關(guān)于《獵人筆記》讀書(shū)筆記
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于《獵人筆記》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇1
晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮，一片寂靜，或許會(huì )有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨，也沒(méi)有關(guān)系，那么必有“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”的如詩(shī)一樣的情境。這些還只是用我的語(yǔ)言在簡(jiǎn)單概括這篇文章，可想而知，這樣令人如癡如醉的充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)景，在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨特美感……
《樹(shù)林和草原》是圖格涅夫著(zhù)名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫(xiě)了俄羅斯大自然風(fēng)光的魅力，以獵人狩獵為線(xiàn)索，貫穿全文，寫(xiě)出了大自然的詩(shī)意與清新。
作者分別把田園中一年四季的特點(diǎn)進(jìn)行細致的描寫(xiě)：在“萬(wàn)紫千紅總是春”的時(shí)候，樹(shù)木在低聲地玩鬧，馬車(chē)粼粼地響起，火紅的太陽(yáng)悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開(kāi)密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹(shù)林，坐在陰涼處，飽飲懸巖下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般地美景，都令人羨慕不已;再加上寫(xiě)鳥(niǎo)兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢(mèng)境中一般，此時(shí)正有“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的感覺(jué)了。深秋時(shí)，金黃地白樺，小片的白楊，橡樹(shù)林襯著(zhù)淡藍色的天空，更別有一番情趣;冬日里，踩著(zhù)高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風(fēng)景，可謂各有千秋，使人陶醉其中……
在《樹(shù)林和草原》中，作者用豐富的語(yǔ)言、完美的詞語(yǔ)為讀者們展開(kāi)了一個(gè)豐富多彩、如詩(shī)如畫(huà)的畫(huà)卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現出田園風(fēng)光一派生機勃勃的樣子。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇2
《獵人筆記》是屠格涅夫的第一部現實(shí)主義作品，這部以描寫(xiě)俄羅斯人民詩(shī)意鮮明的短篇特寫(xiě)集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫，并在國外擁有眾多的讀者。作品以抒情的筆調，展示了作家力求闡發(fā)的農民天性的純潔、人格的尊嚴以及人道主義的神圣和高貴的主題思想，對人民的熱愛(ài)，對勞苦大眾蘊藏的精神偉力、智慧和天才的贊美，使其作品具有睿智的思想和巨大的藝術(shù)感染力。作家從事《獵人筆記》的創(chuàng )作年代，俄國正處于解放運動(dòng)初期。在這深沉的思慮，濃黑的悲涼的壓迫下，屠格涅夫宛如彌漫蒼穹黑暗中的一顆巨星，對那些生活在社會(huì )下層的命運多舛的人們寄予了無(wú)盡的憐憫和同情。他是農民從農奴制度下解放在熱情支持者�！豆P記》成集出版后，社會(huì )視它為“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)�！�
在我的偏見(jiàn)里，讀別人譯過(guò)來(lái)的外國文學(xué)，不亞于吃別人嚼過(guò)的饃。所以，從學(xué)校畢業(yè)后，我就很少翻覽這方面的作品了。
今年初，我列了一個(gè)讀書(shū)計劃。在涉及外國文學(xué)這一塊時(shí)，我望著(zhù)書(shū)柜里那一排排久違了的外國文學(xué)名著(zhù)，躊躇很久，最后只選擇了一本，即：屠格涅夫的短篇小說(shuō)集《獵人筆記》。
我之所以選擇了這本書(shū)，有兩個(gè)原因：一是這本書(shū)一直伴著(zhù)我走完了讀書(shū)的青春歲月，我對她有感情;二是這本書(shū)優(yōu)美的語(yǔ)言、精湛的技巧以及深邃的思想給我留下了深刻的印象，讓我忘不了。
說(shuō)有感情，絕不是瞎話(huà)。這本《獵人筆記》屬人民文學(xué)出版社1979年版，是“文.革”后由“中科院外文所”、“人民文學(xué)”及“上海譯文”三家出版社聯(lián)合編輯的《外國文學(xué)名著(zhù)叢書(shū)》之一種。由豐子愷先生譯著(zhù)。我在讀高中時(shí)購得，定價(jià)1.3元。一晃兒快30年了，書(shū)皮都已經(jīng)泛黃。
至于說(shuō)忘不了，自然有她的魅力。評論性的東西就不說(shuō)了，我只舉這本書(shū)《希格雷縣的哈姆雷特》一篇里的一句話(huà)。我相信您也會(huì )難忘的：“即使你理解一切，知識豐富，追逐時(shí)代，但如果你完全沒(méi)有一點(diǎn)自己的、特殊的、固有的東西，有什么用處呢?即使愚笨也好，但必須是你自己的。要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點(diǎn)最重要!”
由這句話(huà)，我聯(lián)想起做人、做事等等很多，比如說(shuō)眼目前的博客吧，怎么樣才能做好呢?這句話(huà)里似乎就有答案。當然，《獵人筆記》一書(shū)所包容的東西豈止是這一句話(huà)所能概括的?我所舉的僅僅是讓我“忘不了”的其中一句而已。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇3
《獵人筆記》這本書(shū)主要寫(xiě)的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，非�？尚��！拔摇痹诓ūR特金的介紹下，還認識霍里和卡利內奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿(mǎn)堂，有著(zhù)好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂(lè )樂(lè )，出手大方，穿著(zhù)牛皮鞋，而卡利內奇呢，卻是一個(gè)只會(huì )每天陪著(zhù)主人波盧特金打獵，穿著(zhù)草鞋的人，而且因為懼內，連一個(gè)兒女都沒(méi)有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金，讀后感《《獵人筆記》讀后感200字》。
這本書(shū)前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著(zhù)高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，平平的，長(cháng)長(cháng)的�！睍r(shí)候，我都會(huì )想放聲朗讀，抒發(fā)對作者寫(xiě)景奇特的深深的喜愛(ài)。但是，讀到后面，只要我仔細的讀的時(shí)候，我發(fā)現，這本書(shū)其實(shí)表達的是作者對農奴制強烈的不滿(mǎn)，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個(gè)地方都側面的表達出地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜后來(lái)導致被當時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺(jué)，后來(lái)把作者在故里監管一年。屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿(mǎn)這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇4
一向在看歐美的作品，很少看俄國的作品，仿佛就去年冬天的時(shí)候看了陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》，此刻那兩部作品的具體資料已經(jīng)被我忘得差不多了，除此之外仿佛就沒(méi)有再看其他的東西了，哦，仿佛還有一個(gè)俄國詩(shī)人寫(xiě)給女人的一部詩(shī)歌。
會(huì )看《獵人筆記》是因為在另一本書(shū)中看一個(gè)作家提起，那作家很喜歡那部書(shū)，而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫，所以在圖書(shū)找書(shū)的時(shí)候看到它就順手拿了回來(lái)。
剛開(kāi)始翻了兩個(gè)故事，覺(jué)得沒(méi)有意思，畢竟我對打獵那種事沒(méi)什么興趣，但是看著(zhù)看著(zhù)就覺(jué)出味來(lái)了，書(shū)中的語(yǔ)言很吸引人，每個(gè)故事都描述得很細致，能夠毫不費力地跟著(zhù)作者的筆看到每個(gè)地方的一草一木，每一只山雞，每一匹馬，每一個(gè)人，每一朵小花，都是活生生的，大師就是大師阿，觀(guān)察力就無(wú)人能及了，不要說(shuō)其他的了�？催@樣的書(shū)感覺(jué)給自己的心靈洗了個(gè)澡，在大自然中泡了個(gè)舒舒服服的自然浴，靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺(jué)是完全不一樣的，看《幻滅》讓人覺(jué)得胸口發(fā)悶，有口氣被憋住了，而看《獵人筆記》就仿佛有人請我吃了一頓味淡但又很可口的日本料理。
至于《獵人筆記》具體講什么，有興趣的人能夠自己去翻翻，絕對會(huì )不虛此行。書(shū)是由很多小故事組成的，小故事被一條主線(xiàn)牽著(zhù)，主要圍繞農奴與地主展開(kāi)。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見(jiàn)所聞，從文字中不難看出作者對下層勞動(dòng)人的同情，對上層地主階級殘酷的剝削的批判。
其中我很喜歡的故事《約會(huì )》、《凋零的夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車(chē)轱轆響》，但也并不是說(shuō)其他的故事不好，只是人的喜歡是有容積的。就譬如說(shuō)，世上有很多很好的男人，可不能因為他們是好男人，我就有義務(wù)喜歡他們每個(gè)人，道理就這么簡(jiǎn)單。
