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大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感（通用17篇）
觀(guān)看完作品之后，內心會(huì )產(chǎn)生很多感慨，從中我們收獲新的思想，很多人觀(guān)看之后都有不一樣的心情。那么觀(guān)后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感（通用17篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 1
我是一名大學(xué)生村官，看到了吳仁寶的先進(jìn)事跡后，我感概萬(wàn)千。吳仁寶同志是當代共產(chǎn)黨的優(yōu)秀代表，是大學(xué)生村官的楷模，是大學(xué)生村官為群眾服務(wù)的榜樣。
華西村的領(lǐng)頭人————村黨委書(shū)記吳仁寶的語(yǔ)錄：“家有黃金萬(wàn)兩，一日不過(guò)三餐，住房獨占鰲頭，也只睡一個(gè)人的位置”。作為華西村的領(lǐng)頭人，堅持不拿最高工資，不住最好的房子。吳仁寶還說(shuō)：“我們做干部就是要做到‘三不倒’”。首先是難不倒。一個(gè)合格的干部就是要不怕困難，就是要克服工作中的困難，就是要解決群眾遇到的問(wèn)題。其次是夸不倒。他認為如果在做工作中已經(jīng)實(shí)現了難不倒的目標，有了一些成績(jì)，上級要夸獎，那也要夸不倒。否則，在夸獎面前開(kāi)始沾沾自喜，這樣離倒下去的日子就不遠了。第三是嚇不倒、壓不倒。他說(shuō)，出了一點(diǎn)小名，有人來(lái)嚇你，或者來(lái)壓你，那也不能倒。自己要有一種堅定的信念，清醒的頭腦，始終沿著(zhù)自己經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的'路線(xiàn)繼續前進(jìn)。吳仁寶認為，如何能夠做到不倒呢？那就是要做到實(shí)事求是，就是要有一種敢于為理想獻身的精神，這位從全票當選到缺票落選都經(jīng)歷過(guò)的村支書(shū)，為了實(shí)踐自己的社會(huì )主義理想的目標，不管什么時(shí)候，從來(lái)都是一如既往地工作著(zhù)，奮斗著(zhù)。人家問(wèn)他，這是為什么？吳仁寶說(shuō)：“因為我是一名共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員要全心全意為人民服務(wù)�！蓖瑫r(shí)他說(shuō)：“我們既要相信組織，又要相信群眾，有了這樣的基礎，什么都難不倒我了�！本瓦@樣，從 “15年規劃”平整田地，到下狠心購買(mǎi)大磨盤(pán)，再到“頂風(fēng)”開(kāi)辦小五金工廠(chǎng)，以及后來(lái)的分田到戶(hù)、農副產(chǎn)業(yè)兩手抓等等，時(shí)代的節點(diǎn)為華西人帶來(lái)的是一次又一次的挑戰和機遇，他們憑著(zhù)自己的勞動(dòng)和不怕吃苦的精神， 在黨員老書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時(shí)代的前端，創(chuàng )造了華西的輝煌。
華西村人始終堅持走共同富裕的道路不動(dòng)搖�！皞�(gè)人富了不算富，集體富了才算富；一村富了不算富，全國富了才算富�！比A西富了，堅持做到不忘國家、不忘集體，不忘左鄰右舍及經(jīng)濟欠發(fā)達地區，物質(zhì)鼓勵與精神激勵的結合，精神文明建設創(chuàng )新有特色。讓我明白，必須做好黨員帶頭作用，積極響應黨的號召，堅持社會(huì )主義不動(dòng)搖，最終努力實(shí)現共產(chǎn)主義。
此外，語(yǔ)錄告誡我們既要與黨中央保持高度一致，又要與人民群眾保持一致；勸說(shuō)人們富于哲理、給人啟迪的語(yǔ)錄是相沿已久的勸誡方式，它符合農民群眾非常重視有威望的個(gè)人言論的實(shí)際，起到潛移默化、日久見(jiàn)功的作用的。而作為一名80后的年輕村官，我也想把這可貴的精神延續，更想將這份感悟化為行動(dòng)，從平凡小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴踐行，讓成長(cháng)的每一個(gè)腳步帶著(zhù)恪守敬業(yè)的無(wú)悔。在以后的工作生活中，我會(huì )不斷學(xué)習吳仁寶精神，把“難不倒，夸不倒，嚇不倒”貫穿工作始終，始終把人民利益放在第一位，急群眾之所急，想群眾之所想。
也許我得不到什么殊榮，也無(wú)法塑造“萬(wàn)民有口皆碑”的形象，但是我堅信，用青春和熱情忠誠于崗位、服務(wù)于人民就是助我從一粒種子成長(cháng)為樹(shù)的雨露，去滋潤我所根植的土地。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 2
故事從上世紀60年代的江蘇省江陰市華西村揭開(kāi)序幕。在書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，華西村人逐步走出了一條具有華西特色的社會(huì )主義致富道路。從開(kāi)始的“15年規劃”平整田地，到下狠心購買(mǎi)大磨盤(pán)，再到“頂風(fēng)”開(kāi)辦小五金工廠(chǎng)，以及后來(lái)的分田到戶(hù)、農副產(chǎn)業(yè)兩手抓等等，時(shí)代的節點(diǎn)為華西人帶來(lái)的是一次又一次的挑戰和機遇，他們憑著(zhù)自己的勞動(dòng)和不怕吃苦的精神， 在黨員老書(shū)記吳仁寶的`帶領(lǐng)下，始終走在時(shí)代的前端，最終走出了這條華西道路。
這部影片給我的最大影響就是吳仁寶身上那種不同于常人的“智慧”，有勇有謀，又不缺少溫情。他勇敢，敢想敢做；他堅持，十年如一日；他創(chuàng )新，最?lèi)?ài)折騰�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有吳仁寶就沒(méi)有華西。當然，華西取得今天這樣的成績(jì)，最重要的就是華西人民團結一致，有福同享，有難同當的精神。民眾的覺(jué)悟較高。
這部影片啟示我們，在以后的工作中，要扎根基層，善于創(chuàng )新，實(shí)事求是，團結民眾，盡心盡力為百姓服務(wù)。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 3
