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2024年天津卷高考語(yǔ)文作文（通用25篇）
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編整理的2024年天津卷高考語(yǔ)文作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
【作文素材】
在繽紛的世界中，無(wú)論是個(gè)人、群體還是國家，都會(huì )面對別人對我們的定義。我們要認真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過(guò)“自定義”來(lái)塑造自我，彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進(jìn)。
【寫(xiě)作要求】
以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請結合你的體驗和感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標題； ②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；
�、鄄簧儆�800字； ④不得抄襲，不得套作。
【作文例文】
天津卷高考語(yǔ)文作文 1
在這個(gè)紛繁復雜的世界中，我們每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國家都不可避免地會(huì )被他人定義。這些定義可能來(lái)自他人的評價(jià)、社會(huì )的期許、文化的烙印。然而，我們不能僅僅被動(dòng)地接受這些定義，而應該認真對待“被定義”，同時(shí)也要勇于通過(guò)“自定義”來(lái)塑造真正的自我。
認真對待“被定義”，要求我們保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力。他人的定義有時(shí)可能是客觀(guān)準確的，它可以為我們提供一面鏡子，讓我們看到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。比如，老師對學(xué)生的評價(jià)可以幫助學(xué)生了解自己在學(xué)習上的優(yōu)勢和劣勢，從而有針對性地進(jìn)行提升。朋友對我們的看法可以讓我們知道自己在人際交往中的表現如何，以便更好地與他人相處。社會(huì )對某個(gè)群體的定義也可能反映出一些普遍存在的問(wèn)題，促使這個(gè)群體去反思和改進(jìn)。然而，我們也要明白，他人的定義并非總是正確的，其中可能夾雜著(zhù)偏見(jiàn)、誤解或者片面的觀(guān)點(diǎn)。這就需要我們去蕪存真，不盲目聽(tīng)從他人的定義，而是要經(jīng)過(guò)自己的思考和判斷，篩選出那些真正有價(jià)值的信息。
勇于“自定義”則是我們塑造獨特自我的關(guān)鍵。每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，我們有著(zhù)自己的興趣、夢(mèng)想、價(jià)值觀(guān)和潛力。如果僅僅按照他人的定義來(lái)生活，我們就會(huì )失去自我，成為他人期望的復制品。相反，通過(guò)“自定義”，我們可以充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，按照自己的意愿和方式去成長(cháng)和發(fā)展。比如，一位熱愛(ài)繪畫(huà)的人，可能被周?chē)硕x為“不務(wù)正業(yè)”，但如果他堅定地相信自己的才華和熱情，通過(guò)不斷努力和學(xué)習，最終成為一名出色的畫(huà)家，那么他就成功地實(shí)現了自我定義。同樣，一個(gè)國家也可以通過(guò)“自定義”來(lái)確定自己的發(fā)展道路和戰略目標，而不是盲目跟從其他國家的模式。中國就是一個(gè)很好的例子，在發(fā)展過(guò)程中，我們始終堅持走中國特色社會(huì )主義道路，根據自身的國情和人民的需求來(lái)制定政策和規劃，從而取得了舉世矚目的成就。
“被定義”和“自定義”并不是相互對立的，而是相互補充、相互促進(jìn)的。通過(guò)認真對待“被定義”，我們可以借鑒他人的.經(jīng)驗和智慧，更好地認識自己；通過(guò)勇于“自定義”，我們可以展現自己的個(gè)性和風(fēng)采，創(chuàng )造屬于自己的精彩人生。在現實(shí)生活中，我們常常會(huì )看到一些人在“被定義”的壓力下迷失了自我，也會(huì )看到一些人過(guò)于執著(zhù)于“自定義”而忽視了他人的意見(jiàn)和社會(huì )的需求。只有將兩者有機結合起來(lái)，我們才能在不斷成長(cháng)和進(jìn)步的同時(shí)，保持與他人和社會(huì )的和諧共處。
在這個(gè)充滿(mǎn)變化和挑戰的時(shí)代，我們要學(xué)會(huì )在“被定義”和“自定義”中找到平衡。既不盲目接受他人的定義，也不固執地堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，而是以開(kāi)放的心態(tài)和積極的行動(dòng)去探索、去嘗試、去創(chuàng )造。只有這樣，我們才能真正成為自己命運的主人，書(shū)寫(xiě)出屬于我們自己的輝煌篇章。
天津卷高考語(yǔ)文作文 2
在這個(gè)五彩斑斕的世界里，我們如同漂浮在洪流中的一葉扁舟，時(shí)刻感受著(zhù)來(lái)自四面八方的力量。這些力量中，有來(lái)自他人的定義，它們塑造著(zhù)我們的形象，影響著(zhù)我們的判斷。然而，真正的自我并非由他人定義，而是需要我們勇敢地探尋和塑造。
我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)定義的社會(huì )里。每個(gè)人都被賦予了各種標簽和角色，這些定義或源于職業(yè)、或源于身份、或源于他人對我們的期待。這些定義如同一面鏡子，反射出我們在他人眼中的形象。然而，這面鏡子并不總是清晰的，有時(shí)它會(huì )被偏見(jiàn)、誤解和刻板印象所污染，使我們難以看清真實(shí)的自己。
面對這些定義，我們不能盲目地接受。我們需要學(xué)會(huì )明辨是非，去蕪存真。我們要審視這些定義背后的價(jià)值觀(guān)和邏輯，看它們是否符合我們的價(jià)值觀(guān)和目標。如果符合，我們可以將其視為自我提升的動(dòng)力；如果不符合，我們則要勇敢地摒棄它們，以免被它們束縛。
但是，僅僅擺脫他人的定義是不夠的。我們還需要通過(guò)“自定義”來(lái)塑造真實(shí)的自我。自定義，意味著(zhù)我們要根據自己的意愿和理想來(lái)塑造自己的形象和生活方式。它要求我們勇敢地追求自己的.夢(mèng)想，不受外界干擾和束縛；它要求我們堅守自己的信仰和價(jià)值觀(guān)，不隨波逐流；它要求我們敢于表達自己的想法和感受，不隱藏真實(shí)的自己。
自定義的過(guò)程并不容易。它需要我們不斷地挑戰自我，突破自己的舒適區。但是，只有通過(guò)這樣的挑戰和突破，我們才能不斷地成長(cháng)和進(jìn)步。在自定義的過(guò)程中，我們可能會(huì )遇到困難和挫折，但正是這些困難和挫折讓我們更加堅強和成熟。
在探尋真我的道路上，我們需要保持開(kāi)放的心態(tài)和獨立的思考。我們要善于傾聽(tīng)他人的聲音，但同時(shí)也要保持自己的獨立思考和判斷。我們要勇敢地追求自己的夢(mèng)想和目標，同時(shí)也要學(xué)會(huì )尊重他人的選擇和差異。只有這樣，我們才能真正地實(shí)現自我價(jià)值和意義。
在這個(gè)充滿(mǎn)定義的世界里，我們要勇敢地探尋和塑造真實(shí)的自我。我們要認真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真；同時(shí)，我們也要勇于“自定義”，用自己的方式前進(jìn)。只有這樣，我們才能在人生的旅途中留下屬于自己的獨特印記。
讓我們勇敢地面對挑戰和困難，不斷地探尋和塑造真實(shí)的自我。讓我們用自己的方式前進(jìn)，用自己的方式閃耀。因為在這個(gè)繽紛的世界里，每個(gè)人都是獨一無(wú)二的存在。
天津卷高考語(yǔ)文作文 3
在五彩斑斕的世界中，我們如同漂浮的船只，在浩渺的海洋中航行。無(wú)論是個(gè)體、群體還是國家，我們都難以避免地面對他人對我們定義的挑戰。這些定義有時(shí)如燈塔般指引我們前行，有時(shí)又如暗礁般讓我們觸礁擱淺。然而，我們不應被這些定義所束縛，而應勇敢地追求自我定義，用自己的方式塑造獨特的自我，彰顯風(fēng)華。
被定義，是生活中不可或缺的一部分。從出生起，我們就被家庭、學(xué)校、社會(huì )賦予各種身份和期望。這些身份和期望既是責任也是動(dòng)力，它們讓我們有了前行的目標和方向。但同時(shí)，過(guò)度的被定義也會(huì )讓我們失去自我，陷入無(wú)盡的追求與迷茫。因此，我們需要明智地對待被定義，從中汲取營(yíng)養，同時(shí)保持獨立思考，不被其左右。