很多時(shí)候我會(huì )覺(jué)得很累很累，什么都不想干，一句話(huà)都吝嗇說(shuō)，甚至誰(shuí)都不愿意理，很多時(shí)候自己也搞不清楚這些無(wú)厘頭的情緒。我想要是這個(gè)時(shí)候看看那些清新的詞句，說(shuō)不定所有的壞情緒就會(huì )被趕走，回復平靜。
有些文字是能夠平復人的情緒的，跟著(zhù)文字去旅行，沒(méi)有國際，也不要花錢(qián)，煩惱也順便忘光了，多好��！
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇5
“早起便是一片晴朗的天空;早霞沒(méi)有像火般地燃燒，而是泛著(zhù)柔媚的紅暈。太陽(yáng)不像酷熱的干旱時(shí)候那樣火燒火燎，也不像暴風(fēng)雨前那樣暗淡發(fā)紫，而是顯得明亮璀璨——在那狹長(cháng)的云彩下冉冉上升，放射出鮮麗的光芒，隨之又淹沒(méi)在淡紫色的云霧中。那舒展的云彩上方的細邊閃出蛇似的亮光，宛如剛出爐的銀子”一看這段，大家都知道這是屠格列夫的《獵人筆記》中描寫(xiě)別任草地的那一段對景色的描寫(xiě)，描寫(xiě)得細致迷人，讓人沉醉在其中。
《獵人筆記》是由一篇篇不同的沒(méi)有任何聯(lián)系的隨筆組成的，大多都是描寫(xiě)在十九世紀的時(shí)候，農隸制籠罩著(zhù)整個(gè)俄國社會(huì )，這其中不乏有許許多多的誠實(shí)、真誠而又可憐的奴隸們，還有一些蠻橫無(wú)理、殘暴自私的奴隸主。從這一些些作者細致地對大自然美貌的描寫(xiě)，我們可以看出他對森林的熱愛(ài)，大自然的熱愛(ài)，對美好的自由生活的無(wú)限向往。
屠格列夫在這本書(shū)有相當一部分的篇幅是在描寫(xiě)景色，俄羅斯廣闊的土地中大自然的美麗是我們無(wú)法用文字形容的，而作者卻把它描寫(xiě)的細致入微，令人拍案叫絕。作者對任何一個(gè)細小的事物都不放過(guò)，甚至于一聲?shū)B(niǎo)鳴，一陣樹(shù)葉的“嘩嘩”聲，都能引起作者的主意。這更是表現出了這個(gè)獵人對大自然的贊美，對生命的熱愛(ài)，對任何一個(gè)無(wú)論多小的生靈的尊重。
這本書(shū)寫(xiě)的時(shí)候正處于十九世紀中葉，俄國當時(shí)還處于奴隸制，《獵人筆記》在俄國四處“轉悠”的時(shí)候也曾經(jīng)不知一次地寫(xiě)到了奴隸主以及許許多多的奴隸，作者屠格列夫對奴隸主的蠻橫以及無(wú)賴(lài)是憤怒，是鄙視、是深?lèi)和唇^的;而對于那些可憐的努力們，作者則是報以極大的同情，對他們不公的命運更是可以從個(gè)個(gè)細節中看出作者對他們的無(wú)比同情。這更是說(shuō)明了他對弱小的憐惜，對這個(gè)世界上一切的事物的關(guān)愛(ài)。
再結合到我們身邊。我們不可能當一個(gè)獵人，周游祖國，風(fēng)餐露宿，傾聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)。我們只能在現實(shí)的生活中做一個(gè)學(xué)習上的獵人，事業(yè)上的獵人，要有著(zhù)這位獵人的那種大無(wú)畏的進(jìn)取精神，以及對任何事物都抱有關(guān)愛(ài)的心理，這樣才會(huì )捕獲到生活中的好的“獵物”。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇6
在老師帶領(lǐng)的步伐下，我們又開(kāi)始拜讀屠格涅夫的《獵人筆記》。剛開(kāi)始，讀起來(lái)確實(shí)沒(méi)有什么味道，似喝慣了的白開(kāi)水，都有點(diǎn)想吐；后來(lái)不自覺(jué)拿筆勾畫(huà)，我發(fā)現，從屠格涅夫的文學(xué)中我們能學(xué)到很多很多。他的文采，似用筆來(lái)回描了一遍又一遍。
無(wú)論是從手法還是描寫(xiě)，實(shí)在無(wú)可挑剔，他十分擅長(cháng)運用對比手法，使兩者相互映襯，突顯各自的特點(diǎn)。單拿第一章來(lái)講，前半部分是作者寫(xiě)奧加爾省與卡魯伽省的兩地居民和生活環(huán)境，對比十分鮮明，簡(jiǎn)直是天壤之別，兩者放在一起，讓讀者產(chǎn)生思維沖擊，讀起來(lái)更有味道，兩地居民的差距與各自特點(diǎn)也就更鮮明深刻了。后半部分更是如此，作者又把霍里和卡利內奇擱在了一塊。夯夯實(shí)實(shí)寫(xiě)了兩者不同的方面，兩者的性格也就不難琢磨了：霍里是一個(gè)精明目光遠大又見(jiàn)多識廣的老頭；如此相對而言，卡利內奇則是一個(gè)性格內向純樸自然又喜歡幻想的人。這種手法若是運用在寫(xiě)作上，就可以使閱卷者印象更深刻，得高分就不成問(wèn)題了。
再評價(jià)一下此人厚重豐富的描寫(xiě)。屠格涅夫的描寫(xiě)手法是細膩而生動(dòng)的。讓人不費多大的腦筋就可以想到當時(shí)情景。他描寫(xiě)的手法，就好像美術(shù)老師教給我們的繪畫(huà)方法一樣，他并不急于一筆下去就是深厚的，而是像我們拿起鉛筆，一遍一遍來(lái)來(lái)回回反反復復地去輕輕描那一道弧線(xiàn)，最后比一比哪一筆下去的弧線(xiàn)的色澤，光亮，細膩，弧線(xiàn)的形狀最好。屠格涅夫就是這個(gè)樣子，他總是在一個(gè)普通句子的基礎上，一點(diǎn)一點(diǎn)添加詞語(yǔ)或描寫(xiě)語(yǔ)句。再運用一些適應的修辭，便達到了一種前所未有的深度，讓人讀起來(lái)賞心悅目，又不帶一分一毫的拖泥帶水。
要說(shuō)描寫(xiě)他筆下的第八章《白式草場(chǎng)》最合適不過(guò)。這一章讓我十分愜意自在。讀起來(lái)腦海浮現太多，簡(jiǎn)直停不下來(lái)。實(shí)在贊嘆于他這一章的描寫(xiě)和開(kāi)頭寫(xiě)的七月艷陽(yáng)天，早中晚三個(gè)層次的壯麗風(fēng)景，里面又穿插了大量的修辭與好詞，分外地細致。接著(zhù)是在森林迷路時(shí)夜黑風(fēng)高的環(huán)境，以及當時(shí)他處于惶恐所做的動(dòng)作與心理，讓讀者隨他的描寫(xiě)而緊張，接著(zhù)又是他找到五個(gè)放馬小孩的安全感，又對他們的外貌做了詳盡描寫(xiě)。之后，后面的大部分是孩子們述說(shuō)自己所聞故事的語(yǔ)言描寫(xiě)……幾大部分穿插在一起，環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，詳盡細致，是我在《獵人筆記》里看過(guò)的最細致的一篇文章。若是將這一本事學(xué)到手，在之后的作文里一定能大顯身手。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇7
《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫(xiě)集。本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運，從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng )造力。
作者在揭露社會(huì )現象時(shí)不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，留下無(wú)限的遐想空間，使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了俄國社會(huì )的本質(zhì)。
本書(shū)故事與故事之間看似沒(méi)有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過(guò)展現各階層人民的生活，來(lái)表現俄國社會(huì )本質(zhì)。
這本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描寫(xiě)，而描寫(xiě)中又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫(xiě)為主。本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多，詳略得當，主要對地主和農奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě)，通過(guò)對比來(lái)揭露當時(shí)社會(huì )的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候對俄國社會(huì )的第一印象。地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著(zhù)整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒(méi)有了土地主的壓迫，我們應該倍加珍惜才是。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇8
“朝霞泛著(zhù)柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽(yáng)既不像酷熱干旱時(shí)那樣紅火，也不暗淡如暴風(fēng)雨那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”。在這么美麗的景色下，被“大自然的描繪師"屠格涅夫寫(xiě)出。
在《獵人筆記》中這位偉大的作者寫(xiě)出了令人心曠神怡的俄羅斯美景，但在這樣一個(gè)美的讓人無(wú)法相信的地方，卻有一種悲慘的職業(yè)——農奴。
本書(shū)作者與獵人的行獵為方式，寫(xiě)出了當時(shí)地主、有錢(qián)人、磨房婦女、小醫生、貴族和學(xué)生、農奴以及農村孩子等很多特色的人物形象。以獨特的方式寫(xiě)出了農奴單以上人物的背景，表現了各層人民的生活風(fēng)貌。
說(shuō)起農奴，是個(gè)陌生的詞，似乎離我們非常遙遠，但在19世紀的俄羅斯一直有地主和農奴之分。
如果你是農奴或是他的家人，那么很不幸，就意味著(zhù)你的財產(chǎn)，自由，甚至生命，全部都交在地主的手上，你辛苦種的糧食八成都要交給地主，自己只能用一點(diǎn)點(diǎn)所剩無(wú)幾的糧食和幾文錢(qián)來(lái)養家糊口。
“不公平”這是我對當時(shí)俄羅斯的第一感覺(jué)。地主們成天躺在那兒就有人伺候，身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要起早貪黑地為地主們干活，這樣才能讓他們獲得食物。地主們成天衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們則有了上頓沒(méi)下頓，穿著(zhù)破舊的衣服忍受著(zhù)風(fēng)寒。地主們常常因為一些小事大罵農奴，而農奴們只能唉聲嘆氣、欲言又止，不敢說(shuō)出半點(diǎn)怨言。
我們?yōu)楸瘧K的農奴祝福，這些農奴們難到他們想這樣嗎?不，他們只是想生存下去，但是總有個(gè)弱肉強食的道理。最后用別林斯基的一句話(huà)來(lái)總結這部巨著(zhù)“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民�！�
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇9
