活著(zhù)的讀書(shū)筆記50字
讀完一本書(shū)以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的活著(zhù)的讀書(shū)筆記50字，歡迎大家分享。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記50字1
有人說(shuō)閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷，也許正因為此，我格外不喜歡看悲劇。從情節的角度來(lái)講，《活著(zhù)》就是一部徹頭徹尾的悲劇。主人公福貴青年時(shí)嗜賭成性，終于輸光家業(yè)，父親因此活活氣死，母親則在窮困中患了重病。福貴為母前去求醫，卻在半途上被__抓了壯丁。兩年后幾經(jīng)波折回到家的他，發(fā)現母親早已離世，女兒鳳霞也因病成了聾啞人。
此后，厄運的陰影一直籠罩著(zhù)這個(gè)家庭�？h長(cháng)的老婆難產(chǎn)需要輸血，結果兒子有慶被抽血過(guò)量而死，后來(lái)發(fā)現縣長(cháng)竟然是曾經(jīng)的戰友春生，春生在轟轟烈烈的__中遭受迫害，最終懸梁自盡；鳳霞終于找到良人──二喜，可不久就死于產(chǎn)后大出血；有慶和鳳霞走后，妻子家珍也撒手人寰；沒(méi)過(guò)幾年二喜因為一次建筑事故慘死，留下兒子苦根和福貴相依為命；然而幾年后，苦根也因吃豆子撐死了，剩下孤苦伶仃的福貴買(mǎi)了一頭待宰的老牛作伴……
整個(gè)閱讀過(guò)程中，我一度對余華十分痛恨，也許作家都是冷血的，就像余華用他平實(shí)得近乎冷漠的筆調敘述著(zhù)殘酷一樣，一次又一次將我對可能存在的美好幻想徹底打破。也許，正是要不斷見(jiàn)證離別，見(jiàn)證死亡，見(jiàn)證各種苦難，才能看到生命的厚重和沉痛，才能體會(huì )平靜背后的蒼涼，才能思索活著(zhù)的意義。
想一想，人的一生究竟要經(jīng)歷多少起伏，才能真正做到往事如煙，去留無(wú)意?究竟要看過(guò)多少離合，才能真正做到云淡風(fēng)輕，波瀾不驚?究竟要承受多少不幸，才能真正煉就一顆強大的心臟，在若干年后，上揚嘴角，將曾經(jīng)的傷痛娓娓道來(lái)，說(shuō)一聲現世安好?
人生一夢(mèng)，白云蒼狗。為名?為利?為情?為義?命運對福貴也許特別眷戀，也許特別殘酷，歲月帶走了他身邊一個(gè)又一個(gè)親人，只有他活了下來(lái)。經(jīng)歷了那么多苦難，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生命賦予的責任，忍受現實(shí)給予的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。文章最后，福貴和老牛漸漸遠去，福貴粗啞的令人感動(dòng)的嗓音從遠處傳來(lái)，在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚。那一刻，看著(zhù)他們的背影，我們一定無(wú)話(huà)可說(shuō)，仿佛人生天地間，忽如遠行客，一切都毫無(wú)意義�？v三千里河山，亦四十年蓬萊，曾經(jīng)我們苦苦追求的忽然顯得極其可笑。人就是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)。我們曾如此渴望生命的波瀾，到最后才發(fā)現，起起落落，浮浮沉沉，恩恩怨怨，終不過(guò)雁過(guò)無(wú)痕，水過(guò)無(wú)聲。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記50字2
活著(zhù)，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著(zhù)》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于“活著(zhù)”。突然發(fā)現很難去說(shuō)，這樣廣大卻沉重的話(huà)題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力；然而，活著(zhù)，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著(zhù)和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著(zhù)；沒(méi)有永恒的價(jià)值，愚昧地活著(zhù)；沒(méi)有永恒的期待，艱辛地活著(zhù)。也有人只看到所謂的另一部分，于是沒(méi)有現實(shí)的根基，形而上地活著(zhù)；沒(méi)有腳下的道路，漂浮地活著(zhù)；沒(méi)有真理的指引，被動(dòng)地活著(zhù)。
但是當我們聽(tīng)著(zhù)故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著(zhù)他活著(zhù)的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著(zhù)，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現實(shí)的責任；風(fēng)云突變后，掙扎地活著(zhù)，戰場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨活著(zhù)的底線(xiàn)挑戰，情感上體會(huì )為父為夫角色的重擔；看盡生死后，麻木而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求�！吧倌耆ビ问�，中年想掘藏，老年做和尚�！蔽覀儠�(huì )默然發(fā)現，活著(zhù)是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。
