2025年全國高考作文題目匯總

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的2025年全國高考作文題目匯總，希望能夠幫助到大家。

　　天津卷

　　閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。（60分）

　　車(chē)輪的輻條一根一根，向心輳集，連接起居于中心的輪轂。輻集而輪運，勁直的輻條匯聚于輪轂，車(chē)輪支撐起載重的車(chē)輛，滾滾向前。

　　你對這段話(huà)有怎樣的聯(lián)想與思考？請結合自身體驗，寫(xiě)一篇文章。

　　要求：①自選角度，自擬標題； ②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；

　�、鄄簧儆�800字； ④不得抄襲，不得套作。

　　范文

　　2025年天津卷高考作文1

　　車(chē)輪的輻條向心而聚，方能承載重物滾滾前行。這看似簡(jiǎn)單的機械結構，實(shí)則蘊含著(zhù)深刻的集體智慧密碼——當個(gè)體以共同目標為軸心，將力量精準匯聚，便能迸發(fā)超越個(gè)體總和的強大能量，推動(dòng)時(shí)代巨輪破浪前行。

　　科研領(lǐng)域的重大突破，正是輻輳之力的生動(dòng)注腳�！爸袊�天眼”FAST的落成，凝聚著(zhù)南仁東團隊22年的心血。從選址勘探測繪，到反射面單元研制，再到系統集成調試，來(lái)自天文、機械、電子等不同專(zhuān)業(yè)的科研人員，如同車(chē)輪輻條般各司其職、緊密配合。他們有的在深山溝壑中徒步測量，有的在實(shí)驗室里反復優(yōu)化算法，每個(gè)人都以“建造世界最大單口徑射電望遠鏡”為軸心，將個(gè)人專(zhuān)長(cháng)融入集體目標。正是這種向心匯聚的力量，讓500米口徑的“觀(guān)天巨眼”最終凝望蒼穹，使中國在射電天文領(lǐng)域實(shí)現從跟跑到領(lǐng)跑的跨越。

　　企業(yè)發(fā)展的歷程同樣印證著(zhù)輻輳之力的價(jià)值。華為在5G技術(shù)研發(fā)中，構建起龐大而精密的協(xié)作網(wǎng)絡(luò )。芯片設計團隊鉆研核心算法，通信工程團隊優(yōu)化基站架構，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)團隊拓展全球市場(chǎng)，每個(gè)部門(mén)都像輻條般精準對接企業(yè)戰略核心。即便面臨外部技術(shù)封鎖，全體員工依然圍繞“構建萬(wàn)物互聯(lián)的智能世界”這一目標，將個(gè)體的創(chuàng )新潛能匯聚成突破技術(shù)壁壘的磅礴力量。這種向心凝聚的企業(yè)精神，讓華為在5G標準制定、專(zhuān)利布局等領(lǐng)域占據全球領(lǐng)先地位，成為中國科技企業(yè)的標桿。

　　在社會(huì )治理層面，輻輳之力更是不可或缺。疫情防控期間，醫護人員沖鋒在救治一線(xiàn)，科研工作者爭分奪秒研發(fā)疫苗，社區工作者日夜值守防控卡點(diǎn)，志愿者穿梭街巷運送物資。不同崗位、不同身份的人們，以“守護生命健康”為共同軸心，將個(gè)人行動(dòng)融入抗疫大局。正是無(wú)數個(gè)體力量的向心匯聚，構筑起堅不可摧的防疫屏障，展現出中國特色社會(huì )主義制度集中力量辦大事的顯著(zhù)優(yōu)勢。

　　車(chē)輪因輻條匯聚而穩健前行，社會(huì )因個(gè)體協(xié)同而繁榮發(fā)展。在時(shí)代的賽道上，無(wú)論是攻克技術(shù)難題、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級，還是應對重大挑戰，都需要我們以共同目標為軸心，將個(gè)人的智慧與力量精準匯聚。當每個(gè)“輻條”都找準定位、協(xié)同發(fā)力，便能凝聚起無(wú)堅不摧的集體偉力，驅動(dòng)人類(lèi)文明的巨輪駛向更加光明的未來(lái)。

　　2025年天津卷高考作文2

　　車(chē)輪，這一古老而又充滿(mǎn)智慧的發(fā)明，其結構蘊含著(zhù)深刻的哲理。一根根輻條，向著(zhù)輪轂勁直地匯聚，它們緊密相連，協(xié)同運作，使得車(chē)輪能夠支撐起載重的車(chē)輛，滾滾向前。這一現象生動(dòng)地詮釋了個(gè)體匯聚力量、同心協(xié)力對于實(shí)現目標、鑄就輝煌的重要意義。

　　在學(xué)校的運動(dòng)會(huì )上，我們能真切地感受到同心輻輳的力量。以接力賽為例，每一位參賽選手都有著(zhù)明確的分工和使命。第一棒選手需要具備出色的起跑速度和爆發(fā)力，迅速搶占先機；中間棒選手則要保持穩定的速度和良好的彎道技巧，為后續選手創(chuàng )造優(yōu)勢；最后一棒選手往往是團隊中沖刺能力最強的，他們肩負著(zhù)沖過(guò)終點(diǎn)、贏(yíng)得勝利的重任。在比賽過(guò)程中，選手們之間的默契配合至關(guān)重要。交接棒時(shí)，他們需要精準地把握時(shí)機，確保接力的順利進(jìn)行。每一位選手都深知自己的責任，為了團隊的榮譽(yù)全力以赴。他們心往一處想，勁往一處使，如同車(chē)輪的輻條圍繞著(zhù)輪轂共同發(fā)力。記得在一次校運會(huì )的4×100米接力賽中，我們班級的四位選手在賽前進(jìn)行了多次磨合訓練，彼此之間建立了深厚的信任和默契。比賽當天，他們在賽道上奮力奔跑，每一棒的交接都堪稱(chēng)完美。第一棒選手如離弦之箭般沖了出去，迅速拉開(kāi)了與其他隊伍的差距；中間棒選手穩定發(fā)揮，保持住了優(yōu)勢；最后一棒選手在全場(chǎng)觀(guān)眾的吶喊助威聲中，全力沖刺，成功沖過(guò)終點(diǎn)，為班級贏(yíng)得了冠軍。那一刻，全班同學(xué)都沸騰了，我們深刻地體會(huì )到了同心協(xié)力的力量。正是因為四位選手的緊密配合，如同車(chē)輪輻條的協(xié)同運作，才讓我們班級在比賽中取得了優(yōu)異的成績(jì)。

　　企業(yè)的發(fā)展壯大，同樣離不開(kāi)員工們的同心協(xié)力。一個(gè)成功的企業(yè)，員工們有著(zhù)共同的愿景和目標，那就是推動(dòng)企業(yè)不斷向前發(fā)展。在工作中，各部門(mén)之間相互協(xié)作，形成一個(gè)有機的整體。研發(fā)部門(mén)專(zhuān)注于產(chǎn)品創(chuàng )新，不斷提升企業(yè)的核心競爭力；生產(chǎn)部門(mén)嚴格把控生產(chǎn)質(zhì)量和效率，確保產(chǎn)品能夠按時(shí)交付；銷(xiāo)售部門(mén)積極開(kāi)拓市場(chǎng)，將優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品推向消費者；后勤部門(mén)則為企業(yè)的正常運轉提供全方位的保障。每一位員工都在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為實(shí)現企業(yè)的目標貢獻自己的力量。華為公司在面對外部的巨大壓力時(shí)，全體員工上下一心，展現出了強大的凝聚力。研發(fā)人員加大研發(fā)投入，日夜攻關(guān)，在5G技術(shù)、芯片研發(fā)等領(lǐng)域取得了重大突破；市場(chǎng)人員積極拓展國內外市場(chǎng)，提升華為產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率；其他部門(mén)的員工也都堅守崗位，為公司的穩定發(fā)展提供支持。正是因為華為員工們的同心協(xié)力，才使得華為在困境中不斷崛起，成為全球通信領(lǐng)域的佼佼者。

　　國家的繁榮昌盛，更是全體人民同心輻輳的結果。在國家的建設過(guò)程中，各個(gè)領(lǐng)域的人們都在為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力奮斗�？茖W(xué)家們致力于科技創(chuàng )新，為國家的科技進(jìn)步提供強大動(dòng)力；工程師們精心設計和建造各種基礎設施，推動(dòng)國家的經(jīng)濟發(fā)展；教育工作者們辛勤培育下一代，為國家培養高素質(zhì)的人才；普通勞動(dòng)者們在各自的崗位上默默奉獻，為社會(huì )的正常運轉付出辛勤汗水。在脫貧攻堅的偉大征程中，數百萬(wàn)扶貧干部深入貧困地區，與當地群眾并肩作戰。他們了解貧困群眾的需求，制定精準的扶貧政策，帶領(lǐng)群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)，脫貧致富。廣大貧困群眾也積極響應，努力學(xué)習技能，勤勞致富。正是因為全國人民的共同努力，中國才能在短時(shí)間內實(shí)現脫貧攻堅的偉大勝利，讓數億人民擺脫貧困，生活水平得到了極大提高。

　　車(chē)輪的輻條因同心匯聚而使車(chē)輛前行，我們的`生活因同心協(xié)力而更加美好。讓我們在人生的道路上，與他人攜手共進(jìn)，同心輻輳，為實(shí)現個(gè)人夢(mèng)想、推動(dòng)企業(yè)發(fā)展、促進(jìn)國家繁榮貢獻自己的力量，共同鑄就輝煌的未來(lái)。

　　2025年天津卷高考作文3

　　車(chē)輪，簡(jiǎn)單而又神奇。那一根根勁直的輻條，向著(zhù)中心的輪轂匯聚，看似各自獨立，卻又緊密相連。當它們協(xié)同運作時(shí)，車(chē)輪便開(kāi)始轉動(dòng)，承載著(zhù)車(chē)輛駛向遠方。這一現象，深刻地揭示了個(gè)體匯聚力量所產(chǎn)生的巨大能量，彰顯了合力之美。

　　在班級的日常學(xué)習生活中，合力的作用顯而易見(jiàn)。每一位同學(xué)都有自己的優(yōu)勢學(xué)科和特長(cháng)。有的同學(xué)數學(xué)思維敏銳，能夠輕松解決復雜的數學(xué)難題；有的同學(xué)語(yǔ)文功底深厚，擅長(cháng)寫(xiě)作和閱讀理解；還有的同學(xué)在英語(yǔ)方面表現出色，口語(yǔ)流利，語(yǔ)法精通。在小組合作學(xué)習中，同學(xué)們充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢。當遇到數學(xué)難題時(shí)，數學(xué)好的同學(xué)會(huì )耐心地為大家講解解題思路；在進(jìn)行語(yǔ)文作文互評時(shí)，語(yǔ)文能力強的同學(xué)會(huì )給出專(zhuān)業(yè)的建議，幫助大家提高寫(xiě)作水平；英語(yǔ)學(xué)習中，口語(yǔ)好的同學(xué)會(huì )組織大家進(jìn)行英語(yǔ)對話(huà)練習，提升同學(xué)們的口語(yǔ)表達能力。通過(guò)這種相互協(xié)作，班級的整體學(xué)習氛圍更加濃厚，同學(xué)們的學(xué)習成績(jì)也得到了顯著(zhù)提高。記得在一次班級的知識競賽中，我們班級的各個(gè)小組積極準備。同學(xué)們分工明確，有的負責收集資料，有的負責整理知識點(diǎn)，有的負責模擬答題。在比賽過(guò)程中，大家密切配合，憑借著(zhù)扎實(shí)的知識儲備和良好的團隊協(xié)作，我們班級最終獲得了優(yōu)異的成績(jì)。那一刻，我們深刻地感受到了合力的強大，每一位同學(xué)都為班級的榮譽(yù)貢獻了自己的力量，就像車(chē)輪的輻條共同支撐著(zhù)車(chē)輪前行。

