2016最新《我們的小鎮》話(huà)劇觀(guān)后感
《我們的小鎮》話(huà)劇，作者用低入泥土的視角，講述著(zhù)日常生活中周而復始的小事，用平常的點(diǎn)滴展現了生活中存在的威嚴與平凡。下面是有關(guān)話(huà)劇的觀(guān)后感范文，希望對你大家有所幫助。
《我們的小鎮》話(huà)劇觀(guān)后感篇一
5月6日晚上7點(diǎn)30分，廈門(mén)大學(xué)中文系2011年“中文有戲”演出季之經(jīng)典劇目再現《我們的小鎮》在建南大會(huì )堂傾情上演。演出持續了130分鐘左右，高潮不斷，掌聲、喝彩聲頻頻。劇組全體演職人員以嚴謹而生動(dòng)的創(chuàng )作態(tài)度為全校師生和社會(huì )各界戲劇愛(ài)好者帶來(lái)了一個(gè)愉快而難忘的話(huà)劇之夜，更是將廈大“中文有戲”演出季推向一個(gè)新高潮。
《我們的小鎮》是桑頓·懷爾德(1897～1957)的代表劇作，曾獲1938年普利策戲劇獎。本劇以歌洛威爾小鎮上兩個(gè)家庭為主線(xiàn)，通過(guò)描寫(xiě)鎮上居民的平凡生活，探討了成長(cháng)、婚姻、死亡以及生活的意義。本場(chǎng)演出的演員們來(lái)自各大院系各個(gè)年，級，皆是非專(zhuān)業(yè)演員，卻以雋永真摯的表演使現場(chǎng)觀(guān)眾身臨其境般經(jīng)歷著(zhù)20世紀初的美國小鎮的日常生活，感受著(zhù)它們的所經(jīng)歷的悲喜哀樂(lè )。
當晚，話(huà)劇在第二幕和第三幕皆出現高潮。第二幕的婚禮，扮演新人的一對演員伴著(zhù)進(jìn)行曲、花童的祝福和眾賓客的簇擁步入觀(guān)眾席，觀(guān)眾們感嘆新娘的驚艷，感慨新人的甜蜜，沉浸于婚禮的喜悅中，使得現場(chǎng)氣氛雀躍不已。值得一提的是，女主角穿的是她母親當年結婚的婚紗，更是讓人艷羨不已，也為話(huà)劇演出增添了一絲傳奇色彩。而到了第三幕，葬禮的肅穆又使得現場(chǎng)陷入淡淡的感傷氣氛中，觀(guān)眾的情緒隨著(zhù)劇情起伏不定。當因難產(chǎn)離世的女主角艾米麗的靈魂回到曾經(jīng)記錄著(zhù)她的生活足跡的地方時(shí)，她才猛然發(fā)現，那些平凡和瑣碎，那些平淡和簡(jiǎn)單，是那樣的美好和珍貴。劇情到了這一處，觀(guān)眾深為動(dòng)容，席間不斷有人輕輕抽泣。而本出話(huà)劇的宗旨亦在此處展露無(wú)遺，活著(zhù)的人們只有真正認識到平淡生活的意義，才能珍惜生活的每一天每一刻。
話(huà)劇結束后，演出季總策劃、《我們的小鎮》制作人李曉紅教授，導演09級碩士生江麗陳攜各分幕導演和全體演職人員上臺謝幕，整個(gè)大會(huì )堂再次掌聲雷動(dòng)。大家在回味《我們的小鎮》所帶來(lái)的精彩之余，亦對“中文有戲”演出季寄予了更多的期盼。
《我們的小鎮》話(huà)劇觀(guān)后感篇二
如果說(shuō)布萊希特的“間離”戲劇方法直接受梅蘭芳京劇演出的啟發(fā)的話(huà)，那桑頓·懷爾德的戲劇觀(guān)念之中國因素就要復合得多了。因父親曾任美國駐華總領(lǐng)事，懷爾德少年時(shí)在上海、山東煙臺生活過(guò)若干年且接受教育(其時(shí)恰逢中國最后一個(gè)封建王朝結束，共和興起的時(shí)代風(fēng)云變幻中)，中國文化不可避免地對其有所影響，及至成年，在其戲劇觀(guān)念的形成過(guò)程中，京劇的獨特形式亦予他不少啟悟�！段覀兊男℃偂愤@個(gè)劇本，在二十世紀三〇年代的美國劇壇算是個(gè)“異類(lèi)”，從形式到內容，均有出人意表之處(如舞臺上“沒(méi)有帷幕，沒(méi)有布景”，舞臺經(jīng)理既是無(wú)所不知的敘事者，也是身處其中的演員)，而作者對生死的思慮與體悟，對我們而言，或許有著(zhù)某種東方式暗接款曲的熟悉感，因為那些凡俗的平淡，及平淡中隱藏的詩(shī)意與深刻。
