幼兒園教師讀書(shū)筆記（通用33篇）
看完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家收集的幼兒園教師讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 1
傳統的幼兒園繪畫(huà)教學(xué)以幼兒習得繪畫(huà)技能為目標，注重臨摹訓練。以畫(huà)的象不象作為繪畫(huà)的評價(jià)標準。教學(xué)內容也按老師意圖基本固定，總體上可以說(shuō)是一種帶有封閉式的技法訓練。在大力提倡創(chuàng )新的今天，這種封閉性之繪畫(huà)教學(xué)顯然是應摒氣的，必須加以改革。那么，作為幼兒繪畫(huà)活動(dòng)的指導者到底應做些什么呢？也就是說(shuō)到底應該如何指導幼兒的繪畫(huà)活動(dòng)呢？
一、更新繪畫(huà)教育活動(dòng)觀(guān)念
繪畫(huà)活動(dòng)要以幼兒發(fā)展為中心，以促進(jìn)幼兒發(fā)展為根本目的，教師要突破以傳授知識技能為主要目標的傳統繪畫(huà)教學(xué)的束縛，挖掘繪畫(huà)活動(dòng)的素質(zhì)教育功能，注重幼兒個(gè)性、創(chuàng )造力、成功感，繪畫(huà)興趣和習慣等有益于幼兒終身發(fā)展的大目標的培養，繪畫(huà)活動(dòng)內容要以幼兒發(fā)展為中心，不一定從技能開(kāi)始，也不一定從臨摹開(kāi)始，幼兒畫(huà)畫(huà)完全是一種游戲，一種能獲得快樂(lè )的活動(dòng)。他們全然不知要畫(huà)得怎樣才好，只要自己快樂(lè )就行，所以教師要將選擇內容之出發(fā)點(diǎn)由以老師為主的“我要他畫(huà)什么”轉到以孩子為主的“孩子想要畫(huà)什么”上來(lái)。
二、善于激發(fā)幼兒的繪畫(huà)興趣
1、開(kāi)展多種形式的繪畫(huà)活動(dòng)，提高幼兒繪畫(huà)興趣。
小班幼兒受年齡之限制，小肌肉發(fā)展還不完善，同時(shí)對一項單一的活動(dòng)興趣不能持久。所以在這學(xué)期我們開(kāi)展了多種形式的繪畫(huà)活動(dòng)，讓幼兒對繪畫(huà)活動(dòng)始終保持著(zhù)濃厚的興趣，比如：“手掌印畫(huà)”、“拓印圖形”、“紙團壓印”、“泡泡畫(huà)”，以及“涂色”等活動(dòng)。我們把這些稱(chēng)之為玩色活動(dòng)。孩子們在玩的過(guò)程中運用多種感官去接受色彩的刺激，對色彩產(chǎn)生一種情緒表達的需要和欲望。
2、在教學(xué)中運用趣味形象語(yǔ)言提高幼兒時(shí)繪畫(huà)興趣。
小班幼兒在繪畫(huà)過(guò)程中，不會(huì )邊觀(guān)察邊畫(huà)，往往急于求成，畫(huà)出的作品往往粗糙、散亂，有的孩子則表現得無(wú)從下手，有畏難情緒。這就要求我們教師盡可能地運用形象性之語(yǔ)言概括出事物的主要特征，幫助幼兒掌握繪畫(huà)要領(lǐng)，使其大膽地作畫(huà)。
三、正確評價(jià)幼兒的作品
幼兒繪畫(huà)教學(xué)是以“促進(jìn)幼兒身心發(fā)展”為目的的，決定了我們對幼兒作品的評價(jià)標準，必須建立在尊重幼兒創(chuàng )作意圖和繪畫(huà)心理的基礎上，只要是幼兒能夠解釋的作品我們都應該給予肯定，評價(jià)的`目的在于激了幼兒繪畫(huà)的興趣和積極性。使幼兒感受到自己的進(jìn)步，發(fā)現自己之能力和才干，讓幼兒體驗到成功的快樂(lè )，從而促進(jìn)幼兒發(fā)展，因而教師要用肯定的方式評價(jià)幼兒的繪畫(huà)活動(dòng)，多鼓勵、多表?yè)P而沒(méi)有否定和批評。教師要發(fā)現幼兒的不同特點(diǎn)，給予每一位幼兒激勵性評價(jià)，充分挖掘幼兒繪畫(huà)作品中成功的東西給予積極肯定，如對小班小孩子說(shuō)“畫(huà)得真有趣”、“與別人不一樣”，或者說(shuō)：“如果怎么怎么樣就更好了�！鼻f(wàn)不能打擊幼兒的積極性。
總之，一堂成功的繪畫(huà)教育活動(dòng)，應讓幼兒在看看、說(shuō)說(shuō)、畫(huà)畫(huà)中得到智力、個(gè)性的發(fā)展，獲得成功的滿(mǎn)足。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 2
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的.語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 3
“人人都說(shuō)小孩小，誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩小，便比小孩還要小�！薄招兄壬摹缎『⒉恍「琛�。從這首生動(dòng)的小詩(shī)里可以看出，陶行知兒童教育思想的根本點(diǎn)在于正確地看待兒童。和成人比較，兒童小的只是生理，只是年齡，不小的是他的“心”，是他的精神生命;在陶行知先生的心目中，兒童的發(fā)展潛力是巨大的，兒童的精神生命與成人是平等的。
陶行知先生奉行教育民主，強調兒童與成人的`平等。表現在兒童教育上，特別強調三個(gè)理念——
1.信任。信任的是潛能。教育學(xué)、心理學(xué)研究表明，人類(lèi)智慧充其量開(kāi)發(fā)不足10%，每個(gè)孩子，哪怕是殘疾孩子，都具有巨大的發(fā)展潛力。
2.尊重。尊重的是人格。兒童與成人，在人格上是平等的，應當給予極大的尊重。在人格結構中，自信是根基。因此教育者應當格外注意保護和激發(fā)兒童的自信心，幫助他們樹(shù)立成功者的心態(tài)，這才是握住了開(kāi)發(fā)巨大潛力的金鑰匙。
3.理解。理解的是心靈。人是千差萬(wàn)別的。各人所處的環(huán)境也是千差萬(wàn)別。因此，決不能用單一的尺度去衡量每個(gè)人的生命價(jià)值。成功的真正含義是各自盡展潛能，人人創(chuàng )造最好的自我。在不承認差異的教育里，大多數兒童是找不到自信的，因而其潛力開(kāi)發(fā)的路徑必然被阻塞。差異不僅應當可以接受，而且應當成寶貴的財富加以開(kāi)發(fā)。
在教育改革的今天，很多教育者呼喚的教育平等�！岸紫聛�(lái)看孩子的世界”，這句話(huà)或許就能充分體現這個(gè)教育理念�，F在，我們的班級中，有不少是外來(lái)民工子弟，這些學(xué)生剛轉來(lái)時(shí)，其中有部分學(xué)生基礎差且思想、道德與老生有著(zhù)不小的差異，如果對這些學(xué)生有羞辱、嘲笑、蔑視和冷漠的現象出現，只會(huì )損傷他們的自尊心，干擾他們的學(xué)習，破壞和諧的教學(xué)氛圍，只會(huì )給教育帶來(lái)不利的因素。
為此，我們將牢記陶行知先生的教誨，樹(shù)立平等育人的理念，本著(zhù)“愛(ài)滿(mǎn)天下”的精神做學(xué)生的良師益友，真正為學(xué)生服務(wù)，讓他們人人得到尊重，人人享有機會(huì )，人人有所追求，人人體驗到成功的喜悅。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 4
今年我帶的是大班，為了能更好地做好班級管理工作，我認真閱讀了《幼兒園大班班級管理》一書(shū)。幼兒園的工作是復雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括：專(zhuān)門(mén)的教育教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)還有生活常規活動(dòng)等多種多樣的活動(dòng)。其中的生活常規活動(dòng)又包括：用餐、就寢、入廁等很多小的細節和工作。這些活動(dòng)雖然微不足道，也不被大家所重視，但卻是幼兒養成良好的生活習慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開(kāi)展不可缺少的重要環(huán)節。因此，認真做好班級的管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。那么，教師在面對繁瑣而緊張的教育學(xué)活動(dòng)時(shí)，要怎樣做才能二者兼顧呢？看了這本書(shū)后就自己的觀(guān)點(diǎn)談幾點(diǎn)思考：
班級管理是班級教師通過(guò)組織、計劃、實(shí)施、調整等環(huán)節，把幼兒園的人、財、物、時(shí)間、空間、信息等資源充分運用起來(lái)，以便達到預定的`目的。
我們每天都和那些天真、可愛(ài)的孩子們在一起。只要和幼兒打交道，最能打開(kāi)局面的就是“情”，而班級的管理中，情更應是始終貫穿其中的主線(xiàn)。
我認為對幼兒要做到：關(guān)愛(ài)、友愛(ài)、慈愛(ài)。
教師與幼兒是幼兒園教育過(guò)程中兩個(gè)最主要的因素。在整個(gè)教育過(guò)程中，教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關(guān)系，才能有助于開(kāi)發(fā)幼兒的智力，培養其能力；有助于培養良好的生活學(xué)習習慣，有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關(guān)系，教師必須要做到“熱愛(ài)”二字。贊可夫說(shuō)：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童�！鼻皣医逃块L(cháng)柳斌同志在貫徹幼兒園兩個(gè)法規座談會(huì )上明確指出“要愛(ài)孩子，不愛(ài)孩子的人不能當幼兒教師，這是一個(gè)最基本的條件�！币虼�，“愛(ài)”是每一個(gè)孩子健康成長(cháng)必不可少的生長(cháng)素。作為教師要做到熱愛(ài)每個(gè)孩子。首先要主動(dòng)親近幼兒。課上，從教態(tài)到語(yǔ)氣都要十分真摯而親切，使幼兒感受到母愛(ài)般的溫暖，課下，要主動(dòng)接近幼兒，愛(ài)撫幼兒，給他們講故事。其次，要真心體貼幼兒，既要關(guān)心幼兒的教育問(wèn)題，還要注重幼兒的養護問(wèn)題。從睡眠、起床到用餐、喝水，都要事事關(guān)注，事事細心，還要隨時(shí)觀(guān)察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事，正能夠體現出幼兒園教師母愛(ài)般的師愛(ài)，要正確引導幼兒，教師要通過(guò)課堂教學(xué)和課外活動(dòng)，幫助幼兒認識善惡美丑，以科學(xué)的教育思想塑造幼兒美好的心靈。
總之，班級的管理工作要求教師要有一顆敏銳而細致的心，洞察一切事，處理好方方面面的關(guān)系，切實(shí)為為幼兒，為家長(cháng)營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、安全、衛生、舒適的精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 5
《小學(xué)數學(xué)教師》津潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng)，也為許很多多的小伙子數學(xué)教師架起了走向樂(lè )成的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分質(zhì)樸平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。質(zhì)樸、精致、人類(lèi)社會(huì )文化是其獨具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案預設新穎，教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們專(zhuān)心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的`起點(diǎn);每當碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時(shí)，都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"…
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有很多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中扯起帆遠航。同時(shí)我想《小學(xué)數學(xué)教師》也一定將與我聯(lián)袂同業(yè)，共同成長(cháng)，共創(chuàng )未來(lái)!