　　在企業(yè)的項目運作中，合力更是成功的關(guān)鍵。一個(gè)大型項目的實(shí)施，往往需要多個(gè)部門(mén)的協(xié)同合作。以一款手機的研發(fā)生產(chǎn)為例，研發(fā)部門(mén)需要投入大量的時(shí)間和精力，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng )新和產(chǎn)品設計，確保手機具備先進(jìn)的功能和時(shí)尚的外觀(guān)；生產(chǎn)部門(mén)則要嚴格按照設計要求，高效地組織生產(chǎn)，保證產(chǎn)品的質(zhì)量和產(chǎn)量；市場(chǎng)部門(mén)需要進(jìn)行市場(chǎng)調研，了解消費者需求，制定營(yíng)銷(xiāo)策略，將產(chǎn)品推向市場(chǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，各個(gè)部門(mén)之間需要密切溝通，信息共享。研發(fā)部門(mén)要根據市場(chǎng)部門(mén)反饋的消費者需求，及時(shí)調整產(chǎn)品設計；生產(chǎn)部門(mén)要與研發(fā)部門(mén)緊密配合，確保產(chǎn)品能夠順利生產(chǎn)；市場(chǎng)部門(mén)也要與生產(chǎn)部門(mén)協(xié)同工作，合理安排產(chǎn)品的上市時(shí)間。只有各個(gè)部門(mén)像車(chē)輪的輻條一樣，圍繞著(zhù)項目這個(gè)中心，匯聚力量，共同努力，才能使項目順利推進(jìn)，讓企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競爭中立于不敗之地。蘋(píng)果公司的成功，就離不開(kāi)其強大的團隊合力。從喬布斯時(shí)代開(kāi)始，蘋(píng)果公司就注重各個(gè)部門(mén)之間的協(xié)作。研發(fā)團隊、設計團隊、市場(chǎng)團隊等緊密配合，共同打造出了一款款具有創(chuàng )新性和影響力的產(chǎn)品。正是這種強大的合力，使得蘋(píng)果公司成為全球最具價(jià)值的公司之一。

　　社會(huì )的公益事業(yè)，同樣離不開(kāi)眾人的合力。在慈善捐贈活動(dòng)中，從普通民眾到企業(yè)商家，大家紛紛伸出援手。普通民眾可能只是捐出自己的一點(diǎn)積蓄，但積少成多，匯聚起來(lái)就能為需要幫助的人提供很大的支持；企業(yè)商家憑借自身的經(jīng)濟實(shí)力，進(jìn)行大額捐贈，并且利用自己的資源和渠道，為公益事業(yè)提供更多的幫助。志愿者們則積極參與到公益活動(dòng)的組織和實(shí)施中，他們?yōu)樨毨У貐^的孩子送去學(xué)習用品和生活用品，為孤寡老人提供生活照料和精神陪伴。在抗擊自然災害的行動(dòng)中，救援人員、醫護人員、志愿者等迅速行動(dòng)，他們來(lái)自不同的地方，從事著(zhù)不同的職業(yè)，但在災難面前，他們匯聚在一起，形成了強大的救援力量。大家齊心協(xié)力，為受災群眾提供救援和幫助，重建家園。例如，在四川汶川地震發(fā)生后，全國人民紛紛捐款捐物，無(wú)數志愿者奔赴災區參與救援和重建工作。正是因為大家的共同努力，災區人民才能在短時(shí)間內度過(guò)難關(guān)，重建美好的家園。

　　車(chē)輪的輻條因匯聚而產(chǎn)生力量，生活中的我們也因合力而創(chuàng )造美好。讓我們學(xué)會(huì )與他人合作，匯聚力量，共同書(shū)寫(xiě)更加精彩的人生篇章，為社會(huì )的發(fā)展貢獻自己的一份力量，讓合力之美在生活中綻放光芒。

　　2025年天津卷高考作文4

　　車(chē)輪的輻條朝向同一中心，卻各自保持著(zhù)獨特的弧度與長(cháng)度——這精妙的結構啟示我們：真正的合力從不抹殺差異，而是讓不同個(gè)體在共同目標下綻放獨特價(jià)值。

　　高中科創(chuàng )小組的經(jīng)歷讓我深諳此道。在設計智能分類(lèi)垃圾桶時(shí)，擅長(cháng)編程的小林負責開(kāi)發(fā)識別系統，動(dòng)手能力強的阿杰專(zhuān)注機械臂調試，而我則承擔外觀(guān)設計。起初我們因思路分歧爭吵不斷：小林追求算法精度，阿杰強調機械耐用，我則堅持造型美觀(guān)。直到指導老師讓我們繪制"需求同心圓"：最核心是垃圾分類(lèi)功能，中間層是用戶(hù)體驗，最外圈是美學(xué)表達。當我們將各自方案投射到這三個(gè)圈層時(shí)，突然發(fā)現分歧恰是互補：算法優(yōu)化能提升核心功能，機械耐用保障用戶(hù)體驗，造型設計則完善外圍需求。就像車(chē)輪輻條雖角度不同，卻共同支撐著(zhù)輪轂的承重平面，我們的差異化方案最終融合成獲獎作品，在市青少年科創(chuàng )大賽中斬獲金獎。

　　蘇州園林的造園藝術(shù)，完美詮釋了"和而不同"的向心智慧。拙政園的香洲舫，船頭的石雕、船艙的花窗、船尾的竹籬，材質(zhì)工藝各不相同，卻都服務(wù)于"水中行舟"的主題構想。明代造園家計成在《園冶》中強調"雖由人作，宛自天開(kāi)"，正是要求不同匠作在自然意趣的統領(lǐng)下各展所長(cháng)。那些堆疊假山的灰漿師傅、雕刻漏窗的木雕藝人、鋪設花街的磚瓦匠人，帶著(zhù)各自的地域技藝匯聚姑蘇，卻在"咫尺山林"的造園理念中達成和諧。這種在統一主題下的多元表達，讓蘇州園林成為世界文化遺產(chǎn)中最富層次感的存在。

　　杭州亞運會(huì )的籌辦過(guò)程，展現了現代社會(huì )的向心協(xié)作典范。賽事組委會(huì )將28個(gè)大項的籌備工作分解為數千個(gè)細分任務(wù)：體育場(chǎng)館建設團隊要兼顧賽時(shí)功能與賽后利用，志愿服務(wù)團隊需培訓多語(yǔ)種溝通能力，文化展示團隊則挖掘江南文化符號。來(lái)自建筑、外語(yǔ)、藝術(shù)等不同領(lǐng)域的從業(yè)者，如同指向"亞運精神"圓心的輻條，在各自軌道上發(fā)力。記得主體育場(chǎng)"大蓮花"的索膜結構施工時(shí)，工程師從西湖綢傘的骨架中獲得靈感，將傳統工藝與現代建筑技術(shù)結合——這種跨領(lǐng)域的靈感碰撞，正是差異個(gè)體在共同目標下激發(fā)的創(chuàng )新火花。

　　生活中的我們，何嘗不是車(chē)輪上的輻條？在班級合作中，有人長(cháng)于組織協(xié)調，有人精于細節執行；在社會(huì )分工里，有人深耕科研創(chuàng )新，有人專(zhuān)注民生服務(wù)。關(guān)鍵在于找到那個(gè)"輪轂"——可能是團隊的共同愿景，也可能是社會(huì )的公共利益。當每個(gè)"我"都明確自己與"我們"的連接點(diǎn)，就能像蘇州園林的匠人們那樣，在差異中構筑整體的力量，讓生命的車(chē)輪在多元共生中駛向更廣闊的天地。

　　2025年天津卷高考作文5

　　車(chē)輪的輻條向心輳集，連接輪轂，支撐車(chē)輛滾滾向前。這一形象的比喻，生動(dòng)地展現了個(gè)體與集體之間密不可分的關(guān)系。個(gè)體如同輻條，雖看似獨立，卻只有匯聚力量，圍繞集體的核心，才能發(fā)揮最大的價(jià)值，與集體共同奏響壯麗的交響樂(lè )章。

　　個(gè)體是集體的基礎，集體是個(gè)體的依托。就像每一根輻條都為車(chē)輪的運轉貢獻著(zhù)力量，個(gè)體的才能和努力是集體發(fā)展的源泉。在一家企業(yè)中，技術(shù)人員用智慧研發(fā)產(chǎn)品，銷(xiāo)售人員用口才開(kāi)拓市場(chǎng)，管理人員用經(jīng)驗統籌全局，每一個(gè)崗位上的員工都發(fā)揮著(zhù)獨特的作用。正是這些個(gè)體的努力，才構成了企業(yè)的競爭力。然而，個(gè)體的力量終究是有限的，只有融入集體，才能實(shí)現更大的價(jià)值。就像單根輻條無(wú)法支撐車(chē)輛前行，只有當它們匯聚在輪轂周?chē)�，相互配合，才能形成強大的合力。在古代的都江堰水利工程建設中，無(wú)數工匠、民夫各自承擔著(zhù)不同的任務(wù)，有的開(kāi)山鑿石，有的筑堤圍堰。他們在李冰父子的帶領(lǐng)下，緊密協(xié)作，將個(gè)人的力量融入到集體的目標中，最終建成了這座偉大的水利工程，造福了千秋萬(wàn)代。

　　集體為個(gè)體提供了成長(cháng)的平臺和實(shí)現價(jià)值的機會(huì )。在一個(gè)優(yōu)秀的團隊中，成員之間相互學(xué)習、相互激勵，能夠促進(jìn)個(gè)體的快速成長(cháng)。比如在一個(gè)科研團隊里，年輕的科研人員可以在資深專(zhuān)家的指導下，學(xué)習先進(jìn)的研究方法和技術(shù)，拓寬自己的視野。同時(shí)，團隊的項目和任務(wù)也為個(gè)體提供了展示才華的舞臺。屠呦呦所在的科研團隊，在研究青蒿素的過(guò)程中，成員們相互協(xié)作，共同攻克了一個(gè)又一個(gè)難題。屠呦呦也在這個(gè)集體中，充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢，最終成功提取出青蒿素，為全球瘧疾防治做出巨大貢獻。她個(gè)人的成就，離不開(kāi)團隊這個(gè)集體的支持和協(xié)作。

　　個(gè)體與集體的和諧共生，能夠創(chuàng )造出巨大的價(jià)值。在體育賽事中，一支團結協(xié)作的隊伍往往能夠戰勝實(shí)力更強但缺乏凝聚力的對手�；@球比賽中，隊員們通過(guò)精妙的傳球、默契的配合，將個(gè)體的技術(shù)優(yōu)勢轉化為團隊的勝利。在社會(huì )發(fā)展的進(jìn)程中，各行各業(yè)的人們團結在一起，為了國家的繁榮富強而努力奮斗�？茖W(xué)家們致力于科技創(chuàng )新，推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步；教育工作者辛勤耕耘，培養國家的未來(lái)棟梁；勞動(dòng)者們在各自的崗位上默默付出，創(chuàng )造社會(huì )財富。正是這些個(gè)體與集體的緊密配合，才推動(dòng)著(zhù)社會(huì )不斷向前發(fā)展。

　　車(chē)輪的輻條與輪轂，相互依存，共同前行。個(gè)體與集體的關(guān)系亦是如此。讓我們認清個(gè)體與集體的關(guān)系，在集體中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，與集體相互促進(jìn)、共同發(fā)展。只有這樣，我們才能在人生的道路上，與集體一起奏響激昂的交響樂(lè )章，駛向成功的彼岸，為社會(huì )的進(jìn)步貢獻自己的力量。

　　全國一卷

　　閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。（60分）

　　他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開(kāi)不了口。

　　——老舍《鼓書(shū)藝人》（見(jiàn)全國一卷閱讀II）

　　假如我是一只鳥(niǎo)，

　　我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱

　　——艾青《我愛(ài)這土地》

　　我要以帶血的手和你們一一擁抱，

　　因為一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)

　　——穆旦《贊美》

　　以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫(xiě)一篇文章。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　范文

