幸福人生講座觀(guān)后感（通用10篇）
當看完一部影視作品后，從中我們可以吸收新的思想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的幸福人生講座觀(guān)后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
幸福人生講座觀(guān)后感 1
悟空問(wèn)佛祖：什么是幸福?佛祖說(shuō)：你穿越這片田野，去摘一朵最美麗的花，但是有個(gè)規矩：你不能走回首路，而且你只能摘一次。于是悟空去做了。許久之后，他捧著(zhù)一朵比較美麗的花回來(lái)了。佛祖問(wèn)他：這就是最美麗的花了?悟空說(shuō)道：當我穿梭原野的時(shí)候，我看到了這多美麗的花，我就摘下了它，并認定了它是最美麗的，而且，當我后來(lái)又看見(jiàn)很多美麗的花的時(shí)候，我仍然堅持著(zhù)我這朵最美的信心而不搖動(dòng)。所以我把最美麗的花摘回來(lái)了。這時(shí)，佛祖象征深長(cháng)地說(shuō)：這，就是幸福。
良多人都說(shuō)，生涯平鋪直敘，沒(méi)什么幸�？裳�，但是我要說(shuō)，幸福就在你身邊，為什么悟空能夠找到一朵最漂亮的花，是由于他有一雙可能發(fā)現美的眼睛并且可以深信他所發(fā)現的，假如你也能這樣，那么生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是幸福。有多少人能每天凌晨起床錘煉身體，去享受一下初升太陽(yáng)的暖和，當太陽(yáng)漸漸照在你身上時(shí)，你會(huì )有一種新生的感覺(jué)，豈非這不是幸福嗎?醫生說(shuō)過(guò)，一天三頓飯里最主要的就是早飯，現在的人們又有幾個(gè)人留神早餐的重要呢?吃好早餐你才會(huì )有一個(gè)健康的身材，但健康對所有人來(lái)說(shuō)都是幸福的，每天早起床10分鐘，坐下來(lái)安寧靜靜的吃一頓早飯，那是如許幸福的事情呀。我不得不感激我的爸爸，我小的時(shí)候爸爸每天都給我做早飯，無(wú)論多早，真的要感謝他給我養成了一個(gè)好習慣。在大二的時(shí)候，我每天都起來(lái)跳健美操，慢慢的我說(shuō)動(dòng)了我的.室友每天早上都和我一起去，我們保持了一年多，就在前多少天，她突然跟我說(shuō)了句“謝謝”，當我聽(tīng)到這句話(huà)的時(shí)候我開(kāi)心的眼淚都要溢出眼眶了，那是一種發(fā)自心坎的喜悅，我當時(shí)就想說(shuō)“幸福永遠都會(huì )在不經(jīng)意的時(shí)候到來(lái)�！�
剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，我覺(jué)得那是幸福的，因為沒(méi)有了高考的壓力，輕松的生活，新穎的事物，吸引了我太多的注意力，慢慢的，新鮮感過(guò)去了，我慢慢變得迷茫了，每天起早貪黑。后來(lái)，一個(gè)老師點(diǎn)醒了我，他說(shuō)：“你知道我為什么讓你們寫(xiě)《弟子規》嗎?那是因為你們連根本的做人的禮貌都沒(méi)有，中華民族的脊梁不能葬送在你們這一代身上�！蔽覀兌畾q了，我們都了解什么中國的傳統文化了?問(wèn)我們《論語(yǔ)》我們答復的一知半解。問(wèn)我們《三字經(jīng)》沒(méi)有一個(gè)人能背的全，是呀，我們?yōu)榱烁呖嫉某删投奸_(kāi)始學(xué)習數學(xué)、英語(yǔ)，又有誰(shuí)會(huì )看看這些在應試教育下顯得沒(méi)什么用途的“閑書(shū)”呢。大學(xué)了，應該給自己充充電了，于是我找到了我的目標，生活也隨之轉變，每天都會(huì )到圖書(shū)館去看書(shū)，書(shū)是良師益友呀，真不知道沒(méi)有這些書(shū)的陪同，我的大學(xué)生活會(huì )是什么樣子。記得有個(gè)朋友說(shuō)過(guò)，完全沒(méi)有束縛的自在是危險的，睡覺(jué)睡到天然醒也不見(jiàn)得就是幸福。生活有了目標你才會(huì )有新的動(dòng)力，人不是只為了吃飯而活著(zhù)。
