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四川歷年高考滿(mǎn)分作文

時(shí)間:2023-07-13 15:16:18 高考作文 我要投稿
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四川歷年高考滿(mǎn)分作文匯總

  高考作文寫(xiě)作指導:怎樣創(chuàng )新?

四川歷年高考滿(mǎn)分作文匯總

  1.精心打造首尾。你精心設計的有個(gè)性的“亮點(diǎn)”,你的精彩之筆,要盡量在文章的前頭展示出來(lái),不可遮遮掩掩,直到文章的末尾才露出姿容。要一“亮相”便獲“滿(mǎn)堂彩”,不能搞“圖窮匕現”。河南一考生的《一把生銹的鎖》,文章層層遞進(jìn),步步為營(yíng),終于找到了問(wèn)題的根源:自信隨歲月逝去。文章題目一語(yǔ)雙關(guān),一方面指實(shí)實(shí)在在的鎖,另一方面指心靈上的鎖,生動(dòng)形象。重慶一考生的《菊花飄香的時(shí)節》文章一開(kāi)始就展示了一幅曠遠的畫(huà)面,想象豐富,文情并茂,引人入勝。結尾兩段升華主題,前后照應,行文自然流暢。

  2.緊跟時(shí)代步伐。北京高職一考生的《時(shí)尚流行我心定》作者首先用“時(shí)尚”作為文章的開(kāi)篇之語(yǔ),繼而用現實(shí)生活中的五花八門(mén),形形色色的“時(shí)尚”來(lái)闡述所謂的時(shí)尚。然后,旁征博引,列舉古今中外各行各業(yè)的時(shí)尚生活。與現代生活緊密相連,有時(shí)代特色。江西一考生的《把“意見(jiàn)”刻錄成光盤(pán)》,好就好在不落窠臼,采取網(wǎng)絡(luò )搜索的形式,從而似乎出現了一個(gè)個(gè)畫(huà)面感,歷史和現實(shí)的例子就自自然然地展示在讀者面前,“搜索結果”就成了作者簡(jiǎn)短的點(diǎn)評,最后的結論也就水到渠成。本文的內容沒(méi)有過(guò)人之處,出彩的就是它的形式。

  3.敢于逆向思維。北京一考生的《包容(七)》中,大對小,厚對薄的包容容易理解,但微小對廣博的包容,靜止對流動(dòng)的包容,沉默對喧囂的包容,此種創(chuàng )意實(shí)在是獨辟蹊徑,非同一般。江蘇一考生的《項王項王若奈何》,作者進(jìn)行豐富而大膽的想象,將思維的觸角延伸到了歷史之中,以一種全新的眼光對歷史人物 ——項王進(jìn)行了入木三分的刻畫(huà)與詮釋?zhuān)哺羁痰亟沂玖艘粋(gè)主題:靈動(dòng)的水可保持一片蔚藍,靈動(dòng)的智慧,可以造就一個(gè)英雄。

四川歷年高考滿(mǎn)分作文匯總(目錄)
2001年四川高考滿(mǎn)分作文:若為人生故
2002年四川高考滿(mǎn)分作文:選擇生命的色彩
2003年四川高考滿(mǎn)分作文:有色眼鏡引發(fā)的聯(lián)想
2004年四川高考滿(mǎn)分作文:風(fēng),可以穿越荊棘
2005年四川高考滿(mǎn)分作文:在忘記與銘記的兩岸
2006年四川高考滿(mǎn)分作文:善問(wèn)者知行天下
2007年四川高考滿(mǎn)分作文:一步與一生
2008年四川高考滿(mǎn)分作文:地震兄妹
2009年四川高考滿(mǎn)分作文:熟悉
2010年四川高考滿(mǎn)分作文:溯源
2011年四川高考滿(mǎn)分作文:總有一種期待
2012年四川高考滿(mǎn)分作文:水之大度
2013年四川高考滿(mǎn)分作文:補償

  2013年四川高考滿(mǎn)分作文:補償

  這是一個(gè)平衡的世界。

  春天開(kāi)花了,姹紫嫣紅,絢麗多彩,人們無(wú)不贊美之,然而不久,花凋謝了,落英墜地,殘破傷情,人們唉嘆之,再過(guò)不久,綠蔭叢中,突露出一枚枚秋天收獲的果實(shí),人們會(huì )再一次驚嘆,造物主的神奇與均衡。

  從物到人也如此。從星光大道走出來(lái)的盲人歌手楊光,一位來(lái)自哈爾濱的男孩,8個(gè)月大因病雙目失明,眼睛看不見(jiàn)了,但是上天卻給了他一副好嗓子,沒(méi)有了光明,但他內心卻通透明亮,他的模仿秀征服了評委,贏(yíng)得了觀(guān)眾,最終成為人們喜歡的一位歌手。

  大千世界,萬(wàn)事萬(wàn)物都擺脫不了這個(gè)規律,這兩個(gè)事例無(wú)外乎說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,那就是生活總維持著(zhù)一種平衡,我們的人生都在這種平衡之中運行,也就是說(shuō),生活不會(huì )虧待你,也許你在這方面失去了一些東西,生活就會(huì )從另外一些層面給你補償,當然這種補償不是從天而降,只有通過(guò)勤勤懇懇的勞動(dòng),才有可能達到希望的頂點(diǎn)。