　　2025年全國一卷高考作文1

　　老舍筆下藝人想唱卻局限于個(gè)人困境的無(wú)奈，與艾青、穆旦將個(gè)人情感融入時(shí)代，發(fā)出強音形成鮮明對比。這啟示我們，人生的境界在于從關(guān)注個(gè)人的小唱，走向融入時(shí)代、發(fā)出時(shí)代強音的蛻變。

　　藝人的歌唱，原本可能只是為了謀生，為了滿(mǎn)足個(gè)人的生活需求。但在生活的重壓下，連這小小的愿望都難以實(shí)現，他的世界被局限在個(gè)人的困境之中，無(wú)法看到更廣闊的天地。而艾青和穆旦，將個(gè)人的命運與國家、民族的命運緊密相連。艾青對土地的深情歌唱，穆旦對民族覺(jué)醒的呼喚，都不是為了個(gè)人的利益，而是為了喚起更多人的共鳴，推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步。他們的歌聲，從個(gè)人的情感出發(fā)，卻超越了個(gè)人，成為了時(shí)代的強音，影響了無(wú)數人。

　　在新時(shí)代，我們每個(gè)人都應該有這樣的覺(jué)悟。我們的理想和追求，不應僅僅局限于個(gè)人的得失，而應該與國家的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步相結合。當我們將個(gè)人的小唱融入時(shí)代的大合唱中，就能匯聚成強大的力量，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)貢獻自己的一份力量。從個(gè)人小唱到時(shí)代強音的轉變，不僅是個(gè)人價(jià)值的提升，更是對時(shí)代使命的擔當。

　　2025年全國一卷高考作文2

　　老舍的鼓書(shū)藝人卡在喉嚨的唱段，艾青嘶啞喉嚨里的歌聲，穆旦帶血手掌傳遞的溫度，共同構成了民族精神從壓抑到釋放的完整敘事。這不是簡(jiǎn)單的情緒表達，而是一個(gè)民族從自我封閉到集體覺(jué)醒的心靈史，每一個(gè)音符、每一道血痕都在書(shū)寫(xiě)著(zhù)關(guān)于“表達”的生命哲學(xué)。

　　喉嚨是身體最脆弱的發(fā)聲器官，卻承載著(zhù)最沉重的表達使命。在《鼓書(shū)藝人》的時(shí)代，傳統藝人的喉嚨被時(shí)代的枷鎖束縛：封建禮教的規訓、戰亂頻仍的恐懼，讓他們在給孩子傳藝時(shí)喉頭哽咽。這種生理上的“開(kāi)不了口”，實(shí)則是文化傳承在斷裂邊緣的痛苦痙攣。就像京劇大師程硯秋在日偽統治時(shí)期“蓄須明志”，封喉不唱戲，那沉默的喉嚨里藏著(zhù)比歌聲更響亮的民族氣節。直到1945年抗戰勝利，他刮去胡須重新登臺，那聲“我好比籠中鳥(niǎo)有翅難展”的唱腔，才讓壓抑多年的民族情感通過(guò)喉嚨奔涌而出——這與艾青“嘶啞的喉嚨”形成跨時(shí)空共鳴，都在證明：最艱難的表達往往誕生于最痛苦的喉嚨。

　　而穆旦“帶血的手”則將表達從聲音推向了行動(dòng)。1942年中國遠征軍入緬作戰，詩(shī)人穆旦以翻譯官身份隨軍，在野人山的叢林中跋涉時(shí)，他用流血的雙手攙扶戰友，那不是簡(jiǎn)單的肢體接觸，而是一個(gè)民族在絕境中互相確認存在的精神擁抱。這種表達比歌聲更直接，比文字更沉重。就像聞一多拍案而起的雙手，在李公樸追悼會(huì )上拍碎了知識分子的怯懦；就像王進(jìn)喜跳進(jìn)泥漿池的雙手，用血肉之軀攪拌出石油工業(yè)的希望。當這些帶血的手在歷史中一一交疊，便構成了“民族已經(jīng)起來(lái)”的實(shí)體證明——從喉嚨到手掌，表達完成了從精神到物質(zhì)的轉化。

　　今天的我們該如何延續這種表達？在云南邊境的掃雷場(chǎng)上，年輕戰士杜富國用“你退后，讓我來(lái)”的吶喊詮釋擔當；在抗疫前線(xiàn)，90后護士剃光長(cháng)發(fā)的雙手托起患者的生命。他們的表達不再是鼓書(shū)藝人的猶豫，也不是艾青式的蒼涼，而是新時(shí)代青年在民族復興征程上的自信宣言。從喉嚨到心臟，從個(gè)體到集體，當每個(gè)中國人都能在時(shí)代需要時(shí)勇敢表達，民族的敘事就永遠不會(huì )中斷。

　　2025年全國一卷高考作文3

　　無(wú)論是老舍筆下藝人想唱的渴望，還是艾青、穆旦堅定的歌唱，都體現了歌唱是生命的一種永恒姿態(tài)。它代表著(zhù)對生活的熱愛(ài)、對理想的追求，以及對生命意義的不懈探索。

　　藝人雖然在現實(shí)中難以開(kāi)口歌唱，但他內心對歌唱的渴望從未消失，這說(shuō)明歌唱是生命本能的一種表達。它源于我們對生活的熱愛(ài)，對美好事物的向往。而艾青和穆旦的歌唱，則將這種生命的姿態(tài)升華到了更高的境界。他們用歌聲表達對祖國的忠誠、對民族的擔當，在艱難的'歲月中，始終保持著(zhù)歌唱的姿態(tài)，為生命賦予了更深刻的意義。

　　在我們的人生旅途中，無(wú)論遇到順境還是逆境，都應該保持歌唱的姿態(tài)。在順境中，我們用歌聲表達喜悅和感恩；在逆境中，我們用歌聲傳遞勇氣和希望。歌唱，不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度，一種精神力量。它能讓我們在面對困難時(shí)不屈不撓，在追求理想時(shí)堅持不懈。讓我們以歌唱的姿態(tài)擁抱生活，讓生命在歌聲中綻放出絢麗的光彩，書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章。

　　2025年全國一卷高考作文4

　　艾青“用嘶啞的喉嚨歌唱”，穆旦“以帶血的手擁抱”，他們的歌聲中飽含著(zhù)深沉的家國情懷；老舍筆下藝人難以開(kāi)口的無(wú)奈，與之形成強烈反差，更凸顯了在不同境遇下，家國情懷對個(gè)體的影響。家國情懷，是一種跨越時(shí)空的精神力量，激勵著(zhù)人們在困境中堅守，在危難時(shí)挺身而出。

　　艾青對土地的熱愛(ài)，是最質(zhì)樸的家國情懷。他將自己與祖國的命運緊密相連，用詩(shī)歌描繪祖國的苦難與希望，哪怕歷經(jīng)磨難，也要為這片土地發(fā)出吶喊。穆旦在民族危亡之際，以筆為劍，用詩(shī)歌喚起人們的覺(jué)醒，他“帶血的手”擁抱的不僅是同胞，更是對民族復興的堅定信念。他們的歌聲，如同火炬，照亮了黑暗的時(shí)代，點(diǎn)燃了人們心中的愛(ài)國之火。而老舍筆下的藝人，在生活的重壓下，更多地關(guān)注個(gè)人的生存，家國情懷在現實(shí)的沖擊下逐漸模糊。他的沉默，讓我們看到在困境中，若缺失了家國情懷的支撐，個(gè)體的精神世界將變得多么脆弱。

　　在新時(shí)代，家國情懷依然是我們前行的動(dòng)力源泉。它不僅體現在危難時(shí)刻的挺身而出，更融入在日常生活的點(diǎn)滴奉獻中。無(wú)論是科研工作者為國家科技進(jìn)步日夜鉆研，還是普通勞動(dòng)者在崗位上默默堅守，都是家國情懷的生動(dòng)體現。我們每個(gè)人都應傳承和弘揚這種情懷，將個(gè)人的理想與國家的發(fā)展緊密結合，讓心中的家國之歌，永遠嘹亮。

　　2025年全國一卷高考作文5

　　老舍筆下鼓書(shū)藝人喉間打轉的唱詞，是舊時(shí)代文化載體在裂變前的沉默；艾青嘶啞喉嚨里的啼鳴，是戰火中知識分子用詩(shī)行重構的吶喊；穆旦帶血手掌的擁抱，是覺(jué)醒者以肉身簽署的民族宣言。當沉默與吶喊在歷史長(cháng)河中交相輝映，便構成了映照民族精神的雙重鏡像。

　　在1937年南京城破的寒夜，秦淮河畔的評彈藝人將三弦琴藏進(jìn)柴房，琴弦上還留著(zhù)《楓橋夜泊》的余溫，卻再也彈不出完整的樂(lè )句。這種沉默不是麻木，而是農耕文明面對工業(yè)文明沖擊時(shí)的認知休克——就像敦煌莫高窟的畫(huà)工，在西夏軍隊逼近時(shí)，把未完成的飛天壁畫(huà)用泥灰覆蓋，畫(huà)筆懸在半空凝固成永恒的遲疑。1840年的廣州十三行，行商們握著(zhù)《海國圖志》的手汗濕了書(shū)頁(yè)，當英國軍艦的炮火炸響，他們既想歌唱天朝上國的威儀，又在堅船利炮前陷入集體失語(yǔ)，這種沉默是文明遭遇異質(zhì)沖擊時(shí)的自我保護機制。

　　但艾青用鳥(niǎo)的意象撕裂了沉默的幕布。1941年的重慶防空洞，詩(shī)人在日機轟炸的間隙寫(xiě)下"用嘶啞的喉嚨歌唱"，此時(shí)延安的魯藝學(xué)員正把《小放�！返那�調改成《南泥灣》，上海的孤島作家在淪陷區暗室里翻譯《鋼鐵是怎樣煉成的》。這些嘶啞的吶喊如同文明機體的免疫細胞，在文化抗體被破壞時(shí)緊急激活。就像敦煌壁畫(huà)中反彈琵琶的飛天，即使表層顏料斑駁剝落，樂(lè )舞的韻律依然從龜裂處滲出——文藝復興時(shí)期的彼特拉克在黑死病肆虐的佛羅倫薩，用拉丁文寫(xiě)下《歌集》時(shí)，筆尖劃破羊皮紙的聲音，與艾青鋼筆劃過(guò)稿紙的沙沙聲，構成了文明自救的同頻共振。

　　穆旦的"帶血的手"則完成了從吶喊到行動(dòng)的質(zhì)變。1950年的長(cháng)津湖戰場(chǎng)，楊根思抱起炸藥包時(shí)，手掌的血漬在冰雪中拓印出志愿軍的圖騰；1984年的深圳蛇口工業(yè)區，袁庚"時(shí)間就是金錢(qián)"的吶喊，讓改革者帶血的手掌拍碎了計劃經(jīng)濟的堅冰；2020年的武漢金銀潭醫院，張定宇拖著(zhù)漸凍的雙腿奔走時(shí)，指印按在病程記錄上成為文明對抗病毒的密碼。這些帶血的印記超越了個(gè)體悲壯，成為民族精神的生物密鑰——如同敦煌文書(shū)中發(fā)現的唐代醫書(shū)，那些帶血的藥方殘片，記錄著(zhù)文明在病痛中的自愈智慧。

　　在元宇宙崛起的今天，沉默與吶喊有了新的表達形式。當非遺傳承人用VR技術(shù)演繹瀕臨失傳的儺戲，當AI生成的《千里江山圖》衍生動(dòng)畫(huà)在海外刷屏，當三星堆考古直播中彈幕組成虛擬神樹(shù)，這些新的"吶喊"正在重寫(xiě)文明對話(huà)的語(yǔ)法；而敦煌研究院用激光掃描封存壁畫(huà)時(shí)的靜默，用區塊鏈技術(shù)存證文物數據時(shí)的嚴謹，則是數字時(shí)代的"沉默"智慧。就像莫高窟第61窟的《五臺山圖》，在數字技術(shù)加持下，那些被風(fēng)沙侵蝕的線(xiàn)條重新流動(dòng)起來(lái)，沉默與吶喊從未對立，只是文明在不同頻段的共振。

