2017年品讀經(jīng)典優(yōu)秀征文

　　品讀經(jīng)典，不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。小編收集了2017年品讀經(jīng)典優(yōu)秀征文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：品讀經(jīng)典

　　人生在世一蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。

　　時(shí)光流逝，年華短暫，有多少經(jīng)典流逝于指縫之間，又有多少韶光可供你細細的品讀經(jīng)典。

　　品讀經(jīng)典，把握現在。你參多少次感嘆《紅樓夢(mèng)》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥(niǎo)集》的意境，品讀經(jīng)典，讓我們生命靈動(dòng)，然我們靈魂流光溢彩!

　　很喜歡杜牧的“鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里，人歌人哭水聲中”。于瞬間見(jiàn)永恒，生命，一場(chǎng)既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一條漫長(cháng)又迂回的道路從遠處綿延而來(lái)，又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的'遠方。旅途中，當我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無(wú)上的人生境界，方能探尋到生命最初的敬畏。

　　現實(shí)生活里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗;彩燈閃爍，爍干了安寧�！对�(shī)經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再，《繁星》中短笛賞月的古韻難留，現代人創(chuàng )造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn)，讓你的文學(xué)字符如樂(lè )符一樣靈動(dòng)地跳躍著(zhù)。品讀經(jīng)典，于問(wèn)聲中創(chuàng )造了永恒。

　　川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘，我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身，他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈，這是夢(mèng)與現實(shí)最完美的結合，讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的，品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞，讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈。

　　其實(shí)，經(jīng)典就在我們身邊，經(jīng)典不僅影響著(zhù)個(gè)人的心理素質(zhì)的提高，經(jīng)典更影響著(zhù)個(gè)人的發(fā)展，莫言說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成》場(chǎng)景還歷歷在目，我說(shuō)這就是莫言延續歷史，走向成功的華麗轉身。我們需要保爾·科察金的信念，我們更需要他的意志力，因為那是詮釋成功的最好載體，更是延續經(jīng)典的最好憑證，未來(lái)，我們會(huì )以更新的姿態(tài)來(lái)面對經(jīng)典。未來(lái)，我們必是經(jīng)典的傳承者。

　　文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。

　　經(jīng)典，人生之支柱，不滅之光芒!

　　第二篇：品讀經(jīng)典

　　莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎，登上了世界文學(xué)之巔，其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養心靈的經(jīng)典作品不無(wú)關(guān)系。

　　品讀經(jīng)典，不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。

　　在人類(lèi)歷史的浩浩長(cháng)河中，時(shí)光之水沖刷去了一切榮耀與權勢、罪惡與紛爭，只有那些歷經(jīng)時(shí)間淘洗的經(jīng)典作品流傳百世。它們有的是浩浩長(cháng)言，洋洋灑灑幾百萬(wàn)字;有的是精悍之作，言有盡而意無(wú)窮。但它們都反映出了最真實(shí)的那個(gè)時(shí)代，都凝聚著(zhù)一代又一代大師們的心血，是人類(lèi)智慧的精華，是人類(lèi)歷史真實(shí)的記錄者。人類(lèi)的歷史，若少了那璀璨繁星般的經(jīng)典作品，該是多么黯淡無(wú)光?

　　古人云：三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎矣。是的.，摒棄喧囂而浮華的塵世，凈手端坐，捧一本經(jīng)典，燃一瓣心香，平淡無(wú)味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中，感受愛(ài)情的朦朧與盎然的古意;在《老子》中體味道法自然的奧妙與清靜無(wú)為的哲理;在《活著(zhù)》中感受生活的苦難與心靈的迷惘……品讀經(jīng)典，為我們平凡人生提供了更多可能性，為我們打開(kāi)了通向種種奇幻人生的大門(mén)。

　　高爾基有言：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。從原始人到現代人并非是一蹴而就，經(jīng)典作品就像一個(gè)個(gè)精心打磨的鉤子，將人類(lèi)的智慧環(huán)環(huán)相扣。我們看到，四書(shū)五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華，奠定了一代代中國人的價(jià)值觀(guān)與文化血脈;我們看到，煌煌《史記》究天人之際，窮古今之變，讓后人能夠觸摸歷史最真實(shí)的脈絡(luò );我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省，如何喚起了人類(lèi)對自然的重視……人類(lèi)文明火炬一代一代得以傳遞，經(jīng)典的力量實(shí)在居功至偉。