《獵人筆記》為屠氏所著(zhù)，這些短篇小說(shuō)的材料取自俄國鄉村的風(fēng)景與人物，當時(shí)的文學(xué)，無(wú)論是俄國與西歐，都趨于“普通化”。
行獵與自然——這是《獵人筆記》的一塊總畫(huà)布。每篇小說(shuō)是一幅各有起末的小畫(huà)，其間的人物漸漸地在背景內顯露出來(lái)，慢慢地隱在遼闊的曠野中。起局總借著(zhù)自然的風(fēng)景，結局則借一點(diǎn)點(diǎn)印象，甚至小小的場(chǎng)面。如《歌者》里孩子的互換，以表達作者的情緒。那些小說(shuō)一篇跟著(zhù)一篇，以獵人不匆不忙地敘述自己所遇與所得印象的形式寫(xiě)出來(lái)。沒(méi)有什么事件，卻永遠保存著(zhù)作者個(gè)人的情調，在敘述上添些抒情的、親切的色彩。
《獵人筆記》中各篇的主要性大多是在繼續著(zhù)赫爾與卡林尼基的對比，即俄羅斯民性基本原則的對比。一方面是精明強干，行為固執、性情陰郁或殘忍的守財奴與農奴；另一方面是耽于玄思幻想的人、失意者、怪物癡人或圣者，如《活骸》內的露克麗雅。對于孩子屠氏有不同的描寫(xiě)傾向，在《白靜草原》中斐迪亞與帕甫盧夏的性格是善于辦事、安靜、自信，依留夏與考斯提亞則好做幻想，愛(ài)迷信，為未來(lái)的卡林尼基與卡西揚�？妓固醽営小八请p黑色，發(fā)光的大眼睛給人很奇怪的印象：這雙眼睛好像愿意訴說(shuō)一些舌頭——至少他舌頭上不能表達的東西�！�
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇10
《獵人筆記》給我們所帶來(lái)的感受真是非同凡響，它讓我們這些現代人看清了世界，看清了人。我們定會(huì )將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理，我們定會(huì )成為更優(yōu)秀的人！
今年寒假，我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物，使我受益匪淺。
《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫的成名作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng )作中占有相當重要的位置，對俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。
這本書(shū)是以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索，他從頭到尾寫(xiě)的都是他所認識、印象較深的人，而不是自己。屠格涅夫刻畫(huà)了地主、總管、農奴、農家孩子、磨坊老板娘、縣城醫生、貴族知識分子等眾多的人物形象，真實(shí)地再現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風(fēng)貌。比如：霍爾和卡里內奇就是農奴的典型。一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫，前者接近社會(huì )，后者接近自然。無(wú)論怎樣，他們都是可愛(ài)的，在他們身上讓人看到了農奴制下俄羅斯的期望。
本書(shū)也有許多精彩片段，比如：《孤狼》的高潮情節——孤狼放走偷樹(shù)賊。孤狼其實(shí)是一個(gè)強壯能干、鐵面無(wú)私的護林員，用原文的話(huà)來(lái)說(shuō)，世界上再也找不到第二個(gè)像他這樣盡心盡職的人了，連一把枯樹(shù)枝都甭想拿走，你如果拿走了一點(diǎn)兒林中的東西，無(wú)論在什么時(shí)候，即使是半夜，他也是神兵天降般突然出此刻你的面前，而你休想反抗，因為他力大無(wú)比，又像魔鬼一樣的靈活……毫無(wú)辦法拉攏他，美酒金錢(qián)也不管用，任何誘惑都無(wú)可奈何，卻讓人們覺(jué)得他是一個(gè)鐵石心腸的人。但是結局令人出乎意料：護林員弗馬最終同情心戰勝了職責心，冒著(zhù)被地主發(fā)現的危險，放走了貧苦的偷樹(shù)賊。這個(gè)故事表現了護林員弗馬是一個(gè)無(wú)私而有同情心。本書(shū)精彩片段還有《酒館賽歌》中的酒館賽歌情節，七月的景色——《白凈草場(chǎng)》……
《獵人筆記》之所以受全球人民的喜愛(ài)與歡迎，因為本作品里有許多我們去借鑒與欣賞的藝術(shù)特色和佳句，還有含著(zhù)作者的強烈的思想感情，使這部小說(shuō)許栩栩如生、寫(xiě)得淋漓盡致。
作品里有許多生動(dòng)而傳神的人物描述；用了超多的語(yǔ)言描述來(lái)側面烘托一個(gè)人的性格與性情；利用景情交融的方法，用大自然景色來(lái)渲染烘托人物的思想感情……這些藝術(shù)特色值得我們去學(xué)習，用在寫(xiě)作上定會(huì )有感染力，使文章更生動(dòng)、更精彩。
小說(shuō)中作者并沒(méi)有直接抒發(fā)自己的思想感情，而是用側面描述與反襯修辭來(lái)抒發(fā)感情。作品批判了社會(huì )上層窮奢極欲的生活，控訴了腐朽的農奴制度，對那些生活在社會(huì )下層的命運多舛的人們給予了無(wú)盡的憐憫和同情，生動(dòng)的描述了人民對完美生活的追向和向往，表現了作者的民主主義思想。
別林斯基說(shuō)過(guò)：“《獵人筆記》從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民�！笔前�，《獵人筆記》給我們所帶來(lái)的感受真是非同凡響，它讓我們這些現代人看清了世界，看清了人。我們定會(huì )將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理，我們定會(huì )成為更優(yōu)秀的人！
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇11
暑假里《獵人筆記》這本書(shū)讓我印象深刻，它的作者是俄羅斯杰出的作家伊謝屠格涅夫，獵人筆記也是他的成名作。
這本書(shū)的封面是一根金色的羽毛，在它下面有一四個(gè)大字兒，獵人筆記在它的右上角是一幅圖畫(huà)，有三個(gè)老人正在釣魚(yú)，在一個(gè)老人的旁邊臥著(zhù)一條狗，三個(gè)老頭兒同時(shí)看向一個(gè)地方是天空。
獵人筆記這本書(shū)主要演的是我一個(gè)貴族后代在這個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的各種不同的事情，第一個(gè)故事是我最?lèi)?ài)的，是我最喜歡的，它講述了我的好朋友波盧特金一個(gè)小地主。所發(fā)生的有趣的事情，博羅金經(jīng)常給城里的富家女子求婚，但全部遭到拒絕，他那種樣子非�？尚�，我在博羅客運的介紹下，還認識了護理和卡利內奇兩個(gè)性格完全不同的朋友，獲利和子孫滿(mǎn)堂，有好幾個(gè)兒子，天天快快樂(lè )樂(lè )，處處大方，穿牛皮鞋爾卡利內奇。他們都非常尊敬自己的主人——波盧特金。
經(jīng)這本書(shū)的前幾個(gè)故事，雖然講的都是美好的回憶，但是讀到后面，只要我仔細讀的時(shí)候，我發(fā)現了這本書(shū)，其實(shí)表達的是作者對農奴制的強烈的不滿(mǎn)，對侮辱地主的絕對傾向。作者在各個(gè)地方都表都側面表現出了地主的殘暴狠毒貪婪以及虛偽愚蠢無(wú)恥的性格，屠格涅夫勇敢的表達出不滿(mǎn)的性格，這讓我很佩服他，作者在書(shū)中表達了他對農奴制的痛苦和批判，并指出農奴制使廣大的市民陷入了悲慘的生活經(jīng)歷，作者對農民和農奴表示出深切同情。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇12
我熱愛(ài)閱讀，因為，閱讀可以讓我打開(kāi)秘神秘的幻想世界。而筆可以讓我記錄，文章的優(yōu)點(diǎn)與特殊。
我們的視線(xiàn)僅限于周?chē)尾辉�，看看�?shū)的世界有多么的奧妙。這本《獵人筆記》里面的景物描寫(xiě)生動(dòng)形象，人物形象描繪的，豐富多彩、栩栩如生，令人驚嘆不已。
打開(kāi)這本書(shū)，我同作者進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)村莊，欣賞過(guò)一幅又一幅唯美的畫(huà)面，又如同經(jīng)歷了一遍又一遍的事故起源。我又同屠格涅夫一起度過(guò)一次又一次美妙的旅程。
直到現在那一幅畫(huà)面還在我腦海中緩緩浮現。最為深刻的是一個(gè)叫�，數氖亓秩�。因為他經(jīng)常一個(gè)人出沒(méi)，所以人們總是稱(chēng)他為"孤狼"有一次作者躲雨，來(lái)到守林人的小屋。待雨停后守林人將其送到屋外聲稱(chēng)聽(tīng)到有人伐樹(shù)使作者驚奇不已，跟過(guò)去一看，果然如他所言，那伐樹(shù)的人被抓到后苦苦哀求孤狼露出幾分同情，有些動(dòng)搖，但是礙于身份沒(méi)有放過(guò)他，直到作者為其求情順水推舟的答應了下去，并答應保守此秘密。從此可以看出孤狼并不是沒(méi)有同情心，其實(shí)他的本性并不壞，只是礙于被現實(shí)所逼無(wú)可奈何而已。
此故事告訴我們，其實(shí)世間并無(wú)惡人，只是被現實(shí)所逼至此，無(wú)可奈何而已。你我的現實(shí)生活又何曾不是如此呢？為何要將這世間的人與物想的如此昏暗？何不曾向好的方向發(fā)展呢？這世間是和諧，有愛(ài)的。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇13
暑假期間，我讀了《獵人筆記》這本像日記格式一樣的經(jīng)典名著(zhù)。
《獵人筆記》中描寫(xiě)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運，從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng )造力。
農民的生活真是“生不如死”啊!以前的俄國，只能用“不公平”這三個(gè)字來(lái)形容，地主們身上穿著(zhù)漂亮的衣服，農民們則要每天穿著(zhù)補丁無(wú)數的破爛衣服，為的是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農民們則要起早貪黑為掙得一口飯而拼命的干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節才能吃好吃的。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農民，農民們卻只能接受批評，不敢還嘴……
本書(shū)中描寫(xiě)到的風(fēng)景也是“無(wú)人能比”的：
“這是七月里的一個(gè)晴朗的日子，這樣的日子只有在天氣長(cháng)期穩定的時(shí)候才有。清晨起便是一片晴朗的天空，朝霞沒(méi)有像火一樣燃燒，而是泛著(zhù)柔媚的紅暈;太陽(yáng)不像干旱酷熱時(shí)的炙熱通紅，也不像暴風(fēng)雨前呈現的暗紅，它在那狹長(cháng)的云彩下冉冉上升，放射出鮮麗的光芒，隨之又淹沒(méi)在淡紫色的云霧中;舒展的云彩上方，細長(cháng)的邊廓閃著(zhù)蛇樣蜿蜒的銀光�？�!又有一些閃亮的光芒噴射出來(lái)了，一輪強大的光源正在歡樂(lè )地、莊嚴地、飛騰而起!”