然而，僅僅滿(mǎn)足于被定義是遠遠不夠的。我們需要勇敢地追求自我定義，打破外界的桎梏，勇敢地做自己。自我定義不是盲目的反叛和拒絕，而是在深入理解自己、認識自己的基礎上，根據自己的興趣、價(jià)值觀(guān)和目標，選擇適合自己的道路。這條道路可能充滿(mǎn)荊棘，但只要我們堅定信念，勇往直前，就一定能夠抵達成功的彼岸。
在自我定義的征途上，我們需要明辨是非，去蕪存真。我們需要識別那些真正有利于我們成長(cháng)的定義，同時(shí)摒棄那些阻礙我們前進(jìn)的枷鎖。這需要我們具備獨立思考的能力，勇于質(zhì)疑和挑戰傳統觀(guān)念。同時(shí)，我們也需要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)內心的聲音，關(guān)注自己的需求和感受，不斷調整自己的方向和目標。
在我的.成長(cháng)歷程中，我也曾經(jīng)歷過(guò)被定義的困擾。小時(shí)候，我被定義為“好學(xué)生”，這讓我感到自豪和滿(mǎn)足。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我發(fā)現自己并不滿(mǎn)足于這種單調的生活。我開(kāi)始嘗試追求自己的興趣和愛(ài)好，學(xué)習音樂(lè )、繪畫(huà)和寫(xiě)作。這些嘗試讓我感受到了前所未有的快樂(lè )和滿(mǎn)足。我意識到，被定義只是生活的一部分，而自我定義才是我們真正的追求。
在自我定義的征途上，我們需要付出努力和汗水。但只要我們堅持不懈地追求自己的夢(mèng)想和目標，就一定能夠創(chuàng )造出屬于自己的精彩人生。正如一位哲人所說(shuō)：“人生就像一場(chǎng)旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情�！弊屛覀冊谧晕叶x的征途上，不斷前行、不斷探索、不斷超越自我，創(chuàng )造出屬于自己的獨特風(fēng)景。
最后，我想用一句話(huà)來(lái)總結我的觀(guān)點(diǎn)：“在繽紛的世界中，我們不僅要認真對待被定義，更要勇于追求自我定義。讓我們用自己的方式塑造獨特的自我，彰顯風(fēng)華，創(chuàng )造屬于自己的精彩人生�！�
天津卷高考語(yǔ)文作文 4
在這廣袤而繽紛的世界中，我們每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國家，都無(wú)可避免地會(huì )被他人定義。然而，我們不能僅僅被動(dòng)地接受這些定義，而應認真對待“被定義”，同時(shí)更要勇敢地進(jìn)行“自定義”。
他人的定義，有時(shí)如同鏡子，能客觀(guān)地反映出我們的部分特質(zhì)。善意而準確的定義，能讓我們更好地認識自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，從而助力我們的提升。比如老師對學(xué)生學(xué)習能力的評價(jià)，能幫助學(xué)生了解自己在知識掌握上的強弱項，以便更有針對性地進(jìn)行學(xué)習。然而，并非所有的“被定義”都是準確或有益的，有些可能帶有偏見(jiàn)或誤解。面對這樣的定義，我們需要保持清醒的頭腦，明辨是非，去蕪存真，不被其誤導。
我們不能完全依賴(lài)他人的定義來(lái)塑造自己，而應積極主動(dòng)地進(jìn)行“自定義”。自定義是一種對自我的深度探索和表達，是彰顯個(gè)人獨特風(fēng)華的.方式。歷史上有無(wú)數人通過(guò)自定義走出了屬于自己的輝煌道路。喬布斯將自己定義為一個(gè)改變世界的創(chuàng )新者，他以獨特的理念和設計，重塑了人們的科技生活；梵高將自己定義為一個(gè)執著(zhù)追求藝術(shù)真諦的畫(huà)家，盡管生前不被理解，但他的畫(huà)作如今卻成為藝術(shù)史上的璀璨明珠。他們沒(méi)有被當時(shí)社會(huì )的普遍定義所束縛，而是勇敢地按照自己的意愿和理想去定義自己，最終成就了非凡的人生。
對于一個(gè)群體而言，自定義同樣重要。一個(gè)民族可以通過(guò)自定義來(lái)展現其獨特的文化和精神風(fēng)貌。中華民族自定義為勤勞勇敢、智慧團結的民族，在漫長(cháng)的歷史中，我們憑借著(zhù)這些特質(zhì)創(chuàng )造了燦爛的文明，歷經(jīng)磨難卻始終屹立不倒。一個(gè)國家也可以通過(guò)自定義來(lái)明確自身的發(fā)展方向和目標。中國將自己定義為致力于實(shí)現中華民族偉大復興的國家，在這個(gè)宏偉目標的指引下，全國人民齊心協(xié)力，努力奮斗，取得了舉世矚目的成就。
在人生的旅程中，我們要善于在“被定義”和“自定義”之間找到平衡。認真對待他人的評價(jià)和定義，從中汲取有益的部分，同時(shí)堅定地按照自己的意愿和目標去自定義自己。只有這樣，我們才能在這個(gè)多元的世界中，繪出屬于自己的多彩人生畫(huà)卷。
讓我們不畏懼他人的定義，也不盲目自信于自己的定義，在不斷探索和實(shí)踐中，用定義與自定，書(shū)寫(xiě)出屬于我們的精彩篇章。
天津卷高考語(yǔ)文作文 5
在這繁華喧鬧、色彩斑斕的世界中，我們每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國家都難以避免地成為他人觀(guān)察與評價(jià)的對象，從而被賦予各種定義。這些定義，有的可能成為我們前行的助力，有的卻可能成為束縛我們的枷鎖。面對如此情形，我們既要有一雙明辨是非的眼睛，認真對待“被定義”，去偽存真，又要有足夠的勇氣去掙脫既定的框架，通過(guò)“自定義”來(lái)展現真正的自我，綻放獨特的風(fēng)華。
他人的定義，如同鏡子的反射，有時(shí)能讓我們看到自身不曾察覺(jué)的方面。善意而準確的定義，可以讓我們知曉自己的優(yōu)勢與不足，從而有針對性地提升與改進(jìn)。比如，老師對學(xué)生學(xué)習能力的評價(jià)，能夠幫助學(xué)生找到更適合自己的.學(xué)習方法；朋友對我們性格的看法，能讓我們意識到自身待人接物的不足之處。然而，他人的定義并非都是客觀(guān)公正的，其中可能夾雜著(zhù)偏見(jiàn)、誤解或者個(gè)人的主觀(guān)喜好。若我們盲目地全盤(pán)接受，就可能會(huì )陷入他人設定的“牢籠”，失去自我。所以，我們需要仔細甄別，提取其中有價(jià)值的部分，摒棄那些不實(shí)的內容。
但僅僅被動(dòng)地接受“被定義”是遠遠不夠的，我們還需要有勇氣去進(jìn)行“自定義”。每個(gè)人都有自己獨特的內心世界和追求，只有通過(guò)自我定義，我們才能真正展現出屬于自己的魅力與價(jià)值。歷史上那些偉大的人物，往往都是敢于突破他人定義，堅持自我塑造的典范。貝多芬，盡管被當時(shí)的人們認為他的音樂(lè )風(fēng)格過(guò)于獨特而難以接受，但他依然堅持自己對音樂(lè )的理解和追求，最終創(chuàng )作出震撼人心的不朽樂(lè )章，成為音樂(lè )史上的傳奇。同樣，一個(gè)國家也需要有自己的“自定義”，根據自身的國情和人民的需求來(lái)確定發(fā)展道路和戰略方向，而不是盲目跟從其他國家的模式。
“被定義”與“自定義”并非相互矛盾，而是可以相輔相成的。認真對待“被定義”可以讓我們在自我塑造的過(guò)程中少走彎路，而勇于“自定義”則可以讓我們不斷拓展自我的邊界，突破他人定義的局限。在現實(shí)生活中，我們會(huì )遇到各種各樣的聲音和評價(jià)，有些可能會(huì )讓我們感到沮喪或困惑，但我們不能因此而迷失自我。我們要保持清醒的頭腦，用智慧和勇氣去分辨、去選擇，讓那些有益的定義成為我們成長(cháng)的助力，同時(shí)堅定地走在自己定義的道路上，去探索、去創(chuàng )造、去實(shí)現自我的價(jià)值。
在這充滿(mǎn)變化和挑戰的時(shí)代，讓我們學(xué)會(huì )在“被定義”和“自定義”中找到平衡，既不被他人的眼光所束縛，也不盲目自大、脫離實(shí)際。讓我們以開(kāi)放的心態(tài)去接納世界，以堅定的信念去塑造自我，用我們獨特的方式去書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌篇章，在繽紛的世界中綻放出屬于我們的璀璨光芒。
天津卷高考語(yǔ)文作文 6
在這繁華喧囂的世界里，我們似乎總被他人的目光和評價(jià)所包圍。個(gè)人、群體、國家，無(wú)一不在面臨著(zhù)別人對我們的定義。然而，我們不能僅僅被動(dòng)地接受這些定義，而應認真對待“被定義”，同時(shí)更要勇敢地去“自定義”，才能真正書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章。
他人的定義，有時(shí)如同一把雙刃劍。一方面，它可能會(huì )給予我們一些客觀(guān)的認知和反饋，幫助我們發(fā)現自身的不足與優(yōu)勢，從而為自我提升提供助力。比如，老師對學(xué)生學(xué)習能力的評價(jià)，可能會(huì )讓學(xué)生更加明確努力的方向；社會(huì )對某個(gè)群體的看法，也可能促使該群體反思自身行為并加以改進(jìn)。但另一方面，有些定義可能是片面的、不準確的，甚至帶有偏見(jiàn)和惡意。若我們全盤(pán)接受，便可能會(huì )陷入自我懷疑和束縛之中，失去原本的光芒。
