誠信作文800字集錦

　　誠信的力量

　　中國俗話(huà)說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”法國巴爾扎克說(shuō)：“遵守諾言就像保衛你的榮譽(yù)一樣。”顯然，誠信是為人之本。它可以讓人相信你，成為立身之由。誠信如金子一般珍貴，散發(fā)著(zhù)歲月的光澤。在歷史長(cháng)河里，誠信流淌著(zhù)時(shí)光的故事，如同真理一樣，到處閃光，為生活抹上一層亮麗的色彩，亮在人們生活的空中，也亮在人們的心中。

　　蘇聯(lián)高爾基說(shuō)：“走正直誠實(shí)的道路，必定會(huì )有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。”雖然現實(shí)本身就已存在黑暗、丑陋、陰影和困難等等，但是，無(wú)論你是誰(shuí)，位居高官，權力熏天，只有你擁有誠信，人民才會(huì )信賴(lài)你，才會(huì )把你當成百姓的代言人，才是人民的父母官。無(wú)論你有多富有，是個(gè)富翁，錢(qián)多得數不來(lái)，但是，誠信是你的信譽(yù)的保證。只有你有了誠信，才會(huì )擁有更多的生意伙伴，才會(huì )有更多的合作途徑，才會(huì )通往無(wú)往不利的方向。

　　一個(gè)人正直，就無(wú)愧于天地，以君子坦蕩蕩的氣魄，立足于民眾之林里。以寬廣的胸懷“對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無(wú)不成。”馮玉祥對誠信作了妥當的闡述，透徹的了解，真是一語(yǔ)中的。誠信的言語(yǔ)重似千斤，重于泰山，重于一切。

　　美國富蘭克林說(shuō)：“失足，你可以馬上恢復站立;失信，你也許永難挽回。”在生活中，不要失信。許許多多人不時(shí)答應著(zhù)一件件事。許多人都會(huì )盡力兌現諾言，笑對家庭，笑對單位，笑對同事;不失信，他們也會(huì )笑對昨天，自信于今天，自豪于明天。

　　也許，正因為一件件小事的實(shí)現，正是因為一個(gè)個(gè)承諾的實(shí)施，生活宛如陽(yáng)光般燦爛，日子如詩(shī)般芬芳，光陰散發(fā)著(zhù)花香。把說(shuō)出的話(huà)做到，把工作做好。官不負于民，富不負于工人，家長(cháng)不自毀對孩子的諾言，那么，世界將陽(yáng)光普照，一片光明。你可以站得更高，走得更遠，沿著(zhù)目標招呼的方向，更堅定地向理想沖刺。

　　無(wú)論何人，大多想真真實(shí)實(shí)過(guò)一生，風(fēng)風(fēng)光光走一回。在待人處事上，以誠信為基礎，立足于現實(shí)，言語(yǔ)如生命之重，讓人可以信賴(lài)，而不是“此人的話(huà)不可相信”。英國莎士比亞說(shuō)：“對自己真實(shí)，才不會(huì )對別人欺詐。”若非如此，你將會(huì )失去為人處事的幸福，雖然你侃侃而言，言語(yǔ)多如九牛之毛，卻將無(wú)人理睬。

　　雖然知識如汪洋一般深不可測;知識如大地寬不可量;知識如高山一般難凌絕頂……但是，你要堅守“誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。”德國康德相信誠信更好于智謀。智謀存在于各個(gè)角落，威名赫赫。擁有了誠信，擁有了知識，你也許就會(huì )成為一位智者。我們都知道：一般情況下，智者遠比愚者更容易成功。而康德認為誠實(shí)更比智慧好。因此，誠信更令人覺(jué)得它的重要性。

　　英國哈伯特說(shuō)：“失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。”對于一些人，誠實(shí)守信甚至比失去生命更為有地位。重溫歷史的許多往事，諸多傳奇，誠信，誠實(shí)守信，也是以前部落與部落和睦相處的橋梁，也是國與國之間建立友好關(guān)系的前提。沒(méi)有誠信，就是沒(méi)有親密的往來(lái)，是沒(méi)有保證的交往，是沒(méi)有依靠的浮萍……它將隨波逐流，難以經(jīng)受得住歲月風(fēng)雨的考驗，也頂不住炎炎烈日的烘烤，它無(wú)土壤的滋養，難以守護一方水土，一切只能“死”了，不能存在于生命的土里。