多美啊!頓時(shí)有種身臨其境的美好感覺(jué)，如同天宮一般美麗!
《獵人筆記》的作者真是太有才了!我喜歡這本書(shū)!
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇14
對于正在讀《獵人筆記》的我們來(lái)說(shuō)，屠格涅夫一定再熟悉不過(guò)了。
他出生在奧寥爾省的一個(gè)貴族家庭，但自幼厭惡農奴制度。長(cháng)大后，便成為了俄國批判現實(shí)主義作家。雖然創(chuàng )作之路充滿(mǎn)坎坷，但他依舊堅持信念，寫(xiě)下了一篇篇被世人永為流傳的經(jīng)典著(zhù)作。
除了他堅定不移的信念外，對于我們這個(gè)正應勤奮學(xué)習的年齡，他的一些優(yōu)秀作品，我們應多看多讀，從中獲取靈感與知識；好的寫(xiě)作方法更應多借鑒多學(xué)習。這樣，不僅在學(xué)習上有了提高，人格也會(huì )升華。
《獵人筆記》便是他的成名作。該作品主要表現了農奴制度下農民與地主的關(guān)系，也對俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。
《獵人筆記》中，作者運用了大量的描寫(xiě)，不僅展示了一幅充滿(mǎn)俄羅斯風(fēng)情畫(huà)卷，又在其中賦予了耐人尋味的人生真諦。你無(wú)論怎樣喂狼，它的心總是向著(zhù)樹(shù)林的。屠格涅夫用簡(jiǎn)短的一句話(huà)，卻讓人們懂得了人生。的確，你給予再多的物質(zhì)，但卻禁錮不了靈魂。
作為主人公及講述者的屠格涅夫，他在書(shū)中體現的，盡是沉穩老練。用優(yōu)美簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單的情節，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)艱辛的奴隸及傳神人物和一個(gè)不顯為人知的俄國。同時(shí)也使人感到無(wú)盡的凄涼與悲哀。
而在眾多人物中，有質(zhì)樸勤勞的農民，如《霍里和卡里內奇》中的兩位主人公；也有兇狠刁蠻的奴隸主作者加以諷刺的手法刻畫(huà)的人物，如《葉爾莫萊和磨坊主婦》中那些令人厭惡至極的茲維爾科夫伙和臭婆娘。通過(guò)各種人物的描寫(xiě)，不僅體現了作者的主觀(guān)，還有勞動(dòng)人民的聰慧質(zhì)樸的良好品質(zhì)。
讀了屠格涅夫，令我受益匪淺。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇15
《獵人筆記》以耐人尋味的故事、怡人的風(fēng)景吸引著(zhù)讀者。再在故事中又巧妙地加入反襯的手法，使讀者在生動(dòng)形象的故事中激起對舊社會(huì )的憎惡以及對美好生活的向往。
屠格涅夫在反映當時(shí)社會(huì )時(shí)不是直言不諱，而是以含蓄，簡(jiǎn)約的描寫(xiě)，充滿(mǎn)話(huà)外之音的語(yǔ)句，讓讀者在不知不覺(jué)中感受到俄國當時(shí)社會(huì )的黑暗。
在這部名著(zhù)里，使我感觸最深的是《活骷髏》中的女主人公——露凱麗婭。當我翻到這一頁(yè)并看到題目時(shí)，我曾渾身打冷顫——骷髏?也太嚇人了吧!過(guò)了一會(huì )兒，恐懼漸漸被好奇替代了。于是，我鼓起勇氣讀了下去。這是一位名叫露凱麗婭、活潑、可愛(ài)，能歌善舞的女仆役�？墒�，她因為一場(chǎng)怪病變成了既不能站也不能做、不想吃也不能喝、想笑卻笑不出來(lái)的“活骷髏”，可她卻依然樂(lè )觀(guān)地面對著(zhù)嚴重的病情。她唯一的愿望就是希望農奴們的租稅能減少點(diǎn)……讀完后，我舒了一口氣，原來(lái)“活骷髏”是這樣的�？蓾u漸的，我開(kāi)始敬佩這位命運坎坷的姑娘了。她，被病魔剝奪了活動(dòng)、笑的權利，可她還是積極，樂(lè )觀(guān)的看待生活。要是換成別人，早就含恨而終了，哪能開(kāi)心、快樂(lè )地過(guò)好每一天呢?而露凱麗婭卻做到了，病魔雖把她的活動(dòng)與笑帶走了，卻帶不走她那開(kāi)朗、善良的靈魂。
讀完這部特寫(xiě)集，“不公平”三個(gè)字便在我腦海中浮現。地主們都是身披綾羅綢緞，腰纏萬(wàn)貫。而農奴卻是早起貪黑，拼命干活，為的是掙回一點(diǎn)面家糊口。地主的餐桌上擺的都是美味佳肴，而農奴卻是忍饑挨餓。相比之下，現在我們的生活是多么美好——沒(méi)有饑餓、沒(méi)有勞苦。我們應該珍惜現在的生活，去過(guò)好每一天。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇16
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作。就像一部大型情景系列劇，以一個(gè)獵人作第一人稱(chēng)，以他的行獵經(jīng)歷為主線(xiàn)，串起二十多篇相對獨立的故事�！东C人筆記》其實(shí)就是一個(gè)短篇小說(shuō)集。
屠格涅夫對大自然富有詩(shī)意的描寫(xiě)是小說(shuō)一絕!