《我們的小鎮》中，那個(gè)不起眼的小鎮名為格洛佛角，鎮上有幾百戶(hù)人家，共2642人，而劇中的三幕戲主要圍繞吉布斯家和韋伯家展開(kāi)，一切波瀾不驚，出生、成長(cháng)、上學(xué)、結婚、生育、死去，一代人、兩代人，周而復始，每個(gè)人都是如此生活著(zhù)。這讓我想起美國另一位戲劇大師尤金·奧尼爾的名作《天邊外》，探討生活在別處這個(gè)話(huà)題，“海的那一邊是什么?”“是天邊。”“那天邊外呢?”劇中的主人公一生渴望著(zhù)“天邊外”的生活，可終其一生也未走出小鎮，徒然留下無(wú)限的悵惘和悔恨。而《我們的小鎮》中的人物似不太存有生活在別處的想法，但并非他們全無(wú)困惑與夢(mèng)想，此處生活的意義是他們，亦是這部劇作念茲在茲的莫大問(wèn)題。
與許多劇作將筆力灌注在第一幕相異，《我們的小鎮》初始一直平靜鋪敘，第一幕“日常生活”、第二幕“愛(ài)情與婚姻”，淡淡而過(guò)，或有讓人飲白開(kāi)水般的不耐。但第三幕，不避“怪力亂神”，有了幽靈，有了穿越，有了哀傷，有了猶猶豫豫的放下，前面兩幕的意義不再模糊，墊場(chǎng)不再是墊場(chǎng)，一切貫穿起來(lái)，獲得了一種飛升。日常生活、愛(ài)情與婚姻，平凡得令許多人習焉不察，忘卻此中的真意，而死亡及虛擬的穿越，讓本來(lái)隱形的一切驀然顯影，重新曝于我們的眼前。韋伯家的艾米麗因難產(chǎn)而死，得知還有一次返回人間稍作停留的機會(huì )，她選擇了自己十二歲生日的那天，雖然同時(shí)得到警告這樣的重返是痛苦的，她仍然如此選擇、不改初衷。因之，有了返回時(shí)限已到，艾米麗再次離別時(shí)如下的告白：
“再見(jiàn)，再見(jiàn)，世界。再見(jiàn)，格洛佛角……媽媽?zhuān)职�。再�?jiàn)，我的鬧鐘……媽媽的太陽(yáng)花。食物和咖啡。新熨好的衣服，還有熱水澡……睡覺(jué)與起床。哦，地球，你太美妙了，以至于無(wú)人能認識你的好。”
這種錐心的痛楚，是因為艾米麗意識到自己以前對這些美好事物的忽視，于是在被帶回墳墓的剎那，她仍要努力再回看一眼。“有沒(méi)有人在活著(zhù)的時(shí)候，意識到生命的意義——每一分，每一秒?”這是她面對舞臺的詰問(wèn)，痛入心扉，或許亦問(wèn)入每一個(gè)人的心里。
日常生活的緩慢流程有著(zhù)極大的銷(xiāo)蝕作用，一切的耐心，一切的尊嚴，在時(shí)光的消磨中損耗殆盡，似乎沒(méi)有了重心與質(zhì)感。但桑頓·懷爾德的戲劇敘述方式卻使那難言的真相忽然拉至我們的面前，所有的不再影影綽綽，而是清晰可辨，纖毫畢現。艾米麗如是，而送報紙的男孩喬·克羅威爾更有著(zhù)在劇作家藝術(shù)處理下微縮的一生，他剛在舞臺上出現時(shí)，在派送小鎮報紙《哨兵報》，邊和吉布斯醫生拉著(zhù)家常，談?wù)撜務(wù)撓ドw隱隱作痛什么的;而隨后從舞臺經(jīng)理貌似隨意的旁白中，我們得知喬非常聰明，高中畢業(yè)將獲得麻省理工的獎學(xué)金，“本來(lái)要成為一名優(yōu)秀的工程師，但戰爭爆發(fā)了，他死在了法國。——所有那些教育都白費了。”死亡兀然撲至眼前，原本凡俗的日常生活頓時(shí)暗潮洶涌。我們若事先得知這一切，還會(huì )一任生活的漠然嗎?