幼兒園教師讀書(shū)筆記 6
剛拿到這本書(shū)時(shí)便隨手翻了翻，覺(jué)得這是一本純理論書(shū)�？墒�，當我認真翻閱時(shí)，卻發(fā)現這本書(shū)所講述的每一個(gè)理念都會(huì )有一個(gè)個(gè)案例來(lái)幫助我們理解，運用通俗易懂的語(yǔ)言，結合實(shí)際進(jìn)行反思，能使我在看的時(shí)候聯(lián)系到平時(shí)的工作情況。
翻開(kāi)這本書(shū)的的第一頁(yè)是導言，它一開(kāi)始便向我提出了一個(gè)問(wèn)題：社會(huì )、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種關(guān)系？而這也是我步入幼師這個(gè)行業(yè)首先要弄清楚的基本關(guān)系。作為教師，我們必須對理論與實(shí)踐進(jìn)行反洗，結合當今社會(huì )與家庭的發(fā)展狀況思考，發(fā)掘自身的理論發(fā)展能力，構建理論與實(shí)踐對話(huà)、理論實(shí)踐結合具體教學(xué)情境、教師與具體幼兒在具體教學(xué)情境中對話(huà)的智慧的幼兒園教育學(xué)。
通俗化、故事化的語(yǔ)言激發(fā)讀者的閱讀興趣，豐富的教育活動(dòng)案例剖析說(shuō)明一些原理或新的理念。讓我了解到其實(shí)我們老師在教育教學(xué)工作中所處的.位置是很重要的。就像有一位哲人說(shuō)得好：“如果你一直向上看，就會(huì )覺(jué)得自己一直在下面；如果你一直向下看，就會(huì )覺(jué)得自己一直在上面。如果一直覺(jué)得自己在后面，那么你肯定一定在向前看；如果你一直覺(jué)得自己在前面，那么你肯定一直在向后看�！蹦抗鉀Q定不了位置，但位置卻永遠因為目光而不同。關(guān)鍵是，即使我們處于一個(gè)確定的位置上，目光卻依然可以投往任何一個(gè)方向。
教學(xué)方式要隨著(zhù)理念更新，對待幼兒我們要進(jìn)行一次重新的定位，多關(guān)注教學(xué)實(shí)踐操作層面，教學(xué)細節與實(shí)效，多關(guān)注幼兒的認知程度和今后的發(fā)展，并將其作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，不斷創(chuàng )新自己的教學(xué)智慧，提升自己的教學(xué)水平，才能適應當前教育改革形勢的發(fā)展要求。學(xué)前教育關(guān)系到兒童一生的可持續發(fā)展和國之興盛，這對我們的幼兒教育工作提出了更高要求，也是對實(shí)施素質(zhì)教育的挑戰。
多站在孩子的角度來(lái)考慮孩子的行為，你會(huì )發(fā)現他們只是比我們多了一下好奇與期待，多了些童真與可愛(ài)，我們要對孩子多一份愛(ài)，兒童不是成人的附庸，不是承認的預備，他們都是有獨立的生命試題，有著(zhù)獨特的身心結構，我們應該尊重了解兒童自己的心靈世界、興趣、需要、獨特的人格，他們有自己看待世界的方式。這些都是幼兒成長(cháng)的內在需要，就如著(zhù)名的教育家孫云曉曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“愛(ài)，要從尊重開(kāi)始”。作為一位幼師，一定要尊重每一位孩子。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 7
《童年的秘密》是著(zhù)名教育家蒙臺梭利的著(zhù)作，全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。人人心中都有一汪清泉，洗濯你的靈魂，滋潤著(zhù)你的生命。只是因為日常的瑣碎生活的紛雜，才掩蔽了她的環(huán)佩妙音，朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜，天籟無(wú)聲。每逢這個(gè)時(shí)刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心園的.柵欄，真實(shí)地審視自己，在生命的深處，你終于傾聽(tīng)到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩(shī)。像甘霖，像春風(fēng)，柔慢而雋永。
月隱星現，露重風(fēng)輕。每逢這個(gè)時(shí)候，你才能正視裸露的良知，走出世俗的樊箱，在靈魂的高處，你終于感念到一波必然的律動(dòng)。這是一支真善美的歌啊!像皓月，像秋陽(yáng)，淡泊而寧靜。
逆風(fēng)逆旅的你，每當回望身后的坎坷與泥濘，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……終于了悟：生活不相信眼淚，失敗也并不意味著(zhù)扼殺成功!世上沒(méi)什么永恒的僥幸讓你永遠的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸讓你永久地痛不欲生?
幼兒園教師讀書(shū)筆記 8
書(shū)中有4個(gè)”人物”———兩只小老鼠”嗅嗅””匆匆”和兩個(gè)小矮人”哼哼””唧唧”.他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西.有一天，他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周?chē)鷺嬛鹱约旱男腋Ｉ?很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅，匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí).
經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡??”奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)，愛(ài)情，幸福，健康或心靈的安寧等等.生活在這樣一個(gè)快速，多變和危機的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著(zhù)與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì )感到自己的”奶酪”在變化.各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了”我的奶酪”?然后對新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔.如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于”失去”的痛苦，”決定”的兩難，”失望”的無(wú)奈??那么生活本身就會(huì )成為一種障礙.生活的'迷宮很大，你會(huì )滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長(cháng)，就”懶得變動(dòng)”，或者是”沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋.我喜歡這本書(shū)，因為它是一個(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活.當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現自己的問(wèn)題所在.