一個(gè)自幼被貼上“調皮搗蛋”標簽的孩子，也許會(huì )在這種定義下愈發(fā)叛逆；一個(gè)被定義為“沒(méi)有藝術(shù)天賦”的人，可能會(huì )輕易放棄對藝術(shù)的追求。這些定義，就像無(wú)形的枷鎖，禁錮著(zhù)我們的思維和行動(dòng)。我們需要保持清醒的頭腦，仔細甄別，去偽存真，讓那些有益的定義成為我們前行的動(dòng)力，而不是讓不良的定義阻礙我們的'腳步。
然而，真正能夠讓我們綻放獨特光彩的，是勇敢地進(jìn)行“自定義”。每個(gè)人都是獨一無(wú)二的存在，都有著(zhù)自己的夢(mèng)想、追求和價(jià)值觀(guān)。我們不應被他人的定義所局限，而應根據自己的內心去塑造自我。就像梵·高，盡管他在世時(shí)不被主流藝術(shù)界認可，被定義為“怪才”，但他依然堅持用自己獨特的畫(huà)風(fēng)表達對世界的熱愛(ài)，最終成為藝術(shù)史上的傳奇。
對于一個(gè)國家而言，亦是如此。中國曾被西方列強定義為“落后挨打”的國家，但中國人民憑借著(zhù)頑強的奮斗精神和創(chuàng )新能力，不斷突破自我，重新定義了中國在世界舞臺上的地位。如今的中國，是科技強國，是文化大國，正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界之林。
作為新時(shí)代的青年，我們正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期。我們不能滿(mǎn)足于被他人定義，而應積極主動(dòng)地去“自定義”自己的人生。我們要樹(shù)立遠大的理想和目標，培養獨立思考的能力，勇敢地去追求自己真正熱愛(ài)的事物。無(wú)論他人如何看待我們，我們都要堅信自己的選擇，用努力和汗水去書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌。
掙脫他人定義的束縛，勇敢地進(jìn)行自我定義，讓我們在這繽紛的世界里，以獨特的方式綻放光芒，為自己的人生畫(huà)上濃墨重彩的一筆，也為這個(gè)世界增添更多的精彩與可能。
天津卷高考語(yǔ)文作文 7
在這個(gè)豐富多彩且復雜多變的世界里，個(gè)人、群體和國家都無(wú)可避免地面臨著(zhù)他人給予的各種定義。面對這些定義，我們既要有審慎對待的態(tài)度，去分辨其中的真偽與利弊，又要有勇敢突破的精神，去通過(guò)自定義塑造獨特的自我。
他人的定義，有時(shí)如同迷霧，會(huì )讓我們迷失方向；有時(shí)卻又如燈塔，能為我們指引前行的道路。當他人的定義是客觀(guān)而準確的，我們應虛心接受，從中汲取有益的部分，為自己的成長(cháng)添磚加瓦。比如，他人指出我們在某些方面的不足，或是提醒我們不曾注意到的優(yōu)點(diǎn)，這些都能幫助我們更好地認識自己。但當他人的定義是片面的、帶有偏見(jiàn)的，我們則要保持警惕，不可輕易被其左右。
如果，僅僅滿(mǎn)足于接受他人的定義是遠遠不夠的，我們更要勇敢地進(jìn)行自定義。每個(gè)人都有自己獨特的靈魂和價(jià)值，我們不能總是活在他人的眼光和期待中。只有當我們敢于按照自己的'意愿和理想去塑造自我時(shí)，才能真正展現出屬于自己的風(fēng)華。就像那些勇于追求夢(mèng)想的人，他們不被外界的聲音所束縛，堅定地走在自己選擇的道路上，最終成就了非凡的人生。一個(gè)國家也是如此，只有堅持走自己的發(fā)展道路，根據自身的國情和人民的需求進(jìn)行自定義，才能實(shí)現真正的繁榮與強大。
認真對待被定義，能讓我們不斷完善自我；勇于自定義，能讓我們彰顯獨特魅力。二者相輔相成，共同推動(dòng)我們在人生的道路上不斷前行。我們可以從他人的定義中汲取力量，同時(shí)用自定義來(lái)突破局限，開(kāi)創(chuàng )屬于自己的未來(lái)。
在現實(shí)生活中，我們要學(xué)會(huì )在這兩者之間找到平衡。既不盲目排斥他人的定義，也不盲目跟從他人的定義，而是以理性的思維和堅定的信念，篩選出對自己有益的部分。同時(shí)，我們也要有足夠的勇氣和決心，去大膽地自定義自己的人生，不畏懼困難和挑戰，用自己的方式去書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌篇章。
在繽紛世界中，我們要學(xué)會(huì )明辨他人的定義，更要積極勇敢地進(jìn)行自定義。讓我們在這兩者的交織中，不斷探索、不斷成長(cháng)，塑造出一個(gè)更加真實(shí)、更加優(yōu)秀的自己。
天津卷高考語(yǔ)文作文 8
在這個(gè)廣袤而多元的世界里，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不身處各種定義之中。他人的眼光與評價(jià)，如同一張網(wǎng)，交織在我們生活的每一個(gè)角落。然而，真正的智慧在于既能認真對待“被定義”，從中汲取有益的部分，又能勇敢地進(jìn)行“自定義”，以獨特的方式塑造自我，綻放屬于自己的光彩。
他人對我們的定義，有時(shí)如同鏡子，能反映出我們自身的一些特點(diǎn)和不足。當別人指出我們的問(wèn)題時(shí)，我們應該以開(kāi)放的心態(tài)去傾聽(tīng)和反思。唐太宗李世民曾說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！闭且驗樗朴诮蛹{大臣們的諫言，認真對待他人對自己的定義，才有了貞觀(guān)之治的盛世輝煌。相反，如果我們對他人的評價(jià)一概排斥，閉目塞聽(tīng)，那么我們可能會(huì )錯過(guò)提升自己的機會(huì )，陷入自我陶醉的陷阱。
然而，我們也不能完全被他人的定義所束縛。每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，我們有著(zhù)自己的夢(mèng)想、追求和價(jià)值觀(guān)。如果僅僅按照別人的期待和標準來(lái)生活，我們就會(huì )失去自我，成為他人意志的傀儡。正如但丁所說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧�！蔽覀円３智逍训念^腦，在眾多的定義中篩選出真正適合自己的部分，摒棄那些不合理的、片面的評價(jià)。
更為重要的是，我們要有勇氣進(jìn)行“自定義”�！白远x”是對自我的一種探索和發(fā)現，是在繽紛世界中找到屬于自己的坐標。梵高在當時(shí)不被主流藝術(shù)界認可，但他依然堅持自己獨特的繪畫(huà)風(fēng)格，用濃烈的.色彩和扭曲的線(xiàn)條表達內心的情感，最終成為后印象派的代表人物。喬布斯堅持自己對科技與藝術(shù)融合的理念，創(chuàng )造出了改變世界的蘋(píng)果產(chǎn)品。他們都沒(méi)有被傳統的定義所限制，而是用自己的方式定義了自己，成就了非凡的人生。
在現實(shí)生活中，我們可能會(huì )面臨來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì )等各方面的壓力和期望，這些都可能成為我們身上的“定義”。但我們不能因此而放棄自我，我們要在“被定義”的基礎上，勇敢地邁出“自定義”的步伐。我們可以根據自己的興趣愛(ài)好選擇專(zhuān)業(yè)和職業(yè)，而不是僅僅為了滿(mǎn)足他人的期待；我們可以在遵守道德和法律的前提下，追求自己的生活方式，而不是隨波逐流。
認真對待“被定義”，勇于進(jìn)行“自定義”，讓我們在這個(gè)繽紛的世界中找到屬于自己的位置，綻放出屬于自己的光芒。讓我們用智慧和勇氣，書(shū)寫(xiě)屬于自己的多彩人生，為這個(gè)世界增添一抹獨特的亮色。
天津卷高考語(yǔ)文作文 9
在這光怪陸離的世界里，我們個(gè)人、群體、國家都無(wú)可避免地被他人定義。這些定義如同一面面鏡子，或清晰或模糊地映照出我們的模樣。
他人的定義有時(shí)是善意的提醒，能讓我們看到自身的不足，從而督促我們改進(jìn)與成長(cháng)。當我們面對那些真誠而客觀(guān)的評價(jià)時(shí)，應認真對待，從中汲取力量，去粗取精，讓這些“被定義”成為我們提升的助力。然而，并非所有的“被定義”都是準確無(wú)誤的，有些可能帶著(zhù)偏見(jiàn)與誤解，若盲目接受，可能會(huì )使我們陷入困境，甚至迷失自我。所以，我們必須保持清醒的頭腦，以敏銳的洞察力去辨析其中的是非真假。
但我們不能僅僅滿(mǎn)足于被動(dòng)地接受“被定義”，更要勇敢地進(jìn)行“自定義”�！白远x”是我們對自我的主動(dòng)塑造，是對自身價(jià)值與意義的獨特詮釋。就如海倫·凱勒，盡管她被命運定義為一個(gè)生活在黑暗與寂靜中的人，但她卻憑借著(zhù)自己的努力與勇氣，將自己定義為一個(gè)熱愛(ài)生活、追求知識的強者，最終成為無(wú)數人心中的榜樣。一個(gè)群體也可以通過(guò)“自定義”來(lái)彰顯其獨特的精神內核。比如中國共產(chǎn)黨人將自己的群體定義為全心全意為人民服務(wù)，為實(shí)現共產(chǎn)主義而奮斗，正是這種堅定的“自定義”，讓中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了革命與建設的偉大勝利。