  生活的公平,也決定物質(zhì)的守衡,世上似乎還沒(méi)有哪一種事物能夠達到完美。一位雕塑家曾經(jīng)得到一塊質(zhì)地上等的大理石,他用鑿子敲下一塊碎屑后,因為形象不完美而放棄雕塑,后來(lái),米開(kāi)朗基羅得到這塊大理石,并把它雕刻成曠世杰作——大衛像,細心的觀(guān)賞者發(fā)現大衛背上有一道明顯傷痕,為其不能百分百的完美而惋惜,米開(kāi)朗基羅卻不這樣認為,他說(shuō)那位先生因追求完美而失去了絕世精品,而他自己卻因為一點(diǎn)缺陷成就了一件傳世巨作。所以得失之間非常微妙,這也同時(shí)提醒生活中的我們一定不能因小失大,也不能因成功而忽略生活的一些細節。

  過(guò)一種平衡的生活,保持一種平衡的心態(tài),才是我們生活的真諦。

  如果我們過(guò)度地消費生活,那么生活帶給我們的將是成倍的懲罰,這同時(shí)也讓我們想到生活中的一些現象,近年來(lái),一些地方過(guò)度地追求經(jīng)濟利益,而忽略了對環(huán)境的治理,結果帶來(lái)的惡果卻要下幾代人去償還,這是一種近視的經(jīng)濟利益觀(guān),得不償失。

  有些人把這些歸究于宿命論,說(shuō)你前半生過(guò)度地消費了生活,后半生就受到生活的折磨,比如一些貪官,他最終都會(huì )受到法律的嚴懲,那也是他過(guò)度地消費了不該屬于他的東西,用網(wǎng)絡(luò )上流行的一句語(yǔ)言就是:出來(lái)混,遲早是要還的。

  這的確有著(zhù)宿命論的影子,但我卻理解為一種生活的平衡。

  沒(méi)有什么東西是唾手可得的,只有通過(guò)不懈的努力與奮斗,才能保持與生活的平衡與匹配,就是通過(guò)我們中國人的勤勞付出,才能去實(shí)現中華民族偉大的復興之路。

  2012年四川高考滿(mǎn)分作文:水之大度

  我認為水能納百川,水是大度的。

  有一位終日繃著(zhù)臉、悶悶不樂(lè )的年輕人向一位哲學(xué)家尋求快樂(lè )之道,這位哲學(xué)家把這位年輕人帶到一座已經(jīng)很久沒(méi)有人住的、布滿(mǎn)灰塵的小屋里面。屋里的一切東西都布滿(mǎn)了灰塵。唯獨一個(gè)放在桌子上面的杯子里的水仍然是清澈、一塵不染的。雖然杯子底下沉淀了許多灰塵。哲學(xué)家說(shuō):“人就要活得像水一樣,當你能容納塵灰,又使它沉淀后保持自己原有的清澈時(shí),你就會(huì )變得快樂(lè )!币簿褪钦f(shuō)人要大度,不要雞腸小肚,不斤斤計較,能容納不悅之事,才會(huì )變得快樂(lè )。在這里哲學(xué)家認為水是大度的象征,大度是水的化身。

  王立群教授在《百家講壇》這一欄目評論《鴻門(mén)宴》中劉邦的時(shí)候,曾作了一個(gè)非常形象的比喻:建功立業(yè),奪得江山如同是做一道湯,要想做好一道湯,水重要,但調料固不可少,于是劉邦身邊便有了文武雙全的韓信、足智多謀的張良、忠心不二的樊噲等一群文武百官,但這文武百官只是調料,如何放置這些調料,如何使它們的作用恰到好處,那就要看水——劉邦的功夫了。由于水容得下各種調料,那么一道好湯很自然地就做成了——劉邦奪得了江山。相反由于不能容納其它“調料”,最終決定了項羽的失敗,決定了項羽的“無(wú)顏再見(jiàn)江東父老”,也決定了項羽的烏江自刎。水能納“百川”方能成“大!,水能納“百味”方能成“靚湯”。王立群教授亦認為水是大度的,它能容納“百味”。

  我們都說(shuō)“女人如水”,其實(shí),不但女人要像水一樣,男人也應該像水一樣,當然不是說(shuō)女人、男人都要像水一樣溫柔,而是說(shuō)女人、男人都要像水一樣大度。

  2011年四川高考滿(mǎn)分作文:總有一種期待

  我是個(gè)山里娃。

  山里娃和城里娃不一樣。城里娃只管埋頭讀書(shū),吃喝有家長(cháng)伺候。山里娃沒(méi)那福氣,除了讀書(shū)還得幫家長(cháng)干農活。

  山里娃和城里娃也有一樣的地方,那就是不管是山里娃還是城里娃,大家總有一種期待。

  城里娃的期待很單純——考上一所理想的大學(xué)。

  山里娃的期待也很單純——走出大山,變成個(gè)城里娃。

  為了實(shí)現自己美好的期待,城里娃在孜孜不倦地努力——讀書(shū),讀書(shū),除了讀書(shū)還是讀書(shū)。

  較之城里娃,為了實(shí)現自己美好的期待,山里娃要付出兩倍的努力,因為要走出大山,要變成個(gè)城里娃,先要考上一所理想的大學(xué)。

  很小的時(shí)候,這個(gè)期待就開(kāi)始在我心里醞釀、發(fā)酵。

  往事越“十”年,“牧童”揮鞭。那時(shí)一放學(xué),我總是“外甥打燈籠——照(舅)舊”,揮著(zhù)鞭兒,牽著(zhù)繩兒,吆著(zhù)牛兒,上山去了。

