《逃離德黑蘭》的觀(guān)后感范文
周六在家閑著(zhù)沒(méi)事，觀(guān)賞了一下今年奧斯卡最佳影片《逃離德黑蘭》，故事挺簡(jiǎn)單，說(shuō)的是在1979年，美國駐伊朗大使館被剛剛取得伊斯蘭革命勝利的伊朗人民團團包圍，66名美國外交官和平民被扣留為人質(zhì)長(cháng)達444天。期間，一位精通偽裝技巧的的中情局特工托尼·門(mén)德茲策劃了一個(gè)營(yíng)救方案，成功地將困在加拿大駐伊朗使館的6名美國外交官帶離伊朗。在營(yíng)救過(guò)程中，門(mén)德茲自己偽裝成一個(gè)電影制片人，6名外交官則謊稱(chēng)是和門(mén)德茲一起的劇組工作人員，他們正在拍攝的電影叫“Argo”。
從電影的角度來(lái)說(shuō)，個(gè)人感覺(jué)這樣一部電影并沒(méi)有太多的精彩之處。故事整體節奏感還行，兩個(gè)小時(shí)下來(lái)并不感覺(jué)拖沓，但要說(shuō)有什么令人激動(dòng)的場(chǎng)面就免談了。對于電影沒(méi)有什么研究的我覺(jué)得此片能得奧斯卡最佳影片獎估計是美國人也很喜歡選一些主旋律的電影。這部片子一方面宣揚了中情局特工的機智與奉獻，很好的拍了美國政府的馬屁；同時(shí)又展現了好萊塢電影人對于祖國的杰出貢獻，成功的向電影圈的人獻花；同時(shí)還側面批評了美國支持的巴列維王朝的腐敗無(wú)能，迎合了普通大眾的心理感受。小本同志的政治覺(jué)悟是很高的，雖然本次沒(méi)有得最佳導演獎，但以后如果從政的話(huà)應該是有前途的，畢竟，好萊塢明星成為州長(cháng)、總統的先例也都是有的。
學(xué)者塞繆爾.亨廷頓把美國與伊朗之間的沖突劃歸于文明的沖突，基督教的西方式現代文明同伊斯蘭教的非西方式文明之間的沖突，也許美國與伊朗確實(shí)存在這樣的矛盾，但我絕不以為是主要的。二戰后伊朗本來(lái)趕走國王建立了民族國家，結果美國人又扶植巴列維國王，結果是在伊朗搞專(zhuān)制獨裁與警察統治，大量伊朗人民在生死線(xiàn)上艱難求生，國王卻過(guò)著(zhù)豪奢無(wú)比的生活，甚至連每天的飲食都從法國空運過(guò)來(lái)。伊朗人民在1979年再度推翻巴列維王朝，美國又再次為巴列維提供庇護。此后80年代又支持伊拉克與伊朗開(kāi)戰，八年兩伊戰爭另多少伊朗人家破人亡，而美國至今依然不愿意放過(guò)伊朗，處處制裁伊朗。以上種種行為恐怕不是一句“文明的沖突”可以解釋得了得。假設伊朗沒(méi)有石油，美國還會(huì )那樣關(guān)心伊朗婦女是否有權利可以不戴頭巾生活？
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