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愛(ài)課程網(wǎng)《生活中的經(jīng)濟學(xué)》觀(guān)后感
愛(ài)課程網(wǎng)，現如今開(kāi)放資源的盛行，很大程度上促進(jìn)了我國乃至世界各地的教育公平，讓所有的人都可以領(lǐng)略名師名校的風(fēng)采，無(wú)疑是我們課下“充電”的好途徑。其次，從開(kāi)放資源的發(fā)展中，我也看到了教育技術(shù)的未來(lái)。
愛(ài)課程網(wǎng)《生活中的經(jīng)濟學(xué)》觀(guān)后感
這個(gè)課程主要面向大一、大二的經(jīng)濟學(xué)專(zhuān)業(yè)和經(jīng)濟學(xué)雙學(xué)位的大學(xué)學(xué)生，以及具有初級經(jīng)濟學(xué)基礎的社會(huì )公眾，課程主要就生活中的物價(jià)問(wèn)題(通貨膨脹)、房產(chǎn)問(wèn)題、經(jīng)濟周期和生活中的投資等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)，旨在學(xué)生傳播蘊含在生活中的經(jīng)濟學(xué)原理，解釋現實(shí)生活中的一些經(jīng)濟現象。
在上這門(mén)課之前，我對經(jīng)濟學(xué)的理解是,“金錢(qián)、財物”或者“節約，節省”的意思�！渡钪械慕�(jīng)濟學(xué)》是廈門(mén)大學(xué)郭曄老師上的一系列經(jīng)濟學(xué)的課程，它以美國大量生活中常見(jiàn)的經(jīng)濟學(xué)案例來(lái)解釋說(shuō)明其中的經(jīng)濟性原理，讓我深受感染。郭曄老師的巧妙安排這系列課的課程結構，讓我很輕松地進(jìn)行了經(jīng)濟學(xué)入門(mén)教育。
家庭是微觀(guān)經(jīng)濟活動(dòng)的綜合體, 既有消費的職能, 又有儲蓄、投資和獲取收人的職能。作為消費者, 家庭行為的基本目的是咖的最大化, 用最少的花費獲取最大數量的享樂(lè )與滿(mǎn)足作為勞動(dòng)者, 家庭又追求收人最大化, 是最少的時(shí)間獲取最大的報酬作為投資者, 家庭必須考慮如何將扣除消費后的收人剩余用在能生更多錢(qián)的地方。
家庭可增值收人又是由前期收人水平?jīng)Q定的。除了勞動(dòng)報酬、資產(chǎn)收人外, 家庭總收人的形成, 還有一個(gè)來(lái)源, 這就是轉移收人, 它包括親友的贈金, 父母留下的遺產(chǎn)。隨著(zhù)人們生活水平的提高, 這一部份收人占家庭總收人的份額也在逐漸提高。家庭收入最大化的主要行為有兩個(gè)一是充分利用家庭勞動(dòng)的時(shí)間資源, 用勞動(dòng)換取收人, 勞動(dòng)支出越多, 家庭收人越大。二是將消費后的剩余進(jìn)行投資, 實(shí)現家底資產(chǎn)增值。這是指工薪家庭, 如果家庭同時(shí)又是一個(gè)企業(yè), 如城市個(gè)體工商戶(hù)或承包經(jīng)營(yíng)土地的農民, 那么家庭收人還有一個(gè)重要來(lái)源利潤。但這時(shí)的家庭已經(jīng)是集生產(chǎn)與消費于一身了。如果成了家庭企業(yè), 就有了一個(gè)經(jīng)濟學(xué)中利潤最大化的問(wèn)題了。人們?yōu)榱思彝ド钏降母用篮? 總是千方百計掙錢(qián), 爭取更多的收人, 這就是經(jīng)濟學(xué)中收人最大化原理的自覺(jué)應用。
對于家庭的正常運行而言, 錢(qián)不是萬(wàn)能的, 但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。一家幾口, 衣食住行, 樣樣離不開(kāi)錢(qián)。你要買(mǎi)輛漂亮的小轎車(chē), 你要培養孩子上大學(xué), 你要交朋結友, 你要游山玩水, 沒(méi)有錢(qián)是不可想象的。家庭收人最大化的第一個(gè)措施是夫妻雙方都能找到一份薪水比較高的工作, 也就是說(shuō)首先要力爭勞動(dòng)報酬最大化。在目前情況下, 不同所有制部門(mén)之間、行業(yè)之間、企業(yè)之間勞動(dòng)報酬的差異是很大的, 同樣辛勤工作一年, 其收人大不一樣, 進(jìn)行崗位收人比較與選擇對于家庭收人的多少有著(zhù)十分重要意義。
影響家庭收人的最大化的另一個(gè)重要來(lái)源是資產(chǎn)收人。它包括房屋的租金、銀行的存款利息, 購買(mǎi)證券所得到的分紅等。資產(chǎn)收人的多少取決于資產(chǎn)規模, 而在現代市場(chǎng)經(jīng)濟條件下, 人們在日常生活中幾乎每天都在應用經(jīng)濟學(xué)原理, 包括衣食住行、學(xué)習工作、教兒育女, 交朋結友、游山玩水方方面面, 如果運用得當, 人們的幸福指數將大幅提升。人們在購物時(shí)常常貨比三家, 比質(zhì)量, 比價(jià)格, 這就是經(jīng)濟學(xué)中價(jià)值規律的自覺(jué)應用。人們在比較中看哪一件物品更為適合, 更為合算。
家庭主婦每天到菜市場(chǎng)上去買(mǎi)菜, 除了注意品種搭配, 營(yíng)養結構多樣化以外, 首先問(wèn)的是多少錢(qián)一斤, 并討價(jià)還價(jià), 盡盆降到最低, 再就是仔細看秤, 看是否短斤少兩, 當然對于質(zhì)量問(wèn)題是絕不會(huì )放過(guò)的, 有問(wèn)題的食品是肯定不買(mǎi)的, 禽流感發(fā)生, 不買(mǎi)雞鴨鵝, 聰明的主婦, 往往是等到下午去買(mǎi)菜, 等到季節變換時(shí)去購買(mǎi)衣服, 因為這時(shí)價(jià)格總是較便宜一些。如果是 購買(mǎi)比較昂貴的物品, 比如小轎車(chē)、電視機、電腦甚至商品房之類(lèi), 人們會(huì )更加慎重, 往往要請專(zhuān)家內行參謀, 進(jìn)行成本核算, 更加注重質(zhì), 把風(fēng)險降到最低限度。人們在進(jìn)行投資時(shí), 總是要考慮投資回報和安全系數, 這就是經(jīng)濟學(xué)中投人產(chǎn)出原理的自覺(jué)應用。
在經(jīng)濟學(xué)中，沒(méi)有固定的模式，我們應該取其精華去其糟粕，既要發(fā)揚中華民族的民族特色，又要與國際接軌，與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)拓創(chuàng )新，將傳統與現代融會(huì )貫通。只有這樣，我們才能創(chuàng )造屬于自己的特有經(jīng)濟，國家的經(jīng)濟實(shí)力才會(huì )不斷發(fā)展。以上就是我上完這一系列課的個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。
另一方面，我尤其佩服郭曄老師數學(xué)、經(jīng)濟與哲學(xué)的綜合素養，以及敏銳獨特的視角，而且可以用平易近人的語(yǔ)句將經(jīng)濟學(xué)解釋得如此生動(dòng)，這才是我們所需要的，會(huì )令我們廣大學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生更深的興趣。
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