蔡禮旭老師提到了分數教育問(wèn)題。我也想說(shuō)說(shuō)我的見(jiàn)地，在中國，家長(cháng)和老師經(jīng)常會(huì )說(shuō)這樣一句話(huà)“你給我好好寫(xiě)作業(yè)”，家長(cháng)和老師告知孩子當真寫(xiě)作業(yè)是對的，可是為什么加上“給我”兩個(gè)字呢?難道孩子學(xué)習的基本起因是為了老師和家長(cháng)嗎?我們一直在灌注孩子一個(gè)很不好的概念。其實(shí)，孩子是很容易受到語(yǔ)言影響的，記得在我小時(shí)候爸爸常常說(shuō)：“我家的孩子特殊聽(tīng)話(huà)，從來(lái)不打架”慢慢的我就會(huì )在打架前想到爸爸的話(huà)，就不會(huì )去打架了。由此可見(jiàn)語(yǔ)言的影響力是很大的，古語(yǔ)有云“三人成虎”，意思是說(shuō)的人多了，就能使人們把流言當成事實(shí)。謊言尚且能成真，何況是實(shí)在的事情呢。教育孩子要趁早，不要等毛病呈現了再去補救，那樣只是治本不治標。父母是孩子終生的模范，孩子每時(shí)每刻都在模擬著(zhù)大人的一言一行、一舉一動(dòng)，孩子是父母不折不扣地復制品，每時(shí)每刻復制著(zhù)父母的形象，孩子也是父母的影子，隨時(shí)隨刻都會(huì )把父母的形象、品德、習慣倒影下來(lái)�？赡茉谄綍r(shí)大家在不經(jīng)意間，都不太注意自己的一些小的言行和舉措，以為那都是芝麻在點(diǎn)事不值得一提，如果當有一天在孩子身上發(fā)現了這些不良的言行時(shí)，我想大多數的父母都會(huì )嚴格的批評孩子，說(shuō)孩子不學(xué)好�？墒谴笕藗冇袥](méi)有想過(guò)，這些毛病都是從何而來(lái)。我們一直以來(lái)總讓孩子來(lái)學(xué)習、頌揚弟子規的精神，可是最該學(xué)習的是作為父母的我們。正所謂言教重于言傳，身不正怎叫孩子正?教為“上所施，下所效”、育為“養子使作善也”，人生第一大事就是把孩子教育好。記得有一次我和室友鬧抵觸，我給爸爸打電話(huà)說(shuō)了整件事情，并始終強調不是我的錯�？墒前职謪s說(shuō)，你有錯，你的錯是你不夠容納，一個(gè)人有一顆廣大的包容心，才干減少矛盾的發(fā)生。這句話(huà)就如當頭棒喝，我登時(shí)清楚，如果不是自己警惕眼，這矛盾是不會(huì )產(chǎn)生的，于是我和朋友報歉并表出我和好的誠意，直到現在我們都是很好的朋友。由此可見(jiàn)“父母是孩子的第一任老師”這句話(huà)應該讓家長(cháng)們視為警句。中國傳統文化的教育不僅是對當代人的教育，更重要的是傳承，一個(gè)好的精力我們要把他傳承下來(lái)。家長(cháng)學(xué)會(huì )了就應該教導孩子，把這種好的精神代代相傳下去。
記得在電視上看過(guò)這樣一個(gè)公益廣告，一盞燈亮起來(lái)，黑暗中有了一絲光明，千千萬(wàn)萬(wàn)盞燈在黑夜中亮起來(lái)，就猶如白天。其實(shí)善良是可以傳遞的，好的操行也是可以傳遞的。一個(gè)人的善行可以照亮更多的人，如果每個(gè)人都能點(diǎn)亮身邊的一個(gè)人，我相信未幾的未來(lái)，世界上會(huì )有更多仁慈的人，和平也不再遙遠。
幸福人生講座觀(guān)后感 2
最近看了《幸福人生講座》，越發(fā)感覺(jué)到在教育孩子的過(guò)程中，作為父母，作為老師，責任之重，任務(wù)之重。
大家都知道現在在學(xué)校里都在學(xué)習、頌揚弟子規的精神，可是最該學(xué)習的是作為父母的和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳，身不正怎叫孩子正，借用蔡禮旭老師提到的一個(gè)例子，一個(gè)好戰國的領(lǐng)袖走進(jìn)孩子的課堂，告訴大家要學(xué)會(huì )友善，不要跟別人打架，哪個(gè)孩子會(huì )聽(tīng)，他的話(huà)多么的蒼白無(wú)力。作為父母和老師的'我們可千萬(wàn)不要做這個(gè)領(lǐng)袖。
在工作的過(guò)程中，總是會(huì )有家長(cháng)朋友向我“告狀”，說(shuō)自己的孩子這一點(diǎn)不好，那一點(diǎn)不好，幾乎就沒(méi)有好的地方。我很不理解，老話(huà)說(shuō)得好，“孩子都是自己的好”，可現在的家長(cháng)朋友這是怎么了?
