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《蘆花蕩》教學(xué)反思范文
《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說(shuō)之一。在整個(gè)八年級上冊中，它是為數不多的小說(shuō)之一。對學(xué)生認識小說(shuō)，品味小說(shuō)具有巨大的導向作用。所以《蘆花蕩》的教學(xué)反思是很有必要的。下面就由小編為您帶來(lái)《蘆花蕩》教學(xué)反思范文，歡迎閱讀。
《蘆花蕩》教學(xué)反思范文(一)
《蘆花蕩》主要寫(xiě)了一個(gè)老英雄的故事。故事發(fā)生在抗日戰爭時(shí)期，一個(gè)老頭子撐著(zhù)一只小船，在白洋淀無(wú)數次地穿過(guò)敵人的封鎖線(xiàn)，為游擊隊運輸糧食、護送干部、他不帶一支強，只靠那只靈巧的篙和魚(yú)鷹似的游水本領(lǐng)，在萬(wàn)畝水塘里穿梭，從未發(fā)生意外，靠了他，游擊隊才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò )。但又一次他護送兩個(gè)女孩在夜間穿越封鎖線(xiàn)時(shí)，撞上了敵人的小火輪，一個(gè)女孩負了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續前進(jìn)的力量，但他發(fā)誓要為女孩報仇。這篇小說(shuō)很有傳奇色彩，人物形象鮮明，環(huán)境描寫(xiě)也別具一格。
在這篇文章的教學(xué)中，我遵循了語(yǔ)文的學(xué)習規律，突出了對學(xué)生人文精神和語(yǔ)文素養的培養。在人文精神方面，注重把人物的思想感情轉化成學(xué)生的自身體驗，以人物心理的揣摩為主要方式，讓學(xué)生的感情得以升華。在這一方面我設計了“想象體驗”環(huán)節，教師引導學(xué)生體會(huì )“老魚(yú)鷹”因沒(méi)有圓滿(mǎn)完成任務(wù)而產(chǎn)生的復雜心理時(shí)，學(xué)生討論得很積極，學(xué)生的人文素養在潛移默化中得以提高。在語(yǔ)文素養方面，我抓住了本文是敘事性作品的特點(diǎn)，重在敘述故事情節和分析人物形象，將“老魚(yú)鷹”的英雄事跡和鮮明的個(gè)性表露無(wú)遺。
在閱讀方面，綜合運用默讀的方法，提高默讀的速度和默讀的質(zhì)量，更重視培養默讀的技能。閱讀的過(guò)程中，我注重引導學(xué)生從整體到局部，在從局部到整體，從感性到理性，從閱讀教材到自我體驗，啟發(fā)學(xué)生積極參與。閱讀實(shí)現讓學(xué)生對課文有一個(gè)整體的感知過(guò)程，在進(jìn)行局部的精讀，先從一般性的簡(jiǎn)單內容開(kāi)始，再到深層次的思想內涵類(lèi)的深度閱讀，最終能夠拋開(kāi)教材進(jìn)行課外閱讀，自我體驗，內化為學(xué)生自己的能力。
在教學(xué)方法上，我注重引導學(xué)生進(jìn)行探究性、體驗性、創(chuàng )造性的閱讀，深入貫徹學(xué)生為本的教學(xué)理念。在學(xué)法指導上，注重引導學(xué)生使用自主、合作、探究的學(xué)習方式，力求使學(xué)生能夠進(jìn)行自主學(xué)習、合作學(xué)習和探究學(xué)習。
在教本課的景物描寫(xiě)時(shí)，讓學(xué)生摘抄自己喜歡的句子進(jìn)行品味評析，尊重學(xué)生的獨特的體驗，培養學(xué)生的鑒賞能力。拓展延伸環(huán)節設置的問(wèn)題“課外閱讀《蘆花蕩》的姊妹篇《荷花淀》比較兩篇文章有何異同?”這樣設置的目的在于引導學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀，體現語(yǔ)文廣泛的外延，體現大語(yǔ)文的觀(guān)念。
《蘆花蕩》教學(xué)反思范文(二)
第一次教學(xué)《蘆花蕩》，由于我對七年級的教材不熟，不知學(xué)生有沒(méi)有學(xué)過(guò)小說(shuō)，教學(xué)設計是保守的。第一課時(shí)講了小說(shuō)三要素，然后讓學(xué)生根據三要素整體感知課文，重點(diǎn)是梳理故事情節。在我看來(lái)比較簡(jiǎn)單的故事情節在學(xué)生當中還是有異議，學(xué)生的基礎太差，在一些小問(wèn)題上糾纏不清對我的提示也領(lǐng)會(huì )不了。
不過(guò)，教后想想還是我的教學(xué)設計出了問(wèn)題，講的術(shù)語(yǔ)太多，起點(diǎn)定得太高，其實(shí)讓學(xué)生梳理故事情節時(shí)可以用下面的方法：快速默讀課文，用筆劃出表時(shí)間和地點(diǎn)的詞語(yǔ)，根據這些詞語(yǔ)給課文分段并簡(jiǎn)要概括段意。在學(xué)生回答的基礎上再有針對性的講一下在小說(shuō)中它們很重要，不僅可以增強故事的可讀性，還能幫助我們理解人物形象。老師心中要有學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(如術(shù)語(yǔ))，但不能象其它學(xué)科一樣灌輸這些知識，初中的學(xué)生主要還是培養語(yǔ)感。
