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2017年高考作文指導：記敘文開(kāi)頭寫(xiě)作技巧
作文在高考語(yǔ)文中占了很大一部分比重，作文一直以來(lái)是很多同學(xué)比較頭疼的問(wèn)題。下面是小編整理的記敘文開(kāi)頭寫(xiě)作技巧，歡迎大家參考!
【記敘文開(kāi)頭寫(xiě)作技巧】
一、什么是記敘文
對中學(xué)生而言,記敘文是一種比較熟練也比較容易掌握的文體。然而，我在閱卷中也常�？吹轿捏w感不強的記敘文。例如1994年的高考作文，要求以“嘗試”為題，寫(xiě)一篇不少于700字的記敘文�？墒�，有不少文章或敘議并重，平分秋色;或議論過(guò)多，喧賓奪主;或敘少議多，本末倒置。據江蘇省高考語(yǔ)文閱卷點(diǎn)的粗略統計，該省20萬(wàn)考生中，不符合文體要求的有3%之多。有的考生，其選材的眼光就決定了他不可能寫(xiě)出像樣的記敘文。例如，有一位考生，寫(xiě)同學(xué)到“我”家來(lái)玩，因為父母不在家，“我們”就自己“嘗試”著(zhù)包餃子，一篇700多字的文章，用了23個(gè)“再”字：先弄一點(diǎn)面粉，再加水，再揉，再搓，再搟成餃皮……先把菜剁碎，再加一點(diǎn)鹽，再加一點(diǎn)醬油……盡管文章也是有頭有尾，清楚完整，但卻很難說(shuō)是一篇記敘文，而是比較典型的“怎樣包餃子”的程序說(shuō)明文。當年，許多寫(xiě)“嘗試”著(zhù)做一個(gè)物理實(shí)驗、化學(xué)實(shí)驗，“嘗試”著(zhù)解剖一只青蛙、一條鯽魚(yú)的作文，嚴格地說(shuō)來(lái)都不是記敘文，而是說(shuō)明文或應用文。
記敘文以敘述、描寫(xiě)為主要表達方式，運用形象思維的手段，通過(guò)敘事、記人、寫(xiě)景、狀物等來(lái)反映豐富多彩的現實(shí)生活。
二、記敘文的特點(diǎn)
1. 創(chuàng )造性
這可以從三個(gè)方面來(lái)理解：首先，記敘文雖然不像文學(xué)作品那樣，對生活現象進(jìn)行集中概括，通過(guò)典型形象來(lái)反映生活;而是常常選擇日常生活中的那些親眼所見(jiàn)、親身經(jīng)歷、親自體驗過(guò)的生活內容作為寫(xiě)作的材料;但是，這決不意味著(zhù)作者可以把現成的生活材料照抄到文章中去，決不意味著(zhù)作者不需要對生活材料進(jìn)行加工改造、提煉生發(fā);相反，這是把生活材料轉化成文章的必不可少的“工序”。這種加工改造、提煉生發(fā)的過(guò)程，包含著(zhù)作者大量的創(chuàng )造性勞動(dòng)。以寫(xiě)作成品形式出現的記敘文，不可能是客觀(guān)生活的翻版，也不僅是作者心靈的視像，它是飽和著(zhù)作者心血的精神產(chǎn)品，是作者心靈和客觀(guān)事物遇合所孕育出來(lái)的創(chuàng )造物。其次，記敘文是用語(yǔ)言文字作為傳達的媒介的，從本質(zhì)上看，記敘文就是某種經(jīng)驗(外在世界的人、事，內在世界的思想、情感等)的陳述，運用語(yǔ)言文字進(jìn)行敘述，本身就是一種創(chuàng )造。語(yǔ)言文字無(wú)法代替真實(shí)存在，語(yǔ)言化了的世界就不再是真實(shí)存在的世界本身。將真實(shí)存在轉化成語(yǔ)言文字的工作，就是一種創(chuàng )造性的工作。第三，把真實(shí)存在轉化成語(yǔ)言文字可以有千萬(wàn)種不同的方式，選用哪一種方式，即最后完成的文章是何種模樣，其中必然包含著(zhù)作者個(gè)人心靈的運作。因此，任何記敘文總是不可避免地帶有作者個(gè)人心靈的色彩，正如蘇聯(lián)作家秋切夫所說(shuō)：“我在一切之中，一切之中都有我。”所以，我認為，盡管記敘文是客觀(guān)世界的反映，但這種反映，又總是和作者個(gè)人的創(chuàng )造性勞動(dòng)結合在一起的，是通過(guò)作者個(gè)人的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)反映的。
用語(yǔ)言文字把生活材料轉化成記敘文，本身就包含創(chuàng )造性因素在內，如果在轉化的方式上能夠別出心裁，與眾不同，其創(chuàng )造的程度就愈高。所以，寫(xiě)好記敘文的關(guān)鍵，一是要選擇新穎的材料，二是要采用新穎的寫(xiě)法。
2. 形象性
議論文是以抽象的概念、判斷、推理來(lái)揭示事物的本質(zhì)，表達對生活的認識，它在許多具體的個(gè)別的事物中概括、抽取共同的特點(diǎn)，而把產(chǎn)生這些認識所依賴(lài)的一個(gè)個(gè)具體的個(gè)別的表象留置在作品之外。記敘文則恰恰相反，它往往抓住具體的個(gè)別的事物“做文章”。所以，它以敘述、描寫(xiě)為主要的表達方式，即使偶用議論，其目的也是為了“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，并且也往往是在畫(huà)好全龍以后，才去輕輕一“點(diǎn)”。在這里，“龍身”是主體，是基礎。記敘文要靠具體的形象去感染讀者。敘述，必須清楚地交代事情的來(lái)龍去脈、前因后果以及具體的發(fā)展過(guò)程;描寫(xiě)，必須使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲，如觸其物，如食其味，歷歷可感，如在目前。在記敘文寫(xiě)作中，創(chuàng )造場(chǎng)面是最基本的手段。因為說(shuō)到底記敘文總是要在縱橫兩個(gè)方面來(lái)組織結構，縱就是時(shí)間的延續，橫就是空間的展開(kāi)，而場(chǎng)面就是對人或物在特定的時(shí)空中存在或活動(dòng)狀況的描述。只有組織起一連串的場(chǎng)面，記敘文才能獲得生動(dòng)具體的形象感。