很久以前就聽(tīng)說(shuō)華西村享有“天下第一村”的美譽(yù)，華西村在吳仁寶書(shū)記的帶領(lǐng)下迅速發(fā)展走共同富裕的道路。以前只其一不知其二，觀(guān)看了電影《吳仁寶》之后，才徹底了解華西村在吳書(shū)記的帶領(lǐng)下成為天下第一村的奮斗歷程，對吳書(shū)記的敬佩和崇敬之情油然而生。在吳書(shū)記身上有好多有價(jià)值的東西是值得我們大學(xué)生村官在今后工作中努力學(xué)習的。
要學(xué)習吳仁寶堅持實(shí)事求是的精神。吳仁寶書(shū)記在治理村子、帶村民致富的歷程中展現了一個(gè)敢想、敢做、敢當，實(shí)事求是而又勇于改革、善于創(chuàng )新的領(lǐng)導人形象。從一個(gè)僅有0.96平方公里、1500多人、人均分配53元的江南窮村蛻變到如今一個(gè)家家別墅、轎車(chē)，坐擁巨額資產(chǎn)的“天下第一村”，可敬可佩可嘆，這與吳書(shū)記的治村理念、超前意識及敢試敢闖的拼搏精神是分不開(kāi)的'。吳書(shū)記謙虛地說(shuō)這是因為他們從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，走符合本村實(shí)際的發(fā)展之路。我們大學(xué)生村官在工作中就應該堅持實(shí)事就是，踏踏實(shí)實(shí)的一步一個(gè)腳印的工作，要多學(xué)、多聽(tīng)、多做，多做調研，多和村干部和群眾交流，凡事都應該虛心請教，這樣才能更好的為村里致富發(fā)展謀出路、謀利益。
學(xué)習吳仁寶把群眾當親人，為群眾謀利益的精神。在影片中，吳仁寶為了救活村民的孩子徒步跑了幾十里路到縣醫院，為了撫平一戶(hù)村民的喪子之痛，吳書(shū)記把自己的小兒子送給村民當兒子，誰(shuí)家遇到困難他總是第一個(gè)沖上前去。從狠心購買(mǎi)大磨盤(pán)到頂風(fēng)開(kāi)辦小五金廠(chǎng)，再到后來(lái)搞農副產(chǎn)業(yè)帶領(lǐng)群眾慢慢走向富裕的道路，這一幕一幕情節都讓人感動(dòng)，這種把群眾當親人，為群眾謀利益的精神是大學(xué)生村官應該學(xué)習的，只有時(shí)刻心系群眾的安危，把群眾當做親人，我們才能拉近和群眾的距離，才能夠更好的開(kāi)展工作。
怎樣才能當好村官？吳仁寶有句名言：“有福民先享，有難官先當�！币痪浜�(jiǎn)單的話(huà)，道出了黨員和干部的責任，也道出了他對村官的理解。從擔任村干部的那天起，他就把帶領(lǐng)村民脫貧致富作為奮斗目標，幾十年殫精竭慮、矢志不移，使華西村富甲天下，而他自己和老伴依然住在上世紀70年代的舊樓房里，無(wú)怨無(wú)悔，何等境界！吳仁寶講方法。最典型的是他的發(fā)展經(jīng)：“吃透兩頭、兩頭一致”。吃透兩頭，就是吃透黨和國家的大政方針政策，吃透本地工作實(shí)際；兩頭一致，就是一頭與黨中央保持高度一致，一頭與老百姓保持一致。不管?chē)艺咴鯓诱{整，總能找到黨的路線(xiàn)方針政策與華西村實(shí)際的結合點(diǎn)，使華西村一次次抓住了發(fā)展機遇，他始終如一，奮發(fā)進(jìn)取，越作越大，令人吃驚。我們將以吳老為榜樣，結合實(shí)際，竭盡全力服務(wù)新農村建設。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 4
今天下午，區委組織部組織全區村居黨支部書(shū)記、大學(xué)生村官觀(guān)看了電影《吳仁寶》，回來(lái)的路上，腦海里不斷閃現老書(shū)記本人以及電影中經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理的老書(shū)記的形象閃，想了一路給自己一句忠告——適當的“比較”會(huì )讓內心閃耀光明。
過(guò)07年自己剛參加工作、一步一步走到現在的每個(gè)關(guān)鍵瞬間，心頭不由生出一絲酸楚、甘甜。剛開(kāi)通博客那時(shí)，很喜歡寫(xiě)一些工作感悟，內心情感的片段似乎不敢向任何人傾訴，久而久之覺(jué)得博客似乎成了我們向領(lǐng)導、同事、朋友介紹自己工作的平臺，慢慢的發(fā)現自己好像不是很喜歡這樣與人交流，所寫(xiě)東西日漸稀少。很多朋友說(shuō)我很低調，我也自認為是低調的人，工作時(shí)應該做的事情太多太多，如果每做一件事情都要用文字表達出來(lái)，我似乎不太適應，也不太情愿。
回想起6個(gè)年頭里，自己走過(guò)的每一步，都伴隨著(zhù)領(lǐng)導、同事、家人、朋友、愛(ài)人的關(guān)心與呵護，特別是擔任村里支部書(shū)記以后，家似乎成了我的旅館，結婚4個(gè)年頭沒(méi)有要孩子的計劃，有時(shí)會(huì )想自己是不是太“固執”了、太“自我”、太“自私”，兩位母親經(jīng)常會(huì )在我們跟前念叨這些事，但都沒(méi)有半點(diǎn)責怪之意，但比起老書(shū)記“奪走”家人口糧、斷親送子的`事情，我所舍棄的又算得了什么，比起老書(shū)記的妻子，兩位母親似乎又沒(méi)有責怪我的理由。
26歲擔任支部書(shū)記那年，“一個(gè)剛出校門(mén)的女孩子，是否能擔負起這個(gè)責任？”無(wú)疑成了群眾、領(lǐng)導、同事、家人的最大困惑，為了證明自己，無(wú)數次的挑戰、沖闖身心的底線(xiàn)，但跟老書(shū)記的底線(xiàn)比起來(lái)我的不知道被甩了多遠，跟老書(shū)記沖勁、闖勁相比我的不知道被是否能用“勁”的字眼。
忠誠的力量讓我折服！
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 5
較早的時(shí)候在《感動(dòng)中國》中有了解過(guò)郭明義的事跡，但那只是簡(jiǎn)單而又皮毛的知道，今天，我觀(guān)看了電影《郭明義》，心靈再次受到震撼與洗禮。
“他總是看別人，還需要什么；他總是問(wèn)自己，還能多做什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡(jiǎn)單，越彰顯簡(jiǎn)單的偉大�！边@是《感動(dòng)中國》組委會(huì )對他的頒獎詞。
郭明義同志在自己的崗位上埋頭苦干，任勞任怨，我要學(xué)習他愛(ài)崗敬業(yè)的精神。無(wú)論我們從事什么職業(yè)，都應向他那樣忠于職守，心中裝著(zhù)集體。只有這樣，才能在集體危難的時(shí)刻挺身而出，把損失減少到最小，只有這樣，才能體現出一名共產(chǎn)黨員的與眾不同。
