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《咬文嚼字》高考素材挖掘與寫(xiě)作運用
在平凡的學(xué)習生活中，很多人都不知道怎么寫(xiě)作文，積累一些作文素材是很有必要的。很多作文素材其實(shí)都來(lái)自于日常生活，以下是小編收集整理的《咬文嚼字》高考素材挖掘與寫(xiě)作運用，歡迎閱讀與收藏。
【素材清單】
朱光潛先生賦予成語(yǔ)“咬文嚼字”以新義，揭示了推敲語(yǔ)言文字的本質(zhì)，指出了推敲語(yǔ)言文字的根本途徑，闡明了文學(xué)藝術(shù)進(jìn)步的關(guān)鍵所在。深刻地揭示了文字與思想感情密切性，運用充分的典型事例加以細致解說(shuō)，使道理深刻，發(fā)人深省。
【寫(xiě)作素材】
1、咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習慣，所以這個(gè)成語(yǔ)的涵義通常不很好。但是在文學(xué)，無(wú)論閱讀或寫(xiě)作，我們必須有一字不肯放松的謹嚴。文學(xué)借文字表現思想情感;文字上面有含糊，就顯得思想還沒(méi)有透徹，情感還沒(méi)有凝練，咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調整思想和情感。從來(lái)沒(méi)有一句話(huà)換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變。
2、在現代漢語(yǔ)里，-咬文嚼字。并不是一個(gè)褒義詞，它用來(lái)形容過(guò)分地斟酌字句，多指死摳字眼兒而不注意精神實(shí)質(zhì)。而著(zhù)名的美學(xué)家朱光潛先生卻借用這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)提倡“必須有一字不肯放松的謹嚴”的治學(xué)精神。
3、在《咬文嚼字》一文中，朱光潛先生說(shuō)：“文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合，你才會(huì )逐漸達到藝術(shù)的完美�！边@雖然是對語(yǔ)言工作者的諄諄教誨，其實(shí)，對從事任何工作的人來(lái)說(shuō)，也都具有指導意義。只有刻苦自勵，推陳出新，才能使事業(yè)逐漸達到完美。
4、朱光潛先生認為，郭沫若援例把“你有革命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”，似乎改得并不很妥，還認為韓愈之‘敲“是否優(yōu)于賈島之“推”也值得商榷。因為文字的微小改動(dòng)與調整都影響到思想感情的表達。
5、《咬文嚼字》中，朱先生具體闡釋了聯(lián)想的意義和用法，并以生動(dòng)事例給我們的寫(xiě)作點(diǎn)明了途徑。他說(shuō)：“無(wú)論是習讀或是寫(xiě)作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)‘煙’，它的直指的意義，凡見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì )明白，只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可聯(lián)想到燃燒彈、鴉片煙榻、廟里焚香、‘一川煙草’、‘楊柳萬(wàn)條煙’，‘煙光凝而暮山紫’、‘藍田日暖玉生煙’，……種種境界�！�
6、朱光潛信奉“三此主義”，即此身、此時(shí)、此地�！按松響撟龆夷軌蜃龅氖�，就得由此身?yè)斊�，不推諉給旁人�！薄按藭r(shí)應該做而且能夠做的事，就得此時(shí)做，不拖延到未來(lái)�！薄按说�(我的地位，我的環(huán)境)應該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中的另一地去做�！边@是朱光潛不尚空談、著(zhù)眼現在、腳踏實(shí)地的洽學(xué)精神的體現。