　　從鼓書(shū)藝人的三弦到VR歌者的全息投影，從艾青的鋼筆到元宇宙的意念寫(xiě)作，民族精神始終在沉默與吶喊的辯證中前行。當我們在敦煌數字展廳看到千年壁畫(huà)與虛擬偶像同臺演繹時(shí)，會(huì )明白真正的民族精神：既能在危機中保持沉默的韌性，又能在覺(jué)醒時(shí)爆發(fā)出穿透時(shí)空的吶喊，這雙重鏡像共同映照著(zhù)文明的生生不息。

　　全國二卷

　　閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。（60分）

　　“昨夜閑潭夢(mèng)落花”“我欲因之夢(mèng)吳越”“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”……夢(mèng)往往以一種獨特的方式呈現我們的感受和期冀，為我們打開(kāi)更浩瀚的天空。我們也常常向別人講述自己的夢(mèng)，用文字記錄自己的夢(mèng)，以行動(dòng)實(shí)現自己的夢(mèng)。

　　如果有一天，我們能夠將夢(mèng)贈予他人……

　　以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫(xiě)一篇文章。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　范文

　　2025年全國二卷高考作文1

　　夢(mèng)，宛如夜空中閃爍的繁星，點(diǎn)綴著(zhù)我們的精神世界，照亮了我們前行的道路。從古至今，夢(mèng)一直是人類(lèi)心靈的寄托，承載著(zhù)我們的希望、憧憬與追求�！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，夢(mèng)的迷離與奇幻，讓我們在現實(shí)之外，找到了一片自由翱翔的天地。

　　當我們擁有將夢(mèng)贈予他人的能力時(shí)，這無(wú)疑為我們的生活帶來(lái)了全新的可能性。夢(mèng)的贈予，是一種心靈的啟迪。在成長(cháng)的道路上，我們常常會(huì )陷入迷茫與困惑，不知未來(lái)的方向在何處。而一個(gè)充滿(mǎn)智慧與啟示的夢(mèng)，可能會(huì )如同一盞明燈，為我們指引前行的方向。比如，一個(gè)年輕人在職業(yè)選擇上猶豫不決，此時(shí)，一位長(cháng)者將自己夢(mèng)到年輕人在某一領(lǐng)域取得巨大成就的夢(mèng)贈予他。這個(gè)夢(mèng)或許能讓年輕人重新審視自己的興趣與潛力，堅定在該領(lǐng)域發(fā)展的決心，從而開(kāi)啟一段充滿(mǎn)希望的人生旅程。在這個(gè)過(guò)程中，夢(mèng)成為了一種智慧的傳遞，讓我們在他人的夢(mèng)境中獲得啟發(fā)，找到屬于自己的人生道路。

　　從人際關(guān)系的角度來(lái)看，夢(mèng)的贈予能夠加深人與人之間的情感連接。在日常生活中，我們與他人的交流往往停留在表面，難以觸及內心深處的情感。然而，夢(mèng)卻能打破這層隔閡。當我們將自己溫暖、美好的夢(mèng)分享給親人、朋友時(shí)，他們能從中感受到我們對他們的關(guān)愛(ài)與祝福。例如，一個(gè)孩子將自己夢(mèng)到與家人一起在海邊快樂(lè )度假的夢(mèng)告訴父母，父母能真切地體會(huì )到孩子對家庭團聚、幸福生活的渴望，從而更加珍惜與孩子相處的時(shí)光，增進(jìn)家庭的和睦。同樣，在朋友之間，夢(mèng)的贈予能讓彼此更加了解對方的內心世界，使友誼更加深厚。

　　在社會(huì )發(fā)展的進(jìn)程中，夢(mèng)的贈予也具有重要意義�？茖W(xué)家們可以將自己對未來(lái)科技突破的夢(mèng)想分享給社會(huì )，激發(fā)更多人投身于科學(xué)研究，推動(dòng)科技的進(jìn)步。例如，愛(ài)因斯坦在提出相對論之前，或許也曾在夢(mèng)中勾勒出宇宙的奇妙景象，若他能將這個(gè)夢(mèng)贈予當時(shí)的科學(xué)界，或許會(huì )引發(fā)更多科學(xué)家對宇宙奧秘的探索熱情，加速科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。藝術(shù)家們可以將自己對美好社會(huì )的憧憬，以夢(mèng)的形式呈現給大眾，喚起人們對社會(huì )問(wèn)題的關(guān)注與思考，促進(jìn)社會(huì )的和諧發(fā)展。

　　然而，實(shí)現夢(mèng)的贈予并非易事。我們需要用心去感受他人的需求，選擇最恰當的夢(mèng)贈予他們。同時(shí)，我們也要勇敢地展現自己內心的夢(mèng)，不怕被誤解或嘲笑。在這個(gè)過(guò)程中，信任與理解是關(guān)鍵。只有當我們信任他人能夠理解和接納我們的夢(mèng)，并且以同樣的心態(tài)去對待他人的夢(mèng)時(shí)，夢(mèng)的贈予才能真正發(fā)揮其價(jià)值。

　　夢(mèng)的贈予，為我們的生活打開(kāi)了一扇通往新世界的大門(mén)。它讓我們在心靈的啟迪中成長(cháng)，在情感的連接中溫暖彼此，在社會(huì )的發(fā)展中貢獻力量。讓我們珍惜這一神奇的能力，積極地將夢(mèng)贈予他人，讓夢(mèng)的光輝照亮我們前行的每一步，共同創(chuàng )造一個(gè)更加美好的未來(lái)。

　　2025年全國二卷高考作文2

　　夢(mèng)，宛如夜空中閃爍的星辰，照亮我們內心的黑暗，承載著(zhù)我們的希望與憧憬。從李白“一夜飛度鏡湖月”的奇幻夢(mèng)境，到陸游“夢(mèng)斷香消四十年”的深情追憶，夢(mèng)一直是人類(lèi)精神世界中不可或缺的一部分。當“將夢(mèng)贈予他人”這一設想出現，它宛如一顆投入心湖的石子，泛起層層漣漪，為我們的生活與社會(huì )帶來(lái)無(wú)限可能。

　　于個(gè)人而言，夢(mèng)的贈予是成長(cháng)路上的強大助力。當一個(gè)孩子在黑暗中獨自摸索，對未來(lái)感到迷茫時(shí)，若能收到一份充滿(mǎn)勇氣與希望的夢(mèng)，那將會(huì )成為他前進(jìn)的燈塔。比如，一個(gè)熱愛(ài)繪畫(huà)卻因家境貧寒而自卑的少年，收到一位知名畫(huà)家年少時(shí)追夢(mèng)艱辛卻堅持不懈的夢(mèng)，這夢(mèng)會(huì )如同一束光，驅散他內心的陰霾，給予他堅持夢(mèng)想的力量。他會(huì )明白，困難只是暫時(shí)的，只要懷揣夢(mèng)想并為之努力，終能抵達成功的彼岸。在追夢(mèng)途中遭遇挫折的人，若能得到他人充滿(mǎn)鼓勵與啟示的夢(mèng)，便能從中汲取力量，重新振作，調整方向，繼續前行。

　　從社會(huì )層面看，夢(mèng)的贈予有助于凝聚人心，促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展。在一個(gè)多元化的社會(huì )中，不同群體有著(zhù)不同的訴求與夢(mèng)想。若能實(shí)現夢(mèng)的贈予，弱勢群體便能讓更多人了解他們的困境與渴望。比如，偏遠山區渴望改善教育條件的'孩子們，將他們對知識的渴望、對走出大山看看外面世界的憧憬以夢(mèng)的形式傳遞給社會(huì )各界人士。這些夢(mèng)會(huì )觸動(dòng)人們的心靈，引發(fā)社會(huì )的關(guān)注與行動(dòng)，促使更多資源向山區傾斜，助力孩子們夢(mèng)想成真。同樣，在面對全球性挑戰如氣候變化時(shí)，科學(xué)家們可以將他們對未來(lái)綠色世界的美好構想、對環(huán)保新技術(shù)的研發(fā)夢(mèng)境分享給大眾，激發(fā)人們的環(huán)保意識，凝聚全社會(huì )力量共同應對危機。

　　當然，在實(shí)現夢(mèng)的贈予過(guò)程中，我們需建立合理的規則與保障機制。要確保夢(mèng)的傳遞是基于自愿、尊重和合法的原則，防止夢(mèng)被惡意篡改或利用。同時(shí)，也要關(guān)注接收者的心理承受能力，避免因接收不恰當的夢(mèng)而造成精神傷害。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！碧剿鲏�(mèng)的贈予之路或許充滿(mǎn)艱辛，但它所蘊含的價(jià)值值得我們全力以赴。讓我們以夢(mèng)為翼，在這充滿(mǎn)無(wú)限可能的征程中，攜手共進(jìn)，跨越重重困難，共同奔赴那片閃耀著(zhù)希望與美好的星河，創(chuàng )造一個(gè)更加美好的世界。

　　2025年全國二卷高考作文3

　　“昨夜閑潭夢(mèng)落花”的詩(shī)意朦朧，“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的壯志豪情，夢(mèng)是心靈深處最真實(shí)的回響。當我們有能力將夢(mèng)贈予他人，便如同點(diǎn)亮一盞盞明燈，在渡人的同時(shí)，也完成了自我的升華。

　　夢(mèng)是無(wú)聲的語(yǔ)言，承載著(zhù)人們最真摯的情感與最美好的期冀。梵高在阿爾勒的星空下，將對生命的熱愛(ài)與渴望融入畫(huà)作，那些旋轉的星云、明黃的向日葵，都是他贈予世界的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)穿越百年時(shí)光，給予無(wú)數身處困境的人以力量。當我們把自己的夢(mèng)分享出去，無(wú)論是對理想的追求，還是對生活的熱愛(ài)，都能化作溫暖的春風(fēng)，拂過(guò)他人的心田，讓他們感受到生命的美好與希望。

　　贈予夢(mèng)，更是一種責任與擔當。范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的濟世之夢(mèng)，激勵著(zhù)無(wú)數仁人志士為家國天下而奮斗。古往今來(lái)，那些心懷大愛(ài)的人，總是毫不猶豫地將自己的夢(mèng)播撒在世間。張桂梅校長(cháng)扎根大山，用教育之夢(mèng)托起無(wú)數女孩的未來(lái)；袁隆平院士畢生追求“禾下乘涼夢(mèng)”，為解決全球糧食問(wèn)題貢獻力量。他們的夢(mèng)，不僅照亮了他人前行的道路，更讓自己的生命煥發(fā)出璀璨的光芒。

　　在贈予夢(mèng)的過(guò)程中，我們也在不斷成長(cháng)。當我們看到他人因自己的夢(mèng)而重燃希望，因自己的分享而勇敢前行，內心會(huì )收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福與成就感。這種成就感，讓我們更加堅定自己的夢(mèng)想，也激勵著(zhù)我們不斷去追尋更美好的未來(lái)。就像詩(shī)人海子，他將“面朝大海，春暖花開(kāi)”的夢(mèng)寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌，雖然自己的人生充滿(mǎn)坎坷，但他的夢(mèng)卻溫暖了無(wú)數人的心靈，同時(shí)也讓他在詩(shī)歌創(chuàng )作的道路上不斷探索，留下了不朽的詩(shī)篇。

　　以夢(mèng)為舟，渡人渡己。讓我們懷揣著(zhù)美好的夢(mèng)想，勇敢地將其贈予他人。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅能幫助他人找到前行的方向，也能讓自己的生命變得更加豐盈而有意義。當無(wú)數的夢(mèng)匯聚在一起，便能形成一股強大的力量，推動(dòng)社會(huì )不斷向前發(fā)展，讓世界變得更加美好。