所以，那種連貫、整一、富有動(dòng)態(tài)感的材料，是記敘文最需要的材料。對短小的記敘文來(lái)說(shuō)，就更是如此。那種千里來(lái)龍，百年紛爭式的材料，不是記敘文的好材料，記敘文需要的是縮時(shí)間于一瞬，寓空間于一隅的短小精悍的材料。
3. 情趣性
從格調上來(lái)說(shuō)，記敘文不像議論文那樣莊重嚴肅，也不像說(shuō)明文那樣冷靜客觀(guān)，它追求的是以情動(dòng)人，以趣逗人。從選材方面來(lái)看，記敘文并不要求一定要選擇重大題材，而往往是從日常生活中選擇富有情趣的凡人小事，作者往往通過(guò)對凡人小事的記述，來(lái)寄寓自己的感情，來(lái)表現豐富多彩的現實(shí)生活的某一側面。從表現手法方面來(lái)看，記敘文追求的是引人入勝的表達效果，它要求把寫(xiě)作內容表現得曲折生動(dòng)，意趣盎然。有時(shí)，記敘文也傳達作者對某種事理的認識，但是，它一般不展開(kāi)直接的議論，而是把這種認識潛藏在具體的生活畫(huà)面之中。它通過(guò)具體形象的描繪，潛移默化地影響讀者，從情感、情趣方面去暈染讀者，讓讀者用審美的眼光去領(lǐng)悟作品的意蘊。
在寫(xiě)作記敘文的時(shí)候，寫(xiě)人，最好要選擇那些內心情感豐富復雜的人物作為描寫(xiě)對象;寫(xiě)事，固然要注意事件本身的脈絡(luò )，但更要注意流蕩在事件中的情感線(xiàn)索，特別要注意選擇富有情感內涵的細節來(lái)充實(shí)、豐滿(mǎn)事件的血肉;寫(xiě)景、狀物，固然要注意準確地描摹景物的外在狀態(tài)，但更重要的是，要寫(xiě)出客觀(guān)景物與主觀(guān)感受的“化合”。
三、寫(xiě)好記敘文的關(guān)鍵：選材
寫(xiě)好記敘文的關(guān)鍵是選材，選到了一個(gè)好的材料，文章就成功了一半。那么，什么樣的材料才是記敘文最需要的材料呢?
1.要選擇有較強的情感內涵的材料
老舍先生說(shuō)過(guò)：“小說(shuō)是情感的記錄，而不是事實(shí)的重述。”記敘文寫(xiě)作也是如此。事件，線(xiàn)索等等僅僅是記敘文的表層結構，其深層結構是充溢其中的情感內涵。事件、線(xiàn)索等等僅僅是承載情感內涵的框架，真正感動(dòng)人的是蘊含在框架中的情感。為什么有的文章看起來(lái)也是有頭有尾，清楚完整，但就是清淡無(wú)味，不生動(dòng)，不感人呢?最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是其中缺乏深厚的情感。在“記敘經(jīng)歷”的文章中，最好要選擇富有情感內涵的經(jīng)歷。那些沒(méi)有情感內涵的“經(jīng)歷”不是記敘文的好材料。把一次一般性的大掃除的經(jīng)過(guò)記敘得再詳細，把一次實(shí)驗課的過(guò)程描寫(xiě)得再具體，把一次郊游的經(jīng)歷寫(xiě)得再熱鬧，如果其中不流淌在真摯的情感，也是不可能動(dòng)人的。因為“感人心者，莫先乎情”(白居易語(yǔ))。
1988年的高考作文題是《習慣》，文體不限。這與近兩年的話(huà)題作文有點(diǎn)相似。當年不少寫(xiě)記敘文的考生都選擇了寫(xiě)老師。應該說(shuō)，這是一種比較聰明的選擇。因為閱卷的是老師，寫(xiě)老師容易博得好感。然而，寫(xiě)老師的什么呢?不少考生都是這樣寫(xiě)的：到了晚上，某老師又習慣性地坐到了窗前的書(shū)桌旁，照例開(kāi)始備課、改作業(yè)。這樣的材料其實(shí)沒(méi)有什么寫(xiě)頭，因為它只是在表?yè)P老師的敬業(yè)精神，在情感上沒(méi)有什么特別的動(dòng)人之處。試想，一位老師晚上不去備課、改作業(yè)，而是去跳舞、搓麻將，會(huì )是一位好老師嗎?可是，有一位考生的選材卻不同凡響，他寫(xiě)道：新學(xué)期開(kāi)學(xué)了，王老師又像往常一樣來(lái)到了學(xué)校，當他快到教室門(mén)口時(shí)，突然想起自己已經(jīng)退休了。于是，只好悻悻地回了家。第二天一早，他又準備到學(xué)校去了，但這一回他記起自己已經(jīng)退休了，他應該在家“挎垮籃子，生生爐子、抱抱孫子”了�？墒�，他在家里猶如芒刺在背，坐立不安，什么事也干不了。他老是惦記著(zhù)他的學(xué)生。于是，他又來(lái)到了他任教的教室旁。他要看一看他的學(xué)生。然而，他又怕影響正在聽(tīng)課的學(xué)生。于是，他躡手躡腳地來(lái)到了教室的窗下，躲在那里聽(tīng)學(xué)生上課的情況……這樣的選材就要高明得多了。因為這個(gè)材料中飽含著(zhù)王老師對學(xué)生的夢(mèng)縈魂牽的一腔深情，這是一個(gè)老教育工作者揮之不去、無(wú)法排解的對教育事業(yè)的真情。這樣的選材與晚上備課、改作業(yè)，不是一個(gè)精神等級，不可同日而語(yǔ)。由此可見(jiàn)，只有那些飽含情感內涵的材料，才是記敘文真正需要的材料。
那么，在“記敘經(jīng)歷”時(shí)，可以寫(xiě)哪些情感呢?