極其細膩筆法，讓整部小說(shuō)，如一幅幅充溢油畫(huà)質(zhì)感的俄羅斯風(fēng)情畫(huà)卷。背景是風(fēng)景秀麗的俄羅斯風(fēng)光，但在背景上演繹的卻是悲劇丑陋的社會(huì )。風(fēng)景越優(yōu)美，對比著(zhù)社會(huì )越悲慘。
這讓我不禁想起列賓的名畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》。
如果剝離掉關(guān)于社會(huì )內容，《獵人筆記》就是一部豐富細膩的獵人游記。游記里詳盡描寫(xiě)了各種狩獵方式，游記里出現了各式各樣的野生動(dòng)物，三四十種以上的鳥(niǎo)類(lèi)名字還有諸如兔子一樣的小動(dòng)物，還有各種性格的樹(shù)木和花草。
狩獵是快樂(lè )的、自由的、浪漫的，但這只屬于上層社會(huì )。如果是真正的獵人，哪怕最優(yōu)秀的獵人葉爾莫萊，都無(wú)法養活妻子。
這部小說(shuō)集，往往把美好的狩獵，作為故事的開(kāi)頭，引出一個(gè)農奴制下的俄羅斯社會(huì )生活場(chǎng)景。農奴，雇農，仆人，工匠，自由民，小地主，大地主，女地主，破產(chǎn)地主，退伍士兵，退伍軍官，退役將軍，醫生，商人，猶太人，茨岡人(吉普賽人)，俄羅斯人，紛紛登場(chǎng)，上演了一場(chǎng)場(chǎng)人間悲劇。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇17
屠格涅夫善于描寫(xiě)少女形象，在《獵人筆記》中他寫(xiě)了一系列的農家少女，贊美了他們純潔善良的天性，表現了他們對自由和美好生活的追求�！镀鯛柾衅展Z夫的末路》中的吉普賽女郎瑪莎，懷著(zhù)對美好生活的信念，毅然決定舍棄拼命追求她的老爺所給予的榮華富貴�！队臅�(huì )》中的阿庫麗娜，遂被負心漢拋棄，但她對于愛(ài)情的真誠追求使人深深感動(dòng)。這些動(dòng)人的少女形象從一個(gè)側面反映了俄羅斯農民的高尚、豐富的精神世界。
作者更沒(méi)有忘記農民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿(mǎn)詩(shī)情的筆觸為我們描繪了一群可愛(ài)的農家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿(mǎn)幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽(yáng)，其中滲透著(zhù)作者對農民下一代的希望、贊美與祝福。
正是這種人民對美好生活的追求和向往，使我意識到俄羅斯民族的偉大。通過(guò)閱讀這本書(shū)我覺(jué)得從很多方面來(lái)說(shuō)俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此，無(wú)論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖，還是天才的第三帝國元首希特勒，最后都在這個(gè)充滿(mǎn)了灰色原野的國土上折戟沉沙。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇18
如果說(shuō)《獵人筆記》只是一篇描寫(xiě)田園風(fēng)光的優(yōu)秀文章，那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想，并與當時(shí)的社會(huì )背景與歷史鏈接，再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠方”看出作者在充滿(mǎn)詩(shī)意并帶著(zhù)幾絲哀愁寫(xiě)景同時(shí)，其實(shí)作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說(shuō)的背后又寫(xiě)了一篇小說(shuō)，隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，實(shí)際上內心丑惡，對奴隸殘暴的本性;同時(shí)也表達了作者自身對奴隸制、努力交易的反對，表現了對農民的同情，以及對他們純樸性格的贊揚，對地主的諷刺;更寫(xiě)出了作者對美好生活的向往，對大自然風(fēng)光的無(wú)限喜愛(ài)。
如果說(shuō)，這是一篇寫(xiě)景很優(yōu)秀的文章，那么確實(shí)不錯，作者運用多種寫(xiě)作手法，細致、全方位的按照時(shí)間順序將一幅美麗的畫(huà)卷展現在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時(shí)也可以從字里行間中體會(huì )到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。
這本書(shū)的.作者是俄國的作家屠格涅夫�！东C人筆記》是一部形式獨特的特寫(xiě)集，通過(guò)作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細致描繪，我們可以深切感受到當時(shí)的俄國社會(huì )的種種現實(shí)。這本書(shū)展現在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現農民的才干、創(chuàng )造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現這些時(shí)，并不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，給讀者留下了無(wú)限的想象空間。
作者在書(shū)中表達了他對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇19
《獵人筆記》是一部以獵人出獵的見(jiàn)聞為開(kāi)端，揭露沙皇專(zhuān)制制度下廣大農奴遭受農奴主殘酷奴役，深陷于水深火熱的生活中的紀實(shí)作品。
像《獵人筆記》這般具體地描繪地主對農奴的奴役，再現農奴欺凌的真相，以農奴主為例揭露人性的殘暴、偽善、奢侈、冷酷的作品，在屠格涅夫之前的俄國文學(xué)中并不多見(jiàn)——可以說(shuō)《獵人筆記》是俄國文學(xué)中此類(lèi)作品的開(kāi)端鼻祖。
《獵人筆記》的可貴，不僅在于揭發(fā)農奴制的黑暗與殘酷，還在于大力歌頌了勞動(dòng)人民的美好品格。作者沒(méi)有以地主般狂妄的態(tài)度居高臨下地看待農民，而是以朋友的身份出現，和農民一起打獵，親切地談?wù)撋�。在此期間，作者通過(guò)敏銳的洞察力發(fā)掘普通勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，更表現出他深厚的人道主義和民主思想。
《獵人筆記》中，屠格涅夫背著(zhù)，在獵戶(hù)陪同下走遍臨近的農村田野、荒山野嶺、江河湖泊，接觸無(wú)數勞動(dòng)人民、感受他們生活的喜憂(yōu)悲歡。他的筆下有各個(gè)職業(yè)的普通百姓——學(xué)生、農奴主，更有破落的貴族，家仆和使女。而農民的孩子在他的筆下則成了一群容貌俊美、聰明爽直、充滿(mǎn)夢(mèng)想、勇敢勤勞的小伙子。作者把他的感情傾注在普通的勞動(dòng)人民身上，拋卻貴族架子，與這些普通的農村勞動(dòng)者打成一片，這對于貴族出身的作家來(lái)說(shuō)，確實(shí)難能可貴。
這部短篇小說(shuō)集中，最主要是從生命的角度來(lái)寫(xiě)人物的活動(dòng)及大自然中優(yōu)美的景物。每種自然景象都有—個(gè)明確的生命要素——植物的鮮活，動(dòng)物的靈動(dòng)，農民的悲歡，地主的衰敗等等，這些要素在不同的空間中相互關(guān)聯(lián)，為廣大讀者構成了一個(gè)展示生命美好的完整的藝術(shù)世界。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇20
當我坐在陽(yáng)臺上，細細地看著(zhù)屠格涅夫寫(xiě)的《獵人筆記》時(shí)，我猶如已經(jīng)和屠格涅夫融為一體了，感受到了一種獵人們全新的快樂(lè )生活。
《獵人筆記》這本書(shū)是俄國十九世紀批判現實(shí)主義家.詩(shī)人和劇作家屠格涅夫的作品。這書(shū)刻畫(huà)了地主.管家.磨房主婦.城鎮醫生.貴族知識分子.農奴.農家孩子等等一些人物的形象�！东C人筆記》與平�？吹臅�(shū)有一些不同，別的書(shū)都是以一個(gè)中心為主題的，而《獵人筆記》卻是每一篇章都描寫(xiě)不同的事情。
在這幾章中，要說(shuō)我最喜歡的，那當然是第一章《霍爾和卡里內奇》和第十一章《活骷髏》。在《霍爾和卡里內奇》里面寫(xiě)的是作者他結識了一個(gè)酷愛(ài)打獵的地主波魯德金，隨后，他通過(guò)波魯德金而認識了霍爾和卡里內奇。來(lái)到霍爾家，作者看到了許多大大小小的孩子，那都是霍爾的孩子，但這次，作者并沒(méi)有見(jiàn)到霍爾。第二天早上，他們馬上又去打獵了。他們來(lái)到了卡里內奇家�？ɡ飪绕媸且粋�(gè)性情頂愉快，頂溫和的人，常常不停地小聲唱著(zhù)歌兒，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地四處張望著(zhù)。吃過(guò)晚飯，他們又遇見(jiàn)了霍爾，作者與霍爾坐在客廳里，開(kāi)始 談了起來(lái)。談完后，作者來(lái)到干草棚里睡覺(jué)，可他怎么睡也睡不著(zhù)。早上，霍爾又與作者聊了起來(lái)。這之后，就是與霍爾在一起的生活了。從這一章可以看出普通農民們的淳樸.憨厚.真摯.善良的心靈。還可以看到卡里內奇是個(gè)理想家，也是個(gè)浪漫主義者。
《活骷髏》中描寫(xiě)了露凱麗婭是仆人中的美人突然變成了一個(gè)
完全干癟了，完全成了青銅色的活骷髏，但是他并不怨恨天尤人。她并沒(méi)有什么個(gè)人的要求，她雖然變成了活骷髏，但她卻時(shí)時(shí)不忘農民的一切利益，她只想把農民的租稅減輕一些。
在這本《獵人筆記》中，我獲得了不少的知識，也讓我明白了很多的真理，并且讓我體會(huì )到了農民們的辛勤勞動(dòng)。這一本書(shū)我一輩子都不會(huì )忘記的。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇21
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著(zhù)，是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì )認為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè )。屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過(guò)一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語(yǔ)句里充滿(mǎn)了俄羅斯鄉下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農民們在農奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農民們依然持續著(zhù)他們那種良好的道德品質(zhì)。
俄羅斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的民族。讀此書(shū)時(shí)我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛(ài)國精神。文中有兩個(gè)農奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的觀(guān)念是截然不同的，一個(gè)貼近社會(huì )，比較實(shí)際；一個(gè)熱愛(ài)大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟梁。屠格涅夫在書(shū)中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過(guò)去，而是勇敢的瞻望未來(lái)。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都理解，至于是哪里來(lái)的——他并不在意�！�
合上書(shū)本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想此刻：多少人因為缺乏自信而失去成功的機會(huì )；多少人會(huì )為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出？有多少人只會(huì )留戀過(guò)去，總會(huì )在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無(wú)法挺身應對未來(lái)；有多少人會(huì )因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀(guān)點(diǎn)想方設法地進(jìn)行抨擊……
我不禁想起了日本的特色——動(dòng)漫。以前有很多人對日本動(dòng)漫提出批判意見(jiàn)，他們證明日本動(dòng)漫中內含過(guò)多的暴力成分，不適宜我們青少年觀(guān)看，所以大多數人看過(guò)的就只有《多拉A夢(mèng)》這一類(lèi)的，頂多就是《數碼暴龍》。然而像《海賊王》這類(lèi)值得觀(guān)看的，除了在網(wǎng)絡(luò )上又有多少人看過(guò)？又有誰(shuí)去理解，在日本這正是教育的好方法。日本人很重視學(xué)生的道德和品質(zhì)，然而這些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角們永不放棄的精神，他們會(huì )因為看不慣一件邪惡的事情，會(huì )因為正義，會(huì )因為對別人的同情，或者會(huì )因為不想違背自己的良心而幫忙一個(gè)與自己毫無(wú)關(guān)系的人甚至不惜犧牲自己的生命。
日本的孩子總是充滿(mǎn)自信，總是熱血沸騰，他們不會(huì )因為一次成績(jì)的不合格而情緒低落，自暴自棄。而我們中國的孩子似乎有一種肩負著(zhù)很重的壓力，總被試卷的分數所制約。中國的孩子讓人看上去總有一種“書(shū)呆子”的感覺(jué)，似乎我們只就應永久戴著(zhù)一副書(shū)生鏡，永久只就應對著(zhù)課本和試卷埋頭苦讀，照本宣科。似乎只有這樣中國的孩子才有出路……
這便是中國的現實(shí)，中國走的教育路線(xiàn)。真的期望中國能改變一下教育的政策，讓中國的孩子個(gè)個(gè)朝氣蓬勃，充滿(mǎn)陽(yáng)光……
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇22
我有一本喜愛(ài)的書(shū),它的作者是俄羅斯的屠格涅夫,這本小說(shuō)揭露了底層人民的生活和貴族的丑陋.它由一篇篇不同的故事組成,卻同時(shí)以刻畫(huà)人物的方式揭示了人性的丑惡,雖然屠格涅夫同為貴族,卻表達他對貴族的厭惡與諷刺.