7、咬文嚼字“必須有一字不肯放松的謹嚴”。對郭沫若，對王若虛，對韓愈，盡管他們都是名人，但朱光潛不盲從，發(fā)表了與他們不同的見(jiàn)解。郭沫若也是一位語(yǔ)言大師，當有人提醒他用“這”比用“是”要好時(shí)，他就不假思索，把這種修改方法移用到其他的文句上，這說(shuō)明郭并未明白這種改法的道理。朱光潛先生糾正了他的說(shuō)法。尤其韓愈對“推敲”的意見(jiàn)，似乎成了定論，獲得許多人的認同，對此，朱先生并沒(méi)有因為用“敲”比用“推”好的提出者是韓愈就輕易同意大家都認同的觀(guān)點(diǎn)和看法，而是進(jìn)行一番深入的思考和研究，提出相反的看法，發(fā)表了自己個(gè)性化的見(jiàn)解……“‘推’可以無(wú)聲，敲，就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥(niǎo)，打破了岑寂，也似乎增添了攪擾�！敝煜壬鷮ξ淖趾臀膶W(xué)的探討和研究正是于這種不迷信先哲、名人和權威，打破了常規的思維刁慣，才會(huì )有如此獨到的發(fā)現和創(chuàng )新。
8、(1)善為文者，富于萬(wàn)篇，貧于一字�！獎③摹段男牡颀垺�(2)為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休�！鸥Α督现邓绾萘亩淌觥�(3)兩句三年得，一吟雙淚流�！Z島《題詩(shī)后》(4)詩(shī)賦以一字見(jiàn)工拙�！K軾(5)求得一字穩，耐褥三更寒�！獨W陽(yáng)修(6)吟成五字句，用破一生心�！礁�(7)字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。一曹雪芹
【素材激活】
遨游美學(xué)海洋的朱光潛
他大名鼎鼎，但毫不起眼，身材矮小，穿一身深藍色咔嘰布中山裝，踏一雙布鞋，像圖書(shū)館的一個(gè)老員工。他滿(mǎn)頭銀發(fā)，高懸在上，露出一個(gè)寬大的額頭，幾乎占了半個(gè)腦袋。他步履穩健，全身透出凝重肅穆之氣。
他在美學(xué)領(lǐng)域不斷地探索、不斷地進(jìn)取，辛勤耕耘了五十多個(gè)春秋，幾乎涉獵了審美心理學(xué)、審美社會(huì )學(xué)和審美哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。在每個(gè)領(lǐng)域都有許多獨到深刻和發(fā)人深省的見(jiàn)解。他的學(xué)術(shù)生涯可以說(shuō)是現代中國美學(xué)發(fā)展的一個(gè)縮影，他的學(xué)術(shù)道路本身就是一筆精神財富。他學(xué)貫中西，博古通令。在譯著(zhù)這方面，他以一種滄桑，一種智慧，一種提升，一種解脫的文筆去翻譯，因為是翻譯，有了可以掩飾得很好的自傲，以及這一切背后“登泰山而小天下”的寂寞，加以黑格爾氏特有的彌綸群言吞吐八荒的氣勢，遂造成了他別致的譯筆。正是由于他的辛勤努力和精湛研究，才使得中國當代美學(xué)研究呈現出多角度、多側面繁榮發(fā)展的大好局面。
在學(xué)術(shù)和思想上神游八極，在個(gè)性行為上卻是韜光養晦，潔身自好，不喜張揚。他的精神人格之所以值得景仰，并經(jīng)得起推敲，就在于他是一個(gè)純粹的學(xué)者。他只專(zhuān)注于學(xué)術(shù)，心無(wú)旁驁。作為學(xué)者.他最突出的精神品質(zhì)是“毅”與“勤”，他的精神品格常常使我想起加繆筆下的西西弗斯，他終生推石上山，周而復始，永不停歇。
在美學(xué)理論王國里，他是一個(gè)矜持、肅穆、有尊嚴的“王者”，他不僅是一座橫跨古今、溝通中外的橋梁，而且是中國美走向世界、走向未來(lái)的一座橋梁。他就是我國現代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一的朱光潛。
寫(xiě)作運用：