從程度方面來(lái)說(shuō)，可以寫(xiě)溫情、熱情、激情等等;從類(lèi)屬方面來(lái)說(shuō)，可以寫(xiě)親情、友情、愛(ài)情等等。要把文章寫(xiě)得激動(dòng)人心，要使文章具有較強的情感沖擊力，在選材時(shí)還要注意以下幾點(diǎn)：
(1)要寫(xiě)那些人人都能感知、體會(huì )的人之常情。情感雖然是一種說(shuō)不清、道不明的內在感覺(jué)，但是“人同此心，情同此理”，這就是情感具有可體驗性的生理、心理基礎。有許多情感內容是人們共有的，共通的，傳達這樣的情感，就會(huì )激起別人的共鳴，就會(huì )使人感動(dòng)。例如，1999年江蘇的高考優(yōu)秀作文《傷心兒女》一文，寫(xiě)三個(gè)不孝兒女，在母親的彌留之際，不是給母親留下最后一點(diǎn)安慰，而是通過(guò)移植母親的記憶，尋找母親的遺產(chǎn)，然而，他們在母親的記憶中，卻看到了母親的艱辛，母愛(ài)的偉大，母親的忍辱負重，看到了自己的丑陋。母親的記憶，蕩滌了不孝兒女靈魂深處的污垢，于是，他們的靈魂也得到了升華。對父母的孝順，是埋藏在中華民族心靈深處最深厚的感情，寫(xiě)這樣的內容，最能激起人的共鳴。這篇作文，在閱卷現場(chǎng)就使許多閱卷教師感動(dòng)得熱淚盈眶，在媒體發(fā)表以后，又廣為傳誦，被視為當年全國高考的最佳作文。其中最主要的一點(diǎn)，就是它所傳達的情感打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人的心。
(2)要寫(xiě)那種超出常規的強烈的反常合道的情感。有時(shí)候，人物的所作所為與一般的人不一樣，似乎不大正常，但這種反常的行為中往往包含著(zhù)強烈的情感。這種情感具有很強的沖擊力，往往給人留下難以忘懷的印象。例如，上面說(shuō)的那位退休的王老師，在一般人看來(lái)是有點(diǎn)不大正常，這么大年齡了，居然躡手躡腳躲在窗戶(hù)下聽(tīng)課。但是，正是從這反常的舉動(dòng)中，我們看到了他對學(xué)生執著(zhù)的愛(ài)，看到了他對教育事業(yè)的癡迷，并對他產(chǎn)生了崇高的敬意。相反，那種一到晚上就坐到窗前備課，改作業(yè)的老師，正因為他們的合常、平常、正常，反而激不起我們情感的漣漪。當情理沖突，必須舍理取情的時(shí)候;當正確與正確之戰，必然要舍棄一方，形成悲劇沖突的時(shí)候;當人物對某種事物癡迷、執著(zhù)到難舍難分而與常規的做法不一樣的時(shí)候;情感就開(kāi)始動(dòng)人了�！豆鄨@叟晚逢仙女》中愛(ài)花如命的“花癡”，《聊齋志異》中的書(shū)癡、石癡、鳥(niǎo)癡、情癡，都是這方面的典范，我們應該從中得到啟發(fā)。
(3)情感要能產(chǎn)生振蕩和分化。文似看山不喜平，那種一覽無(wú)余的、直線(xiàn)發(fā)展的情感，缺少回環(huán)蘊藉的美感，很難使人產(chǎn)生情感的激蕩。因此，在描述情感的時(shí)候，要盡量展示情感的曲折和波瀾，一步一步把讀者引入情感的旋渦。
2.要選擇有較深的主題潛能的材料
所謂主題，是指文章使用的材料所蘊含的基本意義以及作者通過(guò)對材料的思考、體驗所傳達的基本思想和評價(jià)。前者是主題的客觀(guān)性，也就是說(shuō)，這種基本意義是材料本身所固有的;后者是主題的主觀(guān)性，是指作者對材料內涵的洞見(jiàn)開(kāi)掘。主題是客觀(guān)性和主觀(guān)性的結合。所以魯迅先生要求“選材要嚴，開(kāi)掘要深”。選材和立意是記敘文寫(xiě)作中兩個(gè)重要的環(huán)節，他們處于互相影響的聯(lián)動(dòng)狀態(tài)。材料選得好，為開(kāi)掘主題提供了最大的可能性;主題的開(kāi)掘和深化，又反過(guò)來(lái)制約、促進(jìn)材料的選擇和加工。就選材這一環(huán)節而言，和選擇礦點(diǎn)的道理是一樣的，礦藏的深厚度如何，質(zhì)量如何，有無(wú)開(kāi)采價(jià)值，這都是打井前需要認真考慮的。有些考生在選材時(shí)往往只考慮是否切題，卻很少考慮材料的主題潛能，正如魯迅先生批評的那樣：“將一些瑣屑的沒(méi)有意思的事故，便填成一篇。”這樣的文章當然不可能獲得高分。有時(shí)候，同一材料，在不同的作者手里，可以寫(xiě)出主題深淺不一的作品。但是，也有不少材料，本身并不具有什么內涵，無(wú)論你怎樣妙筆生花，也很難開(kāi)掘出多深的主題來(lái)。這就提示我們，在選材的時(shí)候，一定要事先估測一下材料的主題潛能，看看它們有沒(méi)有可開(kāi)發(fā)性。
舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。1994年的高考作文《嘗試》，不少考生寫(xiě)的都是嘗試著(zhù)學(xué)騎車(chē)，學(xué)游泳，學(xué)燒飯做菜，學(xué)干農活等等。這樣的材料固然也切題，卻沒(méi)有什么可以深層開(kāi)發(fā)的主題潛能，充其量也就是告訴人們“只要去嘗試，就可能成功”的道理。而這樣的道理是人們共知的常理，是相當膚淺的，它并沒(méi)有為人們提供新的認識和新的啟示。這是材料本身的局限。
那么，怎樣才能選擇到具有豐富的主題潛能的材料呢?