桑頓·懷爾德對小鎮日常生活的鋪陳是異常散漫的，沒(méi)有太多的戲劇性，沒(méi)有特立獨行的人物，沒(méi)有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如劇本名字：“我們的小鎮”，放之美國任何一個(gè)州皆可，或許放之四海亦皆可。甚至，舞臺經(jīng)理還請來(lái)了一位州立大學(xué)的農業(yè)學(xué)教授，給大家介紹格洛佛角的地理概況，諸如生成年代、氣象學(xué)知識、人類(lèi)學(xué)資料等等，與故事本身并無(wú)直接的關(guān)系，近似繁冗的旁逸斜出的枝節。這是對寫(xiě)實(shí)劇的一種近于“笨拙”的陷溺與戲仿，當進(jìn)入的程度達至極限時(shí)，反諷的效果也就油然而生，刻畫(huà)凡俗生活的戲劇泛出了隱喻的色彩，源于懷爾德“在我們日常生活中為最微小的事件找到最珍貴的價(jià)值”。大家對如此的一個(gè)小鎮的感受是陌生與熟悉的混合，故事未必逐個(gè)經(jīng)歷，但人情與世態(tài)的相通卻是不言而喻的。
桑頓·懷爾德曾說(shuō)，“我不是大家所期待的新型戲劇家。我曾希望自己是。我希望能貢獻一份力量，為他們的到來(lái)鋪平道路”。事實(shí)證明，懷爾德確是一個(gè)不顯山露水的創(chuàng )新者，他從無(wú)戲劇性中尋出戲劇性，從凡庸中提煉出詩(shī)意之花來(lái)，于他自己是抒懷之作，其間的隱喻亦為我們每一個(gè)人所見(jiàn)證。
《我們的小鎮》話(huà)劇觀(guān)后感篇三
《我們的小鎮》是美國作家桑頓懷爾德的作品，據稱(chēng)是張愛(ài)玲最推崇的劇作之一。沒(méi)想到的是：此劇竟是采用實(shí)驗戲劇的風(fēng)格，它完全不同于大家熟悉的演員臺上表演，觀(guān)眾臺下觀(guān)看的傳統演繹方式。而是有一個(gè)全知的人物作為視角，不斷提醒你站在舞臺之外，拷問(wèn)劇中人的生活，劇中情節的進(jìn)行由全知視角帶領(lǐng)觀(guān)眾不斷提出問(wèn)題，所以會(huì )有讓現場(chǎng)觀(guān)眾參與其中的環(huán)節，然后通過(guò)一段情節試圖解答。頻繁的讓局外人打斷顯然不符一般觀(guān)眾的審美習慣，結果130分鐘的話(huà)劇只有一半的人堅持看完。但我反而有點(diǎn)喜歡，原因大致如下：
1、全知視角的出現不斷提醒我們正在進(jìn)行的是戲劇演出，是審美鑒賞，注意到劇中的對話(huà)、人物表情、性格等。
2、話(huà)劇或其他舞臺藝術(shù)同樣是一種思想的表達，不僅僅是娛樂(lè )之用。他提出問(wèn)題引導觀(guān)眾對生活、生命思索，完成了藝術(shù)的形而上功能，雖過(guò)于直白但強于“神馬都是浮云”。
3、話(huà)劇的情節根據全知視角的提示，搶先于觀(guān)眾的思考，攫取生活片段集中展示對問(wèn)題的解答。生活的平凡瑣碎頓時(shí)有了意義的承托，與自己生活亦如是。
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