毛選第三卷讀書(shū)筆記

　　《毛選集（第3卷）》包括毛爺爺在抗日戰爭后期，即1941年3月至1945年8月所作的31篇著(zhù)作。其內容有：抗日戰爭時(shí)期（下）、《農村調查》的序言和跋（一九四一年三月、四月）等。下面就是小編整理的毛選第三卷讀書(shū)筆記，一起來(lái)看一下吧。

　　毛選第三卷讀書(shū)筆記篇一

　　讀罷《毛選集第三卷——改造我們的學(xué)習》我掩卷沉思，感覺(jué)受益匪淺。毛爺爺的這些文章是在抗日戰爭時(shí)期寫(xiě)的，其中《改造我們的學(xué)習》這一文章在當時(shí)是很有現實(shí)意義和指導作用的，對當時(shí)革命和整頓黨學(xué)習馬克思列寧主義的思想原則作風(fēng)的運動(dòng)有著(zhù)重要的指導意義。雖然現在是的二十一世紀新時(shí)代了，但再來(lái)看這些文章時(shí)，你會(huì )發(fā)現里面所提到的方法和精神仍然很具有現實(shí)意義，仍然有許多地方值得我們學(xué)習和借鑒的，我們也可以以此來(lái)“改造我們的學(xué)習”。

　　首先，“我主張將我們全黨的學(xué)習方法學(xué)習制度改造一下”，毛爺爺在文章的開(kāi)始一針見(jiàn)血的指出了全黨的學(xué)習方法和學(xué)習制度要進(jìn)行改造。在這里我很欣賞毛爺爺的這種開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，由于意識到黨的學(xué)習存在問(wèn)題的重要性，毛爺爺毫不含糊的指出黨的學(xué)習方法和制度要進(jìn)行改造，絲毫沒(méi)有掩蓋黨的問(wèn)題的意思，這是毛爺爺正視問(wèn)題的體現，這也是對待問(wèn)題的一個(gè)端正態(tài)度。在抗戰時(shí)期，黨的問(wèn)題如果得不到及時(shí)提出和及時(shí)的解決，或許就沒(méi)有現在的新中國了。毛爺爺的這種對問(wèn)題的重視態(tài)度和開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法也很適合我們現在的學(xué)習中使用。無(wú)論是學(xué)習還是工作還是其他方面，當問(wèn)題出現時(shí)，我們要做的不是回避問(wèn)題或者視而不見(jiàn)，而是正視問(wèn)題的存在并將其指出，這樣的話(huà)，問(wèn)題往往能在出現的時(shí)候就及時(shí)被解決，從而不會(huì )影響事情的后期進(jìn)展。

　　其次，是毛爺爺先肯定優(yōu)點(diǎn)后挑出缺點(diǎn)的技巧。毛爺爺肯定了我們黨的正確做法，“抗日戰爭以來(lái)，我黨根據馬克思列寧主義的普遍真理研究抗日戰爭的`具體實(shí)踐，研究今天的中國和世界，是進(jìn)一步了，研究中國歷史也有某些開(kāi)始。所有這些，都是很好的現象�！笨箲饡r(shí)期。我們迫切需要學(xué)習馬克思列寧主義思想，而我們黨當時(shí)是有這種學(xué)習現象的，所以毛爺爺對這一現象是表示充分肯定的。然后他再指出缺點(diǎn)：“但是我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)”。這里也可以說(shuō)是用了一種先揚后抑的方法，先進(jìn)行褒揚，再指出缺點(diǎn)，這樣看問(wèn)題是用一種全面的視角，不是單一片面的視角，另外，先揚后抑還更能使人接受被指出的問(wèn)題。在這里，毛爺爺是用這一技巧來(lái)提出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的，我相信他這樣做的使黨人更容易接受他所說(shuō)的事實(shí)。其實(shí)，這一技巧在我們日常生活中更有用，在給別人提意見(jiàn)時(shí)這種方法很有效的。

　　再次，毛爺爺認為我們的學(xué)習需要進(jìn)行改造是基于他對當前黨內同志存在的現狀的認識之上的，這里他深刻的分析了問(wèn)題的根源，“我說(shuō)了三方面的情形：不注重研究現狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應用。這些都是極壞的作風(fēng)�！泵珷敔斂创龁�(wèn)題的方法是很全面而且很符合實(shí)際情況的，他不僅僅是指出顯而易見(jiàn)的問(wèn)題就罷了，他能以當時(shí)黨員的做法為出發(fā)點(diǎn)來(lái)思考問(wèn)題，從黨員同志研究中國現狀、研究本國和外國經(jīng)驗、對馬克思列寧主義的應用等三方面來(lái)深入探討問(wèn)題的根源，這也是他在后面能提出具體的方法的前提。在這里，我也想到了我們現實(shí)學(xué)習中也會(huì )出現這種情況，我們在學(xué)習上通常會(huì )遇到問(wèn)題，但大多數時(shí)候我們沒(méi)有做到去尋找問(wèn)題的根源，故沒(méi)能很好的解決問(wèn)題。這里我想到了我自身的情況，我記得我在上中學(xué)的時(shí)候，我的數學(xué)學(xué)習總是很差的，但我只是埋怨和焦急，一股傻勁的去努力惡補，卻很少去思考我一直學(xué)不好數學(xué)的真正問(wèn)題出在哪里，沒(méi)有去找出問(wèn)題的根源，現在我才覺(jué)得這應該是我解決不了數學(xué)差這個(gè)問(wèn)題的原因�？梢�(jiàn)，毛爺爺的這種分析問(wèn)題根源的方法也是很值得我們去學(xué)習的。