郭明義同志一心為了他人，不計較個(gè)人的得失，我要學(xué)習他無(wú)私奉獻的精神。當今社會(huì )，有些人做事之前先談報酬，沒(méi)有利益的'事情不做，沒(méi)有報酬的事情不行。我們共產(chǎn)黨人就應該向他那樣，少說(shuō)話(huà)，多做事，少講條件，多做奉獻。
郭明義同志以幫助他人為自己最大的快樂(lè )，我要學(xué)習他樂(lè )于助人的品質(zhì)。在社會(huì )這個(gè)大家庭中，人人都有需要幫助的時(shí)候，自己一個(gè)不經(jīng)意的幫助，可能會(huì )給別人帶來(lái)很大的方便，如果人人都伸出援助之手，那么我們這個(gè)社會(huì )就一定會(huì )變得更加和諧。
作為一名共產(chǎn)黨員，我找到了與先進(jìn)人物的差距，郭明義同志將成為我學(xué)習的榜樣，他的先進(jìn)事跡將成為我行動(dòng)的指南。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 6
最近觀(guān)看了影片《吳仁寶》，感受頗深。
影片以華西村老書(shū)記吳仁寶的名字命名，帶著(zhù)觀(guān)眾走進(jìn)華西村，走近吳仁寶。影片生動(dòng)再現了華西村老書(shū)記吳仁寶帶領(lǐng)華西人艱苦創(chuàng )業(yè)的不凡歷程。正因為有了好的帶頭人吳仁寶老書(shū)記，華西村從一窮二白的小華西，發(fā)展到今天成為“天下第一村”。如果說(shuō)華西村是共同富裕的典范，那么吳仁寶就是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表。
電影截取了各個(gè)時(shí)期的典型事例和畫(huà)面，給我留下印象最深刻的有以下幾個(gè)片段：六十年代，吳仁寶便有了和別人不一樣的想法，當別人只想著(zhù)種好田的時(shí)候他幾經(jīng)周折辦起了小磨坊，七十年代，當別人分土地，搞聯(lián)產(chǎn)承包責任制的時(shí)候，他整合土地辦起了大型的工廠(chǎng)，九十年代對人才的重視，新世紀接收外籍記者的采訪(fǎng)時(shí)，感人肺腑而又真真切切的話(huà)語(yǔ)時(shí)時(shí)響徹耳畔。這個(gè)老書(shū)記，用他敏銳的目光和遠見(jiàn)，質(zhì)樸的話(huà)語(yǔ)、無(wú)私的情懷帶領(lǐng)著(zhù)華西人創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。讓我們怎么能不為他拍手叫好？一位農村基層黨支部書(shū)記，帶領(lǐng)一幫普普通通的基層黨員，卻干出了一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。每一個(gè)場(chǎng)面、每一次舉措、每一句話(huà)語(yǔ)，無(wú)不閃耀著(zhù)一名共產(chǎn)黨員的光芒！彰顯著(zhù)一名共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用！同時(shí)又讓我深深的感受到：一個(gè)小書(shū)記，一樣可以有大作為。時(shí)時(shí)處處為人民群眾的`切身利益為重，時(shí)時(shí)刻刻心里裝著(zhù)“大家”。
影片不乏感人的情節，并且實(shí)事求是，給我們的信心和力量是無(wú)限的。華西村人始終堅持走共同富裕的道路不動(dòng)搖�！皞�(gè)人富了不算富，集體富了才算富；一村富了不算富，全國富了才算富�！比A西富了，堅持做到不忘國家、不忘集體，不忘左鄰右舍及經(jīng)濟欠發(fā)達地區，物質(zhì)鼓勵與精神激勵的結合，精神文明建設創(chuàng )新有特色。這才是一個(gè)書(shū)記最應該做到的。
作為一名黨員教師，我會(huì )不斷學(xué)習吳仁寶精神，把“難不倒，夸不倒，嚇不倒”貫穿在教育教學(xué)工作的始終，把學(xué)生的利益放在第一位，急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想。服務(wù)好學(xué)生，服務(wù)好家長(cháng)。服務(wù)好教育。
也許我們無(wú)法塑造如吳仁寶般的“萬(wàn)民有口皆碑”的形象，但是我堅信，只要我們以他為榜樣，用我們的青春和熱情恪盡職守、全心全意服務(wù)好我們的學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )，我們一樣能為社會(huì )、為人民做出我們的貢獻！
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 7
這部電影沒(méi)有曲折離奇的故事，沒(méi)有恢宏磅礴的氣勢，但卻像磁鐵一樣，激起了每位觀(guān)影黨員內心深處的強烈共鳴。是什么令人如此感動(dòng)呢？是從這部電影中所體現出來(lái)的不屈不撓、自強不息、虛懷若谷、敢為人先的精神。主人公全心全意為百姓謀利益的民情懷，深深打動(dòng)了我。一句“有福民享，有難我當”讓我深深感受到共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)。為了華西村的需要，吳仁寶可以置家中4個(gè)嗷嗷待哺的孩子于不顧，而捐出米缸中僅剩的大米。為了救村民的孩子，他背著(zhù)孩子夜行小路，從農村一直奔到縣城醫院，終于挽救了孩子性命。為了安撫一位失去孩子的村民，吳仁寶毅然將自已最疼愛(ài)的小兒子送到這位村民的家中……這一幕幕讓我熱淚盈眶。
對于黨的政策，他沒(méi)有隨大流地去做，而在保證大方向不變的情況下，實(shí)事求是，結合當地發(fā)展現狀，另辟蹊徑。大愛(ài)無(wú)疆，華西富了，吳仁寶還積極帶動(dòng)周邊的村落發(fā)展。盡管困難重重，但是吳仁寶始終沒(méi)有退縮。他要讓更多的人分享到華西致富后的成果，要讓天下都知道，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，才能在中國的大地上創(chuàng )造出無(wú)數的人間奇跡。華西村富了，老書(shū)記始終堅持不拿村里最高的工資，不住村里最好的房子，他始終身體力行地教育身邊的人們“吃水不忘挖井人，富了不忘共產(chǎn)黨。
