獵人筆記讀后感[精選15篇]

　　認真品味一部名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的獵人筆記讀后感，歡迎閱讀與收藏。

獵人筆記讀后感1

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，由二十五篇隨筆組成，而主角（第一人“我”）以獵人為身份作線(xiàn)索貫穿全文。二十五篇文章，分別介紹并描述了主角的所見(jiàn)所聞，其中有對地位高貴卻內心齷齪之人的諷刺，這類(lèi)隨筆大多止步于諷刺與不屑而并沒(méi)有講述故事，自然也沒(méi)有結局；其他的篇章中有對年輕窮苦人家的憐憫之心，也有對童心的贊頌與渴慕，可無(wú)論主人公是誰(shuí)，故事的結局總是悲傷的。

　　像列別姜市場(chǎng)買(mǎi)馬記，對于這類(lèi)背信棄義之人本應是鄙視和惱怒，但角最后“笑著(zhù)離開(kāi)”，風(fēng)輕云淡得好像什么事都沒(méi)發(fā)生般，這時(shí)不妨過(guò)度解讀一下：主角是不是經(jīng)歷了這類(lèi)事很多次呢？還是他看到類(lèi)似的事情實(shí)在太多而不在意了？可想而知，作者并不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單地批判，而是將小事擴大直至整個(gè)社會(huì )甚至是國家，對整個(gè)“體面”但毫無(wú)良心的地主群體作了憤慨的譴責。

　　再提枯萎了的女人一章。開(kāi)頭即是結尾，道明了露克麗雅的身世背景與她的苦楚，也說(shuō)了她在命運與他人的夾擊下硬抗著(zhù)的生活。主角似乎更在意她的向上精神和所謂“心靈美的魅力”，但我只能感受到女人的孩子氣，她熱愛(ài)生命，熱愛(ài)大自然，但她已經(jīng)在床上躺了七年了，這七年恐怕她連大自然都沒(méi)觸碰到過(guò)。這樣木乃伊似的活死人有什么活著(zhù)的.必要嗎？她看不清楚她這不是意志堅定，也只是抱著(zhù)無(wú)望的希望活著(zhù)。好在最后的結局是理想化的，死神最終帶走了她，在主角離開(kāi)不久后。

　　故事還有很多，可其中的悲傷不是人為制造的戲劇性的悲傷，自然也沒(méi)有洪流般的悲切。屠格涅夫的悲傷如同緩緩流過(guò)的小溪悠遠而平靜。

獵人筆記讀后感2

　　《獵人筆記》是俄國現實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟，卻是一個(gè)正直善良、有見(jiàn)識、憂(yōu)國憂(yōu)民的知識分子，一個(gè)同情農奴、反對農奴制的地主子弟�；�于這樣的身份、性格，他創(chuàng )作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農奴等社會(huì )不同層次人的故事。

　　其中，使我生出“遠·近”聯(lián)想的，便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。

　　拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談，從中“我”了解到：他決不是愁眉苦臉、不滿(mǎn)足自己命運的人，正好相反，他表現出一種無(wú)論好壞都一視同仁的慈善和熱誠，他甚至寧愿帶著(zhù)委屈和每一個(gè)人接近和相處。當然，你同時(shí)也感覺(jué)到他不能同任何人交心，這并不是由于他根本不需要別人，而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。

　　初讀時(shí)不明白，一個(gè)無(wú)法交心，宛如天邊遙遠之人，怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。

　　現在似乎恍然明白，因為兩個(gè)字：距離。

　　遠與近之間的線(xiàn)段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠與近。

　　人常言：“距離產(chǎn)生美”。而我認為的這句話(huà)的內涵，還可以用一句話(huà)詮釋?zhuān)骸熬�子之交淡如水”�?/p>

　　一如俞伯牙與鐘子期的高山流水，最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識，寥寥言語(yǔ)，不曾親昵。那是身與身的遠，心與心的近。

　　適當距離下的.善與愛(ài)，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺(jué)，像冬日暖陽(yáng)里輕舞的塵埃，和煦溫柔。

　　我不知道，你們身邊是否有這樣一個(gè)人：平時(shí)不聲不響得像條影子，在記憶里幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時(shí)卻從不問(wèn)原因、不計后果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運，請珍惜這樣的一個(gè)人。

