核舟記改寫(xiě)作文
導語(yǔ)：船頭坐著(zhù)三個(gè)人，中間戴著(zhù)高高的帽子有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。下面是小編整理的一些關(guān)于改寫(xiě)的作文，歡迎查閱，謝謝!
作文一：核舟記改寫(xiě)
明朝有個(gè)有特殊技藝的人名字叫王叔遠，他能夠用直徑一寸的細小圓形木塊，雕刻出宮殿、杯、盤(pán)、碗、碟等生活用具、人物，甚至于飛鳥(niǎo)走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是依據木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一只用桃核制成的小船，原來(lái)刻的是蘇軾乘船游赤壁。
船從頭到尾大約八分多長(cháng)，高約兩分上下。中間高起而開(kāi)敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著(zhù)它。旁邊開(kāi)小窗，左邊右邊各有四扇，共計八扇。打開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看，雕刻著(zhù)花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶(hù)，就看見(jiàn)右邊刻著(zhù)“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊刻著(zhù)“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在刻著(zhù)字的凹處。
船頭坐著(zhù)三個(gè)人，中間戴著(zhù)高高的帽子胡須濃密的是蘇東坡，佛印位于右邊，黃庭堅位于左邊。蘇東坡、黃庭堅共同看著(zhù)一幅書(shū)畫(huà)長(cháng)卷。東坡右手拿著(zhù)畫(huà)幅的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著(zhù)畫(huà)幅的末端左端，右手指著(zhù)畫(huà)幅，好像在說(shuō)什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側斜著(zhù)，他們互相靠近的兩膝，即東坡的左膝、魯直的右膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里，也就是說(shuō)，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓。佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，袒著(zhù)胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情跟蘇、黃兩個(gè)人不相關(guān)聯(lián)。佛印臥倒右膝，彎曲著(zhù)右臂支撐在船上，豎著(zhù)他的左膝，左臂上掛著(zhù)一串念珠靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以粒粒清清楚楚地數出來(lái)。
船尾橫放著(zhù)一支船槳。船槳的左右兩旁各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人梳著(zhù)椎形發(fā)髻，仰著(zhù)臉，左手倚著(zhù)一根橫木，右手扳著(zhù)右腳趾頭，好像在大聲呼叫的樣子。位于左邊的撐船的人右手拿著(zhù)一把蒲葵扇，左手撫摩著(zhù)火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人眼光正視著(zhù)茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水聲音似的'。
那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字跡細得像蚊子腳，筆畫(huà)清清楚楚，顏色是黑的。還刻著(zhù)一方篆刻圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅的。
總計一只核舟上，刻了五個(gè)人、刻了八扇窗戶(hù);刻了竹篷、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件;對聯(lián)、題名和圖章的篆字，刻的字共三十四個(gè)，可是計算它的長(cháng)度還不滿(mǎn)一寸。是挑選長(cháng)而窄的桃核刻造的。嘻，這技藝也真靈巧奇妙啊!
作文二：核舟記改寫(xiě)
明朝有個(gè)手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠。他能夠在一寸長(cháng)的木頭上，雕刻房屋、器具、人物，甚至鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是按照木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神態(tài)。他曾經(jīng)把桃核刻成一艘小船贈送給我，刻的是蘇軾游赤壁的場(chǎng)景。
船從頭到尾長(cháng)約八分多一點(diǎn)，大約有兩顆黃米粒那么高。中間高起并寬敞的部分是船艙，用篛竹葉做成的船篷遮蓋著(zhù)它。旁邊開(kāi)著(zhù)小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶(hù)，就看到右邊刻著(zhù)“山高月小，水落石出”，左邊刻著(zhù)“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著(zhù)字的凹處。
船頭坐著(zhù)三個(gè)人，中間戴著(zhù)高高的帽子有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃庭堅一起看一幅畫(huà)卷。蘇東坡用右手拿著(zhù)書(shū)畫(huà)卷的右端，用左手撫摸魯直的脊背。魯直左手拿著(zhù)橫幅的左端，右手指著(zhù)書(shū)畫(huà)卷，好像在說(shuō)什么話(huà)。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側轉身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在書(shū)畫(huà)卷下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類(lèi)似。佛印平放著(zhù)右膝，彎曲著(zhù)右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著(zhù)念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地數出來(lái)。
船尾橫放著(zhù)一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船夫。在右邊的人扎著(zhù)椎形的發(fā)髻，仰著(zhù)臉，左手靠著(zhù)一根橫木，右手扳著(zhù)右腳腳趾，好像在大聲呼叫的樣子。在左邊的船夫右手拿著(zhù)蒲葵扇，左手摸著(zhù)爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著(zhù)茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
那只船的`背面比較平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字跡細小得像蚊子腳，一勾一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著(zhù)一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個(gè)人;刻有八扇窗戶(hù);刻有箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、書(shū)畫(huà)卷、念珠各一件;對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)�？墒怯嬎闼拈L(cháng)度，竟然不滿(mǎn)一寸，原來(lái)是挑選了一個(gè)又長(cháng)又窄的桃核刻成的。噫，技藝也真是神奇啊!