小說(shuō)以時(shí)間為主線(xiàn)，講述了福貴如何從游混于社會(huì )的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。小說(shuō)中，作者對于“死亡”的安排更是匠心獨運。父親的死第一次把他從生活中喚醒，使他開(kāi)始謀求自己的生活；老全以及傷員們的死使他開(kāi)始了解到戰爭的'殘酷，生活的殘酷，更體會(huì )到家的溫暖；就在他與家人團聚之時(shí)，母親的死更是引發(fā)他對自己深深的自責，也讓他剛剛品嘗到親情的心跌落谷底；就在一切趨于平靜的時(shí)候，兒子“有慶”的死再次給了這個(gè)家庭以沉重的打擊；人近暮年，就連唯一支撐他活下去的希望——孫子“苦根”，也離他而去，死因是撐死的……現在看來(lái)近乎荒謬的情況，也是當時(shí)人們生活中的各種遭遇，集中反映在主人公福貴的身上：生活的疾苦，親人的離去……一次又一次地體會(huì )著(zhù)從天堂直墜入地獄的感覺(jué)。小說(shuō)通過(guò)一系列的“死亡”來(lái)表現“活著(zhù)”的手法，不得不使人拍案叫絕。
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨�！弊髌返慕Y尾，有著(zhù)海一樣深沉的意境，當這樣一位老者的一生赤裸裸地展現在眼前，突然就覺(jué)得自己的一切都變得那樣渺小，微不足道。福貴用這樣一句話(huà)回顧自己的一生：做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)�？粗�(zhù)身邊所愛(ài)的人一個(gè)一個(gè)相繼離開(kāi)：令人膽顫的醫院，帶走了最親摯愛(ài)的親友，小外孫又這樣悲慘地離開(kāi)了……福貴所發(fā)出的感嘆是那樣得蒼白、無(wú)力，卻又是那樣得撕心裂肺!
余華是一個(gè)冷酷的作者，不動(dòng)聲色地用他冰冷的筆調讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，他絲毫沒(méi)有猶疑，鐵青著(zhù)臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)，驚覺(jué)原來(lái)命運竟是這樣作弄人。每看幾頁(yè)，都有眼睛濕潤的感覺(jué)，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
美國短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對《活著(zhù)》的語(yǔ)言、情節，娓娓道來(lái)的敘述方法，簡(jiǎn)樸優(yōu)美、未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價(jià)。艾米麗寫(xiě)道：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西�！痘钪�(zhù)》就是這樣一流的作品”。從文學(xué)角度說(shuō)，《活著(zhù)》可以稱(chēng)為一部不朽的著(zhù)作。因為這一部小說(shuō)，絕不是僅僅表達出作者的情感，它還客觀(guān)地反映某種現實(shí)，并通過(guò)作家自己對于文字的駕馭能力，讓讀者從字里行間感受到作者所傳遞的情感。其間雖有夸張，但不失真實(shí)；雖有描寫(xiě)，但不失質(zhì)樸；雖然寫(xiě)實(shí)，但不乏可讀性。
可以這樣說(shuō)，讀余華的《活著(zhù)》是一種精神的震撼。當身邊的人一個(gè)個(gè)遠去，主人公仍然堅強樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，盡管這一路太過(guò)平庸，這生活如此艱辛，總在埋頭活著(zhù)，這使我想起了多年前聽(tīng)到的一句話(huà)“活著(zhù)，像狗一樣地活著(zhù)”�？粗�(zhù)身邊的親人一個(gè)個(gè)離去，對自己無(wú)疑是一種打擊，自己仍舊要好好地活著(zhù)，無(wú)論是為自己還是為別人。
而我們亦要好好地活著(zhù)，無(wú)論是為自己還是為別人�；蛟S，這是讀完這部小說(shuō)最切實(shí)的感觸。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記50字3
一個(gè)人，一場(chǎng)故事，一世遭遇，成就了《活著(zhù)》。富貴的苦難，已經(jīng)到了無(wú)以復加的地步，他從一個(gè)富家少爺，淪落到貧苦農民；他氣死他爹，輸光財產(chǎn)；他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活著(zhù)，孤零零的活著(zhù)。
當在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地里，富貴對牛叨絮的那席話(huà)差點(diǎn)讓我憐憫的掉下淚來(lái)。我覺(jué)到了余華的殘忍，他為什么要讓富貴活著(zhù)?沒(méi)有了親人，沒(méi)有了愛(ài)，只有大半輩子數不盡的苦難，富貴活著(zhù)的意義何在?人到底為什么而活著(zhù)?