國家同樣需要“自定義”。中國將自己定義為和平發(fā)展的大國，致力于構建人類(lèi)命運共同體，在國際舞臺上展現出負責任的大國形象，贏(yíng)得了世界的尊重與贊譽(yù)。
“被定義”與“自定義”并非相互排斥，而是相互融合、相互促進(jìn)的。我們在認真對待“被定義”的同時(shí)，積極展開(kāi)“自定義”，方能在人生的道路上破繭成蝶，綻放出屬于自己的璀璨光芒。當我們能夠以自己的方式去探索、去前進(jìn)時(shí)，我們便真正成為了自己命運的主宰。
在歷史的`長(cháng)河中，無(wú)數人用他們的行動(dòng)詮釋了“被定義”與“自定義”的完美結合。從孔子的“有教無(wú)類(lèi)”到袁隆平的“讓天下人都吃飽飯”，從古代的絲綢之路到今天的“一帶一路”倡議，都是對這一理念的生動(dòng)演繹。
讓我們在“被定義”中汲取智慧，在“自定義”中彰顯個(gè)性，以堅定的步伐向著(zhù)心中的目標邁進(jìn)，奏響屬于我們自己的生命交響。
天津卷高考語(yǔ)文作文 10
在這廣袤而多彩的世界里，我們每個(gè)人、每個(gè)群體乃至每個(gè)國家，都無(wú)可避免地置身于他人的目光與評判之中，被賦予各種各樣的定義。這些定義，有的如明燈照亮前行之路，有的卻似枷鎖束縛我們的手腳。面對如此情形，我們既要用心對待“被定義”，明辨其中的正誤，汲取有益成分助力自身提升，更要勇敢地展開(kāi)“自定義”，掙脫他人定義的藩籬，用自己獨特的方式去描繪出真實(shí)而絢爛的自我畫(huà)像。
他人對我們的定義，往往是基于他們的觀(guān)察和認知。有些定義或許能精準地指出我們的優(yōu)點(diǎn)和不足，讓我們能借此更好地認識自己，從而有針對性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。比如，老師對我們學(xué)業(yè)上的評價(jià)，朋友對我們性格的剖析，這些來(lái)自他人的定義，若能被我們正確對待，都可能成為我們成長(cháng)的助力。然而，并非所有的定義都是客觀(guān)和準確的。有時(shí)，他人可能會(huì )因偏見(jiàn)、誤解或自身的局限性，給我們貼上不恰當的標簽。若我們盲目地接受這些定義，就可能陷入自我懷疑和迷茫的漩渦，甚至會(huì )阻礙我們的發(fā)展。所以，我們必須保持清醒的頭腦，仔細甄別那些“被定義”，去偽存真，只取其中對我們真正有價(jià)值的部分。
但僅僅依靠他人的定義是遠遠不夠的'，我們更需要通過(guò)“自定義”來(lái)展現自我的獨特魅力和價(jià)值。每個(gè)人都是獨一無(wú)二的存在，都有自己的夢(mèng)想、追求和才華。如果我們只是被動(dòng)地接受他人的定義，而不去主動(dòng)地塑造自己，那么我們就如同被雕刻的木偶，失去了自我的靈魂。我們要勇敢地打破那些不合理的定義，根據自己的內心和意愿去定義自己。就像梵高，他的繪畫(huà)風(fēng)格在當時(shí)不被主流所認可，但他并未因此而改變自己，而是堅定地按照自己的方式去創(chuàng )作，最終成為了藝術(shù)史上的傳奇。我們也應該像他一樣，敢于挑戰傳統的定義，用自己的行動(dòng)和努力去書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章。
在現實(shí)生活中，我們常常會(huì )看到一些人被他人的定義所束縛，不敢去追求自己真正想要的生活。他們害怕被別人嘲笑，害怕與眾不同，于是選擇了隨波逐流，過(guò)著(zhù)平庸而無(wú)趣的生活。而另一些人則勇敢地跳出了“定義圈”，他們不顧他人的眼光和質(zhì)疑，堅定地走自己的路，用自己的方式去實(shí)現自己的夢(mèng)想。這些人或許會(huì )經(jīng)歷更多的挫折和困難，但他們也收獲了更多的成長(cháng)和滿(mǎn)足。他們用自己的行動(dòng)證明了，只有勇敢地進(jìn)行“自定義”，才能真正地成為自己。
當然，“自定義”并不意味著(zhù)我們要完全忽視他人的意見(jiàn)和建議。在塑造自我的過(guò)程中，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和智慧，讓自己的“自定義”更加完善和合理。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì )與他人溝通和交流，讓他人更好地了解我們，從而減少誤解和偏見(jiàn)。只有這樣，我們才能在“被定義”和“自定義”之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，讓自己既能不斷進(jìn)步，又能保持自我的獨特性。
在這個(gè)充滿(mǎn)變化和挑戰的時(shí)代，讓我們勇敢地跳出“定義圈”，用心去繪就屬于自己的“自我像”。無(wú)論前方道路如何崎嶇，只要我們堅定信念，勇往直前，就一定能在這繽紛的世界中綻放出屬于自己的璀璨光芒。
天津卷高考語(yǔ)文作文 11
在這光怪陸離的世界中，我們好似身處一張巨大的網(wǎng)，這張網(wǎng)由他人對我們的定義編織而成。我們是要被困在這網(wǎng)中，隨波逐流，還是要勇敢掙脫，用“自定義”繪出屬于自己的獨特藍圖？
他人的定義，有時(shí)如迷霧般籠罩著(zhù)我們�；蛟S是他人基于刻板印象的評判，或許是帶著(zhù)有色眼鏡的打量，這些定義可能會(huì )讓我們陷入迷茫與困惑。若我們輕易地接受這些片面的定義，便可能會(huì )逐漸迷失自我，成為他人期望中的樣子，而失去了自己真正的色彩。
但我們不能因此而畏懼“被定義”。認真對待他人的定義，從中分辨出那些真正有價(jià)值的部分，能為我們的提升提供助力。那些善意的建議、客觀(guān)的評價(jià)，如同黑暗中的明燈，指引我們前行的方向。就如唐太宗能虛心聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，從他人的諫言中明辨是非，從而開(kāi)創(chuàng )了貞觀(guān)之治。
然而，真正能讓我們綻放光芒的，是勇敢地進(jìn)行“自定義”。每個(gè)人都有自己獨特的靈魂和夢(mèng)想，只有當我們按照內心的指引去塑造自我時(shí)，才能展現出真正的風(fēng)華。梵·高在當時(shí)被視為異類(lèi)，但他堅持用自己獨特的`畫(huà)風(fēng)表達對世界的熱愛(ài)，最終成就了藝術(shù)史上的傳奇。
對于一個(gè)群體而言，“自定義”能讓其展現出獨特的魅力和價(jià)值。比如一些具有創(chuàng )新精神的團隊，他們不滿(mǎn)足于傳統的模式和定義，而是勇于探索新的可能，從而在競爭中脫穎而出。一個(gè)國家更是如此，中國始終堅持走自己的發(fā)展道路，根據自身的國情和人民的需求進(jìn)行“自定義”，在經(jīng)濟、科技、文化等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。
掙脫“被定義”的束縛，并非是要完全摒棄他人的看法，而是要保持獨立思考的能力和勇氣。在“自定義”的過(guò)程中，我們也要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)不同的聲音，不斷完善自己的定義。同時(shí)，我們要有堅定的信念和不屈的精神，不被外界的干擾所動(dòng)搖，用自己的方式堅定地前進(jìn)。
在人生的舞臺上，讓我們勇敢地掙脫定義之網(wǎng)，用“自定義”繪制出屬于我們自己的個(gè)性藍圖。讓我們以獨特的姿態(tài)，在這個(gè)繽紛的世界中留下屬于我們的深刻印記，綻放出屬于我們的璀璨光芒。無(wú)論是個(gè)人、群體還是國家，都能在這自我定義的旅程中，找到真正屬于自己的價(jià)值和意義。
天津卷高考語(yǔ)文作文 12
在這色彩斑斕的世界中，我們個(gè)人、群體、國家，都處于他人目光的審視之下，面臨著(zhù)各種“被定義”。而我們不應被這些定義所束縛，既要用心對待“被定義”，更要勇敢地展開(kāi)“自定義”的翅膀。
“被定義”如同一張網(wǎng)，有時(shí)它是客觀(guān)的呈現，能讓我們看到自身的優(yōu)勢與不足。比如他人對我們能力的評價(jià)，能讓我們明晰自己在某些方面的長(cháng)短板，從而為自我提升找到方向。但有時(shí)“被定義”也可能是片面的、錯誤的，帶著(zhù)偏見(jiàn)與誤解。若我們盲目接受這些定義，就可能會(huì )陷入自我懷疑或走入歧途。所以，面對“被定義”，我們要保持理性，明辨其中的是非，去除那些不實(shí)的部分，汲取真正有益的內容，為自己的成長(cháng)添磚加瓦。
然而，僅僅依賴(lài)“被定義”是遠遠不夠的，我們更需要的是“自定義”�！白远x”是一種突破，是對自我的深度挖掘和勇敢展現。歷史的長(cháng)河中，無(wú)數人通過(guò)“自定義”書(shū)寫(xiě)了輝煌的篇章。貝多芬，盡管被命運扼住了咽喉，卻自定義為不屈的音樂(lè )戰士，用頑強的意志奏響了生命的'最強音；居里夫人，不滿(mǎn)足于當時(shí)社會(huì )對女性的定義，將自己定義為探索科學(xué)奧秘的勇士，最終兩次獲得諾貝爾獎。他們掙脫了外界定義的枷鎖，按照自己內心的渴望和追求去塑造自我，彰顯出獨特的風(fēng)華。