我們不要用自己的思想去壓制別人，包括我們的孩子，世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，更何況是人。我們都在想讓孩子圓我們的夢(mèng)，可孩子就得放棄自己的夢(mèng)，等他們長(cháng)大做了父母，也會(huì )讓他們的孩子去圓他們的夢(mèng)，這樣下去越往后的孩子越可憐，而我們是“罪魁禍首”。
我們應該去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)。好孩子是鼓勵出來(lái)的，這個(gè)道理大家都懂，可是真正做到的卻不多，這需要我們發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)和鼓勵。如果是違心的，孩子是會(huì )感覺(jué)到的，這樣的褒獎不如不獎。
我們都有這樣的感覺(jué)，當你要參加比賽或者演出時(shí)，不免有緊張的情緒，此時(shí)你就會(huì )在心里念叨“不緊張，不緊張”，可結果真的不緊張了嗎，不是!反而更緊張，因為你一直在暗示自己緊張。教育孩子也同樣，你整天說(shuō)他的缺點(diǎn)，“啊，你看你這不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，那做的不好……那孩子就在你整天的這些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我這也不好，那也不好，我就是不好”，就這樣一直不好下去，這是父母給的暗示。而相反的，咱們只看孩子的好，天天說(shuō)它的優(yōu)點(diǎn)，孩子就一直按著(zhù)“好”的暗示發(fā)展，越來(lái)越好。
幸福人生講座觀(guān)后感 3
就看了蔡禮旭老師的《幸福人生講座》其中的第三十三集《教育孩子要以德為本》，我的腦海中一直浮現出中央十八大報告指出的；“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養德，智，體，美，全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人�！弊鳛橐幻蠋�，我感覺(jué)自己的責任還更重，看了蔡禮旭老師的講座，正如蔡老師說(shuō)的，我們長(cháng)輩要以身作則，要按照《弟子規》的次序做人，中國有句古話(huà)；“百善孝為先”，就是從做人的根本道德“孝”開(kāi)始。并要引導孩子從小事做起，從學(xué)習和生活的點(diǎn)滴做起。
在這個(gè)章節中講到我們做長(cháng)輩的先要修好自己的德行，比如我們?yōu)槿烁改�，為人老師當學(xué)生或者孩子指出我們的缺點(diǎn)。我們也要虛心接受，當你跟孩子承認錯誤，可能很多長(cháng)輩會(huì )想，這樣我會(huì )不會(huì )像矮了一截？其實(shí)恰恰相反，當我們長(cháng)輩真正有錯誤，比方說(shuō)犯了《弟子規》哪一句，我們馬上跟孩子（學(xué)生）說(shuō)；老師這里錯了，老師要改過(guò)，和你們一起學(xué)習，往往老師認錯的時(shí)候，在孩子的眼中能看到什么？看到對老師的尊重。所以，當一個(gè)人認錯那是德行“過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜”。所以，當長(cháng)者主動(dòng)修正，主動(dòng)改過(guò)，也會(huì )帶動(dòng)起整個(gè)團體都有勇于認錯的這種風(fēng)氣。
蔡老師還講到了竹子的德行，讓我們舉一反三，從竹子的.身上去悟到做人的品性。
總之，看了，聽(tīng)了蔡禮旭的講座，受益匪淺。但是，自己身上還有諸多不足，希望來(lái)貴院再系統的學(xué)習，修正自己的壞習氣，以達到圓滿(mǎn)的弘法利生。
幸福人生講座觀(guān)后感 4
5月20日有幸聆聽(tīng)了康健教授的《幸福人生講座》，觸動(dòng)了我的心，讓我真正感受到幸福含義的同時(shí)，也真正感受到在教育孩子的過(guò)程中，作為父母，作為老師，責任之重，任務(wù)之重。
沒(méi)有幸福的比較，只有自己的感受，沒(méi)有什么是幸福。生活中偶爾會(huì )有悲傷和失落，但悲傷和失落之后，陽(yáng)光依然燦爛，幸福感依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！
所以讓自己學(xué)會(huì )快樂(lè )，別讓悲傷包裹自己！
每個(gè)人都渴望幸福的生活。不一定富有的人是幸福的。要幸福，我們需要知道如何相處，所以我們需要了解幸福，了解幸福，獲的幸福的生活。沒(méi)有幸福是痛苦的，人們之所以痛苦，是因為他們總是認為自己是對的，別人總是對不起我，把所有的錯誤都歸咎于別人，從不反省自己，也充滿(mǎn)了錯誤和錯誤，這讓自己遠離了幸福。正如勞格拉底說(shuō)‘沒(méi)有人想犯下錯誤，之所以犯下錯誤，乃是他的無(wú)知’故而如果有人犯了錯誤，我們要去關(guān)懷他、寬恕他、以及以身作則的感化他，而不是發(fā)怒、生氣、討厭和打擊他，否則我們就像他一樣，同樣是無(wú)知的人。
因為我們也犯下了無(wú)知的錯誤，遠離了幸福的人生。
