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高中材料作文題目匯總
你準備迎接期末考試了嗎？下面是小編精心整理的高中材料作文題目，希望能夠幫助到大家，歡迎閱讀。
高中材料作文題目1
1.閱讀下面材料，按要求作文。
一個(gè)神情憂(yōu)郁的男子坐在咖啡廳角落里的一張桌子旁，一個(gè)人悶悶地喝著(zhù)咖啡。在他不遠處坐著(zhù)一位老人，老人一直在關(guān)注著(zhù)這個(gè)人。
終于，老人走上前去，對這個(gè)人說(shuō)：“你一定遇上什么難題，如果你愿意告訴我，我希望我可以幫助你�！�
這個(gè)人看老人一眼，冷冷地說(shuō)：“你幫不了我，我的問(wèn)題太多了�！�
老人掏出名片，遞給他，接著(zhù)說(shuō)道：“如果你愿意的話(huà)，我想帶你去一個(gè)地方�！�
這個(gè)人沒(méi)有拒絕，隨老人坐車(chē)來(lái)到了郊外。下車(chē)后，老人指著(zhù)一排排的墓碑說(shuō)：“你看見(jiàn)了嗎，只有躺在這里的人，才是沒(méi)有問(wèn)題的�！�
這個(gè)人緊皺著(zhù)的眉頭松開(kāi)了。
讀了上面的故事，引起了你怎么一些感想，請把你的感想寫(xiě)下來(lái)。
要求：自立文意，自選文體，自擬文題，全文不少于800字。
2.閱讀下面的材料，按要求作文。
林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經(jīng)歷：
我父親在西雅圖有一處農場(chǎng)，上面有許多石頭。正因為如此，父親才以較低的價(jià)格買(mǎi)下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說(shuō)，如果可以搬走的話(huà)，主人就不會(huì )賣(mài)給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著(zhù)。有一年，父親去城里買(mǎi)馬，母親帶著(zhù)我們在農場(chǎng)勞動(dòng)。母親說(shuō)：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎?”于是我們開(kāi)始挖那一塊塊石頭。不長(cháng)時(shí)間，就把它們弄走了，因為它們并不是父親想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動(dòng)。
在你的生活中，有類(lèi)似的經(jīng)歷或見(jiàn)聞嗎?請以“石頭與山頭”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。要求自立文意，自選文體，自擬文題，全文不少于800字。
3、閱讀下面的文字，根據要求作文。
因為有了太多的希望和夢(mèng)想，才有了社會(huì )的進(jìn)步和光明的未來(lái)，人類(lèi)從未停止過(guò)自己不斷追求的腳步。
因為每天都有新的東西產(chǎn)生，所以在擁有的同時(shí)又必然會(huì )失去一些東西。
請以“追求與放棄”為話(huà)題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
注意：①所寫(xiě)內容必須在話(huà)題范圍之內;②立意自定;③文體自選;④題目自擬;⑤不得抄襲。
4、閱讀下面的文字，根據要求作文。
達爾文說(shuō)過(guò)：“物競天擇，適者生存�！庇腥苏J為，人生在世，有個(gè)很重要的問(wèn)題就是適應環(huán)境。他們認為，人不可能要求環(huán)境來(lái)適應你，而只能是你去適應環(huán)境。這是自然規律，也是社會(huì )規律。也有人認為，人最重要的是保持自我，隨波逐流容易，潔身自好、保持獨立完善人格難。
“適應環(huán)境”與“保持自我”都有成為偉人的。那么，你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的呢?