幼兒園教師讀書(shū)筆記 9
《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》這本書(shū)以信的形式向我們介紹了吳放教授在幼教之路中的心路歷程，文中的吳放老師在第32封信中談到如何讓孩子們既活潑自由又能遵守一定的常規，做到活而不亂，讓我很有感觸。
我帶的是小班，剛入園的孩子什么都不懂，他們好動(dòng)，隨心所欲做自己想做的事，完全沒(méi)有規章制度，像一盤(pán)散沙，這種過(guò)度讓我有點(diǎn)措手不及。同時(shí)我覺(jué)得小班的孩子就像一張張白紙，可塑性很強，老師應該給他們足夠的空間，讓他們自由發(fā)展，但是又怕過(guò)分的自由讓他們松散，變得沒(méi)有紀律，導致不能順利開(kāi)展活動(dòng)，這一點(diǎn)一直讓我很困惑。
看了吳放老師的《幼兒常規培養與行為自由度》一文讓我豁然開(kāi)朗，文中說(shuō)幼兒園常規管理中很重要的一個(gè)任務(wù)是幼兒常規培養，"活而不亂"必須以幼兒形成常規行為習慣為先決條件才能夠實(shí)現。對幼兒進(jìn)行常規管理要考慮自己班級幼兒的年齡特征、心理特點(diǎn)、行為水平、幼兒的自我控制能力，并要針對自己班級幼兒的具體控制能力，這樣才能收到較好的效果。"活而不亂"的班級常規是我們老師追求的最高教育境界，吳放老師介紹的一些教育方法也非常值得我們學(xué)習和思考。
吳放老師說(shuō)到孩子們已有的行為能力與范疇，這是老師用來(lái)確定"活"的程度與范圍的標準。小班的孩子年齡小，而游戲是孩子的天性，通過(guò)設置游戲情境，引起幼兒主動(dòng)遵守規則要比老師直接一句語(yǔ)言提示的效果要好的多。比如活動(dòng)前后孩子如廁，一開(kāi)始孩子們要上廁所就全部跑進(jìn)去了，因為人多空間小，一方面孩子在里面也要等，另一方面孩子都擠在一起存在安全隱患。于是我們讓孩子分成兩組，做開(kāi)火車(chē)的游戲去如廁。這樣一來(lái)，解決了擁擠的問(wèn)題，同時(shí)也在游戲中讓孩子遵守了如廁的規則。
另外，我們在培養孩子的常規時(shí)應多鼓勵、少批評，好動(dòng)是孩子的天性，每個(gè)班里總會(huì )有那么幾個(gè)調皮的孩子，他們往往坐不住，甚至老師在說(shuō)而他們在做自己的事。這時(shí)我們只要說(shuō)一句"看，某某某坐的真神氣！"那些不能好好坐的孩子立馬就坐端正了，相信每個(gè)老師在平時(shí)的教育中也深有體會(huì )。俗話(huà)說(shuō)：好孩子是夸出來(lái)的。幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步受到老師的贊許后，他會(huì )便自信、更快樂(lè )，因為愛(ài)與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動(dòng)地學(xué)習，多用鼓勵表?yè)P的`方法進(jìn)行下面引導，幼兒更易接受。
培養幼兒常規習慣的方法有多種多樣，但是所教的常規習慣必須要反復的進(jìn)行，經(jīng)常滲透幼兒在園生活的每一個(gè)時(shí)間段，不斷加強日常的鞏固；在培養常規時(shí)，我們還要根據孩子現有的水平，注意讓孩子成為常規的主人，激發(fā)孩子的主動(dòng)性，同時(shí)加上老師的提醒引導，相信"活而不亂"的常規秩序會(huì )離我們越來(lái)越近。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 10
我認真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現，很多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(cháng)。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著(zhù)影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認識外部世界，因此吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會(huì )用語(yǔ)言表達的.階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程。當我們在安全的條件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子提供較硬的食物的科學(xué)方法并隨著(zhù)幼兒年齡的增長(cháng)，孩子的手及其他器官也會(huì )出現敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì )悄悄的退居二線(xiàn)了。
2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個(gè)體成長(cháng)到集體生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì )出現“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。
在正確引導幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀(guān)察，皮亞杰認為：兒童首先是通過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識一定是從微觀(guān)開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀(guān)的�！傲辆ЬА边@一現象幾乎在我所在小二班每天都在上演。從開(kāi)始的制止到現在的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì )到觀(guān)察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng )造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節對“亮晶晶”的觀(guān)察教育活動(dòng)課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且非常重要的環(huán)節。不僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì )出現“排斥一些幼兒”的奇怪現象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時(shí)我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜歡交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現是一項很重要的因素，表現友好、積極的交往行為就會(huì )受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候對孩子進(jìn)行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì )受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì )不記得 “受忽略?xún)和�，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì )經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì )采取著(zhù)重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。
年紀再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì )出現一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班孩子會(huì )在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀(guān)察、正確指導幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(cháng)的沃土。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會(huì )自己反省，他們有自我反省的能力，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個(gè)孩子在成長(cháng)中的必經(jīng)過(guò)程。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 11
《幼兒行為的觀(guān)察與記錄》作為學(xué)前教育的經(jīng)典著(zhù)作，勇于創(chuàng )新，與時(shí)俱進(jìn)，注意關(guān)注兒童教育工作的新形勢，引入新的理論成果。目前的第五版就融入了近期的語(yǔ)言研究的成果以及對有特殊需要的兒童的研究成果，進(jìn)一步融合了皮亞杰關(guān)于兒童發(fā)展的思想。第十二章針對引發(fā)特殊關(guān)注的兒童群體論述了觀(guān)察中需要注意的問(wèn)題，提供了豐富的記錄實(shí)例，并列出大量詳細的觀(guān)察要點(diǎn)，使我受益良多。
一、記錄需要特殊關(guān)注兒童的必要性。
每個(gè)幼兒園都會(huì )出現少數程度不同的特殊兒童，這類(lèi)兒童的家長(cháng)將孩子送到幼兒園既對早期教育給予期望，同時(shí)還期待自己的孩子能和其他兒童進(jìn)行交往，受到同伴的影響，減少孩子的孤獨，讓孩子愉快地渡過(guò)幼兒園時(shí)光。對每一名兒童和每一個(gè)動(dòng)作來(lái)說(shuō)，他們都是獨特的。因為沒(méi)有兒童在不伴有一系列行為的情況下使用材料或者參與任何形式的游戲。我們可以通過(guò)這些細節猜測兒童對材料的情感反應，從而更好的對兒童進(jìn)行“診治”。當教師們遵循維果茨基的教誨，力圖發(fā)現這些兒童可以“獨立地或在她人的幫助下”在“最近發(fā)展區”中做到什么時(shí)，觀(guān)察和記錄可以為教師們提供支持。觀(guān)察是教師與行為怪異或惹是生非的兒童建立同情關(guān)系的關(guān)鍵所在。
二、如何觀(guān)察需要特殊關(guān)注的兒童。
從社交/情感、身體、認知/交流/語(yǔ)言以及游戲等更方面，觀(guān)察兒童如何協(xié)同運作。書(shū)中通過(guò)觀(guān)察現實(shí)案例，分析出案例中的存在的問(wèn)題。例如：該兒童傳達了什么信息和想法？該兒童能夠獨立地將自己的游戲組織好，還是需要另外一名兒童或者老師的外部協(xié)助？如果需要協(xié)助，是多大程度、什么類(lèi)型的協(xié)助等。通過(guò)這些問(wèn)題，進(jìn)一步指導教師應該如何觀(guān)察并記錄。當然，我們也必須記錄對個(gè)別兒童的特殊意思。我們必須記下兒童如何做手頭的事情。每一次的觀(guān)察和記錄不一定要給出怎么的結論和解決方法，要做的僅僅是客觀(guān)如實(shí)的記錄孩子的一言一行，即使不是成年人期望的行為和言語(yǔ)，經(jīng)過(guò)數月的跟蹤觀(guān)察和記錄，也許過(guò)了半年或者更長(cháng)的時(shí)間才會(huì )看到孩子有一點(diǎn)變化和進(jìn)步，這才是觀(guān)察和記錄的意義。
三、特殊關(guān)注兒童的總體印象。
除了個(gè)別類(lèi)型的行為之外，引發(fā)特殊關(guān)注兒童有一項突出的`特征可以預示他們存在發(fā)展性異常、障礙或學(xué)習能力欠缺問(wèn)題，那就是他們給人的印象遠遠小于其生理年齡。肢體、社交、情感、認知、語(yǔ)言以及言語(yǔ)交流，當這些行為中的多個(gè)結合起來(lái)，特別是當它們反復、持續地發(fā)生時(shí)，便可以預示著(zhù)兒童身上存在著(zhù)某種需要教師進(jìn)行干預的問(wèn)題。
回想自己以前的觀(guān)察記錄，基本都是籠統的描述，這些都忽略了觀(guān)察記錄本身的意義，正確的觀(guān)察應該要抓細節、記要點(diǎn)、全面具體，“他做了什么及如何做；與他有關(guān)聯(lián)的人和材料的質(zhì)量及數量，也包括他說(shuō)了什么”。類(lèi)似于這些細節的記錄似乎從來(lái)沒(méi)有出現在我的觀(guān)察記錄中，因為這些細節從來(lái)沒(méi)有引起我們足夠的重視，我們的記錄也是建立在主觀(guān)臆想和大致觀(guān)察的基礎上就進(jìn)行了概括的籠統的總結性表述，所謂的分析和措施現在看來(lái)也成了膚淺的解決方式�？戳诉@本書(shū)讓我對自己有了進(jìn)一步的反省，對觀(guān)察和記錄有了新的認識。
《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》說(shuō)明中指出，教師應關(guān)注幼兒學(xué)習與發(fā)展的整體性，同時(shí)要尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異，因此幼兒教師在日常中更應該對幼兒行為進(jìn)行觀(guān)察與記錄，能夠讓幼兒得到充分的關(guān)注，并且因材施教。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 12
借著(zhù)假期時(shí)間，我讀了一本關(guān)于區域活動(dòng)方面的書(shū)——《幼兒園自主性學(xué)習區域活動(dòng)指導》，這本書(shū)從區域游戲入手，圍繞教師在開(kāi)展自主性學(xué)習區域活動(dòng)中最關(guān)心的五大方面，即區域活動(dòng)內容與關(guān)鍵經(jīng)驗、區域活動(dòng)的一般流程、評價(jià)要點(diǎn)、問(wèn)題與對策以及活動(dòng)案例，進(jìn)行了理論結合大量實(shí)踐案例的闡述。區域活動(dòng)是幼兒通過(guò)參與游戲達到教師預期的教學(xué)目標，從某中意義上說(shuō)，是一種幼兒的主體活動(dòng)，它具有自由、自選、獨立而主動(dòng)的特點(diǎn)，區域活動(dòng)賦予了幼兒極大的自由度，使幼兒能夠按自己的意愿，獨立自主地進(jìn)行活動(dòng)，為幼兒自主習慣和能力養成發(fā)展提供了條件。
