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《獵人筆記》讀后感（精選25篇）
看完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的《獵人筆記》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《獵人筆記》讀后感 1
在今天的幸福生活中，誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國，有這么一群人，衣衫襤褸，在漫長(cháng)荒蕪的沙漠上拖著(zhù)貨船，步履沉重，面無(wú)表情，如行尸走肉一般，但這種景象，不僅僅出現在沙皇俄國，在曾經(jīng)的中國，也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號般的身軀。
但一本燃燒的書(shū)——《獵人筆記》，以詩(shī)意的現實(shí)主義揭露了農奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情，更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。
阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象，他是一個(gè)通情達理的正派人，體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道�？墒�，就是這樣的一個(gè)人僅僅因為侍從酒忘熱了而已，便將侍從毒打一頓，還稱(chēng)自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因為自己下面的一戶(hù)人家實(shí)在付不起房租，就毀了他們全家。唉！正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理，殘暴苛刻的地主，竟被稱(chēng)為一個(gè)通情達理的正派人！那么沙皇俄國得有多少這么“好”的人呀？
書(shū)中不僅諷刺了這些地主，更表現了農奴們剛強的意志和相信自己的力量。勇敢面對未來(lái)的思想，如其中的霍里和卡利內奇雖然在地主的手下生活，但他們堅定、剛毅、頑強靠自己的雙手過(guò)上了幸福的'生活。
同時(shí)，這本燃燒的書(shū)確實(shí)創(chuàng )造了奇跡：在此書(shū)發(fā)表20年后，俄國沙皇廢除了農奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國乃至全世界。又過(guò)了十年，俄國十月革命爆發(fā)，列寧帶領(lǐng)著(zhù)蘇維埃軍隊徹底推翻沙皇統治，創(chuàng )造了第一個(gè)社會(huì )主義思想國家。
在華夏神州，1949年10月1日，新中國正式成立，又一個(gè)社會(huì )主義思想國家在這本燃燒的書(shū)傳播的火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了，這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。
火，它之所以能燃燒，是木柴供給了它燃燒的能源。這本書(shū)，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠地燃燒，傳遞，是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想，這“人人平等”的思想應當在每一人的心中永遠燃燒。
《獵人筆記》讀后感 2
誰(shuí)能想到，在俄羅斯的美麗風(fēng)光背后，會(huì )藏著(zhù)如此黑暗的農奴制度？
誰(shuí)能想到，在那些“和藹”的地主的面具下，會(huì )是一副副猙獰的面孔？
誰(shuí)能想到，在地主、貴族的張狂奴役下，又是多少農奴的悲慘？……
屠格涅夫尖利的筆鋒戳開(kāi)了地主的面具，向世人揭露無(wú)數邪惡和恐怖。
“風(fēng)度翩翩”的地主佩諾奇金是個(gè)“正派人”他待客熱情，卻沒(méi)有多少人愿意拜訪(fǎng)他。佩諾奇金在客人和奴仆面前戴著(zhù)厚厚的面具，看起來(lái)和氣仁慈；面具下卻是陰森：奴仆若忘了把他的酒燙熱，便要遭到嚴厲懲罰。即便如此，他也忘不了面具前的.客人：他仍顯得文質(zhì)彬彬，只是低聲地吩咐總管去“處理一下”就行。
佩諾奇金還偶爾去村里看看，只是“慈祥地點(diǎn)點(diǎn)頭”，便讓村民、農奴們嚇得魂飛魄散，連小娃娃和雞也害怕地躲起來(lái)。這地主面具下的殘暴早已被農奴們發(fā)現，卻沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)出口——那樣并不能使他們的痛苦減輕，反倒讓生活的壓迫更重，甚至去送命，這沒(méi)有用。
村里的可憐的莊稼人交不起租，就要給村長(cháng)當牛當馬，一切聽(tīng)他的命令。這還不夠，老頭家里的唯一一頭母牛被牽走，第三個(gè)兒子也被迫拉去當兵。他原以為他的高高在上的主人“為仆人著(zhù)想”，且“受高等教育”，誰(shuí)知，這就像上述情況一樣，被欺負得更慘……
這使我想起了《伏爾加河上的纖夫》這幅畫(huà)：在一片踩滿(mǎn)腳印的沙灘上，一群衣著(zhù)破爛的纖夫正吃力地拉著(zhù)遠處海面上一艘巨大的船，那船看上去極其華貴。在最前頭的纖夫很老了，面色黝黑，應該當纖夫很久了；中間的年輕人皮膚白晳，大概是剛來(lái)的，他的眼睛無(wú)力地望向右前方，好像對自己的未來(lái)一片迷�！�
我翻過(guò)最后一頁(yè)，輕輕嘆了一口氣，眼前又浮現出地主面具下的猙獰面孔……
《獵人筆記》讀后感 3
陽(yáng)光，傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦，到黑夜來(lái)臨的最后一抹晚霞;從春天的陽(yáng)光喚醒每一個(gè)生物，到冬天的陽(yáng)光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽(yáng)光，總是飽蘸著(zhù)濃濃的詩(shī)意。
一個(gè)人，擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩(shī)意的世界。而從美人梅奇河來(lái)的卡西揚便是這樣一個(gè)人。
在他出場(chǎng)之前，陽(yáng)光便像流水般迸出——“在陽(yáng)光普照的院子的正中央，在所謂最向陽(yáng)的地方，有一個(gè)人臉向著(zhù)地，用上衣蒙著(zhù)頭，躺在那里”，“陽(yáng)光穿過(guò)破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來(lái)”。
他過(guò)著(zhù)一種極盡簡(jiǎn)陋且原始的生活：渴了，便喝一口泉水;累了，便癱在那輛蹩腳的小馬車(chē)旁邊，伴同他的是一匹套著(zhù)破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛(ài)大自然的一切，會(huì )模仿鳥(niǎo)兒們的叫聲，同它們相互呼應，樂(lè )于傾聽(tīng)云雀的歌聲，并接唱它的歌;他反對殺生，并認為殺死它們都是罪過(guò)，應該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會(huì )醫病，但卻相信人的命運是生下來(lái)就注定的……在村子里，所有人都視他為“異類(lèi)”“跳蚤”，然而陽(yáng)光卻依舊沒(méi)有偏頗地照耀著(zhù)他。他說(shuō)：“太陽(yáng)照著(zhù)你，上帝也更加清楚地看得見(jiàn)你，唱起歌來(lái)也和諧些”;他贊嘆樹(shù)林中的溫暖：“多么好的`太陽(yáng)!多么好的恩賜，上帝啊!樹(shù)林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對他格外寬容的陽(yáng)光，他將之視為自由。
在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下，他卻將自己的生活過(guò)成了一首詩(shī)，一首寫(xiě)給大自然的詩(shī)。他將自己放在與樹(shù)木魚(yú)蟲(chóng)等同的地位，將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說(shuō)所宣揚的“土地倫理學(xué)”，是要把人類(lèi)在共同體中以征服者的面目出現的角色，變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。
而或許，卡西揚便做到了這一點(diǎn)，他用自己的生命，譜寫(xiě)了一首獨屬于這份陽(yáng)光的詩(shī)歌。
《獵人筆記》讀后感 4
《獵人筆記》是俄羅斯著(zhù)名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的xxx興致勃勃地把它帶到學(xué)校來(lái)，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫(xiě)成的小說(shuō)，通過(guò)寫(xiě)“我”到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當時(shí)的社會(huì )生活。
這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)介紹。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來(lái)沒(méi)有用心去感受它的美妙之處，然而本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì )兒陽(yáng)光普照，一會(huì )兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì )有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。
其次，本書(shū)二十五個(gè)故事中出現的`人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，每一個(gè)故事的結尾都留有余地供讀者想象和思考，有著(zhù)意猶未盡的滋味。
書(shū)中的“我”是貴族出身，因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個(gè)受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了獵人筆記讀書(shū)筆記 農奴們平凡的生活故事，但字里行間體現了作者對農民和農奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點(diǎn)難能可貴，令人敬佩！