請以“適應環(huán)境與保持自我”為話(huà)題，寫(xiě)一篇議論文。立意自定，標題自擬，不少于800字，不得抄襲。
5、閱讀下列材料，根據要求作文。
失去是一種痛苦，也是一種幸福，因為失去的同時(shí)也在得到，失去了太陽(yáng)，可以欣賞滿(mǎn)天的繁星;失去了綠色，得到了金秋豐碩的成果;失去了青春歲月，我們走進(jìn)成熟的人生……生活，需要享受收獲的喜悅，也該享受失去的樂(lè )趣。
人的一生，總在不斷地失去一些什么，也在不斷地得到一些什么。面對得失，你曾有過(guò)怎樣的心情，作過(guò)怎樣的思考呢?請以“得與失”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文，所寫(xiě)內容必須在這個(gè)話(huà)題范圍之內。
要求：①立意自定;②文體自選，但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或劇本;③題目自擬;④不少于800字。
高中材料作文題目2
1、閱讀下面的文字，根據要求寫(xiě)一篇不少與800字的文章。
有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿(mǎn)懷信心地把香木運到市場(chǎng)去賣(mài)，可是卻無(wú)人問(wèn)津，隔壁的木炭總是很快賣(mài)光，開(kāi)始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來(lái)，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹(shù)木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過(guò)了一車(chē)的木炭。 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定問(wèn)題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
【構思提示】
對材料的理解是多元的,因而構思立意也是多樣的。下面提供幾種參考構思：
�。�1）每一個(gè)人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現并珍惜它，反而對別人的“木炭”羨慕不已，最終的結果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。
�。�2）現實(shí)生活中，人才被埋沒(méi)的現象十分嚴重，往往千里馬常有而伯樂(lè )不常有。
�。�3）如果你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)的去等別人來(lái)發(fā)現你，而應該主動(dòng)去實(shí)現你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。
�。�4）做事要根據具體情況而定，不能墨守成規，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達到“一搶而空”的效果。
2、閱讀下面的文字，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
最近， “金庸茶館”網(wǎng)站上出現的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動(dòng)中放言“要革金庸們的命”，寫(xiě)出新時(shí)代的武俠小說(shuō)。盡管這位獲獎的女作家后來(lái)作了解釋?zhuān)Q(chēng)“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話(huà)還是掀起了軒然大波。有人批評步非煙“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”，也有人認為她勇氣可嘉，狂妄得可愛(ài)。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。
1．從肯定步非煙的角度立意：要有敢于挑戰權威的勇氣；要敢于超越前人等。
2．從否定步非煙的角度立意：人要有自知之明；做學(xué)問(wèn)要腳踏實(shí)地，不能靠炒作。
3、閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
螞蟻爬行時(shí)，頭蟻爬到哪里，后邊的蟻群便追隨到哪里。如果將那只頭蟻拿掉，蟻群便被第二只蟻帶著(zhù)，繼續爬行。這只新的頭蟻，走的路線(xiàn)是與前一只不同的。如果又把這一只拿掉，它身后的那只蟻，又接著(zhù)帶領(lǐng)伙伴們演出同樣的故事。因此，螞蟻們的行跡便紛亂如麻。
全面理解材料，但可以從一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確 定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
4、閱讀下列文字，按要求作文。