(1)要摒棄老套的選材思路，開(kāi)拓選材的視野。比如，寫(xiě)《燈下》，就不要只是想到自己或別人在臺燈下刻苦讀書(shū);寫(xiě)“假如記憶可以移植”，就不要只想到不勞而獲地去移植名人的記憶。這一類(lèi)老套的材料本身的主題容量就很小，當然更談不上新意了。其實(shí)，每一個(gè)題目，每一個(gè)話(huà)題，可寫(xiě)的材料很多。就拿《燈下》來(lái)說(shuō)吧;燈，可以有電燈、油燈、路燈、探照燈、聚光燈等等多種多樣的燈;人們在燈下也可以做各種各樣的事。“假如記憶可以移植”，本來(lái)就是一個(gè)開(kāi)放性極強的話(huà)題，可寫(xiě)的東西太多太多了。為什么非要去一窩蜂地移植別人的記憶呢，可不可以把自己的記憶移植給別人呢?為什么非要去移植名人、偉人的記憶呢，可不可以移植普通人的記憶呢?移植了別人的記憶，人物雙方會(huì )發(fā)生些什么事呢?……一旦把思路打開(kāi)，選材的天地是非常廣闊的。當年，有的考生要把自己游歷祖國名山大川的美好記憶移植給自己從來(lái)沒(méi)有出過(guò)門(mén)的奶奶，讓她也體會(huì )一下祖國美好河山的大好風(fēng)光;有的考生要把自己看到的萬(wàn)紫千紅、五彩繽紛的大千世界的記憶移植給從小失明的“小弟弟”;有的考生要把自己聆聽(tīng)美妙音樂(lè )的記憶移植給從小失聰的“小妹妹”。角度一變，境界全出。
(2)要善于從日常的生活小事中發(fā)現具有豐富內涵的材料。中學(xué)生的生活閱歷當然不可能太豐富，但是，“對于我們來(lái)說(shuō)，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現”(羅丹語(yǔ))。其實(shí)，具有豐富內涵的寫(xiě)作材料無(wú)處不在，關(guān)鍵是作者要有一雙善于發(fā)現的眼睛。也正因為中學(xué)生的生活閱歷不夠豐富，就更需要從日常的生活小事中去發(fā)現有意義的材料。從某種意義上來(lái)說(shuō)，愈是能從細小的生活現象中發(fā)現深邃的內涵，其作品的質(zhì)量就愈高。“一粒沙里看世界，半瓣花上說(shuō)人情”，這是藝術(shù)的高致。2001年江蘇的高考優(yōu)秀作文《一毛錢(qián)與誠信》，從微不足道的一毛錢(qián)中看到了誠信的彌足珍貴，看到了道德的巨大力量，這樣的選材是獨具慧、頗有新意的。
(3)要處理好虛和實(shí)的關(guān)系。中學(xué)生寫(xiě)記敘文，大多數選材都比較實(shí)，都是實(shí)實(shí)在在地敘述、描寫(xiě)。其實(shí)，最具有主題潛能的材料，往往是那些具有象征意蘊的事物。如《白楊禮贊》《荔枝蜜》等都是運用事物的象征意蘊來(lái)拓展作品的主題的。因此，我們在選材時(shí)，不僅要注意那些寫(xiě)實(shí)性的材料，也要注意那些具有象征意蘊的材料。象征的事物往往能使作品的主題具有多義性、多層性、多向性，從而使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，使作品產(chǎn)生特有的藝術(shù)魅力。像《門(mén)》《坡》《風(fēng)》這樣的題目，就既可以是寫(xiě)實(shí)的，也可以是象征的，當然也可以是二者結合的。有時(shí)候，在總體寫(xiě)實(shí)的情況下，選擇一些具有象征意蘊的事物穿插其間，也能使作品蕩出虛神，收到言已盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。
3.要選擇有有初步形式意味的材料
在考慮記敘文選材時(shí)，許多考生往往只注意材料內部方面的某些因素，強調選材要積極健康、典型生動(dòng)等等。這固然不錯。但是，如果忽略了記敘文的形式規范對選材的特殊要求，就會(huì )造成文體感不強，記敘文的文體特征就會(huì )因為選材不當而顯示不出來(lái)。從某種意義上來(lái)看，記敘文區別于其他文體的特點(diǎn)主要就表現在選材上。
那么，記敘文本身特有的形式規范，對選材有哪些要求呢?概括起來(lái)就是三點(diǎn)：連貫、整一、動(dòng)態(tài)。
(1)整一。整一，就是記敘文的材料必須相對集中。這種集中，不是要求作者像寫(xiě)議論文那樣圍繞中心(主題)選材，而是要求圍繞記敘文自身的內部要素選材，或集中于人物，或集中于事件，或集中于環(huán)境，這也是記敘文內部又可以分為寫(xiě)人、敘事、繪景等類(lèi)型的原因所在。議論文是旁征博引，運用零散的、片斷的材料來(lái)證明中心論點(diǎn)，它是在觀(guān)點(diǎn)與材料統一的原則之下，靠理性的輻射來(lái)集中材料;而記敘文則要靠自身的時(shí)空關(guān)系來(lái)凝結材料。在寫(xiě)作訓練中，我們經(jīng)�？梢钥吹健队沊XX》 之類(lèi)的作文，但是，這類(lèi)作文往往不像記敘文而更像議論文，其原因就在于作者在選擇材料時(shí)運用的是議論文選材的方法：為了證明xxx具有某種思想品質(zhì)，于是就從XXX 的生活經(jīng)歷中選擇出與這種思想品質(zhì)有關(guān)的“二三事”。其實(shí)這正是議論文中的例證法。用這種方法來(lái)選擇材料、記敘經(jīng)歷、刻畫(huà)人物，其事件往往是凌亂的，人物的思想性格往往是浮淺的，主題也往往是直露的。在1999年的高考作文中，運用一連串的“假如記憶可以移植”的排比段來(lái)展開(kāi)記敘的文章，之所以文體感不強，顯得松垮，散亂，其原因也就在這里。
(2)連貫。連貫，就是要求記敘文的材料，最好是截取現實(shí)生活中連續發(fā)生的片斷。當然，在具體描寫(xiě)的時(shí)候，可以有詳略，疏密等。這里需要特別注意的是記敘文的一個(gè)重要因素：時(shí)間。在記敘文中，要始終潛藏著(zhù)時(shí)間的暗流，也正因為如此，人們把敘事作品稱(chēng)之為時(shí)間的藝術(shù)。在議論文中，也往往要敘事，但是，它所敘之事，往往是擰去了時(shí)間的抽象的說(shuō)明性格或主題的例證。無(wú)論是整篇的議論文還是作為例證的敘事片斷，時(shí)間往往消解在議論的邏輯展開(kāi)之中，它所使用的材料，也沒(méi)有時(shí)間序列的具體要求。