　　遠與近，身與身的遠，心與心的近。不讓自己的依賴(lài)成為別人的負累，纏繞自己的藤蔓。不爭不搶?zhuān)�不卑不亢，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”�?/p>

獵人筆記讀后感3

　　《獵人筆記》是屠格涅夫所著(zhù)的一部風(fēng)格獨特的特寫(xiě)集。里面寫(xiě)的無(wú)數文章，都描寫(xiě)了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關(guān)系，這一篇篇文章，都諷刺著(zhù)地主的兇慘，同情著(zhù)農民的悲慘，是一首首農民命運的悲歌。

　　書(shū)中描寫(xiě)了形形色色，生活悲苦的農奴�！遁�泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家仆，后來(lái)被主人拋棄，淪落到“不被當人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”（蘇喬克）也是個(gè)家仆，在眾多地主手中轉來(lái)轉去，被主人當一件東西任意擺布，先后充當幾家地主家的廚子、車(chē)夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險時(shí)，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的仆役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之后還認為主子是個(gè)好人，自己罪有應得，說(shuō)主人是“不會(huì )平白無(wú)故懲罰人的�！�

　　這些農民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農奴制的長(cháng)期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒(méi)有自己的想法。

　　屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫(xiě)作技巧，描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì )、奴隸主的殘暴，襯托了他對這些農民的可憐。

　　這樣的生活，是屠格涅夫所不滿(mǎn)的。他不滿(mǎn)地主的暴虐與農奴的悲慘，所以他寫(xiě)下了這本書(shū)。這本書(shū)表達了他對自由生活的熱愛(ài)，他對農民所譜寫(xiě)的悲歌也正是他對自由的向往。

　　他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農民，沒(méi)有人施暴，也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著(zhù)那些心靈美的`偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會(huì )的絕望與黑暗，他沒(méi)有作任何評論，卻讓人更加了解文章。

　　那時(shí)的俄羅斯，正是書(shū)中所寫(xiě)那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影，他這一創(chuàng )作詠誦著(zhù)對農民的悲歌，也讓農民看見(jiàn)自己的地位，讓他們學(xué)會(huì )反擊，追求自由。

　　一曲曲悲歌是農民的命運，讓我們看到當時(shí)社會(huì )的黑暗，也給予農民反擊的力量，它是一部不朽之作！

獵人筆記讀后感4

　　誰(shuí)能想到，在俄羅斯的美麗風(fēng)光背后，會(huì )藏著(zhù)如此黑暗的農奴制度？

　　誰(shuí)能想到，在那些“和藹”的地主的面具下，會(huì )是一副副猙獰的面孔？

　　誰(shuí)能想到，在地主、貴族的張狂奴役下，又是多少農奴的悲慘？……

　　屠格涅夫尖利的`筆鋒戳開(kāi)了地主的面具，向世人揭露無(wú)數邪惡和恐怖。

　　“風(fēng)度翩翩”的地主佩諾奇金是個(gè)“正派人”他待客熱情，卻沒(méi)有多少人愿意拜訪(fǎng)他。佩諾奇金在客人和奴仆面前戴著(zhù)厚厚的面具，看起來(lái)和氣仁慈；面具下卻是陰森：奴仆若忘了把他的酒燙熱，便要遭到嚴厲懲罰。即便如此，他也忘不了面具前的客人：他仍顯得文質(zhì)彬彬，只是低聲地吩咐總管去“處理一下”就行。

　　佩諾奇金還偶爾去村里看看，只是“慈祥地點(diǎn)點(diǎn)頭”，便讓村民、農奴們嚇得魂飛魄散，連小娃娃和雞也害怕地躲起來(lái)。這地主面具下的殘暴早已被農奴們發(fā)現，卻沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)出口——那樣并不能使他們的痛苦減輕，反倒讓生活的壓迫更重，甚至去送命，這沒(méi)有用。

　　村里的可憐的莊稼人交不起租，就要給村長(cháng)當牛當馬，一切聽(tīng)他的命令。這還不夠，老頭家里的唯一一頭母牛被牽走，第三個(gè)兒子也被迫拉去當兵。他原以為他的高高在上的主人“為仆人著(zhù)想”，且“受高等教育”，誰(shuí)知，這就像上述情況一樣，被欺負得更慘……