小蝸牛問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁次覀儚纳聛?lái)，就要背負這個(gè)又硬又重的殼呢？”媽媽說(shuō)：“因為我們的身體沒(méi)有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護！”小蝸牛：“毛蟲(chóng)姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？”媽媽?zhuān)骸耙驗槊x(chóng)姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì )保護她啊�！毙∥伵＃骸翱墒球球镜艿芤矝](méi)骨頭爬不快，也不會(huì )變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？”媽媽?zhuān)骸耙驗轵球镜艿軙?huì )鉆土, 大地會(huì )保護他啊�！毙∥伵？蘖似饋�(lái)：“我們好可憐，天空不保護，大地也不保護�！蔽伵寢尠参克骸八晕覀冇袣ぐ�！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己 ”。
請認真揣摩上述材料中包含的道理，按下列要求作文。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
5、閱讀下列文字，按要求作文。
螃蟹的責備
螃蟹在樹(shù)林里迷了路。遇到青蛙，問(wèn)道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著(zhù)前面說(shuō)：“你一直往前走，一會(huì )兒就會(huì )到達河邊�！� 螃蟹走了老半天，還是沒(méi)走到河邊，后來(lái)，螃蟹遇見(jiàn)了青蛙，指責到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子�！鼻嗤苷f(shuō)：“我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著(zhù)爬，當然到不了河邊�！�
全面理解材料，但可以從一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
題意分析
這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題，對學(xué)生而言難度稍大，但通過(guò)這道題目的訓練，希望學(xué)生能夠明白這種帶寓言性質(zhì)的題目的思考方向。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場(chǎng)美麗的誤會(huì )，從某種程度上說(shuō)青蛙的指點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題，螃蟹的理解也是理所當然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著(zhù)爬，當然到不了河邊�！边@個(gè)關(guān)鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文”所以我們在構思的時(shí)候可以分開(kāi)從青蛙或螃蟹兩個(gè)方面進(jìn)行思考。
如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見(jiàn)生搬硬套，不從自己的實(shí)際出發(fā)。從這個(gè)角度出發(fā)我們可以得出“對別人的意見(jiàn)不要盲從”“接受別人好的意見(jiàn)（思想）的同時(shí)也要結合自己的實(shí)際情況”等觀(guān)點(diǎn)。
如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒(méi)辦成好事，是因為它給別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒(méi)有站在螃蟹的角度替它著(zhù)想，忘記了它天生是橫著(zhù)爬這一特點(diǎn)，結果好心辦壞事。從這個(gè)角度我們可以得出“幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問(wèn)題”等類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)。如果有同學(xué)全面地把握材料，提出“誤會(huì )源于錯誤的溝通”等觀(guān)點(diǎn)并能自圓其說(shuō)，那也屬于切合題意。
6、閱讀下列材料然后按要求作文。
果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請別人提意見(jiàn)的習慣。有一次，他寫(xiě)好一個(gè)劇本，把當時(shí)最有名的詩(shī)人茹如科夫基請來(lái)。一吃完午飯，他就開(kāi)始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺(jué)的習慣，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，不覺(jué)打起盹來(lái)了。過(guò)一會(huì )兒，詩(shī)人睜開(kāi)眼睛時(shí)，果戈里對他說(shuō)："你看，我希望聽(tīng)到你的意見(jiàn)，而你的瞌睡就是最好的批評。"說(shuō)著(zhù)，就把劇本投入了火中。
要求：就這則材料，寫(xiě)一篇評論文章，自擬題目，不超過(guò)800字。
審題過(guò)程：
可供選擇的角度：
A、嚴格要求出精品
B、虛心是完善的重要條件（上兩個(gè)是本質(zhì)意義）
C、要敢于"推倒重來(lái)"（這是從A、B項生發(fā)出來(lái)，從另一角度贊揚果戈里）
D、對自己創(chuàng )造的成果應取審慎態(tài)度
E、何必付之一炬（這兩個(gè)是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉促焚毀不一定就是嚴肅的態(tài)度。）
7、閱讀下列材料然后按要求作文。