　　2025年全國二卷高考作文4

　　夢(mèng)，如同春天的花朵，嬌艷而芬芳。當我們能夠將夢(mèng)贈予他人，這朵朵夢(mèng)里的花，便能開(kāi)遍人間，讓整個(gè)世界都彌漫著(zhù)幸福與美好的氣息。

　　每個(gè)人的夢(mèng)里都有獨特的花朵。孩子的夢(mèng)里，是五彩斑斕的童話(huà)之花，充滿(mǎn)了純真與幻想；年輕人的夢(mèng)里，是熱烈綻放的理想之花，飽含著(zhù)激情與追求；老人的夢(mèng)里，是寧靜祥和的回憶之花，承載著(zhù)歲月的溫情。將這些夢(mèng)贈予他人，就像是把不同的花香傳遞出去，讓人們在夢(mèng)境中感受多樣的美好。就像陶淵明筆下“桃花源”的夢(mèng)，那盛開(kāi)的桃花、寧靜的田園，若贈予世人，便能讓人們在喧囂的世界中尋得一片心靈的凈土。

　　夢(mèng)的贈予，能讓美好得以延續。歷史上，許多偉大的夢(mèng)想因為傳遞而得以實(shí)現。商鞅變法的夢(mèng)，經(jīng)過(guò)代代相傳，推動(dòng)了秦國的強大；玄奘西行取經(jīng)的夢(mèng)，激勵著(zhù)無(wú)數僧人追求真理，促進(jìn)了文化的交流與傳播。當我們把美好的夢(mèng)贈予他人，就是在為夢(mèng)想的實(shí)現增添力量。就像袁隆平“禾下乘涼”的夢(mèng)，不僅激勵著(zhù)他自己一生致力于雜交水稻研究，當這個(gè)夢(mèng)傳遞給更多的農業(yè)科研工作者，便能匯聚成強大的力量，為解決全球糧食問(wèn)題而努力。

　　在困難面前，夢(mèng)的贈予是最有效的鼓勵。當有人在困境中掙扎時(shí)，贈予他充滿(mǎn)希望的夢(mèng)，如破繭成蝶的美麗、雨后彩虹的絢爛，能讓他相信，黑暗終將過(guò)去，光明就在前方。就像在疫情期間，醫護人員將戰勝病毒、恢復安寧的夢(mèng)傳遞給患者，給予他們戰勝病魔的信心；而患者也將感恩與康復的夢(mèng)回饋給醫護人員，讓彼此在艱難的時(shí)刻相互支持，共同前行。

　　夢(mèng)里花開(kāi)，芬芳人間。讓我們成為夢(mèng)的贈予者，將自己的夢(mèng)分享出去，也欣然接受他人的夢(mèng)。在夢(mèng)的傳遞中，感受美好，傳遞溫暖，讓這世間的每一個(gè)角落，都開(kāi)滿(mǎn)絢麗的夢(mèng)想之花，讓整個(gè)世界都沉浸在夢(mèng)的芬芳之中。

　　2025年全國二卷高考作文5

　　“昨夜閑潭夢(mèng)落花”是詩(shī)意的惆悵，“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”是熾熱的家國情懷。當夢(mèng)有了贈予的可能，它便化作一封封承載著(zhù)溫度與力量的書(shū)信，跨越時(shí)空與山海，在人與人之間傳遞最真摯的情感與最美好的期冀。

　　夢(mèng)是無(wú)聲的信箋，寫(xiě)滿(mǎn)了寄夢(mèng)人內心深處的渴望。梵高在星空下作畫(huà)時(shí)，將對自由與美好的向往編織進(jìn)夢(mèng)境，若能將這樣的夢(mèng)贈予世人，那旋轉的星云、璀璨的月光，便能讓每個(gè)在現實(shí)中疲憊的人，短暫逃離喧囂，沉浸在純粹的藝術(shù)之境，重拾對美的感知與追求。就像敦煌壁畫(huà)中的飛天，那輕盈飄逸的身姿、絢麗多彩的衣袂，是古人對天空與自由的浪漫想象，若將這般瑰麗的夢(mèng)贈予后人，我們便能觸摸到千年前古人的心跳，感受到他們對美好生活的無(wú)限憧憬。

　　贈予夢(mèng)，亦是傳遞希望。在戰火紛飛的年代，無(wú)數人懷揣著(zhù)對和平的渴望入眠，他們的夢(mèng)或許是寧靜的村莊、溫馨的家庭。若能將這些夢(mèng)傳遞給同樣身處困境的人，那夢(mèng)就如同黑暗中的火把，點(diǎn)燃人們心中對未來(lái)的希望，給予他們堅持下去的勇氣。正如詩(shī)人筆下“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的豁達夢(mèng)境，贈予身處低谷的人，便能讓他們相信，縱使眼前荊棘叢生，遠方依舊有繁花似錦。

　　夢(mèng)的贈予，還能跨越年齡、地域與文化的鴻溝，連接起不同的心靈。孩童的夢(mèng)里有童話(huà)般的城堡、會(huì )說(shuō)話(huà)的動(dòng)物，充滿(mǎn)了天真與爛漫；老人的夢(mèng)里或許是往昔的回憶、對子孫的牽掛，飽含著(zhù)歲月的沉淀。當孩童將自己天馬行空的夢(mèng)贈予老人，能為老人的生活增添一抹鮮活的色彩；當老人將自己的人生感悟化作夢(mèng)境傳遞給孩童，能讓孩子在成長(cháng)的道路上少一些迷茫，多一份智慧。

　　以夢(mèng)為信，無(wú)需郵差，便能抵達他人的心靈深處。它承載著(zhù)我們的情感、希望與祝福，在人與人之間搭建起一座無(wú)形的橋梁。愿我們都能成為夢(mèng)的贈予者，用自己的夢(mèng)溫暖他人，也在接收他人的夢(mèng)中，收獲感動(dòng)與力量，讓這個(gè)世界因夢(mèng)的傳遞而更加美好。

　　北京卷

　　微寫(xiě)作（10分）

　　從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。不透露所在區、學(xué)校及個(gè)人信息。

　�。�1）學(xué)校國學(xué)社擬邀請一名學(xué)者來(lái)校做題為“古人的修身觀(guān)”的講座，請你給社團公眾號寫(xiě)一段關(guān)于講座的宣傳語(yǔ)，吸引更多同學(xué)來(lái)聽(tīng)。要求：語(yǔ)言得體，有吸引力。

　�。�2）教師節到來(lái)之際，班級準備開(kāi)一次班會(huì )，為老師們頒獎，請你參與獎項設計。你最想設計一個(gè)什么獎，為什么？要求：寫(xiě)出該獎項的名稱(chēng)；言之成理，條理清晰。

　�。�3）請以“輕”為題目，寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力。

　　作文（50分）

　　從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫(xiě)在答題卡上。不透露所在區、學(xué)校及個(gè)人信息。

　�。�1）運動(dòng)員在中長(cháng)跑時(shí)會(huì )出現“極點(diǎn)”反應：呼吸艱難，四肢乏力。但通過(guò)調整節奏、激發(fā)斗志，越過(guò)極點(diǎn)后，身體會(huì )重獲活力，奔跑會(huì )進(jìn)入新階段。這樣的現象被稱(chēng)為“第二次呼吸”。其實(shí)，很多領(lǐng)域都存在類(lèi)似現象。

　　請以“由‘第二次呼吸’說(shuō)開(kāi)去”為題，寫(xiě)一篇議論文。

　　要求：論點(diǎn)明確，論據充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

　�。�2）生活中，到處都有數字在閃耀，如比賽記分牌、新年倒計時(shí)、車(chē)站電子時(shí)刻表、智能家電顯示屏等。數字閃耀之時(shí)，可能是激動(dòng)的時(shí)刻，可能是收獲的見(jiàn)證，也可能是幸福的日�！�…

　　請以“當數字閃耀時(shí)”為題，寫(xiě)一篇記敘文。

　　要求：思想健康；內容充實(shí)、合理，有細節描寫(xiě)；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

　　范文

　　2025年北京卷高考作文1

　　在中長(cháng)跑的漫漫征途上，運動(dòng)員們常常會(huì )迎來(lái)“極點(diǎn)”時(shí)刻。此時(shí)，呼吸變得沉重而艱難，仿佛每一次吸氣都無(wú)法滿(mǎn)足身體對氧氣的渴望，四肢也如灌了鉛般沉重，步伐逐漸變得遲緩，身體的疲憊感達到了頂點(diǎn)。然而，那些優(yōu)秀的運動(dòng)員們，憑借著(zhù)頑強的毅力和堅定的信念，調整呼吸節奏，激發(fā)內心深處的斗志，一旦成功跨越這道艱難的“極點(diǎn)”，身體便會(huì )如同重新注入了活力，奔跑進(jìn)入一個(gè)全新的、充滿(mǎn)力量的階段，這便是令人振奮的“第二次呼吸”。這種體育賽場(chǎng)上的現象，蘊含著(zhù)深刻的哲理，在社會(huì )生活的眾多領(lǐng)域都有著(zhù)相似的體現。

　　在科技研發(fā)的道路上，科研人員們如同在長(cháng)跑賽道上拼搏的選手，面臨著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的“極點(diǎn)”挑戰。以電動(dòng)汽車(chē)電池技術(shù)的研發(fā)為例，早期的電動(dòng)汽車(chē)續航里程短、充電時(shí)間長(cháng)，嚴重制約了其市場(chǎng)推廣�？蒲腥藛T們在提高電池能量密度、縮短充電時(shí)間等方面遇到了重重困難，研究進(jìn)展緩慢，投入了大量的時(shí)間和資金卻看不到明顯的成果。這無(wú)疑是研發(fā)過(guò)程中的“極點(diǎn)”時(shí)刻。但科研團隊并沒(méi)有放棄，他們重新梳理研究思路，從不同的材料、技術(shù)路徑入手進(jìn)行探索。經(jīng)過(guò)無(wú)數次的實(shí)驗和失敗，終于取得了突破性的進(jìn)展，研發(fā)出了能量密度更高、充電速度更快的電池技術(shù)，為電動(dòng)汽車(chē)的廣泛應用奠定了基礎�？蒲腥藛T們在科技研發(fā)的賽道上成功跨越了“極點(diǎn)”，迎來(lái)了“第二次呼吸”，推動(dòng)了科技的進(jìn)步和社會(huì )的發(fā)展。

　　企業(yè)的發(fā)展歷程同樣充滿(mǎn)了挑戰和困境。許多傳統制造企業(yè)在經(jīng)濟全球化和數字化轉型的浪潮中，面臨著(zhù)成本上升、市場(chǎng)競爭加劇、產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重等問(wèn)題，企業(yè)的發(fā)展陷入了瓶頸，仿佛進(jìn)入了“極點(diǎn)”狀態(tài)。例如，一家有著(zhù)幾十年歷史的服裝制造企業(yè)，一直采用傳統的生產(chǎn)模式和銷(xiāo)售渠道，在快時(shí)尚品牌和電商的沖擊下，訂單量大幅減少，利潤下滑。企業(yè)管理層意識到，必須進(jìn)行變革才能生存下去。他們加大了對智能化生產(chǎn)設備的投入，引入先進(jìn)的管理理念，優(yōu)化生產(chǎn)流程，降低成本。同時(shí)，積極拓展電商渠道，加強品牌建設，推出個(gè)性化的定制服務(wù)。經(jīng)過(guò)一系列的努力，企業(yè)逐漸恢復了生機，訂單量穩步增長(cháng)，品牌知名度也不斷提高，在激烈的市場(chǎng)競爭中實(shí)現了“第二次呼吸”，開(kāi)啟了新的發(fā)展篇章。

