2017精選講文明樹(shù)新風(fēng)作文
篇一：講文明樹(shù)新風(fēng)作文
我想許多人會(huì )說(shuō)：“不文明太多，壞風(fēng)氣太重。怎么講文明，如何樹(shù)新風(fēng)？”
不說(shuō)中華十三萬(wàn)萬(wàn)，不說(shuō)四川九千萬(wàn)，單是內江四百二十萬(wàn)，你敢說(shuō)謀閉不興，盜竊亂賊不作，你敢外戶(hù)不閉嗎？工廠(chǎng)里、商店中、學(xué)校里、社區中言不及義者有之際，為行小惠者有之，出口傷人者有之，動(dòng)輒拳腳者有之際
于是，懂一點(diǎn)歷史的懷古傷今，知道些地理的'抑中揚外，了解語(yǔ)言高喊口號，悲觀(guān)的大唱反調他們筆走龍蛇，口若懸河，伐不文明之現象，誅不正義之此風(fēng)，想復立中華之文明。
我們一介初中生，如何比他們經(jīng)天緯地、旋乾轉坤？但天下興亡，匹夫有責，我們要提高個(gè)人修養、弘揚民族文化，振興禮儀之邦。
于是，“一個(gè)轉身”，是“一條新生路”，且并沒(méi)有“玄虛起來(lái)”：我們只能從小事做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起。今天拾一片紙屑，明天撿一個(gè)煙頭；今天節約一滴水，明天省下一度電；今天獻一點(diǎn)微笑，明天捐一片愛(ài)心我們別無(wú)選擇，沒(méi)有口，但有手。
毛主席說(shuō)：“星星之火，可以燎原”，我們初中生雖勢單力薄，但須知事在人為。我堅信：講文明豈是遙遙無(wú)期，樹(shù)新風(fēng)只是早晚而已！
篇二：講文明樹(shù)新風(fēng)作文
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(cháng)遠著(zhù)眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養成良好的個(gè)人衛生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà);不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導科學(xué)文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學(xué)習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點(diǎn)，建立長(cháng)效管理機制，使“講文明，改陋習，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調發(fā)展。
要從現在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養性，讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚，快樂(lè )，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達成的理想和目標。與社會(huì )共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實(shí)現，不要操之過(guò)急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無(wú)論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng )新，道德等等，我們對自己要有正確定位
其實(shí)，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒(méi)有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開(kāi)，撿起地上的垃圾……等等，都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì )邁出一大步，在社會(huì )上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數文明在一起就會(huì )產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個(gè)熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
迎奧運，講文明，樹(shù)新風(fēng)，相信我。
講文明,樹(shù)新風(fēng);讓我們從小事做起現如今,有兩種人混雜在人群里.一類(lèi)是文明人,一類(lèi)是不文明人.
文明人懂得拾起大街上的垃圾,不文明人只懂得往大街上拋棄垃圾;文明人懂得給需要座位的人讓座,不文明人只懂得搶座.文明人懂得幫助有困難的人,不文明人只懂得大肆的嘲笑有困難的人
經(jīng)過(guò)種種對比,我只想反問(wèn)一句:''當你發(fā)現與不文明人差距如此之大時(shí),你不覺(jué)得羞愧和臉紅嗎"
沒(méi)有人生下來(lái)就是文明人;也沒(méi)有人生下來(lái)就是不文明人.然而文明的好習慣也不時(shí)一天兩天能養成的.與其一步登天倒不如從小事做起,從身邊的小事做起.使自己的文明行為在文明人的
樹(shù)立新風(fēng)范的影響下,能夠日益提高,使我們的社會(huì )成為一個(gè)真正成為一個(gè)文明社會(huì );使我們的"家園"更加美麗.