我們要認識幸福，了解幸福，才能夠得到幸福的人生。聰明的人他必定懂得無(wú)論處事待人接物都要做到“勿以小而不為，勿以惡小而為之”。人心正則從善，事事循理，自能安久相處，人心邪，則次情縱欲，任意妄行，自必貽患無(wú)窮的道理。
任何一種鍛煉都是通向幸福的寶貴經(jīng)歷。我們應該勇敢地面對失敗。事不三思終會(huì )后悔，能夠忍讓自然幸福而無(wú)憂(yōu)。要有幸福，就要多了解別人、了解社會(huì )、了解文化、了解歷史，做到愛(ài)國守法、學(xué)習科學(xué)、做好本職工作，就要有幸福的生活。
在理解幸福的同時(shí)，我們也應該理解作為父母我們自己的責任和任務(wù)的重要性。
我們都知道現在學(xué)校里都在學(xué)習、頌揚弟子規的精神，可是最該學(xué)習的是作為父母的.和作為老師的我們。正所謂身教重于言傳，父母的一舉一動(dòng)都耳濡目染的在教育著(zhù)自己的孩子。正如衛生老師提到的一個(gè)例子，一個(gè)好的戰國領(lǐng)袖走進(jìn)孩子們的教室，告訴大家要學(xué)會(huì )友好，不要和別人打架，哪個(gè)孩子會(huì )聽(tīng)他的，他的話(huà)有多無(wú)力。
作為父母和老師的我們可千萬(wàn)不要做這個(gè)領(lǐng)袖。
在工作的過(guò)程中，總是會(huì )有家長(cháng)朋友向我“告狀”，說(shuō)自己的孩子這一點(diǎn)不好，那一點(diǎn)不好，幾乎就沒(méi)有好的地方。我很不理解，俗話(huà)說(shuō)得好，“孩子都是自己的好”，可現在的家長(cháng)朋友并不這樣認為。
我們不應該用自己的思想去壓制別人，包括我們的孩子。世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子，更不用說(shuō)人了。我們都在想讓孩子圓我們的夢(mèng)，可孩子就得放棄自己的夢(mèng)，等他們長(cháng)大做了父母，也會(huì )讓他們的孩子去圓他們的夢(mèng)，這樣下去越往后的孩子越可憐，而我們是“罪魁禍首”。
我們應該去尊重孩子的思想，多看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)。好孩子是鼓勵出來(lái)的，這個(gè)道理大家都懂，可是真正做到的卻不多，這需要我們發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)和鼓勵。如果是違心的，孩子是會(huì )感覺(jué)到的，這樣的褒獎不如不獎。
我們都有這樣的感覺(jué)，當你要參加比賽或者演出時(shí)，不免有緊張的情緒，此時(shí)你就會(huì )在心里念叨“不要緊張，不要緊張”，可結果真的不緊張了嗎，不是！反而更緊張，因為你一直在暗示自己緊張。教育孩子也同樣，你整天說(shuō)他的缺點(diǎn)，“啊，你看你這不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，那做的不好……那孩子就在你整天的這些“不好”的暗示下生活，孩子心理得到的是“我這也不好，那也不好，我就是不好”，就這樣一直不好下去，這是父母給的暗示��！
總之，行有不得，反求諸己。凡事之本，必先治身。如果有所不得，先反躬自省，想想自己有何不妥。
自身修習完善自然會(huì )收獲應得的�！叭酥腋�，全在于心之幸�！�。人生意義取決于靈魂生活的狀況。
幸福取決于靈魂的豐富，德性取決于靈魂的高貴。幸福生活要從自我修養做起，孩子的教育要從欣賞和鼓勵做起。
幸福人生講座觀(guān)后感 5
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜�，F代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡方法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結果只是顧此失彼，不能到達真正意義上的快樂(lè )。古人的教育目的，首先是教做人，有余力，那么學(xué)文。而我們現在把全部精力都用在學(xué)文上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現代教育的最大失誤。俗話(huà)說(shuō)得好“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，所以，我們應該多做好事，即快樂(lè )了自己，又幫了別人。人心正那么從善，事事循理，自能安久相處，人心邪，那么次情縱欲，任意妄行，自必貽患無(wú)窮的道理。任何一種麼煉都是通向幸福的珍貴經(jīng)驗，要從失敗中站起來(lái)。事不三思終會(huì )懊悔，能夠忍讓自然幸福而無(wú)憂(yōu)。
要做事先做人，由此我們在生活中，不但要學(xué)知識還要學(xué)會(huì )做人，當然我們也要先看自己有沒(méi)有做到禮讓、忍讓、謙讓的功夫，這個(gè)就是我們要先去提升的地方，努力做到處處替人著(zhù)想。人與人的相處是一門(mén)很重要的功課，甚至學(xué)一輩子還覺(jué)得不夠。我們要調整好心態(tài)，快樂(lè )的生活和工作，和諧的與別人相處，多想想生活中的`美好事物，多想想別人身上的優(yōu)點(diǎn)。記得今年春晚有個(gè)小品中郭冬臨說(shuō)過(guò)這樣一句臺詞：“心里陽(yáng)光一點(diǎn)嘛！”沒(méi)錯，讀完《幸福人生》，心里很陽(yáng)光、很純潔，如被洗禮了一番，從中細細品味到了它的真實(shí)智慧，由此嘗到了幸福的滋味，只有體味到了幸福的內涵，那么我們的人生才會(huì )快樂(lè )、才會(huì )有意義、才會(huì )慢慢營(yíng)造出真正的幸福。