  放牛的時(shí)候,牛和我都很繁忙。牛忙著(zhù)吃草,我忙著(zhù)讀書(shū)。牛吃草,一副躊躇滿(mǎn)志的樣子;我讀書(shū),一副志在必得的架勢。牛吃著(zhù)草,不時(shí)東張西望,哞哞地叫幾聲,像在告訴它的小主人:別管我,你只管安心讀書(shū),我不會(huì )走遠,我就在你身邊。善解人意的牛,解除了我的后顧之憂(yōu)。我忘情地讀書(shū),讀語(yǔ)文,讀英語(yǔ),讀那些拗口的定義、定理……瑯瑯的讀書(shū)聲,和著(zhù)滿(mǎn)耳的天籟之音——風(fēng)聲、流泉、鳥(niǎo)鳴,在綠意盎然的山坡上回蕩。

  就在這平淡的牧童生活中,我幼小的心靈一天天地騷動(dòng)起來(lái):這樣的生活,我是多么不甘心啊!我不甘心就這樣在大山里放一輩子牛,更不甘心重走父輩的路。我要走出大山,到山外的世界闖蕩,使自己變成個(gè)城里娃!

  可是,山外的世界,是說(shuō)去就去的嗎?當年,白居易初到長(cháng)安,詩(shī)壇泰斗顧況訓導他說(shuō):“長(cháng)安米貴,居大不易!钡,白居易憑著(zhù)出類(lèi)拔萃的才情,很快在繁華的長(cháng)安站穩了腳跟,名噪京城。是啊,走出大山,得有真本事才行。

  于是,懷著(zhù)這種期待,面對堆積如山的學(xué)習資料,我不再犯愁了,書(shū)海沖浪,不是一種富有情趣的生活嗎?聽(tīng)到老師嚴厲的批評,我不再抱怨了,逆耳忠言,不是校正航向的羅盤(pán)嗎?面對考試的失利,我不再沮喪了,一次挫折,不是通往成功的一塊基石嗎?

  就這樣,我腳踏實(shí)地往前走,我心中的期待不僅越來(lái)越清晰,而且離我越來(lái)越近了。

  城里娃,你們等著(zhù)吧,總有一天,我會(huì )和你們一樣,成為一個(gè)名副其實(shí)的城里娃。

  山外的世界,你等著(zhù)吧,總有一天,我會(huì )向你走來(lái),走進(jìn)你的懷抱,融入你的血脈。

  因為,總有一種期待,會(huì )賦予你無(wú)限的生活激情;總有一種期待,會(huì )讓你在坎坷遍地的路上義無(wú)反顧;總有一種期待,會(huì )讓你穿越重重迷霧,找到屬于自己的人生坐標。

  2010年四川高考滿(mǎn)分作文:溯源

  六千萬(wàn)年前的一次意外,生命退回到最初的蒙昧;六千年前的炎炎夏日,人類(lèi)開(kāi)始有了最初的文明。今天的我,也許身在燈紅酒綠的都市文明中,心間卻奔騰著(zhù)遠古時(shí)代的金戈鐵馬。而在我的夢(mèng)想里面,這一切,不過(guò)是一個(gè)悠長(cháng)的回憶。

  魚(yú)兒逆水而游,費盡全部心力回到自己的出生地,那不過(guò)是一次生命的溯源;鳥(niǎo)兒孤身穿過(guò)峽谷,只為了一次飛蛾撲火式的配種,那也是生命的溯源:“虎毒不食子”的老虎媽媽?zhuān)瑸榱吮Wo孩子不惜血流成河,那更是生命的溯源;而對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),也是在“小蝌蚪”的奮力掙扎下,才為我們播下了生命最初的火種。

  生命,本來(lái)是一個(gè)個(gè)獨立的點(diǎn),在彼此的偎依中連成線(xiàn),構筑了一個(gè)精彩的面。

  柏拉圖的永恒,是我們終其一生都不能得到的天上人間;圣西門(mén)的空想主義,更是理想中的現實(shí)與現實(shí)中的理想的對立統一……這些偉大的哲學(xué)家,用自己的堅持和夢(mèng)想,以及終身無(wú)怨無(wú)悔的奉獻,為我們化身為成長(cháng)路上的一座座里程碑,將我們帶上了精神解放的康莊大道。

  哲人,本來(lái)是一個(gè)個(gè)獨立的點(diǎn),在彼此的攙扶中連成線(xiàn),構筑了一個(gè)精彩的面。

  2006年的雨雪冰災,是索取與付出的轉折點(diǎn);2008年汶川大地震的災難,是理解與奉獻的轉折點(diǎn)……這些鮮活的點(diǎn),從一個(gè)個(gè)活生生的笑容里面,從一滴滴悲壯的眼淚后面,從一條條欲望與安全的分割線(xiàn)里面,從一張張神情各異的面孔里面……告訴了我們真實(shí)的人,真實(shí)的人性,真實(shí)的人生,真實(shí)的人類(lèi)世界。

  愛(ài)與被愛(ài),本來(lái)是一個(gè)個(gè)獨立的點(diǎn),在彼此的關(guān)注中連成線(xiàn),構筑了一個(gè)精彩的面。

  生命、哲理、愛(ài),他們就好像三個(gè)最美好的點(diǎn),彼此生死相依,永生風(fēng)雨同舟。是她們,給我們展示了一個(gè)個(gè)美好的世界,五色斑斕的面。面上是一幅“清明上河圖”,而面下,則是我們的人生的每個(gè)階段,以及每一個(gè)人生。

  2009年四川高考滿(mǎn)分作文:熟悉

  生活如美人的臉,總是半遮半掩。沒(méi)有人生來(lái)就對生活熟悉。我們在生活的小路上對事物總是由不熟悉繼而變?yōu)槭煜。人們常說(shuō),熟能生巧,我們就應該只掌握熟悉的,放棄一切新的事物而止步不前?

