基督山伯爵讀書(shū)筆記15篇
品味完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編幫大家整理的基督山伯爵讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
基督山伯爵讀書(shū)筆記1
《基督山恩仇記》看完了,其中有很多耐人尋味的地方,是應該有時(shí)間再細細品味的,怎么說(shuō),這次看得是有些倉促。兩千多頁(yè)的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著(zhù)帶給人的因人而異,因時(shí)間空間而異的感受吧!只是感覺(jué),一個(gè)人的意志力和能力是可以大大超出自己的預想。另外,在未來(lái),在你還沒(méi)計劃的未來(lái)的某天,將發(fā)生什么,你不會(huì )知道,意外和驚喜,死亡或是重生或是復活,大喜或是大悲。有了這兩點(diǎn),外在的和內在的算是平等了,外在可以有很大變數,內在也可以有堅強的承受力。其實(shí),我們不需要畏懼。只是,一直和環(huán)境作斗爭,會(huì )讓人疲憊不堪。所以,便有了愛(ài),愛(ài)能填充心靈的空洞。
原來(lái),在人類(lèi),并沒(méi)有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛(ài)情親情,本因為,基督山伯爵會(huì )再次選擇和美茜蒂斯在一起的,可是卻沒(méi)有。有了另一個(gè)海蒂。我們不可以說(shuō)他是變心了,只是,在那兩個(gè)人之間有太多的變數和阻攔。所以,不要相信會(huì )存在絕對永恒的東西,永恒的存在需要有條件,或者應該說(shuō),事物的存在需要有條件的保證。不要認定,更不應該絕望。你擁有的,你沒(méi)有擁有的,都不會(huì )是永遠。愛(ài)情中的愛(ài),可以大膽勇敢無(wú)畏無(wú)怨,可以用盡心靈生命,用最珍貴的一切去愛(ài)。只要兩顆心是真誠的,是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?愛(ài),請深?lèi)?ài)!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛(ài),也可以獻身與藝術(shù)音樂(lè ),那個(gè)愛(ài)的對象,不一點(diǎn)就非得是人。只要快樂(lè ),只要滿(mǎn)足,只要在愛(ài)中有了價(jià)值!像鄧特蒂斯小姐。
在漫長(cháng)的歲月里,在折磨人的無(wú)聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時(shí),誰(shuí)都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因為信仰,因為相信上帝,相信善惡有報,相信和悔改懺悔得救,他平安度過(guò)。長(cháng)長(cháng)的看人生,不得不承認有所謂的命運,有所謂的上帝。上帝先是仁慈,再是公義。
基督山伯爵中,在各個(gè)方面都有所啟發(fā),親情、愛(ài)情、友情、金錢(qián)、信仰、生命的品質(zhì)。
在書(shū)的最后,有這么一句話(huà),“人類(lèi)的所以智慧都蘊含在這四個(gè)字之中:‘等待’和‘希望’!蔽蚁胧堑陌,我會(huì )慢慢體會(huì )這四個(gè)字,在愛(ài)情里更是需要!這本書(shū)像是我的福音!希望也能帶給你福音!
基督山伯爵讀書(shū)筆記2
暑假在家沒(méi)事又讀了一遍《基督山伯爵》,這本書(shū)是高中歷史老師向我推薦的,高考結束后就讀完了,當時(shí)并不是太理解這本書(shū)的意義,也曾再讀過(guò)很多遍,每次讀過(guò)之后的感觸都不一樣!也許是隨著(zhù)年齡的增長(cháng),看問(wèn)題、想事情的角度也會(huì )隨之改變吧!
《基督山伯爵》這本世界名著(zhù)是法國作家大仲馬寫(xiě)的,這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節。它的故事情節懸念很多,讓我有那種在武俠小說(shuō)里常見(jiàn)的,君子復仇,十年不晚的感覺(jué)。主人公基督山伯爵(水手唐太斯)的復仇是步步深入而又不易被人察覺(jué),讀起來(lái)總覺(jué)得像讀偵探小說(shuō)一樣驚險又充滿(mǎn)智慧。
整本書(shū)最吸引我的就是唐太斯在監獄里的那段日子!優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄,在監獄里的那段生活他并沒(méi)有自暴自棄,怨天由命,而是想盡辦法逃離監獄!當他在挖墻洞時(shí)遇見(jiàn)了同樣要逃走的神甫之后,他的人生開(kāi)始發(fā)生了徹底的改變,睿智的神甫教會(huì )了唐太斯很多東西,讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子,逐漸走向經(jīng)過(guò)歲月磨練而機警狡詐的中年人。唐太斯逃出監獄以后開(kāi)始了他的復仇計劃,也許正是因為神甫將他所有的知識都教給了唐太斯,聰明的唐太斯才會(huì )策劃出如此完美的復仇!
我想對主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見(jiàn)解。他是一個(gè)成功的復仇者,是一個(gè)天才級人物,他的舊相識之所以一直沒(méi)認出他,我想是因為他參與的“行業(yè)”很多,很有錢(qián),很有內涵,給人神秘感,就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人。他不費一槍一劍就完成了他的復仇計劃:騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因為美塞苔斯和兒子的離去,就自殺了,而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。
可我又覺(jué)得,他雖然成功,卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場(chǎng)“天災人禍”中化為了泡影,直到書(shū)的結尾也沒(méi)能在一起;正所謂“君子報仇,十年不晚”,他復仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢(qián),到三十多歲依然沒(méi)有結婚,一生都過(guò)著(zhù)漂泊的生活,最終離開(kāi)了法國。
我在想,人是不是一定要有仇報仇?復仇時(shí)是應該快刀斬亂麻,還是應該像唐太斯一樣,用精神去挫傷別人?伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí),字里行間也充斥著(zhù)虛偽和欺騙?梢(jiàn)人們在交友時(shí),會(huì )不會(huì )要多長(cháng)一個(gè)心眼,提防基督山這樣, “十四年”之后再來(lái)尋仇的人?
