高中一年級優(yōu)秀作文：南京大屠殺

　　【第1篇】

　　我們中國的近代歷史中，有一百年，是戰爭時(shí)期，也是中國人的血腥時(shí)期，我們現在的好生活，是我們的祖先用鮮血換來(lái)的。下面我給同學(xué)們介紹一些抗日戰爭的情況。

　　日本軍國主義者從一九三一年的“九一八”事件以后就開(kāi)始侵略中國，一連串的殘暴罪行，真是罄竹難書(shū)。

　　大同自古以煤著(zhù)稱(chēng)，大同煤以煤質(zhì)優(yōu)良著(zhù)稱(chēng)。然而，黑黝黝的煤塊帶給大同的不僅僅是名聲，災難也因此降臨。

　　日本侵華時(shí)期，因貪求大同的煤礦資源，派重兵占領(lǐng)大同煤田，強抓民夫為其開(kāi)采煤礦，并施行“以人換煤”的血腥政策，不顧中國勞工的死活瘋狂掠奪煤炭資源，8年時(shí)間內共有6萬(wàn)余人被折磨致死。日本侵略者毫無(wú)人性的將已死或即將死亡的中國勞工扔到荒郊野外、河灘山谷、山洞或是舊煤窯中，日積月累就形成了一個(gè)個(gè)白骨累累的“萬(wàn)人坑”。

　　大同“萬(wàn)人坑”二戰歷史研究會(huì )于近日完成了大同礦區“萬(wàn)人坑”分布圖，共找到大型“萬(wàn)人坑”20余個(gè)，煉人場(chǎng)、尸骨堆、小型死人坑數十個(gè)，共計近60余個(gè)。這是該協(xié)會(huì )在去年發(fā)現日本侵略者在投降撤退前曾屠殺數千親生骨肉這一證據后，尋找到的更具說(shuō)服力的日本侵華鐵證。

　　在抗日戰爭時(shí)期，日本人對中國人實(shí)行“三光”政策，是殺光，燒光和搶光，中華民族獻出了2000萬(wàn)條生命!那時(shí)的南京、大同，祖國大江南北到處尸橫遍野，慘絕人寰。激起了中國人民的仇恨，廣大中華兒女、熱血男兒，紛紛投筆從戎，放下鋤頭，拿起槍桿子，奮起反抗，特別是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的“八路軍”、“新四軍”，開(kāi)赴抗日前線(xiàn)，狠狠痛擊日本侵略者。經(jīng)過(guò)八年的抗戰，日本天皇終于在投降書(shū)上簽了字，日本投降了，中國獲得了解放。

　　我們要永遠記住這段鮮血寫(xiě)成的歷史，不忘國恥，振興中華，為中華的崛起、民族的振興好好讀書(shū)，認真學(xué)習，做社會(huì )主義的有用人才，為建設現代化的強國增磚添瓦，讓這段歷史不再重演!

　　【第2篇】

　　或許，再回眸這場(chǎng)悲劇時(shí)，我們應該不僅將南京大屠殺放在中日兩國的背景下，也應該放在全人類(lèi)的視野中。它不僅造成一個(gè)國家永久性的精神創(chuàng )傷，也是對現代人類(lèi)社會(huì )的拷問(wèn)。是獸性在扼殺人性，是野蠻在摧毀文明。

　　因此，在反思國家的創(chuàng )傷的同時(shí)，我們應該看到，南京大屠殺和納粹大屠殺、盧旺達大屠殺、亞美尼亞大屠殺等有著(zhù)一樣絕對的惡。其悲劇意義已經(jīng)超越了民族的界限。

　　70年了，我們有必要且很有必要再度紀念和反思南京大屠殺，也有必要去了解中國、日本、美國、歐洲等區域對這場(chǎng)慘劇的態(tài)度，去了解各種扭曲，去克服各種誤解，去和其他的族群溝通，去打開(kāi)各種因為政治和民族主義而產(chǎn)生的隔閡，去共同為人類(lèi)的和平努力，并期待著(zhù)、行動(dòng)著(zhù)。

　　回眸1937年，一位慘遭侮辱的母親，無(wú)力地托著(zhù)死去的孩子，向著(zhù)蒼天呼號。這個(gè)高11米，嶙峋而滄桑的雕塑身后，一座長(cháng)約百米、刀尖狀的灰色建筑向東撞來(lái)，旁邊黑色花崗巖鋪貼的水池里，一組命名為“逃難”的青銅塑像虛實(shí)錯落，形成悲烈的曲線(xiàn)：被刺三刀的母親將最后一滴奶喂給嬰兒，滿(mǎn)臉驚恐的男子攙扶老母親逃難，僧人為死不瞑目者合上雙眼;武漢黃浦分校學(xué)員程云，在2005年用他當年繳獲的日本鋼筆，寫(xiě)下看到的那些罪惡：“正是那場(chǎng)戰爭，那場(chǎng)30萬(wàn)人頭落地，給中國人民造下深重的災難：遇難者遺骸九土，幸存者創(chuàng )傷依舊，后患無(wú)窮，甚至有成千貧弱國民，自費去東京索賠，他們餐風(fēng)宿雨，無(wú)數白眼向他們投來(lái)”……這一幕幕，似乎再次撞開(kāi)了這個(gè)城市悲愴的記憶。

　　而在我們看來(lái)，卻選擇了另外一種態(tài)度—“要記住歷史，但不是記住仇恨”。牢記歷史，不忘過(guò)去，珍愛(ài)和平，開(kāi)創(chuàng )未來(lái)成為我們的宗旨，我們要做的是需要有一點(diǎn)微笑的態(tài)度去對待南京大屠殺。這種微笑不是虛偽的微笑，實(shí)際上是一種寬容。中華民族有自己的信仰，也尊重他人包括日本人的信仰，但是除了各國的信仰以外，我們還要有共同的信仰，那就是寬容。

　　而我們作為當代的大學(xué)生，就更應該持有這樣的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì )寬容，但不忘國恥，現在是科技時(shí)代，我們就應當光明正大的發(fā)展科技，增強國家綜合實(shí)力，把祖國的未來(lái)看作自己的未來(lái)，明白只有祖國富強我們才能擁有幸福。

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