《世界是平的》讀書(shū)筆記
《世界是平的》是06年9月1日湖南科學(xué)技術(shù)出版社出版發(fā)行的圖書(shū),作者是托馬斯·弗里德曼。以下是小編整理的《世界是平的》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀!
《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響,強調今天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動(dòng)更加直接和快速,并產(chǎn)生贏(yíng)者更贏(yíng)、輸者更輸的殘酷現實(shí),直接沖擊了人們對價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定,憂(yōu)慮隨時(shí)會(huì )失去工作,因此對未來(lái)產(chǎn)生恐懼。
但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們:理解一個(gè)人,應該從社會(huì )和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現,都是因為我們的知識欠缺,否則,人們就會(huì )根據情形做出理智的行為。
人類(lèi)的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是,人類(lèi)的歷史是一部社會(huì )生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財富以滿(mǎn)足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類(lèi)的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性,也就決定了生產(chǎn)力會(huì )決定生產(chǎn)關(guān)系。
在不同的歷史階段或者扮演著(zhù)不同的歷史角色上,人們有不同的使命。你、我、他,我們每個(gè)人都應該根據自己所處的社會(huì )環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位,來(lái)創(chuàng )造社會(huì )財富。
人類(lèi)社會(huì )可以看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統。在這個(gè)系統中,我們怎樣讓我們自己以及我們自己所構成的社會(huì )更幸福呢?
人類(lèi),乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動(dòng)物、植物,或者是沒(méi)有生命的其他物質(zhì)),都有一個(gè)特點(diǎn),那就是每個(gè)個(gè)體都有自己的相對長(cháng)處,都有其現實(shí)存在的合理之處,都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著(zhù)自己長(cháng)處的領(lǐng)域,我們能更高效率地創(chuàng )造社會(huì )財富。因此,構建和諧社會(huì )以及真正和諧的社會(huì ),應該要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的所長(cháng),都有為社會(huì )、為國家做出貢獻的機會(huì ),都有通過(guò)自己的努力和勞動(dòng)改變自己命運的機會(huì ),也都能為每一個(gè)人創(chuàng )造或者說(shuō)提供平等競爭的機會(huì )而不是輸在起跑線(xiàn)上。
社會(huì )更幸;蛘邩嫿ê椭C社會(huì ),應該強調社會(huì )公義。社會(huì )、國家及其當權者在強調有著(zhù)高智力人才的重要性的同時(shí),也要看到同樣在為社會(huì )留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì )最底層的人,同樣都是國家的人才,同樣是社會(huì )的精英?赡艽_實(shí),因人才的難求,造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。但我依然主張,社會(huì )是大家的,而不是只屬于少數成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個(gè)社會(huì )創(chuàng )造財富的,都是“精英”。人類(lèi)社會(huì )這么了不起、這么豐富多彩,其實(shí)都是因為始終有你,有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維,就無(wú)法體現這種深邃的人文關(guān)懷。社會(huì )不和諧也是顯然和必然的。
那么,整個(gè)社會(huì )的大機制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢?一句話(huà):經(jīng)濟調控。經(jīng)濟的調控,使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇符合達到社會(huì )最優(yōu)化的方向。當每個(gè)人都做自己最擅長(cháng)的事情的時(shí)候,他就會(huì )得到社會(huì )更多的回報。社會(huì )當然也就和諧,這毫無(wú)疑問(wèn)。
同樣,如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值,那么社會(huì )就應該給你更高的回報,鼓勵你去做。更進(jìn)一步地,無(wú)論社會(huì )再怎么需要各種各樣的拔尖人才,但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì )基層的大眾,那么社會(huì )都將要付出沉重的代價(jià);谶@樣的認識,消除過(guò)分的貧富差距,是必要的;否則,多數人會(huì )覺(jué)得被社會(huì )忽略了甚至被排斥了,或者人們會(huì )感覺(jué)到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱(chēng),于是就不大愿意去做了,抱怨也多了,也自然會(huì )產(chǎn)生一種對國家和社會(huì )的疏離感,進(jìn)而社會(huì )也就不和諧了。
不過(guò),人本身是一種貪婪的動(dòng)物,這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區別,甚至有時(shí)候人類(lèi)比動(dòng)物表現得更殘忍、更貪婪:很多人為了自身利益會(huì )不顧忌整個(gè)社會(huì )的利益,很多人會(huì )為了自己的政績(jì)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì )的利益,去破壞自然,甚至不惜挑戰自然法則。這時(shí),人類(lèi)就需要法律的手段來(lái)協(xié)調、來(lái)保證自己合法和與生俱來(lái)的權利不受侵犯。這是除了思想之外,人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以,我們要善加利用好人類(lèi)的這個(gè)智慧。其實(shí),自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無(wú)錫水危機事件、全球范圍內的干旱,已經(jīng)給人類(lèi)敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為,終將得到報復。這不是一般意義上的思想道德問(wèn)題,而是自然規律,其內涵,也是可以衍生。
再具體到微觀(guān)層面的企業(yè)。雖然企業(yè)個(gè)人的命運和企業(yè)的命運有可能存在很多的隨機性,但我們每個(gè)人與他人、每個(gè)人與組織都相輔相成地互相促進(jìn)著(zhù)。這是不可違抗的規律。
合理的企業(yè)和組織機構一定要順應社會(huì )的發(fā)展趨勢,順應社會(huì )環(huán)境。每個(gè)人和組織機構都應該去做自己最擅長(cháng)、同時(shí)又是對社會(huì )有益的事情。只有這樣,自己才有可能對社會(huì )作出最大貢獻的同時(shí)從社會(huì )得到回報。人和企業(yè)都是社會(huì )的一部分,自己的財富來(lái)源都是將自己的努力和社會(huì )來(lái)交換。因此,為了自己的長(cháng)久發(fā)展,就必須要盡到自己的社會(huì )責任。
更進(jìn)一步地,人類(lèi)每個(gè)人身上都有很多潛力可挖,我們應該給其他人提供一個(gè)很好的機會(huì ),能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì )創(chuàng )造財富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng )造性和積極性的社會(huì ),不是一個(gè)和諧的社會(huì ),事業(yè)必然會(huì )失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導者,應該挖掘人們身上的創(chuàng )造性潛力,通過(guò)一些制度和政策,來(lái)鼓勵人們去發(fā)揮他們的創(chuàng )造性。這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣,社會(huì )才能真正發(fā)展。
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