　　教育領(lǐng)域也在不斷經(jīng)歷著(zhù)變革和突破。傳統的教育模式注重知識的傳授，而忽視了學(xué)生的創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力的培養。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，這種教育模式逐漸暴露出其局限性，教育的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)需要突破的“極點(diǎn)”階段。為了改變這一現狀，教育工作者們開(kāi)始積極探索新的教育理念和教學(xué)方法。他們推行素質(zhì)教育，注重培養學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng )新思維，開(kāi)展項目式學(xué)習、探究式學(xué)習等多樣化的教學(xué)活動(dòng)，鼓勵學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐和科技創(chuàng )新活動(dòng)。通過(guò)這些改革，教育逐漸煥發(fā)出新的活力，學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習效果都得到了顯著(zhù)提升，教育領(lǐng)域迎來(lái)了“第二次呼吸”，為培養適應時(shí)代需求的創(chuàng )新型人才提供了有力保障。

　　“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！睙o(wú)論是科技研發(fā)、企業(yè)發(fā)展還是教育進(jìn)步，在前行的道路上都會(huì )遭遇“極點(diǎn)”困境。但只要我們堅定信念，勇于創(chuàng )新，善于調整，就一定能夠跨越重重障礙，迎來(lái)“第二次呼吸”，實(shí)現質(zhì)的飛躍，在各自的領(lǐng)域中創(chuàng )造更加輝煌的成就，推動(dòng)社會(huì )不斷向前發(fā)展。

　　2025年北京卷高考作文2

　　手術(shù)室門(mén)外的電子屏上，紅色的數字“3:47”正一秒一秒地跳動(dòng)，每一次閃爍都像一把重錘，敲擊著(zhù)我的心臟。這是爺爺進(jìn)入手術(shù)室的第三個(gè)小時(shí)零四十七分，等待的每一分每一秒都無(wú)比漫長(cháng)，而這些跳動(dòng)的數字，承載著(zhù)我全部的牽掛與祈愿。

　　爺爺突發(fā)急病需要手術(shù)的消息傳來(lái)時(shí)，我正在學(xué)校上課。趕到醫院后，看著(zhù)緊閉的手術(shù)室大門(mén)，我只能在門(mén)外焦急地踱步。電子屏上的數字從“0:00”開(kāi)始，每增加一分鐘，我的心就揪緊一分。我想起爺爺總是把最好的留給我，每天清晨為我準備的熱騰騰的早餐，下雨天永遠傾向我這邊的雨傘，還有那些在我遇到困難時(shí)溫暖的鼓勵……

　　時(shí)間一分一秒過(guò)去，數字跳到“2:00”時(shí)，我的'手心已經(jīng)滿(mǎn)是汗水，腦海中不斷浮現出各種擔憂(yōu)。我默默在心里祈禱，希望手術(shù)一切順利，希望爺爺能平安歸來(lái)。走廊里偶爾有護士和醫生匆匆走過(guò)，每一次腳步聲響起，我都忍不住抬頭張望，期待能帶來(lái)好消息。

　　當數字顯示“3:47”時(shí)，手術(shù)室的門(mén)終于打開(kāi)了。醫生面帶微笑走出來(lái)，說(shuō)手術(shù)很成功，爺爺已經(jīng)脫離危險。那一刻，我懸著(zhù)的心終于落了地，淚水奪眶而出。再看電子屏，數字依然在跳動(dòng)，但此刻它不再讓我感到恐懼，而是充滿(mǎn)了希望。

　　如今，每當我看到醫院手術(shù)室門(mén)外的電子屏，那些跳動(dòng)的數字就會(huì )提醒我，生命如此珍貴，親情如此重要。它們不僅記錄了那段焦急等待的時(shí)光，更讓我懂得要珍惜與家人相處的每一刻，不要等到失去才懂得珍惜。那些閃耀的數字，是生命的倒計時(shí)，更是愛(ài)的計時(shí)器。

　　2025年北京卷高考作文3

　　中長(cháng)跑的“極點(diǎn)”是身體的臨界點(diǎn)，更是意志的試金石。沖破極限的運動(dòng)員深知，多堅持一秒就能迎來(lái)“第二次呼吸”的暢快。這一運動(dòng)哲學(xué)在人生與社會(huì )的賽道上同樣適用。

　　科技創(chuàng )新的征程中，“極點(diǎn)”是突破的前奏。中國天眼FAST建設初期，索網(wǎng)結構難題讓工程停滯一年，外國專(zhuān)家斷言“不可能完成”�？偣こ處熌先蕱|帶領(lǐng)團隊在貴州洼地搭建1:1模型，用300根鋼索模擬受力，創(chuàng )新采用“步進(jìn)電機+鋼索牽引”技術(shù)，最終建成世界最大射電望遠鏡。這恰如運動(dòng)員調整呼吸，科技工作者在困境中創(chuàng )新方法，迎來(lái)了天文觀(guān)測的“第二次呼吸”。

　　城市治理的賽道上，“極點(diǎn)”是轉型的契機。北京疏解非首都功能初期，“拆墻打洞”引發(fā)民生難題，胡同商戶(hù)抱怨生計、居民吐槽不便，治理陷入“極點(diǎn)”。政府沒(méi)有“一刀切”，而是在疏解后引入便民菜站、改造騰退空間為口袋公園。如今西長(cháng)安街胡同里老槐樹(shù)下設議事亭，居民在城市更新中迎來(lái)生活的“第二次呼吸”，印證了治理需要溫度與智慧。

　　藝術(shù)創(chuàng )作的征途上，“極點(diǎn)”是重生的起點(diǎn)。舞蹈家黃豆豆排練《粉墨春秋》時(shí)因旋子失誤摔斷鎖骨，醫生斷言可能無(wú)法再舞。他在病床上用意念排練，傷愈后帶護腰重返舞臺，將傷痛融入表演，在旋轉中加入踉蹌卻堅韌的步伐，使作品成為舞壇經(jīng)典。這正是藝術(shù)家在“極點(diǎn)”處激發(fā)潛能，迎來(lái)藝術(shù)生命的“第二次呼吸”。

　　“極點(diǎn)”是命運的轉折點(diǎn)。有人在此沉淪，有人在此崛起。學(xué)生考試失利后總結教訓能實(shí)現飛躍，企業(yè)市場(chǎng)萎縮時(shí)研發(fā)新品能開(kāi)辟藍海，國家發(fā)展瓶頸期深化改革能開(kāi)拓通途。如同運動(dòng)員在“極點(diǎn)”處聽(tīng)見(jiàn)的心跳，那是生命渴望突破的吶喊——保持信念與智慧，終會(huì )在調整中迎來(lái)屬于自己的“第二次呼吸”。

　　2025年北京卷高考作文4

　　中長(cháng)跑的“極點(diǎn)”是身體的警報，更是突破的契機。那些優(yōu)秀的運動(dòng)員懂得，此時(shí)放慢腳步不是退縮，而是為了積蓄力量迎來(lái)“第二次呼吸”。這一運動(dòng)智慧，在人生各領(lǐng)域都閃耀著(zhù)啟示之光。

　　科技攻關(guān)的征程中，“極點(diǎn)”是創(chuàng )新的前奏。中國航天在嫦娥探月工程初期，曾因月壤采樣技術(shù)瓶頸停滯半年。當機械臂模擬采樣1000次仍失敗，科研團隊沒(méi)有蠻干，而是將采樣器拆解為37個(gè)零部件逐一分析。他們從螳螂前足結構獲得靈感，重新設計關(guān)節傳動(dòng)系統，最終在嫦娥五號任務(wù)中實(shí)現月壤“表取+鉆取”的精準采樣。這恰如運動(dòng)員調整呼吸節奏，科技工作者在困境中轉換思路，迎來(lái)了航天技術(shù)的“第二次呼吸”。

　　鄉村振興的賽道上，“極點(diǎn)”是轉型的節點(diǎn)。浙江余村曾因水泥廠(chǎng)發(fā)展致富，卻也讓青山變成“白頭山”。當村民在粉塵中咳嗽，村里的竹子賣(mài)不出山，發(fā)展陷入“極點(diǎn)”。村干部帶領(lǐng)村民炸掉水泥廠(chǎng)，將礦山改造成滑雪場(chǎng)，用毛竹制作高端竹纖維產(chǎn)品。如今余村年接待游客超50萬(wàn)人次，綠水青山真正變成了金山銀山，鄉村在生態(tài)轉型中完成了發(fā)展的“第二次呼吸”。

　　醫學(xué)探索的征途上，“極點(diǎn)”是突破的號角。屠呦呦團隊篩選2000余種中藥提取物時(shí)，曾連續191次實(shí)驗失敗。當實(shí)驗室的試劑瓶堆滿(mǎn)角落，組員們的眼底爬滿(mǎn)血絲，項目幾乎陷入停滯。但他們沒(méi)有放棄，從《肘后備急方》中獲得靈感，將水煎法改為乙醚低溫萃取，終于在第192次實(shí)驗中發(fā)現青蒿素。這正是科研工作者在“極點(diǎn)”處激發(fā)斗志，迎來(lái)的醫學(xué)研究的“第二次呼吸”。

　　“極點(diǎn)”是命運的分水嶺。有人在此停下腳步，將遺憾刻進(jìn)人生；有人在此調整方向，讓突破成為常態(tài)。學(xué)生在成績(jì)低谷時(shí)總結方法，能迎來(lái)排名躍升；企業(yè)在市場(chǎng)寒冬中創(chuàng )新產(chǎn)品，能開(kāi)辟銷(xiāo)售藍海；國家在發(fā)展困境中深化改革，能開(kāi)拓復興通途。正如運動(dòng)員在“極點(diǎn)”處聽(tīng)見(jiàn)的心跳聲，那是生命渴望突破的吶喊——只要保持信念，終會(huì )在調整中迎來(lái)屬于自己的“第二次呼吸”。

　　2025年北京卷高考作文5

　　成長(cháng)之路，恰似一場(chǎng)漫長(cháng)的馬拉松，我們常常在途中精疲力竭，陷入瓶頸，呼吸沉重。而數字技術(shù)，宛如一陣及時(shí)的清風(fēng)，為我們帶來(lái)了“第二次呼吸”，助力我們突破自我，重塑成長(cháng)軌跡。

　　在學(xué)習的征程中，數字技術(shù)正發(fā)揮著(zhù)前所未有的作用。深圳寶安中學(xué)的兩萬(wàn)學(xué)子，便是數字學(xué)習的受益者。DeepSeek打造的“AI智伴系統”，為每位學(xué)生繪制出動(dòng)態(tài)更新的“知識DNA圖譜”，細致到二百余個(gè)認知維度。它能精準定位學(xué)生知識體系中的薄弱環(huán)節，學(xué)生依據這份“圖譜”，可以量身定制學(xué)習計劃，不再盲目刷題，大大提升了學(xué)習效率。就如同在黑暗中摸索的行者，有了數字技術(shù)這盞明燈，便能清晰地找到前行的方向，重新調整呼吸節奏，大步向前。疫情期間，在線(xiàn)教育平臺更是打破了地域與時(shí)間的限制。偏遠山區的孩子，即使身處大山深處，只要有網(wǎng)絡(luò )，就能和城市里的孩子一樣，聆聽(tīng)頂級學(xué)府名師的授課。數字技術(shù)跨越了萬(wàn)水千山，將知識的火種傳遞到每一個(gè)角落，讓無(wú)數孩子在知識的海洋中重新暢快遨游，呼吸知識的“氧氣”。

　　在個(gè)人興趣培養方面，數字技術(shù)同樣大顯身手。熱愛(ài)音樂(lè )的人，無(wú)需再受限于昂貴的樂(lè )器和專(zhuān)業(yè)老師的指導。通過(guò)數字音樂(lè )軟件，他們可以在虛擬世界中嘗試各種樂(lè )器，創(chuàng )作屬于自己的音樂(lè )作品。軟件中的智能編曲、調音功能，就像專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )制作人在身邊，幫助他們將腦海中的旋律完美呈現。繪畫(huà)愛(ài)好者借助數位板和繪圖軟件，能輕松實(shí)現創(chuàng )意，豐富的筆刷效果和便捷的修改功能，讓創(chuàng )作變得更加自由流暢。這些數字工具，成為了人們追逐興趣夢(mèng)想的有力翅膀，讓他們在自己熱愛(ài)的領(lǐng)域重新找回熱情，獲得成長(cháng)的動(dòng)力，迎來(lái)屬于自己的“第二次呼吸”。