一個(gè)群體、一個(gè)國家同樣需要“自定義”。中國人民自定義為勤勞勇敢、自強不息的民族，在這種精神的激勵下，我們創(chuàng )造了燦爛的文明，歷經(jīng)風(fēng)雨依然熠熠生輝。中國，更是將自己定義為致力于民族復興、推動(dòng)人類(lèi)和平與發(fā)展的大國，在這條道路上堅定前行，贏(yíng)得了世界的尊重。
在生活中，我們要學(xué)會(huì )在“被定義”與“自定義”之間找到平衡。既不盲目排斥所有的“被定義”，也不隨意夸大“自定義”。我們要以開(kāi)放的心態(tài)接納他人合理的評價(jià)，同時(shí)堅定地走自己選擇的道路。破“被定義”之繭，展“自定義”之翼，我們才能在廣闊的天空中自由翱翔，飛向屬于自己的遠方。
當我們勇敢地進(jìn)行“自定義”時(shí)，我們會(huì )發(fā)現，世界因我們而更加多彩，我們的人生也會(huì )因“自定義”而綻放出絢爛的光芒。讓我們用智慧和勇氣，去書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章，讓“自定義”的力量引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。
天津卷高考語(yǔ)文作文 13
在這廣袤而多彩的世界里，我們置身其中，不可避免地會(huì )被他人定義。然而，我們不應只是被動(dòng)地接受，更要勇敢地進(jìn)行自定義，因為這兩者皆是我們成長(cháng)道路上的重要基石。
他人的定義，如同鏡子，能讓我們從不同的視角審視自己。有時(shí)，這些定義是客觀(guān)而有益的，能指出我們的不足，為我們指明改進(jìn)的方向。善意的批評、真誠的建議，都如點(diǎn)點(diǎn)繁星，照亮我們前行的路。但我們也需明辨，有些定義可能是片面的、甚至是錯誤的，對此我們要去蕪存真，不被其束縛，保持自我的清醒。
而自定義，則是我們內心的覺(jué)醒與追求。當我們主動(dòng)為自己塑形時(shí)，便展現出了獨特的風(fēng)華。古往今來(lái)，多少仁人志士用自定義書(shū)寫(xiě)了輝煌的篇章�？鬃右浴叭省弊远x自己的人生追求，雖歷經(jīng)艱難險阻，卻始終堅守，成為萬(wàn)世師表；蘇軾在困境中以豁達自定義自己，留下了無(wú)數膾炙人口的`詩(shī)詞。他們用自己的方式，為生命賦予了獨特的意義。
作為新時(shí)代的青年，我們要在被定義中汲取力量，更要在自定義中展現風(fēng)采。面對他人的評價(jià)，我們要保持理性，取其精華去其糟粕。同時(shí)，我們也要勇敢地去探索、去嘗試，用自己的努力和汗水去定義自己的未來(lái)�？梢允菫榱藟�(mèng)想日夜苦讀的學(xué)子，用知識自定義未來(lái)的高度；可以是熱心公益的志愿者，用奉獻自定義人生的價(jià)值；還可以是勇于創(chuàng )新的創(chuàng )業(yè)者，用拼搏自定義事業(yè)的輝煌。
無(wú)論是被定義還是自定義，最終都是為了讓我們成為更好的自己，在人生的舞臺上綻放屬于自己的光芒。讓我們懷揣著(zhù)對世界的熱愛(ài)和對未來(lái)的期待，在定義與自定的交織中，穩步前行，書(shū)寫(xiě)屬于我們的壯麗篇章。
天津卷高考語(yǔ)文作文 14
十七歲時(shí)，我已經(jīng)踏上高中的旅程了。照古代來(lái)看，也算是混上個(gè)秀才級別的了，也該明些事理�？涩F實(shí)中的我卻不這樣，總是在錯誤的時(shí)間出現在錯誤的場(chǎng)合，既浪費了光陰，有消瘦掉了思想與精力。
當然，也不是次次、件件都做錯事，也還是有些積極向上的。譬如說(shuō)我的愛(ài)好吧：書(shū)法、音樂(lè )、打乒乓球，我生命中的`“三大樂(lè )事”，我常�；〞r(shí)間去與它們碰面的。心情舒暢時(shí)，就聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )、練練書(shū)法，這樣使我變得愈加輕松了；若是心情不好時(shí)，打球就可以發(fā)泄，因為在球場(chǎng)上，你可以把對手看成敵人，想要一招一式置其于死地，那樣就痛快極了，痛快完了，心里自然高興。隨即與同窗談天說(shuō)地，更是不亦樂(lè )乎了。
一個(gè)復雜的、變化多樣的心情左右著(zhù)我的靈魂，我也變復雜了。
或許你曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷：與班上的某個(gè)漂亮的女生坐在一起或走得很近。若遇到很活潑很有“號召力”的男生，他便會(huì )毫不留情的剖析你們，你雖然羞紅了臉，可心里卻是歡喜的。這時(shí)總會(huì )迎來(lái)一陣陣歡笑、應和，你就更飄飄然了。
害羞點(diǎn)、像我這樣的男生，八成不敢再和她說(shuō)話(huà)了，哪怕是多看一眼。因為此時(shí)有很多雙眼睛盯著(zhù)我。一不小心竟成了我們班“焦點(diǎn)人物”，該喜還是悲呢？
遇上舊時(shí)的同學(xué)，男生則冷冷地打打招呼，女生便得寒暄幾句，“你又喜歡誰(shuí)了？”“唉，男生真花心”……凡此種種，我常常被問(wèn)得堵上了嘴，或是不知如何措辭，或是直接點(diǎn)頭承認，更爽快些。她默默地笑了。我也笑了，因為他們不懂得我內心深處的孤獨，看到的只是最直接的容顏，所以他們是不會(huì )慈悲的。
有人問(wèn)我十七歲的青春是什么樣的，我想：用“情感單薄，寂寞無(wú)涯”來(lái)定義，再合適不過(guò)了。
天津卷高考語(yǔ)文作文 15
“愛(ài)”是人世間最美好的情感。它不分種族，不分區域，更無(wú)高低優(yōu)劣之分。它是平等的也是溫暖人心的�！皭�(ài)”沒(méi)有特定的表達方式，其定義更是精彩紛呈。譬如對父母來(lái)說(shuō)，把女兒當心肝寶貝捧在手里是愛(ài)，但同時(shí)“棒棍底下出孝子”也是愛(ài)……
當愛(ài)定義在親情的時(shí)候，也許只是一個(gè)電話(huà)的問(wèn)候，一句殷切的囑托。遠行的游子總似風(fēng)箏，哪怕飛得再高，奔得再遠，線(xiàn)的那頭總有父母關(guān)愛(ài)的目光緊緊跟隨。父母如此，但時(shí)下的兒女呢？迫于生活壓力，使得一大批“啃老族”“恐歸族”越來(lái)越多。親情觀(guān)念被金錢(qián)所扭曲，被現實(shí)所捆綁。當年春節時(shí)滿(mǎn)滿(mǎn)的一大桌子人如今也再難湊齊，只留下老人無(wú)奈的嘆息。然而，對父母來(lái)說(shuō)，只要兒女平安，一家人歡聚一堂，哪怕粗茶淡飯也勝于美味佳肴，簡(jiǎn)陋之居不輸豪華別墅，何必讓老人的愿望落空呢？人人都想著(zhù)衣錦還鄉之時(shí)給父母添衣，但世上的遺憾何其多。當面對“子欲養而親不待”的悲劇時(shí)，那將是一輩子的悔恨�！皭�(ài)”在親情里的定義是最簡(jiǎn)單的也是最平凡的。簡(jiǎn)單平凡得讓人心疼，卻也最容易被人忽略。在親情中，“愛(ài)”字很少說(shuō)出口，但卻如影隨形。有了親情，我們從來(lái)不曾孤單過(guò)。
當愛(ài)定義愛(ài)情時(shí)，浪漫唯美，悲壯纏綿會(huì )出現在腦海中。不管是羅密歐朱麗葉的愛(ài)情悲劇還是梁祝的幻化成蝶，都讓人唏噓不已。但用平凡的視角看，愛(ài)情或許不是那一場(chǎng)足以驚天動(dòng)地的愛(ài)戀，只是天長(cháng)地久的溫暖相伴。記得有人唱過(guò)：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。一路上收集點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑等到以后坐著(zhù)搖椅慢慢聊……這種“執子之手，與子偕老”的陪伴是最古老最浪漫的愛(ài)。但在現實(shí)生活中要找到一個(gè)彼此真心相待的人談何容易�！爸辉诤踉�(jīng)擁有，不在乎天長(cháng)地久”曾被多少人瀟灑地喊出；“寧愿坐在寶馬里哭，也不做在自行車(chē)上笑”曾是多少人的愛(ài)情觀(guān)。昔日純凈如水的愛(ài)戀早已難覓影蹤。但正因為稀有才更顯珍貴。若能在茫茫人海中找到知心的人相伴一生，該是莫大的幸福吧。真摯的感情不在乎“鉆石恒久遠，一顆永流傳”的浪漫，也不需要海誓山盟的諾言。只要在困難時(shí)相互鼓勵，共同進(jìn)退。堅守“一生一世一雙人”的愛(ài)戀，那在浮華面前更顯彌足珍貴。天下有情人未必都能成眷屬，但希望終成眷屬的都是有情人，共同打造彼此的世界，永遠不棄不離。
當愛(ài)定義在友情時(shí)，最可貴的`莫過(guò)于“君子之交淡如水”的豪放。是朋友，不一定形影不離，但一定惺惺相惜；不一定錦上添花，但一定雪中送炭；不一定富貴共享，但一定患難與共。是朋友，無(wú)論是位居廟堂還是身處江湖，再見(jiàn)時(shí)，如若聽(tīng)到“你這家伙，這幾年跑到哪里去了��？怪想你的……”那必定能溫暖早已塵封已久的心，把你感動(dòng)得熱淚盈眶�！皭�(ài)”在友情中，更多的是無(wú)言的感動(dòng)，給我們的生活帶來(lái)快樂(lè )的動(dòng)力。