  答案是否定的,美好的生活應該是新鮮的,熟悉的事物只會(huì )讓生活變得單調乏味。因此,讓我們果斷地放下熟悉的事,去挑戰新的事物,去迎接新的自己。

  以前的生活對于伊辛巴耶娃來(lái)說(shuō),可能再熟悉不過(guò)了。從小,這位俄羅斯女孩一心為了金牌,為了這夢(mèng)想堅持不懈地去練體操,就在自己技藝很好的時(shí)候,一個(gè)殘酷的現實(shí)等待著(zhù)她接受——身高已不適合體操鍛煉了?伤环艞,從此改為撐桿跳運動(dòng)員。時(shí)間一天天過(guò)去,原本對她很模擬聲(編者注:陌生)的項目如今已是她的驕傲,一次又一次地刷新世界記錄,讓整個(gè)世界為之震撼!是她,是她放下熟悉的生活,挑戰自己,終于取得成功。

  又如在早年時(shí)的孔子,一心從政,可是他卻處處碰壁,終于沒(méi)有成功。于是,孔子毅然地放棄從政的初衷,開(kāi)始整理和收集古時(shí)名作佳篇,自己從中吸取知識;侍觳回撚行娜,因為孔子毅然放棄自己熟悉的從政之路,挑選了適合自己的文學(xué)大道。終于,孔子成為了一代宗師,成為了古今聞名的教育家、思想家,給中國乃至世界不小的影響。

  沒(méi)有人一生下來(lái)就對生活熟悉。漸漸地,我們所熟悉的事物越來(lái)越多。此時(shí),不妨放下熟悉的事情,去挑戰新的事物,讓自己的人生不在熟悉而無(wú)味中度過(guò),而描繪出自己不一樣的多彩人生!

  2008年四川高考滿(mǎn)分作文:地震兄妹

  5月永遠都是那么潮濕。已是初夏的陽(yáng)光特別的刺眼,地震過(guò)后的四川空氣是那么的沉悶。滿(mǎn)天的灰塵在山谷中旋轉,陽(yáng)光透過(guò)云層照耀著(zhù)這片大地。

  山腳下,國道上,一個(gè)13歲的小男孩背著(zhù)一個(gè)2歲左右的小女孩,邁著(zhù)堅毅的步伐,走在因為地震已變得坎坷的路上。沾滿(mǎn)灰塵的衣褲,滿(mǎn)是泥土有些磨損的膠鞋,向人們透露:他們是從遙遠的災區徒步而來(lái)。

  通過(guò)記者的報道我知道了他們是災難的幸存者。他們的家在一個(gè)比較偏遠的山村,父母親人在災難中死亡,房屋全垮了。哥哥背著(zhù)年幼的妹妹,走了三天的路才來(lái)到這國道上。

  隨著(zhù)鏡頭的推移,給了這對兄妹一個(gè)特寫(xiě)。哥哥臉色如灰,眼神卻出奇的堅毅,仿佛黑夜中閃爍的燈。妹妹自在地在哥哥背上喝著(zhù)水,臉上一片寧靜和好奇。

  記者問(wèn):“你要把妹妹帶到哪里?”

  他回答:“我要把她帶到安全的地方!闭Z(yǔ)氣中有不可置疑的堅定。

  也許,妹妹曾經(jīng)問(wèn)過(guò)哥哥:“我們要去哪里?”

  三天的時(shí)間里,哥哥也不知多少次地安慰妹妹。余震不斷,滑坡不斷,塌方不斷,灰塵漫天飛揚,從地底不時(shí)傳來(lái)的奇怪的嗡嗡聲中,不知哥哥是怎樣煞費苦心,才撫平了妹妹心中的恐懼;也不知哥哥采取了什么辦法,壓住了妹妹心中對父母的思念。三天的山路行走,哥哥歷經(jīng)了多少艱辛才解決了平時(shí)看似簡(jiǎn)單的吃喝問(wèn)題!

  正是因為哥哥心中有“帶妹妹到安全地方”的信念,才讓他變得如此堅強;正是有了哥哥的堅強,才保證了妹妹至今無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

  看著(zhù)這個(gè)鏡頭,我想起了鄭板橋的《竹石》:

  咬定青山不放松,立根原在破巖中。

  千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。

  晶瑩的淚水滑過(guò)我的臉龐,我覺(jué)得他猶如咬定青山不放松的竹子般堅毅。

  一對平凡的兄妹注定有著(zhù)不平凡的人生。哥哥注定了要用稚嫩的肩膀,扛起本不屬于他的責任。地震兄妹的鏡頭不斷在我腦海顯現,哥哥的堅強會(huì )鼓勵人們,不論遇到多大的困難與挫折,都要堅強地挺過(guò)去。

  有句古語(yǔ)說(shuō)得好:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!苯(jīng)歷了這番磨難的地震兄妹,將來(lái)一定會(huì )和同齡人一道,成為祖國建設的棟梁。