要說(shuō)華西村的成功秘訣，他用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字：實(shí)事求是、吃苦耐勞。這句話(huà)就如警世名言一樣時(shí)候鞭策著(zhù)我。作為一名年輕黨員，我要好好地向吳書(shū)記學(xué)習，學(xué)習他率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的氣魄。沒(méi)有這種超前的`思維，沒(méi)有這種共產(chǎn)黨員模范帶頭的動(dòng)力，沒(méi)有這種想干事的氣魄，沒(méi)有全心全意為人民服務(wù)的信念，沒(méi)有過(guò)人的膽識，沒(méi)有執著(zhù)的信念，就不可能有今日的華西村。鄰居紅旗村的王書(shū)記說(shuō)：“也不知道他腦子里哪來(lái)的那么多點(diǎn)了，今天要干這個(gè)事，明天要弄那個(gè)事，弄得我們跟著(zhù)屁股后你追我趕的，拼了命都趕不上”。學(xué)習吳仁寶就要學(xué)習他致富百姓、著(zhù)眼未來(lái)的胸懷。他常說(shuō)：“當干部的就得想得吃不下睡不著(zhù)，老百姓才有盼頭”、“只要我們大家團結一心，我看再大的困難也難不住我們”。正是有了他這種致富百姓的想法和著(zhù)眼未來(lái)的胸懷，全村的社員同志們才會(huì )振臂高呼：“你們共產(chǎn)黨員在前面走，我們在后面一步都不落下”。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 8
沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉作，憑的是心懷讓鄉親們能過(guò)上好日子的強烈愿望和踏踏實(shí)實(shí)帶領(lǐng)老百姓奔小康的實(shí)干，成就華西村老書(shū)記吳仁寶的輝煌人生，也成就獨具特色的華西精神。華西作為全國曾經(jīng)不起眼的`一個(gè)村莊，它歷經(jīng)了改革開(kāi)放的探索實(shí)踐和全面發(fā)展的三十年，在險象環(huán)生的探索實(shí)踐階段，華西人拿出了敢為人先的膽識，創(chuàng )出了一條改革新路。華西村無(wú)論什么時(shí)候，始終響應黨加快經(jīng)濟建設的號召；無(wú)論什么形勢，都堅持走富國強民的道路；無(wú)論什么環(huán)境，都堅持黨員先行密切聯(lián)系群眾、依靠群眾的方針，華西精神指引著(zhù)華西村成為全國創(chuàng )新發(fā)展的先鋒。
華西精神是解放思想實(shí)事求是的精神。老支書(shū)吳仁寶把上級鼓勵“包產(chǎn)到戶(hù)”的精神帶回來(lái)，“咱農民的事就得在田間地頭解決”，他帶領(lǐng)著(zhù)一幫村干部在田隴間集體決定化零為整，整合優(yōu)勢共同富裕。
華西精神是求真務(wù)實(shí)創(chuàng )新創(chuàng )優(yōu)的精神。面對上級審查走“資產(chǎn)階級道路”建議對小五金工廠(chǎng)整頓的要求，吳仁寶書(shū)記喊出了“有福民享，有難官當”的誓言，堅定地把“資產(chǎn)階級路子”走到底。
華西精神是以人為本共同富裕的精神。華西人富裕不忘鄉親，帶領(lǐng)左鄰右舍村莊共同富裕，甚至省內外幫助多個(gè)貧困村脫貧致富。
為什么一個(gè)伴隨著(zhù)文化成長(cháng)的經(jīng)濟致富村引起全國矚目？為什么它的經(jīng)驗值得在行政管理領(lǐng)域推廣？我想，它堅持黨的路線(xiàn)，是實(shí)事求是，開(kāi)拓進(jìn)取最徹底的實(shí)踐者。是改革開(kāi)放時(shí)期以黨為核心，堅持走群眾路線(xiàn)方針道路上最先進(jìn)的引路人。而這正是我們現代社會(huì )各行各業(yè)所需要的時(shí)代精神，所以它的經(jīng)驗具有廣譜推廣性。聯(lián)系到社區工作，更具指導性。社區工作的對象是廣大的老百姓，我們只有必須拿出向民問(wèn)怨、問(wèn)計和問(wèn)政的虛心，創(chuàng )新適合社會(huì )科學(xué)發(fā)展的新型工作機制和辦法，實(shí)實(shí)在在地為民辦事，才是最有效地踐行群眾路線(xiàn)。從這一層意義來(lái)說(shuō)，基層是開(kāi)展群眾路線(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)最好的試驗田。在這塊試驗田里，我們可以通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)和糾正“四F”活動(dòng)，廣泛聽(tīng)取百姓的呼聲，充分體恤人民的疾苦，科學(xué)制定管理的辦法，建設黨和人民的魚(yú)水深情，力爭將龍湘社區建設成上級認可、人民滿(mǎn)意的新社區。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 9
有幸觀(guān)看了鎮組織的黨性教育片《吳仁寶》。以前只聽(tīng)說(shuō)，華西村和吳仁寶，看完影片后，我不僅被華西村的突出發(fā)展所震撼，更被影片中主人翁吳仁寶實(shí)事求是、感人至深的“泥腿子”事跡所打動(dòng)。深切的感受到，吳仁寶不僅在事業(yè)上有魄力，在為人上也有親和力。他的事跡，他的的精神值得我們大學(xué)生村官，特別是共產(chǎn)黨員學(xué)習。
學(xué)習吳仁寶，就是要學(xué)習他用心想事，做一個(gè)有想法，思路的“明白官”。從“捐糧食、買(mǎi)磨盤(pán)、蓋磨坊”搞農副業(yè)生產(chǎn)，到動(dòng)員全村計劃用15年的時(shí)間整合全村800多畝地，到頂著(zhù)不分田到戶(hù)的壓力搞工業(yè)，最后到建廠(chǎng)上大項目、搞“大華西村”的構想，吳仁寶總是用超一步的干事意識，用發(fā)展的眼光不斷推動(dòng)著(zhù)華西村的發(fā)展，最終“造就”了天下第一村——華西村。
學(xué)習吳仁寶，就是要學(xué)習他激情干事，做個(gè)敢想敢做的“硬氣官”。面對華西村眾人對他的發(fā)展構想表示質(zhì)疑時(shí)，吳仁寶始終堅持實(shí)事求是，用敏銳的眼光和敏捷的思路，并以腳踏實(shí)地、搶在前、干在前的精氣神，帶領(lǐng)全村群眾開(kāi)展建設，一次又一次自己的構想、圖畫(huà)中的“美好”變成了全村老百姓能感受到的“幸�！�，實(shí)現了華西村的大發(fā)展、大繁榮。
