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《大師》觀(guān)后感

時(shí)間:2022-04-30 16:14:02 觀(guān)后感 我要投稿
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《大師》觀(guān)后感

  未看《大師》前,對馬相伯的認識頗少,直到看完這一集后,對這樣一位擁有罕見(jiàn)的天賦和勤奮一生的愛(ài)國人士心生敬佩和崇敬。

《大師》觀(guān)后感

  馬相伯,復旦大學(xué)創(chuàng )始人、震旦大學(xué)首任校長(cháng)。出生于一個(gè)天主教世家,出生時(shí),英國女王的堅船利炮正隆隆地向這個(gè)國家駛來(lái)。12歲從江蘇丹徒的私塾走出獨自一人摸到了上海的徐家匯,受教會(huì )學(xué)校的經(jīng)典教育,史家說(shuō),這一走,中國近代史上一個(gè)不可或缺的人物,走進(jìn)了歷史。他曉天文、數學(xué),而且學(xué)貫中西,精通八國文字,成了一位神父。但1875年,這位出色的中國神父,不堪忍受法國教士的欺負,告別了過(guò)去的教會(huì )生活。

  這一年,中法戰爭,中國實(shí)際上打贏(yíng)了,但是簽訂了恥辱的合約。在這種情況下,馬相伯把兩件事情分的很清楚,一是他的信仰,他認為信仰是不能動(dòng)搖的,可是當面對著(zhù)當時(shí)外國人欺負中國人的現實(shí),包括在教會(huì )中,中國的教士和教徒,也收到外國教士的歧視。這迫使他離開(kāi)了教會(huì )。之后他將年富力壯的時(shí)期全部貢獻給清朝的洋務(wù)事業(yè),壯年生涯浪費在了一項失敗的事業(yè)中。自此以后,他便走上了教育之路。

  馬相伯有許多創(chuàng )造,比如他辦的學(xué)校主張文理科并重,主張要打好語(yǔ)言基礎,主張必須訓練嚴格的邏輯思維。如今我們提到中國學(xué)生的弱點(diǎn),我們的原創(chuàng )力不夠,早在當時(shí)馬相伯已經(jīng)發(fā)現了。他所設計的課程,所設計的教育方法,都是為了提高學(xué)生的原創(chuàng )力。還有一條是,他認為教育要自主,復旦的校歌中便有這樣一句“學(xué)術(shù)獨立,思想自由”。

  1931年,日本占領(lǐng)東三省,馬相伯先生心中憂(yōu)憤,發(fā)表演說(shuō),奔走呼吁:“御辱自救,共赴國難,我國民猛醒,我國民亟起”。時(shí)人贊為“呼號抗日老青年”。最令我震撼和感動(dòng)的是當年93歲的他,聞得馮玉祥抗日缺糧,便不惜老弱之身,一只腳壞了讓別人扶著(zhù)他堅持站著(zhù)寫(xiě)字來(lái)義賣(mài)籌款,一個(gè)“壽”字30元,一副對聯(lián)50元。就這樣,30元,50元,一直寫(xiě)了10萬(wàn)元!他不停地寫(xiě),勸也勸不了,寫(xiě)到自己實(shí)在寫(xiě)不動(dòng)了,才停下來(lái)休息一小會(huì )兒,再連這寫(xiě)。

  他的一生,他的腳印,好像一直在那里往前走,馬相伯就是中國愛(ài)國者的典型代表。從年輕時(shí)與教會(huì )的沖突起,他就始終貫穿著(zhù)這一條,他的沖突,不是信仰的沖突,而是作為一個(gè)中國愛(ài)國者應做的選擇。

  馬相伯一生只留下不多的文字,但他開(kāi)創(chuàng )了中國教育史的一個(gè)時(shí)代。他毀家興學(xué),生命的最后40年已身無(wú)分文。但他培養的大師群星璀璨。他晚年大部分時(shí)間,就居住在徐家匯的孤兒院內,但他在中國留下了一個(gè)愛(ài)國者的無(wú)上榮光。馬相伯先生逝世。晚號華封老人,近代中國教育家、政治活動(dòng)家。震旦學(xué)院、復旦公學(xué)、輔仁大學(xué)的創(chuàng )始人。杰出教育家蔡元培、民國高官于右任、邵力子都為其弟子。馬老一生立學(xué),欲振興中華。晚年曾見(jiàn)國家之境遇而感慨:“我是一條狗,叫了一百年,也沒(méi)有叫醒中國人!

  作為畢業(yè)后將從事教育事業(yè)的我,馬相伯的先進(jìn)科學(xué)的教育理念和對待教育事業(yè)不顧一切毀家興學(xué)的事跡是值得我深入思考和努力學(xué)習的。盡管現今社會(huì )是暫且的和平安寧,馬先生的許多創(chuàng )造仍然適用。還有,他心中慢慢載著(zhù)的愛(ài)。

  去傳遞他熱愛(ài)祖國的“愛(ài)”,去傳遞他愛(ài)護學(xué)生的“愛(ài)”,去傳遞他尋求真知的“愛(ài)”。因為愛(ài),所以堅持。在教育之路上先生漸行漸遠,留給我們的是一座教育的豐碑。

  慢慢回味、細細咀嚼他的人生傳奇與精神追求中,尋求一種精神上的平和與寧靜。另一方面,在重建兼容并包的中華新文化的道路上,我們大學(xué)生必須要具有開(kāi)放的視野、健全的心態(tài)、堅定的信心,延續大師們對于事業(yè)的執著(zhù)和奮斗。大師們的人格魅力和精神光芒在我心中引起了極大的震撼。閱讀大師是一場(chǎng)精神洗禮是一次心靈震撼。我們這個(gè)時(shí)代需要文化的積累!洞髱煛纷屛乙庾R到生活中除了物質(zhì)還有更重要的東西可以感受幸福與價(jià)值。

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