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觀(guān)《馬向陽(yáng)下鄉記》有感
馬向陽(yáng)，一個(gè)毫無(wú)農村生活和工作經(jīng)歷的商務(wù)局市場(chǎng)科科長(cháng)，一個(gè)領(lǐng)導同事眼中的業(yè)務(wù)能手，一紙調令，轉眼就成了省重點(diǎn)扶貧對象大槐樹(shù)村的“第一書(shū)記”。從城市到農村，從公務(wù)員到村官，馬向陽(yáng)時(shí)時(shí)處處感受到自己的格格不入。
對于城里人來(lái)說(shuō)，下鄉就是一場(chǎng)探險或者旅行，可以乘機暫時(shí)擺脫快節奏城市生活的紛擾；而對農村人來(lái)說(shuō)，每一次扶貧都是一次福利發(fā)放。正如一則寓言所說(shuō)的那樣：游人來(lái)到動(dòng)物園，爸爸對兒子說(shuō)，看那是猴子，你可以扔點(diǎn)糖果讓它們翻跟頭。母猴則對小猴說(shuō)，看那是人，你翻個(gè)跟頭他們就給你東西吃。
電視劇《馬向陽(yáng)下鄉記》一開(kāi)始就切入了這一視角，多年沒(méi)有晉升而壯志未酬，初戀女友重歸身邊極力討好，事業(yè)面臨拐點(diǎn)而思慮萬(wàn)千，家庭的牽絆則是設置了馬向陽(yáng)的一個(gè)得了阿爾茨海默癥的老舅，這也讓馬向陽(yáng)這只向往自由的風(fēng)箏不能飛得太遠太高，他的手里的一端是拽在老舅的手中。當馬向陽(yáng)帶著(zhù)一身驢友裝備下鄉時(shí)，他所體現的恰恰是城里人的探險感。事實(shí)上如果不是一開(kāi)始丁秋香上演的告狀小插曲，或許他就準備熬上一年等待任期結束再回來(lái)。而對于大槐樹(shù)村的村民來(lái)說(shuō)，他們也習慣了熱鬧一陣留下仨瓜倆棗。
農村的池塘自有兩千年封建社會(huì )的維持秩序的生態(tài)，馬向陽(yáng)就像是投入其中的一只外來(lái)的生物大鯰魚(yú)。他既有自己大槐樹(shù)村第一書(shū)記的有力權杖，又要屈從于池塘里其他的大小生物以此平衡池塘水的清濁。如果說(shuō)城市里的糾紛以法律為唯一準繩，而農村里的私斗和恩怨顯然更像是池底的微生物，外界只看得到池清如許，正如局長(cháng)用“山清水秀、民風(fēng)淳樸”來(lái)形容大槐樹(shù)村。這不會(huì )成為車(chē)上頂著(zhù)山地車(chē)的馬向陽(yáng)的戶(hù)外度假勝地，只會(huì )成為頭上頂著(zhù)局長(cháng)殷切目光和村民內心期待的馬向陽(yáng)的人際迷宮。
封建社會(huì )的農村自古就有“山高皇帝遠”的態(tài)度，而皇帝的政令最多也只能下達到縣一級。農村以自己的宗族祠堂來(lái)維護村中的大小事務(wù)，大槐樹(shù)村中六成是姓劉的，從外村嫁來(lái)的寡婦秋香與本村的劉氏族長(cháng)劉世榮之間的兩壟地之爭沖擊著(zhù)農村慣有的秩序，然而遺留的由年齡最長(cháng)的老人說(shuō)了算的傳統依然強勁。劉世榮在老祖奶的面前只能點(diǎn)頭哈腰。對于馬向陽(yáng)的“空降”，劉世榮保持著(zhù)謹慎的樂(lè )觀(guān)，如同經(jīng)常在自己家平臺上拿著(zhù)望遠鏡的他，這是對自己視力的懷疑，也是對自己勢力的疑慮。
農村的問(wèn)題關(guān)鍵在于錢(qián)，如果不是因為貧窮也不會(huì )有那么多人外出打工，也不會(huì )有丁秋香為了兩壟地而到市里告狀。然而，正如劉世榮所說(shuō)的那樣，是為了錢(qián)，但也不全是因為錢(qián)。不管他說(shuō)這話(huà)有多少私心和違心，但卻仍然說(shuō)出了一個(gè)事實(shí)。馬向陽(yáng)在剛進(jìn)村時(shí)浮于表面，村里則在成為空心村后人心渙散。三農問(wèn)題說(shuō)到底還是人的問(wèn)題，人心散了，隊伍就不好帶。
“要想富先修路”曾經(jīng)是廣泛流行于農村各地的口號，而馬向陽(yáng)提出的修路計劃也正是電視劇的一個(gè)核心話(huà)題，其實(shí)這里的路不僅連接著(zhù)農村與城市，更代表著(zhù)文明的連接，從農業(yè)社會(huì )到工業(yè)社會(huì )的通道。大槐樹(shù)村的發(fā)展首先需要打通閉塞的交通狀況，使自身跟上現代文明的腳步，只有這樣才不會(huì )淪落為城市化之下的異次元空間。
《馬向陽(yáng)下鄉記》罕見(jiàn)的將視角投向了下鄉村官關(guān)注三農致富道路方面，以一個(gè)外來(lái)者的介入來(lái)理清農村勾心斗角之間的盤(pán)根錯節，第一書(shū)記馬向陽(yáng)以堅韌的耐力給大槐樹(shù)村創(chuàng )造著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的驚喜，實(shí)現了他“讓大槐樹(shù)下長(cháng)出金子”的夢(mèng)想。馬向陽(yáng)通過(guò)改造農村的生活方式及條件，使農村煥發(fā)出新的活力的方式為我們開(kāi)拓了一條新的道路。即使在現實(shí)中，我們也需要以新的眼光來(lái)看待農村，它不僅僅只是我們的原材料供應基地，更是我們延伸自己生命空間與質(zhì)量的最后屏障。
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