正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡,是不是會(huì )得到上天遲來(lái)的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣,誰(shuí)也不會(huì )想到,生命中的哪一個(gè)階段,上帝會(huì )派使者來(lái)復仇呢。所以,故事告訴我們,人應常常感恩和多做善事幫助別人,也會(huì )獲得他人感恩。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好:“善有善報,惡有惡報,不是不報,時(shí)候未到!
故事的結局,基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話(huà):“世界上既無(wú)所謂快樂(lè )或也無(wú)所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過(guò)不幸的人才能體會(huì )最大的快樂(lè )。
所以,我想說(shuō),享受生命的快樂(lè )吧!人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。
基督山伯爵讀書(shū)筆記3
最初接觸這本書(shū)是在五年級的暑假,因為年齡的關(guān)系,直至初二才把這本書(shū)看完。這本書(shū)的年齡比我大,它是媽媽小時(shí)候看的,因此書(shū)已經(jīng)泛黃,書(shū)角有些卷起,但卻十分整潔,我也會(huì )把它收藏好。
故事是這樣開(kāi)始的:埃德蒙是法老號遠洋船上的一名大副,即將成為船長(cháng),他們航行歸來(lái),埃德蒙回到村里,與相愛(ài)多年的姑娘美茜蒂斯即將舉行婚禮。事情總不會(huì )一帆風(fēng)順的,船上一個(gè)叫鄧格拉斯的押貨員,一心想取代埃德蒙。與埃德蒙一樣深?lèi)?ài)美茜蒂斯的人還有她的表哥弗南。鄧格拉斯和弗南決定聯(lián)合陷害埃德蒙。
歸途中,老船長(cháng)病發(fā),彌留之際,委托埃德蒙在厄爾巴島?,見(jiàn)一見(jiàn)拿破侖。二人在這件事上做了文章,鄧格拉斯用左手寫(xiě)了一封告密信,說(shuō)埃德蒙受拿破侖的要求送封信給他在巴黎的同黨。這樣一封匿名信被寄給了檢察官。在婚禮當天,埃德蒙被警察帶走。船主莫福爾憑借他得政治關(guān)系也未能救出埃德蒙。審判這件案子的負責人是維爾福,他得父親與拿破侖有關(guān)系,因此他以權謀私將埃德蒙關(guān)進(jìn)了伊夫堡,那是關(guān)押政治犯的地方,也是讓人有去無(wú)回的地方。
起初,埃德蒙堅信,事情會(huì )被徹查,他會(huì )被無(wú)罪釋放,可十四年過(guò)去了,這樣一顆熱忱的心早就冷下來(lái)了。同樣被關(guān)在監獄里的有一個(gè)神父法利亞。他一直朝獄卒嚷著(zhù)知道哪里有個(gè)寶藏,可以帶他去,可獄卒不相信,埃德蒙也不信,大家都叫他瘋老頭。直到有一天老頭挖地道挖到埃德蒙房間,經(jīng)過(guò)交談,埃德蒙才發(fā)現他不瘋,反而是個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的有知識有見(jiàn)識的人。法利亞幫埃德蒙推導出是誰(shuí)陷害他,解了埃德蒙心頭之謎。他和法利亞合作挖地道準備越獄,在這期間法利亞教了他很多東西,讓他從一個(gè)普通人轉變?yōu)橐粋(gè)富有知識的紳士。
地道挖成功了,可是法利亞卻因為家族遺傳病去世了。埃德蒙鉆進(jìn)為法利亞準備的麻袋,被扔進(jìn)海里,借助小刀他得以脫身,找到了寶藏。
八年后,他自封基督山伯爵,身份是銀行家,重新回到了故土,展開(kāi)了對那些曾經(jīng)陷害他的人的報復,同時(shí)對幫助過(guò)他得人進(jìn)行報恩。
埃德蒙敢愛(ài)敢恨,處事執著(zhù),光明磊落,也許正是因為這樣,才有后來(lái)法利亞的幫助,F實(shí)中的大仲馬也是性格豪爽,為人豁達。大仲馬說(shuō):“世界上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的快樂(lè );钕氯ゲ⑶疑蠲罎M(mǎn),我心靈珍視的孩子們,永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日。人類(lèi)全部智慧,包含在兩個(gè)詞中:等待和希望!
活著(zhù),只有不放棄等待和不失去希望,才能有奇跡發(fā)生,毅力讓我們更加堅強!