　　文章中毛爺爺說(shuō)到了“我們學(xué)的是馬克思主義，但是我們中的許多人，他們學(xué)馬克思主義的方法是直接違反馬克思主義的。這就是說(shuō)，他們違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則：理論和實(shí)際統一�！边@是當時(shí)共產(chǎn)黨人在學(xué)習馬克思列寧主義是違背基本原則的錯誤做法，就是沒(méi)有把所學(xué)的理論和具體實(shí)際相結合，這會(huì )造成人們的反常心理并造出相反的原則。毛爺爺在文章里還將“主觀(guān)主義的態(tài)度”與“馬克思列寧的態(tài)度”進(jìn)行對照來(lái)說(shuō)明問(wèn)題所在�！按髷钞斍�，我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀(guān)主義，馬克思列寧主義的真理才會(huì )抬頭，黨性才會(huì )鞏固，革命才會(huì )勝利�！边@是針對當時(shí)抗熱戰爭的實(shí)際情況來(lái)說(shuō)的，但這也給了作為學(xué)生的我們很多啟示，尤其是我們當今的大學(xué)生。在當今科技及其發(fā)達的信息科技時(shí)代，我們大學(xué)生可以通過(guò)各種途徑來(lái)獲得豐富的理論知識，但如果我們只是知道這種知識，而沒(méi)有將其付之于實(shí)踐，那只是無(wú)用空洞的理論知識，就像日常所說(shuō)的“茶壺里煮餃子——肚子有貨倒不出”。例如，你通過(guò)網(wǎng)絡(luò )或者相關(guān)書(shū)籍學(xué)習了栽培技術(shù)，但是你沒(méi)有親自去栽培，那么你永遠不知道在實(shí)際栽培過(guò)程中會(huì )遇到什么問(wèn)題，你也不知道有哪些細節要注意才能很好地栽培出更好的苗子。根據實(shí)際情況和種植栽培的特點(diǎn)去實(shí)踐了，你才會(huì )知道，要注意溫度、水分、光照等各種因素。所以毛爺爺在這里說(shuō)到的馬克思主義的理論和實(shí)際統一的這一原則是對當時(shí)的學(xué)習情況很有針對性的，也對現在的我們的學(xué)習很有教育意義的：堅持理論和實(shí)際相統一，我們才會(huì )真正學(xué)到有用的知識。

　　更重要的是，毛爺爺在這里還很明確地指出了解決黨人在學(xué)習馬克思列寧主義過(guò)程中存在問(wèn)題的的方法，也就是他給出了清晰的“改造我們的學(xué)習“的建議。他有針對性地給出了以下提議：一是向全黨提出系統地周密地研究周?chē)�環(huán)境的任務(wù)，依據馬克思列寧主義的理論和方法，對各方面的動(dòng)態(tài)進(jìn)行詳細的調查和研究的工作，然后引出應有的和必要的結論。二是對于近百年的中國史，應聚集人材，分工合作地去做，克服無(wú)組織的狀態(tài)。三是對于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應確立以研究中國革命實(shí)際間題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。由此可見(jiàn)，毛爺爺對中國當時(shí)的實(shí)際狀況的研究是十分熟悉的，他對馬克思列寧主義的學(xué)習也是很深入的，也正是因此他才能看出我黨的問(wèn)題所在，才能在我黨整頓思想作風(fēng)方面給出更中肯和切合實(shí)際的建議。

　　在本篇文章里，我最欣賞的是毛爺爺這看待事情的方法和態(tài)度。首先是他作為黨員，他能及時(shí)發(fā)現黨內學(xué)習存在問(wèn)題并且毫不忌諱的指出來(lái)，然后他能根據國內革命形勢和國外經(jīng)驗分析問(wèn)題存在的根源，最后他針對問(wèn)題和依據現實(shí)情況提出改造黨內學(xué)習的具體建議。這樣看來(lái)的話(huà)，問(wèn)題的提出到問(wèn)題的解決是一個(gè)完整的過(guò)程：先說(shuō)出我們的學(xué)習要改造，然后分析出要改造我們學(xué)習的原因，最后提出如何改造我們學(xué)習的建議，這是一個(gè)有始有終的過(guò)程。毛爺爺在以后也保持了這種對待事情和問(wèn)題的態(tài)度和作風(fēng)，這對馬克思列寧主義的思想原則整頓作風(fēng)的運動(dòng)的開(kāi)展有著(zhù)不可低估的影響，也對中國共產(chǎn)黨的成長(cháng)和壯大做出很重要的貢獻，更是對中國最終能在抗日戰爭中取得勝利的一關(guān)鍵因素。