暑假里我又重新觀(guān)看了蔡老師的《幸福人生講座》，心靈又得到了一次洗禮，更深刻地認識到《弟子規》這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著(zhù)做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。
“入那么孝、出那么悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，那么以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。而我們學(xué)習這些經(jīng)典，一定要提得起一個(gè)最重要的態(tài)度，就是“經(jīng)典”是拿來(lái)做的，而不是拿來(lái)背的，也不是拿來(lái)讀而已。一定要落實(shí)在生活當中，落實(shí)在工作當中，落實(shí)在處事、待人、接物當中。所以，在讀此書(shū)的同時(shí)，也開(kāi)始向蔡老師學(xué)習，決心在生活中身體力行《弟子規》的每一句話(huà)。雖然有些一時(shí)還做不到，但可先易后難，先近后遠�，F在在家庭生活方面已初嘗了甘甜的果實(shí)。
幸福人生講座觀(guān)后感 6
五年前觀(guān)看，我很感動(dòng)，我自認為是個(gè)比擬孝順的。人，無(wú)論對父母還是其他長(cháng)輩。哪怕是對一些陌生的老人，我的行為也還說(shuō)得過(guò)去，因為我一直覺(jué)得天下的父母都是父母。我能做到將心比心�？墒亲x了本書(shū)，我才發(fā)現我做得還遠遠不夠。孝，德之本也，對我們恩德最大的人莫過(guò)于父母了�？墒俏覀儏s常常因為這樣那樣的理由而不能�；厝タ纯此麄�，不能慰籍他們老來(lái)孤獨的心，總以為多打幾個(gè)，多給幾個(gè)養老的錢(qián)就是孝順了，這是何等的愚蠢啊。其實(shí)我的母親過(guò)世是在周六，可是能在他身邊送老人走；我父親生病也是在假日，可是，等他老人昏睡幾個(gè)小時(shí)后我們才回家，這是多么的不孝啊。這是不能原諒自己的過(guò)錯，是一輩子的痛。老父母需要的不是金錢(qián)，是孩子能回到他身邊，與他說(shuō)說(shuō)話(huà)僅此而已。如果有高一點(diǎn)的要求，就兄弟姊妹團結和諧，其樂(lè )融融。在學(xué)校里，我也盡力把《弟子規》的每一句話(huà)落實(shí)到工作中去。首先先要以身作則教導學(xué)生�！墩撜Z(yǔ)》里有一那么：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！遍L(cháng)期以來(lái)，老師對學(xué)生的德育教育遺失了這根本的'一條，因此實(shí)效性不大。學(xué)習《弟子規》我切身感受到身教重于言教。試想：我們做老師的自己連講臺都收拾不整潔，學(xué)生又怎么可能收拾得好抽屜呢！“見(jiàn)人惡，即內省，有那么改，無(wú)加警�！爆F在我要“見(jiàn)己惡，即內省”了！我要用“十目所視，十手所指，其嚴乎！”來(lái)催促自己舉手投足，起心動(dòng)念都要符合《弟子規》的要求。在生活細節方面，對學(xué)生不能指手劃腳，要小心、嚴謹、細致地身體力行。比方撿垃圾，擦桌子，整抽屜等等�？朔綍r(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
其次要與同事友好相處。努力做到“兄道友，弟道恭”。以前，我常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因為工作忙碌而無(wú)視了別人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統一，語(yǔ)調會(huì )不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習《弟子規》后才覺(jué)察自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。今后要注意修正。
總之，重看了《幸福人生講座》后，我感悟甚深，受益匪淺。蔡老師深入淺出講《弟子規》，就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過(guò)學(xué)習來(lái)提高我們的思想修養和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，從而在學(xué)習中增強自身的責任心，充分保證執行能力，為創(chuàng )立和諧家庭、和諧班級、和諧校園、和諧社會(huì )做出我們應有的奉獻。
幸福人生講座觀(guān)后感 7