朱光潛，著(zhù)名美學(xué)家、文藝理論家、翻譯家。筆名孟實(shí)，我國現代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一�！耙еЫ烙蟆币话憬忉尀椋哼^(guò)分地斟酌字詞(多用來(lái)指死摳字眼，而不注重精神實(shí)質(zhì))。朱光潛賦予這個(gè)成語(yǔ)一種新的意義，就是在文字運用上“必須有一字不肯放松的謹嚴”。他提倡“嘧文嚼字”.認為語(yǔ)言文字與思想情感有密切關(guān)系，文字的優(yōu)劣要從它所表達的思想情感和表現的意境上去辨別，文字的運用。要從思想情感的透徹、凝練、創(chuàng )新人手。此素材適用于與“聯(lián)想”“
上述素材可以應用在“辦戒浮躁”“嚴謹治學(xué)”“習慣”“追求卓越”“刻苦自勵”“努力創(chuàng )新”“聯(lián)想”“推敲”“嚴謹““準確”“學(xué)無(wú)止境”“三人行，必有我師”“不盲從”“思考”“懷疑”“發(fā)現”“態(tài)度”等相關(guān)話(huà)題、材料和命題作文中。
角度一：闡述與“嚴謹”“準確”相關(guān)的話(huà)題。
《咬文嚼》中作者從文字、詞語(yǔ)的表層人手，指出句式的變化、文字的增刪、詞語(yǔ)的選擇，這些可見(jiàn)的語(yǔ)言現象背后帶動(dòng)的都是作者的思想情感。從語(yǔ)言外表的錘煉反映作者(或者讀者)思想內核的錘煉，強調在文字運用上“必須有一字不肯放松的謹嚴”。并激勵讀者在閱讀和寫(xiě)作中“逐漸培養創(chuàng )作和欣賞都必需的好習慣”。
角度二：忠與孝闡述與“學(xué)無(wú)止境”“三人行，必有我師”相關(guān)的話(huà)題。
《咬文嚼字》中作者舉了郭沫若“一字之師”的事，從另一個(gè)角度也告訴我們，不管你地位多高，名望多大，知識積累多豐富，都應該樹(shù)立“學(xué)無(wú)止境”“三人行，必有我師”的謙虛的學(xué)習態(tài)度。
運用范例
1、朱光潛先生以其深厚的人文素養、纖細的文字敏感性，在課文中選用若課文中選用若干精當的語(yǔ)言實(shí)例，深入淺出地將運用文字應有的謹嚴精神，以及必須在創(chuàng )作和閱讀中養成隨時(shí)留心玩索的好習慣等觀(guān)點(diǎn)表達出來(lái)。
2、好句不厭百回改，妙語(yǔ)多從錘煉來(lái)。杜甫的“新詩(shī)改罷自長(cháng)吟”，賈島的“二句三年得，一吟雙淚流”，孟郊的“夜吟曉不休，苦吟鬼神愁”，盧延讓的“險覓天應悶，狂搜海亦枯”，無(wú)不詮釋著(zhù)美言妙句背后詩(shī)人錘煉語(yǔ)言的艱辛，也許正如王安石所言“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”�？磥�(lái)，要創(chuàng )作出足以“泣鬼神”的佳句，還真得進(jìn)行一番“咬文嚼字”。
3、古人云：“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海�！睂�(xiě)作也一樣，要寫(xiě)出絕妙的佳作，就得全力以赴，用心為之。
朱光潛在《咬文嚼字》中獨辟蹊徑，充分利用聯(lián)想和想象，有理有據地分析“推”和“敲”對全詩(shī)意境的不同作用。強調文字的優(yōu)劣要從它所表達的思想情感和表現的境上去辨別，文字的運用，要從思想情感的透徹、凝練、創(chuàng )新入手。
李清照的詞精妙無(wú)比。這不僅因為她有過(guò)人的才氣，而且因為她對寫(xiě)作的熱愛(ài)使得她的心與詞緊緊融合在一起了，她是用“心”去寫(xiě)每一首詞的。我們讀過(guò)她的《醉花陰》，那一句“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”真可謂絕世妙語(yǔ)。如果李清照不是用她那特有的對生活的深刻洞察力和全神貫注地陶醉于詞的意境中的心去創(chuàng )作，她怎能只用寥寥數字，就把一幅黃花滿(mǎn)地，冷落清秋，伊人自憐，獨自哀嘆的畫(huà)面如此生動(dòng)地展示在人們面前呢?還有李煜，如果他不是用“心”寫(xiě)作，那么哪里還有“剪不斷，理還亂”的離愁感動(dòng)讀者呢?如果海明威不是用“心”寫(xiě)作，恐怕世上也不會(huì )有人記得《老人與�！贰稇鸬冂娐暋妨税�!眾多名人的作品之所以流芳百世，千古傳誦，就是因為這些作品是作者用“心”而作的，具有頑強的藝術(shù)生命力。因此，要寫(xiě)好文章最重要的就是要用“心”去寫(xiě)。