這本書(shū)是《獵人筆記》，里邊的景物描寫(xiě)生動(dòng)形象，人物形象豐富，描寫(xiě)地栩栩如生，令人嘆服。
翻開(kāi)這本書(shū)，我跟著(zhù)作者進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)的村莊，欣賞一幅又一幅的唯美畫(huà)卷，經(jīng)歷一遍又一遍的人情世故......我與屠格涅夫也一起度過(guò)一次又一次的美妙之旅。
我喜愛(ài)當中的獨院地主——奧夫夏尼科夫，他不是富翁，但卻使人敬佩，他對待仆人公平公正，并待遇很好，他為人低調，不會(huì )擺譜。而真正令我印象深刻的是他當著(zhù)屠格涅夫的面平淡的描述著(zhù)屠格涅夫之祖父的惡行，卻沒(méi)有激動(dòng)沒(méi)有黯淡，只是仿佛描述著(zhù)一件很平常的事——在當時(shí)，或許的確很平凡，但是受傷害的對象是自己，這便不平凡了。
我對待書(shū)中的另一個(gè)人物感情有些復雜，這個(gè)人便是葉爾莫萊，說(shuō)喜愛(ài)吧，但又不喜歡他糟踐自己的妻子和欺負自己的獵犬，說(shuō)厭惡吧，又很敬佩他的無(wú)所不能。記得有一次屠格涅夫結伴乘舟游玩，半路小舟漏水翻船，幾人被困在密密的蘆葦叢中，不辨方向。這時(shí)，葉爾莫萊主動(dòng)提出去探路。過(guò)了很久，仍是不見(jiàn)蹤影，幾人不禁開(kāi)始憂(yōu)心，我也不由得心提起來(lái)。幸好，他不僅平安歸來(lái)，還帶領(lǐng)大家順利地走出了危機重重的蘆葦叢。通過(guò)這件事，還體現出了他的勇敢，這使我對他更多了一層敬佩。
還有一個(gè)讓我喜愛(ài)的人物，因為他經(jīng)常單獨出沒(méi)，被當地人們稱(chēng)為“孤狼”，是個(gè)護林人，許多人都怕他。據說(shuō)無(wú)論是誰(shuí)只要剪了一根樹(shù)枝，他都會(huì )知道。有一次作者因為躲雨，去到了護林人的小屋。雨停后，他在送作者回去的路上，聲稱(chēng)聽(tīng)見(jiàn)有人在砍樹(shù)，使作者驚奇不已，跟去一看，果然如他所言，那砍樹(shù)的人被抓到后苦苦哀求，孤狼露出幾分同情，有些動(dòng)搖，迫于身份，沒(méi)有放過(guò)他，直到作者求情，順水推舟的應了下去，并答應保密，就此可以看出來(lái)，其實(shí)他的本性不壞，富有同情心，只是被情勢所逼，無(wú)可奈何而已。
合上書(shū)，仿佛那些景象就在眼前，難以忘懷。這便是我愛(ài)的書(shū)。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇23
“朝霞泛著(zhù)柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽(yáng)既不像酷熱干旱時(shí)那樣火紅，也不暗淡如暴風(fēng)雨前那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風(fēng)情畫(huà)�？墒窃谶@美麗得令人無(wú)法置信的地方，卻有著(zhù)一個(gè)悲慘的職位——農奴。
農奴，這個(gè)陌生的名詞，似乎離我們很遙遠，但在十九世紀中葉的俄羅斯，卻還有地主·農奴之分。
如果你是農奴，那么就意味著(zhù)你的財產(chǎn)、自由甚至你的生命，全部都在你的主人——地主的手中，你種了十份的糧食，就要交八份給地主，自己頂多能留下二份來(lái)養家糊口——這是十分艱難的。
列賓的《伏爾加河上的纖夫》世界聞名，拉船的纖夫便是農奴，他們的皮膚因為終日在烈日下工作而變得黑，黑得發(fā)亮。拉船，需要極大的力量，可纖夫們卻瘦得皮包骨頭，船繩深深地陷進(jìn)了他們的皮膚，留下一道深深的印跡。他們的步履踉蹌，似乎隨時(shí)都會(huì )倒下去，雙目低垂，眼中沒(méi)有一絲絲希望，看到的，只是絕望。
農奴，一些人剛出生就是卑微的，注定是要被壓榨的�！独锔旮Υ濉芬黄械摹靶�(shù)枝兒”蘇契卡就是從小在主人家工作的，他對主人害怕至極：在小船沉入蘆葦蕩時(shí)，他有了生命危險，拼命掙扎，在最危險的情況下，他也不敢拉一下主人的衣襟！
地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞無(wú)所事事，農奴們則要每天穿著(zhù)整潔的“制服”去給他們當牛作馬；地主們餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)有下頓……
最后，借用別林斯基的一句話(huà)來(lái)評價(jià)這部巨著(zhù)：“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民�！�
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇24
謝謝神，我不是一個(gè)權力的輪子，而是被壓在這輪下的活人之一�！}記
引用泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》中的這一句話(huà)，我覺(jué)得這句話(huà)最能反應俄國沙皇統治下卑微的農奴，出生的悲慘在這毫無(wú)自由的世界中，猶如被人牽線(xiàn)的傀儡，在生與死之間被掌控著(zhù)，始終無(wú)法掙脫束縛，形象的畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》，擺脫不了高高在上的地主，無(wú)奈，勞累疲乏，隨時(shí)有可能致息，把生命提鉤在死的線(xiàn)上。
統治者是無(wú)情的，是殘酷的，哪怕他的奴仆犯有一絲錯誤也要至他于死地，從而處于當時(shí)最底層的人們只有無(wú)盡的恐懼，每天提心吊膽的就是害怕他們的地主，文中那男孩“小樹(shù)枝”出走時(shí)不小心踩到泥潭上，人緩緩地陷下去，讓我們揣測他的心里，農奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我，我也會(huì )這么做的。盡管拉住了他，可回去后一定會(huì )被農奴主鞭笞死的，縱使去受這樣生不如死的折磨，還不如直接了不的還好。
地主佩諾奇金外表一副文質(zhì)彬彬的模樣，可內心卻依然冷酷無(wú)情，一句話(huà)，去處理一下，農奴就會(huì )受到嚴厲的懲罰。還有索夫龍，凡有頂撞他，他就把人家折騰得家破人亡，如果有人向東家告狀，就要徹底完蛋了�！爱斎耸谦F時(shí)，他比獸還壞”這我又用了泰戈爾的話(huà)形容他們，的確，他們一個(gè)個(gè)衣冠禽獸的，看著(zhù)都咬牙切齒。
“獨夫們是兇暴的，但人民是善良的”，人們任勞任怨，反而那些“獨夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當時(shí)也出生于地主家庭，但他不一樣，他反對，制止這種行為，我極為贊同，并看出了他想對統治者斗爭的決心，“神對于那些大帝國會(huì )感到厭惡，卻決不會(huì )厭惡那些小小的花朵，最終高高在上的人總會(huì )受到懲戒，善良，純樸的“花朵”也總會(huì )得到回報，得到解放�！安灰尩朵h譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒(méi)有柄子的陪襯就無(wú)法呆下去，終將那些統治者將不復存在。
讓我們推翻統治者，就應該從權力的輪子底下爬起來(lái)。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇25
在烈日酷暑之下，有一群纖夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個(gè)時(shí)候，伏爾加河的水流量少了，船開(kāi)不進(jìn)來(lái)，這時(shí)就只能動(dòng)用纖夫來(lái)拉船�？窗�！那一群纖夫正無(wú)力地拉動(dòng)著(zhù)船。領(lǐng)頭的那個(gè)人仿佛干活干多了，白色的皮膚被曬黑了。這一群人當中，有一人最為顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一群人當中仿佛是鶴立雞群。
這描述的就是十九世紀的伏爾加河上的纖夫。這幅藝術(shù)珍品為俄國著(zhù)名畫(huà)家列賓畫(huà)的。這幅畫(huà)批判了十九世紀沙皇俄國的農奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。
《獵人筆記》中寫(xiě)了當時(shí)農奴的悲慘生活。雖然書(shū)中寫(xiě)的農奴讓別人感到?jīng)]什么悲慘，但是那只是表面。農奴在地主家中，為地主工作，還得交租稅。他們過(guò)著(zhù)行尸走肉、寄生蟲(chóng)一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽(tīng)從地主，一旦離開(kāi)了地主，就算被人打死、殺死也沒(méi)人管。
《獵人筆記》是屠格涅夫從法國留學(xué)回來(lái)后寫(xiě)的。從歐洲回來(lái)后，屠格涅夫發(fā)現西方思想的開(kāi)明，俄國的落后。于是寫(xiě)下了這本書(shū)。用來(lái)批判社會(huì )的黑暗�！独锕虼濉返摹靶�(shù)枝兒”，他年僅十六七歲，長(cháng)得不高，在陪主人和獵人打獵時(shí)過(guò)河，河水已經(jīng)沒(méi)過(guò)他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時(shí)的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因為他的旁邊是他的主人，所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實(shí)。就連快死亡時(shí)也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實(shí)，這都是被地主們給弄的啊。
屠格涅夫下的農奴個(gè)個(gè)品格好，但還是令人憐憫。難道農奴在當時(shí)不應該是自由人嗎？難道出身貧困就應該被人奴役嗎？
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇26
《獵人筆記》這本書(shū)，相信大家都是耳熟能詳的了。