  祝愿兄妹一路走好,祝愿所有活著(zhù)的人們一路走好。

  2007年四川高考滿(mǎn)分作文:一步與一生

  路的兩旁氤氳著(zhù)乳白色的霧氣,前面是一條悠長(cháng)悠長(cháng)的古道,迷離神奇。

  我預備沿著(zhù)這條布滿(mǎn)神秘的古道去尋找自己的幸福人生,一束極細的光線(xiàn)從遙遠的天際投射過(guò)來(lái),撫摩著(zhù)那歷經(jīng)悠悠歲月的古道刻痕,它閃耀著(zhù)奪目的光線(xiàn)。

  一串串腳印散落在歲月的路途中,我要去尋找那決定人一生的那一步,專(zhuān)心去發(fā)現一個(gè)刻滿(mǎn)幸福的出口。

  我漸行漸遠,我漸進(jìn)漸遠……

  終于,我發(fā)現路在此時(shí)分成了兩個(gè)岔口,兩扇高大的門(mén)擺在面前,它們的上面鐫刻著(zhù)“一步與一生”,蒼勁的字體中流淌著(zhù)布滿(mǎn)理性的溪流。

  我打開(kāi)其中一扇門(mén),發(fā)現上面雕刻著(zhù)許許多多的小字,我仔細注視,仿佛時(shí)光在這里輪回翻轉……

  “曾經(jīng)的莊子從這里走過(guò),為了擺脫一個(gè)屈從權勢的社會(huì ),他推開(kāi)了這扇門(mén),然后決絕地跨了過(guò)去,做了一棵在夜里獨自守望月亮的樹(shù)!

  “曾經(jīng)的五柳先生從這里走過(guò),為了摒棄官場(chǎng)的丑惡,他駕著(zhù)破舊的馬車(chē)從這扇門(mén)駛過(guò),然后‘采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山’”!霸(jīng)的東坡先生從這里走過(guò),為了遺忘痛苦的失意,他穿粗衣淡定地走了過(guò)去,在荒涼的黃州‘倚杖聽(tīng)江聲’,任憑人生的失意而高唱‘大江東去,浪淘盡’”。

  我品讀著(zhù)這曾經(jīng)的故事,路旁的竹林也在歌唱,我要把它譜寫(xiě)成一曲滄桑而漂亮的歌謠。

  我又走到另外一個(gè)路口仰望另一扇門(mén),它上面同樣刻滿(mǎn)了密密麻麻的小字。

  “西楚霸王項羽面對劉邦的追兵從這里逃走,憶起昔日的鴻門(mén)宴,不禁哀嘆時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”

  “殘忍陰險的秦檜從這里步入罪惡的深淵,殺岳飛,貶忠良,他的一生必定是一個(gè)讓人唾棄的一生,永遠地釘在歷史的恥辱柱上!

  我不想再讀下去,撫摩眼前的這扇門(mén),滄桑而厚重。歷史本沒(méi)有錯!錯的是他們洞開(kāi)了本不應該洞開(kāi)的大門(mén),跨出了他們本不應該跨出的一步!

  楓竹林飄蕩著(zhù)幸福的歌謠,我回眸最初的那扇門(mén),它閃著(zhù)幽藍幽藍的光,我毫不猶豫地走了上去,迎接我期待的黃金般的人生!

  2006年四川高考滿(mǎn)分作文:善問(wèn)者知行天下

  星星為什么會(huì )發(fā)光?月亮為什么有陰晴圓缺?花兒為什么這樣紅?小溪為什么魚(yú)翔淺底?我們面對藍天高山發(fā)問(wèn)。

  為什么人有生老病死,悲歡離合?為什么物以類(lèi)聚人以群分?為什么失敗是成功之母?為什么實(shí)踐出真知?我們面對人類(lèi)生活追問(wèn)。

  問(wèn),是一門(mén)學(xué)問(wèn),一門(mén)藝術(shù)。

  從屈原窮究天際的“天問(wèn)”到普天之下莫非“網(wǎng)”土的“網(wǎng)問(wèn)”,從孔子的“不恥下問(wèn)”到陀思妥耶夫斯基的“靈魂拷問(wèn)”,從國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的許多現實(shí)問(wèn)題到人們日常生活中的問(wèn)路問(wèn)醫問(wèn)價(jià),“問(wèn)”無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有,它構成了人類(lèi)生活的基本內容和形式。不管是國家大問(wèn)題還是生活小疑問(wèn),抑或是人生價(jià)值取向、生命意義,都在著(zhù)力回答人類(lèi)先哲們始終追問(wèn)的三個(gè)基本問(wèn)題:我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我向何處去?

  有問(wèn)題的人是遇到疑點(diǎn)盲點(diǎn)、不知何去何從、不知如何行動(dòng)而又需要指向明確、行動(dòng)正確的人。好問(wèn)者,善于思考,善于探究;不好問(wèn)者,思維封閉,不善交流;三思而問(wèn)者,是問(wèn)題的發(fā)現者也是渴望新知的追尋者;隨口而問(wèn)卻是不著(zhù)邊際、難抓要害的思維懶漢者?梢(jiàn),問(wèn),是有思維含量、認知能力和價(jià)值判斷高下之別的。大凡具有“問(wèn)題意識”的人,才是具有知行合一素質(zhì)的人。無(wú)問(wèn)便無(wú)知,中國的科學(xué)文化創(chuàng )新,不正是由于科學(xué)家們具有好問(wèn)的品格么?