莫里哀說(shuō)過(guò)：“我的詩(shī)寧愿讓一個(gè)讀者讀一千遍，也不愿意讓一千個(gè)讀者只讀一遍�！痹S多人想成為作家，并且是知名作家，希望自己的作品贏(yíng)得人們的喜愛(ài)，然而成功者卻總是不多見(jiàn)。大多數人之所以不成功，就是因為他們的文章是屬于“一千個(gè)讀者只讀一遍”的。這些文章往往詞藻華麗，乍一看很優(yōu)美，細讀之下卻毫無(wú)深意，或者雖有點(diǎn)兒哲理，卻不足以使人“讀一千遍”，沒(méi)有那種“久讀味彌篤”的感覺(jué)。寫(xiě)這樣的文章，關(guān)鍵在于作者沒(méi)有用心去觀(guān)察、發(fā)掘生活，把自己與作品脫離開(kāi)，而不是用心與情來(lái)傾吐描繪。這樣的文章就像一個(gè)沒(méi)有靈魂沒(méi)有血肉的軀殼，蒼白而沒(méi)有生命力。余秋雨的《文化苦旅》卻正好與之相反，作者深邃的筆端溢出歷史的滄桑，平凡、樸素的語(yǔ)言蘊含豐富的哲理。讀第一遍給你的感覺(jué)也許是震撼，讀第二遍給你的感覺(jué)也許就是想要落淚。反復咀嚼同一句話(huà)，給你的感覺(jué)竟截然不同。這不能不說(shuō)余秋雨教授高人一籌。然而歸根到底，還是他對文化，遺產(chǎn)的拳拳心與眷眷情，使文章達到了讓一個(gè)讀者讀一千遍也不厭的境界�？梢�(jiàn)，用“心”與否關(guān)系到作品的生命力，要使自己的文章有生命力，就得用“心”去寫(xiě)。
莘莘學(xué)子，并不都想當大作家，但是寫(xiě)好作文的想法是一樣的。平時(shí)的習作固然不是曠世奇作，不可能千古傳誦，但是我們也應該用“心”寫(xiě)好它，不為別的，只為自己的心聲能真切地吐露出來(lái)，只為使自己更了解自己，使別人更了解自己。(《用心寫(xiě)作》)
賈島“推敲”的故事
唐朝詩(shī)人賈島，對寫(xiě)詩(shī)愛(ài)得入迷，經(jīng)常為了想出佳句而苦苦思索。
有次，他騎著(zhù)驢子，又思考起剛做好的句詩(shī)來(lái)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)�！本扛偸怯谩扒谩弊帜剡� 是用“推”字呢？賈島邊想邊用手不停地做出“推”“敲”的動(dòng)作，路上的人見(jiàn)了，都覺(jué)得很好笑。正在這時(shí)，前面又來(lái)了列儀仗隊，行人都躲避旁，只有賈島個(gè)勁兒地往前走，連別人聲叫他也聽(tīng)不見(jiàn)。結果賈島的驢子直沖到儀仗隊的第三節才停下來(lái)。
侍從們以為是刺客，把賈島抓住帶到他們的長(cháng)官面前。這個(gè)長(cháng)官正好是唐宋八大家之的韓愈。他精通詩(shī)文，當時(shí)做的官是京兆尹。韓愈是個(gè)非常愛(ài)才的人，他問(wèn)清楚賈島沖撞儀仗的原因之后，也對這“推”、“敲”兩個(gè)字產(chǎn)生了興趣，他在馬上琢磨了半天，最后對賈島說(shuō)：“還 是敲字好。因為詩(shī)寫(xiě)的是靜靜的深夜 ，敲字給人帶來(lái)音響的感覺(jué)。以動(dòng)補靜，更顯其靜�！辟Z島聽(tīng)了，連連點(diǎn)頭。
就這樣，韓愈和賈島，同是出于對詩(shī)的共同興趣，他們成了很好的朋友。
正因為賈島做詩(shī)非常認真，所以他的每首詩(shī)都灌注著(zhù)自己的心血，他也特別珍愛(ài)，敬之若神。據說(shuō)每年到了除夕，他都要把年來(lái)做的詩(shī)放在條案上，點(diǎn)香而拜，并舉杯祝告，說(shuō)：“這是我年到頭的苦心��！”然后痛痛快快地喝酒、唱歌。
這種絲不茍的治學(xué)精神，使賈島在詩(shī)壇上享有很高的地位。與賈島齊名的韓門(mén)弟子孟郊死后，韓愈寫(xiě)了首詩(shī)給賈島：
孟郊死葬北邙山，日月星辰頓覺(jué)閑。
天恐文章渾斷絕，再生賈島在人間。
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