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奉獻和犧牲的作文
愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生等都是科學(xué)家、發(fā)明家，他們的一生都在科學(xué)的領(lǐng)域中奉獻自己的才智。小編整理的奉獻和犧牲的作文，歡迎大家前來(lái)查閱!
奉獻和犧牲的作文一
我從小到大，都是在父母的精心呵護下長(cháng)大，生活在父母營(yíng)造的溫馨家庭里，一點(diǎn)一滴地接受他們對我的愛(ài)，我也漸漸地體會(huì )到這種無(wú)私的愛(ài)其實(shí)就是他們對我無(wú)私的.奉獻。
奉獻是什么?可能就是給予吧，因為把愛(ài)、財富、知識、貢獻無(wú)私地、毫不保留地拿出來(lái)奉獻人類(lèi)、社會(huì )、國家，造福于民，用之于民。父母為孩子奉獻真誠的愛(ài)心，社會(huì )各界人士向貧困災區捐獻財物也是一種奉獻精神;科學(xué)家、發(fā)明家、教師和各個(gè)行業(yè)人士奉獻出他們的知識和力量，英雄們甚至為了國家和人民的利益而貢獻了自己的可貴的生命，等等這些都是一種奉獻精神。
是吧，要是人人都奉獻一點(diǎn)愛(ài)，世間將變成美好的明天;優(yōu)美的歌聲便我們陷入了深思。每個(gè)人都奉獻出一點(diǎn)愛(ài)心，世界都將是多么的美好。人類(lèi)實(shí)際諒是生活在奉獻與索取之中，然而，要想為社會(huì )、國家、人類(lèi)作出奉獻就必須向社會(huì )索取知識和能量。
其實(shí)，我們索取知識的方式有很多，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還可以到大自然中去探索、發(fā)現，書(shū)海中去尋求、吸取，人海中去理解、領(lǐng)悟，求知中去摸索、思考，才能獲取更多的知識和能量，才能為人類(lèi)作出貢獻。
愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生等都是科學(xué)家、發(fā)明家，他們的一生都在科學(xué)的領(lǐng)域中奉獻自己的才智，但也同時(shí)向科學(xué)中探索來(lái)獲取知識和能量，直到生命終止。
而我們青少年兒童所要做的也就是去認真地學(xué)習、不斷地去探索來(lái)獲取更多的知識，同時(shí)也為父母、國家和社會(huì )作出更大的奉獻。
奉獻和犧牲的作文二
大樹(shù)不應只看得自己的高大，而忘記落紅無(wú)私的哺育。
花兒不應只看到自己的明艷，而忘記清晨雨露的滋養。
大海不應該只看到自己的深邃，而忘記無(wú)數小溪的匯合。
正發(fā)大樹(shù)，花兒和大海一樣，我們只有走出自我的精彩，才會(huì )有更燦爛的未來(lái)。
走出自我，給他人多一份關(guān)愛(ài)。正如冰心所說(shuō)：“墻角的花兒，你孤芳自賞時(shí)，這世界就小了�！蔽覀儾灰鰤堑幕�，我們要走出自我，用自己的關(guān)愛(ài)去開(kāi)拓內心世界。陶淵明的世界是小的，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，便成了他一生的夢(mèng)想。歐陽(yáng)修的世界是大的，他走出自我，盡管仕途多難，但他無(wú)論到哪一地，總一心想給當的民眾帶去一份安寧，帶去一份雨露。歐陽(yáng)修在走出自我之后，為人們服務(wù)，而這樣的人又怎么少，現在的沈諾，鄭培民他們都是不顧個(gè)人的利益得失，走出自我，給他人一份關(guān)愛(ài)。
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！彼麄冏顟T稱(chēng)，最懂得要走出自我，為他人帶去關(guān)愛(ài)。
走出自我，為社會(huì )奉獻價(jià)值。在中國有這樣一群人：端茶送水有他們忙碌的背景，接待外客有他們燦爛的面容，碎磚瓦礫上，更有他們?yōu)閾尵壬货r血染紅的雙手，他們有一個(gè)共同的笑容，他們叫志愿者。我們可以稱(chēng)他們什么?小草?無(wú)私地為大地裝點(diǎn)著(zhù)綠色：大樹(shù)?為人們帶去陰涼的樹(shù)冠：小流?一點(diǎn)一點(diǎn)的.愛(ài)，匯成大海，讓這個(gè)社會(huì )和諧!我們怎么稱(chēng)贊他們都不為過(guò)。因為他們心中，有這樣一個(gè)信念，走出自我，為社會(huì )奉獻價(jià)值。
“那是綠葉對跟的情誼”。用這樣一句話(huà)來(lái)詮釋他們的大愛(ài)。他們已經(jīng)懂得走出自我，為社會(huì )奉獻價(jià)值才是人生的真正意義。