得到經(jīng)典書(shū)籍《弟子規》已經(jīng)好幾年了，一直以為弟子規是小孩子學(xué)的東西，偶爾會(huì )拿出來(lái)念念，比如孩子不聽(tīng)話(huà)了，會(huì )告訴孩子弟子規里面是怎么說(shuō)的呀，你做到了嗎？希望孩子按弟子規里面說(shuō)的去做，從未想過(guò)自己學(xué)了嗎？做到了嗎？也從未想過(guò)自己學(xué)好了、做好了才可以更好的教育孩子。對傳統文化雖然很感興趣，卻一直沒(méi)有身體力行，現在才知道弟子不是小孩，而是圣賢人的學(xué)生叫弟子，深感慚愧！
希望孩子可以參加傳統文化夏令營(yíng)進(jìn)行身心的洗禮，經(jīng)人推薦才知道我們的通慧書(shū)院，尤其是要看《如何做個(gè)真正如法的好人》，還需要寫(xiě)心得體會(huì )，感覺(jué)會(huì )是一次很好的機緣，在時(shí)間緊迫的情況下看完了40集，每看一集感覺(jué)我的心靈得到了一次凈化，讓我受益匪淺。
我希望我的孩子有一個(gè)健全的人格，可是很多的時(shí)候都沒(méi)有注重孩子人格教育的'問(wèn)題。而注重人格教育的問(wèn)題的時(shí)候又不知道怎樣去引導、去教育。通過(guò)學(xué)習《如何做個(gè)真正如法的好人》個(gè)人覺(jué)得在培養小孩的同時(shí)，要時(shí)時(shí)反省自己，比如行孝、行善這兩件大事不能等，孝子知恩圖報、有情義，孝心一開(kāi)百善皆開(kāi)。如果我們不及時(shí)行孝、行善，等來(lái)等去可能就沒(méi)有機會(huì )了，不行孝、行善的人生是殘缺的、是痛苦的。人活在這個(gè)世上經(jīng)常和別人打交道，我們要做個(gè)有禮貌的人，因為禮是人與人之間最美的距離，并要知道圣賢之人是怎樣用他們的智慧去對待人和事的。如果我們按弟子規的要求去做，言出必行，再對小孩進(jìn)行正確的引導，我們的孩子只會(huì )比我們做的更好，那樣的人生才是美好的、幸福的。
蔡老師說(shuō)了：愛(ài)的感覺(jué)是溫暖的、愛(ài)的言語(yǔ)是正直的、愛(ài)的心地是無(wú)私的、愛(ài)的行為是成全的。我希望用我們的慈愛(ài)去面對我們生活中的一切人和事，節制自己的脾氣，管好自己、尊重他人。把想對他人發(fā)的怒轉變成對他人的寬恕，擴大自己的心量，提高自身境界。
愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)。很喜歡這句話(huà)，當我們付出了辛勤的勞動(dòng)，一定會(huì )收獲豐碩的果實(shí)。當我們付出了真誠，一定可以收獲信任。當我們付出了禮貌，生命中的貴人也一定會(huì )出現。付出越多得到越多，人生越圓滿(mǎn)。
感恩通慧書(shū)院的老師、感恩蔡老師，讓我知道修行的路該怎樣走下去。感恩在我生命中出現的一切，豐富了我本不豐富的的人生。
幸福人生講座觀(guān)后感 8
最近看了《幸福人生講座》如何做一個(gè)真正的如法好人�？赐旰蟾杏X(jué)到在教育孩子的過(guò)程中，作為父母，責任之重�，F在在學(xué)校里都在學(xué)習、頌揚弟子規的精神，可是最該學(xué)習的是作為父母的我們。正所謂身教重于言傳，身不正怎叫孩子正，借用蔡禮旭老師提到的一個(gè)例子，一個(gè)好戰國的領(lǐng)袖走進(jìn)孩子的課堂，告訴大家要學(xué)會(huì )友善，不要跟別人打架，哪個(gè)孩子會(huì )聽(tīng)，他的話(huà)多么的蒼白無(wú)力。作為父母的我們可千萬(wàn)不要做這個(gè)領(lǐng)袖。在蔡老師“人生怎樣才能幸�！边@一課的開(kāi)頭，蔡老師就講了這么一段話(huà)：“人生應該怎么樣才能幸福?幸福的人生一定有幸福的思想觀(guān)念，你有正確的思想觀(guān)念才會(huì )有正確的行為，有正確的行為才會(huì )有正確的習慣，有正確的習慣就會(huì )有正確的性格，有了正確的性格就會(huì )有好的命運。你有好的命運，人生一定會(huì )幸福。所以一個(gè)人人生幸不幸福，根源還在他的思想觀(guān)念，所以能夠讓思想觀(guān)念正確，你的人生就扎下了正確的根基”。
那么怎樣的思想觀(guān)念才是正確的思想觀(guān)念?我們怎樣才能讓自己擁有正確的思想觀(guān)念?讓我們的下一代有正確的思想觀(guān)念?讓我們的下下一代有正確的思想觀(guān)念，擁有幸福的人生?蔡老師在這四十集的.講座中講得十分透徹�！爸T位朋友想讓自己的人生幸福嗎?就好好的去看看，想一想，做一做!”我們要認識幸福，了解幸福，才能夠得到幸福的人生。聰明的人 他必定懂得無(wú)論處事待人接物都要做到“勿以小而不為，勿以惡小而 為之” 。人心正則從善，事事循理，自能安久相處，人心邪，則次情 縱欲，任意妄行，自必貽患無(wú)窮的道理。任何一種麼煉都是通向幸福 的寶貴經(jīng)驗，要從失敗中站起來(lái)。事不三思終會(huì )后悔，能夠忍讓自然 幸福而無(wú)憂(yōu)。擁有幸福，需要多了解他人，社會(huì )、文化，愛(ài)國守法，干好本職工作，必定擁有一個(gè)幸福的人生。 我懂得作為父母自己的責任和任務(wù)之重大。這次有緣了解到通慧寺舉辦的家長(cháng)與孩子共同參加的夏令營(yíng)善舉，我和愛(ài)人本著(zhù)一顆身教大于言傳的心想借此機會(huì )與孩子一起共同學(xué)習，共同成長(cháng)!我兒子今年上小學(xué)三年級正屬于比較頑皮叛逆期。在此感謝樟樹(shù)市通慧寺給我們提供的這次機會(huì )，希望能有緣得到這次難得學(xué)習機會(huì )!將不勝感激!
