廣東廣州高考滿(mǎn)分作文賞析:勿以親疏定是非
導語(yǔ):勿以親疏定是非其實(shí)就意味著(zhù)一種廣博的愛(ài)!下面是小編整理勿以親疏定是非滿(mǎn)分作文,僅供大家參考!
【作文題目】
六、本大題1小題,60分。
24、閱讀下面的文字,根據要求作文,
看天光云影,能測陰晴雨雪,但難逾日力所及;打開(kāi)電視,可知全球天氣,缺少了靜觀(guān)云卷云舒的樂(lè )趣。
漫步林間,?床蓍L(cháng)鶯飛、枯葉枯榮,但未必能細說(shuō)花鳥(niǎo)之名、樹(shù)木之性;輕點(diǎn)鼠標,可知生物的綱目屬種、遷徙演化,卻無(wú)法嗅到花果清香、叢林氣息。
從不同的途徑去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“遠”。
要求:
、僮赃x角度,確定立意,自擬題目,文體不限。
、诓灰撾x材料內容及含意的范圍。
、鄄簧儆800字。
、懿坏锰鬃,不得抄襲。
【勿以親疏定是非】
《出師表》有言日:"親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。" 這一親一疏,導致"成敗異變,功業(yè)相反"。這又是什么原因呢?
在我看來(lái),勿以親疏論事非。
縱觀(guān)一部卷帙浩繁的中華史,其中王朝更替、治亂相續往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無(wú)上權力的君主,百姓們的生殺予奪之大權,也毫無(wú)疑問(wèn)地掌握在其手中,真可謂:"君主一跬步,皆關(guān)民命。"就是這樣,我們往往能看見(jiàn)一些小人,他們溜須拍馬,阿識奉承,曲意逢迎,把君主們的每一個(gè)毛孔無(wú)不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之"親",甚至獨攬大權,破壞朝綱,明末的魏忠賢專(zhuān)權不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴,對人才親之信之,恰恰是因為明是非,懂事理,才知孰親孰疏之分。
在人類(lèi)社會(huì )中,自"大道既隱,各親其親子其子”以來(lái),親情就成為了維系這個(gè)社會(huì )的穩固的牢不可破的精神紐帶,人們往往認為親人們總是對自己好,因而他們總是對的,沒(méi)有錯的,而對于旁人,難免存著(zhù)此疆彼界之心,所謂"人心隔肚皮",難免對別人有著(zhù)成見(jiàn),故事中的富人即此類(lèi)典型人物,而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。
祁黃羊的"內舉不避子,外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了,不以親疏好惡來(lái)定是非,而是惟賢是舉,誠可貴矣。
另一位是中國革命的先驅者孫中山先生,他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望,在擔任了南京臨時(shí)政府大總統之后,權力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的都督,當此之時(shí),孫中山先生只需微微首肯,便定能保證自己的哥哥飛黃騰達,然而這位偉人沒(méi)有這樣做,他只是婉言地謝絕了,說(shuō):"我哥哥才力有限,不堪擔此重任。"如此高風(fēng)亮節怎能不讓人仰慕不已。
勿以親疏定是非就意味著(zhù)拋棄小我,舍棄一己之私利,來(lái)成全大我,尋求真理;勿以親疏定是非就意味著(zhù)克制感悟,注重理性,讓理性之光熠熠生輝!
勿以親疏定是非其實(shí)就意味著(zhù)一種廣博的愛(ài)!
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