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2016年浙江高考滿(mǎn)分作文：身在事中,心在事外
切勿讓“虛擬”虛化了人生的意義，而要以“虛擬”去實(shí)現更好的未來(lái)。下面是小編整理的身在事中,心在事外作文，歡迎大家參考!
【優(yōu)秀范文】
身在事中,心在事外
當今之世，虛擬設備正一步步入侵現實(shí)世界，是欣然往之，或是退避三舍?虛實(shí)之間，應當如洪應明所說(shuō)：“君子身要在事中，心要在事外。”
“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”既然已經(jīng)身處這樣一種趨勢之中，何不泰然處之?正如漁夫所言“圣人不凝滯于物，而能與世推移”。我們可以足不出戶(hù)而知曉天下之事，可以獲得更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)與享受，這難道不是一種福音?病人免去了車(chē)馬勞頓而能獲得及時(shí)的救治;偏遠山區的孩子也能享受大城市的優(yōu)質(zhì)教育……利用虛擬設備，我們能進(jìn)入一個(gè)更好的現實(shí)，何樂(lè )而不為呢?
但與此同時(shí)我們也不能忘記，這些虛擬設備將會(huì )“解構”我們的生活。且不說(shuō)虛擬現實(shí)，近來(lái)那些“低頭族”引發(fā)的爭論便足以讓我們深思，我們的生活被電子設備主宰了嗎?阿爾法狗擊敗了李世石時(shí)的余溫尚未散去，我們擔心未來(lái)的一天，機器人將主宰世界。于是有那么一批人學(xué)起陶潛隱居山林，以消極的態(tài)度負隅頑抗。是的，電子設備、虛擬現實(shí)必將帶來(lái)某些消極影響，學(xué)生沉迷于此而荒廢了學(xué)業(yè)，犯罪分子趁機為非作歹，我們的個(gè)人隱私暴露無(wú)遺……正像盧梭對浪漫主義做出的深刻反思，我們也應對虛擬設備持一顆理智之心，心要在事外。
不使物役我，而要使我役物。在這虛實(shí)之間，我們應保持理智，不盲從，也不消極抵抗。有人說(shuō)，宇宙飛船的所有功能還不及你手上的手機，但宇宙飛船進(jìn)入了太空探索，而你在用手機玩“憤怒的小鳥(niǎo)”�？萍嫉倪M(jìn)步固然為我們帶來(lái)了便利，但我們應當清楚怎樣更好地利用，而不是暴殄天物，明珠暗投。也許，我們在對享有藏書(shū)豐富的圖書(shū)館不以為意時(shí)，有些人正因能讀到報紙上的一段話(huà)而欣喜不已。所以我們雖身在事中，心卻要在事外，不囿于自我的狹隘，而能有廣闊的豐盈。
當虛擬一步步入侵現實(shí)，我們應當有“與君一醉一陶然”的灑脫曠達，更要有無(wú)盡的遠方，無(wú)盡的人們，都與我有關(guān)的責任之心。切勿讓“虛擬”虛化了人生的意義，而要以“虛擬”去實(shí)現更好的未來(lái)。君子身在事中，心懷天下;心在事外，行于世中。
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