我班幼兒是大班孩子，每當他們玩完區域活動(dòng)后，總會(huì )有一些材料被破壞，比如說(shuō)搭建區的紙箱，孩子們就很隨意的坐在上面或用腳踢來(lái)踢去，通常遇到這樣的事件后，我都會(huì )批評不愛(ài)惜的孩子，然后自己把箱子修整一下或扔掉，可是，孩子仍舊不愛(ài)惜箱子，導致搭建區的紙箱越來(lái)越少�？戳诉@本書(shū)以后，我才發(fā)現我的做法都是錯的。我們制作材料時(shí)首先要考慮材料的實(shí)用性、耐用性、這樣可以減少幼兒在使用材料的過(guò)程中不小心導致的破損；擺放材料的`位置也要適合幼兒的取放，防止幼兒在取放過(guò)程中的自然破損；每當投放新的材料時(shí)，我們要有目的的引導幼兒討論這種材料是什么做成的，使用時(shí)要注意什么問(wèn)題，了解材料的制作過(guò)程，使幼兒產(chǎn)生愛(ài)惜材料的責任感，培養幼兒愛(ài)惜材料的良好習慣。我們還要制定游戲規則，和幼兒一起商討，每個(gè)區域應有什么樣的規則，比如：輕拿輕放、擺放整齊、材料分類(lèi)，放在固定位置、按正確方法使用材料、及時(shí)整理清潔等；對不愛(ài)惜材料的幼兒要及時(shí)提醒勸告制止。在材料破損后要指導幼兒及時(shí)修補破損材料，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒既能體會(huì )到愛(ài)惜材料的重要性，又能掌握一些基本的修理辦法。
看完這本書(shū)后，我認為我班幼兒之所以不愛(ài)惜材料道具，教育過(guò)后又屢教不改，就只因為我沒(méi)有把他們放在主導的位置，當發(fā)生不愛(ài)惜材料的情況發(fā)生時(shí)，我批評他們幾句后，剩下的“爛攤子”就我收拾了，孩子們并不能深刻了解、體會(huì )到愛(ài)惜材料的重要性，在以后的日子里，如果再遇到不愛(ài)惜材料的的情況發(fā)生，我會(huì )用以上的方法采取措施，我相信我班幼兒不愛(ài)惜材料的情況一定會(huì )越來(lái)越少，會(huì )越來(lái)越好。
讀了這本書(shū)后，我學(xué)到了很多，為我的教學(xué)工作提供了切實(shí)有效的指導，我會(huì )努力成為幼兒游戲的發(fā)現者、支持者，角色扮演的引導者、矛盾沖突的協(xié)調者，在孩子的區域活動(dòng)中定位好自己的角色，讓更多的孩子在游戲中快樂(lè )成長(cháng)。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 13
《慢教育》為你打開(kāi)的，是一種慢慢氤氳心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養職業(yè)的教育之美。我們現在需要給自己的教育生活找尋一個(gè)生命的原點(diǎn)，一個(gè)思想的源頭，一個(gè)美好的上游，讓自己有清醒的頭腦和從容的心情，去面對那些可能熟悉得厭倦的教育場(chǎng)景和各種意料之外的教育事件。
《慢教育》這本書(shū)既有理論色彩，又有人文風(fēng)采。樸實(shí)平和的內容中充盈著(zhù)深刻的哲理，從而給人一種獨特的享受�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，這句大家耳熟能詳的俗語(yǔ)告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：教育是一種等待的藝術(shù)，再好的教育也不可能立竿見(jiàn)影、一蹴而就，這也決定了她特有的“行走姿態(tài)”——慢一些，平穩一些。
“讓真的教育成為心心相印的.活動(dòng)，從心里發(fā)出，打到心靈深處”（陶行知語(yǔ)）。我們的教育應該關(guān)注學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷，學(xué)生在和同伴、老師的交往中能體會(huì )到快樂(lè )，有自己施展才華的領(lǐng)域，個(gè)性特長(cháng)得到充分發(fā)展。因此，需要放慢教育的腳步。
以“慢”的心態(tài)來(lái)對待教育，陪著(zhù)孩子慢慢地走，尤其是那些淘氣的孩子、接受新事物遲鈍的孩子，教師就如一個(gè)母親面對蹣跚學(xué)步的嬰兒，站在他的對面，微笑著(zhù)耐心地看著(zhù)他，等待著(zhù)他邁出第一步，哪怕是搖擺的，哪怕是瞬間的跌倒，允許他失敗，給他鼓勵，給他目標，吸引他向前，一步，兩步，從搖擺到平穩，從磕絆到連續，從害怕到從容。在不可預知中，慢慢地感受成長(cháng)的喜悅，慢慢地等待著(zhù)孩子成長(cháng)，何嘗不是一種睿智，一種氣度？
我們現在需要把自己從“效率至上”的機械運轉及由此帶來(lái)的精神困頓中解放出來(lái)，進(jìn)入“慢”的教育情境中，恢復教育本來(lái)的“慢”性�！敖逃^非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在�！�
教育是崇高的事業(yè)，任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳！我想，放慢自己教育的腳步，少一些浮躁與功利，多一些耐心與平和，這也是教育成功的途徑之一！
幼兒園教師讀書(shū)筆記 14
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。
這本書(shū)更吸引我的.是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理發(fā)展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學(xué)生真誠的愛(ài)。諸如：“當你身處一個(gè)手指責別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(cháng)表現的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達理的老師會(huì )注意黑板禮節——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 15
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在教育孩子過(guò)程中所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了孩子的感受，又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。
我不由地思考，教師和孩子究竟應該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長(cháng)�，F在我終于知道了，作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著(zhù)一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛(ài)，并和你做朋友。
平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習”，真誠地尊重孩子，勇于在孩子面前承認自己的錯誤�！敖逃切撵`的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”，如果我們承認教育對象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而是應該充滿(mǎn)人情味。這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理發(fā)展的理論，提出許多現代教育理念，
作者強調了對孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對孩子真誠的愛(ài)。諸如：“當你身處一個(gè)手指責別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(cháng)表現的孩子其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達理的教師會(huì )注意黑板禮節——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時(shí)的感受”等等。
從事幼教工作四年來(lái)的`我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)孩子的成功與失敗，表?yè)P孩子還是批評孩子，促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。
有一句話(huà)說(shuō)得好：“選擇一行，愛(ài)一行”，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對還是不對，但是當我面對那一幫小鬼時(shí)，我覺(jué)得我應該做一個(gè)最好的教師，至少我要對得起這幫孩子！不知道我的將來(lái)會(huì )是怎樣的，但是至少我現在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的，應盡到的一切義務(wù)與責任。
一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應該是充滿(mǎn)人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 16
昨日，我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后，感觸很大。在美術(shù)教學(xué)中，由于我們對美術(shù)教育的目的認識不清，所以對繪畫(huà)技能的傳授與幼兒創(chuàng )造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準確，常常會(huì )教一些“概念化”的東西，機械模仿成分過(guò)多，創(chuàng )造成分不足。
我對美術(shù)形式的審美特征如：對稱(chēng)、均衡、節奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應不夠重視。還忽視審美能力的培養，在美術(shù)活動(dòng)的內容和形式上，沒(méi)有利用多種美術(shù)手段對幼兒進(jìn)行有目的、有計劃地審美心理結構的培養，活動(dòng)時(shí)間一味的拉長(cháng)，活動(dòng)內容如大拼盤(pán)，而且是事先準備好各種活動(dòng)的拼湊表演，看不到幼兒對周?chē)挛镎�、善、美的理解與表現。
文中提到，任何幼兒都應享有與其心智成熟程度相適應的自由權利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應有的自由。教師對幼兒的控制僅僅是因為幼兒需要幫助，而不是因為幼兒無(wú)知無(wú)能�？刂埔膊⒉皇且馕吨�(zhù)幼兒被動(dòng)的接受教師的建議與命令。在美術(shù)活動(dòng)中，幼兒主要需要表現的不應該是繪畫(huà)技巧，而是幼兒自身的情感和感受。教師應該真正讓幼兒自己去發(fā)現、認識并表現出周?chē)钪械恼嫔泼馈?/p>
傳統美術(shù)教育還存在一些弊端，在教育觀(guān)念上，過(guò)多的注重技能的培養，強調幼兒繪畫(huà)色彩、造型及其結果，以像與不像、是與非作為評價(jià)幼兒作品的標準。在活動(dòng)的組織形式上，局限于課堂教學(xué)及運用有限的工具；在教學(xué)方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng )造性，扼殺了幼兒對美術(shù)的個(gè)性表現，抑制了幼兒創(chuàng )造才能的發(fā)揮。
我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識、技能的掌握，忽略了幼兒對美的感受和審美能力的培養，重視教育過(guò)程中內容的實(shí)現和教學(xué)方法、組織形式的`應用，忽略了幼兒對美術(shù)活動(dòng)的興趣及在活動(dòng)中是否自由、大膽地表達其內心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗不足，使他們常常把現實(shí)與想象、認識和情感交織在一起，使得他們的作品充滿(mǎn)了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個(gè)幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導和評價(jià)幼兒的作品時(shí)應該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。
在欣賞幼兒的作品時(shí)一定要多傾聽(tīng)幼兒的想法，了解他們豐富的內心世界。這樣，有利于我們對幼兒作品的理解，避免對幼兒作品的不理解和忽視幼兒內心世界的表露。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 17
這兩天剛讀完一本書(shū)，書(shū)名《把話(huà)說(shuō)到孩子心里去》，作者：盧志丹。坦白的講，這本書(shū)買(mǎi)了好久一直沒(méi)看，前兩天幼兒園說(shuō)要寫(xiě)讀后感。所有利用星期六星期天這兩天把這本書(shū)讀完，書(shū)寫(xiě)的很實(shí)在，通俗易懂的語(yǔ)言和恰到好處的例子，書(shū)中很多教育理念讓人覺(jué)得很接地氣，講到人們生活中和孩子溝通時(shí)，無(wú)論作為教師還是家長(cháng)很多言談舉止，都忽視很多細節，做了一些禁忌的事卻全然不知！回想自己平日里有的做法，不禁有些慚愧。
我沉淀下，個(gè)人覺(jué)得比較受用的理念分享一部分給你。
如何夸獎、鼓勵孩子？
1.夸孩子漂亮，不如夸孩子品質(zhì)。
每當看見(jiàn)漂亮的萌寶寶，好多人會(huì )不經(jīng)意脫口而出：“好漂亮啊”，殊不知久而久之這種方式，反而讓孩子過(guò)于在意外貌，而以美驕傲，還會(huì )討厭長(cháng)得不太漂亮的玩伴。