人人踐行，就要從我做起。社會(huì )群體是由許多個(gè)人聚集而成的。要在全社會(huì )樹(shù)立社會(huì )主義公德，共建社會(huì )主義風(fēng)尚，營(yíng)造良好社會(huì )風(fēng)氣，必須人人行動(dòng)起來(lái)，從我做起，積小我為大我，聚個(gè)體為群體，集小氣候為大氣候。對別人，對社會(huì )，要大造輿論，形成共識，并付諸行動(dòng)；對自己，要又說(shuō)又做，說(shuō)到做到，從我做起，讓知和行主動(dòng)統一。從我做起，一定要自覺(jué)，不僅是“要我做”，更是“我要做”。要用自律的態(tài)度，查一查自己哪些做到了，哪些還沒(méi)做到，應該怎樣去做，如何達到完善。那些只講不做，或者只要求別人做而自己不去實(shí)行，或者被動(dòng)應付的想法和做法，都與“八榮八恥”相悖逆，是不合時(shí)宜的。
從我做起，就要從小事做起。道德問(wèn)題關(guān)系到世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。道德建設無(wú)小事。一個(gè)人的思想觀(guān)念，言行舉止，贊成什么，反對什么，取什么，舍什么，能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時(shí)候是體現在小事上。見(jiàn)微知著(zhù)，從滴水能觀(guān)滄海。常�？蓮纳钚∈律峡吹揭粋�(gè)人的大德。不能認為是小錯而原諒放過(guò)。因為小錯會(huì )釀成大害；不能因為是好事太小而不愿做。小德可積之成大德。正所謂“勿以善小而不為”，“勿以惡小而為之”。只要是涉及社會(huì )主義榮辱觀(guān)、屬于思想道德性質(zhì)的事，哪怕再小，也必須重視。該為必為之，不該為切勿為之。
從我做起，就要從身邊的事做起。身邊的事，眼前的事，時(shí)時(shí)耳聞目睹，最方便最有機會(huì )去做。崗位學(xué)雷鋒，共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，最易于在工作單位表現出來(lái)，而且最具體，最實(shí)際。有時(shí)是舉手之勞，何樂(lè )而不為？對同事，上下尊重愛(ài)護，右左團結互助；對鄰里關(guān)心友好，彼此支持。這不是天天可見(jiàn)，事事可做么！對身邊的領(lǐng)導或下級，他們的缺點(diǎn)、“小惡”明擺在眼前，隨時(shí)可以給予批評幫助，哪能“事不關(guān)己，高高掛起”？古云：“一室不掃，何以?huà)咛煜隆�。身邊能做的事都不去做好，就很難設想，他會(huì )舍近求遠而去大放道德之光了。
從我做起，至關(guān)重要的是要從領(lǐng)導干部這個(gè)“我”做起。領(lǐng)導干部的道德情操、思想行為，影響著(zhù)他周?chē)囊蝗喝�，影響�?zhù)社會(huì )風(fēng)氣的形成。領(lǐng)導干部若能立黨為公，執政為民，廉政勤政，就會(huì )感召一方人民，引領(lǐng)一方良好風(fēng)氣。如果領(lǐng)導干部說(shuō)的這一套，做的另一套，甚至以權謀私，不講廉恥，腐化墮落，那么，民風(fēng)也就好不起來(lái)。所以，領(lǐng)導干部要做群眾的表率，堅持“八榮”，反對“八恥”，加強自己的社會(huì )主義道德修養，搞好自律。為官一任，要以自己的模范行為造好一方福祉，帶好一方風(fēng)尚，讓社會(huì )主義榮辱觀(guān)這面紅旗在中華民族的紅土地上高高飄揚！
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容。
注重我們的禮儀
什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解
的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。]要養成良好的文明習慣，做文明的小學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì )大大加強，祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì )風(fēng)尚
我國是有著(zhù)五千年悠久歷史的`文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統美德。中國的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。從古至今，涌現出不少文明禮儀、素養極高的人，像孔融、周恩來(lái)等。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)樹(shù)立良好的社會(huì )形象。在當今迎奧運，開(kāi)展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中，應該繼承和弘揚傳統文化，養成文明禮儀規范，爭做文明的北京市民，建立一種全新的社會(huì )風(fēng)尚。
�、� 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。
�、谝粋�(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著(zhù)想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑，說(shuō)一句激勵他的話(huà)，那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。 ③古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著(zhù)知識教育，更應該知書(shū)達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會(huì )主義精神文明，
這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì )有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類(lèi)的幸福的追求�！�
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