有個(gè)魯國人，擅長(cháng)織麻鞋，他的妻子擅長(cháng)織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說(shuō)：“你們將會(huì )貧窮不堪了�！边@個(gè)魯國人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(cháng)，在越國是無(wú)用武之地的，怎么不窮呢？”這一材料，就可以根據上面所講的四個(gè)角度來(lái)立意。
立意提示：
�。�1）橫向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著(zhù)原材料所告訴讀者的指向去考慮。據此，我們順著(zhù)原材料分析就會(huì )發(fā)現，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國去必然會(huì )窮。這就告訴我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀(guān)點(diǎn)，因而不會(huì )出現偏題、走題的現象。
�。�2）反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對上述材料就會(huì )提出疑問(wèn)，魯人到越國去一定會(huì )窮嗎？我們會(huì )認為正因為越人赤腳、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì )得出魯人未必會(huì )窮的結論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。這種立意是一種擴散性思維，能開(kāi)拓學(xué)生的思維能力，寫(xiě)出新意，是尋求新思想，提出新見(jiàn)解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。
�。�3）延伸立意：就是在原材料已知內容的基礎上，對原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當的推理、引伸。我們就會(huì )設想：魯人聽(tīng)了勸告之后，會(huì )有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結果呢？這就需要每個(gè)人作恰當的想象，從而得出“虧本生意做不得”，“無(wú)用武之地焉能致富”等觀(guān)點(diǎn)。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于學(xué)生想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮，使學(xué)生能夠進(jìn)行恰當合理的邏輯推論，寫(xiě)出立意新穎、主題深刻的文章來(lái)。
�。�4）類(lèi)比立意：就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。這樣，就可把材料內容與當前實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行類(lèi)比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據當地的生產(chǎn)、消費、風(fēng)土人情等情況，也要根據需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機與效益，又要揚長(cháng)避短，才能生財有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際，提煉深刻、高遠的主題，使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息。
8、閱讀下列材料，按要求作文：
三位年輕的海軍新聞工作者在北京進(jìn)行了一次特別采訪(fǎng)，題目是：中國人，你還記得“甲午”嗎？
一位來(lái)自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問(wèn)：“‘甲午’是個(gè)啥？”給他解釋后，他說(shuō)：“現在都興公歷了，連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰(shuí)還弄得清什么‘甲午’！”。
從上海來(lái)京旅游的林小姐說(shuō)：“甲午戰爭我是曉得的。好像是在初中學(xué)過(guò)的吧。林則徐這個(gè)海軍司令沒(méi)當好，讓日本人打沉了好多條船，不過(guò)他禁煙還是有功的�！币晃辉陬U和園北窗門(mén)外賣(mài)各種紀念章的中年人說(shuō)：“那是多少年前的事了，知道了也沒(méi)用。打仗是當兵的事，做生意就是多賺點(diǎn)少賠點(diǎn)�！�
人們幾乎對此問(wèn)題都感到意外。
在引導學(xué)生分析這則材料題旨的時(shí)候，首先要讓學(xué)生明白三個(gè)人各談了什么內容。第一個(gè)人把甲午只看作是紀年的一個(gè)標志。第二個(gè)人把甲午戰爭與鴉片戰爭混為一談。第三個(gè)人對甲午印象模糊，認為它不關(guān)自己的事。這三點(diǎn)內容是材料本身提供的，一般來(lái)講學(xué)生能夠說(shuō)出。但僅僅做到這一步還是不夠的，還應該歸納三個(gè)人談話(huà)的共同點(diǎn)，即這三個(gè)人或不知道甲午戰爭，或印象模糊，反應冷淡。由此結論再引導學(xué)生作一系列的思考：作為一個(gè)中國人該不該忘記甲午戰爭？該不該忘記鄧世昌與侵略者浴血奮戰的民族氣節？該不該進(jìn)行中國近代革命史的教育……通過(guò)這些思考，學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生共識。那么再進(jìn)一步從反面發(fā)問(wèn)，對甲午戰爭一無(wú)所知的青年人，能有歷史的責任感、使命感嗎？老師通過(guò)這一層層深入的引導分析，學(xué)生對材料的題旨就明了了，認識也深刻了，寫(xiě)起作文來(lái)也就不會(huì )偏題甚至離題。