基督山伯爵讀書(shū)筆記4
基督山伯爵是“君子報仇,十年未完”的寫(xiě)照,這本小說(shuō)把愛(ài)恨情仇交融于一體,人生的大起大悲宛如昨日的煙霞,讓感慨人心的險惡與命運的捉弄。本書(shū)另名為《快意恩仇記》,有書(shū)名可想而知,書(shū)中表達之意。
本書(shū)開(kāi)始于一場(chǎng)陰謀,年輕的愛(ài)德蒙遭到嫉妒者所陷害,被關(guān)進(jìn)監牢十四年,之前的他是一位善良熱情,毫無(wú)心機的年輕人。但經(jīng)過(guò)人生的各種不幸后而浴火重生,從地獄里爬出來(lái)的他,化身為基督山伯爵,一位睿智機敏、城府極深的復仇之神。他人生的唯一目的,就是向他的仇人復仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對自己父親的死負有責任,貪婪的卡德羅斯,甚至還有負情的美茜蒂斯,愛(ài)德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì )實(shí)行報復,復仇,是全書(shū)以此為引線(xiàn),層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步展開(kāi)伯爵的復仇計劃。
基督山伯爵根據他的各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰他們,這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴地在空中俯視著(zhù)世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂(lè )。他富有的外表下包裹著(zhù)智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內心,將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他用一個(gè)買(mǎi)來(lái)的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時(shí),他用盡所用的方法讓鄧格拉斯回想起他那被餓死的父親,卻又如一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。
美茜蒂斯這個(gè)人物雖然出場(chǎng)時(shí)間不多,卻是全書(shū)不可忽視的中心人物,我相信,愛(ài)德蒙對于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個(gè)使他墜入地獄的男人,雖然他對她的愛(ài)仍然要超過(guò)這種恨。試想在幽暗的黑牢里,愛(ài)德蒙年復一年地默念著(zhù)美茜蒂斯的名字,忍受著(zhù)千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候。然而這個(gè)女子最終嫁給他的仇人的事實(shí)無(wú)疑如同他父親被餓死一樣是愛(ài)德蒙平生所受的最大的打擊。
美茜蒂斯有錯嗎?我想,是沒(méi)有錯的,愛(ài)德蒙對他她怨恨是每個(gè)男人理所當然的心態(tài),然而這并不意味著(zhù)就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那只是存在于男人心中理想的愛(ài)情。而現實(shí)的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛(ài)著(zhù)愛(ài)德蒙,一直沒(méi)有忘記他,如果說(shuō)大仲馬將基督山伯爵塑造為一個(gè)完美的英雄人物,那么同時(shí)他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性?上麄兌疾皇峭昝赖,伯爵被仇恨所蒙蔽,而美茜蒂斯身為一名女子,也要為其今后所著(zhù)想。:
基督山伯爵讀書(shū)筆記5
基督山伯爵演奏了一曲人性之歌。他那堅強的意志,不屈的信念,那對生命的極度渴求,美艷至極。他歷經(jīng)苦難,經(jīng)過(guò)苦難洗滌的心靈如此偉大,世俗的我竟不知所措,惟有對他充滿(mǎn)敬意,才可以表達我對他的深深的理解。
苦難能夠熔化所有的一切,同時(shí)也塑造了一顆堅韌無(wú)比的心。
在他新婚之前,我們不幸的水手被捕入獄了。冷酷的現實(shí)瞬間將他從天堂拉入了地獄。那是一個(gè)怎樣的地獄!堆積成山的大巖石封堵住了所有的出路,也一并滅絕了一切自由的希望。所有的一切都是黑暗的囚徒,獲得一絲陽(yáng)光是最奢侈的享受。
沒(méi)有盡頭的黑暗,徹底吞沒(méi)了愛(ài)德蒙的最后希望。如同在野外迷失了方向,在食物的一點(diǎn)點(diǎn)減少下,恐慌的內心被痛苦的抽打著(zhù)滴血。我門(mén)水手絕望的心靈被寂寞和絕望折磨得奄奄一息,是窒息了,是滴血了,是碎了!
脆弱!你是可憐的愛(ài)德蒙!苦難啊,你為何像一根鞭子,如此狠心地抽碎這脆弱的心靈?
奇跡,愛(ài)德蒙遇到了奇跡。他結識了一位不平凡的囚人。這個(gè)人點(diǎn)燃了他那早已被血浸濕的希望的火種。一股神奇的力量占據了他的體內,不竭的求生欲望讓他失去了疲倦的滋味。絕望的銅墻鐵壁擋不住他高昂的頭顱,絕望的冰水澆不滅那希望的火種,求生的信念迸發(fā)出了他所有的能量。睿智熔進(jìn)了他的大腦,不屈的信念溶入了他的血液。不顧一切地,他渴求著(zhù)生命,用他的一切,渴求著(zhù)生命!
苦難熔鑄了愛(ài)德蒙堅忍的心靈。
苦難熔成的鐵水摧殘了他的血肉之軀,但極度痛苦之后是新的更加堅強的生命。
絕命的宮刑激發(fā)了司馬遷無(wú)堅不摧的毅力和決心,成就了一部“史家之絕唱”的“無(wú)韻之離騷”。失去了苦難的熔煉,就沒(méi)有這番心境,沒(méi)有這股勇氣,沒(méi)有這種信念,沒(méi)有了那杰出的性靈。愛(ài)德蒙又何嘗不是如此呢?
疾病一直在朝著(zhù)人類(lèi)放肆地叫囂;戰爭張開(kāi)他那鐵鉗的大手,狠命地撕碎了一個(gè)個(gè)家庭;苦難在煎熬著(zhù)脆弱的人類(lèi)!在苦難中,人類(lèi)逐漸走向成熟。在苦難的鞭笞下,人類(lèi)逐步邁向強大。
苦難,你是無(wú)情的鞭子,狠狠地抽碎了不幸的心靈。
苦難,你是冷酷的熔爐,熔化了心靈,熔化了所有的希望,熔化了一切。
苦難,你是還魂丹,你使那毀滅的心靈重獲生命,煥發(fā)出無(wú)比的堅韌!