　　讀完文章，我覺(jué)得雖然文章里內容都是針對當時(shí)的形勢的，但毛爺爺的對待問(wèn)題的態(tài)度、方法以及一些技巧等很多地方都是很值得去借鑒和學(xué)習的，我們也應該用來(lái)改造我們現在的學(xué)習、工作、生活以及處理其他事情。

　　毛選第三卷讀書(shū)筆記篇二

　　一代偉人毛爺爺的著(zhù)作《改造我們的學(xué)習》，是毛爺爺在抗日戰爭時(shí)期寫(xiě)的，其中《改造我們的學(xué)習》這一文章在當時(shí)是很有現實(shí)意義和指導作用的，對當時(shí)革命和整頓黨學(xué)習馬克思列寧主義的思想原則作風(fēng)的運動(dòng)有著(zhù)重要的指導意義。雖然現在是的二十一世紀新時(shí)代了，但再來(lái)看這些文章時(shí)，你會(huì )發(fā)現里面所提到的方法和精神仍然很具有現實(shí)意義，仍然有許多地方值得我們學(xué)習和借鑒的，我們也可以以此來(lái)“改造我們的學(xué)習”。

　　《在改造我們的學(xué)習》中主要講了毛爺爺就全黨的學(xué)習方法和學(xué)習制度所做的理由。

　　文章中先講了黨從幼年時(shí)期到一戰再到俄國十月革命才找到了馬克思列寧主義這個(gè)最好的真理。中國共產(chǎn)黨才拿起這個(gè)武器的倡導者、宣傳者和組織者。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的`具體實(shí)踐相結合，使中國革命的面目為之一新。并從抗日戰爭以來(lái)，共產(chǎn)黨根據馬克思列寧主義的普遍真理研究同中國具體實(shí)踐的結合有了進(jìn)步。

　　文章中先講到對其的研究現狀：研究工作不系統、缺乏研究調查客觀(guān)實(shí)際狀況的濃厚空氣。

　　研究歷史：對于近百年的和古代的中國式研究不夠。

　　學(xué)習國際的革命經(jīng)驗：要與實(shí)踐結合，學(xué)會(huì )運用，具體分析中國革命經(jīng)驗問(wèn)題和解決問(wèn)題。

　　然后在采取兩種互立的態(tài)度對照講了一下。第一種：主觀(guān)主義的態(tài)度。不注重客觀(guān)情況的研究，單憑熱情，把感想當政策。第二種：馬克思列寧主義態(tài)度。理論與實(shí)際相結合；注重對于歷史和今天的結合，既注重昨天又結合今天；研究有目的，有的放失；實(shí)事求是。

　　最后再提出自己的建議。

　　看完，就拿教育界來(lái)說(shuō)，我聯(lián)想到了在當是那個(gè)年代幾乎所有人都瘋狂跟隨黨學(xué)習馬列主義，每日每夜把馬克思列寧主義的教條一字一句背得滾瓜爛熟。但只單純?yōu)閷W(xué)習而學(xué)習馬克思列寧主義，并沒(méi)有想過(guò)要運用于實(shí)際解決中國革命問(wèn)題，這就是只滿(mǎn)足一知半解，粗枝大葉地學(xué)習。由此我想到了我們現在的教育，在很大的程度上有類(lèi)似的情況。中考、高考，很多時(shí)候都只是每日每夜做做不完的卷子、習題，有些該做化學(xué)生物實(shí)驗的都不做，老師直接把結果告訴學(xué)生，有時(shí)甚至不求解答過(guò)程、只求最終答案，為的就是應試需要。這就造成學(xué)生缺乏深入探究外部世界的興趣，只追求快熟時(shí)代的結果，把書(shū)上錯的誤以為對的，缺乏認真思考反省。雖說(shuō)這是中國的國情決定的，但長(cháng)期下去對于中國的發(fā)展百害而無(wú)一利。因此，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展。中國教育改革是勢在必行的。這也就應用了馬克思列寧主義要與具體實(shí)際相結合，要實(shí)事求是，世界上不變的真理就是變。

　　不單單是在教育界，對于個(gè)人的學(xué)習來(lái)所更是如此。要在深入研究馬克思列寧主義情況下與具體實(shí)際相結合，不能只是照搬書(shū)本上的內容；不能只是紙上談兵，要應用在實(shí)踐中，在實(shí)踐中檢驗發(fā)展馬克思列寧主義；還要全面客觀(guān)的研究問(wèn)題，要是事求是研究問(wèn)題。這也就要求要多鼓勵學(xué)生多去主動(dòng)創(chuàng )造、深入感興趣的知識原理研究。

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