　　美國羅斯福說(shuō)：“守信用勝過(guò)有名氣。”對于羅斯福而言，他的地位是崇高的。毫不夸張地說(shuō)，他的腳一踩，美國都會(huì )為之顫抖，世界都會(huì )受到影響，但是，他認為守信用比名氣位置更高一些。顯然，堅守誠信至關(guān)重要。“信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。”瑞士阿米爾如是說(shuō)。一旦失去信用，不再誠信，教師將在學(xué)生之中不再有威信;醫生將缺少病人醫治;“大家”的藝術(shù)作品將可能大大貶值。

　　生活過(guò)程是檢驗誠信的客觀(guān)標準。在每一個(gè)簡(jiǎn)單的日子里，因為誠信而變得不再簡(jiǎn)單。“閃光的東西，并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ)，并不都是好話(huà)。”但是，只有人人都有誠信，生命將會(huì )更精彩。美好將感化兇惡;清凈將代替污染;寬容將代替爭斗，和諧將會(huì )成為人心交往的主流。

　　若有誠信，你會(huì )發(fā)現，你擁有一種不可思議的力量，可以解決許許多多的問(wèn)題。堅守誠信的人，將會(huì )站在正確的立場(chǎng)上。他是一個(gè)有智慧的人。有人說(shuō)：“說(shuō)一句謊話(huà)，要編造十句謊話(huà)來(lái)彌補，何苦呢?”你不誠信，也許你將失去自我，將會(huì )茫然隨波逐流，在命運中失去更多，損失更多。朋友們，不要狂妄，不要自卑，靜下心來(lái)，堅守自己的誠信，不論小事，不論大事，擁有誠信，也就擁有了人生的許許多多。

　　誠信小故事

　　有人說(shuō)它是千年前的儒家大師發(fā)自肺腑的吶喊;有人說(shuō)它是無(wú)數飽學(xué)之士終生恪守的行為規范;有人說(shuō)它在勾心斗爭、爾虞我詐中變得不名一錢(qián)，有人說(shuō)它是陰險狡詐之輩賴(lài)以飛黃騰達的外衣。

　　它，就是誠信。“言”和“成”組成了“誠”，言行一致，表里如一，承諾的事情就得完成，這是一種做人的基本。“人”和“言”組成了“信”，遵守諾言、不虛偽欺詐，也是對自己，對他人，對世界的一種心靈信賴(lài)。

　　它，就是兩根纖纖的手指，拉過(guò)鉤兒就永不反悔;它就是一幅淡雅素描的鉛筆畫(huà)，一曲行云流水般的悠悠韻律;它，就是一張精致的信用卡，不能透支的諾言;它，就是做人的一種閃光的優(yōu)良品質(zhì)。它是做人的根本，能使你傲骨永存!讓你的人生之路更加燦爛輝煌，讓世界變得更加和諧、真誠、美麗!

　　孔子說(shuō)過(guò)，人而無(wú)信，不知其可也。一個(gè)人如果沒(méi)有了誠信，猶如魚(yú)兒失去了水;離開(kāi)了誠信，就像鳥(niǎo)兒折斷了雙翅;缺少了誠信，猶如肉體沒(méi)有了生命;喪失了誠信，你就會(huì )永遠生活在黑暗里，再也見(jiàn)不到太陽(yáng)升起時(shí)噴薄出萬(wàn)道霞光的精彩!沒(méi)有它，人就會(huì )失掉立身之本，企業(yè)就會(huì )失去生存之根，城市就會(huì )失去發(fā)展之機，國家民族就會(huì )失掉興盛之源。

　　它，是人內心升起的太陽(yáng)，可以照亮自己，也可以溫暖別人;它，是一把鑰匙，可以打開(kāi)人的心鎖，也可以打開(kāi)知識和財富的大門(mén)。生活因它而多姿，人生因它而多彩。

　　有了它，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”的豐功偉績(jì)。有了它，氣壯山河的歌唱萬(wàn)古傳;有了它，自強不息的烈焰燃千年。因為它“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還，不復還……”，誓刺秦王而不惜粉身碎骨，撼震山河。因為無(wú)視它，周幽王為搏得妃子笑，峰火戲諸侯，最后身死國亡。