例如：你可以夸：你真懂事！你真有禮貌！你真善解人意！
2.表?yè)P激勵孩子，重在細節。
你是否經(jīng)常說(shuō)：“寶寶你真棒！”“你真厲害！”坦白的講，都是廢話(huà)！你給的表?yè)P太過(guò)模糊，不夠具體。鼓勵持續性低。只有細節描述性的句子才能讓孩子覺(jué)得印象深刻，持續久。
例如：孩子拿給你一篇剛寫(xiě)好的'作文，如果寫(xiě)的不錯，你怎么表?yè)P她？
與其說(shuō)“你寫(xiě)的很好！”不如說(shuō)：“嗯，很難得你會(huì )想到這樣的開(kāi)頭，這個(gè)舉例很貼切，結尾這樣點(diǎn)題畫(huà)龍點(diǎn)睛！”
想想兒時(shí)，每次作文課，我心里都特別期盼老師的評語(yǔ)，而她用心和細節的表?yè)P和激勵方式，才沒(méi)有扼殺掉我的寫(xiě)作熱情。
3.夸孩子聰明，不如夸孩子努力。
科學(xué)家做了一個(gè)調查，100個(gè)孩子平均分成兩組，每人做一套題，成績(jì)公布分數都在90分以上，調查者對第一組孩子說(shuō)：成績(jì)不錯，你真聰明！對第二組孩子講：“成績(jì)不錯，你真努力！”過(guò)一階段，再準備兩套難度不同的測試題，進(jìn)行第二次測試，被夸聰明的孩子多數都選擇難度不太大的測試題。被夸努力的那組孩子，多數都選擇相對有些挑戰的測試題。
因為被夸聰明的孩子，會(huì )錯誤的認為認為自己比別人聰明，可以不用太多付出就很容易獲得成功。
書(shū)中寫(xiě)道：“讓孩子懂得這個(gè)道理，聰明可以改變一時(shí)，努力可以改變一生！”
書(shū)中還提到很多細節，例如：和孩子講話(huà)的時(shí)候，不要心不在焉或者玩弄手機，要蹲下來(lái)，面對面平視，這樣讓孩子覺(jué)得自己受到尊重，總之，收獲很多，下一步就是去實(shí)踐！
幼兒園教師讀書(shū)筆記 18
近期，我閱讀了一本關(guān)于幼兒教育的書(shū)籍，收獲頗豐。這本書(shū)深入淺出地解析了幼兒心理發(fā)展的特點(diǎn)，讓我更加明白為何在游戲中、在音樂(lè )中、在繪畫(huà)中，孩子們總是能找到自己的樂(lè )趣。每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的，作為教師，我們需要用更多的耐心和細心去發(fā)現他們的閃光點(diǎn)。
書(shū)中提到的“以孩子為中心”的教育理念，讓我反思自己在日常教學(xué)中的.行為。是否真的做到了傾聽(tīng)每一個(gè)孩子的聲音，是否真正關(guān)心了他們的情感需求。這本書(shū)提醒了我，教育不僅僅是教授知識，更是陪伴孩子成長(cháng)的過(guò)程。
未來(lái)，我希望能將書(shū)中學(xué)到的知識運用到實(shí)際教學(xué)中，讓孩子們在幼兒園里不僅能學(xué)到知識，更能感受到溫暖和關(guān)愛(ài)。同時(shí)，我也會(huì )繼續學(xué)習，不斷提升自己的教育水平，為孩子們創(chuàng )造一個(gè)更加美好的學(xué)習環(huán)境。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 19
我是一名幼兒教師，最近我讀了一本名為《幼兒園教育學(xué)》的書(shū)。讀完這本書(shū)，我對幼兒教育有了更深入的理解和體會(huì )。
書(shū)中提到，幼兒教育不僅僅是讓孩子學(xué)會(huì )知識和技能，更重要的是培養他們的品德和社交能力。作為幼兒教師，我們要注重培養孩子的自信心和獨立性，讓他們學(xué)會(huì )自己處理問(wèn)題和解決困難。同時(shí)，我們也要引導他們在與人交往時(shí)尊重別人、關(guān)心別人，培養他們的合作精神和團隊意識。
除此之外，書(shū)中還強調了幼兒教育的游戲性和趣味性。孩子們在玩耍中學(xué)習，這是幼兒教育的獨特之處。作為幼兒教師，我們要善于創(chuàng )造各種游戲和活動(dòng)，讓孩子們在玩耍中體驗到學(xué)習的樂(lè )趣。
讀完這本書(shū)，我深深認識到了幼兒教育的重要性和特殊性。我會(huì )更加努力地工作，創(chuàng )造更多有趣的`活動(dòng)和游戲，讓孩子們在快樂(lè )中學(xué)習。
作為一名幼兒園教師，我認為幼兒園的教育工作是極為重要的。最近我讀了一本名為《幼兒園教育理論與實(shí)踐》的書(shū)，對幼兒園教育的理念和方法又有了更深刻的理解和體會(huì )。
書(shū)中對于幼兒教育的重要性進(jìn)行了深入的探討，提出了幼兒教育要讓孩子們在快樂(lè )中學(xué)習、在游戲中成長(cháng)。這讓我更加深刻地認識到，幼兒教育的工作并不是簡(jiǎn)單地傳授知識和技能，而是注重孩子們身心全面發(fā)展的重要工作。
作為一名幼兒園教師，我應該注重孩子們的情感教育和社交教育。書(shū)中提到，孩子們在幼兒園接受的第一份教育就是情感教育，因此我要注重孩子們的情感交流，讓他們在與人交往中學(xué)會(huì )關(guān)心和尊重別人。同時(shí)，我還要注重發(fā)揮幼兒園的團隊作用，培養孩子們的團隊精神和合作精神。
讀完這本書(shū)，我深深認識到幼兒教育的責任和重要性。我會(huì )更加注重孩子們的情感培育和社交培養，讓他們在幼兒園度過(guò)快樂(lè )而寶貴的時(shí)光。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 20
作為一名幼兒園教師，我閱讀了一本關(guān)于兒童教育心理學(xué)的書(shū)籍。這本書(shū)深入淺出地解析了孩子們在不同成長(cháng)階段的心理特點(diǎn)和行為習慣，為我日常的教學(xué)工作提供了很多寶貴的啟示。
其中，我較為觸動(dòng)的是關(guān)于“情感培養”的部分。書(shū)中提到，幼兒園階段是孩子們情感發(fā)展的重要時(shí)期，作為教師，我們不僅要關(guān)注孩子們的知識學(xué)習，更要注重培養他們的情感表達和情緒管理能力。這需要我們在日常教學(xué)中，更多地傾聽(tīng)孩子們的.心聲，理解他們的情緒變化，為他們創(chuàng )造一個(gè)安全、和諧的學(xué)習環(huán)境。
這次閱讀讓我更加明確了自己作為教師的責任和使命，也為我今后的工作指明了方向。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 21
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(cháng)親睞的教師更不容易，其肩負著(zhù)是無(wú)數人的希望和重托。對新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對知識、教養能力、綜合素養的考驗，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設計就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中，我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設計，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設計應適應幼兒水平，對所提出的教育目標，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內容應以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎，注重幼兒的學(xué)習準備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內部矛盾，活動(dòng)設計應促進(jìn)幼兒內部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應該把著(zhù)眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會(huì )什么，而應該著(zhù)重考慮如何培養幼兒的創(chuàng )造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì )學(xué)習，以及該活動(dòng)會(huì )對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習的生活經(jīng)驗，把富有教育價(jià)值的內容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來(lái)說(shuō)，生長(cháng)是重要的，他的發(fā)展是隨著(zhù)生命運動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習，由此獲得各種生活知識，習得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎。因此，幼兒園的活動(dòng)設計，應緊密結合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性�；顒�(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設計和組織應以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是通過(guò)調動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內部活動(dòng)。這種內部活動(dòng)不僅僅是智力運演，也是情緒調節、態(tài)度形成、知識結構化過(guò)程。
一節成功的活動(dòng)設計，不僅能教會(huì )幼兒許多本領(lǐng)，對我們老師也是一種成功，那么如何設計一節優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的，在我們選擇一節活動(dòng)時(shí)，選材很重要，同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的.教學(xué)能力
回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種“約束”對孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)刃牡�，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì )很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因為這種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動(dòng)”的欲望。所以不管用什么活動(dòng)，我們都應該讓孩子去動(dòng)，在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 22
對父母而言，觀(guān)察孩子的一舉一動(dòng)，傾聽(tīng)孩子的呢喃細語(yǔ)，是他們最快樂(lè )的一件事。而作為一名幼教工作者，觀(guān)察兒童則能讓我們快樂(lè )地體味每個(gè)兒童的獨特之處。那么我們如何來(lái)觀(guān)察兒童呢？由華東師范大學(xué)出版社出版，單敏月、王曉平翻譯的《觀(guān)察兒童》一書(shū)是一本極具參考價(jià)值的工具書(shū)。
在還沒(méi)有閱讀到此書(shū)之前，我對如何開(kāi)始一次觀(guān)察，如何來(lái)記錄觀(guān)察能說(shuō)是腦中是空白的.。但通過(guò)認真的對每一個(gè)章節進(jìn)行通讀后讓我獲益匪淺。本書(shū)章節的內容在安排上步步深入，引領(lǐng)著(zhù)我們逐步掌握觀(guān)察實(shí)施的全過(guò)程，其中的一些觀(guān)察實(shí)例的呈現相當惹眼，稱(chēng)其為工具書(shū)，是因為書(shū)中提供了大量的幼兒早期學(xué)習目標，能正確地幫助你去進(jìn)行定位，明確目標，有科學(xué)的理論依據；其中還有許多具體的練習活動(dòng)，能幫助我更好地建構起自己的觀(guān)察技術(shù)和知識體系。
通過(guò)閱讀此書(shū)，讓我對為什么要觀(guān)察兒童，怎樣觀(guān)察有了更為清晰的認識。如我們?yōu)槭裁匆^(guān)察兒童？——為了發(fā)現他們獨特的特點(diǎn)。
我們能看到什么？——兒童能夠做些什么；他們怎樣接近問(wèn)題，以及嘗試怎樣解決問(wèn)題；兒童自得其樂(lè )。
通過(guò)觀(guān)察兒童，我們能了解什么？——他們已經(jīng)達到了什么水平；更好地理解兒童為什么做某事；強化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識；從兒童的視角去看事物。
通過(guò)觀(guān)察兒童，我們怎樣幫助他們？——通過(guò)提供活動(dòng)、資源或支持，促進(jìn)這些發(fā)展性技能。
通過(guò)觀(guān)察兒童：我們評估他們的需要，拓展他們的經(jīng)驗，促進(jìn)他們的學(xué)習。
其中以具體實(shí)例一步步教我們如何呈現觀(guān)察，讓初學(xué)者能更直觀(guān)地了解具體的操作與記錄方法，從而對每一次的觀(guān)察確定目標和目的，詳盡觀(guān)察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白，并將自己觀(guān)察得到的發(fā)現與工作實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。
真正做到學(xué)會(huì )觀(guān)察，還需要我們在工作中不斷地練習、實(shí)踐、反思；才能做到科學(xué)、客觀(guān)，有效。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 23