　　這使我想起了《伏爾加河上的纖夫》這幅畫(huà)：在一片踩滿(mǎn)腳印的沙灘上，一群衣著(zhù)破爛的纖夫正吃力地拉著(zhù)遠處海面上一艘巨大的船，那船看上去極其華貴。在最前頭的纖夫很老了，面色黝黑，應該當纖夫很久了；中間的年輕人皮膚白晳，大概是剛來(lái)的，他的眼睛無(wú)力地望向右前方，好像對自己的未來(lái)一片迷�！�…

　　我翻過(guò)最后一頁(yè)，輕輕嘆了一口氣，眼前又浮現出地主面具下的猙獰面孔……

獵人筆記讀后感5

　　只是泡沫，只是繁雜的氣泡，哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮，煥發(fā)出生命的活力，也只是命薄如絲弦般的可悲，帶著(zhù)個(gè)人與夢(mèng)想，一觸而來(lái)。

　　一身獵裝一把槍?zhuān)�一對明眼一雙靈耳，屠格涅夫供獵人之眼，在《獵人筆記》中向我們展示了當時(shí)俄羅斯中地主與農奴們的形象。

　　——什么是農奴？那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè )，甚至連活也不算活著(zhù)，只是空軀殼而沒(méi)有“生命”�！独�戈夫村》中的小樹(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布，將他像個(gè)玩偶般，在眾多主人中輪番轉手，那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn)，仿佛忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時(shí)，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無(wú)情中放棄生，放棄死，無(wú)神志的在勞累中茍生。在當時(shí)的社會(huì )，這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金，也不肯贖身。那是因為在當時(shí)的黑暗社會(huì )，農奴們脫離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代，這份自私，這對利益的貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎？

　　屠格涅夫出生于地主家庭，卻在這部書(shū)中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的'兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì )中，地主們談吐文雅，友善好客；面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打，讓自己的農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人，在書(shū)中被描寫(xiě)得無(wú)限愚昧、荒唐，又近乎可笑。

　　《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采，景物描寫(xiě)如閑庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無(wú)限風(fēng)光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿(mǎn)文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點(diǎn)燃思想，光彩回溢。

獵人筆記讀后感6

　　陽(yáng)光，傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦，到黑夜來(lái)臨的最后一抹晚霞;從春天的陽(yáng)光喚醒每一個(gè)生物，到冬天的陽(yáng)光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽(yáng)光，總是飽蘸著(zhù)濃濃的詩(shī)意。

　　一個(gè)人，擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩(shī)意的世界。而從美人梅奇河來(lái)的卡西揚便是這樣一個(gè)人。

　　在他出場(chǎng)之前，陽(yáng)光便像流水般迸出——“在陽(yáng)光普照的院子的正中央，在所謂最向陽(yáng)的地方，有一個(gè)人臉向著(zhù)地，用上衣蒙著(zhù)頭，躺在那里”，“陽(yáng)光穿過(guò)破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來(lái)”。

　　他過(guò)著(zhù)一種極盡簡(jiǎn)陋且原始的生活：渴了，便喝一口泉水;累了，便癱在那輛蹩腳的小馬車(chē)旁邊，伴同他的是一匹套著(zhù)破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛(ài)大自然的一切，會(huì )模仿鳥(niǎo)兒們的叫聲，同它們相互呼應，樂(lè )于傾聽(tīng)云雀的歌聲，并接唱它的`歌;他反對殺生，并認為殺死它們都是罪過(guò)，應該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會(huì )醫病，但卻相信人的命運是生下來(lái)就注定的……在村子里，所有人都視他為“異類(lèi)”“跳蚤”，然而陽(yáng)光卻依舊沒(méi)有偏頗地照耀著(zhù)他。他說(shuō)：“太陽(yáng)照著(zhù)你，上帝也更加清楚地看得見(jiàn)你，唱起歌來(lái)也和諧些”;他贊嘆樹(shù)林中的溫暖：“多么好的太陽(yáng)!多么好的恩賜，上帝啊!樹(shù)林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對他格外寬容的陽(yáng)光，他將之視為自由。