  我們正處在全球化與地域性、市場(chǎng)化與人文性、信息雜蕪與價(jià)值選擇、競爭激烈與和合共生的時(shí)代矛盾漩渦之中,每一個(gè)人每天都遇到許許多多新問(wèn)題。社會(huì )迫使我們必須善于向生活發(fā)問(wèn),向新知求問(wèn),向時(shí)代求解。努力做一個(gè)能問(wèn)、善問(wèn)、會(huì )問(wèn)的人,無(wú)疑是能夠把握機遇,勇于挑戰,知道行動(dòng)方略的智者。只有好問(wèn)善問(wèn),才能實(shí)現民族文化的創(chuàng )新,才能實(shí)現由中國制造到中國創(chuàng )造的飛躍,才能立于世界民族之林不敗!

  僅僅善于問(wèn),做“知道分子”還不夠,還應該學(xué)會(huì )傾聽(tīng),善于傾聽(tīng),在聽(tīng)中思考,在聽(tīng)中辨別,在聽(tīng)中謀劃,在聽(tīng)中確定行動(dòng)。浮躁的生活已使我們在眾聲喧嘩中有時(shí)難以辨別真偽,難以獲得來(lái)自社會(huì )實(shí)踐的真理,難以掌握來(lái)自生命叢林的召喚和靈魂深處的吁請。一個(gè)人若能聽(tīng)到風(fēng)舞的華麗旋律,鳥(niǎo)語(yǔ)的生命歌吟,花叢的蓬勃生機,我想,他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問(wèn)號,叩問(wèn)生活、追問(wèn)良知,側耳傾聽(tīng),胸中就自有千山萬(wàn)壑,腳下一路通途,一路高歌。

  善問(wèn)者明曉事理,善聽(tīng)者增智怡情,善學(xué)者頓生慧根。讓我們每個(gè)人都成為一個(gè)知行天下的“問(wèn)者”吧。

  2005年四川高考滿(mǎn)分作文:在忘記與銘記的兩岸

  席慕容說(shuō):“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過(guò)河的人!痹谏拥淖蟀妒峭,在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著(zhù)各自獨有的船在左岸與右岸穿梭,才知道――忘記該忘記的,銘記該銘記的。

  行走在人生路上,我們笑看窗外花開(kāi)花落、葉枯葉落,靜觀(guān)天外云卷云舒、風(fēng)停風(fēng)起。在路上,我們經(jīng)歷著(zhù)太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行過(guò)程之中,我們學(xué)會(huì )了忘記該忘記的悲歡之事,學(xué)會(huì )了銘記該銘記的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”,他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記,忘記那些失意、悲傷,忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著(zhù)“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山,淵明選擇忘記,忘記那些官場(chǎng)的丑惡,忘記自己遇到的所有不快,這是心靈的選擇,這是過(guò)河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇,這更是明智的“擺渡”。

  人們在河的左岸停留著(zhù),在這之外,同樣又有在右岸快樂(lè )生活著(zhù)的人們。

  坐在池邊亭下淚流滿(mǎn)面的獨酌的易安居士,用她的文字告訴我她永遠銘記著(zhù)這一生之中所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那是她在“爭渡”途中所做出的選擇。海子用“面朝大海,春暖花開(kāi)”告訴我“從明天起”他將記住所有的人生之“水”,因為那是他用于“澆灌”他的“花兒”的“玉露”。三毛用她的文字永遠地記住了撒哈拉的靈魂。凡?高用《向日葵》永遠記住了他的“船”……

  這些是生命之河兩岸的人生,這是忘記與記憶的選擇。風(fēng)吹起花瓣如同陣陣破碎的童年,決荒的古樂(lè )詮釋靈魂的落差,躲在夢(mèng)與記憶的深處,聽(tīng)花與黑夜唱盡夢(mèng)魘,唱盡繁華,唱斷所有記憶的來(lái)路,由分明的笑和誰(shuí)也不知道的不分明的淚來(lái)忘記該忘記的不快和瑣碎,來(lái)銘記該銘記的深刻與永恒。

  煢煢白兔,東走西顧,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己獨有的船上,知道――忘記在左,銘記在右,中間是無(wú)盡穿梭!

  2004年四川高考滿(mǎn)分作文:風(fēng),可以穿越荊棘

  生如風(fēng)。

  好一個(gè)亙古的比喻。你也許感慨于它的來(lái)也匆匆,去也匆匆,不著(zhù)一絲痕跡。我卻跋山涉水,在時(shí)空里淘盡沙礫,找到了這個(gè)比喻的真諦:

  唯有風(fēng),可以穿越荊棘。

  狄金森把人生描繪成籬笆墻的內外,我們一層又一層地爬過(guò),事實(shí)上,這層層籬笆綴滿(mǎn)荊棘,我們通過(guò)時(shí),往往遍體鱗傷,身心俱毀。這時(shí),你看到,風(fēng)在墻外千縈百折,不屈地呼嘯而過(guò),空氣中凝結下壯觀(guān)的痕跡。

  我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂(yōu)愁纏滿(mǎn)全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無(wú)從止歇;我們苦,卻無(wú)法回避。烈日暴雨來(lái)過(guò),飛沙走石來(lái)過(guò),我們布滿(mǎn)傷痕,還要面對一片片荊棘的叢林。