　　然而，在享受數字技術(shù)帶來(lái)的紅利時(shí)，我們也需保持清醒。過(guò)度依賴(lài)數字學(xué)習工具，可能會(huì )讓我們逐漸失去自主思考的能力；網(wǎng)絡(luò )上的信息繁雜，也容易讓我們迷失方向。所以，我們要合理運用數字技術(shù)，讓它真正成為我們成長(cháng)路上的助推器。當數字閃耀光芒，它為我們開(kāi)啟了一扇通往全新成長(cháng)路徑的大門(mén)。我們應緊緊抓住這一機遇，在數字技術(shù)的助力下，調整呼吸，堅定地朝著(zhù)夢(mèng)想前行，書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章。

　　上海卷

　　寫(xiě)作 70分

　　有學(xué)者用“專(zhuān)”“轉”“傳”概括當下三類(lèi)文章：“專(zhuān)”指專(zhuān)業(yè)文章；“轉”指被轉發(fā)的通俗文章；“傳”指獲得廣泛傳播的佳作，甚至是傳世文章。他提出，專(zhuān)業(yè)文章可以變成被轉發(fā)的通俗文章，而面對大量“轉”文，讀者又不免期待可傳世的文章。

　　由“專(zhuān)”到“傳”，必定要經(jīng)過(guò)“轉”嗎？請聯(lián)系社會(huì )生活，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J識與思考。

　　要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

　　范文

　　2025年上海卷高考作文1

　　在當今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，文章的世界五彩斑斕，學(xué)者以“專(zhuān)”“轉”“傳”三字提綱挈領(lǐng)，精準地概括出當下三類(lèi)文章的特點(diǎn)。專(zhuān)業(yè)文章宛如深邃夜空中閃爍的遙遠星辰，散發(fā)著(zhù)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域獨有的神秘光芒；被轉發(fā)的通俗文章則似夜空中劃過(guò)的流星，雖短暫耀眼，卻轉瞬即逝；而傳世文章，無(wú)疑是那永恒懸掛于蒼穹的明月，照亮人類(lèi)文明的漫漫長(cháng)路。但從專(zhuān)業(yè)的深度探索走向傳世的永恒光輝，“轉”這一環(huán)節是否不可或缺？這值得我們深入探尋與思索。

　　專(zhuān)業(yè)文章，是各領(lǐng)域專(zhuān)家學(xué)者們心血與智慧的結晶。在生物學(xué)領(lǐng)域，一篇關(guān)于基因編輯技術(shù)最新進(jìn)展的論文，充滿(mǎn)了復雜的實(shí)驗數據、專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)以及嚴謹的邏輯推理，其目的在于向同行傳遞前沿研究成果，推動(dòng)學(xué)科的發(fā)展與進(jìn)步。這樣的文章，猶如一座知識的寶庫，然而，其專(zhuān)業(yè)性使得普通大眾難以觸及其中的奧秘。相比之下，那些在網(wǎng)絡(luò )上被大量轉發(fā)的通俗文章，往往以生動(dòng)有趣的故事、通俗易懂的語(yǔ)言，講述著(zhù)生活中的點(diǎn)滴。例如一篇分享親子教育經(jīng)驗的文章，用平實(shí)的話(huà)語(yǔ)闡述教育孩子的方法與技巧，瞬間便能引起家長(cháng)們的共鳴，在社交平臺上迅速傳播開(kāi)來(lái)。但這類(lèi)文章往往如同過(guò)眼云煙，熱度消散后，很難在人們的記憶中留下深刻的痕跡。

　　回顧歷史長(cháng)河，諸多傳世經(jīng)典并未依賴(lài)通俗“轉”文而走向大眾。司馬遷的《史記》，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，它以紀傳體的形式，詳細記錄了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期到漢武帝太初四年間長(cháng)達3000多年的歷史。在創(chuàng )作過(guò)程中，司馬遷秉持著(zhù)嚴謹的態(tài)度，對史料進(jìn)行了深入的考證與整理，其文字古樸而典雅，并非為了迎合當時(shí)普通民眾的閱讀習慣。然而，憑借其卓越的史學(xué)價(jià)值與文學(xué)魅力，《史記》歷經(jīng)千年風(fēng)雨，成為中國史學(xué)與文學(xué)的經(jīng)典之作，被后人廣泛傳頌與研究。同樣，莎士比亞的戲劇作品，在創(chuàng )作時(shí)，他關(guān)注的是對人性、社會(huì )等深刻主題的挖掘與展現，并非以作品的廣泛傳播為首要目標。但他的作品中所蘊含的豐富情感、精彩劇情以及深刻哲理，使得它們在全球范圍內長(cháng)演不衰，成為世界文學(xué)寶庫中的璀璨明珠。

　　在現代社會(huì )，也有許多從專(zhuān)業(yè)直接邁向傳世的實(shí)例。袁隆平院士關(guān)于雜交水稻的研究成果，最初是以專(zhuān)業(yè)論文的形式發(fā)表，詳細闡述了雜交水稻的培育原理、技術(shù)要點(diǎn)等專(zhuān)業(yè)內容。這一成果雖專(zhuān)業(yè)性極強，但因其對解決全球糧食問(wèn)題具有重大意義，迅速在全球范圍內引起轟動(dòng)，并成為人類(lèi)農業(yè)發(fā)展史上的重要里程碑，被廣泛傳頌。此外，愛(ài)因斯坦的相對論，以高度抽象的理論和復雜的數學(xué)公式呈現，在提出之初，只有少數頂尖物理學(xué)家能夠理解。但它憑借對現代物理學(xué)發(fā)展的革命性影響，逐漸被世人所熟知與推崇，成為科學(xué)史上的不朽理論。

　　從“專(zhuān)”到“傳”，“轉”并非必然的橋梁。真正優(yōu)秀的文章，無(wú)論其專(zhuān)業(yè)性多強，只要其蘊含著(zhù)對真理的執著(zhù)追求、對人性的深刻洞察以及對社會(huì )的高度責任感，就能憑借自身的光芒，穿越時(shí)空的隧道，成為傳世佳作，為人類(lèi)文明的發(fā)展貢獻獨特的力量。我們在追求文章價(jià)值的道路上，應更加注重文章的內涵與品質(zhì)，而非僅僅依賴(lài)通俗“轉”文這一外在形式。

　　2025年上海卷高考作文2

　　在信息如洪流般奔涌的當下，學(xué)者用“專(zhuān)”“轉”“傳”為我們剖析了文章世界的復雜生態(tài)。從專(zhuān)業(yè)文章到被轉發(fā)的通俗文章，再到獲得廣泛傳播甚至傳世的佳作，這一過(guò)程宛如一場(chǎng)跌宕起伏的交響樂(lè )，“轉”在其中時(shí)而激昂澎湃，時(shí)而輕柔婉轉，卻并非是從“專(zhuān)”至“傳”的唯一旋律。

　　“轉”無(wú)疑是專(zhuān)業(yè)知識走向大眾的重要橋梁。在科技飛速發(fā)展的今天，許多前沿科技成果，如基因編輯技術(shù)、量子計算原理，若僅以專(zhuān)業(yè)論文的形式存在，普通大眾恐怕難以觸及�？破展ぷ髡咄ㄟ^(guò)將這些專(zhuān)業(yè)知識轉化為生動(dòng)有趣的科普文章，用形象的比喻、鮮活的案例，讓晦澀難懂的科學(xué)術(shù)語(yǔ)變得通俗易懂。例如，把基因編輯比作“生命密碼的精準改寫(xiě)”，將量子比特與傳統計算機比特進(jìn)行對比，讓大眾對這些高深的科技有了初步的認識與理解。這些被轉發(fā)的通俗文章，如同一顆顆知識的火種，點(diǎn)燃了大眾對科學(xué)探索的熱情，使專(zhuān)業(yè)知識得以在更廣闊的天地間傳播，為其進(jìn)一步沉淀為傳世知識奠定了群眾基礎。在文化領(lǐng)域，古代經(jīng)典著(zhù)作的解讀文章亦是如此，通過(guò)對文言文的白話(huà)翻譯、對歷史背景的詳細介紹以及對思想內涵的深入淺出分析，讓《論語(yǔ)》《孟子》等經(jīng)典從故紙堆中走出來(lái)，成為大眾修身養性、指導生活的智慧源泉，實(shí)現了傳統文化的現代傳承與廣泛傳播。

　　然而，過(guò)度依賴(lài)“轉”也可能帶來(lái)知識的.“稀釋”。在追求轉發(fā)量與傳播速度的過(guò)程中，部分通俗文章為了吸引眼球，可能會(huì )對專(zhuān)業(yè)內容進(jìn)行過(guò)度簡(jiǎn)化甚至曲解。一些健康養生類(lèi)文章，為了博人關(guān)注，片面強調某種食物或療法的功效，卻忽略了其適用范圍和科學(xué)依據，導致大眾在獲取信息時(shí)出現偏差，難以真正掌握專(zhuān)業(yè)知識的精髓。而且，大量碎片化、娛樂(lè )化的“轉”文充斥網(wǎng)絡(luò )，容易使讀者養成淺嘗輒止的閱讀習慣，無(wú)法深入思考專(zhuān)業(yè)知識背后的深刻內涵，這在一定程度上阻礙了真正有價(jià)值的專(zhuān)業(yè)內容向傳世佳作的升華。

　　值得注意的是，許多專(zhuān)業(yè)文章憑借自身獨特的魅力，能夠直接跨越“轉”的階段，成為傳世經(jīng)典。文學(xué)巨匠托爾斯泰的《戰爭與和平》，以宏大的敘事結構、細膩的人物刻畫(huà)和對戰爭與人性的深刻洞察，展現出無(wú)與倫比的文學(xué)價(jià)值，雖未經(jīng)過(guò)通俗化改編，卻在全球范圍內廣泛傳播，成為世界文學(xué)寶庫中的璀璨明珠。在哲學(xué)領(lǐng)域，康德的《純粹理性批判》，其內容艱深晦澀，充滿(mǎn)專(zhuān)業(yè)思辨，但因其對人類(lèi)認知能力的開(kāi)創(chuàng )性探索，對后世哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，直接成為哲學(xué)史上的不朽經(jīng)典。這些作品證明，當專(zhuān)業(yè)文章蘊含深刻的思想、卓越的藝術(shù)表現力和永恒的價(jià)值追求時(shí)，便能突破傳播形式的限制，直接與不同時(shí)代的讀者產(chǎn)生強烈共鳴，實(shí)現跨越時(shí)空的“傳”世之旅。

　　“專(zhuān)”“轉”“傳”之間并非簡(jiǎn)單的線(xiàn)性關(guān)系，而是相互交織、相互影響的辯證統一體�！稗D”在專(zhuān)業(yè)知識的普及與傳播中發(fā)揮著(zhù)重要作用，但我們不能忽視其可能帶來(lái)的負面影響；同時(shí)，應鼓勵和珍視那些能夠憑借自身實(shí)力從“專(zhuān)”直接邁向“傳”的佳作。只有在尊重專(zhuān)業(yè)深度、合理利用“轉”的傳播優(yōu)勢以及追求傳世價(jià)值的多重努力下，我們才能奏響知識傳播與傳承的美妙樂(lè )章，讓人類(lèi)的智慧在歷史長(cháng)河中持續閃耀光芒。

　　2025年上海卷高考作文3

　　在信息如洪流般奔涌的時(shí)代，文章的世界呈現出多元的風(fēng)貌。學(xué)者用“專(zhuān)”“轉”“傳”概括當下三類(lèi)文章，專(zhuān)業(yè)文章似高聳入云的山峰，在學(xué)術(shù)的領(lǐng)域巍峨聳立；被轉發(fā)的通俗文章如靈動(dòng)的溪流，在大眾間輕快流淌；而傳世文章則是那永不干涸的源泉，滋養著(zhù)人類(lèi)文明的長(cháng)河。從專(zhuān)業(yè)的深度到傳世的廣度，這中間的路途，“轉”是必要的橋梁?jiǎn)幔?/p>

