筑夢(mèng)之基觀(guān)后感
東方的紅日升起來(lái)了/帶領(lǐng)著(zhù)這世上最可愛(ài)的人/過(guò)草地，翻雪山/五嶺逶迤騰細浪/烏蒙磅礴走泥丸/用鋒血與生命/贏(yíng)得了祖國的統一
永遠忠于黨，永遠忠于人民，是人民軍隊不變的靈魂。在這樣宗旨下奮斗的解放軍們，是驕傲的，是頑強的，是充滿(mǎn)希望的。他們的這種信念，不僅支撐著(zhù)他們自己的奮勇拼搏，還感染了他們身邊的每一個(gè)人，甚至還包括了國軍。
在毛主席的《井岡山的斗爭》里有一段話(huà)：新來(lái)的俘虜兵，他們感覺(jué)國民黨軍隊和我們軍隊是兩個(gè)世界。他們雖然感覺(jué)紅軍的物質(zhì)生活不如白軍，但是精神得到了解放。同樣一個(gè)兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍很勇敢…
寥寥數筆，就寫(xiě)出了當時(shí)解放軍與國軍本質(zhì)上的區別：信念。在當時(shí)，國軍不僅有好的物質(zhì)條件，好的武器裝備，還有美國這樣一個(gè)強有力的靠山。為什么他還是敗了?《孫子兵法》中有曰：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”因此，最后此兵法中也提到勝敗的關(guān)鍵因素是‘道’—— 故經(jīng)之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不危也;天者，陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也;地者，遠近、險易、廣狹、死生也;將者，智、信、仁、勇、嚴也;法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。
由此看來(lái)，當時(shí)的國軍是擁有了天時(shí)地利，但是唯獨缺了人和，即道也。他們沒(méi)有讓民眾可以遵循的信念。反觀(guān)解放軍，他們每一個(gè)身影倒下的地方，都是一座精神的豐碑，每一座豐碑的上面，都鐫刻著(zhù)共產(chǎn)黨人的信念。這些信念會(huì )聚在一起，就是一驚天地，泣鬼神的英雄壯歌。在這樣的情況下，在共產(chǎn)黨用信念領(lǐng)導下的人民軍隊是沒(méi)有理由不勝的!
共同的信念，讓五湖四海的中華兒女走在一起，為了心中共同的夢(mèng)而憧憬，為了心中共同的夢(mèng)而拼搏，為了心中共同的夢(mèng)而犧牲!他們，是偉大的，是值得我們敬仰的英魂!雖然他們早已青山埋骨，但是卻會(huì )被我們一代又一代的人銘記，精神不死，信念永恒。
幾經(jīng)轉折的毛澤東，無(wú)論面臨怎樣的驚濤駭浪，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)自己心中的信念，那始終是他心中的一片凈土。他有卓越的才華，軍事上的睿智與遠見(jiàn)，無(wú)論受到這樣的磨難，他從沒(méi)有放棄過(guò)用自己的才能來(lái)支撐自己的信念，解放水深火熱中的民眾。
還有那個(gè)讓勸降的國民黨專(zhuān)員說(shuō)出“吾等無(wú)地自容矣”的方志敏，那個(gè)純粹為國為民的硬漢，給我留下了不可磨滅的印象。他說(shuō)革命不是為了發(fā)財，他是為了自己心中的信念而活，而奮斗，而犧牲。
作為母親,卻在艱難的作戰環(huán)境下,不得不將孩子送人的曾志，她有著(zhù)對信念的執著(zhù)堅守，她深信著(zhù)真理即使是深陷在黑暗之中，它的光芒，總有一天，會(huì )照耀著(zhù)整個(gè)神州大地。
信念是一種引領(lǐng)人生航程的力量;
信念是一束燃燒生命激情的火把;
信念是一面政黨治國理政的旗幟;
信念是一座指引我們民族偉大復興前進(jìn)的航標;
回溯著(zhù)祖國一路走來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨;一路走來(lái)的鏗鏘腳步;一路走來(lái)的光輝歷程。從中共一大到今天十八大召開(kāi)的前夕，九十年的風(fēng)雨兼程;九十年的長(cháng)風(fēng)破浪;九十年艱難的跋涉;九十年血與火的洗禮;九十年生與死的考驗;九十年波峰浪谷中的搏擊;在這些上下求索矢志不渝的艱辛歷程里，為祖國描繪了一幅如今的壯麗藍圖。
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