　　在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下，他卻將自己的生活過(guò)成了一首詩(shī)，一首寫(xiě)給大自然的詩(shī)。他將自己放在與樹(shù)木魚(yú)蟲(chóng)等同的地位，將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說(shuō)所宣揚的“土地倫理學(xué)”，是要把人類(lèi)在共同體中以征服者的面目出現的角色，變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。

　　而或許，卡西揚便做到了這一點(diǎn)，他用自己的生命，譜寫(xiě)了一首獨屬于這份陽(yáng)光的詩(shī)歌。

獵人筆記讀后感7

　　藍的天，白的云，在空中流著(zhù)。棕色的河水，暗黃的沙土，也亦如從前躺著(zhù)，它們似乎沒(méi)看見(jiàn)，俄羅斯大地上的一群行尸走肉，沉重的腳步，是無(wú)聲的呻吟，灰色的汗水，是心口在滴淚。遠處藍白相見(jiàn)的貨輪，似在無(wú)視他們的.付出卻專(zhuān)橫挑剔勞動(dòng)的結果，畫(huà)布的后面，是更多當狗使喚的奴隸。

　　“獵人”，以打獵的名義，與農民一起，平等對待，不帶有高高在上的傾向，也沒(méi)有由上對下過(guò)分的憐憫情感，娓娓道來(lái)一串又一串“燃燒火種”的故事。

　　燃燒的是什么樣的火種？打壓地主，反抗制度，解放農民。是，但不限于�！东C人筆記》出版三十年后，在全民的抵制下，沙皇取消農奴制度，五十年后，列寧徹底推翻他的統治。也許歷經(jīng)很多艱辛的歲月，只是“星星之火”，但也亦同可以“燎原”。

　　在受壓制的無(wú)數農民中，有一個(gè)小農奴印象特別深刻。

　　她，受廚娘的管制，打理花園，養雞喂鴨。廚娘，也是奴仆，她被地主打壓，不但沒(méi)讓小女孩步入后塵，反而更為慘絕人寰地打罵她的下屬。只因為太為困倦，誤讓雞群到了鄰居地主家，遭到了毒打，地主還在一旁叫好，廚娘也更發(fā)起勁。

　　她才那么小，卻被過(guò)早地拖入了農奴社會(huì )中的悲慘與陰暗之中。她的未來(lái)，本可以更加美好，誰(shuí)知命運會(huì )給她帶來(lái)什么樣的成就，可是，卻被一些愚昧的人給畫(huà)上了封條，給她充滿(mǎn)可能充滿(mǎn)機會(huì )的人生圈一個(gè)句號。

　　這樣的孩子，還有很多，只是因為父母是農奴，就讓他們的未來(lái)困在了愁吃愁穿之中，追求自由，追求理想的人類(lèi)本性已在他們身上完全泯來(lái)，再也不見(jiàn)高聲大笑與歡快談?wù)�，只有淚水，與一天一塊發(fā)霉的干面包。

　　《別任草地》中的孩子們的境遇還算好�？伤麄儽緛�(lái)豐富的想象卻只停留在妖魔鬼怪的可怖之中，可見(jiàn)在他們身邊都是些陰暗的影響。

　　未來(lái)，可以很美好�？傻刂髋c農奴之間不平等的關(guān)系局限了他們的成長(cháng)，望那些永遠成為過(guò)去式，別讓歷史在我們手中重寫(xiě)。

獵人筆記讀后感8

　　這個(gè)暑假，“品讀書(shū)香，誦讀經(jīng)典”的活動(dòng)又開(kāi)始了。我也趁著(zhù)暑假時(shí)間看了好幾本書(shū)，如《西湖民間故事》、《希臘神話(huà)故事》、《童年》、《百萬(wàn)英鎊》……其中《獵人筆記》這本書(shū)讓我記憶深刻。

　　這本書(shū)的作者屠格涅夫是十九世紀俄國杰出的現實(shí)主義作家，而《獵人筆記》是他獲得作家聲譽(yù)的成名作。

　　這本書(shū)主要寫(xiě)的是作者在鄉下的一段日子，反映農村生活的美妙�，F在我們就一起去看看美麗的農村。(.)