親情的溫馨，愛(ài)情的迷戀，友情的純真都是“愛(ài)”的表達方式。盡管各不相同，但卻是人生中必不可少的心靈慰藉�！皭�(ài)”的定義有很多，相信只要能讓你關(guān)心之人感到幸福，這便是最好的定義�！皭�(ài)”幻化成各種形式，讓我們沐浴在溫暖的氛圍中，讓心不再寂寞孤單……
天津卷高考語(yǔ)文作文 16
于淺唱低吟間，作一曲離殤，以念青春。
轉嘆年華，回眸青春，才發(fā)現歲月已逆流成河。悵然時(shí)，方覺(jué)人生去了二十載，也才曉幼時(shí)的無(wú)知無(wú)擾，少時(shí)的簡(jiǎn)單快樂(lè )，早已不復它存。唯有從某地某人處尋得片影只身，偶爾還會(huì )笑笑地指著(zhù)說(shuō)上一句：嘿，看，當年我也一樣。卻不覺(jué)有種東西濕了心田，只因悄悄含淚細數回憶。
有一種不能說(shuō)的秘密別名回憶，偷不走，拿不掉，忘不了�；蛟S那個(gè)秘密里的角色早已淡出視野，但注定這就是青春故事里的一隅。拂去嘈雜，在深夜輕輕言語(yǔ)：嗨，你們都好嗎？還有你，我的青春。
溫婉的歌聲從耳機飄向窗外無(wú)盡的黑夜，享受著(zhù)屬于她的自由，而我欣賞著(zhù)她的美妙，盡情享受著(zhù)從內心深處噴薄而出的情感。 伴著(zhù)柔情的細雨，呡一小口溫水，在鍵盤(pán)上回憶青春。
翻開(kāi)相冊，打開(kāi)思緒的封印，才發(fā)現，oh，那誰(shuí)，原來(lái)你一直都在。一步一前，不能自止我的思念：那一年，五湖四海的我們在初中相遇，用心經(jīng)營(yíng)著(zhù)太年輕的青春。 那一年，緣分東拼西湊著(zhù)，把我們相聚在難忘的高中。那一年，鬼使神差的'，我們邂逅大學(xué)，繼續為青春譜曲。那一年，那一年，那一年，是屬于我的秘密，屬于我的青春，屬于我的幸福。這么多年了，還有最不能少的就是你-----我的家-----我人生中得到的最奢華的恩賜。
夜，更深了，心，更明了。青春得到的太多，也失去的太多。感謝你的出現，即使你只是個(gè)過(guò)客；感謝你的出現，即使你刺傷我的生活。因為你們都是我青春曲上的一個(gè)音符。
鬧了青春，擾了浮華。幸得一方清寧，裁去亂緒，美了韶華。
一聲酣響，一聲咕嚕，呵，睡得真香！ 青春ing，我要自定義！
天津卷高考語(yǔ)文作文 17
從襁褓中脫離，從嚶嚶學(xué)語(yǔ)，從蹣跚學(xué)步...直到現在。從《安徒生童話(huà)》到《朝花夕拾》；從首首童謠到莫扎特第四十號交響曲......長(cháng)大了。
小時(shí)候，見(jiàn)誰(shuí)都像見(jiàn)到親人。只要有好吃的，只要夸自己，都會(huì )覺(jué)得對方很好。長(cháng)大了，看懂了。有些人嘴上說(shuō)的都是些客道話(huà)，心里，想的什么并不懂。永遠也不會(huì )懂。
小時(shí)候，最喜歡跟爸爸出去吃飯。有飲料喝，有好吃的。還有人說(shuō)我漂亮。長(cháng)大了，知道了。自己一點(diǎn)也不漂亮。也不愿意跟爸爸出去應酬，嘴沒(méi)有小時(shí)候甜了，也不喜歡看著(zhù)虛假的嘴臉吃飯。
小時(shí)候，喜歡纏著(zhù)媽媽給我講故事，講童話(huà)故事，講寓言故事，講各種故事。長(cháng)大了，厭倦了。雖然有時(shí)候也會(huì )讓媽媽講，但是更多的時(shí)候還是自己去看。自己去理解。
小時(shí)候，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。沒(méi)有那么多的作業(yè)，想玩就玩，想笑就笑，想哭就哭。長(cháng)大了，懷念了。以前多好。不用復習，不用做題�，F在很累，總會(huì )因為某人某事忍住眼淚。
少了當年的勇氣，多了幾分懦弱；少了當年的博愛(ài)，多了幾分自私；少了當年的快樂(lè )，多了幾分憂(yōu)愁；少了當年的矜持，卻多了幾分瘋癲。
想想從前，單單純純的傻小孩，什么都不去想�，F在卻什么都要想。
是成長(cháng)吧。它帶了許多不快樂(lè )，許多憂(yōu)愁。也給我帶來(lái)了不少驚喜。
是成長(cháng)吧。在外人看來(lái)是芝麻開(kāi)花節節高的喜悅，破繭成蝶的痛苦，也只有自己來(lái)品嘗。
對著(zhù)鏡子，我笑了。笑我自己，干嘛非要這么感傷，青春的經(jīng)典當即永不再贖。干嘛非要計較這么多，快樂(lè )的意義并不在于擁有多少，而是要把握好自己所擁有的一點(diǎn)點(diǎn)。
只有這么一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)小快樂(lè )。它也是成長(cháng)帶給我的`。為什么要忽視呢？即使它很小，即使很短。也要好好珍惜不是么？
春風(fēng)輕輕在臉龐吹過(guò)，少了冰冷，多了絲溫暖�？墒寝D眼便消失不見(jiàn)。好像不曾有過(guò)。做夢(mèng)吧，好像從未夢(mèng)過(guò)；唱歌吧，好像從未唱過(guò)；舞蹈吧，成長(cháng)的舞步竟是如此輕盈。
一直認為自己是一只烏龜,爬行很慢,理解很慢,成長(cháng)很慢,但卻一直不忘向自己認定的方向前進(jìn),因為心里有一種渴望,認為自己終究能到達心中的目的地!
為那荒蕪了的歲月，為所有終究要枯萎的薔薇。
天津卷高考語(yǔ)文作文 18
十月的天，總是陰沉沉的，或是陰雨連綿或是幾天陰雨幾天晴，人們似乎早已經(jīng)學(xué)會(huì )了習慣。偶爾陽(yáng)光朗照，人們便格外的欣喜。沐浴陽(yáng)光，便覺(jué)得是一種幸福的體驗。
最近讀了李鎮西老師《提醒幸�！返恼n堂實(shí)錄與教學(xué)反思，有了對幸福的思考，幸福究竟是什么，它看不到也摸不著(zhù)。要想給幸福下個(gè)定義，估計也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各有千秋。
我眼中的幸福是什么呢？今天我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，曾經(jīng)我想有時(shí)間，經(jīng)濟實(shí)力允許，我一定要多去外面看看，吃遍人間美食，看遍世間美景。這個(gè)愿望，在我的心里依舊存在著(zhù)，但于我而言，這只是幸福的一小部分。真正的幸福，應該是一家人快樂(lè )的生活著(zhù)，享受著(zhù)屬于生活的那份靜謐。工作能夠在盡心盡力的同時(shí)，干得游刃有余，學(xué)生能在輕松愉悅的氛圍中，獲取知識，全面發(fā)展。這就是我想要的幸福。
今天下午，剛出辦公室，碰見(jiàn)我們班的一個(gè)小姑娘。我問(wèn)她：“你眼中的幸福是什么？”正在掃地的她告訴我：“老師，我的幸福就是現在不要讓我掃地了。只要不讓我掃地，干什么都行�！蔽倚χ�(zhù)說(shuō)到：“只要不讓你掃地，干什么都是幸福的。那這會(huì )讓你跑步3000米了，或是讓你寫(xiě)各科的作業(yè)，寫(xiě)到今天晚上11點(diǎn)�！彼o接著(zhù)說(shuō)到：“不，老師。我的幸福應該是，讓我在床上舒舒服服的躺著(zhù)，睡個(gè)懶覺(jué)，什么也不干�！碑斘业那疤釛l件變了時(shí)，她總是變化著(zhù)她對于幸福的定義。
最后，我給了她幾分鐘的時(shí)間，讓她認真的思考幸福是什么。最終她告訴我，幸福源于她現在的努力，所取得的`一切進(jìn)步。這樣的她是最幸福的，因為這時(shí)候，爸爸媽媽會(huì )表?yè)P她，老師也會(huì )夸獎她，全班同學(xué)也會(huì )為她鼓掌喝彩，而她也會(huì )為自己所取得的成績(jì)而自豪。這就是她所謂的幸福。
父母輩的人呢？他們希望兒女們，生活順順心心，如如意意，工作上能有所成就。對于他們自己，希望能夠有一個(gè)健康的身體，不給兒女添麻煩。這就是他們眼中的幸福。
就在剛才，我還收到來(lái)自隔壁同事，對于幸福的定義，他認為幸福就是和志同道合的人，一起共事，共同進(jìn)步，他就感到歡喜，歡喜的時(shí)刻，他感覺(jué)就是最幸福的。
對于幸福的定義，人人不同，但學(xué)會(huì )感受幸福，體味幸福，你的身邊也就會(huì )多一份幸福。
天津卷高考語(yǔ)文作文 19
人這一生中可以碰到許多令自己感動(dòng)的人和事，可能是一種聲音也可能是一種色彩有時(shí)可能只是一種狀態(tài)，有時(shí)也可能是一種場(chǎng)景……
我記得我看過(guò)一本叫《意林》的書(shū)，那本書(shū)上有很多令人感動(dòng)落淚的故事，我還記得那個(gè)故事的名字叫做（媽媽是綠色的），這個(gè)故事我記得非常深刻，那本書(shū)我已經(jīng)不記得是我什么時(shí)候看的了，但這篇文章依舊在我腦海里記憶猶新……文章是這樣寫(xiě)的：作者以前所住的地方有一個(gè)智障兒童，叫阿福，有一天，阿福一個(gè)人坐在樓道里，和作者一起的好朋友問(wèn)了阿福一句：“阿福，今天怎么沒(méi)跟媽媽一起出來(lái)啊”’阿福癡癡呆呆的說(shuō)“媽媽?zhuān)繈寢專(zhuān)寢屖蔷G色的”作者當時(shí)很納悶，媽媽怎么是綠色的呢？后來(lái)作者和他的好朋友看阿福一個(gè)人，怕他可能會(huì )有危險所以便送他回家，到了阿福家，他的媽媽正準備出去找阿福，看我們把阿福送進(jìn)來(lái)了，高興地對作者和作者的好朋友說(shuō)“謝謝你們把阿福送回來(lái)啊，我剛才在做飯，他乘我不經(jīng)意就跑了出去，等我做好飯出來(lái)的時(shí)候那他已經(jīng)不見(jiàn)了，等我們走進(jìn)去的時(shí)候發(fā)現他們家只有倆種顏色，一種紅一種綠，作者和作者的好朋友非常驚異，阿福的媽媽看坐著(zhù)他們這么驚訝，也猜到了原因，說(shuō)：“呵呵沒(méi)嚇到吧，我因為阿福的安全所以幫家里只換成這倆總顏色，”作者當時(shí)很疑惑：為什么是為了阿福的安全呢？所以便直接問(wèn)了阿福的媽媽?zhuān)鞍⒁�，這和阿福的安全有什么關(guān)系啊�！币陶f(shuō)：“如果有一天我離開(kāi)了他，至少他不會(huì )被因為紅綠燈而被車(chē)子奪去生命，家里的顏色紅色代表危險，綠色代表安全，我從他小的'時(shí)候就教他不要碰紅色的東西，他很聰明，重來(lái)都不會(huì )碰�！边@時(shí)作者恍然大悟，原來(lái)阿福講的媽媽是綠色的原來(lái)是這個(gè)意思。