當福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是因為被斃掉的人不是自己。他后怕，是因為被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個(gè)生命；當被抓去拉大炮的自己回來(lái)沒(méi)有看到娘的最后一眼，他明白，生命原來(lái)如此脆弱；當他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候，他懂得，活著(zhù)不易，活著(zhù)有多好!
種地的艱辛，讓他體會(huì )到活著(zhù)的不易；公社的磨難，讓他感受到活著(zhù)的美好�；钪�(zhù)就幸福，再艱難，只要活著(zhù)那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。當富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現在還具有的生命，他知道，活著(zhù)有多好。
余華《活著(zhù)》的自序：“作為一個(gè)詞‘活著(zhù)’在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸�！边@里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”�？梢�(jiàn)余華筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受，沒(méi)有反抗，更不用說(shuō)蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死；也許有人想要死，但他一定不愿意死。生命對任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一筆財富，比金錢(qián)還重要的財富。一個(gè)人富貴，他想維持富貴，一個(gè)人貧窮，他在抱怨貧窮，但沒(méi)有一個(gè)人會(huì )把這些和活著(zhù)聯(lián)系在一起，因為活著(zhù)跟它們不在一個(gè)地位上，活著(zhù)最重要。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記50字4
《活著(zhù)》是一部讀來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)，那種翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的不忍，那種合上書(shū)后的隱隱不快，我很想知道一個(gè)需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著(zhù)他內心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著(zhù)真好。
以前喜歡閱讀但很少寫(xiě)讀后感，這次不是不想寫(xiě)而是看過(guò)讀友們寫(xiě)的感覺(jué)自己更加詞窮，寫(xiě)不出內涵。人為何而活著(zhù)?有人認為是為了愛(ài)活著(zhù)，有人認為是因思考而活著(zhù)，也有人認為因為責任而活著(zhù)，而富貴卻說(shuō)：“人，是為了活著(zhù)而活著(zhù)�！�
年少時(shí)的富貴，因貪圖享樂(lè )不能自拔，最終從一個(gè)富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家，可當他洗心革面重新做人的時(shí)候，又被命運開(kāi)了玩笑，給母親抓藥的時(shí)候又被當壯丁抓走，茍且偷生只為一個(gè)單純的信念——一定要活著(zhù)回家，富裕時(shí)已經(jīng)辜負了親人，而這次一定不能再辜負吧。終于活著(zhù)回家，看到一雙兒女，雖然爹娘已經(jīng)去世，女兒因病不能變成啞巴，但一家人能在一起就是的幸福�？缮罹褪侨绱�，明天和意外你永遠不知道誰(shuí)先到來(lái)。當一切都在自我滿(mǎn)足的幸福之中時(shí)，有慶好好的就那么走了，當看到這里的時(shí)候連自己都不相信就這樣走了，原本要殺人的富貴因為對方是當初過(guò)命的兄弟而非縣長(cháng)的時(shí)候就這么原諒了，可他原諒不了自己。
偷偷的把有慶埋了，擦干眼淚偷偷的回家，最后家珍還是知道了，善良的女人也接受這樣的事實(shí)。日子波瀾不驚的繼續，原本以為苦難就此結束雖然清貧但可以好好生活的時(shí)候，鳳霞走了，家珍走了，二喜(女婿)走了，最后甚至連五歲的外甥苦根也走了，有些接受不了這樣的情節，可最后又被富貴的開(kāi)朗所感染著(zhù)，趕著(zhù)那頭叫做“富貴”的老牛，樂(lè )呵呵的面對屬于自己的生活。也許富貴覺(jué)得他不是單純的一個(gè)人活著(zhù)，而是所有人再他一個(gè)人身上活著(zhù)，活著(zhù)看生活一天天變得更加美好。
為了活著(zhù)而活著(zhù)的人生，簡(jiǎn)單明了，如果自己是富貴或許做不到如此活著(zhù)，但更慶幸不是富貴，可以為活著(zhù)而更美好的努力著(zhù)�；钪�(zhù)究竟是為了什么?對于自己來(lái)說(shuō)，活著(zhù)就是不辜負自己的所有角色，努力踏實(shí)的笑對生活，做想做的自己，好好活著(zhù)。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記50字5
《活著(zhù)》這本書(shū)其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就告訴我們兩個(gè)字——活著(zhù)!
