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最新《從百年滄桑到大國崛起金一南》觀(guān)后感
從百年滄桑到大國崛起金一南觀(guān)后感篇一
“百年滄桑，從東亞病夫到民族復興”報告會(huì )，國防大學(xué)金一南教授2016年11月在香港的一次演講視頻，讓我不禁淚流滿(mǎn)面!新中國一路走來(lái)是如此得不易，100年前多少仁人志士嘗試拯救山河破碎的中國，他們前赴后繼，無(wú)畏無(wú)懼，九死一生，真可謂驚心動(dòng)魄!
多災多難的中國之所以屹立不倒，只因不同時(shí)代都有中華民族的脊梁出現，這些民族之魂奉獻了自己的生命，奉獻了自己的人生，無(wú)私無(wú)畏，只為救國圖強。
我就像一個(gè)不懂事的孩子，只在歷史書(shū)上模糊而知，我不知道我們的先輩是如此得擔當，如此得拋頭顱灑熱血，在黑暗中尋找一條中華民族救亡圖存的光明之路，路在何方?!
當我的心與先輩鏈接起來(lái)時(shí)，心中隱隱地痛，在車(chē)上痛哭了一場(chǎng)。他們年紀輕輕干大事，年紀輕輕丟性命，現如今我們不配做他們的子孫，因為我們活得沒(méi)有擔當!
良知之心是如此地柔軟，如此地易痛，如此地易感，當心漸漸開(kāi)始光明起來(lái)，那一刻我觸到了先輩的心靈，致良知喚醒了我那顆久被塵封的心!
當年四萬(wàn)萬(wàn)中國人就如一盤(pán)散沙，沒(méi)有國家觀(guān)念，沒(méi)有民族觀(guān)念，沒(méi)有組織觀(guān)念，人民的心在昏睡。當年抗日英雄楊靖宇被身邊的人出賣(mài)，很多人沒(méi)有理想、沒(méi)有信念，只有功利。老鄉勸楊靖宇不如投降，楊靖宇說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“老鄉，我們中國人都投降了，還有中國嗎? ”驚天動(dòng)地的一問(wèn)，視死如視歸，中國的脊梁就是心中的那份擔當。
中國共產(chǎn)黨一大代表十三人，有的犧牲、有的叛變、有的被開(kāi)除、有的當漢奸，最后只剩下了兩個(gè)人從頭走到尾:毛澤東和董必武。
幾十年之前，中華民族的救亡圖存之路如此艱難，沒(méi)有紅地毯，沒(méi)有夾道歡迎，不盡的流血犧牲與叛賣(mài)，為了什么?為了這個(gè)民族，為了這塊土地上人民的覺(jué)醒!
鄧小平說(shuō)：“沒(méi)有毛澤東，我們至今仍在黑暗中摸索”。喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾，讓侵略者陷入人民戰爭的汪洋大海之中。我們的先輩如此轟轟烈烈、前赴后繼，而我們如今做了什么?我們?yōu)檫@個(gè)國家奉獻了什么?此心被問(wèn)得實(shí)在慚愧，此心被問(wèn)得生生地疼!
歷史選擇了黨，人民選擇了黨，一路走來(lái)，今天我們物質(zhì)富裕，豐衣足食，但我們又在一個(gè)十字路口上無(wú)盡地迷茫，路在何方?!
是醒來(lái)的時(shí)候了，因為我們的先輩肩膀頭子很硬，扛過(guò)來(lái)了。中華人民共和國前三十年，我們建立了強大的工業(yè)體系，為后三十年的改革開(kāi)放奠定了堅實(shí)的基礎，未來(lái)三十年需要我們醒來(lái)，繼承! 擔當!中國夢(mèng)需要我們的脊梁!
如今的我們，肩膀頭子也要像先輩一樣很硬，扛起我們的責任，祖國再也不會(huì )是過(guò)去那個(gè)積貧積弱的東亞病夫啦!