　　在這本書(shū)的第四章：“別任草地”描寫(xiě)出七月的美景：“朝霞不是像火一樣燃燒，而是泛著(zhù)柔和的紅暈。太陽(yáng)——不是像炎熱的旱天那樣火紅、火辣辣的，不是像暴風(fēng)雨前那樣暗紅色，而是明媚、燦爛可愛(ài)的——在一片狹長(cháng)的云彩下冉冉升起，迸射出明麗的光輝，隨即進(jìn)入淡紫色的云霧中。長(cháng)長(cháng)的云彩上部那細細的邊兒亮閃閃的，像彎彎曲曲的蛇，那光彩好像剛出爐的銀子……可是，瞧，那亮閃閃的光芒迸射出來(lái)——于是一輪巨大的光球又愉快、又雄壯，像飛騰似的升上來(lái)�！�…”這段描寫(xiě)天空的`景色寫(xiě)得很美，還用上了比喻和擬人。把云彩比做蛇，是因為它們都是又細又長(cháng)。朝霞怎么會(huì )泛著(zhù)柔和的紅暈呢？（它連不柔和的紅暈也不會(huì )泛）這樣段落讀起來(lái)就會(huì )讓人有身臨其境的感覺(jué)。

　　書(shū)中的最后一章——“樹(shù)林和草原”也描寫(xiě)出了美麗的風(fēng)景。只不過(guò)和第四章不同的是，這一章寫(xiě)的是廣闊、充滿(mǎn)朝氣的自然景色，有藍天白云，綠樹(shù)碧草，就算沒(méi)有圖片你也能想到這是多美妙。

　　“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！弊x完《獵人筆記》，我學(xué)到了一些寫(xiě)作的方法。我也希望在這個(gè)暑假，大家能好讀書(shū)，讀好書(shū)。

獵人筆記讀后感9

　　一看到題目《孤狼》，我便感到一陣疑惑，為什么這篇的題目叫做孤狼呢？是作者遇到了一只獨自流浪在森林里的狼嗎？它是骨瘦如柴呢，還是堅強剛毅呢？許多猜想在我的腦邊蕩漾。讀完了這篇文章，我卻驚奇的發(fā)現這個(gè)“孤狼”竟然不是一般的野狼，而是一個(gè)守林人的代稱(chēng)。在一個(gè)漆黑的夜晚，閃電在“我”眼前閃過(guò)，我不得不躲在了大樹(shù)之下。一個(gè)人突然從“我”眼前冒出來(lái)。

　　在這兒，我讀出來(lái)了天氣的惡劣，以及這個(gè)人的機警——在雷雨交加的夜晚也能看得清有一個(gè)人來(lái)到了樹(shù)底下。做事非常謹慎，悄無(wú)聲息，也為故事的結局做了鋪墊，渲染了緊張的氣氛。同時(shí)，我也覺(jué)得那個(gè)時(shí)候的人們的安全意識不夠好，在雷雨天氣竟然還敢外出，還躲在了大樹(shù)底下。要知道，躲在大樹(shù)底下，是更會(huì )讓閃電劈到你的。故事緊接著(zhù)又發(fā)生了。

　　守林人把我帶回了他的家中，并依靠自己過(guò)人的`聽(tīng)力抓到并制服了一個(gè)偷樹(shù)賊。在整個(gè)訓斥地過(guò)程中，我讀出了偷樹(shù)賊的形象的矮小猥瑣。但是，他也是因為家中被剝削，孩子餓的直哭才來(lái)的，也凸顯出來(lái)了他的無(wú)可奈何。但是孤狼并不吃這一套。他并不聽(tīng)偷樹(shù)賊如何動(dòng)之以情，曉之以理，只是嚴格的恪守自己的職責，堅持自己的職業(yè)道德，體現出了他的剛毅與忠心。但在最后，孤狼卻又把偷樹(shù)賊給放了。我從這中間也體會(huì )出了孤狼并不是無(wú)心之人，他很善良，對偷樹(shù)賊有著(zhù)同情之心，但同時(shí)他也為自己違背了職業(yè)道德而自責。這個(gè)“孤狼”在作者心中是一個(gè)英雄。因為我從中讀出了作者對孤狼的欽佩與羨慕，總是會(huì )情不自禁地稱(chēng)贊他。孤狼，真的很可愛(ài)！