作文三：核舟記改寫(xiě)
萬(wàn)里無(wú)云，天朗氣清，我和其余四人在湖上泛舟，感受著(zhù)大自然的生機，讓大自然洗濯我們的心靈。
我坐在船尾的左側，右手拿著(zhù)一把蒲葵扇，左手撫著(zhù)茶爐，茶爐上放著(zhù)水壺，水正燒著(zhù)，我怡然自得地搖著(zhù)蒲葵扇，微微的清風(fēng)迎面撲來(lái)，像進(jìn)了世外桃源似的，那樣地悠揚自在、無(wú)拘無(wú)束。我平靜地正視著(zhù)茶爐，聽(tīng)著(zhù)那燒開(kāi)的.茶水的呼嚕聲，湖邊的樹(shù)木被風(fēng)吹得“颯颯”作響，猶如一支優(yōu)美的樂(lè )章;坐在我右側的那個(gè)人，正仰視天空，右手攀著(zhù)右指，右手倚著(zhù)一條橫木，擺著(zhù)一副悠閑自在的模樣，“你看，那蔚藍的天空與清澈的湖水相接在一起。”他指著(zhù)遠方說(shuō)道;流水在我們身旁緩緩流過(guò)，舟子隨波向前漂福而船頭坐著(zhù)三個(gè)人，中間那戴著(zhù)高高的帽子，兩腮長(cháng)滿(mǎn)胡須的是東坡兄，佛印坐在右邊，魯直兄坐在左邊，東坡兄和魯直兄正一起讀著(zhù)一幅書(shū)畫(huà)卷子，原來(lái)這是東坡寫(xiě)的一首詩(shī)，東坡右手拿著(zhù)書(shū)畫(huà)卷子的開(kāi)端，左手輕撫著(zhù)魯直兄的后背說(shuō)：“看這一首詩(shī)，是我剛才詩(shī)興大發(fā)所寫(xiě)的，您認為怎樣?鹵直兄，請指教指教!”魯直兄左手拿著(zhù)書(shū)畫(huà)卷子的末尾，右手指著(zhù)卷，感嘆地說(shuō)道：“啊!果然是氣勢磅礴，下筆如神呀，好!真是好詩(shī)!”這時(shí)東坡露出了右膝，魯直露出了左膝，互相靠著(zhù)，從衣褶上可以看出那相并的兩膝;而佛印就坐在東坡的右邊，他極像彌勒佛，袒胸露乳，抬頭仰視，神情與東坡、魯直不相類(lèi)似，橫放著(zhù)右膝，屈著(zhù)右臂支撐著(zhù)船，豎起了作膝，坐臂掛著(zhù)佛珠倚著(zhù)左膝，而且佛珠可以清清楚楚地數出來(lái)，嘴唇微微顫動(dòng)，像念經(jīng)似的，有一種佛家憎人的氣質(zhì)。
就這樣，我們在悠閑的環(huán)境中輕松地游湖。
在赤壁上泛舟，在船首坐著(zhù)，與魯直一起欣賞一幅手卷，左手親切地搭在魯直的背上，右手拿著(zhù)手卷的首段;魯直左手那著(zhù)手卷末端，一邊用右手指著(zhù)手卷，一邊向我說(shuō)話(huà)。而坐在我右邊的佛印大師很像彌勒佛祖，袒開(kāi)胸襟，昂首挺胸，神情與我倆不同。他橫放著(zhù)左腿，而右推則豎了起來(lái)，左手扶著(zhù)船，右手掛著(zhù)一串念珠。
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