　　狄更斯在其經(jīng)典作品《雙城記》中批判：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”現代發(fā)達的出版業(yè)與科技水平為閱讀經(jīng)典提供了絕佳的途徑，但終日忙碌、追名逐利的人們卻正在喪失閱讀經(jīng)典的耐心與能力。鴉片戰爭的炮聲早已遠去，我們正在沾沾自喜，猛然回首，卻發(fā)現在大洋彼岸，經(jīng)典作品從未遠離人們手中。民族當自省，品讀經(jīng)典，民族方能自強。品讀經(jīng)典，你會(huì )發(fā)現，經(jīng)典的力量，從未遠去。

　　第三篇：品讀經(jīng)典

　　現在我們已經(jīng)步入21世紀，科技的發(fā)展從生活的方方面面影響著(zhù)人類(lèi)。但是，那些祖祖輩輩留下的紅色經(jīng)典卻漸漸淡出我們的腦海。不，我們不應該將它們遺忘，我們應該細細品味，始終將它們銘記在心。

　　細讀了《紅巖》，真的讓我感觸很深�！都t巖》是以描寫(xiě)重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內容的長(cháng)篇小說(shuō)。它的基本情節以“中美合作所”集中營(yíng)(包括渣滓洞和白公館)內的敵我斗爭為中心，交錯地展開(kāi)了我地下黨領(lǐng)導的城市的地下斗爭、學(xué)生運動(dòng)、工人運動(dòng)、獄中斗爭以及華鎣山區的武裝斗爭，集中描寫(xiě)了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的最后決戰，歌頌了革命者在酷刑考驗下的堅貞節操，塑造了許云峰(許建業(yè))、江姐(江竹筠)、成崗(陳然)、劉思揚(劉國志)、余新江(余祖勝)等眾多可歌可泣，令人難忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的`崇高精神境界和思想光輝。

　　當時(shí)，解放戰爭正以雷霆萬(wàn)鈞之勢向前推進(jìn)，反革命的最后堡壘重慶正處于全面包圍之中，盤(pán)踞在這里的國民黨反動(dòng)派進(jìn)行著(zhù)垂死的掙扎，而被關(guān)押在“中美合作所”集中營(yíng)里的共產(chǎn)黨員則同他們展開(kāi)了一場(chǎng)勝利前光明與黑暗的殊死搏斗。

　　這部經(jīng)典紅色作品，也為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物。他們雖有著(zhù)不同的年齡，不同的經(jīng)歷，不同的性格，不同的感情，但是，他們始終以一腔熱血對待自己的革命事業(yè)。其中，江姐這個(gè)人物給我留下的印象最為深刻。她失去了丈夫，但依然強忍悲痛，毅然接替了丈夫的工作。后來(lái)，由于叛徒的出賣(mài)，江姐不幸被捕，受盡拷打。最后英勇?tīng)奚�，為共產(chǎn)主義理想獻出了僅29歲的生命。

　　我要感謝《紅巖》，它就像一面旗幟，讓我樹(shù)立了遠大的目標和理想。沒(méi)有革命英雄的英勇善戰，沒(méi)有革命英雄的拼死保衛，哪有我們今天的美好生活?可看看今天的社會(huì )，很多人都不珍惜眼前的幸福生活。為了金錢(qián)，有些人不惜走上犯罪道路;為了權力，有些人不惜花錢(qián)去阿諛?lè )畛�。這些黑暗的社會(huì )現象，讓我們不禁連連感嘆。難道就讓烈士們的鮮血付之東流?不，我們應該振作起來(lái)，不能再腐敗下去。為了我們的未來(lái)，更為了我們子孫后代的未來(lái)，用勤勞的雙手，去建造美好的明天。

　　我愿就這樣，品讀紅色經(jīng)典，書(shū)寫(xiě)精彩人生。

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