苦難,重塑著(zhù)我們的心靈。
基督山伯爵讀書(shū)筆記6
他,善良正直的大副在即將當上船長(cháng)之際,因被嫉妒和陷害開(kāi)始了暗無(wú)天日的牢獄生活,《基督山伯爵》讀書(shū)筆記1000字。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢(mèng)寐以求的復仇之路,讓所有有罪的人受到應有的懲罰,用他的話(huà)說(shuō),他做著(zhù)本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛(ài)德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。
14年,堅持了什么?改變了什么?
挖越深,希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊,時(shí)間改變了他的體力,帶走了他最好的年華,卻教會(huì )了他最大的冷靜與不懼,留下了智慧與堅韌。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)人做一件事,堅持了那么多年,那便是一種成功。直到那一天,神甫第三次發(fā)病,離開(kāi)了愛(ài)德蒙死在了監獄里,愛(ài)德蒙順著(zhù)神甫的遺愿扮成死去的神甫,被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何,作為優(yōu)秀的船員,他成功了,他終于呼吸到了自由的空氣。
偉大的寬恕
恨無(wú)涯,悠悠無(wú)盡。他,搖身一變,成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍,優(yōu)雅的開(kāi)始了復仇之路。他,依舊善良。他找到了曾經(jīng)對他有過(guò)幫助的莫雷爾,并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士,卻無(wú)法泯滅善意。面對仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁,他艱難的答應阿爾貝的母親(他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲)不傷害他的請求。他愿意犧牲自己,這是多么艱難而偉大的決定!還有當另一仇人的兒子愛(ài)德華有危險的時(shí)候,他也及時(shí)拯救。他的復仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對他的仇人,最終都落得身敗名裂的下場(chǎng),但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復仇啊,需要多大的心才能選擇了寬恕啊。
等待與希望
五字箴言“等待與希望”,這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累,一百年才開(kāi)一次花,花落之時(shí)就是生命完結之日。多么壯麗的一生,但她從不曾后悔,因為她的一生得到一次生命綻放已足矣。不論是一年,十年,還是一百年,我們都需要抱著(zhù)希望去等待花開(kāi)的時(shí)刻。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養料,充分汲取營(yíng)養,接受磨難,養出一份卓越的智慧。只有這樣,待機遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現我們堅守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò),人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請抱著(zhù)這樣的態(tài)度去生活吧:無(wú)論未來(lái)是什么樣子,貧窮或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜擁有的一切,平淡或瑣屑,這種人才是真正富有的人?纯此,也許就是因為用一生了悟了如此真理,伯爵才會(huì )將所有財產(chǎn)贈與他人,選擇和心愛(ài)的人乘一葉扁舟遠走他鄉。這才是心靈的寧靜,靈魂的回歸。
永遠不要讓心失去最后的溫熱,命運給予什么就勇敢面對什么,用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧,“等待與希望”。
基督山伯爵讀書(shū)筆記7
基督山是一個(gè)讀起來(lái)很痛快的故事。害人者自食惡果,復仇者得償所愿。它的結局很完美,完美到令人有些嘆息。
我一直覺(jué)得復仇故事其實(shí)都隱含著(zhù)悲劇色彩。愛(ài)德蒙十九歲入獄,坐牢十四年才逃出來(lái),十年謀劃布局,最后用一年時(shí)間將所有仇人送入地獄。屈指算來(lái),足足有二十五年都活著(zhù)仇恨里。
有恩報恩有仇報仇,基督山伯爵的做法與中國人的觀(guān)念很相合,正如武俠小說(shuō)中快意恩仇。
說(shuō)起來(lái)全書(shū)中我最喜歡的角色,并不是伯爵,而是維爾福的父親,諾瓦蒂埃,這位吉倫特黨人,在拿破侖復辟中擔任過(guò)重要角色。聰明,冷峻,意志堅定,有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過(guò)程的那段劇情,風(fēng)度氣概簡(jiǎn)直令人大為傾倒。
縱觀(guān)全書(shū),伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局,相比于此,缺了一份直面險境的大氣。
唯一讓人不解的是,這樣的人物,偏偏兒子是個(gè)愛(ài)慕虛榮徹頭徹尾的偽君子!只能說(shuō)世間之神奇。
讀至海黛出面指證費爾南那一幕,更是叫人激動(dòng)不已。那一番話(huà)鏗鏘有力,字字句句著(zhù)實(shí)叫人大快人心!這讓我意識到,在法庭上制裁罪人的痛快感遠勝于私人底下一殺了之,之所以總是忽略法庭,還是中國人骨子里知道法庭有時(shí)不能制裁罪人,反而淪落為幫兇。