　　誠信之風(fēng)在中華大地上歷史悠久，它融入了中華民族文化的血液，然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟的今天，商業(yè)化道路越來(lái)越闊，而我們周?chē)�的誠信意識卻逐漸地淡化，無(wú)聲無(wú)息中離我們而去。無(wú)數的人一口吞掉了美德，為了利益而不惜一切，將誠信拋之九霄云外，取而代之的是學(xué)術(shù)界的弄虛作假，商家的爾虞我詐，小販們的投機取巧，缺斤少兩，或以次充好。大米里摻石蠟，火腿里加敵敵畏，咸鴨蛋、辣椒醬里的蘇丹紅，火鍋里的福爾馬林，銀耳、蜜棗里的硫磺，木耳中的硫酸銅，牛奶里的三聚氰胺……

　　一個(gè)沒(méi)有誠信的社會(huì )是相當危險可怕的，人與人的關(guān)系都會(huì )籠罩在互相欺騙的虛偽虛幻的陰影之中，經(jīng)濟利益的驅動(dòng)，讓人喪失了人性，丟失了良知，心黑了，臉厚了，相互筑起防火墻，心與心越來(lái)越遠越陌生，沒(méi)了真情真誠，就剩下謊言和銅臭，那是多么恐懼和絕望的社會(huì )。

　　人們在呼喚：“誠信，你在哪里?”社會(huì )在呼喚：“誠信，你在哪里?”世界在呼喚：“誠信，你在哪里?”

　　21世紀是充滿(mǎn)挑戰和希望的時(shí)代，我們作為新世紀的青年，應該將誠信的旗幟高高掛起，做誠信人，辦誠信事。在人生與風(fēng)浪的洗禮中，讓誠信與我們的心靈同在，讓誠信與我們的社會(huì )同在，讓誠信與我們的世界同在!

　　不誠不信不為過(guò)

　　在通常情況下，我們都把“誠信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人;可是在特殊情況下，不誠不信也不為過(guò)。

　　《孫子兵法》中寫(xiě)道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙彌漫的戰場(chǎng)上，要想打敗對手，就得拋開(kāi)“誠信”，巧妙運用計謀，以詐取勝。我國古代有這樣一個(gè)典型的戰例。春秋時(shí)，燕國派大將樂(lè )毅攻打齊國，占領(lǐng)了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛城池，而攻城的樂(lè )毅是他最大的威脅。于是他利用樂(lè )毅與燕王之間的矛盾，巧用反間計，散布樂(lè )毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂(lè )毅。而后，田單又假意降燕，卻暗地準備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國家，假如他在這種生死關(guān)頭仍抱著(zhù)“試信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國的歷史之舟就要在此傾覆了。

　　這樣的例子屢見(jiàn)不鮮，戰國時(shí)的縱橫家蘇秦張儀，名垂史冊的唐宗宋祖，哪一個(gè)不是使詐的專(zhuān)家?而對他們所創(chuàng )下的偉業(yè)來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)不誠不信的手段又算得了什么?這點(diǎn)不誠不信的手段甚至正是成功的關(guān)鍵，也是令我們后人手捧青史，唏噓贊嘆的所在。時(shí)至當代，古人使詐的方法依然大行其道，當然我這里說(shuō)的仍是在一些特殊場(chǎng)合。都說(shuō)商場(chǎng)如戰場(chǎng)，真是一點(diǎn)也不假。在行情瞬息萬(wàn)變的商場(chǎng)上，詐而不欺之道也是可取的。當然，我所說(shuō)的“詐而不欺”是在不違法、不違紀的情況下運用計謀，贏(yíng)得先機，使企業(yè)之舟在競爭激烈的商海上乘風(fēng)破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說(shuō)：“在我的哲學(xué)詞典里， 手段和目的是可以互換的詞匯。”如果在商場(chǎng)上恰當運用諸如“避實(shí)就虛”、“暗渡陳倉”、“扮豬吃虎”等計策，那么你的對手就摸不清你的虛實(shí)強弱，從而達到“治人而不治于人”的效果，使你的企業(yè)在競爭中獲勝。

　　“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場(chǎng)合才可運用。在一般的社會(huì )交往、待人接物時(shí)仍要本著(zhù)“誠信”的原則。

　　總之，我們歡迎誠實(shí)守信的人，但社會(huì )是復雜的，在特殊情況下“不誠不信”也不為過(guò)!

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