學(xué)習吳仁寶，就是要學(xué)習他清正廉潔，做一個(gè)“清白官”。對于華西村的富有是眾人皆知的，全村的人基本都是千萬(wàn)富翁，我們在驚嘆華西村的富有同時(shí)，更多是對華西村領(lǐng)路人——吳仁寶的敬佩。已經(jīng)進(jìn)入21世紀，吳仁寶住著(zhù)的還是華西村現今僅存幾棟的建于上世紀70年代的老式房，而且室內裝潢也很陳舊。這一切與華西村別的村民比起來(lái)的確是很寒酸。正如吳仁寶所說(shuō)：“家有黃金數噸，一天也只能吃三頓。豪華房子獨占鰲頭，一人也只占一個(gè)床位”。物質(zhì)享用有限，精神文明無(wú)限，讓我們看到了吳仁寶“心底無(wú)私天地寬”的'坦蕩胸懷和崇高境界，也讓我們對這位始終堅持為人民謀幸福的老書(shū)記由衷的敬佩。
學(xué)習吳仁寶，還要學(xué)習他對人民群眾的至仁至愛(ài)�？赐觌娪�，我終于明白吳仁寶為什么受大家愛(ài)戴，原因還在于吳仁寶常懷憂(yōu)民之心，始終把人民群眾利益放在心坎上。面對村民家中病的奄奄一息的孩子，在交通工具極其缺乏的情況，吳仁寶帶領(lǐng)群眾背著(zhù)孩子徒步走了100多公里，硬是把孩子從“鬼門(mén)關(guān)”前拉了回來(lái)；面對村中“老張”孩子突然逝世，為了讓“老張”兩口子有一男孩為他們養老送終，吳仁寶忍著(zhù)對自己孩子的愛(ài)和愧疚，硬是將家中的“阿四”送給了“老張”。將心比心，在看到那些情節的時(shí)候很多觀(guān)眾的眼睛都濕潤了。誰(shuí)又能舍得將自己的孩子送給別人呢？吳仁寶此時(shí)的心是酸楚的，但是為了人民群眾的幸福，吳仁寶化“小愛(ài)”為“大愛(ài)”，做了常人難以做到的事情。面對如此的村干部，我們除了尊敬和愛(ài)戴，還能說(shuō)什么呢？
榜樣的力量是無(wú)窮的。只有你把百姓放在心中，百姓才能把你放在心中；只有你把群眾當親人，群眾才能把你當親人。我們大學(xué)生村官與吳老書(shū)記有同樣的工作環(huán)境，也許我們的意境需要升華，我們的干勁還需提升。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 10
“什么是社會(huì )主義？讓人民幸福就是社會(huì )主義。什么是革命主義？讓全世界人民幸福就是革命主義�！边@段激情澎湃的話(huà)語(yǔ)出自主角——吳仁寶之口。
他，是一個(gè)實(shí)事求是，吃苦耐勞的人；他，是一個(gè)頭腦發(fā)達，敢于創(chuàng )造的人；他，是一個(gè)雷厲風(fēng)行，敢作敢當的人。他，是帶領(lǐng)華西村脫貧致富的人；他，是引導整個(gè)江陰走向輝煌的人。他的一生雖沒(méi)有驚心動(dòng)魄的奇遇，但卻做過(guò)非同凡響的事情。他的道路布滿(mǎn)了荊棘與花刺，充滿(mǎn)了危險與困難，他用粗糙的雙手撥開(kāi)荊棘與花刺，硬是闖出了一片天地；他用厚實(shí)的雙腳踏平危險與困難，硬是開(kāi)辟了一道直路。是他，一直是他，不論日晝，不論春秋，用汗水與心血澆灌，用時(shí)間與生命建造，這就是華西村——天下第一村。
影片生動(dòng)地再現了吳仁寶老書(shū)記窮其一生，為人民服務(wù)的四十多年歷程：六十年代，他創(chuàng )新奮進(jìn)，挑戰命運，當別人一門(mén)心思想著(zhù)種田時(shí)，他幾經(jīng)周折，辦起了小磨坊；七十年代，他腳步向前，推動(dòng)發(fā)展，當別人分田分戶(hù)時(shí)，他努力勸說(shuō)，整合土地半期五金工廠(chǎng)；八十年代，他運籌帷幄，目光深遠，當別人忙于經(jīng)濟發(fā)展時(shí)，他毅然轉頭，走上了建筑道路，三顧陸老師，使其心悅誠服……
這么多年，如一張張畫(huà)鮮明的攤在我們眼前，從當初平淡無(wú)奇的水墨畫(huà)，到后來(lái)色彩繽紛的水彩畫(huà)，讓我們在感慨萬(wàn)千的同時(shí)，不免欽佩起這位當之無(wú)愧的農村英雄。一點(diǎn)點(diǎn)，一滴滴，一幕幕，一段段，這都是他從骨子里透出來(lái)的美好品質(zhì)�。豪卮竽ケP(pán)時(shí)揮撒的汗水，送別家孩子上醫院時(shí)奔跑的汗水，為彌補他人家庭遺憾而送出自己兒子時(shí)的淚水，為打造五金工廠(chǎng)操勞的身影，為引進(jìn)人才奔波的疲倦，為擴大華西承擔的壓力。他的成功之路，即是造夢(mèng)之路。正如他所言“我說(shuō)過(guò)的哪一句大話(huà)，沒(méi)有實(shí)現啊�！彼麑�(shí)現了自己的夢(mèng)想，同時(shí)也造就了一個(gè)不朽的傳奇。他以身先士卒的精神，持之以恒的毅力，奮發(fā)圖強的努力成就了名副其實(shí)的`天下第一村！
是啊，天行健，君子以自強不息。未雨綢繆，廉潔奉公，為人處世，不正是我們要學(xué)習要做到的嗎？心有多大，努力就有多多。只有心懷理想堅定信念，充滿(mǎn)希望，保持樂(lè )觀(guān)，才能開(kāi)拓未來(lái)的道路，成就自我�？汕∏∵@一點(diǎn)也讓許多人碌碌無(wú)為了一輩子，直到油盡燈枯，也未能明白，只是一味的怨天尤人，迷失自我，最終走上不歸路。沒(méi)錯，問(wèn)這世間，能做到這一點(diǎn)的，又有幾人？這又談何容易？
人生如棋，有的人剛剛落子，自以為穩操勝券；有的人走了一半，要么發(fā)現無(wú)路可走，要么路太多，選擇太多；而有的人或許在為贏(yíng)了一局，贏(yíng)了人生而沾沾自喜，或許又有人為了棋差一招，敗得慘烈而郁悶不解。相對來(lái)說(shuō)，那些從頭到尾待定自若的人往往才是贏(yíng)家，至少他們做到了“勝不驕，敗不餒”。世上本沒(méi)有十拿九穩，成功只是不停地給自己加碼而得來(lái)的，步步為營(yíng)是最基本的，知己知彼是最關(guān)鍵的，孰勝孰負早已沒(méi)有了意義。真正的贏(yíng)家是笑到最后的人，正如吳仁寶。想到這兒，我記憶的畫(huà)卷不禁翻回了——童年。
童年是最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，童年的我是最驕傲自大的，是那次，給了我深刻的教訓。
那年，我年幼無(wú)知，卻十分執著(zhù)，一旦對某樣事情起了興趣，十頭牛也拉不回�？赡苁鞘艿交锇榈挠绊�，對弄不清楚的棋起了興趣�；蛟S是不經(jīng)意，或許又是故意的，老爸也在那時(shí)又玩起了棋，看著(zhù)老爸似乎很高超的技藝，我頭腦一熱，偷看起了老爸下棋，之后興沖沖地捧著(zhù)棋盤(pán)到處晃，自然免不了被數落幾句。我頓時(shí)不服氣了，就這樣掀起了“戰火”。我手拿棋子，一竅不通地亂下，見(jiàn)老爸仍然專(zhuān)心致志，便不好意思退出，結果到最后我還是丈二和尚——摸不著(zhù)頭腦。