我欣賞書(shū)中的“我”，因為他熱愛(ài)生活，因為他風(fēng)度偏偏，因為他腹有詩(shī)書(shū)，因為他愛(ài)恨分明，更因為他“出淤泥而不染”！
《獵人筆記》讀后感 5
一看到題目《孤狼》，我便感到一陣疑惑，為什么這篇的題目叫做孤狼呢？是作者遇到了一只獨自流浪在森林里的狼嗎？它是骨瘦如柴呢，還是堅強剛毅呢？許多猜想在我的腦邊蕩漾。讀完了這篇文章，我卻驚奇的發(fā)現這個(gè)“孤狼”竟然不是一般的野狼，而是一個(gè)守林人的代稱(chēng)。在一個(gè)漆黑的夜晚，閃電在“我”眼前閃過(guò)，我不得不躲在了大樹(shù)之下。一個(gè)人突然從“我”眼前冒出來(lái)。
在這兒，我讀出來(lái)了天氣的惡劣，以及這個(gè)人的機警——在雷雨交加的'夜晚也能看得清有一個(gè)人來(lái)到了樹(shù)底下。做事非常謹慎，悄無(wú)聲息，也為故事的結局做了鋪墊，渲染了緊張的氣氛。同時(shí)，我也覺(jué)得那個(gè)時(shí)候的人們的安全意識不夠好，在雷雨天氣竟然還敢外出，還躲在了大樹(shù)底下。要知道，躲在大樹(shù)底下，是更會(huì )讓閃電劈到你的。故事緊接著(zhù)又發(fā)生了。
守林人把我帶回了他的家中，并依靠自己過(guò)人的聽(tīng)力抓到并制服了一個(gè)偷樹(shù)賊。在整個(gè)訓斥地過(guò)程中，我讀出了偷樹(shù)賊的形象的矮小猥瑣。但是，他也是因為家中被剝削，孩子餓的直哭才來(lái)的，也凸顯出來(lái)了他的無(wú)可奈何。但是孤狼并不吃這一套。他并不聽(tīng)偷樹(shù)賊如何動(dòng)之以情，曉之以理，只是嚴格的恪守自己的職責，堅持自己的職業(yè)道德，體現出了他的剛毅與忠心。但在最后，孤狼卻又把偷樹(shù)賊給放了。我從這中間也體會(huì )出了孤狼并不是無(wú)心之人，他很善良，對偷樹(shù)賊有著(zhù)同情之心，但同時(shí)他也為自己違背了職業(yè)道德而自責。這個(gè)“孤狼”在作者心中是一個(gè)英雄。因為我從中讀出了作者對孤狼的欽佩與羨慕，總是會(huì )情不自禁地稱(chēng)贊他。孤狼，真的很可愛(ài)！
《獵人筆記》讀后感 6
《獵人筆記》是屠格涅夫所著(zhù)的一部風(fēng)格獨特的特寫(xiě)集。里面寫(xiě)的無(wú)數文章，都描寫(xiě)了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關(guān)系，這一篇篇文章，都諷刺著(zhù)地主的兇慘，同情著(zhù)農民的悲慘，是一首首農民命運的悲歌。
書(shū)中描寫(xiě)了形形色色，生活悲苦的農奴�！遁分械乃菇萜帐部�，他原先是地主的家仆，后來(lái)被主人拋棄，淪落到“不被當人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”(蘇喬克)也是個(gè)家仆，在眾多地主手中轉來(lái)轉去，被主人當一件東西任意擺布，先后充當幾家地主家的廚子、車(chē)夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險時(shí)，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的仆役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之后還認為主子是個(gè)好人，自己罪有應得，說(shuō)主人是“不會(huì )平白無(wú)故懲罰人的�！�
這些農民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農奴制的長(cháng)期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒(méi)有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的`舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫(xiě)作技巧，描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì )、奴隸主的殘暴，襯托了他對這些農民的可憐。
這樣的生活，是屠格涅夫所不滿(mǎn)的。他不滿(mǎn)地主的暴虐與農奴的悲慘，所以他寫(xiě)下了這本書(shū)。這本書(shū)表達了他對自由生活的熱愛(ài)，他對農民所譜寫(xiě)的悲歌也正是他對自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農民，沒(méi)有人施暴，也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著(zhù)那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會(huì )的絕望與黑暗，他沒(méi)有作任何評論，卻讓人更加了解文章。
那時(shí)的俄羅斯，正是書(shū)中所寫(xiě)那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影，他這一創(chuàng )作詠誦著(zhù)對農民的悲歌，也讓農民看見(jiàn)自己的地位，讓他們學(xué)會(huì )反擊，追求自由。
一曲曲悲歌是農民的命運，讓我們看到當時(shí)社會(huì )的黑暗，也給予農民反擊的力量，它是一部不朽之作!