9、閱讀下列材料，按要求作文：
從前有個(gè)國家，境內有一眼泉水，名曰“狂泉”。國內的人吃狂泉的水，沒(méi)有一個(gè)不發(fā)狂的。只有國王不吃狂泉的水，沒(méi)發(fā)狂，言行舉止都很正常。
可是，發(fā)狂的人認為國王沒(méi)有發(fā)狂是得了發(fā)狂病。于是，大家商量，一定要為國王治發(fā)狂病。他們沖進(jìn)王宮，把國王捉住，摁倒在地，用艾火燒，用銀針刺。
國王受不了痛苦的折磨，只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。國王剛喝下狂泉里的水，便發(fā)狂了。
于是，這個(gè)國家君臣上下沒(méi)有一個(gè)不發(fā)狂的。大家手舞足蹈，十分高興。
對這則材料、該先引導學(xué)生讀懂它的意思．再用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把它表述出來(lái)。它的意思是：國人因飲“狂泉”而發(fā)狂。又迫使國王發(fā)狂。然后再引導學(xué)生作進(jìn)一步的分析，國人發(fā)狂是不正常因行為，但他們并沒(méi)有意識到，自己不正常，反而把國王的正常認為是反常。由此概括它表現出來(lái)的一般意義，即不正常的東西如果成為一股潮流就會(huì )改變一切。再深一步分析，就會(huì )發(fā)現要使行為正常、不畸形，只要意志堅定，遠離畸形，那么被同化的危險性就小些。那精神畸形呢？它如果形成一股強大的習慣勢力，就具有驚人的同化作用。它會(huì )從思想上、精神上改變人、改變社會(huì )，使社會(huì )步入不正常的軌道�？梢�(jiàn)，指導思想上的失誤，往往會(huì )造成重大的損失。
10、閱讀下列材料，按要求作文：
武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節，流光溢彩，游人如織。于是，總見(jiàn)一些青年朋友穿著(zhù)和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國青年見(jiàn)此大為不解，她對她的導師說(shuō)：“他們?yōu)槭裁匆┲?zhù)和服去照像呢？我們韓國也有櫻花，但從沒(méi)有人穿著(zhù)和服去同櫻花照像�！彼膶熆嘈α艘幌�，無(wú)言以對。
這則材料從導師的“苦笑”“無(wú)言以對”來(lái)看，表現了導師對那些穿著(zhù)和服照像的青年人的不滿(mǎn)和鄙視。導師的心聲體現了命題者的意圖，也體現了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋，民族尊嚴淪落，國家觀(guān)念淡薄。
這則材料所涉及的對象有四個(gè)：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個(gè)對象表現為材料的四個(gè)角度。而最能表現題旨和意圖的是第二和第四角度度。在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現，由此而論證中國要走向世界，要增進(jìn)各國人民的友誼，就必須解放思想。這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時(shí)的作文訓練中，我們應當引導學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會(huì )曲解原材料的意思。
11、閱讀下面的文字，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
一個(gè)農民曾經(jīng)向一位教授這樣問(wèn)道：“先生，一個(gè)聾啞人曾到五金商店去買(mǎi)釘子。他先把左手中的兩個(gè)手指放在柜臺上，然后用右手做釘錘的樣子。服務(wù)員拿出一把錘，他搖了搖頭，并用右手指了指放在柜臺上的兩個(gè)手指。服務(wù)員拿給他釘子，他點(diǎn)了點(diǎn)頭。這時(shí)候，恰巧有個(gè)盲人近來(lái)。先生，請你想象一下，他將如何買(mǎi)到一把剪子？”
“噢，很簡(jiǎn)單，只要伸出兩個(gè)指頭，模仿剪子剪布的模樣就可以了�！苯淌趶娜莸鼗卮�。
其實(shí)，盲人是會(huì )說(shuō)話(huà)的。
全面理解材料，但可以從一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
12、請閱讀下面的文字，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
農夫湯姆養了一群羊。放牧時(shí)，他總是放聲高唱：“我雪白的羊群啊，多么可愛(ài)……”可是有件事讓他感到有些遺憾——他的羊群里還有一只黑羊。湯姆盤(pán)算著(zhù)要賣(mài)掉黑羊：“這樣我的羊群里就都是可愛(ài)的白羊了�！�
冬天到了。一天，在一場(chǎng)暴風(fēng)雪中，湯姆與羊群走散了。當暴風(fēng)雪停息的時(shí)候，漫山遍野銀裝素裹，湯姆四處尋找，哪里還有羊群的影子？這時(shí)，湯姆看到遠處有一個(gè)晃動(dòng)的小黑點(diǎn)，跑過(guò)去，果然是那只黑羊！其他的白羊也在那里。湯姆高興地抱起那只立功的黑羊：“多虧有了你！”
春天，湯姆的羊群里又多了幾只小黑羊，他的歌聲依舊嘹亮：“我的羊群啊，多么可愛(ài)……”