報復業(yè)已展開(kāi),就像一張大網(wǎng)終于收線(xiàn)了。費爾南名譽(yù)盡喪,妻兒拋棄他離去,自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨,妻兒皆死,最后徹底瘋了。唐格拉爾家財散盡,妻離子散,當然以這位老兄的無(wú)恥,妻子女兒不算什么,最要緊的還是錢(qián)。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷,饑餓。之后,基督山伯爵因為維爾福報復太過(guò)的原因,選擇寬恕了唐格拉爾。算起來(lái),這位老兄是下場(chǎng)最好的了。
事情到這都落幕了,更妙的是伯爵雖在仇恨中度過(guò)多年,最后也再一次地去愛(ài)了,可謂完美結局。
基督山伯爵讀書(shū)筆記8
《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的小說(shuō)之一。整部小說(shuō)充滿(mǎn)了浪漫的傳奇色彩,堪稱(chēng)世界小說(shuō)史上的杰作。在這里我就對這部小說(shuō)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。(注:由于翻譯不同,以下出現的人名可能有所不同)首先是故事情節!痘缴讲簟返那楣澓芎(jiǎn)單,總的來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報恩——復仇”。其中報恩和復仇戰、占很大篇幅,這也是本書(shū)又名《基督山恩仇記》的原因。情節雖然簡(jiǎn)單,但卻是跌宕起伏,一波三折。在唐代斯被陷害后,由檢察官維爾福進(jìn)行審問(wèn)。本來(lái)維爾福已經(jīng)答應未婚妻從輕處理,而且唐代斯表現的非常真誠。
但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時(shí),維爾福發(fā)現唐代斯的信要送給的是自己的父親,而這封信是當時(shí)被流放的拿破侖寫(xiě)的。為了自己的前途,維爾福將唐代斯關(guān)進(jìn)了監獄。在唐代斯越獄成功,找到寶藏之后,他開(kāi)始了報恩的旅途。當時(shí)的莫雷爾已經(jīng)負債累累,法老號的沉沒(méi)更使他失去了最后的希望。當他準備自殺的前幾秒,基督山伯爵(就是唐代斯)將他救下。之后基督山伯爵與阿爾貝決斗前,因受梅色苔絲的勸說(shuō)而答應不殺阿爾貝。由于決斗不是你死就是我活,這就意味著(zhù)基督山伯爵必須死,復仇事業(yè)也無(wú)法進(jìn)行下去,基督山伯爵甚至已經(jīng)立好了遺囑。但就在決斗的當天,由于梅色苔絲將真相告訴阿爾貝,阿爾貝向基督山伯爵道歉,使基督山伯爵的復仇事業(yè)得以繼續?梢哉f(shuō),懸念的設置是本書(shū)成功的重要因素之一。
其次是人物性格和形象。本書(shū)中的'人物特點(diǎn)鮮明,好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私,維爾福的虛偽,菲爾南的無(wú)恥,莫雷爾的樂(lè )于助人,梅色苔絲的善良,都被刻畫(huà)的栩栩如生。為數不多的不易分析,或者說(shuō)性格復雜的人物,有一個(gè)是卡德魯斯?ǖ卖斔关澵,還有點(diǎn)愛(ài)抓別人把柄(這有點(diǎn)像《雷雨》里的魯貴)。他為了鉆石殺了妻子和珠寶商,并在獄友得勢后對其進(jìn)行敲詐。
但他并沒(méi)有喪失良知,在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時(shí),卡德魯斯反對他們兩個(gè)人的行為。在唐代斯被捕之后,他也一度想說(shuō)出真相,只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個(gè)勢利小人,但并未喪失良知?上Ы揭赘谋拘噪y移,雖然有幾次過(guò)上好日子的機會(huì ),可貪婪最終使他丟掉了性命。
再次是伏筆的設置!痘缴讲簟防锏闹饕宋锊欢,但每一個(gè)都對情節發(fā)展有作用;缴讲舻呐5俚母赣H被菲爾南出賣(mài),管家和維爾福有仇,在中間突然出現的“父與子”也十分有來(lái)頭!案赣H”倒不是很重要,但“兒子”卻起了重要的紐帶作用,為故事埋下了重要的伏筆。它關(guān)系了三個(gè)人,或者說(shuō)是一個(gè)人和兩家人的命運。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子,在管家行刺維爾福時(shí)被管家所救。卻因性情頑劣,犯了罪而被捕入獄,并在獄中結識了卡德魯斯;缴讲魹榱藦统饘⑵鋸莫z中救出(順便也救了卡德魯斯),將其偽裝成意大利王子。他因被卡德魯斯敲詐,為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他,準備把女兒嫁給他。正當訂婚宴進(jìn)行得十分順利時(shí),知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實(shí),使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以后,案件由維爾福審問(wèn)。管家在審訊前告訴了他的身世(雖未明說(shuō),應該是基督山伯爵指使的)。結果在審訊當天他將身世公布于眾,讓維爾福當眾受辱,徹底摧毀了維爾福。他一個(gè)人關(guān)系到一個(gè)人兩家人的命運,卻是在數十章前就出現,這伏筆可謂埋得夠深,夠長(cháng)。除此之外,強盜頭子路奇?王霸也是很好的伏筆。
最后是本書(shū)所要表現的觀(guān)點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是賞善罰惡。惡人可能一時(shí)會(huì )得勢,但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人,正是他們自身的惡。菲爾南出賣(mài)主人,因此名譽(yù)掃地;維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關(guān)系,最終因此而瘋;丹格拉爾自私自利,最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們,但從根源上講,是他們本性中的惡毀了他們(卡德魯斯也是如此)。除此之外,作者還以唐代斯和馬克西米連?莫雷爾的經(jīng)歷告訴我們:“人世間無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種境況和另一種境況相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人,才能感受極度幸福!