這本書(shū)來(lái)自十九世紀俄羅斯杰出的現實(shí)主義作家—屠格涅夫的筆下�！东C人筆記》正是他的成名作品。關(guān)于屠格涅夫的家庭，值得一說(shuō)。他的父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專(zhuān)橫任性，她手下的農奴們經(jīng)常受到殘酷無(wú)情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說(shuō)過(guò)："我誕生并成長(cháng)在毆打和折磨的環(huán)境里。""那時(shí)候我心中就已產(chǎn)生了對農奴制的憎恨。"這種憎恨便是他后來(lái)創(chuàng )作《獵人筆記》的動(dòng)機。
《獵人筆記》主要講敘了"我"—一個(gè)貴族后代，喜愛(ài)打獵，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的人和不同的事情。其中，既有性情相反，道德高尚的霍里和卡利內奇，又有農民歌手雅科夫；既有復雜矛盾，忠心耿耿的守林人"孤狼",又有備受壓迫的斯喬普什卡。作者以第一人稱(chēng)的角度以隨筆形式見(jiàn)聞感受，巧妙地拉近了與讀者間的距離，又使我們感觸頗深。
在所有章節中，我最喜歡《死》這一章。這篇文章標題新穎，所以立馬激發(fā)了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構成。第一，寫(xiě)了可憐的包工馬克西姆被砍倒的大樹(shù)壓死的過(guò)程。這一幕在作者筆下被描寫(xiě)得實(shí)在是觸目驚心。馬克西姆是一個(gè)農民，在阿爾達利翁。米哈。伊雷奇手下做著(zhù)包工。在他臨死前，他嘴里還念念不忘地說(shuō)著(zhù)："我的錢(qián)……請交給……交給我的老婆……扣掉……喏，奧尼西姆知道的……我欠誰(shuí)……欠多少……""我向葉菲姆……瑟喬夫村的……"他說(shuō)，"昨天買(mǎi)了一匹馬……付了定錢(qián)……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……"在他咽氣前，嘴里都是他至愛(ài)的家人，甚至拒絕接受醫治，因為他覺(jué)得自己現在醫治是無(wú)用的。就這樣，死神帶走了他�？蓱z的馬克西姆，還來(lái)華麗地騎上那匹馬，還未見(jiàn)到妻子的最后一面，就殉職了。于是他觸動(dòng)了作者，使作者不由感嘆道："俄羅斯的農民死得真奇怪！臨終前的感情，既不能說(shuō)是漠然，也不能說(shuō)是遲鈍；他的死好像是舉行儀式一般：冷靜而簡(jiǎn)單。"
作者由馬克西姆的死聯(lián)想到另一個(gè)死去的俄羅斯人，于是這個(gè)在烤禾房里被燒死的'農民便成了文章的第二部分。
第三部分描寫(xiě)的一個(gè)磨坊主—瓦西里，因搬運磨石用力過(guò)度而得了"疝氣病",不幸去世的故事。這個(gè)磨坊主在得知自己的病情后（他拖遲了十天，早已沒(méi)救了），為了家庭，放棄了治療，就同前兩個(gè)人一樣，令人讀下來(lái)內心悲傷而憐憫。
第四部分是一個(gè)患了肺病的還沒(méi)畢業(yè)的大學(xué)生：阿韋尼爾，索羅科烏莫夫。他住在地主古爾，克魯皮亞尼科夫家里，教他的孩子學(xué)俄文，地理和歷史，耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔，管家的粗暴的親切，惡毒的男孩們的庸俗的淘氣；他總是帶著(zhù)苦笑而毫無(wú)怨言地接受無(wú)聊的女主人的刁鉆古怪的要求。盡管他心態(tài)調整得很好，有課余的自我?jiàn)蕵?lè )時(shí)間，但是"孤獨的生活，教師職務(wù)的難堪的奴隸似的身份，不可能獲得的自由，無(wú)窮不盡的秋天和冬天，纏身的疾病"每日每夜折磨著(zhù)他。終于，他還是抗不住，去世了。
由此不難發(fā)現，作者筆下的所有人都有一個(gè)共同點(diǎn)—那就是地主手下的人。( )由此也可發(fā)現農民生活的艱辛，被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的：痛心的農奴制，農民生命不足為奇的農奴制，作者反對這種農奴制度。
再看別的描寫(xiě)的地主和農民的章節：地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著(zhù)"制服"或是破爛不堪的"麻袋";地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，天天吃不飽，穿不暖。為了自己的家人，甚至被凍死、累死、餓死……看了真是反映出命運的不公，那個(gè)時(shí)代的不公：都是第一次做人，憑什么你能過(guò)得比我好？
當然，屠格涅夫的內心更希望的是能有平等，美好的生活。因此，《獵人筆記》既批判某些貴族知識分子萎靡不振，漠視現實(shí)，脫離人民，也肯定一些貴族地主形象心地善良，正直真誠，關(guān)心社會(huì )。
屠格涅夫自己寫(xiě)道："這本書(shū)出版了，我很高興，我覺(jué)得它將是我給俄羅斯文學(xué)寶庫的一點(diǎn)貢獻。"而事實(shí)上，《獵人筆記》已經(jīng)不單給俄羅斯文學(xué)，而且也給世界文學(xué)做出了貢獻。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇27
最近閑暇了會(huì )翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來(lái)，用心去讀去感受了，才發(fā)現作品中蘊藏的美，發(fā)現其折射出的現實(shí)主義光輝。
我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫(huà)了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣毒害，對上層階級奉承獻媚，歧視下層人民，對不如他的人諷刺挖苦，是一個(gè)可憐而又可悲的人物。
最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著(zhù)腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個(gè)生活在社會(huì )最底層的人物形象呼之欲出。
他的生活經(jīng)歷早已教會(huì )了他服從。一生被賣(mài)六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣(mài)出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車(chē)夫、戲子、船夫……一切只能隨著(zhù)主人的好惡而定。
面對主人公的問(wèn)話(huà)，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權了。封建農奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結婚�？蓱z又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。
這樣的他當然是沒(méi)有反抗能力的。當船最終于因為不堪重負而墜入水里時(shí)，葉兒莫萊沒(méi)有責怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側并最終導致船的沉沒(méi)，首先訓斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會(huì )辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……
當最后返回岸上時(shí)，另一名馬車(chē)夫請蘇喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當滿(mǎn)足”。
看來(lái)讓人心酸不已。也許對于他來(lái)說(shuō)，能自由地支配自己的行為就是一種滿(mǎn)足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。
屠格涅夫筆觸細膩、含蓄，生活在最底層的農奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)，語(yǔ)言細膩，不愧是一位卓越的現實(shí)主義大師。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇28
處一片竹林，邀一輪明月，點(diǎn)一盞小燈，捧一本好書(shū)，竹影斑駁，燈忽明忽暗，書(shū)中的人物仿佛出現在我的眼前……
獵人筆記，一個(gè)多么奇妙的書(shū)名！看似是獵人的筆記，其實(shí)在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，微風(fēng)裊裊的背后，是萬(wàn)惡的農奴社會(huì )，生活在這個(gè)社會(huì )的大多數人都苦不堪言。
就拿《兩地主》這篇文章來(lái)說(shuō)吧，其中一個(gè)地主——馬爾達里·阿波洛內奇，看上去非常熱情，其實(shí)殘忍不堪。只是因為一只雞在他的花園里亂竄，他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來(lái)揍一頓，還哈哈大笑起來(lái)。這是何等的殘忍呀！
一陣風(fēng)拂過(guò)，竹子搖曳著(zhù)，我隱入了沉思……
地主，居高臨下地看著(zhù)農奴，好像他們連狗都不如�？伤麄儾恢�，農奴也是有尊嚴的！這些農奴終會(huì )有一天，舉起他們的雙手，揮拳打向指揮他們的人！
這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉。那天，大雨滂沱，去，是死。不去，不一定會(huì )。于是，類(lèi)似于農奴的農民們憤然起義！雖然最后失敗了，但他們的事跡卻鼓舞著(zhù)一代代人。
輕輕合上書(shū)，踏一條幽徑，心中浮現出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》，烈日酷暑下，一群纖夫在用力地拉著(zhù)一艘大船，最后一個(gè)農奴無(wú)力地耷拉著(zhù)頭，好像失去了生命的活力，他才二十出頭��！完全可以做出一番大事業(yè)來(lái)的�？伤寝r奴，這又有什么辦法呢？農奴們的汗水與河水交織在了一起，他們已達到極限了！
回到家，心中感慨萬(wàn)千，這就是農奴的悲慘啊，我們一定要警醒自己，不能再有這樣的現象出現了！
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇29
