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2016年高考作文題目預測:別用善良縱容懶惰
理性行善“是一個(gè)重要的話(huà)題。被情感支配著(zhù)的我們容易為一句”很饑餓,求幫助“就激起澎湃的善意,極力滿(mǎn)足弱者所需。下面是小編整理的別用善良縱容懶惰作文,供大家鑒賞!
【作文題目】
閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
兩個(gè)流浪漢在街邊舉著(zhù)牌子,上面寫(xiě)著(zhù)“破產(chǎn),無(wú)家可歸,很饑餓,求幫助”。
一位先生上前說(shuō):我可以給你們一份工作。流浪漢拒絕了。
于是,這位先生也舉了一塊牌子,站在他們身后,牌子上面寫(xiě)著(zhù):“我給他們提供了工作機會(huì ),但他們拒絕了。”
流浪漢很尷尬,想要換個(gè)地方,這位先生又跟了過(guò)去……
要求選好角度,確定立意,明確文體。自擬標題,不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【范文】
別用善良縱容懶惰
“破產(chǎn),無(wú)家可歸,很饑餓,求幫助“,街邊舉牌的流浪漢是否讓你的惻隱之心涌動(dòng)?”我給他們提供了工作機會(huì ),但他們拒絕了“,那位先生在一旁舉起的牌子,看了又有何感受?
這位先生的舉動(dòng)在告訴我們:別用善良縱容不勞而獲的懶惰。
彎腰在行乞者面前的碗里放下零錢(qián),是一種善良;為無(wú)家可歸者準備一份熱騰騰的午餐,是一種善良。那這位先生的舉動(dòng)呢?沒(méi)有直接的現金資助緩解他們眼下的生活困難,亦沒(méi)有貼心地提供吃食撫慰他們的饑餓,但他提供的工作機會(huì ),卻是最大的善良。古人云:”授人以魚(yú)不如授人以漁“。對于流浪漢,解決了他們這一頓的溫飽,那么下一頓、以至長(cháng)久的安穩生活呢?一把零錢(qián)、一份午餐,流浪漢依舊是流浪四方;但一份工作,或許眼前不比金錢(qián)與吃食物來(lái)得安慰更大,卻是能結束他們的流浪,給予他們謀生的能力,或許就此改變他們崎嶇的一生。這,不就是善良嗎?
然或許有人駁斥:”先生舉牌的行為,豈不是斷了流浪的生路?這怎么可以算是善良?
這怎么不算是善良呢?難道對拒絕工作的流浪漢仍施以物資援助,才算是善良嗎?非也。茨威格曾說(shuō)過(guò):”同情有點(diǎn)像嗎啡,在最初的時(shí)候的確能緩解痛苦,但長(cháng)久以往卻終致墮落。“別將同情論為善良,別用這種自以為是的善良去毀了別人一生。在這個(gè)急功近利的社會(huì ),人們連行善也趨向功利化了。我們只以”見(jiàn)效快“來(lái)作為檢驗行善的唯一標準,卻不再思考受善者長(cháng)久的未來(lái)。巴菲特曾在一次訪(fǎng)問(wèn)中直言:”我愿意將我的全部財富捐給慈善學(xué)校,但我拒絕為四肢健全的乞丐留下一個(gè)硬幣。“巴菲特的做法,我們能理直氣壯批判其”不善良“嗎?同樣,這位先生的做法,我們能冠以”惡意“之名嗎?他是自己的行動(dòng),來(lái)讓流浪漢醒悟,讓他們以自己的雙手換回安穩生活。
當代,”理性行善“是一個(gè)重要的話(huà)題。被情感支配著(zhù)的我們容易為一句”很饑餓,求幫助“就激起澎湃的善意,極力滿(mǎn)足弱者所需。卻不知,我們的這種善良飼養了一群社會(huì )的寄生蟲(chóng)。我們應當對處于困難的人施以援手,但如何行善又是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。當今我們所議論的”職業(yè)乞丐“不就是因為我們自以為是的善良而發(fā)展壯大的嗎?理性行善,同那位先生一樣,給他們面包不如給他們未來(lái);同時(shí)指出他們不勞而獲的懶惰,為他人的行善作出提醒。
先生立起的牌子,亦是在提醒這個(gè)社會(huì ):別用善良縱容懶惰。
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