在全書(shū)的最后,作者以?xún)蓚(gè)詞概括了人類(lèi)的全部智慧:等待和希望。除了以上分析的幾點(diǎn),本文的背景、社會(huì )意義以及最后富有深意的結尾也值得分析,在此就不多涉及了。
基督山伯爵讀書(shū)筆記9
人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望!}記
所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng),在繭內積蓄著(zhù)能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì )為自己感到驕傲。
《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是這樣的人,19歲,正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的伊夫堡監獄中被關(guān)押了整整十四年。越獄后,按照獄中已逝的好友法里亞神父的囑咐,在基督山島上找到寶藏,從此化名基督山伯爵,向恩人報恩,向仇人報仇。
遇見(jiàn)基督山伯爵是我的幸運,他用自己傳奇的一生,教會(huì )了我受用無(wú)窮的智慧。
他教會(huì )我等待。為了從伊夫堡監獄逃出來(lái),他等了14年,為了找仇人報仇,他等了十幾年。這種等待不是消極地等著(zhù)機會(huì ),而是不斷地提高自己的內涵。在獄中,法里亞神父將畢生所學(xué)傳授給他,成為基督山伯爵之后,他更是不斷學(xué)習,將自己打造成一個(gè)上知天文,下知地理,兼通藥理醫學(xué),政治歷史,金融法律的身纏萬(wàn)貫的紳士出現在當時(shí)的上流社會(huì )。
他教會(huì )我滿(mǎn)懷希望。在地牢中,如果唐泰斯不是希望走出牢籠,他就不會(huì )挖地洞;如果不是希望重獲友情,他就不會(huì )與法里亞神父相識并相知;如果不是希望逃生,他就不會(huì )自己鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報仇,他就不會(huì )在黑牢中苦撐14年……
人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會(huì )出現在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那么任何挫折都會(huì )被我們打敗。
除此之外,他還教會(huì )我感恩;缴讲魧λ(jīng)的船長(cháng)莫雷爾父子知恩圖報,讀到動(dòng)情處,我曾幾度落淚。
他還教會(huì )我寬恕。說(shuō)實(shí)話(huà),看到基督山伯爵的仇人一個(gè)個(gè)得到了懲罰,卡德魯斯死了,費爾南自殺了,唐格拉爾破產(chǎn)了,維爾福瘋了,最初的時(shí)候,我的確有很痛快的感覺(jué),但是我的內心還有一絲的疑慮,就像基督山伯爵也曾疑慮自己這樣做是否有些過(guò)分一樣。后來(lái)他選擇了寬恕,找到了解決仇恨的最終辦法。我想,伯爵曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的這句話(huà):“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人!币苍S應該改為“我感恩愛(ài)我的人,我寬恕恨我的人!
基督山伯爵讀書(shū)筆記10
讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也能夠說(shuō),從讀它的第一章開(kāi)始,我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因為這本書(shū)的故事情節十分趣味,還因為它的描述細膩,連每個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)的細微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的十分細致。并且書(shū)中蘊含著(zhù)深刻的人生道理!
這本書(shū)共有117章,主要資料是以法國復辟王朝為背景,描述了一個(gè)報恩復仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長(cháng)不久又得到一位少女的感情,因而遭到船員唐格拉爾和費南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最終把自我的仇人置于死地。
看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權勢而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對有權勢的極盡恭維、阿諛?lè )暧,對沒(méi)權勢的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因為他憑借這些,成功地完成了自我的計劃,報了恩,復了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難最終踏進(jìn)了屬于自我的幸福之門(mén)。好人終歸有好報的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)十分奇怪,也覺(jué)得這人真傻?墒且矊Π,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
此刻,慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節,對啊!我真應當向唐泰斯學(xué)習,學(xué)習他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習上,如果我有這種精神,那必須也會(huì )登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎樣辦呢?遭承受不起倒下去了吧!
就象是基督山伯爵說(shuō)的:”在這世界上既無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應當對自我要充滿(mǎn)信心,去努力奮斗,因為人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和期望!在絕望時(shí),別一心想著(zhù)那些悲傷的事情,要學(xué)會(huì )應對,等待著(zhù)期望的到來(lái);在遇到挫折時(shí),也別悲痛氣餒、垂頭喪氣。因為一切不愉快都是暫時(shí)的!
加油吧,朋友們!勝利的曙光等著(zhù)你們的到來(lái),幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!
基督山伯爵讀書(shū)筆記11
他,是法國19世紀優(yōu)秀的進(jìn)取浪漫主義作者,他的父親是著(zhù)名的拿破侖手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒(méi)錯,他就是大仲馬。他的傳世著(zhù)作小說(shuō)多達百部,而我要向你介紹的書(shū),書(shū)名叫《基督山伯爵》。
這本書(shū)能夠說(shuō)是大概以真實(shí)的歷史資料作背景,揭露了當時(shí)法國社會(huì )現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。
在牢中,鄧蒂斯痛苦萬(wàn)分,當他準備放棄時(shí),卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒(méi)錯,鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開(kāi)始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復仇者,在他的身上,我們更多能夠看到的是善良、聰慧,并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不一樣的復仇形式面前,一個(gè)個(gè)倒在他的腳下,甚至有的復仇方式,讓人有眼前一亮的感覺(jué)。這些仇人并不僅僅是壞人,他們的內心世界同樣豐富復雜,耐人尋味。
小說(shuō)的故事情節跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著(zhù),也許永遠也猜不到故事的下一秒會(huì )發(fā)生什么會(huì )有怎樣的轉折又會(huì )有怎樣的發(fā)展誰(shuí)能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手,會(huì )轉變成一位服飾華麗的伯爵先生故事的每一步,都會(huì )緊緊抓住讀者的心。
這本小說(shuō),起初是怎樣讓我在茫茫書(shū)海中選中呢這是因為這本書(shū)的目錄獨樹(shù)一幟。在三十四個(gè)章節中,目錄的每一個(gè)章節題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字構成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡(jiǎn)潔明了,又引人入勝。不像有些小說(shuō),只看題目就明白了整本書(shū)的故事概括和結局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標題,能透露出一些線(xiàn)索供讀者猜測,卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描述的細致刻畫(huà)。
說(shuō)到那里,對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請你相信,明天將會(huì )更加完美!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
基督山伯爵讀書(shū)筆記12
寬恕是一種高尚的美,而懂得寬恕別人的人是最可愛(ài)的人。
讀完《基督山伯爵》,我看到了他的善良,他的感恩,他的謀略,他的隱忍,我更看到了他的寬恕。
本是自由而幸福的他,卻在與心愛(ài)的姑娘梅爾塞德斯的訂婚儀式上,因為幾個(gè)人的陰謀而無(wú)辜的進(jìn)了監獄,他在獄中呆了整整14年,獲得了神甫的財寶,成功逃出后,開(kāi)始了他的感恩-復仇-寬恕之旅。
一切都進(jìn)展得很順利,他的仇人一個(gè)個(gè)因為當初的陰謀而受到了懲罰,但是他覺(jué)得有些不安。
基督山伯爵的寬恕之心是在看到維爾福夫人和兒子死了,維爾福瘋了之后。書(shū)中這樣寫(xiě)道:“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會(huì )塌下來(lái)壓在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,這會(huì )兒,對于他是否有權做他所做過(guò)的這一切,他第一次感到了疑慮!彼麤Q定第二天就離開(kāi)巴黎,因為“天主希望我別做得太過(guò)分了!”
