盜墓筆記的讀書(shū)筆記
盜墓筆記的讀書(shū)筆記
十年一瞬如滄海，誰(shuí)人還逝藏�；��！}記
也許許多愛(ài)書(shū)的人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，也許許多人因為它的分類(lèi)而沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，也許許多人只把它當作一本無(wú)聊的書(shū)，但是這本書(shū)卻教會(huì )了我什么是天地間最珍貴的感情。
故事主要講了吳邪、張起靈、胖子三個(gè)人因為各種機緣巧合而走到了一起，在經(jīng)過(guò)了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹(shù)，云頂天宮，蛇沼鬼城，陰山古樓，張家古樓的種種考驗之后，最終成長(cháng)起來(lái)，明白了自己的使命，走向各自應該走的未來(lái)，且建立了不是親人，卻勝似親人的珍貴感情。
這些人不是現實(shí)生活中的人，但卻超越了真實(shí)存在的我們，他們有著(zhù)太多我們想要擁有，卻無(wú)法擁有的東西。他們可以為了朋友放棄自己原本的目的，可以犧牲自己的生命來(lái)為自己的朋友保駕護航，他們可以為了保護對方，從而選擇疏離。他們所做的一切，所有都出于人類(lèi)最基本的感情——友情：我希望你能平安，不管是吳邪千里追蹤規勸張起靈，還是胖子不圖金錢(qián)幫吳邪涉險，還是張起靈解救他們兩人而讓自己身陷險境。
試問(wèn)，現實(shí)生活中的我們真的能夠做到向他們一樣，為了朋友拼盡全力、拋棄一切嗎?是啊，正是因為他們不屬于我們生活的'世界，所以才能夠做出我們想要做，卻無(wú)法做的事情來(lái)，他們有他們的世界，我們有我們的世界，他們的靈魂與我們因為一本書(shū)而相連。
也許他們所擁有的東西在這個(gè)世界上無(wú)法尋覓，正因為如此，他們之間的手足之情才顯得那么的彌足珍貴，。就像2015年的長(cháng)白山，即使知道接不到張起靈，但我們還是會(huì )一如既往的前去，只因那里有我們的夢(mèng)，我們的希望。
因為讀過(guò)《盜墓筆記》，所以我們明白了“帶我回家”這句話(huà)是多么的沉重，多么的溫馨，更是理解了“家”這個(gè)字的深切含義，它就如同一輪高高掛起的太陽(yáng)一般，是那么的溫暖，那么的柔和，它是我們內心最向往，最渴求的東西，它帶給我們的是我們的是無(wú)限的安寧與祥和。
《盜墓筆記》它教會(huì )了我太多太多，也許它不是一本名著(zhù)，無(wú)法流芳百世，但是，只要知道曾經(jīng)有那么一本書(shū)，它名為《盜墓筆記》就已足夠。
盜墓筆記的讀書(shū)筆記
十一在舅舅家偶然間見(jiàn)到妹妹的書(shū)櫥中有一本書(shū)《盜墓筆記》，以前有所耳聞，翻了幾頁(yè)，發(fā)現與我想象的并不一樣，不是一本純記錄性質(zhì)的筆記，而是一部小說(shuō)。
相比與普通的筆記，我對于它小說(shuō)的本質(zhì)更感興趣，因為基本沒(méi)有任何這方面的知識，單純的筆記怕是看不懂的，小說(shuō)就好，有了情節就有了看下去的動(dòng)力。
全書(shū)就以“我”為記錄人，幾下了所聽(tīng)所見(jiàn)的一系列離奇、恐怖又充滿(mǎn)懸疑的故事。圍繞著(zhù)四個(gè)古時(shí)的墓葬的盜挖而展開(kāi)，呈現了另一種行業(yè)諸多不為人所知的秘密，當然是小說(shuō)就有虛構。
有幾個(gè)名詞很有趣，倒斗就是指盜墓;土夫子就是盜墓人;粽子說(shuō)的就是類(lèi)似僵尸的東西。
還有幾樣常見(jiàn)的道具，第一當然得是洛陽(yáng)鏟，用來(lái)確定地下墓穴的構造，現實(shí)生活中洛陽(yáng)鏟之于盜墓，乃至正式考古，地質(zhì)勘探的效果都是非常之巨大。其效用不在超聲波、紅外線(xiàn)等現代化高科技的遙感技術(shù)之下;黑驢蹄子，用來(lái)對付粽子的;武器，防身之用，還有一系列的戶(hù)外登山工具。
作為短期內狂熱的意淫戶(hù)外發(fā)燒友，看著(zhù)這些算得上世界頂級的裝備，不免暗咽口涎，其性能，其價(jià)值無(wú)一不流竄于膏肓之間。戶(hù)外登山者之寶，可被這些土夫子就這么利用了，有些可惜，有些浪費。不過(guò)這些倒斗的`人也的確降旗發(fā)揮的淋漓盡致，甚至奇效，好像這些玩意就是為他們而設計的。
四個(gè)古墓都絕非平常的墓穴，就連明十三陵、清東西陵都不能比擬的。設計之繁復，構造之精巧，不是當代的一般建筑師能企及的。人而卻也都被這幾個(gè)土夫子盜了，這就是小說(shuō)，主人公不是那么容易死的。