后來(lái)，老爸意味深長(cháng)的跟我說(shuō)：“人生是多變的，不會(huì )一帆風(fēng)順，挫折與煩惱是不可避免的，失敗與成功是常有的，那么具備毅力，耐力，定力，會(huì )助你爬的更高！”
人生的棋局只有一次，錯過(guò)了，就沒(méi)有了。吳仁寶，他贏(yíng)了，他是真正的贏(yíng)家！他，爬到了頂峰，看到了最美的風(fēng)景……
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 11
10月26日我觀(guān)看了電影《吳仁寶》，電影主要講述華西村的領(lǐng)頭人———村黨委書(shū)記吳仁寶帶領(lǐng)華西村民走上致富的道路。我的觀(guān)后感是這樣的：他不僅是一位“畫(huà)餅充饑”的人，而且是一位把“畫(huà)餅”變?yōu)椤罢骘灐钡娜�，始終走在時(shí)代的前端，創(chuàng )造了華西的輝煌。
從買(mǎi)大磨盤(pán)，“15年規劃”平整田地起始，他就開(kāi)始向華西村民“畫(huà)餅”，并讓助手畫(huà)下來(lái)。什么困難都難不倒他，他們憑著(zhù)自己的勞動(dòng)和不怕吃苦的精神，提前5年完成了“15年規劃”帶領(lǐng)華西村民吃上了“真餅”———農業(yè)的豐收。到“頂風(fēng)”開(kāi)辦小五金作坊時(shí)，他不滿(mǎn)足于農業(yè)上的`成功，開(kāi)始向工業(yè)進(jìn)軍。讓助手在長(cháng)副紙上畫(huà)下“畫(huà)餅”，再向村民描述“畫(huà)餅”。什么困難都壓不倒、嚇不倒他，帶領(lǐng)華西村民吃上了“真餅”———實(shí)現了原始積累。最后到繼續走集體化道路，建立村集體工廠(chǎng)。這次他把未來(lái)宏觀(guān)的“畫(huà)餅”刻在了墻面上，帶領(lǐng)華西村民吃上了“真餅”———走上了致富的道路。什么都夸不倒他，他的語(yǔ)錄：“家有黃金萬(wàn)兩，一日不過(guò)三餐，住房獨占鰲頭，也只睡一個(gè)人的位置”。作為華西村的領(lǐng)頭人，堅持不拿最高工資，不住最好的房子。他認為如果在做工作中已經(jīng)實(shí)現了難不倒的目標，有了一些成績(jì)，上級要夸獎，那也要夸不倒。否則，在夸獎面前開(kāi)始沾沾自喜，這樣離倒下去的日子就不遠了。
要有一種堅定的信念，清醒的頭腦，始終沿著(zhù)自己經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的路線(xiàn)繼續前進(jìn)。吳仁寶認為，如何能夠做到“三不倒”呢？那就是要做到實(shí)事求是，就是要有一種敢于為理想獻身的精神，這位從全票當選到缺票落選都經(jīng)歷過(guò)的村支書(shū)，為了實(shí)踐自己的社會(huì )主義理想的目標，不管什么時(shí)候，從來(lái)都是一如既往地工作著(zhù)，奮斗著(zhù)。人家問(wèn)他，這是為什么？吳仁寶說(shuō)：“因為我是一名共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員要全心全意為人民服務(wù)�！蓖瑫r(shí)他說(shuō)：“我們既要相信組織，又要相信群眾，有了這樣的基礎，什么都難不倒我了�！睍r(shí)代的節點(diǎn)為華西人帶來(lái)的是一次又一次的挑戰和機遇，他們憑著(zhù)自己的勞動(dòng)和不怕吃苦的精神，在黨員老書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時(shí)代的前端，創(chuàng )造了華西的輝煌。
華西村人始終堅持走共同富裕的道路不動(dòng)搖�！皞�(gè)人富了不算富，集體富了才算富；一村富了不算富，全國富了才算富�！薄陚ザ謮延^(guān)的“畫(huà)餅”。華西富了，堅持做到不忘集體、不忘國家，物質(zhì)文明和精神文明共同建設。
吳仁寶的“畫(huà)餅”符合農民群眾的思想，實(shí)際起到潛移默化、日久見(jiàn)功的作用。而作為一名國家工作人員，我想把這“畫(huà)餅”的精神延續，更想將這“畫(huà)餅”變成“真餅”，從平凡小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴踐行，讓成長(cháng)的每一個(gè)腳步帶著(zhù)恪守敬業(yè)的無(wú)悔。在以后的工作生活中，我會(huì )不斷學(xué)習吳仁寶把“畫(huà)餅”變成“真餅”的精神，把“難不倒，夸不倒，嚇不倒”貫穿工作始終，始終把國家和集體利益放在第一位。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 12
世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)種職業(yè)，然而唯有一種職業(yè)最難擔任，那便是一種神圣的職業(yè)—“官”，回想古今，有多少人因為擔任“官”這個(gè)職業(yè)而被世人所記，又被后人所贊，又有多少人因為沒(méi)有真正擔任“官”這個(gè)職業(yè)，而被世人所唾，又被后人所恨，想想，“官”這個(gè)職業(yè)是世上最難擔任的職業(yè)。
曾經(jīng)有個(gè)人讓我記憶深刻，曾經(jīng)有個(gè)人讓我深知責任，曾經(jīng)又有個(gè)人讓我懂得無(wú)私的真諦，那么這個(gè)人便是—吳仁寶。以前，對于一個(gè)外地人來(lái)說(shuō)，了解一個(gè)異地的風(fēng)土人情、名人趣事，的確是一種難事，然而，通過(guò)了這一段視頻，卻讓我領(lǐng)悟了江陰的風(fēng)土和人們的熱情……視頻《吳仁寶》里面講述了以華西村的發(fā)展為宗旨、以吳仁寶為領(lǐng)導核心的事跡，這段視頻中，講述了他帶領(lǐng)著(zhù)華西以及其他幾個(gè)周邊幾個(gè)鄉村發(fā)展的故事。