請全面理解材料，但可以從一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題。不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
13、閱讀下面的文字，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
一個(gè)人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠又準，因此非常珍惜它。有一次，他仔細觀(guān)察它時(shí)，說(shuō)道：“你稍微有些笨重！外觀(guān)毫不出色，真可惜！——不過(guò)這是可以補救的！”他思忖：“我去請最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫(huà)�！庇谑撬埶囆g(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。
“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個(gè)人充滿(mǎn)了喜悅，“你正應配有這種裝飾，我親愛(ài)的弓！”一面說(shuō)著(zhù)，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。
14、閱讀下面的材料，按要求作文：
“如果你把所有的錯誤都關(guān)在門(mén)外時(shí)，真理也就被關(guān)在門(mén)外�！�----（印度）泰戈爾
“不要給我忠告，讓我自己去犯錯誤�！�----（意大利）朗根尼西
“人們若想有所追求，就不能不犯錯誤�！�----（德國）普朗克
全面理解材料，但可以從一個(gè)方面一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定標題，選定文體；字數800字以上；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。
15、閱讀下列材料，根據要求作文。
1968年，在墨西哥奧運會(huì )的百米賽道上，美國選手吉?海因斯撞線(xiàn)后，轉過(guò)身子看運動(dòng)場(chǎng)上的記分牌。當指示燈打出9．95的數字后，海因斯攤開(kāi)雙手自言自語(yǔ)地說(shuō)了一句話(huà)。但他到底說(shuō)了什么，誰(shuí)都不知道。
1984年，洛杉磯奧運會(huì )前夕，一位叫戴維?帕爾的記者在辦公室回放奧運會(huì )的資料片，突然對這個(gè)地方產(chǎn)生了興趣。他找到了海因斯，海因斯一頭霧水，甚至否認當時(shí)說(shuō)過(guò)話(huà)。戴維說(shuō)，你確實(shí)說(shuō)話(huà)了，有錄像帶為證。海因斯看完戴維帶去的錄像帶，笑了，說(shuō)：“難道你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎?我說(shuō)，上帝啊!那扇門(mén)原來(lái)是虛掩著(zhù)的�！�
海因斯接著(zhù)解釋說(shuō)，以詹姆斯?格拉森醫生為代表的醫學(xué)界斷言，人類(lèi)的肌肉纖維所承載的運動(dòng)極限不會(huì )超過(guò)每秒10米。30年來(lái)，這一說(shuō)法在田徑賽場(chǎng)上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我應該跑出10．01秒的成績(jì)。于是，每天我以自己最快的速度跑50千米。因為我知道，百米冠軍不是在百米賽道上練出來(lái)的。當我在墨西哥奧運會(huì )上看到自己9．95秒的紀錄之后，我驚呆了，原來(lái)，10秒這個(gè)門(mén)不是緊鎖著(zhù)的，它虛掩著(zhù)，就像終點(diǎn)那根橫著(zhù)的繩子。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作。
[寫(xiě)作導引]
構思作文時(shí)要注意三點(diǎn)：第一，濃縮材料，提取主旨。給材料作文，常規寫(xiě)法就是先精要概述材料，放在文章開(kāi)頭，并亮出依據材料提煉出的觀(guān)點(diǎn)。這則材料可以提煉的觀(guān)點(diǎn)有：挑戰極限，創(chuàng )造奇跡；憑借執著(zhù)，打破成見(jiàn)；艱難困苦，玉汝于成，等等。第二，正反對比，彰顯論述力量。本題寫(xiě)成議論文比較容易出彩。第三，事例的選擇除注重典型性外，還要突出新穎性與廣度。如可選擇“亞洲飛人”劉翔110米欄訓練與奪冠的例子，巴爾扎克成名之前于“狼狽”與困頓中在手杖上刻了一行字——我將粉碎一切障礙的例子，等等。
16、閱讀下面的文字，根據要求作文。
宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最
美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾
鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都
一起來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準備立他
為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛
一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文，或者局部，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文。不少于800字。