幸福人生講座觀(guān)后感 9
今天剛剛參加完為期4天的《幸福人生講座》，在學(xué)習過(guò)程中，真的啟發(fā)很多，也有很多讓人反省的地方。希望這樣的講座能得到更好的推廣。我形容這個(gè)課程是：世上最貴的課程，卻是免費的，而且提供食宿。讓一個(gè)人受益一輩子的課程，免費讓你學(xué)習，你愿意接受嗎？參加學(xué)習的人沒(méi)有年齡限制，下到咿呀學(xué)語(yǔ)的小孩，上到古稀之年的尊長(cháng)，學(xué)樂(lè )融融，簡(jiǎn)直是人間仙境。人間樂(lè )土��；課堂上只有唯美，沒(méi)有虛偽和猜疑，沒(méi)有爭斗，沒(méi)有利益。只有關(guān)懷與幫助，只有和睦相處，只有無(wú)償幫助，只有愛(ài)。
通過(guò)4天的學(xué)習，讓我認識到了傳統文化。非常感謝中心的譚老師和義工團隊，他們真的很辛苦，不為回報的為大家服務(wù)。在學(xué)習的現場(chǎng)，他們都是非常有禮貌的問(wèn)好，稱(chēng)呼所有的學(xué)長(cháng)都為老師，源于子曰：三人行必有我師。
講座的第一天是蔡禮旭老師講的《家和萬(wàn)事興》、周泳杉老師講的《新世紀健康飲食》。通過(guò)蔡老師的講解，讓我們了解到家和的根本是夫婦關(guān)系，了解到父子有親，夫婦有別，君臣有義，長(cháng)幼有序，朋友有信的五倫。周老師告訴我們健康飲食源于素食，吃肉對身體的傷害，并對地球的影響，對環(huán)境的危害，原來(lái)都以為只有吃肉才有營(yíng)養，聽(tīng)后才知道是錯誤的，病從口入，都是吃出來(lái)的。
講座的第二天上午是肖陳穎老師的《愛(ài)心伴孩子成長(cháng)》。告訴我們教育要重實(shí)質(zhì)，不能重形式，實(shí)質(zhì)重于學(xué)生的內心教育。對于孩子的教育，父母或老師應是幫助改過(guò)，不應責備，教育其不再犯；要善于發(fā)現孩子的專(zhuān)長(cháng)。多啟發(fā)，少說(shuō)教。言教不如身教。往往父母抱怨孩子管不住，或者覺(jué)得小孩不孝的時(shí)候，有沒(méi)有反省自己，父母的一言一行都被小孩看在眼中，他們都是在模仿家長(cháng)。所以父母的身教重于一切，孝道更是父母先要懂得孝道。下午的課程是李越老師的《禮在人際關(guān)系中的運用》，人際關(guān)系像山谷中的回音，更像一面鏡子，你想得到什么就要給予什么。如果你想得到對方的笑臉，你必須是笑臉以對。對人的'態(tài)度是誠、敬、謙、和。禮的核心是恭敬心，沒(méi)有敬的禮只是在作秀。
講座第三天上午是鐘茂森博士講的《百善孝為先》。夫孝，德之本也。孝道是傳統文化的核心，更是做人的根本。讓我們懂得孝道的標準，更值得我們去反省。行孝在當下，行孝不能等。下午是靳雅佳老師《移風(fēng)易俗莫善于樂(lè )》，讓我們認識到音樂(lè )對生活或做人的影響，更加聽(tīng)到了很多感恩的歌曲。感恩父母、感恩所有人。
講座第四天上午周泳杉老師《中國文化與管理科學(xué)》，這個(gè)課程真是茅塞頓開(kāi)，中國傳統文化才是博大精深的管理科學(xué)，蘊含很深的道理，但又把管理闡述的那么簡(jiǎn)單。中國文化是根本的管理之道，西方管理卻是多為治標的管理方法。下午是蔡禮旭老師的《承先啟后，繼往開(kāi)來(lái)》，讓每個(gè)人中國人都有種使命感，中國傳統文化已經(jīng)丟失三代人了，希望我們這代人能為往圣繼絕學(xué)，正己化人，從自身做起，感化影響身邊的每個(gè)人。
《弟子規》是中國文化的核心縮影，能把弟子規里面的全部做到，那你就圣人不遠了。欲速則不達，每天早晚讀誦，反省自己的行為，逐步做到。