獵人筆記讀后感10

　　拿起書(shū)時(shí)，滿(mǎn)是期待;放下書(shū)時(shí)，滿(mǎn)是收獲。

　　讀了《獵人筆記》后，我深感當時(shí)俄國的尊卑之分多么可怕，貴族地主們吃的都是山珍海味，而農奴們吃的是面包，有時(shí)吃了上頓沒(méi)下頓，我有感而發(fā)，深惑不平，寫(xiě)下了這片讀后感。

　　《獵人筆記》主要寫(xiě)了作者以一個(gè)獵人的身份，描寫(xiě)大自然的美麗，還描寫(xiě)了地主的強盛。作者筆下的農奴樸實(shí)自然，個(gè)性鮮明，栩栩如生，一個(gè)個(gè)浮現在我的腦海里。作者寫(xiě)這本書(shū)諷刺了當時(shí)社會(huì )的黑暗，告訴了我們在如此美麗的環(huán)境下，卻沒(méi)有好的社會(huì )現象，形成了反襯，寫(xiě)出了美麗中的悲劇。

　　其中讓我感興趣的，還是《來(lái)自美麗的`梅奇河畔的卡西揚》這章。本章主要寫(xiě)了作者與車(chē)夫葉羅費在行程中車(chē)軸斷了，他們十分著(zhù)急，郁悶，后來(lái)遇到了卡西揚，最后解決了問(wèn)題，踏上了征程。文中卡西揚在作者眼中是個(gè)古怪的人，但在我眼中卡西揚是個(gè)關(guān)愛(ài)動(dòng)物，思想繁多，善良的人，還帶有一點(diǎn)迷信�？赡茉诋敃r(shí)的社會(huì )情況下，人們只想著(zhù)吃的到面包，有的吃，有的住。對于卡西揚的迷信，就顯得有些可笑。突然，我想到自己，作為學(xué)生的我們，不應該只懂學(xué)習，我們也要有個(gè)性，有自我的合理思考。

　　這本書(shū)作者把人物描寫(xiě)的十分細致，批評了當時(shí)的社會(huì )，表現出作者對美好未來(lái)的向往。如今的中國社會(huì )發(fā)展起來(lái)，人人也公平的對待。在如今美好的世界里我們要珍惜時(shí)光，過(guò)好每一天。這本書(shū)的寫(xiě)法也十分值得我們學(xué)習，運用人物描寫(xiě)，讓讀者對每一個(gè)的形象了如指掌。在這些人物身上，也有許多值得學(xué)習的人物，有樸實(shí)善良的農奴，有想法獨特的卡西揚……同時(shí)，作者還運用了許多環(huán)境描寫(xiě)，為讀者呈現出一幅美麗的畫(huà)卷，讓讀者在心中把如此美麗的景色印在心里。

獵人筆記讀后感11

　　屠格涅夫的筆下，農奴生活在整個(gè)沙皇時(shí)代的最底端，被地主與貴族欺壓得“體無(wú)完膚”。而我，也似乎從這殘酷的欺壓，得了些什么…——題記

　　沙皇時(shí)期，可謂是我俄國統治最黑暗的時(shí)期�！东C人筆記》的作者屠格涅夫，就深深感受到了這種殘暴的統治——他的.母親是一位脾氣暴躁的農場(chǎng)主。屠格涅夫終日聽(tīng)著(zhù)母親對手下五百多個(gè)農奴的打罵，逐漸萌生了寫(xiě)出一部批判黑暗社會(huì )的作品，《獵人筆記》就誕生了。

　　在《莊園》這個(gè)單元中，屠格涅夫塑造了一個(gè)虛偽的青年地主——埃爾卡季·巴伯雷奇。他外表舉止優(yōu)雅、風(fēng)度翩翩，但是到對待自己仆從的時(shí)候，就變得粗魯無(wú)禮，他還有一位專(zhuān)門(mén)為他管理仆從的總管。這個(gè)總管與他一樣，甚至還要比他更窮兇極惡。村民們一旦看到他——一個(gè)小男孩哭喊著(zhù)跑進(jìn)屋里；農婦投擲著(zhù)木片轟趕著(zhù)狗，就連母雞也驚慌失措地鉆到門(mén)里去……字里行間都流露出這位總管的可怕，村民們對他的恐懼……他對農奴們百般折磨，對自己的地主卻低聲下氣、百般獻殷勤。這是一個(gè)典型的欺軟怕硬的人物形象。