對于唐格拉爾,基督山伯爵沒(méi)有將他置于死地,而是將他劫持到基督山島上,用一百萬(wàn)吃一頓飯的方式,拿走了他騙來(lái)的這些錢(qián),并且用饑餓懲罰了他。聽(tīng)到唐格拉爾說(shuō):“我懺悔!我懺悔!”的時(shí)候,基督山伯爵說(shuō):“那么我就寬恕您!”
我以前不知道什么是寬恕,看到了基督山伯爵的做法,我知道了。寬恕是解決仇恨的唯一辦法,當基督山伯爵開(kāi)始意識到自己的復仇有些過(guò)分,他的境界也上升了一個(gè)高度,同時(shí)也讓作為讀者的我悟出了一個(gè)道理:如果心懷仇恨將永遠無(wú)法得到解脫,人最終要學(xué)會(huì )寬恕。如果讓自己的仇恨無(wú)限放大,得來(lái)的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對,可是如果將仇恨都加在那人身上,實(shí)質(zhì)上你也成為了和那個(gè)人同樣的人。
哲人說(shuō)得好:人類(lèi)盡管有這樣那樣的缺點(diǎn),我們仍然要原諒他們,因為他們就是我們。
人生不可能永遠都一帆風(fēng)順,我們會(huì )與形形色色的人打交道,我們難道需要給每一個(gè)傷害了我們的人報復嗎?惡有惡報,善有善報。這樣說(shuō)并不是要任由別人欺負,而是“能饒人處且饒人”,不要做得太過(guò),比如就像基督山伯爵對于唐格拉爾的處罰,只需要讓他懺悔自己的錯誤就可以了,不要傷及無(wú)辜,也不要傷害更多的人。
當然在現實(shí)生活中,不會(huì )發(fā)生基督山伯爵那么極端的事,我們跟很多人也沒(méi)有什么深仇大恨,寬恕似乎還談不上,但退一步說(shuō),我們可以去寬容他人,相信在寬容別人的過(guò)程中,自己的心靈也會(huì )得到升華。
基督山伯爵讀書(shū)筆記13
1995年上映的《肖申克的救贖》即使在23年后的今天仍然是電影史上不朽的偉大作品,而它改編自美國作家史蒂芬·金的同名小說(shuō)。在《肖申克的救贖》收獲了眾多的贊譽(yù)之時(shí),史蒂芬·金卻說(shuō)道:榮耀屬于《基督山伯爵》!屬于大仲馬!
是的,我在讀完了《基督山伯爵》之后總是不自覺(jué)地將其與《肖申克的救贖》作對比,《肖申克的救贖》的精神內涵即來(lái)源于《基督山伯爵》。在此,我不做二者的對比,只談《基督山伯爵》。
本書(shū)講述了法國19世紀初期波旁王朝和奧爾良王朝期間,前途無(wú)限,即將迎來(lái)人生巔峰的青年唐泰斯,因為被嫉妒、怨恨,遭人陷害入獄,在獄中受到神父的幫助,最終成功越獄,化身成為基督山伯爵回來(lái)報恩與復仇的故事。
本書(shū)看起來(lái)似乎是一個(gè)簡(jiǎn)單的恩仇故事,但書(shū)的結尾,大仲馬已經(jīng)告訴讀者,這是一個(gè)以等待和希望為核心的故事。作者在書(shū)中是這樣寫(xiě)的:“永遠不要忘記,直到上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前,人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’!焙┤氇z的唐泰斯在暗無(wú)天日的獄中等待了整整14年,最終靠挖地道成功越獄,支撐著(zhù)他的不是仇恨,也不是毅力,而是希望,對自由、對愛(ài)人、對報恩和復仇的希望。在巨大的悲劇面前,唐泰斯為什么最終能夠完成華麗的復仇?依然是等待和希望。
仔細想想,等待與希望不也是我們每個(gè)人的日常嗎?有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對未來(lái)抱有希望;有一顆充滿(mǎn)希望的心,等待又算什么?正如我在《<活著(zhù)>讀后感》一文中寫(xiě)道的:“人生總是充滿(mǎn)了悲劇與喜劇,但誰(shuí)也不知道悲劇與喜劇何時(shí)到來(lái),以怎樣的形式到來(lái),也并沒(méi)有一個(gè)可以總結的規律,也許有的人總是遭遇悲劇呢!這是完全存在的狀況!碧铺┧沟墓适赂嬖V我,即使在最悲傷、最絕望的情況下,依然不要放棄等待和希望,即使看不到未來(lái),心中充滿(mǎn)希望總是能夠讓人好受一些。
同樣,這樣一句話(huà)我也想致所有和我一樣,即將離開(kāi)學(xué)校進(jìn)入社會(huì )的準畢業(yè)生。也許我們沒(méi)有一個(gè)好的出身,沒(méi)有一個(gè)好的容貌,沒(méi)有一身好本事;也許我們曾經(jīng)被無(wú)數個(gè)HR婉拒,也許我們剛失去家里的庇護,也許我們心中充滿(mǎn)迷茫,不知道接下來(lái)的路該怎么走。但都請不要放棄等待和希望,即使樂(lè )觀(guān)改變不了我們的命運,但它至少能讓我們更加快樂(lè )地度過(guò)這段艱難的時(shí)光,又何樂(lè )而不為呢?