幸福人生講座觀(guān)后感 10
“當阿迪達斯、耐克占據運動(dòng)時(shí)尚一族時(shí)，當麥當勞、肯德基占據餐飲業(yè)時(shí)，當《蝶中蝶》、《哈利波特》占據影視圈時(shí)，當邁克爾喬丹、比爾蓋茨成為中華兒女新型偶像時(shí)……我們的浩瀚文化在被人遺棄，我們的孔子，孟子……在歇斯底里的哭泣，我們的民族工業(yè)在風(fēng)雨中搖擺，我們的生活在被西化，我們的靈魂在被褻瀆！
面對世界碩果僅存的四大文明之——中華文化，多少人，多少?lài)以诰囱�，在羨慕，在向往？而擁有者呢？在漠視孔孟的儒家經(jīng)典，在拋棄珍貴彌堅的四大名著(zhù)，在不屑中醫的“妙手回春”……無(wú)奈，難道只有在真正失去時(shí)才知道珍惜嗎？長(cháng)城依舊矗立，孔廟依舊駐立，泰山依舊挺立……我們還有資本，還有希望，還有最后的文化底線(xiàn)，于是如同亞運會(huì )上中華健兒一般，瘋狂奪金，掀起一股“中國狂潮”，我欣慰，我欣喜，我雀躍，孔子塑像在修建，中國聯(lián)想在走向世界，愛(ài)樂(lè )樂(lè )團、千手觀(guān)音在感動(dòng)世界……中華文化在復蘇！
巧遇，蔡老師的《幸福人生》在潛移默化的滋潤中華文化干枯的土壤，《弟子規》以其博大的含蘊，在吸引著(zhù)無(wú)數治學(xué)學(xué)子。做人首應愛(ài)國，國家是一個(gè)人走向世界脊梁，它是你無(wú)形的資產(chǎn)，讓你有幸分享中國這偉大、神圣的榮耀；做人次應孝，父母是至親，“血濃于水”，無(wú)論何時(shí)何地，總有兩顆心在為你所牽掛，總有兩雙眼在默默，在出于肺腑的深情的關(guān)注著(zhù)你；做人再應謙遜，曾記得一位偉人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“大海之所以能成為大海，是因為它比任何河流都低！”謙遜的人才能有所作為，孔子的“不恥下問(wèn)”、“三人行必有我師”；周總理和善的對待每一位下屬。謙遜的人散發(fā)出一種迷人的、崇高的個(gè)人魅力！做人還應懂得控制欲望。21世紀，物欲縱橫，紅燈酒綠，物質(zhì)文明的高速發(fā)展讓人欲望激增，但智者懂得“有所為有所不為”，懂得控制欲望，欲望是魔鬼，如果你被它所操縱，那等待你的必將是墳墓。中華文化能讓你冷靜、深刻，讓你富有力量控制欲望，《弟子規》中的養身之道足夠使你掌握人生，成就未來(lái)！做人還應懂得進(jìn)取、勤奮、善問(wèn)……
《幸福人生》為你打開(kāi)一扇通往成功彼岸、人生殿堂的門(mén)，助你“一覽眾山小”；《地子規》重拾中華底蘊，幫你修身養性，攀登人生頂峰！
掀起一股弘揚中華文化的.巨浪，讓中華兒女的心靈受到一次清新愉悅的洗禮，讓中華五千年的沉睡文明欲火重生，讓港澳臺在迷失中握住自己永恒的根……
孔孟欲久彌堅，四大發(fā)明光輝依舊，中醫神效仍然可見(jiàn)……《論語(yǔ)》、《中庸》、《孫子兵法》、《紅樓夢(mèng)》，部部巨著(zhù)彰顯中華精魂……
面對西方文化的強烈沖擊波，我們有足夠的資本、根基笑納挑戰，幾千年的文化積淀莫非還敵不過(guò)幾百年的可口可樂(lè )、麥當勞，我們不愿在沉淪，中華不愿在沉默！
“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡”！
起來(lái)吧，中國人，有孔孟先祖，又有鮮活的改革創(chuàng )新的時(shí)代精神，我們有理由有實(shí)力走得更快、更強！
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