在充分認識到時(shí)間在記敘文中的重要作用以后，又必然引出記敘文的另外兩個(gè)要素：原因和結果。我們強調時(shí)間序列在選材時(shí)的重要作用，并不意味著(zhù)一切具有時(shí)間序列的“流水賬”都可以作為記敘文的材料，相反，只有在時(shí)間序列中包含著(zhù)“價(jià)值”的材料，才是記敘文需要的材料。這里的所謂“價(jià)值”，就是伴隨著(zhù)時(shí)間演進(jìn)的因果裂變。福斯特曾經(jīng)打過(guò)一個(gè)很有意思的比喻：國王死了，王后也死了，這叫做“時(shí)間生活”，沒(méi)有入文的價(jià)值;國王死了王后也傷心而死，這叫做“價(jià)值生活”，就可以入文了。由此可見(jiàn)只有伴隨著(zhù)時(shí)間的演進(jìn)中，產(chǎn)生一系列因果裂變的材料，才是真正適合寫(xiě)記敘文的材料。至此，我們可以說(shuō)，所謂連貫，不僅僅包含著(zhù)時(shí)間的連續，而且也包含著(zhù)因果關(guān)系的連綴。
(3)動(dòng)態(tài)。動(dòng)態(tài)，就是要求在事物的發(fā)展過(guò)程中，在動(dòng)態(tài)流程中表現某種主題。因此，只有那種具有動(dòng)態(tài)感、過(guò)程感的材料才是記敘文真正需要的材料。從本質(zhì)上看，敘事都是對已經(jīng)過(guò)去了的事情的追述。但是，這種追述，在不同的文體中有不同的方式，在說(shuō)明文中，運用的常常是“一般現在時(shí)”;在議論文中，運用的常常是“一般過(guò)去時(shí)”;而在記敘文中則常常要把它轉化成“現在進(jìn)行時(shí)”。
我們說(shuō)，記敘文的真正中心是人，但是，決不是用二三事的例證法就可以把人寫(xiě)活的只有把人放到動(dòng)態(tài)發(fā)展的人生中去，放到人的歷史性展開(kāi)的過(guò)程中，才能展示人的豐富生動(dòng)的性格。即使是在寫(xiě)景狀物，主要表現空間關(guān)系的游記之中，也只有寫(xiě)出諸如曲徑通幽、移步換景、豁然開(kāi)朗等動(dòng)態(tài)景觀(guān)，寫(xiě)出人與自然景物的溝通、交流、融合等等，才能帶來(lái)藝術(shù)的美感。這也正是靜止的介紹景物的導游圖、說(shuō)明書(shū)與散文、游記的區別所在。在議論文中作為例證的敘事片斷，只要交代人物做過(guò)些什么，做了些什么;而在記敘文中，則不但要寫(xiě)出人物做什么，更主要的是，要表現人物怎樣去做(動(dòng)態(tài))。在導游的說(shuō)明中，主要是交代那里有什么(靜態(tài));而在記敘文中則主要描寫(xiě)“我”在那里看到了什么(動(dòng)態(tài))，它在“我”心里引起了什么反應(動(dòng)態(tài))，“我”的行為引起了別人什么反應(動(dòng)態(tài))。
選擇具有動(dòng)態(tài)感的材料，還要注意，動(dòng)態(tài)發(fā)展的流程最好是波浪式的，而不是直線(xiàn)式的，因為那種直線(xiàn)式的事件、直線(xiàn)式的情感缺乏回環(huán)蘊藉的美。“文似看山不喜平”，在那些優(yōu)秀的作品中，我們總會(huì )感到，人物的性格、人物的內在情感、事件的發(fā)展過(guò)程，總是曲曲折折地向前發(fā)展的中國古代小說(shuō)中的那些三迭式情節，如三打祝家莊、三顧茅廬三打白骨精等等，為我們提供了成功的范例，我們應該從中得到啟發(fā)。
[佳作示范]
好 奇 心
2008年 江蘇考生
在那個(gè)不尋常的中午，在她堅定地邁出每一步時(shí)，陽(yáng)光碎了。
很喜歡這樣一句話(huà)，每個(gè)女孩都是天使。但當我第一次看到她時(shí)，我覺(jué)得她不是。
她是那個(gè)坐在教室角落里的女生，不美，而且她只有一條腿。也許正是因為這，我的好奇心才會(huì )像雨后的小草一樣“嗖嗖”地長(cháng)了出來(lái)。
那天的陽(yáng)光好像格外刺眼，中午放學(xué)后我走得遲了點(diǎn)，剛好看見(jiàn)她拄著(zhù)拐杖緩緩地走向樓梯。這時(shí)，我的好奇心告訴我：為什么不跟過(guò)去看看她怎么下樓梯呢?于是，我悄悄地跟了上去。
只見(jiàn)她拄著(zhù)拐杖艱難地走下樓。樓梯并不高。但對于她來(lái)說(shuō)每一步都是一次挑戰吧!她先將拐杖拄在下一級臺階上，再用腋下頂住拐杖，用力地將那條獨腿挪到下一級臺階。我看到她的雙手緊緊抓住拐杖，手上的青筋清楚可見(jiàn)。
這時(shí)，我的好奇心不但沒(méi)有減退，反而更加強烈了。不知是誰(shuí)將吃剩的香蕉皮隨手扔在了樓梯上，大概是想惡作劇吧!不知道她會(huì )不會(huì )注意到，我屏住呼吸看著(zhù)她艱難地一步一步地走下去。近了，近了……
她要做什么?只見(jiàn)她一手抱住欄桿，一手將拐杖放下來(lái)，接著(zhù)，她蹲下身……她，竟將香蕉皮撿了起來(lái)。我的好奇心仿佛一下子被擊碎了。我覺(jué)得自己好像是一個(gè)惡魔，站在這個(gè)角落，陰險地看著(zhù)這樣一個(gè)天使走進(jìn)危險。
陽(yáng)光透過(guò)窗射進(jìn)來(lái)，我仿佛一下子被照亮了。我不再好奇她會(huì )怎樣走下樓梯，趕緊思考怎樣去彌補我的好奇犯下的錯誤。
于是，我飛快地朝她走去。她正努力著(zhù)站起來(lái)。也許是因為太累了，她怎樣努力都沒(méi)有用。這時(shí)，我伸出手想把她拉起來(lái)。她抬起頭，用疑惑的眼神望著(zhù)我。我輕輕地對她微笑，她便也微笑著(zhù)將手遞給我。于是，我就這樣扶著(zhù)她走下了樓梯。雖然，我們沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)，但我卻從她手心的溫度中感受到了來(lái)自她內心深處的溫暖。這溫暖慢慢地將我融化，將我的好奇心融成了一顆有愛(ài)、有溫暖的心。
走出教學(xué)樓，她微笑著(zhù)對我說(shuō)：“謝謝。再見(jiàn)。”接著(zhù)便向路邊的垃圾筒走去，她小心翼翼地將香蕉皮扔進(jìn)垃圾筒，然后又邁著(zhù)堅定的步伐走出校門(mén)。耀眼的陽(yáng)光灑在她瘦小的身上，我仿佛看到了她變成了一個(gè)天使。只不過(guò)她是一個(gè)單翼的天使。她頭頂上的隱形的光環(huán)溫暖了我的心。
我站在金急雨的花樹(shù)下，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落，用她給我的充滿(mǎn)愛(ài)的心溫暖自己。
評析
我已經(jīng)好久沒(méi)有看到寫(xiě)得這么精彩的記敘文了!見(jiàn)多了粗糙的敘述，俗套的描寫(xiě)，讀到這樣的開(kāi)頭：“在那個(gè)不尋常的中午，在她堅定地邁出每一步時(shí)，陽(yáng)光碎了。”我禁不住陡然一驚，我預感到：好文章要來(lái)了!