吳仁寶出生于1928年11月17日，1954年10月加入中國共產(chǎn)黨，曾擔任過(guò)江陰縣委書(shū)記，華西村黨委書(shū)記等職務(wù)，也曾經(jīng)獲得高級政工師、高級經(jīng)濟師的榮譽(yù)稱(chēng)號。從影片里，我們可以看出吳仁寶曾在20世紀60年代因為一個(gè)小磨盤(pán)而有了一種發(fā)展致富的念頭，有著(zhù)長(cháng)遠的眼光并持之以恒、堅持不懈的.他，曾被多少人懷疑和不信任，然而，作為中國共產(chǎn)黨黨員的他卻沒(méi)有放棄內心的理想和信念，帶領(lǐng)著(zhù)華西人民首先解決了溫飽問(wèn)題，隨之，他并沒(méi)有因此而滿(mǎn)足現狀，他認為人活著(zhù)要有追求，要勇于承擔一切，所以他內心便有了更美好的愿望和堅定的信念，吳仁寶同志始終貫徹了黨的決策，并在此基礎上進(jìn)行了改革創(chuàng )新，就黨的“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制”這一制度來(lái)說(shuō)，他創(chuàng )新出了自己的制度，實(shí)行了集體制，剛開(kāi)始很多人反對他的決策并且更加的不信任他，甚至，還有些人說(shuō)他實(shí)行的是資本主義，違背了中國共產(chǎn)黨的宗旨，然而，他并沒(méi)有因此而放棄，最終用事實(shí)、實(shí)踐證明了他的決策的時(shí)效性，影片里講述了他不僅是一位好書(shū)記，更是一位好父親、好鄉親，吳書(shū)記家里有四個(gè)孩子，他對孩子們既嚴格又關(guān)懷，無(wú)時(shí)無(wú)刻不為家庭而付出，那么為什么說(shuō)他又是一位好鄉親呢？曾經(jīng)有一戶(hù)人家因家里的男丁不幸去世，家里唯有一個(gè)女孩，由于剛解放不久，在殘留封建思想的影響下，家里沒(méi)有一個(gè)男丁是很悲催的，吳書(shū)記見(jiàn)此現狀便很憐憫那家人，最終想了想，就狠下決心將自己家中最聽(tīng)話(huà)、最聰明、最懂事的小四送給了他家，然而他內心的痛苦和對孩子的戀戀不舍并沒(méi)有出賣(mài)他的靈魂，最終他把內疚一人承擔一生。
吳書(shū)記的所作所為只不過(guò)是為了華西人，他寧愿舍小家而保大家，也不愿看著(zhù)大家受苦受罪，這一點(diǎn)讓我記憶猶新。最終，果真不負華西人民所望，終于在吳書(shū)記的帶領(lǐng)下使華西走向了富裕。不僅如此，在吳書(shū)記的經(jīng)驗中憑借以先富而帶動(dòng)后富，有福同享、有難同當下，周?chē)拇迓湟仓饾u走向繁榮，使之江陰在整個(gè)江蘇中也占有了重要的地位，吳書(shū)記的一生始終以不愧對于人民為宗旨，始終擁護黨的決策和黨的宗旨，努力完成了這屬于他的輝煌人生。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 13
影片《吳仁寶》講述的是江蘇省江陰市華西村書(shū)記 吳仁寶帶領(lǐng)當地村民走上致富道路的故事。影片沒(méi)有太多的著(zhù)重于華西村后期的世界之最，而是大篇幅比較細膩的演繹了早期吳仁寶這個(gè)人。
從六十年代第一次帶領(lǐng)村民對糟心的土地大肆整改，為了救活重病的孩子大家連夜跑出幾十公里，把自家兒子送人敬孝的辛酸淚，再到頂著(zhù)輿論讓小五金廠(chǎng)生產(chǎn)，吃透國家政策添加自己智慧，抓住重大機遇，開(kāi)工廠(chǎng)辦企業(yè)，兼并周?chē)迩f擴大夢(mèng)想，看似種種不可能的事情都被一一實(shí)現，吳仁寶的`目標其實(shí)只有一個(gè)，就是要讓所有村民過(guò)上富裕富足的生活。
作為一名老黨員，吳仁寶用他的實(shí)際行動(dòng)，踐行著(zhù)對黨和人民的忠誠，真正做到從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾。對于群眾工作，他從來(lái)不用行政命令，更不用威逼利誘，而是堅持發(fā)揮黨組織的戰斗堡壘作用、共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，擺事實(shí)、講道理，帶頭干、做示范，以此來(lái)感動(dòng)群眾、感召群眾，從而凝聚群眾、團結群眾。
為了買(mǎi)大石磨，建面粉加工廠(chǎng)，吳仁寶帶頭捐米，把家里的米缸倒得凈光。為了把磨坊早日修建好，吳仁寶投工投勞，帶頭修建，不辭辛苦。他的這種為群眾辦實(shí)事、辦好事的精神感動(dòng)了當地村民。吳仁寶不僅以先鋒模范作用感召、感動(dòng)群眾，在日常生活中，他視群眾為親人，切實(shí)關(guān)心群眾疾苦，真正兌現他“有福民享、有難官當”的諾言。
在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，吳仁寶就像是一個(gè)閃耀的星星，指引著(zhù)我們。作為基層黨員干部，在今后工作中，我們要像吳仁寶一樣，堅定不移地走群眾路線(xiàn)，時(shí)時(shí)為群眾著(zhù)想，處處為群眾利益奮斗，真正把黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，促進(jìn)本職工作的開(kāi)展，助推經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 14
整場(chǎng)電影看下來(lái)，讓我不得不佩服吳書(shū)記的黨員形象，那就是他的“敢想、敢干、敢當”�！叭嗣裥腋＞褪巧鐣�(huì )主義”他對社會(huì )主義的理解之獨特，令人敬佩，是一種大愛(ài)，能夠鼓舞人心，凝聚力量。
他敢想，他有別人所沒(méi)有的超前意識，階段不同，規劃的藍圖不同，想別人所不敢想，做別人所不敢做。村里人多地少，他就想著(zhù)把溝、山平成良地，解決了溫飽。想要口袋里有錢(qián)，他就想著(zhù)辦企業(yè)，讓村民住別墅、通電話(huà)、開(kāi)汽車(chē)。自己富有了，就想著(zhù)帶動(dòng)周邊村一起富裕，周邊村富裕了，他就想著(zhù)帶動(dòng)全國人民一起富裕，實(shí)際證明，他的敢想，不是空想、浮想，他的敢想都已成為現實(shí)，而現實(shí)的藍圖更美。
他敢干，開(kāi)山，填溝預估15年完成的事，他帶領(lǐng)黨員群眾7年就完成了，而且還成了全國學(xué)習的.典范。在那種風(fēng)雨飄搖的年代，辦企業(yè)就是搞資本主義，就是和黨的路線(xiàn)不統一，可是他根據村里的實(shí)際情況就是干了，而且干出了規模，走出了中國，走出了亞洲，沖向世界，成立了華西上市公司。
他敢當，影片中，他做的每一項重大決意時(shí)都是民主、前衛的，“有問(wèn)題，我負責”是他敢于擔當的表述，他的敢當不僅僅換來(lái)所有黨員的信賴(lài)，更換來(lái)整個(gè)華西村村民的信賴(lài)，以致在表決會(huì )議上，所有村民異口同聲說(shuō)出“有問(wèn)題，我們一起擔”看到這里，我為之動(dòng)容，幾度眼眶濕潤。這就是凝聚力，也切切實(shí)實(shí)體現了他權利的行使與責任的擔當密切融為一體。