　　專(zhuān)業(yè)文章，是專(zhuān)家學(xué)者們在各自領(lǐng)域深耕細作的成果。在法學(xué)領(lǐng)域，一篇關(guān)于新興法律問(wèn)題的學(xué)術(shù)論文，滿(mǎn)是對復雜法律條文的解讀、對前沿法律理論的探討，其專(zhuān)業(yè)性旨在為法律界同行提供研究思路，推動(dòng)法學(xué)的進(jìn)步。這樣的文章，因其專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)密集、邏輯結構嚴謹，猶如一座堅固的堡壘，將普通大眾拒之門(mén)外。而那些在社交媒體上被大量轉發(fā)的通俗文章，往往以輕松詼諧的語(yǔ)言、貼近生活的案例，講述著(zhù)生活感悟、娛樂(lè )八卦等內容。比如一篇介紹美食制作的文章，用簡(jiǎn)單易懂的步驟和生動(dòng)的描述，吸引著(zhù)大眾的目光，在網(wǎng)絡(luò )上迅速傳播。但這類(lèi)文章大多只能帶來(lái)短暫的愉悅，難以在歷史的長(cháng)河中留下深刻的印記。

　　歷史上，許多傳世之作并未借助通俗“轉”文的力量走向大眾�！墩撜Z(yǔ)》，記錄了孔子及其弟子的言行，蘊含著(zhù)豐富的儒家思想。它在創(chuàng )作之初，并非為了迎合大眾的口味，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)廣泛的通俗化傳播。其語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而深刻，需要讀者深入思考與領(lǐng)悟。但正是因為它對為人處世、道德修養等方面的深刻洞察，成為中國傳統文化的經(jīng)典，影響了一代又一代的中國人。同樣，達芬奇的畫(huà)作，如《蒙娜麗莎》，在創(chuàng )作時(shí)，他專(zhuān)注于藝術(shù)的創(chuàng )新與表達，并未考慮作品是否能被大眾迅速接受。其畫(huà)作中細膩的筆觸、神秘的微笑，蘊含著(zhù)無(wú)盡的藝術(shù)魅力，隨著(zhù)時(shí)間的推移，成為世界藝術(shù)史上的不朽杰作。

　　在當今社會(huì )，也有不少從專(zhuān)業(yè)直接邁向傳世的實(shí)例。袁隆平院士關(guān)于雜交水稻的研究成果，最初以專(zhuān)業(yè)論文的形式發(fā)表，詳細闡述了雜交水稻的培育原理、技術(shù)要點(diǎn)等專(zhuān)業(yè)內容。這一成果雖專(zhuān)業(yè)性極強，但因其對解決全球糧食問(wèn)題具有重大意義，迅速在全球范圍內引起轟動(dòng)，并成為人類(lèi)農業(yè)發(fā)展史上的重要里程碑，被廣泛傳頌。此外，愛(ài)因斯坦的相對論，以高度抽象的理論和復雜的數學(xué)公式呈現，在提出之初，只有少數頂尖物理學(xué)家能夠理解。但它憑借對現代物理學(xué)發(fā)展的革命性影響，逐漸被世人所熟知與推崇，成為科學(xué)史上的不朽理論。

　　從“專(zhuān)”到“傳”，“轉”并非必然的橋梁。真正優(yōu)秀的文章，無(wú)論其專(zhuān)業(yè)性多強，只要其蘊含著(zhù)對真理的執著(zhù)追求、對人性的深刻洞察以及對社會(huì )的高度責任感，就能憑借自身的光芒，穿越時(shí)空的隧道，成為傳世佳作，為人類(lèi)文明的發(fā)展貢獻獨特的力量。我們在追求文章價(jià)值的道路上，應更加注重文章的內涵與品質(zhì)，而非僅僅依賴(lài)通俗“轉”文這一外在形式。

　　2025年上海卷高考作文4

　　在知識傳播的廣袤天地里，“專(zhuān)”“轉”“傳”三類(lèi)文章宛如三顆明亮的星辰，各自散發(fā)著(zhù)獨特的光輝，構建起一個(gè)復雜而精彩的生態(tài)系統。當我們思考從專(zhuān)業(yè)文章到傳世佳作的蛻變歷程時(shí)，“轉”，恰似一種神奇的催化劑，雖非不可或缺，卻能極大地加速這一升華的進(jìn)程。

　　專(zhuān)業(yè)文章猶如深埋地下的金礦，蘊含著(zhù)豐富而珍貴的知識寶藏。然而，其專(zhuān)業(yè)性與深度往往使其語(yǔ)言晦澀、理論艱深，普通讀者猶如面對一座難以攀登的高山。此時(shí)，“轉”文挺身而出，承擔起將專(zhuān)業(yè)知識通俗化、大眾化的重任。以醫學(xué)領(lǐng)域為例，專(zhuān)業(yè)的醫學(xué)研究報告中滿(mǎn)是復雜的病理分析、專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)和晦澀的數據。但通過(guò)醫學(xué)科普作者的妙筆，這些內容被轉化為大眾易于理解的健康科普文章，如“常見(jiàn)慢性病的日常預防與管理”“體檢指標背后的健康秘密解讀”等。這些通俗易懂的文章，以平實(shí)的語(yǔ)言、生動(dòng)的案例，將專(zhuān)業(yè)醫學(xué)知識傳遞給廣大民眾，不僅提高了大眾的健康意識，還讓醫學(xué)知識在傳播中得到更廣泛的應用與驗證。在科普過(guò)程中，那些真正具有價(jià)值和實(shí)用性的醫學(xué)知識，更有可能被銘記與傳承，為醫學(xué)智慧的傳世奠定堅實(shí)基礎。同樣，在科技領(lǐng)域，復雜的人工智能算法、區塊鏈技術(shù)原理等專(zhuān)業(yè)內容，經(jīng)科普作者轉化為大眾語(yǔ)言后，在網(wǎng)絡(luò )上廣泛轉發(fā)，激發(fā)了無(wú)數人對科技創(chuàng )新的興趣與熱情，推動(dòng)了科技知識的普及與發(fā)展，也為相關(guān)科技成果的廣泛應用和未來(lái)的持續創(chuàng )新創(chuàng )造了條件。

　　“轉”的過(guò)程，也是對專(zhuān)業(yè)內容進(jìn)行篩選與優(yōu)化的過(guò)程。在信息爆炸的時(shí)代，每天都有海量的專(zhuān)業(yè)文章誕生。哪些內容真正具有傳播價(jià)值和時(shí)代意義？“轉”文就像一個(gè)過(guò)濾器，大眾的轉發(fā)行為實(shí)則是一種投票，那些能夠解決大眾實(shí)際問(wèn)題、引發(fā)廣泛共鳴的專(zhuān)業(yè)知識，更容易在“轉”的浪潮中脫穎而出。一篇關(guān)于投資理財的專(zhuān)業(yè)分析文章，若能被轉化為實(shí)用的理財攻略，且在網(wǎng)絡(luò )上被大量轉發(fā)，說(shuō)明它切中了大眾在財富管理方面的需求痛點(diǎn)，其內容的價(jià)值得到了市場(chǎng)的認可。這種篩選與優(yōu)化，讓真正優(yōu)質(zhì)的專(zhuān)業(yè)知識得以聚焦，在不斷傳播中進(jìn)一步完善與升華，更有機會(huì )跨越時(shí)間的長(cháng)河，成為傳世經(jīng)典。

　　不可否認，歷史上存在專(zhuān)業(yè)文章不經(jīng)“轉”而直接成為傳世之作的情況，如古老的哲學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》，它們以深邃的思想和簡(jiǎn)潔而富有韻味的語(yǔ)言，直接影響了一代又一代的人。但在當今快節奏、信息海量的時(shí)代背景下，“轉”這一催化劑的作用愈發(fā)凸顯。它讓專(zhuān)業(yè)知識更快地走出學(xué)術(shù)的象牙塔，融入大眾的生活，在廣泛傳播中實(shí)現價(jià)值的最大化，加速從“專(zhuān)”到“傳”的飛躍。我們應積極發(fā)揮“轉”的催化作用，讓更多專(zhuān)業(yè)知識的種子，在大眾的心田生根發(fā)芽，綻放出傳世的智慧之花。

　　2025年上海卷高考作文5

　　在文章的發(fā)展軌跡中，“專(zhuān)”“轉”“傳”的概念引發(fā)了廣泛討論。許多人認為，專(zhuān)業(yè)文章要實(shí)現從“專(zhuān)”到“傳”的跨越，必須經(jīng)過(guò)“轉”的環(huán)節，這種觀(guān)點(diǎn)形成了一種路徑依賴(lài)。然而，若想真正實(shí)現文章的廣泛傳播與長(cháng)久流傳，我們需要突破這種依賴(lài)，探索多元的發(fā)展路徑。

　　“轉”文的流行，源于信息傳播的需求與專(zhuān)業(yè)文章固有特性的矛盾。專(zhuān)業(yè)文章注重深度與嚴謹，但其專(zhuān)業(yè)性往往讓大眾望而卻步�！稗D”試圖通過(guò)通俗化的方式，打破這種隔閡，讓專(zhuān)業(yè)知識走進(jìn)大眾視野。但在實(shí)際操作中，“轉”常常陷入誤區。為了追求傳播速度與廣度，一些“轉”文過(guò)度簡(jiǎn)化內容，甚至斷章取義，導致專(zhuān)業(yè)知識的失真。這種依賴(lài)“轉”的傳播方式，不僅無(wú)法準確傳遞專(zhuān)業(yè)文章的價(jià)值，還可能誤導讀者，阻礙專(zhuān)業(yè)文章向“傳”的升華。

　　事實(shí)上，從“專(zhuān)”到“傳”，存在著(zhù)多種可能性。有些專(zhuān)業(yè)文章，憑借其獨特的視角、深刻的思想與精湛的表達，無(wú)需經(jīng)過(guò)“轉”，便能直接獲得廣泛傳播，成為傳世之作。愛(ài)因斯坦的相對論論文，雖然專(zhuān)業(yè)性極強，但因其對物理學(xué)的革命性貢獻，吸引了全球科學(xué)家乃至大眾的關(guān)注，成為科學(xué)史上的經(jīng)典。這種文章的價(jià)值，不在于其是否通俗易懂，而在于其對人類(lèi)認知的重大突破。它們以自身的魅力，突破了專(zhuān)業(yè)圈層的限制，實(shí)現了從“專(zhuān)”到“傳”的直接跨越。

　　此外，我們還可以探索新的傳播方式，實(shí)現專(zhuān)業(yè)文章的有效傳播。隨著(zhù)科技的發(fā)展，多媒體、虛擬現實(shí)等技術(shù)為知識傳播提供了新的可能。通過(guò)動(dòng)畫(huà)演示、互動(dòng)體驗等方式，可以將專(zhuān)業(yè)知識以更直觀(guān)、更有趣的形式呈現給大眾，既保持了知識的專(zhuān)業(yè)性，又增強了其可讀性。這種創(chuàng )新的傳播方式，擺脫了對傳統“轉”文的依賴(lài)，為專(zhuān)業(yè)文章的傳播開(kāi)辟了新的道路。

　　由“專(zhuān)”至“傳”，不應被單一的“轉”所束縛。我們要突破路徑依賴(lài)，鼓勵創(chuàng )作者創(chuàng )作出高質(zhì)量的專(zhuān)業(yè)文章，同時(shí)積極探索多元的傳播方式。只有這樣，才能讓專(zhuān)業(yè)文章擺脫傳播困境，實(shí)現從“專(zhuān)”到“傳”的跨越，為社會(huì )的文化發(fā)展與知識傳播貢獻力量。

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