果然，每一處描寫(xiě)，都是那樣的細膩、真切，每一處心理的變化都是那樣的自然、動(dòng)人，每一句話(huà)都是那樣的耐得起咀嚼、品味。請特別注意文中關(guān)于“陽(yáng)光”的描寫(xiě)，在陽(yáng)光的映襯下，文中的許多描寫(xiě)，都成了詩(shī)，成了畫(huà)，成了美的精靈!
寫(xiě)人，固然要寫(xiě)人物“做什么”，但動(dòng)人處往往在“怎樣做”。
請仔細體會(huì )以下的細節描寫(xiě)：
只見(jiàn)她一手抱住欄桿，一手將拐杖放下來(lái)，接著(zhù)，她蹲下身……她，竟將香蕉皮撿了起來(lái)。我的好奇心仿佛一下子被擊碎了。我覺(jué)得自己好像是一個(gè)惡魔，站在這個(gè)角落，陰險地看著(zhù)這樣一個(gè)天使走進(jìn)危險。
想一想，作者為什么要著(zhù)力描寫(xiě)這個(gè)細節?“她蹲下身……她，竟將香蕉皮撿了起來(lái)。”這一句中的“……”和“，”隱藏著(zhù)“我”怎樣的心理過(guò)程?
好 奇 心
2008年 江蘇考生
坐在我前桌的那個(gè)人竟然沒(méi)來(lái)參加考試?!看著(zhù)前面空蕩蕩的座位和那空白的答案紙，我的好奇心蠢蠢欲動(dòng)。
她(他)是因為害怕嗎?
如果是這樣，我只能表示理解但并不贊成。我們這一屆是江蘇高中課改的第一屆，放在科學(xué)實(shí)驗中也就和“小白鼠”差不多，從教材內容到考試形式都是全新的，從老師到學(xué)生都是摸著(zhù)石頭過(guò)河，真正信心百倍的能有幾個(gè)呢?但是，我們不能因為這些不確定的因素就臨陣脫逃。高考固然可怕，但仔細想想，高考也是可愛(ài)的。它意味著(zhù)我們終于能和數不清的作業(yè)、上不完的晚自習和考不完的試卷說(shuō)再見(jiàn)了!我們終于能以最公平的方式和同齡人展開(kāi)較量，證明自己的實(shí)力了!毛主席說(shuō)得好，“數風(fēng)流人物，還看今朝”!所以對于高考，今朝的咱們不用怕!
她(他)是因為復習太認真而病倒了嗎?
如果是這樣，那真的太不值得了。高考對于我們這群人來(lái)說(shuō)是很重要，從某種意義上來(lái)說(shuō)，它直接決定了我們未來(lái)五六十年的生活質(zhì)量，很多家長(cháng)都把高中生活說(shuō)成是“辛苦三年，幸福六十年”，但高考的成敗并不代表一切，上大學(xué)是一條出路，不上大學(xué)也照樣有很多創(chuàng )造美好生活的選擇，“條條大路通羅馬”的古訓永遠都不會(huì )過(guò)時(shí)。所以，何必為了一次高考把自身給搞垮呢?高考誠可貴，健康價(jià)更高啊!還是咱毛主席說(shuō)得好：“身體是革命的本錢(qián)!”
她(他)已經(jīng)被某所著(zhù)名院校提前錄取了嗎?
如果真是這樣，我只能說(shuō)：“太羨慕了!”上學(xué)期，我們班也有一位同學(xué)被南大錄取了，當時(shí)那個(gè)轟動(dòng)啊，真是無(wú)法形容。班上同學(xué)都羨慕得有點(diǎn)兒嫉妒，拼命吵著(zhù)讓那人請客，后來(lái)還是“老班大人”結束了這場(chǎng)騷亂，以每人一塊德芙巧克力收場(chǎng)。要是我前桌的這個(gè)人真的被提前錄取了，我倒挺幸運的，興許還能沾沾她(他)的仙氣，最后也能上一所重點(diǎn)大學(xué)，不知道這算不算是唯心主義思想啊?
去年有部特火的電影，叫《好奇害死貓》，說(shuō)的是好奇心毀了一個(gè)家庭。不過(guò)今天，在這個(gè)考場(chǎng)上，好奇心幫了我一個(gè)大忙!順利完成了這篇命題作文。要是有幸能拿到不錯的分數，我一定會(huì )對身邊所有的人說(shuō)：“好奇心真是個(gè)好東西!”