17、閱讀下列材料，按要求作文：
1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會(huì )。有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校，哪個(gè)實(shí)驗室學(xué)到了您認為最有價(jià)值的東西？出人意料，這位學(xué)者說(shuō)，是在幼兒園�！霸谟變簣@學(xué)到什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀(guān)察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些�！边@位學(xué)者的話(huà)代表了科學(xué)家的普遍看法。
在分析材料時(shí)，就要抓住學(xué)者話(huà)的本質(zhì)。把自己的東西分一半給小伙伴：無(wú)私友愛(ài)品質(zhì)。不是自己的東西不要拿：不貪的本質(zhì)。東西要放整齊：嚴格的習慣。做錯了事要表示歉意：知錯必改的品質(zhì)。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習慣。從而我們看出，老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些良好的品質(zhì)和習慣，這些良好的品質(zhì)和習慣使他取得了成功，實(shí)現了人生的價(jià)值，所以這一材料的本質(zhì)問(wèn)題就是：從小養成良好的品質(zhì)和習慣使人終生受益。以此為論點(diǎn)，深刻，準確。
高中材料作文題目3
閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）
“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是宋代詩(shī)人陸游在《游西山村》中的名句。意思是：走在村野山谷中，只見(jiàn)前面山嶺重疊橫阻，水流交叉密布，以為再往前去已無(wú)路，正在遲疑失望中，卻忽然發(fā)現不遠處有柳枝茂密，百花鮮艷，原來(lái)前頭又有一處村莊了。這句詩(shī)既傳達出詩(shī)人山水縈繞的迷路感覺(jué)與移步換景又見(jiàn)新景象的喜悅之情，又富含哲理，令人回味無(wú)窮。
對此，你有什么類(lèi)似的生活體驗嗎？有什么新的感悟嗎？請寫(xiě)一篇不少于700字的議論文或記敘文。
要求選擇一個(gè)角度構思，自主確定立意，自擬標題，不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【例文】
“柳暗花明”的召喚
烏云遮不住太陽(yáng)的光輝，荊棘擋不住勇敢者的腳步�！}記
“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，這是宋代大詩(shī)人陸游的詩(shī)句。吟誦著(zhù)這富有哲理的詩(shī)句，你的心頭會(huì )蕩起清爽的夏風(fēng)，將絲絲陰云一一驅散，即使遭遇逆境、磨難，也將永遠堅強而樂(lè )觀(guān)。
“山重水復疑無(wú)路”，山水回環(huán)，腳步回環(huán)。人生在世，大凡誰(shuí)都會(huì )遭逢逆境，但山重水復的迷失，動(dòng)搖不了開(kāi)拓者堅定的信念。我們相信，“移步換形”之后，一定會(huì )有“柳暗花明”的美麗景觀(guān)。
“山重水復”是上帝賜給人類(lèi)的考驗，而“柳暗花明”則是上帝賦予人類(lèi)睿智豁達的人生召喚。
人在旅途，“柳暗花明”的召喚，會(huì )給人以心靈的慰藉和溫馨。羅映珍，一個(gè)普通警察的妻子，當得知她的丈夫與歹徒搏斗負重傷而住進(jìn)醫院時(shí)，當醫生告訴她，她的丈夫將不可能從昏迷中醒來(lái)而成為植物人時(shí)，她簡(jiǎn)直到了“山重水復疑無(wú)路”的人生絕境了。然而，羅映珍的精神支柱并沒(méi)有垮掉，她的耳畔響起了“柳暗花明”的人生召喚，她以愛(ài)心、忍耐和溫柔，呵護體貼丈夫，終于使丈夫奇跡般地醒來(lái)。這是大愛(ài)真情的奇跡，更是“柳暗花明”人生召喚的奇跡。
“柳暗花明”的召喚會(huì )給人以頑強的意志和力量�；厥�2008年，當地動(dòng)山搖之時(shí)，當房倒屋塌之際，失去了家園和親人的四川人民在流血、在哭泣，但四川人民并沒(méi)有悲觀(guān)喪氣，沒(méi)有慨嘆“天將亡我也”，“柳暗花明”的哲理召喚，使他們在全國人民的關(guān)懷和支持下，奮力拼搏，抗震救災。于是，四川人民的臉上又寫(xiě)滿(mǎn)了陽(yáng)光，四川大地又寫(xiě)滿(mǎn)了世人矚目的“萬(wàn)象更新”。
“柳暗花明”的召喚會(huì )帶給人們成材成功的累累碩果。史鐵生——當代杰出的文學(xué)家，曾遭遇雙腿殘疾的人生厄運，但母親的安慰，地壇的啟示，“柳暗花明”的哲理召喚，終于使他走出“山重水復”的迷惘，開(kāi)拓出一片新天地；貝多芬——天才的音樂(lè )家，曾雙耳失聰，但“柳暗花明”的召喚，吹干了他眼角的淚痕，吹醒了他奮斗勃發(fā)的信念，使貝多芬的人生之樹(shù)結出了《命運交響曲》的音樂(lè )碩果，而光耀千秋。
“山重水復”，是上帝賜給你的金色考驗；“柳暗花明”，則是上帝睿智的人生召喚。
高中材料作文題目4
閱讀下面兩則材料，根據要求作文。（60分）
�。�1）阿爾卑斯山的山谷中有一條道路，兩旁的景物優(yōu)美，路旁插著(zhù)一塊標語(yǔ)牌：“慢慢走，欣賞��！”它勸告過(guò)客不要因為無(wú)暇欣賞而留下遺憾。
�。�2）有一句格言這樣說(shuō)：“朋友，快快走，請不要為眼前美麗的風(fēng)光而駐足�！�
確實(shí)，是駐足欣賞，還是快步離開(kāi)？不同的人有不同的看法。你有怎樣的看法呢？請就此寫(xiě)一篇文章。
要求：可以任選其中一則材料，也可以?xún)烧呓Y合進(jìn)行構思；立意自定，文體自選，題目自擬；不少于800字。
【例文】
請放慢你的腳步
有多久沒(méi)有和家人悠閑地吃一頓家常飯了？有多久沒(méi)和朋友痛快地談天說(shuō)地了？有多久沒(méi)牽著(zhù)戀人的手在月光下漫步了？有多久沒(méi)陪著(zhù)孩子去公園玩了？有多久沒(méi)在碎雪飄落的靜夜品嘗一杯香濃的咖啡，沉淀一下浮躁的心境了？多久了？很久了吧……從慢悠悠的馬車(chē)到飛奔的汽車(chē)，從辛苦的郵差到四通八達的網(wǎng)絡(luò )，從炊煙裊裊到各式快餐——快，是一種時(shí)尚，一種追求。
行色匆匆的身影，浮浮沉沉的心啊，你們累了吧？你們倦了吧？是否該放慢你們的腳步，看看周?chē)木吧?/p>
現在的我們走得太快了，太累了，也太乏味了。有沒(méi)有忽略父母的感受？當你風(fēng)塵仆仆地趕回家，你有沒(méi)有看到，父母眼中突然迸射出喜悅的光芒？當你給父母匆匆盛一碗飯夾一口菜時(shí)，你有沒(méi)有看到，父母因內心狂喜而雙手顫抖？當你草草一握父母粗糙的手，你有沒(méi)有想起，正是這只手曾牽著(zhù)你邁出人生的第一步？而你有多久沒(méi)有真正握這只手了——這只盼望被你握緊握好卻又不忍牽絆住你的手？人生最大的幸福，就是當我們終于明白該如何去愛(ài)父母的時(shí)候。所幸，我們還有機會(huì )。請放慢你的腳步吧，攙著(zhù)老父老母，構建人世最美麗的風(fēng)景，品嘗人生最甜蜜的幸福吧！
現在的我們走得太快了，太累了，也太乏味了。有沒(méi)有冷落身邊的朋友？我們總在抱怨現在的人太冷漠太虛偽，嘆惋真正的友誼已不復存在，為學(xué)業(yè)拼搏，為事業(yè)奔跑，為家庭忙碌，在繁忙的生活里我們不允許自己停下匆忙而疲倦的腳步，我們沒(méi)有時(shí)間為友誼的花朵澆一瓢水，施一點(diǎn)肥。于是，我們生命中友誼的花園漸漸衰敗荒蕪�，F在我們的人生多像茫茫的沙漠，我們追求的名利好比沙層底下烏黑的石油，而友誼卻是沙漠里別具魅力的綠洲。別輕拋生命沙漠里的綠洲吧，當你終于邁不動(dòng)疲憊的腳，終于沒(méi)有力氣再鉆探石油時(shí)，你甘心環(huán)抱你的只是死神灰色的笑容嗎？放慢你追逐名利的腳步吧，在生命的沙漠里澆灌一塊綠洲——為自己，也為自己的朋友！
匆忙的人們啊，請放慢你們的腳步——給父母捶捶背，陪朋友喝杯茶，伴戀人站在山頂看徐徐升起的太陽(yáng)，帶孩子去公園紡織綠色的童話(huà)。一生中如若缺少了這些樂(lè )趣，該是怎樣一種遺憾！世界上如若消亡了這些風(fēng)景，該是怎樣地萬(wàn)般蒼涼！
高中材料作文題目5
閱讀下面的材料，根據要求作文。（70分）
花園醒目處擺著(zhù)很多名花，牡丹、玫瑰、君子蘭……花園角落里放了幾盆塑料花。名花紛紛譏諷塑料花。沒(méi)多久名花枯萎了，主人又換了一些。當塑料花又被新?lián)Q的名花嘲笑時(shí)，塑料花反擊道：“笑我們是擺設，你們有我們經(jīng)濟、耐久嗎？”
理解上面材料的內涵，自選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文；不要脫離材料內容及含意的范圍，要有較強的議論分析，不得套作或抄襲。
答案
【例文】
生命平等與生命寬容
花園中的名花固然嬌艷欲滴，但卻不能持久；塑料花誠然稍遜姿色，但卻經(jīng)濟耐久。兩種花代表了兩種生命形態(tài)，相去各異無(wú)法一概而論。
生命皆平等，皆有其價(jià)值。每一種邢形態(tài)都為造物者所賜，都是上帝的寵兒。文明也是如此。東方文明講求平和安穩，相安無(wú)事，對器物要求經(jīng)久耐用，對愛(ài)情要求天長(cháng)地久；西方文明是活躍冒險的海洋精神，講求演變進(jìn)化與技術(shù)革新。雙方尺有所短，寸有所長(cháng)，安能有高低優(yōu)劣之分？因而對于花園中花朵們的爭論，各執一詞的雙方是不可同日而語(yǔ)的。
然而，為什么還會(huì )出現雙方矛盾相互譏諷呢？我想，這是不平等不寬容導致的惡果。名花擺于醒目處，享受人類(lèi)的贊美與追捧，而塑料花冷落于花園角落，加之名花“不寬容”的譏諷，這導致塑料花也越越不寬容了。生命皆平等，但在社會(huì )的弱肉強食中，往往會(huì )分化為三六九等。西歐卡爾文所提出的“先定論”就贊成這種社會(huì )地位的不平等，認為一部分人是上帝的“棄兒”，生就是受壓制的。因而由“先定論”為依據的弱肉強食隨著(zhù)地理大發(fā)現以殖民掠奪、屠殺的方式襲卷而。西班牙探險隊隊員科斯爾克說(shuō)：“鏟除一種文明，就如同隨手摘下路邊的向日葵�！边@是一種文明凌駕于另一種文明之上的罪惡，是文明不寬容而轉化的文明暴力，是對生命皆有其獨特價(jià)值的粗蠻否定。
那么如何避免此類(lèi)價(jià)值沖突的矛盾呢？是塑料花的反擊，以惡制惡?jiǎn)�？不，當然不是。不寬容不平等的惡果以不平等不寬容的方式解決容易造成兩敗俱傷。要倡導雙方相互尊重，尋求達到“共同價(jià)值觀(guān)”。名花與塑料花都是花園中的擺設，都是為了使園子更美好更有生機，這是他們的“共同價(jià)值觀(guān)”。文明之間倡導尊重、相互借鑒、融洽相處于整個(gè)文明多元的環(huán)境中，即享有“共同價(jià)值觀(guān)”。這好比中國古代儒、佛、釋三教并流，又好比美國三權制衡原則——相互制約但又共同維護自由民主等等。
海納百川，有容乃大。生命形態(tài)亦如此。我們都是大地的孩子，都是上帝的寵兒，寬容與平等是每個(gè)生命形態(tài)所需要和推廣的。
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