　　《草莓泉》一章中，出現了一位可憐的農奴——弗拉斯，他的兒子去世了，只剩下他一個(gè)人孤苦伶仃。雖然只剩下他一個(gè)人，但地主依然沒(méi)有減少對他的壓迫——他不僅得交自己的一份代役租，還要還上他兒子欠的債呢！只可憐他沉浸在愁苦中無(wú)法自拔……

　　法國作家莫洛亞把《獵人筆記》比作一部“詩(shī)意的現實(shí)主義”。是阿，屠格涅夫筆下的地主個(gè)個(gè)丑陋無(wú)比。他揭露、批判了農奴制的黑暗與殘酷。我默默合上了那本《獵人筆記》，既為農奴的命運感到悲哀，又對地主感到無(wú)限的憤恨……

獵人筆記讀后感12

　　今天，我讀完了《獵人筆記》。這本書(shū)的作者是俄國的作家屠格涅夫�！东C人筆記》是一部形式獨特的特寫(xiě)集，通過(guò)作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細致描繪，我們可以深切感受到當時(shí)的俄國社會(huì )的種種現實(shí)。這本書(shū)展現在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等；其次作者也揭示了農民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現農民的才干、創(chuàng )造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現這些時(shí)，并不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，給讀者留下了無(wú)限的.想象空間。

　　作者在書(shū)中表達了他對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。農民和農奴表示出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。

　　《獵人筆記》中包魯特京、卡里內齊、取莫雷等人都是獵人，其中卡里內齊是個(gè)打獵經(jīng)驗很豐富的人。而且其中的霍利能讓蜜蜂聽(tīng)他的話(huà)，為他釀蜜。而且他很喜歡費佳，因為費佳很尊敬客人和主人，所以他喜歡費佳。

　　讀了《獵人筆記》這本書(shū)，我知道了作者喜歡打獵，讓我學(xué)到了怎樣打獵和那里最好打獵，而且讓我學(xué)到了打獵的知識。

　　這本書(shū)我已看過(guò)了4次了，每次看都有新的感覺(jué)。每次看我都會(huì )在書(shū)中畫(huà)滿(mǎn)不同的注釋?zhuān)�這是我哥哥教的，看書(shū)就要注上不懂的，注上自己的看法同時(shí)我也把寫(xiě)得好的句子寫(xiě)在我的讀書(shū)筆記里!希望看這本書(shū)的人同樣會(huì )去欣賞書(shū)中描寫(xiě)美好大自然的好句子，讓你走過(guò)作者的美麗的自然世界，感嘆美景中發(fā)生的悲劇!

獵人筆記讀后感13

　　當翻閱完《獵人筆記》的那一瞬間，我的內心不由得被屠格涅夫筆下的任務(wù)所感動(dòng)�！东C人筆記》完美地贊揚了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀(guān)。為此我不由得稱(chēng)屠格涅夫為“神筆”。

　　當我懷著(zhù)激動(dòng)的心情品位完這本名著(zhù)時(shí)，我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚》吸引了。故事中的卡西揚是極其熱愛(ài)大自然的人。他只要走進(jìn)樹(shù)林就會(huì )完全沉醉在其中。他會(huì )不由自主地學(xué)黃鸝鳴叫，學(xué)青蛙遠跳，學(xué)那憨憨的小熊漫步，與森林的動(dòng)物呼應。他浸透在了這自然世界�？ㄎ鲹P還是一位熱愛(ài)生活向往自由的人。他說(shuō)我不喜歡那些禽獸，因為它們泛濫了我的自由。這是一句深富哲理的話(huà)。后來(lái)我才知道，這禽獸代表的是那些專(zhuān)橫無(wú)理的財主，是常欺壓老百姓的惡霸。而那自由卻有著(zhù)對地主的反抗與平等的向往。我們怎能不能去贊揚卡西揚，贊揚屠格涅夫呢?從他的身上我也學(xué)會(huì )了博大的愛(ài)和善良的純樸及從來(lái)不會(huì )泯滅的自由的'內心�？ㄎ鲹P就是美麗的。

　　這偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務(wù)寫(xiě)得栩栩如生，更讓大自然優(yōu)美的景色活躍在了紙上。