近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū)，心中有很多感想，現想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要，撇開(kāi)學(xué)生因素，一個(gè)教師一節課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著(zhù)新課改的不斷深入，對各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí)，必須明確自己的主角定位，按照新課程的要求，幫忙幼兒制定適當的學(xué)習目標，并明確和協(xié)調的到達目標的最佳途徑；在教學(xué)過(guò)程中，全面體現新課改的基本理念，并常設豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習動(dòng)機等等。對于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應認真參加，吸取各項經(jīng)驗，豐富自己理論知識。
在新課程理念中提出：強調全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實(shí)踐中全面貫徹改革精神，讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展，每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不一樣，應針對每位幼兒的性格特點(diǎn)，年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們在備課時(shí)必須要研究的，僅有這樣研究幼兒才會(huì )得到更好的發(fā)展。比如說(shuō)：大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》，這是一節看圖講述活動(dòng)，針對大班幼兒的年齡特點(diǎn)，在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料，并注意到細節部分，這也是研究到大班幼兒要重點(diǎn)培養他們細致的觀(guān)察，能連貫的表達自己我所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的能力各有差異，語(yǔ)言表達能力強的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事，還需豐富故事的資料，說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們在備課時(shí)就要用鼓勵的語(yǔ)言去讓她們自己發(fā)現圖書(shū)細小的部分，給予較少的指導語(yǔ)；而表達能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事資料即可。備課時(shí)教師要給予多點(diǎn)指導語(yǔ)言。
其次在教學(xué)目標上也應體現“三位一體”的課程目標，“知識法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三者相互滲透，從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉移，使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現到日常的教育過(guò)程中。課程標準關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗，精選幼兒終身學(xué)習必備的基礎知識和技能，服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
此刻幼兒的數學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分，如大班的10以?xún)鹊臏p法運算，教師在備課時(shí)會(huì )研究到利用幼兒的生活經(jīng)驗，設計一個(gè)超市的場(chǎng)景，每人手上有10元錢(qián)，超市里的商品都有明確的標價(jià)，“我拿10元錢(qián)去買(mǎi)2塊錢(qián)的橡皮，我還剩下多少錢(qián)同時(shí)轉換成減法運算就是10-2=8”等等，這樣的活動(dòng)形式不僅僅提高了活動(dòng)的趣味性，也將繁瑣的數學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化，讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。
最終我想談?wù)勎覍虒W(xué)設計的幾點(diǎn)看法，針對新課標的理念，我認為自學(xué)輔導模式、問(wèn)題教學(xué)模式，“探究--發(fā)現”模式等等都是能夠體現其特點(diǎn)的'，向幼兒高效的傳授人類(lèi)積累下來(lái)的各類(lèi)知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上，課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程，它受學(xué)科的特點(diǎn)，教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響，因而不可能用統一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程，尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎，也是最關(guān)鍵的一環(huán)節，僅有做好它，才能上好課，才能提高教學(xué)質(zhì)量，以上是我的一些感想，有許多不足，請諒解。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 24
作為一名教師，從書(shū)本中吸取知識是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長(cháng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達的時(shí)代，信息和知識的獲取變得方便，但同樣，生活的節奏也變的更快了。在這樣的情況下，我很少再有機會(huì )去接觸書(shū)本，甚至是電子書(shū)籍。
而在這次的閱讀活動(dòng)中，我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外，但是對我來(lái)說(shuō)，也不失為一種難得的充電機會(huì )。對于這次的閱讀，我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話(huà)。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下，是我讀書(shū)的心得體會(huì )：
一、對幼兒知識書(shū)籍的感受
這次的閱讀，給了我很多的收獲，尤其是這些幼教知識書(shū)籍，這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識經(jīng)驗，我每次都是趁著(zhù)幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū)，但是這本書(shū)給我帶來(lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識中，有不少都是非常實(shí)用性非常強的經(jīng)驗！我們老師之間常�；ハ嘟涣�，但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導的方法。但是通過(guò)閱讀，我學(xué)習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式，更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子！大大的豐富了我的`教學(xué)。
此外，我也學(xué)習到了不少的幼兒知識，并且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤，我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗，并且還和老師們交流，經(jīng)驗，將自己的收獲交流了出去，讓讀書(shū)的效益更大化！
二、對童話(huà)閱讀的體會(huì )
選擇了童話(huà)，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料，也能成為一些實(shí)用的比喻。但是，通過(guò)童話(huà)的閱讀，我發(fā)現受益的不僅僅是幼兒，看著(zhù)這些童話(huà)中的美好故事，我自己也深受其感染，在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習慣，并且能更好的去引導他們。
童話(huà)并不僅僅是安撫孩子們的故事，它對于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀，不僅僅豐富了我的知識，更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí)，我也在閱讀中認識到，自己如今的知識并不足以完成教學(xué)，作為一名教師，我必須不斷的累積，不斷的豐富自己！為此，我會(huì )好好的保留這個(gè)閱讀的好習慣，在今后的也不斷的提升自己！
幼兒園教師讀書(shū)筆記 25
杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗》一書(shū)中談到了“經(jīng)驗”的概念，定義為“我們經(jīng)驗過(guò)的物質(zhì)完成了歷史，有了經(jīng)驗”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗”至少有兩個(gè)意義。一是完整性，即“完成歷史”。二是圓滿(mǎn)性，即“完成”。完整性和圓滿(mǎn)性共同構成了“經(jīng)驗”的內涵。
在幼兒園教育活動(dòng)中，教師應該尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需求。例如，給幼兒講完整的故事，讓幼兒唱歌，幫助幼兒完全體驗科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是，很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗的完整性的同時(shí)，忽視了幼兒經(jīng)驗的完整性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中，教師不斷催促幼兒完成作品，為了在活動(dòng)結束時(shí)給幼兒答案，教師會(huì )縮短探索時(shí)間，給幼兒很多直接幫助。在這種情況下，表面上教育活動(dòng)完整，教師引導幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗膚淺，沒(méi)有積累性。在有限的時(shí)間內完成完整的任務(wù)，在關(guān)注幼兒經(jīng)驗的完整性的同時(shí)，往往以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗完整圓滿(mǎn)？
一是分解。分解是將原來(lái)巨大的`“經(jīng)驗”分解為小的“經(jīng)驗”。例如。為了讓幼兒了解水的特性，他們可以通過(guò)幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習可以通過(guò)體驗理解歌詞、初步學(xué)習歌唱、歌唱和表演、音樂(lè )游戲和創(chuàng )造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下，幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗”，小“經(jīng)驗”的積累構成了完整圓滿(mǎn)的大“經(jīng)驗”。這就像我們大人讀長(cháng)篇小說(shuō)，看電視劇時(shí)的經(jīng)驗模式。
第二，留下空白。留白是國畫(huà)創(chuàng )作中的構圖方法，接受虛實(shí)、形神兼備的藝術(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的設計時(shí)間歇地預約一部分不安排教育的時(shí)間�；顒�(dòng)設計時(shí)有意識的空白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中可能脫離緊急教育任務(wù)，可能用更多的心力觀(guān)察、分析幼兒：教師意識到幼兒在活動(dòng)中的表現與活動(dòng)計劃不一致時(shí)，可以根據幼兒現場(chǎng)的反應調整教育計劃
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗完整圓滿(mǎn)，老師就要學(xué)會(huì )放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間，教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結論，幼兒也可以根據自己的方式和速度自主探索，自己找結論，自己發(fā)現和修正錯誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒體驗挫折和成功，感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情，幼兒獲得的經(jīng)驗豐富、充實(shí)，在與原有經(jīng)驗的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(cháng)的重要力量。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 26
李躍兒教師所著(zhù)的《誰(shuí)拿走了孩子的歡樂(lè )》讓我了解到了什么是真正好處上的用心去愛(ài)孩子，用情去感染孩子。我被書(shū)中的思想教育著(zhù)，我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著(zhù)。
