2015高考滿(mǎn)分及優(yōu)秀作文賞析(浙江卷)：遺失的童真
【原題】閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)
中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線(xiàn)的，不會(huì )轉彎。
英國作家赫胥黎：為什么人類(lèi)的年齡在延長(cháng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化。
美國作家菲爾�。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂�，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。
綜合上述材料，你有什么所思所感?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。
優(yōu)秀作文一：遺失的童真
當暮靄沉沉之時(shí)，我們被勸說(shuō)要相信楚天遼闊;當草長(cháng)鶯飛之時(shí)，我們被勸說(shuō)要防備前方蜀道之難;當我們成長(cháng)到每一個(gè)階段時(shí)，我們都被提醒著(zhù)完成不合時(shí)宜的任務(wù)。于是，童真就如那風(fēng)鈴，漸行漸遠，消逝不見(jiàn)。
“孩子從賣(mài)氣球的人手中牽走一個(gè)心愿”，多么可愛(ài)而美好的詩(shī)句，甚至可以想象那洋溢著(zhù)燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結。本該童真的年紀，卻一臉愁苦，為學(xué)業(yè)奔波。我們不應抱怨現在的孩子為何圓滑世故，我們應反省是什么造成了童真的遺失，又是什么加劇了這種遺失的勢頭。
反觀(guān)社會(huì )，我們清醒地看到一個(gè)充滿(mǎn)競爭意識，強調優(yōu)勝劣汰的社會(huì )。當成年人大多在為金錢(qián)名利所奔波時(shí)，當與孩子共處時(shí)的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧損時(shí)，試問(wèn)一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時(shí)，將大人的不滿(mǎn)足強加于孩子幼小的成長(cháng)歷程之中，狼爸、虎媽層出不窮的當下，一個(gè)孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。汪增祺描寫(xiě)金岳霖先生時(shí)，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，上課上到一半時(shí)，捉虱子的場(chǎng)景。這些童真未泯的形象，讓我們認識到一個(gè)學(xué)者、一個(gè)智者不應為虛浮名利勾心斗角忙碌終生，而應是對生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)和積極的樂(lè )觀(guān)情緒。
在一個(gè)鼓吹神童的媒體時(shí)代，在我心里，不是童褻瀆了神，而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直線(xiàn)的，不會(huì )轉彎，也碌如此，他能看到我們遺失的美好，他的創(chuàng )造、他的發(fā)問(wèn)讓我們看到了世界的另一面。童真的目光，或許就像是穿越時(shí)空的愛(ài)，能夠照亮冰點(diǎn)以上的風(fēng)景。
這份童真，這份初心，倘若一直堅守，如同守護一株鮮紅欲滴的玫瑰，夢(mèng)過(guò)于美好，守護也便更加沉重。天上人間，現實(shí)讓人們知道自由不過(guò)是獵人與獵物之間的距離。但為什么現實(shí)讓人們害怕得連一個(gè)夢(mèng)的開(kāi)端也不肯輕易地為孩子許下呢?
遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長(cháng)，不是小小年紀就考上了名牌大學(xué)，不是小小年紀就深諳世俗之法，不是小小年紀就揮毫千里、琴聲悠揚。我更愿看到“最喜小兒無(wú)賴(lài)，村頭臥剝蓮蓬”的無(wú)憂(yōu)閑適之景。未來(lái)或許殘酷，但心中有好奇、有想象、有創(chuàng )造，便不會(huì )畏懼。
有些事終要經(jīng)歷，那便到時(shí)深究，有些事如此美好，為何不好好珍惜?遺失的童真，帶給了我們悵惘，但愿這番省悟能讓天真無(wú)邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些�！�(60分)
優(yōu)秀作文二：愿赤心長(cháng)留
社會(huì )總是會(huì )慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛(ài)，這關(guān)愛(ài)中又無(wú)疑雜著(zhù)些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著(zhù)世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。
然而這關(guān)愛(ài)、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉計謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無(wú)法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說(shuō)的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。
不必費盡心力去找尋什么例證了，整個(gè)的社會(huì )就是最好的例證：看著(zhù)老者的無(wú)助，我們的視線(xiàn)是不約而同地彎著(zhù)的;看著(zhù)旁人無(wú)視信號燈穿梭于車(chē)流這中，我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考。”當赫胥黎在《美麗新世界》中寫(xiě)下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ)，他是否已經(jīng)預料到了物質(zhì)的洪流將不由分說(shuō)地卷走我們珍貴的純凈的心?他是否想見(jiàn)了失去赤心之心的社會(huì )將是一個(gè)沒(méi)有敬畏而充滿(mǎn)了算計、無(wú)聊的沉淪之地?
是的，我們如此珍視孩童的以及像孩童一樣的純凈的心靈，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì )中，在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨立?不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說(shuō)出“我就要走了”的脫離世俗之語(yǔ)，有足夠澄澈的心去“無(wú)論在車(chē)行道還是灰暗的人行道”都能聽(tīng)到遠方的海浪。葉芝是幸運的，他呵護著(zhù)自己的童心，也就守護了一方凈土�？墒钦l(shuí)會(huì )來(lái)守護我們的心，來(lái)柔化我們的心呢?請先自己行動(dòng)起來(lái)，拂一拂心上的浮塵吧!
我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當我面對我的妹妹，看著(zhù)她像所有孩童一樣，直率地向世界發(fā)問(wèn)并表達臼己的喜怒哀樂(lè );看著(zhù)她依舊敬良著(zhù)這個(gè)世界，我無(wú)疑是慚愧的。我們不需要更多沒(méi)有感情的行尸走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無(wú)法更改世界的運行軌跡，就請守護身邊的童心吧!它們的單純與柔軟，不設防備卻擁有最好的感化力量，仿佛星星點(diǎn)燈，終會(huì )照亮黑暗。
童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長(cháng)會(huì )失去許多，卻不應失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的：“我們不是要-卜|子拯救整個(gè)世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心，可長(cháng)存你我周?chē)�，更長(cháng)存丁.你我心間�！�(58分)
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