  梭羅說(shuō):“這兒可以聽(tīng)到河流的喧聲。那失去名字的遠古的風(fēng),颯颯吹過(guò)我們的樹(shù)林!被蛟S垂問(wèn)遠古,能把生命如風(fēng)的真諦領(lǐng)悟。

  蘇軾看見(jiàn)了風(fēng)。這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人因黃州詩(shī)案而開(kāi)始落魄,流落四方,輾轉難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風(fēng),山間之明月”,做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對如江水般深沉的失意,他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯,盤(pán)旋,然后帶著(zhù)撕身裂骨的陣痛穿越過(guò)漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結的塊壘,纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折,痛苦,唯有忘記。

  頓悟。

  于是他逍遙紅塵,寄情山水,最終文名垂千古。只是,那夜的風(fēng),已遺落于歲月,無(wú)人見(jiàn)得了……

  梵高看見(jiàn)了風(fēng)。他在向日葵田地中懶散地躺著(zhù),糾結于一個(gè)難解的疑問(wèn)與痛苦:耗盡心血的畫(huà)作,竟是一幅也無(wú)人理解,一幅也賣(mài)不出去!對于一個(gè)把藝術(shù)當生命的人來(lái)說(shuō),無(wú)人欣賞自己的藝術(shù)好比無(wú)人重視自己的生命,這是一種被輕視、被鄙視的痛苦!這是一個(gè)人生命中最大的挫折!

  幸而他看見(jiàn)了一陣風(fēng)穿過(guò)向日葵田地。那陣風(fēng)被阻擋了,發(fā)出憤怒的吼叫。然而它們向前!向前!全然不顧被招搖的枝干劃破的身軀,它們成功了。

  于是他也成功了。

  《向日葵》等畫(huà)作在他死后不久,直至今日,都是價(jià)值連城的稀世珍品。

  ……

  關(guān)于風(fēng)的故事太多。

  在風(fēng)吹著(zhù)號角呼嘯而過(guò)一座又一座沉默的荊棘林時(shí),相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。

  唯有風(fēng),可以穿越荊棘。

  唯有學(xué)習風(fēng),我們才能藐視一切挫折,讓痛苦煙消云散,讓快樂(lè )灑滿(mǎn)旅途!

  2003年四川高考滿(mǎn)分作文:有色眼鏡引發(fā)的聯(lián)想

  走進(jìn)眼鏡店,有色眼鏡,琳瑯滿(mǎn)目:濃墨、墨綠、淺橙、深棕……選一架?戴上濃墨,黑云壓頂;佩上墨綠,置身莽林;架上淺橙,風(fēng)揚沙塵;扣上深棕,滿(mǎn)眼咖啡……摘下來(lái),哦,原來(lái)晴空萬(wàn)里,世界是這樣本色。

  走出眼鏡店,我生出許多聯(lián)想……

  想到了天雨墻壞的宋國人,他戴著(zhù)蔚藍色眼鏡看兒子,看出了預見(jiàn)的智慧,因為那是家人,上陣還要父子兵呢!戴起蛇綠色眼鏡看鄰人,看出了狡詐和邪惡,因為那是外人,防人之心不可無(wú)呀!想到了道光皇帝罷黜林則徐,禁煙條陳再好,他畢竟是漢員,戴上青冷近視鏡,可信不啊!琦善再庸碌無(wú)能,奸佞貪婪賣(mài)國,可終究是一家人,戴上粉紅老花鏡,不用他用誰(shuí)?想到了日韓世界杯,全體韓國公民,包括總統金大鐘,他們都怎么了?面對不公正的裁判帶給韓國隊的勝利,起立歡呼,民族情結也可以異化成有色眼鏡嗎?

  在這里,我只想講一個(gè)突然想起的小故事……

  小學(xué)那會(huì )兒,“三好生”由同學(xué)們選。記得四年級時(shí),班里有個(gè)女孩羞怯拘板,又倔頭倔腦,沒(méi)有什么朋友,更不會(huì )親合老師。同學(xué)偶爾提到她,總叫“老蔫兒”。誰(shuí)也沒(méi)想到,這“老蔫兒”期末居然考了個(gè)第一。選“三好”時(shí),老師先把一貫名聲顯赫的“紅人兒”的名字大大地寫(xiě)在黑板中央,再由同學(xué)提其他候選人?剂说谝坏摹袄夏鑳骸彼坪醣蝗诉z忘了,直到提名快完時(shí),才有同學(xué)提她,她的名字極不起眼地縮在黑板的一角兒。舉手選舉時(shí),她又被遺忘了,同學(xué)們爭著(zhù)選自己的知交好友。當老師一個(gè)個(gè)擦去落選的人名時(shí),才在角落發(fā)現了她。通過(guò)厚重的眼鏡片,老師斜睨著(zhù)不屑的眼神問(wèn):“哦,這還有一位呢,誰(shuí)同意?”引出全班一陣哄笑。無(wú)意中,我瞥見(jiàn)“老蔫兒”,她縮在教室的角落,兩眼失神地大張著(zhù),注滿(mǎn)了惶惑。這眼神深深刺痛了我幼小的心:我感到了我們的殘忍了,雖然還不明了這殘忍究竟是什么。

  大了,我才明白那眼神中包含的是自身價(jià)值被否認的痛苦。我們在老師有意疏遠的指揮棒下,殘忍地否定了一個(gè)同學(xué)的價(jià)值;把一個(gè)孤言寡合的同學(xué)狠狠推向自卑的懸崖!那時(shí),我們雖然年幼,但“以親疏斷優(yōu)劣”的意識卻早已潛移默化,扎根心田。我們小小年齡就戴上了有色眼鏡——親就好,不好也好;疏就差,不差也差。如果誰(shuí)不夠朋友竟能出類(lèi)拔萃,便要詫異、否定、嘲笑、排斥!長(cháng)此以往,長(cháng)大成人,有色眼鏡摘下就難了。

  這有色眼鏡實(shí)際是變色眼鏡:透過(guò)這付眼鏡看親朋好友,粉面桃花、出水芙蓉、梨花帶雨、梅枝獨俏;透過(guò)這付眼鏡看路人疏客,敗柳殘絮、枯藤老樹(shù)、流水落花、地衣紅皺。

  小事如此,大事亦然!