走出自我，為自然增添一份綠意。我們不得不承認我們的生活變理更加美好了，但是我們也難免因人類(lèi)的大肆開(kāi)發(fā)自然而遭到自然懲罰的事實(shí)，我們開(kāi)荒作耕田，來(lái)收獲更多糧食。于是，水土流失侵蝕我們的家園，我們使用氟化氫制冷，獲得更合適的溫度;于是，臭氧層空間帶來(lái)紫外線(xiàn)的殺傷力。這讓一切都成為過(guò)去吧!讓我們人類(lèi)走出自我，去擁抱自然，給自然多一份綠意。那時(shí)，“與狼共舞”便成為了人與自然和諧共處的侄語(yǔ)。
“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)羊�！�。這一派和諧之景，這一片綠色的波浪迎而而來(lái)!源自于人類(lèi)走出了自我，給自然增添綠色。
走出自我，學(xué)會(huì )奉獻，讓大樹(shù)因落紅的哺育更高大，讓花兒因雨露滋養更明艷，讓大海因小溪的匯合更深邃，走出自我，讓我們的生活更美好，讓我們的社會(huì )更和諧!
奉獻和犧牲的作文三
有人說(shuō)，這是一個(gè)缺少英雄時(shí)代，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有硝煙;還有人說(shuō)，這是一個(gè)很少需要犧牲的時(shí)代，奉獻是英雄和楷模們的事情，不是普通人所能做到的。其實(shí)這是對奉獻的誤解。奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神;奉獻既包含著(zhù)崇高的境界，也蘊含著(zhù)不同的層次。
奉獻的實(shí)質(zhì)是人人為我，我為人人。奉獻既表現在國家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，慷慨赴義，也融會(huì )和滲透在人們日常的工作和生活中。李大釗為追求真理而捐軀，白求恩為人類(lèi)正義而殉職，董存瑞為人民解放而犧牲，雷鋒將有限的生命投入無(wú)限的為人民服務(wù)之中，是一種奉獻;在本質(zhì)的崗位上恪忠職守，愛(ài)崗敬業(yè)，持之以恒，埋頭苦干，也是一種奉獻。在我們生活中，千千萬(wàn)萬(wàn)的人向失學(xué)兒童獻一份愛(ài)心;向災區群眾捐幾件衣服，為保護環(huán)境盡一份微力，也都體現了奉獻精神�？梢哉f(shuō)奉獻無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。每個(gè)人不論職位高低，不論在有什么崗位，都能夠盡自己的所能做出奉獻。奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪而是愛(ài)心的流露，善意的升華，美德的弘揚。奉獻使人充實(shí)，使人快樂(lè )，使人高尚。奉獻就在人間，就在身邊。我們在奉獻中生活，在生活中奉獻。
中華民族是一個(gè)具有偉大奉獻精神的民族�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！崩钌屉[這一個(gè)千古流傳的名句，是奉獻精神的生動(dòng)寫(xiě)照。綿延五千多年，為中華民族發(fā)展和繁榮作出巨大奉獻的人物層出不窮，史不絕書(shū)。奉獻的'表現方式是豐富多彩的，但不論表現方式有多不同，奉獻精神是永恒的。也永遠為人們所景仰。人類(lèi)歷史上那些杰出的思想家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家，以他們自己創(chuàng )造，作出了巨大奉獻極大的推動(dòng)了人類(lèi)文明和社會(huì )進(jìn)步。他們理所當然受到世世代代人們崇敬�，F實(shí)生活中那些在平凡崗位上誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、敬業(yè)愛(ài)崗、默默奉獻的人，同樣受到人們的尊敬。而不論在歷史上還是在現實(shí)中，那些損害國家、民族的利益、不講奉獻，只求索取，挖空心思為自己謀取私利的人，都為人們所鄙視。
社會(huì )發(fā)展表明：人類(lèi)以洪荒時(shí)代走入信息時(shí)代社會(huì )，歸根結底靠的是生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)力離不開(kāi)奉獻。如果只有索取，沒(méi)有奉獻，就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì )的今天。奉獻，是種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。無(wú)論時(shí)代發(fā)生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，光耀人間，永遠是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，英雄意味著(zhù)犧牲，奉獻造就了英雄!