書(shū)中的主人公福貴有著(zhù)一個(gè)坎坷的命運，從年少時(shí)的少爺，再到后來(lái)的落魄，看著(zhù)親人一個(gè)又一個(gè)地離開(kāi)自己，直至最后與一頭老牛相依為命，面對著(zhù)這些悲傷，主人公堅持活了下來(lái)。
在一開(kāi)始的部分中，主人公變成了一個(gè)農民，地位的變化懸殊并沒(méi)有使他放棄生命，他逐漸適應了貧窮而又辛苦的生活，用自己的雙手養活自己。其實(shí)在現在的社會(huì )中，經(jīng)常有人會(huì )因為企業(yè)破產(chǎn)倒閉而終此一生，但是失敗衰退又能怎樣呢?留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，這句話(huà)說(shuō)得好，古人對于生命的珍惜熱愛(ài)從中而出。生命，其實(shí)是這個(gè)世界上最珍貴的東西，即使世界上有著(zhù)無(wú)數的生命，即使地球上有幾十億人類(lèi)，即使你只是其中最不起眼的那些人中的一員，也不要看輕自己的生命。對于生命的熱愛(ài)，應是來(lái)自于內心深處的吶喊，是靈魂的呼喚!
作者為了寫(xiě)出“活著(zhù)”的思想，為了寫(xiě)出對于生命的熱愛(ài)，不僅設置了重重的苦難，還添加了許多與福貴相對比的人物來(lái)突出生命的重要。在戰場(chǎng)上，主人公小心翼翼，唯恐被打死打傷，而很多士兵都戰傷，但那些把他們運到后方陣地的人，只是把他們扔到地上，不給于救治。這就是對于他人生命不敬，是對生命的褻瀆與輕視，是一種最可恨的行為，由此，我們在意識到生命重要性的同時(shí)，也不能僅僅自私地保護自己的生命，還要尊敬別人的生命，在有能力的情況下盡可能挽救別人的生命。因為生命是等價(jià)的，挽救了別人一條命，就等于自己救了自己一命。但在書(shū)中，當家珍對想輕生的春生說(shuō)出：“你還欠我們一條命，你就拿自己的命來(lái)還吧�！睍r(shí)，她在勸誡春生要活著(zhù)，但是他還是上吊死了。確實(shí)，十年動(dòng)亂所帶來(lái)的苦難是人難以承受的，畢竟在那個(gè)動(dòng)亂、沒(méi)有公平正義的年代里，人的生命在那些瘋狂的“革命者”眼里沒(méi)有什么太大的價(jià)值，有很多的著(zhù)名作家和科學(xué)家都自殺在那個(gè)悲傷的年代，如老舍先生。但是也如食指在《相信未來(lái)》中訴說(shuō)的那樣：朋友，堅定地相信未來(lái)吧，相信不屈不撓的努力，相信戰勝死亡的年輕，相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。在逆境中，我們更要珍愛(ài)生命，相信終有一天真理終會(huì )站到自己這一邊。真理可能會(huì )遲到，但永遠不會(huì )缺席。而如果連命都沒(méi)有的，哪能看到太陽(yáng)升起的時(shí)刻!
另外，作者書(shū)中所用的語(yǔ)言也很有地方特色，帶有山東地方特色的粗獷，文中的語(yǔ)言更加貼合實(shí)際，讀起來(lái)更加真切逼真，讓人感受到一股撲面而來(lái)的地方特色，感受真真切切的農村氣息，這對于描述一個(gè)農村的背景擁有著(zhù)巨大的作用。
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