  摘下有色眼鏡吧,那將消縮你審視美、享受美的視野;拋掉有色眼鏡吧,你會(huì )發(fā)現美景和親情遍及五湖四海!

  2002年四川高考滿(mǎn)分作文:選擇生命的色彩

  生命本沒(méi)有色彩,但你的心靈會(huì )賦予它色彩。你的生命之色是什么?用心靈去細細選擇,或絢爛,或清淡,或空靈,或凝重。

  紅

  岳飛選擇了紅色,不是鮮艷的紅,而是濃重帶一絲悲涼,但他的心靈是艷紅的,一生不變。當年的湯陰少年,一桿紅纓,掃遍南北,歷經(jīng)三十功名塵與土的磨難,那紅一絲沒(méi)變。他用自己的生命灑下滿(mǎn)江的紅色,濃重的紅。也曾在夢(mèng)中直搗黃龍與君痛飲,醒來(lái)卻是十二道金牌的班師令。無(wú)奈地離去,只留下夕陽(yáng)晚霞映紅天邊,悲壯蒼涼。心動(dòng)了嗎?用心靈選擇。

  白

  不知屈原死時(shí)是否一身白衣。我想是吧,白是他的顏色。在那個(gè)斑駁陸離的時(shí)代,他是那樣的清高。披發(fā)行吟,形容枯槁,白袖飄飄游于江畔。舉世皆濁,而你獨清,“終不能變心而從俗”。你是時(shí)代的先行者,看透政治黑暗,寧可粉身碎骨亦不肯同流合污。是呀,“安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”于是不甘與之俱黑的你選擇了死亡,汨羅江的清流收納了你,于是那白衣隨著(zhù)你高潔的靈魂徜徉在江上、天上。心動(dòng)了嗎?用心靈選擇。

  青

  青取之于藍而青于藍,沒(méi)有藍的張揚卻比藍更空靈更憂(yōu)郁,也更無(wú)奈。哦,是你嗎?青蓮居士?他們說(shuō)你是最偉大的浪漫詩(shī)人,擁有無(wú)數妙怪的思想,奇特的行為。但我卻看到了“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)”。你與那杜姓兄弟擁有相同的感觸,但你不羈的性格決定了你將成為“謫仙人”!把鎏扉L(cháng)笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?”在千古天地間,總有一枝隨風(fēng)搖蕩的青蓮。心動(dòng)了嗎?用心靈選擇。

  黑

  黑暗中你誕生,你覺(jué)醒,你戰斗不休。偉大的魯迅先生,在那風(fēng)雨如晦的年代,你忍受著(zhù)“眾人皆醉,我獨醒”的苦痛。黑夜給了你黑色的眼睛,你卻用它尋找光明!你用戰斗的文字喚醒愚昧的國人,撕破黑暗的統治。黑色決定了您凝重的性格,黑暗中永遠亮著(zhù)您點(diǎn)燃的那一盞燈。心動(dòng)了嗎?用心靈選擇。

  生命的色彩,紅色的為國奮斗不計后果,白色的獨善其身不同流合污,青色的不羈與憂(yōu)郁的藝術(shù)家氣質(zhì),黑色的擔負沉重壓力的戰士之心,多姿多彩,請你用心靈去細細選擇。

  2001年四川高考滿(mǎn)分作文:若為人生故

  人生,漫漫長(cháng)路遠,紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨的個(gè)體,在人生的選擇題前,無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,在一次又一次險象中,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?

  選擇誠信。因為它比美貌來(lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但

  你不可以失去別人對你基本的信任!叭,以誠為本,以信為天!睕](méi)有誠信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?

  選擇誠信。因為它比機敏來(lái)得憨實(shí)。誠信好比一個(gè)鄉間小伙,他每日只知弓著(zhù)黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機敏則更像一個(gè)電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀(guān)眾青睞。

  選擇誠信。因為它比金錢(qián)更具內蘊。舉著(zhù)“金錢(qián)萬(wàn)能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,滿(mǎn)身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來(lái),豐滿(mǎn)起來(lái),它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊,讓生命在天地之中盈潤注目,善始善終。

  選擇誠信。因為它比榮譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jì),沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著(zhù)榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會(huì )一直美麗,你將誠信的種子撒滿(mǎn)大地,你的人生將會(huì )美麗到天長(cháng)地久。

  選擇誠信,是正確之選。在你一一權衡過(guò)后,在你層層過(guò)濾之后,你會(huì )猛然發(fā)現,在人生面紗下最迷人的,原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠信!你會(huì )發(fā)現,沒(méi)有了誠信,生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味!

  在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠信,你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故,誠信不可拋!

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