這篇作文我一直牢記在心，原本有智障的阿福卻能把媽媽是綠色得講的如此清晰，我覺(jué)得這就是一種色彩的感動(dòng)，在那一霎那，我感到阿福一點(diǎn)都不傻，至少他知道媽媽是這個(gè)世界是唯一不會(huì )傷害自己的人，是安全的！
感動(dòng)的是那么多，我希望大家都可以善于發(fā)現這些感動(dòng)的事，或許你在受傷時(shí)，聽(tīng)到一句：“你沒(méi)事吧，需不需要我送你去醫院，跟老師說(shuō)一下好不好？”當你看到他或她關(guān)心你時(shí)，會(huì )不會(huì )有一股，叫做感動(dòng)的東西從心底涌上心頭……
天津卷高考語(yǔ)文作文 20
在我們成長(cháng)中，父母的愛(ài)就像一把大傘為我們遮風(fēng)擋雨。在生活中，父母諄諄教導在我們眼中卻像是嘮叨，時(shí)不時(shí)還會(huì )頂撞父母，我們的這種行為不僅深深的傷害了父母，更讓我們愧對父母的愛(ài)。
對于正值青春期的我，恰恰能“完美”的詮釋了這一點(diǎn)。有時(shí)我會(huì )為了媽媽讓我多喝點(diǎn)白開(kāi)水，跟她鬧變扭。有時(shí)我會(huì )為了一道題目對錯，跟爸爸爭得面紅耳赤，甚至覺(jué)得委屈而流下男兒不輕彈的淚。有時(shí)我會(huì )為了媽媽讓我必須吃完分配的菜，而倔強的只吃完一碗白飯。更有時(shí)我會(huì )為了爸爸媽媽不讓我玩電子產(chǎn)品，負氣關(guān)在房間內跟父母玩起了冷戰�，F在回想起這些行為，自己都忍俊不禁的莞爾一笑。
雖然我會(huì )時(shí)不時(shí)跟爸爸媽媽發(fā)泄情緒，但是爸爸媽媽對我愛(ài)確沒(méi)有因為我的情緒而停止。他們依然十年如一日的每天早起為我準備早餐，按時(shí)送我上學(xué)，準時(shí)接我放學(xué)，也依然會(huì )為了我的習慣和健康繼續跟我“嘮叨”。
我的媽媽每天最多的時(shí)間就是跟手機打交道，雖然有時(shí)候我會(huì )對她有怨言，但是我一點(diǎn)都沒(méi)有怪她，反而我為她感到驕傲。因為我的媽媽銷(xiāo)售的`產(chǎn)品是李時(shí)珍《本草綱目》內有記錄的艾灸產(chǎn)品，同時(shí)我在媽媽身邊耳濡目染下聽(tīng)到、看到太多通過(guò)艾灸調理好身體的例子，而我也是受益者之一，以往我一旦感冒發(fā)燒咳嗽都是第一時(shí)間去醫院打針或輸液，自從媽媽學(xué)習了艾灸讓我5年來(lái)沒(méi)再打過(guò)針吃過(guò)藥，我覺(jué)得我媽媽很棒。
我的爸爸是一家企業(yè)的領(lǐng)導，平時(shí)也比較忙經(jīng)常出差，但是一有空閑的時(shí)間他就會(huì )陪我鍛煉身體、輔導我功課。我特別崇拜我爸爸，他在我眼中幾乎像是個(gè)無(wú)所不能的人，家里電器“病了”在他手里基本都能醫好，家里買(mǎi)的組裝物件他也都能快速裝好，特別是我在使用電腦中遇到的問(wèn)題，在他手上都能輕易解決，所以他基本包辦了家里的任何疑難雜癥，每次看到他麻利的解決問(wèn)題我的兩眼都會(huì )冒著(zhù)金星。
其實(shí)我的父母在生活中只是一個(gè)再不過(guò)平凡的人，但在我的生命中卻扮演著(zhù)最重要的角色。而作為兒子的我尚不知“不當家不知柴米貴，不養子不知父母恩”，所以我要感恩我的爸爸媽媽?zhuān)撬麄兘o予我生命，給了我一個(gè)溫暖的家。堅實(shí)而溫馨的避風(fēng)港將永遠成為我棲息的地方。
天津卷高考語(yǔ)文作文 21
在亞洲國家的一次民意調查中，當父母們被問(wèn)及他們對孩子的最大期望是什么時(shí)，絕大多數父母的回答是：希望孩子成功。而被問(wèn)及同樣的問(wèn)題時(shí)，美國的父母們則普遍希望他們的孩子能夠快樂(lè )。 成功與快樂(lè )的不同回答，展示了兩個(gè)地域的不同觀(guān)念，西方人們把快樂(lè )放到了首位，而東方人則把成功放到了前面。這可能與經(jīng)濟的發(fā)達程度有關(guān)，一般來(lái)說(shuō)經(jīng)濟發(fā)達后，人們想要的是快樂(lè )，而經(jīng)濟還不夠發(fā)達時(shí)，人們首先想到的是事業(yè)成功。但尋求快樂(lè )，是一個(gè)永恒的話(huà)題。不管經(jīng)濟條件如何，應當時(shí)常保持快樂(lè )的心情，這不僅有利于健康，也有利于事業(yè)的成功。
許多人都在尋找快樂(lè )。有些人盡心盡力地工作，感到是一種快樂(lè )。 有些人尋求著(zhù)物質(zhì)的富有，還有的人對名車(chē) 、別墅、 異國情調情有獨鐘 。他們的努力都是在尋一個(gè)源源不斷的快樂(lè )源泉。那么什么是快樂(lè )呢？其實(shí)快樂(lè )不在財富的多少，不在追求的東西到手，而是一種心情。
有一個(gè)人很有錢(qián)，卻非常不快樂(lè )，他想，既然有錢(qián)，相信一定可以找尋得到快樂(lè )，于是他享受了所有認為可以令他快樂(lè )的事 情，但事后還是很不快樂(lè )。 有一天，有人跟他說(shuō)：只要穿上世界上最快樂(lè )人的衣服，你便可以成為世界上最快樂(lè )的人。于是他很不快樂(lè )地找尋“世界上最快樂(lè )的人”的蹤跡，有人跟他說(shuō)世界上最快樂(lè )的人居住在某某鎮上，他立刻趕到鎮上造訪(fǎng)。到了鎮上他問(wèn)鎮里的`人：“請問(wèn)世界上最快樂(lè )的人住在這里嗎?”鎮里的人指著(zhù)山上回答：“對啊!不過(guò)他住在山上的洞里�！彼郎仙�，走入洞內看到一個(gè)人，他問(wèn)：“先生，請問(wèn)世界上最快樂(lè )的人是不是住在這里?”那個(gè)人回答：“對啊!”他又問(wèn)：“那請問(wèn)他在嗎?”那個(gè)人回答：“在啊!我就是!”他興奮又顫抖的說(shuō)：“先生!我有個(gè)問(wèn)題，不知道您能不能回答我? 我聽(tīng)人家說(shuō)，穿了您的衣服后，就可以成為世界上最快樂(lè )的人，我可以借您的衣服穿嗎?” 那個(gè)人大笑三聲說(shuō)：“你沒(méi)看見(jiàn)嗎?我是從來(lái)不穿衣服的!” 可見(jiàn)這位最快樂(lè )的人并不富有，而且連衣服都沒(méi)有，但他自以為是世界上最開(kāi)心的人。
天津卷高考語(yǔ)文作文 22
十六歲是個(gè)岔路口，一邊是失去，一邊是擁有。
青春是層我看不清的霧，摸索著(zhù)前進(jìn)，跌倒過(guò)，哭泣過(guò)。
在驀然回首的一瞬間，才發(fā)現：青春，如此美好！
——題記
青春浸泡在各式各樣的作業(yè)中，當我們揉著(zhù)酸痛的脖子從書(shū)海中爬出來(lái)，卻帶著(zhù)欣喜，因為我們開(kāi)始長(cháng)大，開(kāi)始成熟，開(kāi)始懂得……
我們會(huì )在周末滑著(zhù)滑板，穿梭在大街小巷；我們會(huì )用某個(gè)陽(yáng)光充沛的下午去看書(shū)，看青春文學(xué)，看古典名著(zhù)，徜徉在書(shū)海中，會(huì )在偶爾抬頭盯著(zhù)光線(xiàn)中飛舞的灰塵時(shí)去思考自己的人生；我們會(huì )為了挑燈夜讀去喝咖啡，遨游于題海之中，我們努力地去獲取自己的所需；我們在這短暫的青春中努力地生活，用力地成長(cháng)；我們會(huì )帶著(zhù)90后流浪的氣質(zhì)。去學(xué)落寞的小文人，在一個(gè)個(gè)華美的日記本上寫(xiě)下我們青春的一點(diǎn)一滴……
我們像一群傻孩子，站在這叫做青春的`交叉路口，看著(zhù)它一點(diǎn)一滴地消逝。
我們也曾迷茫過(guò)，曾努力地追求過(guò)什么。我們也曾失去過(guò)什么，但我們堅定地大步邁上了自己的旅途，雖然看不清前方，但我們不曾放棄過(guò)。因為我們懂得了放棄是膽小鬼才有的懦弱。我們互相鼓勵著(zhù)成長(cháng)，會(huì )在朋友跌倒時(shí)扶起他，會(huì )在他哭泣時(shí)溫柔地遞過(guò)一張紙巾，因為我們都是90后，我們說(shuō)好要一起成長(cháng)……
我們開(kāi)始懂得要好好地去愛(ài)我們所擁有的一切，就像《小王子》中的小王子去愛(ài)他的玫瑰一樣。我們開(kāi)始努力追求自己的夢(mèng)想，開(kāi)始不甘落入平庸，我們渴望著(zhù)飛翔。盡管我們知道這個(gè)社會(huì )真的很復雜，但我們固執地保護著(zhù)我們的單純。我們開(kāi)始讓大人懂得，我們不僅僅是那群熙熙攘攘、瘋瘋癲癲的孩子，我們開(kāi)始學(xué)會(huì )思考自己的青春和人生，只是你們在那么長(cháng)久的日子里，忽略了我們的成長(cháng)……