評析
在緊張的考場(chǎng)上，作者居然注意到前面有一位缺考的考生，于是激發(fā)了自己的好奇心，展開(kāi)了豐富的聯(lián)想，成就了這樣一篇奇文。
文中關(guān)于為什么缺考的三種揣測，來(lái)自活生生的高中生活，個(gè)中滋味，甜酸苦辣，既自然真切，充滿(mǎn)了生活的質(zhì)感，又寫(xiě)得輕松活潑，幽默詼諧。能做到這一點(diǎn)，靠的是平時(shí)對生活的體察，靠的是從容和自信的心態(tài)。
仔細體會(huì )，本文絕不是簡(jiǎn)單的“靈機一動(dòng)”，而是長(cháng)期積累和妙手偶得相結合的成果。
從本文中我們應當得到這樣的啟示：寫(xiě)作的素材其實(shí)是無(wú)處不在的，關(guān)鍵是要善于體察。文中富有現場(chǎng)感的“前面空蕩蕩的座位和那空白的答案紙”，以及關(guān)于缺考原因的三種揣測，無(wú)不來(lái)自于作者對生活的體察。而我們的許多考生，被沉重的書(shū)山題海壓得連喘氣的工夫都沒(méi)有了，感覺(jué)器官也遲鈍、麻木了，對書(shū)山題海以外的事物，甚至對與自己緊密相關(guān)的生活現象也變得視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，觸而不覺(jué)了，哪里還有什么“好奇心”呢?閉目塞聽(tīng)，麻木不仁，哪來(lái)寫(xiě)作的素材呢?身在寶山不識寶，也只能空手而歸啊。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，開(kāi)發(fā)五官，永遠保持一顆敏感而活躍的“好奇心”，擁抱生活，體察生活，才能接納寫(xiě)作的源頭活水。
讓我走遠看看你
2008年 湖南考生
我是你生命的延續。命運的精靈在我出生之日起便用血緣的長(cháng)繩將我和你綁在一起，掙不脫，扯不斷。我們緊緊相伴十八年，卻因置身太近，使我在這十八年的晨光與黑夜感受不到我們之間真實(shí)存在的溫暖厚重的那個(gè)字。
以后啊，讓我走遠看看你。
很小的時(shí)候，別的孩子還被全家捧在手心的時(shí)候，別的父母還小心翼翼地牽著(zhù)孩子過(guò)馬路的時(shí)候，你把我帶到游泳池邊，用命令的口吻說(shuō)：“下水。”幾歲的孩子，即便在淺水區也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐懼?你沒(méi)法向我說(shuō)明求生技能的重要，狠心扔入水中，且攔住急欲下水救援的哥哥半分鐘，任那么小的小孩子在水中掙扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的記憶。讓我在那么近的距離里深深怨恨著(zhù)你。然而，當十歲的我被教練一眼相中，加入縣游泳隊的時(shí)候，當獨自去海南潛水卻中途弄掉氧氣嘴的時(shí)候，我突然發(fā)現這一技之長(cháng)竟如此有用，而此時(shí)，我已經(jīng)遠離了你。
小學(xué)的時(shí)候，別的孩子還舉著(zhù)棉花糖坐在單車(chē)后座的時(shí)候，別的父母還做好可口的飯菜為孩子端上桌子的時(shí)候，你配了一把亮閃閃的鑰匙掛在我胸前，隨口叮嚀：“靠著(zhù)右邊走。”于是，長(cháng)長(cháng)的20分鐘的路程，一個(gè)剛上一年級的丫頭片子，便這樣一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)著(zhù)自己走了。因為步行，每天要早起10多分鐘;因為步行，每天要晚回家10多分鐘�；丶液�，沒(méi)有炊煙，沒(méi)有人聲，先做作業(yè)，等父母回來(lái)。你永遠不會(huì )覺(jué)得一個(gè)人呆在家里是多么恐怖的事，自強如你，只會(huì )覺(jué)得那是天經(jīng)地義。那是如粗布般灰暗無(wú)光的記憶，讓我在那么近的距離里深深怨恨著(zhù)你，然而，當四年級的我便能獨自騎車(chē)去上學(xué)的時(shí)候，當12歲的我便一個(gè)人走南闖北的時(shí)候，我突然發(fā)現我的自立竟如此超人，而此時(shí)，我已經(jīng)遠離了你。
初中的時(shí)候，你調去外地，留我一人在家讀書(shū)。媽媽尚且每周回來(lái)一次，而你，即使我過(guò)去，也未必能找到時(shí)間陪我。好強如你，只是在偶爾見(jiàn)面時(shí)責備我的功課，那是如羽毛般蒼白無(wú)力的忘記，讓我在那么近的距離里深深怨恨著(zhù)你。然而，當我順利考入重點(diǎn)中學(xué)的時(shí)候，當我在高中亦能平平穩穩的時(shí)候，我突然發(fā)現嚴厲竟能如此激勵一個(gè)人的成長(cháng)，而此時(shí)，我已經(jīng)遠離了你。
今天早上，你又罵罵咧咧地責怪我不會(huì )買(mǎi)圓規，硬是自己上街重新買(mǎi)回一個(gè)最好用的，親自送到教室，然后轉身離開(kāi)。我站在遠處看著(zhù)你，和近距離的相處不同，我突然覺(jué)得你已蒼老一個(gè)世紀。
父親，我親愛(ài)的父親，過(guò)去的十八年，我們相離得太近，因而感受不到愛(ài)的存在，那么以后，讓我走遠看看你�？纯茨闶侨绾斡米约簣詫�(shí)的臂膀為自己的女兒撐起一片愛(ài)的天空。
評析
2008年，湖南的高考作文題是這樣的：
閱讀下面文字，按要求作文。
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)”是唐代詩(shī)人韓愈的詩(shī)句。意思是說(shuō)，在滋潤如酥的初春細雨中，春草發(fā)芽，遠遠望去，一片淡淡的綠色，可是走近后，卻只見(jiàn)到極為稀疏的草芽，綠色反而感覺(jué)不到了。詩(shī)句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到：置身太近，有時(shí)反而感覺(jué)不到實(shí)際存在的東西;要把握某一事物，有時(shí)需要跳出這一事物;人對事物的看法與美的感受同距離是有關(guān)系的……其實(shí)，生活中的許多事物和現象都含有這兩句詩(shī)的意境與哲理，關(guān)鍵在于你的觀(guān)察和體會(huì )。
請根據自己閱讀詩(shī)句所體會(huì )到的意境與哲理，聯(lián)系現實(shí)生活，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。
本文作者準確地理解了命題的意圖，緊緊扣住材料中有關(guān)“距離”的提示，寫(xiě)出了在“近處”看父親和在“遠處”看父親的不同的體會(huì )和感悟，文章的內容切合題意;文章記敘了“很小的時(shí)候”、“小學(xué)的時(shí)候”、“初中的時(shí)候”與父親在一起的時(shí)候感受到的父親的嚴厲和自己的怨恨，以及“遠離”父親時(shí)才體會(huì )到這些特殊的教育方法所帶來(lái)的好處。全文線(xiàn)索清楚，內容充實(shí)，語(yǔ)言流暢。
文章最后，父親為自己“買(mǎi)圓規”這個(gè)細節以及自己站在遠處看父親的感受，不僅與全文的內容相扣相合，而且使文章的主題得到了進(jìn)一步的強化。
仔細想想，本文的幾個(gè)主要片段，也就是《我的父親》之類(lèi)的文章中常見(jiàn)的內容，但是卻被作者用到規定性很強的試題中來(lái)了，而且非常切合題意，其中的奧妙在哪里呢?這就是我多次講過(guò)的“語(yǔ)言周旋”“拉一拉，靠一靠，扭一扭”的技巧。你看，從文章的題目“讓我走遠看看你”到文中每寫(xiě)一事都反復強調“讓我在那么近的距離里深深怨恨著(zhù)你。”“而此時(shí)，我已經(jīng)遠離了你。”作者在“拉、靠、扭”上用了多大的力氣!
把本文和2006年湖北的高考優(yōu)秀作文《三生有幸遇上你》結合起來(lái)閱讀，想一想，同樣的材料，怎樣轉化運用到不同的題目中去。你學(xué)到一手了嗎?