脈絡(luò )主線(xiàn)暗含汪藏海一人，上網(wǎng)查了一下，是元末明初的一個(gè)建筑大師、風(fēng)水大師，幾座城池，就連紫禁城都是他設計建造的。就這么一個(gè)人貫穿與這四個(gè)墓藏里，其中還有兩個(gè)是他所設計的。
墓中多藏有陷阱，暗箭，可這些似乎太過(guò)幼稚的東西沒(méi)有出現在這盜墓筆記中。其替代品往往是一些離奇的生物，從尸鱉到蚰蜒，這有點(diǎn)像星河艦隊的巨蟲(chóng)。還有就是叫不上名字的奇異生靈，再有就是比如山海經(jīng)中才可一見(jiàn)的上古神獸。這些比其所謂的陷阱暗箭多了幾分恐懼與震撼。
小說(shuō)從始至終沒(méi)有寫(xiě)到這幾個(gè)墓葬的真實(shí)墓主人的身份，這本身就頗具懸疑，或許是對死者的一種敬畏或是盜藝不精，未嘗達到墓室的核心地帶，再或就是小說(shuō)的一種寫(xiě)作手法了。
歷來(lái)盜墓者無(wú)不是為了墓藏中的金銀財寶、玉石古董而去，這本說(shuō)的主人公們也不例外，可奇怪的是書(shū)中并未描寫(xiě)什么帶出來(lái)的東西怎么怎么值錢(qián)，或許對于一般的寶貝古董他們都不屑一顧，抑或是他們倒的東西都是無(wú)價(jià)之寶，不可現世。比如一只蛇眉銅魚(yú)，不過(guò)拇指般大小，拍賣(mài)價(jià)高達一千萬(wàn)，可主人公口袋里就有兩個(gè)，卻不顯得有什么興奮。用他們的話(huà)說(shuō)，真正能值錢(qián)的撐死兩千萬(wàn)，再多都是炒作，有行無(wú)市的。真正的寶貝都是無(wú)價(jià)之寶，就是真的沒(méi)有價(jià)，賣(mài)不出價(jià)錢(qián)的。所謂唐宋之后無(wú)寶，也就是了。堂堂明清帝陵的陪葬尚不及漢前的諸侯，更不要說(shuō)比什么上古神器了。之所以比不了是因為明清以后陪葬就僅有金銀珠寶瓷器等東西，一來(lái)年代較近，二來(lái)金銀之物本有市價(jià)，漲幅不會(huì )很高。比如戰國青銅器其命運就不以此類(lèi)了�？梢哉f(shuō)全中國2/3的財富還埋在地下，這毫不夸張。雖說(shuō)小說(shuō)寫(xiě)得能讓人長(cháng)生不老的玉俑，能讓人心想事成的參天青銅樹(shù)等等都令人難以接受，單從這方面和墓葬的構建上都體現了一個(gè)共同的事實(shí)——古人的博大智慧，現如今的不可能或許早在遠古都是能夠解決的。之所謂公元前1000年至公元元年的奇跡時(shí)代就是說(shuō)在這1000年中發(fā)生了太多不可思議的事情：秦皇陵兵馬俑，萬(wàn)里長(cháng)城，埃及金字塔，空中花園等等等等。用現在的眼光去看古人的造詣不免自慚形穢，但那確實(shí)有時(shí)真的，真真切切的擺在眼前，不由得你不相信。就書(shū)中的這個(gè)汪藏海的心機甚至算計了千年之中無(wú)數的人，他的機關(guān)構造不知讓多少后世人成為其陪葬。小說(shuō)的學(xué)構成分濾去不看，書(shū)中提到兩處尚未被成功盜挖的陵墓，驪山秦皇陵還有就是武則天和李治合葬的乾陵。想了想我影響中去過(guò)的清西陵中的雍正泰陵也未被盜過(guò)。轉念一想可能這種無(wú)“寶”的皇陵應該不在那些土夫子的考慮范圍之內吧。其實(shí)我也心存疑慮，怎見(jiàn)得秦皇陵真的就尚未被盜呢?但從理論上想想，如果被盜也就是一個(gè)人，兩千年的歷史中僅有一個(gè)人成功盜過(guò)，而且盜出的東西至今尚未面世。因為如果有第二個(gè)人再進(jìn)過(guò)這個(gè)墓穴，肯定會(huì )發(fā)現盜挖的痕跡，不用說(shuō)著(zhù)就肯定大白于天下了。而那個(gè)唯一的盜墓者隱兩千年而不露一絲痕跡也未免太冤了些。所以我寧愿相信秦皇陵從未被盜挖過(guò)。想想也對，歷史的傳說(shuō)，現代化的勘測無(wú)不指向秦皇陵內機關(guān)兇險這一事實(shí)。個(gè)人，恐怕無(wú)人有膽去甘當殉葬吧!
最后就是土夫子了，由衷的敬仰他們。離奇的經(jīng)歷、淵博的知識、強大的技能無(wú)一不令人神往。話(huà)說(shuō)一個(gè)高深的盜墓者必是一個(gè)考古學(xué)家、歷史學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、堪輿學(xué)家、建筑工程大師甚至還得是心理學(xué)家等等，給他個(gè)院士頭銜不為過(guò)。記得一句主人公的話(huà)：“為了獲得一點(diǎn)點(diǎn)財寶不惜毀壞一個(gè)文物，也就是最低級的盜墓者才做的出來(lái)!”