最后,借用書(shū)中最為經(jīng)典的一句話(huà)來(lái)結束,“世上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè );钕氯ゲ⑶疑蠲罎M(mǎn),我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類(lèi)全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和希望!
基督山伯爵讀書(shū)筆記14
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節取勝的通俗小說(shuō)。這本書(shū)充滿(mǎn)了浪漫的傳奇色彩,不是完全的現實(shí)主義,故事奇特新穎,讀者往往會(huì )被那些精彩的情節所吸引。
這本小說(shuō)講的的是一個(gè)遭人陷害的年輕人,也就是故事的主人公——唐泰斯復仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護,有愛(ài)情的溫柔陪伴,有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心愛(ài)的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時(shí),他渴望自由。當失去自由,他渴望上訴。當求助無(wú)門(mén),他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢,他只能自己跟自己說(shuō)話(huà),僅存的希望就是聽(tīng)到自己的聲音。
在突如其來(lái)的災難面前,伴隨這個(gè)可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外,還有更為殘酷的事實(shí)在肆無(wú)忌憚地上演著(zhù),老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂(yōu)郁而死,愛(ài)人也在漫長(cháng)無(wú)果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂。
在唐泰斯成功越獄后,十四年的光陰已使一切物是人非,甚至已經(jīng)沒(méi)人認出或記得他這一號人物。在他“重生”之際,他把自己塑造成一個(gè)近似神靈的人物——基督山伯爵,從此展開(kāi)了他的報恩和復仇計劃。
昔日的恩人船主莫雷爾,因為瀕臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時(shí)候,伯爵及時(shí)地解救了他,此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應有的報應。
在小說(shuō)中,作者塑造的基督山伯爵這個(gè)人物幾乎是完美的。敢愛(ài)敢恨,即使遭遇了無(wú)盡的不幸,即使承受了無(wú)邊的痛苦之后,在自己的復仇過(guò)程中,他始終有一顆柔軟的心,被仇恨沖昏了頭腦。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當他答應曾經(jīng)的愛(ài)人不殺仇人之子的時(shí)候,他的良知依舊,他的人格亦未扭曲。同時(shí),在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠走他鄉。他在財富、美色面前的不貪婪,依然讓人念念不忘。
但是在這部小說(shuō)中,還是有一些不及之處,在基督山伯爵越獄之后,他迅速地找到了寶藏,毫無(wú)阻礙地擁有了巨大財富,并且開(kāi)始在上流社會(huì )呼風(fēng)喚雨,讓所有人都覺(jué)得他無(wú)所不能,整個(gè)社會(huì )都把他當成神圣不可侵犯的偶像。復仇之路也是出奇的坦順,所有的罪人都毫無(wú)疑問(wèn)地受到了應有的懲罰。
其實(shí)這很大原因是因為作者——大仲馬,他時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀(guān)點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀(guān)念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò):“在文學(xué)上我不承認什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè )和趣味,這就是惟一的原則!贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位,我想這恐怕也是原因之一吧。
基督山伯爵讀書(shū)筆記15
前幾天,借了同學(xué)一本書(shū)《基度山恩仇記》,其實(shí)就是平時(shí)所說(shuō)的《基督山伯爵》。書(shū)中講到唐泰斯參觀(guān)神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當他聽(tīng)到神甫講一些制造工具的過(guò)程時(shí),他為之震撼。我看到這里的時(shí)候,也在感嘆他竟然有這樣的思維,是一般人所想所做不到的。他能使布料變得像紙一樣平滑,并在上面寫(xiě)下自己的著(zhù)作。他用魚(yú)的軟骨做成筆,用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料,假裝生病要來(lái)硫磺再生出火,還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水。這一切讓我感覺(jué)好神奇,他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時(shí),他的思路是那樣清晰,比遇害者本人要清晰很多,還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強的。讓人不得不佩服。
看完了整本書(shū),如同作了一場(chǎng)神奇的夢(mèng)。伯爵在處理所有問(wèn)題時(shí)都能保持冷靜的頭腦,而且幾乎所有的事都在他的掌握之中,也許是金錢(qián)起了很大一部分作用。