書(shū)中有一句話(huà)，讓我回味多時(shí)：“在現實(shí)當中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習，卻很少注意背后的那心靈。他們這樣做就會(huì )像一無(wú)情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，他們的心理問(wèn)題就會(huì )越來(lái)越多，人格、品質(zhì)也會(huì )出現問(wèn)題�！睕](méi)錯，關(guān)注孩子們的心靈，應當是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分�？墒窃诂F實(shí)生活中，無(wú)論是教師還是家長(cháng)對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來(lái)越少的，教師和家長(cháng)所關(guān)心的大多是孩子的提高，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內心又是如何的，卻無(wú)人問(wèn)津。
書(shū)中提到李躍兒教師在對5歲的楊一凡的教育過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著(zhù)她。從孩子的各方面著(zhù)手，仔細觀(guān)察著(zhù)孩子的每一點(diǎn)滴，用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認識到在現代教育過(guò)程中，我們也要秉承著(zhù)這樣的理念，從各方面觀(guān)察孩子，觀(guān)察到孩子真正要的是什么？從而進(jìn)行適當的活動(dòng)。很多孩子是內向的，他們的表達潛質(zhì)常常會(huì )跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著(zhù)你。
我曾遇到過(guò)這樣一孩子，他不會(huì )與人溝通，和教師、同伴之前完全沒(méi)有正常的交流，不管怎樣同他說(shuō)，都無(wú)法改善這樣的狀況。這就是他，有著(zhù)自己的世界，不理解別人，僅有自己。這就是他，會(huì )用天真的眼神看著(zhù)你，卻讓你無(wú)奈的只能發(fā)笑。應對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？
這時(shí)候就需要我們教師仔細的觀(guān)察孩子，感受孩子的需要。于是我開(kāi)始關(guān)注這不講話(huà)的孩子。經(jīng)過(guò)幾次的觀(guān)察，我發(fā)現，他其實(shí)很想玩游戲，可是他根本就不會(huì )玩，完全沒(méi)有明白游戲規則，這樣就使得他在游戲中無(wú)法正常的介入。
于是再一次主角游戲時(shí)我說(shuō)：“這天，我和你一起玩游戲，我牽著(zhù)你的手，這天我是你的母親，我帶你玩，你好好看看母親是怎樣玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他對母親這詞似乎很敏感，也似乎正因這詞，他愿意和我接近。我帶著(zhù)他一一的玩，他很高興，拉著(zhù)我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著(zhù)我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來(lái)到了水果店，“你想吃什么水果��？母親買(mǎi)給你好不好��？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢(mèng)，他開(kāi)口講話(huà)了�！笆裁�？剛剛母親沒(méi)有聽(tīng)清楚，再說(shuō)一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒(méi)有明白這“是掛”是什么�！皩Σ黄�，母親聽(tīng)不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上方一指，原先是西瓜�！案赣H說(shuō)：西瓜”于是我開(kāi)始第一次正面的和他語(yǔ)言交流。
雖然只是短短的言語(yǔ)，可是他愿意和你交談了，這是那么久以來(lái)我和孩子的第一次對話(huà)，這讓我的心激動(dòng)不已。孩子的成長(cháng)要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說(shuō)，只是說(shuō)，他一點(diǎn)也感受不到什么，似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說(shuō)而已�？墒峭ㄟ^(guò)觀(guān)察我發(fā)現了問(wèn)題，于是我用行動(dòng)溫暖了他的心，同時(shí)的他也用他小小的舉動(dòng)來(lái)回報了我，在我心中注入一股暖流。
簡(jiǎn)單的幾次觀(guān)察、溫柔的一次交流，讓我和這孩子慢慢的'靠近。短短的幾音節讓我明白，什么是從真正好處上的愛(ài)孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一孩子的內心世界。
在《誰(shuí)拿走了孩子的歡樂(lè )》這本書(shū)中，作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛(ài)孩子就行了，而在愛(ài)的基礎上，要有智慧的愛(ài)，愛(ài)是有很高的文化的。就如李躍兒教師所說(shuō)：“作為教師，首先，要有看見(jiàn)一孩子，就愛(ài)得眼睛都拔不出來(lái)的愛(ài)心�？墒枪庥羞@一點(diǎn)是絕對不行的，光有這一點(diǎn)是不能做一合格教師的。正因這樣，你會(huì )愛(ài)得不到位甚至錯位，愛(ài)出許許多多的不好的后果�！彼�，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒教師是有著(zhù)一顆真愛(ài)之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛(ài)去升華生活的一人。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，我也要做到這一點(diǎn)，堅信這樣孩子們的明天會(huì )是一片燦爛的陽(yáng)光。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 27
書(shū)籍是承載著(zhù)人類(lèi)智慧的階梯，他不僅是我們踏上學(xué)習的第一個(gè)臺階。也是我們在今后自我提升的最快“捷徑”。
作為一名幼兒園的老師，我同樣非常的喜歡讀書(shū)。這不僅僅只是因為我作為教師的身份。更是因為我是一名求學(xué)者，一名渴望知識和發(fā)展的人。對我而言，書(shū)籍中的知識和文章，對我都有著(zhù)如同“花蜜對蜜蜂”般的吸引力。但不同的是，對比與僅能品嘗一會(huì )就得回味的`“甜食”，書(shū)本中的“花蜜”卻能長(cháng)長(cháng)久久的陪伴著(zhù)我，甚至成為影響一生的思想。
如今，在的成為老師之后，我在書(shū)籍的閱讀上也不再像過(guò)去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面，也更加偏向作為一名老師的思考方式�，F在，我對我近期閱讀的一些類(lèi)型的書(shū)籍的感受心得記錄如下：
幼兒教育類(lèi)：作為一名幼兒教師，這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久，但通過(guò)閱讀，我卻能發(fā)現更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對自己不斷的更新，改進(jìn)，讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點(diǎn)知識！對他么而言，整個(gè)生活都是一個(gè)大課堂！這樣的認識，讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂，還引導他們認識的世界，認識生活。
思想心理類(lèi)：思想是最難以琢磨的東西，遙記得最初來(lái)到幼兒園的時(shí)候，一位小朋友拉著(zhù)我的手想說(shuō)什么，但我卻絲毫不理解他想表達什么。如今，通過(guò)自己對幼兒心理書(shū)籍的了解，我深深的感到后悔，當時(shí)的孩子因該是有什么事情想要我幫助，但我卻沒(méi)有做出相應的回答，這不僅給幼兒留下了不信任的印象，也同樣是我作為老師的失職。
為此，對于幼兒心理學(xué)的知識我一直都有在研究，幼兒們很難說(shuō)清自己想要什么，所以，我們作為老師，更要去主動(dòng)了解！這就是我對心理書(shū)籍的體會(huì )。
此外，還有疾病預防類(lèi)的書(shū)籍，它教會(huì )我預防季節性幼兒疾病，并學(xué)會(huì )了緊急處理的知識與技巧。以及生活安全類(lèi)的圖書(shū)，它的圖文生動(dòng)的講解了生活中的安全問(wèn)題和預防知識。還有管理類(lèi)、啟發(fā)類(lèi)……各種各樣的書(shū)，給我帶來(lái)各種各樣的知識。
越是閱讀這些書(shū)籍我越發(fā)的感到自己知識的貧乏。作為一名幼兒教師，我還有很長(cháng)的道路要走。但是，就像之前所說(shuō)，“生活也是一個(gè)課堂”。為此，我不僅要讀書(shū)，更要更具實(shí)際的生活情況去讀書(shū)，將書(shū)本中的知識，確確實(shí)實(shí)的利用到生活上，工作上，讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習型幼兒教師。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 28
《指南》雖然細化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習與發(fā)展，具有指向性和顯示可操作性，但是它并不是就簡(jiǎn)單的“說(shuō)明書(shū)”，《指南》同時(shí)蘊含著(zhù)十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長(cháng)學(xué)習。運用《指南》的前提，是有效填補教師專(zhuān)業(yè)空白，開(kāi)啟家長(cháng)固化思維的工具。
一、快樂(lè )地玩，有效地學(xué)。
《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨特價(jià)值放在首位，是經(jīng)過(guò)多方論證和考量的。愛(ài)玩是孩子的天性，兒童在游戲的過(guò)程中，自然地構成自我決策的潛質(zhì)并實(shí)現自我的'價(jià)值，游戲會(huì )使得兒童體驗成就尤其獨特的價(jià)值，同時(shí)也有著(zhù)強有力的法力支援，《兒童權利公約》中明確規定：締約國確認兒童有權從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂(lè )活動(dòng);
二、放慢腳步，慢慢成長(cháng)
“教育即生長(cháng)，教育就是目的，在生長(cháng)之外別無(wú)目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)刻自由發(fā)展，成長(cháng)雖緩慢卻發(fā)展徹底。
三、揚起所長(cháng)，補齊縮短。
每一個(gè)兒童有自己的獨特學(xué)習風(fēng)格，只能所長(cháng)各不相同。引導幼兒教師和家長(cháng)樹(shù)立新的教育觀(guān)念，改“揚長(cháng)避短”為“揚長(cháng)補短”，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，并最終實(shí)現面向全體、全面的和諧發(fā)展。
當然，意識到問(wèn)題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間，沒(méi)有細細去挖掘，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱，我相信它在今后還會(huì )不斷的給予我們啟示與幫助�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！�
幼兒園教師讀書(shū)筆記 29
好書(shū)如摯友,與之相伴,攜手前行,其樂(lè )融融�！�0——8歲兒童學(xué)習環(huán)境創(chuàng )設》，是南師大出版社出版的《教育實(shí)驗室》叢書(shū)之一種，由美國朱莉.布拉德著(zhù)，陳妃燕、彭楚蕓翻譯。
本書(shū)分為以下幾個(gè)部分。第一部分闡述環(huán)境重要性：為什么環(huán)境對兒童的學(xué)習很重要，因為環(huán)境影響我們的情緒、建立關(guān)系的能力以及工作和生活的質(zhì)量，甚至是健康。第二部分要為兒童創(chuàng )造平等、合理的情感支持，健康、安全的環(huán)境，要創(chuàng )設有效的環(huán)境，在創(chuàng )設的過(guò)程中要考慮必要的因素。第三部分是各種區域的創(chuàng )設，包括讀寫(xiě)區、操作和感覺(jué)區、科學(xué)區、數學(xué)區、建構區、戲劇游戲區、藝術(shù)區、音樂(lè )區等，每一項內容都有幼兒發(fā)展情況的分析，如何在教室里運用，怎樣床色號有效地區域，如何提供材料，對嬰兒和學(xué)步兒童的特別建議，教師支持學(xué)習的策略以及戶(hù)外區域的創(chuàng )設等。第四部分是在各個(gè)區域的創(chuàng )設中可以融入科學(xué)技術(shù)，創(chuàng )設特殊的興趣區，戶(hù)外環(huán)境有哪些相應的配套，如何為家長(cháng)和教師創(chuàng )設環(huán)境，怎樣在小環(huán)境、在家庭環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng )設等。
