關(guān)于理想的高考寫(xiě)作素材
導語(yǔ):理想,能給天下不幸者以歡樂(lè )!理想如一座燈塔,它指引著(zhù)在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前,駛向光輝的目標。以下是yuwenmi小編為大家精心整理的關(guān)于理想的議論文論據素材,歡迎大家閱讀參考!
事實(shí)論據
少年達爾文要周游世界
達爾文,查理•羅伯特,9歲時(shí)對他父親說(shuō):我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現的奧秘,我將來(lái)要周游世界,進(jìn)行實(shí)地考察。為此他一直在積極準備,在希魯茲伯里學(xué)校,校長(cháng)斥責他是個(gè)想入非非的“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生。
1831年12月27日達爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行,在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀(guān)察和采集,經(jīng)過(guò)綜合探討,形成了生物進(jìn)化的概念。于1859年出版震動(dòng)當時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書(shū)。提出以自然選擇為基礎的進(jìn)化學(xué)說(shuō),不僅說(shuō)明了物種是可變的,對生物適應性也作了正確解說(shuō),從而摧毀了神造論,目的論和物種不變論。隨后又了表了《動(dòng)物和值物在家養下的變異》、《人類(lèi)起源及性的選擇》等書(shū)。對人工選擇作了系統的敘述,并提出性選擇及人類(lèi)起源的理論,進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化論的內容。
查理•達爾文終于成了英國著(zhù)名博物學(xué)家,進(jìn)化論的先驅。
藏之名山,傳之后人
年輕時(shí)的司馬遷,遵從父親遺囑,立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書(shū)。就在他著(zhù)手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年,發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中,因寡不敵眾,戰敗投降。司馬遷為李陵辯白,觸怒漢武帝,被捕入獄,遭受殘酷的“腐刑”。
受型之后,曾因屈辱痛苦打算自殺,可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起,前后共歷時(shí)18年,終于寫(xiě)成《史記》。這部偉大著(zhù)作共526500字。開(kāi)創(chuàng )我國紀傳體通史的先河,史料豐富而翔實(shí),歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評價(jià)《史記》:“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”
理論論據
心中沒(méi)有理想,生活便索然無(wú)味。[英]艾略特《丹尼爾•德龍達》
理想是事實(shí)之母。葉圣陶《〈國文教學(xué)〉序》
有目標,生活才有意義!英]帕克赫斯特《訓戒:框中的典范》
新的建設的理想,是一切言動(dòng)的南針。魯迅《〈浮士德與城〉后記》
無(wú)論何等顯赫的行為,若不是出于偉大的目標,便不能算是偉大。[法]拉羅什富科《箴言錄》
我們的目的是要建立社會(huì )主義制度,這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間,給所有的人提供真正的充分的自由。[英]恩格斯《對英國北方社會(huì )主義聯(lián)盟綱領(lǐng)的修正》
未來(lái)是光明而美麗的,愛(ài)它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現實(shí)吧![俄]車(chē)爾尼雪夫斯基
你知道才能是什么意思?那就是勇敢,開(kāi)闊的思想、遠大的眼光……他種下一棵樹(shù),就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年后的結果,已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。[俄]契訶夫
必須跨過(guò)那站著(zhù)的前人,比前人更加高大。魯迅《三閑集•魯迅譯著(zhù)書(shū)目》
應知重理想,更為世界謀。陳毅《示兒女》
高擎著(zhù)理想,睜大著(zhù)眼氛剔人生的錯誤。徐志摩《示兒女》
既要高瞻遠矚,又要心靈手巧。謝覺(jué)哉