　　《別任草地》和《樹(shù)林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無(wú)雙的歌謠。當讀者走進(jìn)屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫(huà)卷”時(shí)，你就會(huì )看見(jiàn)七月的早晨燦爛的霞光，明亮的太陽(yáng)，閃爍的星星在一同起舞;看見(jiàn)和睦自在的大家庭。這是你一定會(huì )心曠神怡，神清氣爽。這時(shí)，你不會(huì )不稱(chēng)贊屠格涅夫為“大自然的詩(shī)人”。這也陶冶了我粗暴的性格。

　　屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì )了善良，純樸，豐富內心世界。

　　屠格涅夫，你是俄國乃至世界的妙筆。

獵人筆記讀后感14

　　翻開(kāi)這本厚重的書(shū)，跟隨著(zhù)作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書(shū)中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書(shū)就是著(zhù)名的《獵人筆記》。

　　我懷著(zhù)激動(dòng)的心情翻著(zhù)書(shū)頁(yè)，看到了那霍里與那卡里內奇，是誰(shuí)說(shuō)農奴缺少地主保護就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺的“保護”遠，所以生活好，而卡里內奇有著(zhù)行獵老爺的“保護”，反倒連一雙草鞋的錢(qián)都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節也無(wú)不體現出屠格涅夫為農奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲��！

　　在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長(cháng)途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布�？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰心驚！這是多么腐朽的農奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。作者在揭露社會(huì )現象時(shí)并不是直接描寫(xiě)，而是含蓄、簡(jiǎn)約，言盡而意無(wú)窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國社會(huì )的本質(zhì)。

　　俄國社會(huì )是如此不公！宛如一個(gè)金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農奴們的勞動(dòng)成果，而農奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話(huà)，定格了他們的地“農奴將永遠是卑賤的'農奴，而地主將永遠是高貴的地主”。這是多么不公！地主們身上穿著(zhù)凌羅綢鍛無(wú)所事事，而農奴們卻要每天每日穿著(zhù)整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應有盡有，而農奴們卻過(guò)著(zhù)有了上頓沒(méi)下頓的生活……

　　屠格涅夫著(zhù)實(shí)令我敬佩，他并沒(méi)有以地主老爺的態(tài)度居高臨下地看待農奴，而是以朋友的身份出場(chǎng)，和農奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在書(shū)中，為那些農奴打抱不平……

　　這時(shí)，在你看完這本書(shū)時(shí)，不會(huì )不稱(chēng)贊屠格涅夫為“大自然的詩(shī)人”。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書(shū)”。

獵人筆記讀后感15

　　這是屠格涅夫的成名之作，作者通過(guò)對俄國各階層的生活的細致描述，展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種種悲劇。作者細致入微的描述反映了作者閱歷的豐富，這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開(kāi)的。

　　《獵人筆記》是一部形式獨特的散文集。作品控訴了腐朽的農奴制度，表現了作者的民主主義思想。作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的.大自然的景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇，體現了對農奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對美好生活的追求和向往。

　　作品采用見(jiàn)聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，體裁風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的范例。別林斯基評價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民”�！东C人筆記》是作者成名之作，對俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

　　1847年，俄國進(jìn)步刊物《現代人》的“雜拌”欄里，出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說(shuō)《霍爾和卡里內奇》，并冠以一個(gè)奇特的副標題：“獵人筆記之一”。小說(shuō)發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評論界的歡迎。它是俄國文學(xué)中第一次描寫(xiě)農民的作品，矛頭是刺向農奴制下的地主階級。

　　此后，屠格涅夫一發(fā)而不可收拾，在“獵人筆記”這個(gè)總題目下，陸續寫(xiě)出25篇短篇。這一組作品，以俄國中部地區優(yōu)美的自然景色為襯托，通過(guò)對莊園里農民與地主的生活的廣泛描繪，揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性，對忍辱含垢，備受欺凌的農民寄予了深切的同情，發(fā)出了農奴也是人，而且是富有聰明才智的人的呼聲，這在當對無(wú)疑是振聾發(fā)聵的。1852年，這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結集出版，成為轟動(dòng)俄國文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱(chēng)贊它是射向俄國社會(huì )生活的災難——農奴制度的“一陣猛烈的炮火”，是“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。

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