本書(shū)不但提供了環(huán)境創(chuàng )設的基本信息，還提供了具體的.實(shí)例以及實(shí)踐中需要的各種材料，提供了應對教育實(shí)踐機會(huì )以及發(fā)展教育技能的聯(lián)系，對各年齡段的兒童設計活動(dòng)內容和具體的案例，包括：嬰兒、學(xué)步兒童、學(xué)齡前兒童和小學(xué)生，還有特殊需要的兒童。教師在各個(gè)活動(dòng)區的具體角色，提供了不同區域中促進(jìn)幼兒學(xué)習的策略，以及具體的話(huà)題與建議，幫助教師理解幼兒并滿(mǎn)足幼兒。豐富的案例，提供了教師如何在設計環(huán)境和課程時(shí)，考慮幼兒的個(gè)體需求和興趣的信息。
閱讀此書(shū)，給予我們創(chuàng )設環(huán)境時(shí)啟發(fā)和幫助：每一個(gè)區域是什么樣的概念，怎樣創(chuàng )設有效的區域。如何創(chuàng )設一個(gè)讓孩子可以主動(dòng)學(xué)習，自主學(xué)習的空間和氛圍。在不斷地學(xué)習思考中調整，促孩子們更好地發(fā)展。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 30
從事幼教10年有余，我對于教研活動(dòng)的認識一直都覺(jué)得其高高在上，距離自己特別的遙遠。說(shuō)起教研以前覺(jué)得都是專(zhuān)家在做，我們一線(xiàn)教師的主要任務(wù)是看好孩子，在教學(xué)的過(guò)程中雖然能收集一手的活動(dòng)資料但不知如何讓開(kāi)展，無(wú)從下手。今年暑期的讀書(shū)活動(dòng)當我發(fā)現《幼兒教師如何做研究》時(shí)，我毫不猶豫的選擇了它，希望在這個(gè)炎炎暑假這本書(shū)能帶給我絲絲涼意伴我突破做研究的瓶頸。
此書(shū)一入手，大體翻看了一下目錄共分為三部分《方法篇》、《團隊篇》、《成長(cháng)篇》�！斗椒ㄆ分v述的是一些常用方法例如：觀(guān)察法、訪(fǎng)談法、案例研究法、調查問(wèn)卷法、行動(dòng)研究法和實(shí)驗法等等。這些方法我們在平時(shí)也會(huì )經(jīng)常用到，但無(wú)法將這些方法用到研究幼兒、教師與孩子之間的互動(dòng)、教師自身的教育行為的有效性上。說(shuō)說(shuō)前段時(shí)間幼兒園進(jìn)行了案例撰寫(xiě)征集活動(dòng)，為了撰寫(xiě)案例我們都絞盡腦汁、費盡心思，最后撰寫(xiě)的內容還無(wú)血無(wú)肉。
通過(guò)拜讀此書(shū)中朱蘇靜、陳琦兩位老師撰寫(xiě)的`案例，我找到了差距觀(guān)察不夠自己確切地說(shuō)是對孩子的內心世界、態(tài)度、動(dòng)機、需要等觀(guān)察不夠細致，有時(shí)我們對孩子們在活動(dòng)中表現出的一些行為的處理太過(guò)武斷，沒(méi)有傾聽(tīng)孩子的聲音或對事件了解不夠全面。在我觀(guān)察的《左手右手》體驗館中，我有時(shí)候看到幼兒將整個(gè)場(chǎng)館弄的亂七八糟，有時(shí)讓幼兒馬上收拾，有時(shí)把孩子引導另一個(gè)老師滿(mǎn)意的活動(dòng)中，而沒(méi)有在這混亂中多問(wèn)、多引導、多發(fā)現這其中孩子的想法。
通過(guò)學(xué)習了說(shuō)中提到的“走進(jìn)案例研究法”，我及時(shí)反思自己在觀(guān)察孩子活動(dòng)、撰寫(xiě)案例的過(guò)程中另一個(gè)不足就是觀(guān)察有余而反思不足。案例研究是教師通過(guò)記錄身邊真實(shí)的教育故事，反思自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的困惑或驚喜，從而尋找規律或問(wèn)題產(chǎn)生的根源，從而尋求解決問(wèn)題或改進(jìn)工作方法。還說(shuō)我們的區域活動(dòng)，本學(xué)期為了迎接園領(lǐng)導的檢查，我們把區角材料投放的可算是玲瑯滿(mǎn)目。檢查過(guò)后本以為孩子們會(huì )留戀忘返于我們的各個(gè)區角當中，但事與愿違。
我們以為小班孩子掌握不了各種材料的玩法，教師們都對孩子們苦口婆心的指導，孩子們興趣依然不是很大，我們不停的更換各種材料希望能調動(dòng)起孩子們的活動(dòng)積極性，但收效甚微。當時(shí)我們只考慮到材料的原因而沒(méi)有反思教師在區域活動(dòng)指導方面的問(wèn)題、幼兒的興趣問(wèn)題等等。
在這本書(shū)的《團隊篇》中著(zhù)重介紹了四種常見(jiàn)的教研模式：?jiǎn)?wèn)題式教研、診斷式教研、課例式教研、沙龍式教研，展現了教師在專(zhuān)業(yè)成長(cháng)過(guò)程中是如何借助團隊的力量加速成長(cháng)的。書(shū)中對每種教師介紹詳實(shí)并且在每種教研方法后面都附有真實(shí)的案例。切實(shí)做到了理論聯(lián)系實(shí)際。我們幼兒園也在摸索著(zhù)開(kāi)展各種的教研活動(dòng)，在以后的活動(dòng)中我們會(huì )將自己幼兒園的實(shí)際與書(shū)中提到的方法相結合探索出適合我園的教研興園之路。
“成長(cháng)篇”中展現的是幼兒園的一線(xiàn)教師在教科研中的收獲和成長(cháng)，她們有的是新手，有的是青年教師，有的是骨干教師但她們都工作在幼兒園的一線(xiàn)在這個(gè)群體中我們尋找到了自己的影子和榜樣。
阿里巴巴說(shuō)：“芝麻開(kāi)門(mén)！”藏著(zhù)寶藏的大門(mén)就會(huì )打開(kāi)。幼兒園教師成長(cháng)的過(guò)程中是否也有如此神奇的咒語(yǔ)？只要掌握研究孩子、研究教學(xué)的方法，我們也能實(shí)現成長(cháng)的芝麻開(kāi)門(mén)。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 31
讀完《陶行知教育名篇精選》這本書(shū)，讓我受益匪淺。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人震驚，也給我很大的啟示。
當通過(guò)一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng )立的教育理論時(shí)，不禁深深地佩服這位教育大家的遠見(jiàn)與深刻。因為他在多年前提出并研究的`問(wèn)題，正是今天我們所倡導的的理念。
書(shū)中也談到民主的教師必須要有：
1、虛心；
2、寬容；
3、與學(xué)生同甘共；
4、跟民眾學(xué)習；
5、跟小孩子學(xué)習；
6、肅清形式、先生架子、師生的嚴格界限。
通過(guò)讀書(shū)，使我學(xué)習到了：
1、教師和孩子是平等的，我們的教育要以幼兒為本，有一顆寬容的心，公正地對待每一個(gè)幼兒。
2、尊重，就要學(xué)會(huì )寬容與接納孩子，教師對孩子的內心深入的寬容，為孩子提供充分表達自己的機會(huì )和空間。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生�！弊鹬睾⒆舆�要學(xué)會(huì )欣賞孩子，特別是對個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)孩子都有展示自己的機會(huì )，讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表?yè)P、激勵會(huì )是另一種情景。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 32
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老。莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代；歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的；它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的；但是由于工作的限制，上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西；書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的.歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)；在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 33
最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì )說(shuō)話(huà)的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節談到培養快樂(lè )、負責、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。
在學(xué)習這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì )使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅一，允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼（盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑）。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼；表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負面的情緒密碼。
訣竅二，盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開(kāi)心的情緒密碼（盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大）。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀(guān)察一會(huì )兒，看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應�；蛘吣憔蛻獟行淖詥�(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認可孩子的興趣，也對此表示欣賞：這本雜志很棒，對不對？上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。
訣竅三，排除引起苦惱的因素（盡可能設法消除因其負面情緒的因由）。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì )哭，如果我們忽視孩子的這種表現，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì )讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì )讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對那個(gè)人，也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負面情緒。
訣竅四，用話(huà)語(yǔ)幫忙孩子表達情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà)：我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧！若孩子被汽車(chē)喇叭聲嚇到了，你能夠跟他說(shuō)：那種聲音真可怕，把你嚇壞了。孩子開(kāi)心地蕩著(zhù)秋千，你能夠用話(huà)語(yǔ)增強這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如哇的一聲，或者說(shuō)：你玩的很開(kāi)心，對不對？這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對孩子的感覺(jué)予以認可，同時(shí)也能把孩子身體的`感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅五，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面，想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：索尼婭，若果插頭在插座里，電線(xiàn)就會(huì )有電，你碰它會(huì )受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn)，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧！然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線(xiàn)，我愛(ài)你。在這件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà)，并干預了她的危險舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思，但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后，謝謝你，我愛(ài)你！他用這樣正面的語(yǔ)言對孩子的做法予以肯定，引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動(dòng)和反應，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗，還會(huì )有助于她將來(lái)長(cháng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
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