第二課時(shí)，這節課的主要教學(xué)內容是分析環(huán)境描寫(xiě)及其作用，還有就是分析老頭子這一個(gè)人物形象。環(huán)境描寫(xiě)主要是以分析第一、第二段為主，方法是讓學(xué)生去找喜歡的句子并簡(jiǎn)述喜歡的理由。分析老頭子的形象主要是抓住“ 過(guò)于自信和自尊”這一性格核心讓學(xué)生找文段作出分析。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)只要想學(xué)的，應該說(shuō)多多少少都能講一點(diǎn)的，但舉手發(fā)言的學(xué)生不多，剛開(kāi)始就是一兩個(gè)人，到后來(lái)舉手的人才多起來(lái)。這樣的課型對老師來(lái)說(shuō)要有深厚的功底，能針對學(xué)生的發(fā)言作出恰當的評價(jià)。比如我問(wèn)“這樣寫(xiě)表達了什么感情”時(shí)，有一女生回答說(shuō)“對日本鬼子的喜愛(ài)之情”，引得很多學(xué)生大笑。當時(shí)是一個(gè)同學(xué)在說(shuō)，我就追問(wèn)了一句，沒(méi)叫她說(shuō)，她卻叫得很響，有點(diǎn)故意擾亂的意思。課后我了解到這個(gè)女生在班里很特別，是老師眼中的傻子，同學(xué)眼中的神經(jīng)病。但不管怎樣我對這一行為不聞不問(wèn)是我的失敗，當時(shí)我是想教育她的，但從其他學(xué)生的不屑中我看出這是一個(gè)特殊人物，不用我多講，學(xué)生已有是非判斷，所以就錯過(guò)了。
第二課時(shí)感覺(jué)成功的是學(xué)生的學(xué)習興趣被調動(dòng)起來(lái)了，氣氛越來(lái)越好，積極思維的學(xué)生多起來(lái)。這和問(wèn)題的設計和巧妙的過(guò)渡有關(guān)。
《蘆花蕩》教學(xué)反思范文(三)
今天我上課主要看學(xué)生的行為、學(xué)習的效果，我發(fā)現這堂的課存在不少問(wèn)題。
首先，學(xué)生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的。我說(shuō)是自信自尊，你說(shuō)是智勇雙全，他說(shuō)是老當益壯。學(xué)生的困難在如何全面認識、客觀(guān)評價(jià)小說(shuō)中的人物，而我恰恰在這一點(diǎn)上處理得略，而在前一階段處理得詳。
其次，課上也只是少部分人的成果展示。因為課堂有限，那么大部分的同學(xué)在這堂課中就是傾聽(tīng)。傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，傾聽(tīng)老師的總結。幾十分鐘一直在傾聽(tīng)。他們中有的同學(xué)走了神，有的同學(xué)做了小動(dòng)作。
第三，這堂課的前提是學(xué)生課前自己充分的預習、思考。那么有沒(méi)有人沒(méi)充分預習呢?從觀(guān)察來(lái)看，答案是肯定的。為什么呢?因為上課老師總要說(shuō)，總要總結的。自己既不發(fā)言，也無(wú)須思考，只要聽(tīng)就行了。長(cháng)此以往，不愿預習、不愿思考、不愿舉手的人就多了。從課堂來(lái)看，學(xué)生發(fā)言的面并不大。
從本節課看來(lái)，一堂課的目標設定、重點(diǎn)難點(diǎn)的確定都不應只是老師依據教材來(lái)定，而應依據學(xué)生認知教材的情況來(lái)定。由此得來(lái)的教學(xué)效果也不應只看課堂上那精彩的回答，而應看不同層次的學(xué)生在他們原有的基礎上最終有了多少新的收獲。
《蘆花蕩》教學(xué)反思范文(四)
《蘆花蕩》是現代小說(shuō)家、散文家孫犁寫(xiě)的一篇富有傳奇色彩的小說(shuō)。講的是抗日戰爭時(shí)期，在充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的蘆花蕩里，一個(gè)年近六十的干瘦的老頭子的“英雄的行為”，顯示了我們民族的英雄性格，跟孫犁的大多數小說(shuō)一樣，散文化的結構，詩(shī)化的語(yǔ)言是課文的主要藝術(shù)特色。
作為第一個(gè)敘事性作品單元的第二課，我認為它是第一課《新聞兩則》教學(xué)目標的延續和提升：《新聞兩則》側重從結果的角度來(lái)表現人民解放軍的英勇善戰，《蘆花蕩》則是從過(guò)程的角度來(lái)表現我們民族的英雄性格;《新聞兩則》敘述簡(jiǎn)明，側重教會(huì )學(xué)生六要素的知識，本文開(kāi)始訓練學(xué)生從比較復雜的敘述中來(lái)把握記敘的要素。同時(shí)，敘述相對新聞詳盡、生動(dòng)，也就為提高學(xué)生的語(yǔ)文素養提供了更多的路徑。
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