這個(gè)寒假，老師讓我們借兩本書(shū)，我借了《獵人筆記》和《十萬(wàn)個(gè)為什么》。其中，《獵人筆記》這本書(shū)令我印象深刻。
這本書(shū)主要講的是一個(gè)叫作屠格涅夫的人四處走訪(fǎng)，打獵，聽(tīng)一些人講那些地主欺壓農民和工人的事。這里面有很多的故事，有的讓人發(fā)笑，有的使人落淚，有的令人感到振奮，有的讓人感到無(wú)聊，有的有趣到令人恨不得一口氣把整本書(shū)讀完，有的無(wú)趣到恨不得馬上翻到下一個(gè)故事。
并且這本書(shū)塑造了大量農民、工人、等下層百姓的形象。既敘述了他們艱苦的生活，也贊美了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì)，也為我們展示了一幅世紀的畫(huà)卷。
這本書(shū)還讓我知道了如果沒(méi)有社會(huì )的改變，老百姓就會(huì )永遠的任地主宰割，世界就有可能會(huì )變得腐敗不堪。
所以我將來(lái)也要學(xué)習法律，為大家普及法律知識，宣傳法律作用，用法律來(lái)維護自己的權力。
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇30
又是一番烈日，殘酷無(wú)情地將炎熱網(wǎng)住了整個(gè)世界。沙灘并無(wú)悠閑風(fēng)光，抑惑是涼爽美景，只有高溫和太陽(yáng)直射。衣衫襤褸的纖夫拖著(zhù)貨船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的號子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在揮下的汗水中。
地主佩諾奇金受到過(guò)“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂，衣著(zhù)時(shí)髦，舉止文雅，“為人正派”，“通情達理”。
“伙計，我在問(wèn)你呢？”阿爾卡季，帕夫雷奇平和地接著(zhù)說(shuō)，眼睛盯著(zhù)那個(gè)侍仆。遠看似平靜、友好的話(huà)語(yǔ)的背后是冷酷無(wú)情的懲罰，可這懲罰甚至不用他自己動(dòng)手，吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，內心其實(shí)不然，這種兩面性的偽裝不異于對佩諾奇金自己最大的諷刺，作者屠格涅夫在書(shū)中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感，反襯出在俄國的人民因權力、金錢(qián)不同而被迫接受階梯式劃分，而那最底層的勞動(dòng)人民，是農奴。他們不得不為農奴主效力，那荒唐的農奴制度存在著(zhù)，農奴們只得淪陷至此般田地。
暫時(shí)拋開(kāi)沙皇統治下的俄國農奴。中國西藏，也曾受到農奴制度的束縛。農奴，相當于農奴主的資產(chǎn)，為他賣(mài)力至死，甚至死于農奴主的手下。
佩諾奇金家中有一位叫安季普的農奴，受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救，但面對說(shuō)“開(kāi)明”的地主，安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對他千萬(wàn)遍“我們的好老爺”的贊美。此時(shí)的天平早已傾斜。
面對地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓，農奴們既不能反抗，又不能出逃，為了暫時(shí)的保命，他們無(wú)可奈何。
這是多么令人心痛的一件事��！幸好，隨著(zhù)農奴制度的廢除，他們解脫了，萬(wàn)千人民歡呼著(zhù)，茫茫人群中，無(wú)高低貴踐，只有“平等”這一概念，在持續蔓延……
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇31
有一片竹林，邀明月，點(diǎn)小燈，捧好書(shū)。竹影斑駁，燈火搖曳。書(shū)中的人物似乎出現在我的眼前。
亨特筆記，多么精彩的標題！看似獵人的字條，實(shí)際上，在花鳥(niǎo)和裊裊上升的微風(fēng)背后，是邪惡的農奴社會(huì )。生活在這個(gè)社會(huì )的大多數人都很悲慘。
以文章《兩地主》為例。其中一個(gè)房東，——馬爾達里·阿波羅·內奇，看上去很熱情，但實(shí)際上他很殘忍。就因為一只雞在他的花園里亂竄，他命令——那塔爾卡，雞的主人，被毆打，并突然大笑起來(lái)。這是多么殘酷��！
一陣風(fēng)吹過(guò)，竹子搖曳，我陷入沉思。
地主瞧不起農奴，好像他們不如狗。但他們不知道，農奴也有尊嚴！這些農奴有一天會(huì )舉起他們的手，打他們的指揮官！
這讓我想起了幾千年前的小澤鎮。那一天，大雨滂沱，這是死亡。不，不一定。因此，農民像農奴一樣憤怒地反抗！盡管他們最終失敗了，但他們的事跡激勵了一代又一代人。
輕輕地合上書(shū)，踏上一條狹窄的小路。我想起了列賓的《伏爾加河上的纖夫》。在烈日和酷熱下，一群漁民正在拉一艘大船。最后一個(gè)農奴無(wú)力地低下頭，好像他已經(jīng)失去了生命的活力。他才二十出頭�？梢猿删鸵环聵I(yè)。但他是個(gè)農奴，我能做些什么呢？農奴的汗水與河流交織在一起，他們已經(jīng)達到了極限！
當我回到家，我深深地被感動(dòng)了。這是農奴的苦難。我們必須警告自己，這種現象不能再發(fā)生了！
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇32
《獵人筆記》是十七世紀著(zhù)名的俄國作家屠格涅夫的短篇小說(shuō)集。里面收集了《縣城里的醫生》、《我的鄰居》、《莓泉》、《辦事處》、《孤獨的狼》、《歌手》、《別任草原》等精彩的文章，我最喜歡的一篇是《別任草原》。
《別任草原》的第一段中作者寫(xiě)道：打獵主要的目的不是打到多少獵物，而是打獵過(guò)程匯總所享受到的樂(lè )趣。這篇文章講的就是作者在一次打獵途中迷路后的經(jīng)歷，他迷路后進(jìn)入到了從未到過(guò)的別任草原，在那里他認識了五個(gè)放馬的孩子，在夜晚聽(tīng)他們講各種離奇的故事，然后不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉。清晨來(lái)臨后，伴隨著(zhù)露珠，又繼續趕路回家。
在眾多的書(shū)本中捧起《獵人筆記》，最初是因為他的書(shū)名，有點(diǎn)新奇，有點(diǎn)特殊。接下來(lái)我卻是幾乎一口氣讀完了整本小說(shuō)，被書(shū)中十余個(gè)精彩的小故事深深吸引，同時(shí)也被作者高超的寫(xiě)作技巧所折服。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現了農奴制背景下各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、無(wú)恥，同時(shí)也展示了一些農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng )造力。作家在對人物的心理，語(yǔ)言，動(dòng)作等方面做了精彩的刻畫(huà)之余，也為我們展現了一幅令人陶醉的田園風(fēng)光：郁郁蔥蔥的森林，廣袤的大草原，潺潺的溪流......好幾處都讓我禁不住大聲誦讀，深深陶醉在作家為我們描繪的意境中。這也體現出了作家對自己祖國美好風(fēng)光的贊美之情!
《獵人筆記》讀書(shū)筆記 篇33
歷史，總有輝煌與不堪，那一件件的英雄事跡的背后，也總會(huì )有那么一段不堪的歷史。在十九世紀中葉，俄國正是處于沙皇統治的時(shí)代。在這段日子，有多少農民是受到壓迫，有多少普通百姓在這種無(wú)人道的封建社會(huì )中失了性命、自由與尊嚴，數之不盡。
那《伏爾加河畔的纖夫》，在那炎炎烈日下，有的光著(zhù)膀子，光著(zhù)腳，或是勉強富著(zhù)那早已磨爛的外衣。他們曲著(zhù)身子，肩子扛著(zhù)麻繩，打頭的幾個(gè)，皮膚黯黑，臉上布滿(mǎn)了一條條深深的鴻溝，汗珠從那兒，一滴滴地滑落。他們臉上浮現的神情，是迷茫的，是呆滯的，毫無(wú)生氣。唯獨是那后排的一個(gè)小伙子，拉著(zhù)繩，心不在焉。似乎是對這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣，在這伏爾加河上，步履艱難地，拉著(zhù)一艘巨輪。令人感到無(wú)比的心酸。
這，正是十九世紀中葉的俄國，那個(gè)充斥著(zhù)農奴制度的時(shí)代。農奴也正在這時(shí)受盡了壓迫和欺凌，卻無(wú)還手之力�？晒旁�(huà)說(shuō)：“哪里有邪惡，哪里就有反抗”，沒(méi)錯，屠格涅夫正是在這個(gè)時(shí)代，發(fā)布了一篇篇“反農奴制的控訴書(shū)”，終編成了《獵人筆記》。
地主與農奴的關(guān)系，顯而易見(jiàn)。一個(gè)個(gè)寒酸而又悲慘的故事，也在此體現。
《利夫戈村》中的小農奴蘇喬克，在過(guò)河時(shí)，水沒(méi)過(guò)了頭頂，不會(huì )游泳，仍是要自己固執地撲騰。人往往在這時(shí)，求生的意念間極強的，但凡遇到個(gè)人，都會(huì )視他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此時(shí)，蘇喬克的身旁走過(guò)一個(gè)人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爺衣角，就能上岸，保全自己�？伤麤](méi)有。他不敢呀！在這危急關(guān)頭，他放棄了自己，也不敢去“玷污”老爺的衣角。
可見(jiàn)在這個(gè)時(shí)代，老爺地主們是有多強勢，對于他們的農奴的是有多么地暴力，對于他們性命與尊嚴是如此的不屑一顧。但農奴呢？他們受著(zhù)無(wú)人道的欺凌與壓榨，對于老爺的種種，他們有進(jìn)行著(zhù)反抗嗎？他們會(huì )有膽量去反抗嗎？他們只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，這個(gè)悲慘的世界，只能低下頭，默默做苦工……
書(shū)中所寫(xiě)的地主不僅僅是“滑稽可笑”，做出的事，他們的行為也遠不止是“極不體面”。對于悲慘世界，不公的命運，農奴們只有忍耐。
悲慘世界，需要一顆種子，一種希望，一道光……
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