這就是我所觀(guān)看到的吳書(shū)記的形象，以前光是聽(tīng)說(shuō)，對他沒(méi)有全面的了解，通過(guò)這次觀(guān)影，讓我感觸良多，大家不要笑��！我此刻有一種沖動(dòng)，也想體驗一下一呼百應的感覺(jué)，想著(zhù)給我一個(gè)平臺，也想和老書(shū)記一樣，干一番事業(yè)，追一追、趕一趕、拼一拼，實(shí)現人生價(jià)值，讓中國人知道，更要讓世界知道，中國人只要敢想、敢干，就沒(méi)有做不成的事。說(shuō)笑的！呵呵！不過(guò)有志向是好事��！回到原點(diǎn)，最最實(shí)在的還是干好本職工作，從小事做起，從點(diǎn)滴做起。真誠的向這位“敢想、敢干、敢當”的老書(shū)記敬禮。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 15
觀(guān)看《吳仁寶》這部影片，對我這個(gè)大學(xué)生村官來(lái)說(shuō)，是一次深刻且極具啟發(fā)性的思想之旅。
影片中，吳仁寶的形象就像一座巍峨的山峰，矗立在華西村發(fā)展的歷史長(cháng)河中。他展現出的那種堅定不移的信念和無(wú)私奉獻的`精神深深打動(dòng)了我。從最初決定改變華西村貧窮面貌開(kāi)始，他就沒(méi)有絲毫動(dòng)搖。面對困難，他勇往直前，無(wú)論是資源匱乏還是外界質(zhì)疑，都不能阻擋他帶領(lǐng)村民致富的步伐。這讓我反思自己在村官工作中的態(tài)度，是否也有這樣的決心和毅力去面對鄉村發(fā)展中的重重難關(guān)。
吳仁寶始終把村民的利益放在首位，他深知鄉村發(fā)展的關(guān)鍵在于讓村民過(guò)上好日子。他積極探索適合華西村的發(fā)展道路，從農業(yè)起家，到工業(yè)發(fā)家，再到旅游業(yè)旺家，每一步都凝聚著(zhù)他的智慧和心血。他善于結合實(shí)際情況，不盲目跟風(fēng)，這種實(shí)事求是的精神為我們村官樹(shù)立了優(yōu)秀的榜樣。在我們日常工作中，也需要深入了解村情民意，根據本村的特色和優(yōu)勢來(lái)制定發(fā)展策略，而不是生搬硬套其他地方的模式。他對村民的關(guān)懷無(wú)微不至，不僅僅是物質(zhì)上的改善，還有精神上的引領(lǐng)，讓整個(gè)華西村成為一個(gè)團結向上的大家庭。這讓我意識到，作為大學(xué)生村官，我們不僅要關(guān)注村民的經(jīng)濟發(fā)展，更要注重鄉村文化建設和村民精神風(fēng)貌的提升，增強村民的歸屬感和凝聚力。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 16
《吳仁寶》這部電影如同一盞明燈，為我這個(gè)大學(xué)生村官照亮了前行的道路，讓我對鄉村發(fā)展事業(yè)有了更清晰的認識和更深沉的熱愛(ài)。
吳仁寶的一生是為華西村無(wú)私奉獻的一生，他是一位真正的領(lǐng)路人。在影片中，我看到他為了華西村的發(fā)展，日夜操勞，不辭辛勞。他那種吃苦耐勞的精神是我在村官工作中需要時(shí)刻學(xué)習的。農村工作往往繁瑣復雜，需要我們付出大量的時(shí)間和精力，而吳仁寶在華西村建設中所展現出的堅韌不拔，就是我面對困難時(shí)的動(dòng)力源泉。他深入田間地頭，了解每一寸土地的潛力；他走進(jìn)村民家中，熟知每一位村民的需求。這種腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)讓我明白，只有扎根農村，才能真正為農村發(fā)展做出貢獻。
他的創(chuàng )新意識更是令人贊嘆。在那個(gè)時(shí)代，華西村能夠脫穎而出，離不開(kāi)吳仁寶敢于突破傳統觀(guān)念的束縛。他積極引進(jìn)新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)，帶領(lǐng)華西村實(shí)現了從傳統農業(yè)村向現代化工業(yè)強村的華麗轉身。這對我們大學(xué)生村官來(lái)說(shuō)是一種重要的`啟示。在當今快速發(fā)展的時(shí)代背景下，鄉村發(fā)展不能固步自封，我們要敢于嘗試新事物，利用現代科技和先進(jìn)理念來(lái)推動(dòng)鄉村經(jīng)濟的轉型升級。同時(shí)，吳仁寶還注重培養村民的發(fā)展意識，讓村民成為華西村發(fā)展的主體力量。這也提醒我們，在工作中要注重激發(fā)村民的內生動(dòng)力，引導他們積極參與到鄉村建設中來(lái)，共同創(chuàng )造美好家園。
大學(xué)村官《吳仁寶》觀(guān)后感 17
看完《吳仁寶》，內心久久不能平靜，作為一名大學(xué)生村官，這部影片給我帶來(lái)了無(wú)盡的思考和激勵。
吳仁寶就像一面鏡子，讓我看到了自己在村官工作中的不足和努力的方向。他在華西村的發(fā)展歷程中，展現出卓越的領(lǐng)導能力。他能夠將全村人團結在一起，朝著(zhù)共同的目標前進(jìn)，這種凝聚力的形成并非偶然。他以身作則，事事親為，用自己的行動(dòng)贏(yíng)得了村民的信任和支持。這讓我明白，在農村工作中，要想讓村民信服，我們必須要成為他們的榜樣，要在工作中展現出自己的能力和擔當。無(wú)論是在處理村務(wù)糾紛，還是在推動(dòng)發(fā)展項目時(shí)，我們都要公正、公平、公開(kāi)，以村民利益為出發(fā)點(diǎn)，才能真正樹(shù)立起自己在村民心中的地位。
他對發(fā)展機遇的敏銳洞察力也讓我印象深刻。吳仁寶總能在復雜的環(huán)境中捕捉到有利于華西村發(fā)展的機會(huì )。他善于分析形勢，把握政策走向，把國家的.發(fā)展戰略與華西村的實(shí)際情況相結合。在我們的工作中，也需要培養這種敏銳的洞察力。如今，國家對農村發(fā)展有眾多扶持政策，我們要深入學(xué)習政策精神，挖掘本村發(fā)展的潛力點(diǎn)，積極爭取資源，為鄉村振興創(chuàng )造條件。吳仁寶用他的一生書(shū)寫(xiě)了華西村的輝煌，他的事跡將激勵我在大學(xué)生村官這條道路上，不忘初心，為鄉村發(fā)展貢獻自己的全部力量，努力實(shí)現鄉村繁榮、農民富裕的目標。
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