三生有幸遇上你
2006年 湖北考生
前生，今生，后世，這三生我所有的幸運都只是能夠遇上你。——題記
佛說(shuō)，因果有緣，千百年的輪回皆由緣而起。我想，上輩子也就是前生，我一定是千萬(wàn)次的回眸，億萬(wàn)次的尋覓，才能在滾滾人流中遇到了你，惟一的你!
我是一個(gè)受命運詛咒的孩子。在我很小很小的時(shí)候，上天就帶走了我的媽媽……一個(gè)熟悉的身影，眨眼間消失了，那種感覺(jué)，那種心痛貫穿了我的整個(gè)生命。從此，我變得敏感多疑，寡言少語(yǔ)，心靈封閉，沒(méi)有安全感，缺少人情味兒。
我以為我會(huì )一直這樣生活下去，與空虛相伴，與孤獨同眠。然而，三生有幸，我遇見(jiàn)了你……
我還記得第一次見(jiàn)到你，是在那個(gè)微涼的晚秋，枯黃的葉子漫天飛舞的時(shí)候。你作為小學(xué)三年級的班主任出現在我的視線(xiàn)里：微胖，短發(fā)，一身黑色衣服，笑時(shí)給人溫暖，不笑時(shí)給人一種嚴肅。那時(shí)，我已習慣于獨守自己的心靈世界，不容外人涉足，那是偽裝到最后的堅強，也是不容任何人去打破的寧靜，對你也沒(méi)有任何多余的感情。
奇怪的是，你并未因我的冷漠而忽視我，還讓我當了學(xué)習委員，掌管班上大小事務(wù)。一有機會(huì )，便表?yè)P我，一有時(shí)間，便找我談心，鼓勵我多與人交往，不斷地教我一些做人的基本道理。你心疼我，我知道，可是，我心里的冰塊是那么牢固，那么寒冷……
時(shí)光在你的關(guān)心和我的冷漠中如白駒過(guò)隙，一晃三年過(guò)去了，我離開(kāi)了你，升上了重點(diǎn)初中，與你的聯(lián)系少了許多，但是，你始終沒(méi)放棄過(guò)對我的感化與疼愛(ài)。
幾年如一日，你對我關(guān)愛(ài)有加，問(wèn)寒問(wèn)暖，情濃如水。
中考前的那個(gè)下午，我記憶猶新。你托人送給我一封信，看到信封上的熟悉筆跡，我感受到世界上最美的親情：加油，好好考，我始終相信，你是最棒的!我的眼淚潸然而下，心里有股暖流在涌動(dòng)，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了自己心里的冰層開(kāi)始破碎的聲音，我不禁笑了，這是媽媽“走”后，我第一次幸福而快樂(lè )的微笑。
考入縣城重點(diǎn)高中后，我們學(xué)校與你家的距離更遠了，但我們的心更近了。你時(shí)常拎著(zhù)水果來(lái)看我，給了我全部的母愛(ài)。
你的信箋和電話(huà)成了我溫暖的源泉，你的看望和談心成了我愉悅的家園，你的匯款和米菜成了我幸福的糧倉，在我渴望的時(shí)候，你是春天般的及時(shí)雨。
高考臨近，你發(fā)短信來(lái)說(shuō)：“孩子，親愛(ài)的：你要認真復習啊，好好考試，我一直認為你是最優(yōu)秀的孩子!”老師，你不知道啊，我又一次落淚了，你老是惹我哭，惹得我激動(dòng)地哭，惹得我高興地哭……
今天是六月七日，高考的第一天第一科。此時(shí)，我想，你肯定捧著(zhù)保溫盒站在考場(chǎng)外，因為你說(shuō)過(guò)，離這兒再遠也一定來(lái)送考。今天不知為什么你來(lái)晚了，是拎的東西多了，還是堵車(chē)了?是節約車(chē)費步行艱難，還是走錯了路?……如果你現在已經(jīng)從百里之外趕到了這兒，我真的很想跑到考場(chǎng)外，擁抱你，親吻你，對你說(shuō)一聲：“我想叫你一聲媽?zhuān)蠋?”
媽?zhuān)胰行矣鲆?jiàn)了你，雖然你并不是我的親生媽媽?zhuān)銤M(mǎn)足了我對母愛(ài)所有的希望，媽?zhuān)覑?ài)你!是你教我懂得愛(ài)，懂得生活，懂得追求。上帝是公平的，它帶走了一個(gè)親媽?zhuān)瑓s還給我一個(gè)偉大的母愛(ài)!
三生有幸遇見(jiàn)你，希望我還有下一個(gè)“三生”，再下一個(gè)，生生世世，永遠有幸與你相見(jiàn)!
媽媽?zhuān)懵?tīng)見(jiàn)了嗎?但愿生我之身的媽媽升入天堂，愛(ài)我之身的媽媽永駐人間!
我愛(ài)你，媽媽!
評 析
本文從自己的生活經(jīng)歷中選材，寫(xiě)出了對一直關(guān)心“我”的老師的真摯、深沉的感情，文中對老師的肖像描寫(xiě)、對老師在場(chǎng)外送考的想象，都寫(xiě)得真切動(dòng)人。文章從“題記”人手，扣上命題的要求，結尾時(shí)，又進(jìn)一步照應“三生有幸”，首尾圓合。特別是“但愿生我之身的媽媽升入天堂，愛(ài)我之身的媽媽永駐人間”一句，更把文章的感情推向高潮，讀來(lái)令人動(dòng)容。
2006年湖北的高考作文題要求寫(xiě)出對帶“三”字的詞語(yǔ)(一個(gè)或幾個(gè)，如“三思而行”“舉一反三”“三省吾身”，等等)的聯(lián)想與感悟，題目出得相當靈活，考生自由選擇、自由發(fā)揮的余地是很大的。這位考生非常聰明，她(他)所寫(xiě)的其實(shí)也就是《我的老師》《記一個(gè)人》等題目中常見(jiàn)的內容，但她(他)巧妙地把這些內容融會(huì )到《三生有幸遇上你》這個(gè)題目中去了。我曾經(jīng)在許多場(chǎng)合講過(guò)，同樣的材料，是可以轉化運用到不同的題目中去的。北京有一位對高考作文頗有研究的特級教師甚至說(shuō)，任何命題都是“不命題”。你對這篇文章的構思，你對這樣的觀(guān)點(diǎn)，有什么看法呢?
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