我接受了一次真正的心靈洗禮與愛(ài)國主義教育!感恩老師們的覺(jué)醒和對我們的喚醒，我要去入黨!不為名不為利，只為后代子孫，只為這個(gè)生我們養我們的祖國，肩膀頭子硬一回，像先輩一樣成為后人的脊梁!
作者(張晨)
從百年滄桑到大國崛起金一南觀(guān)后感篇二
國防大學(xué)教授金一南在香港會(huì )展中心演講“從百年滄桑到大國崛起”，震耳發(fā)聵，發(fā)人深省。
2016年11月18日，由全國政協(xié)副主席董建華創(chuàng )辦的智庫――團結香港基金舉辦中華大講堂，邀請國防大學(xué)戰略教研部金一南教授主講“從百年滄桑到大國崛起”。
金一南教授細說(shuō)中國近百年的苦難與輝煌，有識之士是如何探索中國擺脫衰敗，從東亞病夫走向民族復興的歷史。
從百年滄桑到大國崛起金一南觀(guān)后感篇三
中央電視臺經(jīng)濟頻道近日推出12集電視紀錄片《大國崛起》，引起強烈反響。對于眾多國人來(lái)說(shuō)，這部紀錄片無(wú)疑稱(chēng)得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對公元1500年以來(lái)世界9個(gè)主要大國發(fā)展史的一次集體學(xué)習。
用電視畫(huà)面展現曾經(jīng)的大國興衰，顯然沒(méi)有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的`書(shū)齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂(lè )的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對中國未來(lái)的深深思索。
在過(guò)去的500年間，中國所謂的盛世已經(jīng)持續至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊的遠洋。但這只不過(guò)是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀開(kāi)始的300年間，歐洲文興復興擊碎了中世紀宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來(lái)，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎。從1500年開(kāi)始，歐洲的強國你方唱罷我登場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。
無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險成就的海洋霸權，抑或荷蘭憑借一系列現代金融和商業(yè)制度創(chuàng )立的商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿易成就的大不列顛“日不落”帝國，以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強國都是通過(guò)制度和體制創(chuàng )新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識，也經(jīng)歷了制度轉型的陣痛。當然，這9大強國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來(lái)的500多年間，這些強國或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀依然占有全球主導地位。即，西方社會(huì )主導全球的大趨勢并沒(méi)有逆轉。
對中國而言，讀懂這9個(gè)大國的興衰起伏，對于中華民族的復興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國在過(guò)去的150年間和中國都發(fā)生過(guò)直面接觸，對中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的，基于意識形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國要實(shí)現民族復興和大國崛起首當其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放，制度創(chuàng )新，和諧社會(huì )與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強國的興盛中總結的經(jīng)驗，也是從某些強國的滅亡中汲取的教訓。
半個(gè)世紀前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對新中國如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí)，給出的藥方是“人民民主”。今天，這句話(huà)對中國如何實(shí)現民族復興和重新崛起依然具有現實(shí)意義。當綜合實(shí)力成為衡量大國地位的標準時(shí)，作為硬實(shí)力的經(jīng)濟和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治文明和文化影響力一個(gè)都不能少。美國的強國之路充分驗證了這一點(diǎn)。而新一代的中國領(lǐng)導人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。
必須厘清的是，和上述9個(gè)大國不同的是，中國的強國之路有著(zhù)5000年和平包容文化的深厚根底，絕少侵掠他國的文化傳統的貪婪品格。也正因為如此，在學(xué)習9大國優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，中國可以避免其他強國最終“亡乎”的歷史宿命。
不過(guò)，僅有和平的理性，經(jīng)濟的勢力和開(kāi)明的政治依然不能實(shí)現強國之夢(mèng)。如中國兩宋，經(jīng)濟文化發(fā)展俱佳，政治也相當開(kāi)明，但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日，美國《紐約時(shí)報》在評論版中罕見(jiàn)地以中文標題發(fā)表著(zhù)名專(zhuān)欄作家克里斯托夫的評論文章：“從開(kāi)封到紐約――輝煌如過(guò)眼煙云”。這雖是對美國提出的警醒，但也給我們以警醒，強國之路，必須要保持軟硬力量的綜合平衡，綜合國力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。
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