黃金時(shí)代,不在我們背后,乃在我們前面,不在過(guò)去,乃在將來(lái)。李大釗《桑西門(mén)的歷史觀(guān)》
沒(méi)有目標,哪來(lái)的勁頭?[俄]車(chē)爾尼雪夫斯基《序幕》
只要堅定不移地向著(zhù)目標前進(jìn),就一定會(huì )達到目的。[俄]列夫•托爾斯泰《〈安娜•卡列尼娜〉的創(chuàng )作過(guò)程》
一個(gè)人若是沒(méi)有確定航行的目的港,任何風(fēng)向對他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。[法]蒙田《隨筆集》
當大自然剝奪了人類(lèi)用四肢走路的本領(lǐng)時(shí),它就授予他一根拐杖,那就是理想!從那時(shí)起,人便開(kāi)始不自覺(jué)地,本能地追求著(zhù)美好的事物,目標越來(lái)越高![前蘇聯(lián)]高爾基《時(shí)鐘》
對于將來(lái)的冷淡,即是對于將來(lái)的懷疑。李大釗《今與古》
不要陷入眼前的瑣碎事務(wù)而不能自拔,而要在自己心中培養對未來(lái)的理想,因為理想是一種特殊的陽(yáng)光,沒(méi)有陽(yáng)光的賦予生命的作用,地球會(huì )變成石頭。[俄]謝德林《波謝洪尼耶遺風(fēng)》
對于現實(shí)保有清醒的理解的,自然對于將來(lái)也不會(huì )失卻信心。茅盾《雜談文藝現象》
一個(gè)人的目的愈遠,計劃愈大,他的工作所經(jīng)過(guò)的途徑也愈遠。鄒韜奮《有效率的樂(lè )觀(guān)主義》
凡事以理想為因,實(shí)行為果。魯迅《譯文序跋集》
不求近功,不安小就。惲代英《致子強弟書(shū)》
以現在為階梯,而向前追求,決不能以現在為天國。李大釗《今與古》
理想,能給天下不幸者以歡樂(lè )! [前蘇聯(lián)]高爾基《浪漫派》
無(wú)限未來(lái)世界,只有在過(guò)去的崇樓頂上,才能看得清楚。李大釗《現代史學(xué)的研究》
沒(méi)有目標的生活,就像沒(méi)有舵的船。英國諺語(yǔ)
人若沒(méi)有目標,很快會(huì )成為一無(wú)所有。有個(gè)低微的目標也勝似毫無(wú)目標。[英]卡萊爾《致丘頓•柯林斯》
胸懷目標,無(wú)論達到與否,都能使生活有意義;爭取做個(gè)莎士比亞,其余的事聽(tīng)由命運決定![英]布朗寧《布勞格拉姆主教的辯白》
人生為一大事來(lái),做一大事去。陶行知《介紹一件大事》
人要立心做大事,不要立心做大官。孫中山{在上海中國國民黨本部的演說(shuō)}
丈夫意志薄青云。明•馮夢(mèng)龍《醒世恒言》
不安于小成,然后足以成大器;不誘于小利,然后足以立遠功。明•方孝孺《遜志齋集•贈林公輔序》
馳騁康莊,取途千里。清•王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》
永遠向著(zhù)未來(lái),不要懷念過(guò)去。葉圣陶《〈少年航空兵——祖國夢(mèng)游記〉序》
我們要革新的破壞者,因為他們內心有理想的光。魯迅《再論雷峰塔的倒掉》
革命理想,不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品,而是一個(gè)人生命的動(dòng)力,有了理想,就等于有了靈魂。吳運鐸
人類(lèi)心靈需要理想,甚過(guò)于需要物質(zhì)。[法]雨果
生活的理想,就是了為理想的生活。張聞天
一具精神生活很充實(shí)的人,一定是一個(gè)很有理想的人,一定是一個(gè)很高尚的人,一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。陶鑄
應為理想去奮斗,別相信那些荒唐的夢(mèng)。[俄]普希金
人生有兩出悲。阂皇侨f(wàn)念俱毀,一是躊躇滿(mǎn)志。[英]蕭伯納
毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。[英]培根
理想是指路明燈。沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅定的方向,而沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。[俄]列夫•托爾斯泰
如果能追隨理想而生活,本著(zhù)正直自由的精神,勇往直前的毅力,誠實(shí)不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。[波蘭]居里夫人
人有了物質(zhì)才能生存;人有了理想才談得上生活。你要了妥生存與生活的不同嗎?動(dòng)物生存,而人則生活。[法]雨果
人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞,就會(huì )變得空虛而渺小。[俄]車(chē)爾尼雪夫斯基
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