我們開(kāi)始明白那一次次失去留下的疤痕叫做經(jīng)驗，我們開(kāi)始明白那流過(guò)臉頰的淚水叫做成長(cháng)。
只不過(guò)這一切，我們都沒(méi)有發(fā)現罷了。
當回顧在青春這條路上留下的腳印，我們才真的發(fā)現我們很幸福！
我們多想仰天大喊：我們終于發(fā)現，青春，多么美好！
天津卷高考語(yǔ)文作文 23
愛(ài)因斯坦曾言：“只有為別人而活的生命才是值得的�！蔽覅s不禁產(chǎn)生疑問(wèn)：難道我不只能為自己而活著(zhù)嗎？我更愿意傾向喬布斯先生之言“不要為別人而活�！笔前�，我的絢麗人生，本該就由我自己定義。
為自己而活，不為他人左右。古有宋榮子“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮�！边@般堅定的心智，著(zhù)實(shí)值得學(xué)習。然而在現實(shí)中，有人先是為父母之恩而活著(zhù)，等父母終老、房車(chē)齊全、兒女長(cháng)大，自己的人生頃刻間便沒(méi)了價(jià)值，甚至不理解自己還能為誰(shuí)而活？該怎么活？多么可悲，又多么無(wú)奈，但絕大多數普通人的生活皆是如此。我們本不是這樣的啊，我們也曾幻想過(guò)未來(lái)的自己成為蓋世英雄，拯救蒼生于水火；亦或是成了首富，財產(chǎn)遍及世界。這樣熱血、狂傲的人生宣言何時(shí)丟失了？
為自己而活，張揚自己的個(gè)性。甫子寸寫(xiě)：“少年看春風(fēng)不喜，看夏蟬不煩，看秋風(fēng)不悲，看冬雪不嘆，看滿(mǎn)身富貴懶察覺(jué)，看不公不允敢面對�！蔽乙源藶闃s。在我看來(lái)，這才是真正的青年該有的模樣，而不是偷走大人的煩惱，掛上憂(yōu)郁的面罩，活的像個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的遲暮老人。少年向來(lái)不知天高地厚，放眼處皆才高八斗。雖是自命風(fēng)流，倒也坦誠無(wú)憂(yōu)。我愛(ài)這樣的少年，更想成為這樣謙和而狂妄、驕傲而坦然的青年人，讓人生因我而綻放奪目的光彩！
為自己而活，活成理想的模樣。華晨宇唱：“我就是我，是顏色不一樣的煙火�！标悮W說(shuō)：“我為自己代言�！狈\詩(shī)說(shuō)：“守護敦煌是我感到幸福�！蔽覀兌荚诒M力活成自己想要的模樣。自己定義人生，主宰人生。他們達到了自己的期望，成了理想中幸福的`自己。那么，我呢？還要繼續糾結于人生該聽(tīng)誰(shuí)的嗎？自己提筆書(shū)寫(xiě)著(zhù)獨一無(wú)二的人生華章，才不枉我來(lái)這人間辛苦幾十載。
自己的人生就該由自己來(lái)定義，為自己而綻放。同時(shí)，作為青年人的我們在追求自我的道路上也應肩負起時(shí)代重任，跟隨“嫦娥”與“5G”發(fā)展的步伐，投身到新時(shí)代的滾滾洪流中去，跟隨民族與世界的車(chē)輪不斷向前，讓人生迸發(fā)出更加奪目的光彩！
天津卷高考語(yǔ)文作文 24
幸福的定義寫(xiě)在字典里，但幸福生活的演繹卻不同。每個(gè)人都可以擁有屬于自己的幸福，不必拿別人的幸福來(lái)定義自己的生活。
幸福就像六月的江南，花香滿(mǎn)徑，彩蝶蹁躚，令人沉醉不知歸路幸福就像飄雪的塞北，雖然春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)，但依舊千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)幸福就像盒子里的巧克力糖，什么滋味，令人充滿(mǎn)想象。
幸福源于感謝。如果我們懂得感謝，就會(huì )發(fā)現：父母的收入不算高，但家庭生活卻十分溫馨父母的廚藝不算高，但做的飯菜卻很可口父母的穿著(zhù)不算入時(shí)，但我們穿得卻十分得體……當我們發(fā)現這些時(shí)，其實(shí)我們早已被幸福融化了。
幸福是父母為我準備的一杯牛奶，一個(gè)雞蛋是炎炎夏日里的一杯涼開(kāi)水是嚴嚴寒冬里厚實(shí)的棉手套。
幸福寫(xiě)在母親絮叨的話(huà)語(yǔ)中：“天涼了，多加些衣服，小心感冒�！薄吧蠈W(xué)的路上當心車(chē)子，不要和同學(xué)打鬧！”“天要下雨了，帶把傘，要不淋了雨怎么辦？”……
幸福寫(xiě)在父親嚴厲的目光中“怎么這道題目都不會(huì )做，好好想想，不要老來(lái)問(wèn)我！”“怎么就考這點(diǎn)分啊，平時(shí)就知道上網(wǎng)聊QQ，發(fā)E-mail，我看你怎么辦！”……
幸福的快捷鍵是珍惜。當雷？克羅克從麥克，迪克兄弟倆手中買(mǎi)得小餐館的經(jīng)營(yíng)權，繼而開(kāi)創(chuàng )世界地一大快餐連鎖店??麥當勞，有人譏笑兄弟倆的'愚笨。但兄弟倆卻不以為然。離餐館不遠是他們祖傳的房子，夏天可以在游泳池了游泳，冬天可以在后山坡曬太陽(yáng)。他們因為珍惜兄弟之間的情誼而放棄了金錢(qián)名利，這何嘗不是一種幸福呢？
幸福的持久鍵是寬容。安德魯？馬修斯在《寬容之心》里說(shuō)過(guò)這樣一句啟人心智的話(huà)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容�！比绻粋�(gè)人因仇恨而整天心事重重，想著(zhù)如何去報復別人的話(huà)，到不如放下仇恨的包袱，敞開(kāi)自己的心靈，接受一份新的友誼。他也就獲得了相應的自由，也就釋然了。如果你們因仇恨認識，毫無(wú)疑問(wèn)的是你們都在心里牢牢地記住了對方的名字。相識就是緣分，何必仇視對方呢？幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，背上感謝，珍惜，寬容三個(gè)被愛(ài)和希望浸過(guò)的行囊吧，你就會(huì )發(fā)現幸福就在我們的身邊！
天津卷高考語(yǔ)文作文 25
誠信是一種美德，是一種讓人寬心的品質(zhì)；誠信是一種方式，是一種讓人幸福的方式，是啊，談起誠信，人們就會(huì )這樣說(shuō)，其實(shí)我有時(shí)就在想，誠信并不一定只要這樣，它并不一定讓人幸福。
有時(shí)候，朋友之間互相交往，借了的東西按時(shí)償還，在某種意義上，這就是誠信，很明顯，它并不會(huì )讓人幸福。
幸福是一種若隱若現，說(shuō)不清的東西，沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，它就看不見(jiàn)，說(shuō)出來(lái)，就能夠看清它了，所以說(shuō)它是一種抽象，虛幻的東西。
當你餓的時(shí)候，給你一個(gè)蘋(píng)果，你會(huì )覺(jué)得很幸福，當你哭的時(shí)候，給你一份安慰，你會(huì )覺(jué)得幸福；當你讀書(shū)讀累的時(shí)候，讓你休息一下，你也會(huì )覺(jué)得很幸福；當你高興的時(shí)候，給一個(gè)知已和你分享快樂(lè )，你也會(huì )覺(jué)得幸福。幸福是一種你認為怎樣就怎樣的東西，你認為你的生活很幸福，那它就會(huì )很幸福，你認為你的生活很不幸。
我不想太多過(guò)分的`描繪幸福，我只想說(shuō)，幸福與不幸同時(shí)存在，這兩者是相對的，幸福的極端就是不幸，而不幸的極端就是幸福。
人們總是喜歡悲歡的回憶過(guò)去，想著(zhù)過(guò)去的事情，然后就不始不懈，哭了起來(lái)，說(shuō)什么韶華易逝，青春不長(cháng)。說(shuō)什么沒(méi)有珍惜時(shí)光，好好讀書(shū)。其實(shí)這一切，都不是真實(shí)的，只要在過(guò)去有意義，在過(guò)去玩得開(kāi)心，快樂(lè )，不管現在是碌碌無(wú)為還是成就了一番偉業(yè)，這都是值得的，因為至少，你獲得了心靈的慰藉，你得到了最基本的滿(mǎn)足與需要，這就夠了，因為人生不需太多的偉業(yè)來(lái)裝飾自己，我們所需要的，僅僅是心靈的慰藉，感情的寄托，這就足夠了。
同一件事，發(fā)生在兩種不同的人物身上，反應也是不同的，這就是樂(lè )觀(guān)與悲觀(guān)的體現，就拿一個(gè)熟悉的例子來(lái)說(shuō)吧，同樣的兩位老人，都有兩個(gè)女兒，一個(gè)賣(mài)太陽(yáng)傘，一個(gè)賣(mài)雨具，下雨天的時(shí)候，一個(gè)老人心里不舒服，她說(shuō)，這下我的那個(gè)賣(mài)太陽(yáng)傘的女兒不能掙錢(qián)��；而另一個(gè)老人卻很高興，因為她覺(jué)得那個(gè)賣(mài)雨具的女兒能掙錢(qián)，而風(fēng)和日麗的時(shí)候，兩位老人的意見(jiàn)也不一樣、悲觀(guān)的老人每天自抑自郁，而樂(lè )觀(guān)的老人就會(huì )安慰自己，這就是明顯的區別。
那么，你要做樂(lè )觀(guān)者還是悲歡者呢？
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