《獵人筆記》讀后感 7
暑假里《獵人筆記》這本書(shū)讓我印象深刻，它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。
《獵人筆記》這本書(shū)主要寫(xiě)的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，非�？尚��！拔摇痹诓ūR特金的介紹下，還認識了霍里和卡利內奇這兩個(gè)性格完全不同的'朋友，霍里子孫滿(mǎn)堂，有著(zhù)好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂(lè )樂(lè )，出手大方，穿著(zhù)牛皮鞋，而卡利內奇呢，卻是一個(gè)只會(huì )每天陪著(zhù)主人波盧特金打獵，穿著(zhù)草鞋的人，而且因為懼內，連一個(gè)兒女都沒(méi)有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書(shū)前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著(zhù)高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，平平的，長(cháng)長(cháng)的�！睍r(shí)候，我都會(huì )想放聲朗讀，抒發(fā)對作者寫(xiě)景奇特的深深的喜愛(ài)。但是，讀到后面，只要我仔細的讀的時(shí)候，我發(fā)現了，這本書(shū)其實(shí)表達的是作者對農奴制強烈的不滿(mǎn)，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個(gè)地方都側面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜后來(lái)導致被當時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺(jué)，后來(lái)把作者在故里監管一年。屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿(mǎn)這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
《獵人筆記》讀后感 8
利用這個(gè)假期，我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》，屠格涅夫是“俄國文學(xué)的三巨頭”19世紀俄國杰出的現實(shí)主義作家，而且《獵人筆記》是他的成名之作。
首先我翻到書(shū)的最后對作者屠格涅夫的生平作了了解，他生于俄國一個(gè)舊式富裕家庭，，父親是一位騎兵團團長(cháng)，母親是一個(gè)性情蠻橫、十分殘暴的農奴主。他的幼年生活和學(xué)習經(jīng)歷給他思想上留下深深的烙印，因此在《獵人筆記》中也明顯地表現出來(lái)。
《獵人筆記》由25篇相對獨立的小說(shuō)構成，每一篇的'篇幅都不長(cháng)，作者將風(fēng)景描寫(xiě)的及其優(yōu)美，不愧是“大自然的詩(shī)人”其中描繪俄羅斯中部美的生動(dòng)的大自然風(fēng)景。這兒有晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動(dòng)的篝火;這兒有空曠的田野、翠綠的草原、幽深的白樺樹(shù)，這兒有云雀的歌唱、夜鶯的輕吟、鵪鶉的鳴轉;這里色彩絢爛，這里音響悅耳，這里空氣聞著(zhù)滿(mǎn)是芳香。作者被描繪得如此迷人，仿佛把人帶入“仙境”一般，讓人回味無(wú)窮。
再有就是有趣的人，屠格涅夫的人每一個(gè)都是性格明朗的，卡里內奇就是一個(gè)最好的例子。他勤勞自信，可愛(ài)的讓我一下就喜歡上了他。這里面的卡里內奇很喜歡說(shuō)話(huà)，雖然不像能說(shuō)會(huì )道和人那樣花言巧語(yǔ)……然而卡里內奇有不少特長(cháng)，就會(huì )連霍而也是承認的，如：他會(huì )念咒止血，走圍棋，幫助他人。有一次卡里內奇看見(jiàn)有一只鳥(niǎo)受傷了，連忙把那只鳥(niǎo)拿回家，涂上云南白藥，認真照顧，并幫他清洗傷口，和他玩耍，最終幫他重返大自然。
當然《獵人筆記》中自然風(fēng)景不是一個(gè)擺設，而是與農民美好的精神世界相聯(lián)系的，其中精神的風(fēng)景都是圍繞這農民與農民相關(guān)的事物展開(kāi)的，而與腐朽貪婪、庸俗的地主是無(wú)緣的。
屠格涅夫筆觸細膩、含蓄，生活在最底層的農奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)，語(yǔ)言細膩，不愧是一位卓越的現實(shí)主義大師。
由于這個(gè)假期時(shí)間有些短，閱讀倉促，以后我會(huì )抽時(shí)間細細閱讀這本名著(zhù)，了解更深層次的意義。
《獵人筆記》讀后感 9
只是泡沫，只是繁雜的氣泡，哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮，煥發(fā)出生命的活力，也只是命薄如絲弦般的可悲，帶著(zhù)個(gè)人與夢(mèng)想，一觸而來(lái)。
一身獵裝一把槍?zhuān)粚γ餮垡浑p靈耳，屠格涅夫供獵人之眼，在《獵人筆記》中向我們展示了當時(shí)俄羅斯中地主與農奴們的形象。
——什么是農奴？那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè )，甚至連活也不算活著(zhù)，只是空軀殼而沒(méi)有“生命”�！独攴虼濉分械男�(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布，將他像個(gè)玩偶般，在眾多主人中輪番轉手，那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn)，仿佛忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時(shí)，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無(wú)情中放棄生，放棄死，無(wú)神志的在勞累中茍生。在當時(shí)的社會(huì )，這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金，也不肯贖身。那是因為在當時(shí)的黑暗社會(huì )，農奴們脫離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代，這份自私，這對利益的貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎？
屠格涅夫出生于地主家庭，卻在這部書(shū)中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì )中，地主們談吐文雅，友善好客；面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打，讓自己的農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的.報酬。這樣殘暴的人，在書(shū)中被描寫(xiě)得無(wú)限愚昧、荒唐，又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采，景物描寫(xiě)如閑庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無(wú)限風(fēng)光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿(mǎn)文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點(diǎn)燃思想，光彩回溢。
《獵人筆記》讀后感 10
一周里有著(zhù)“酸甜苦辣″等各種各樣的味道。每周都有狂歡，有悲傷。我呢，也不例外。我的快樂(lè )都是在家中或是在學(xué)校。星期六上午，我將作業(yè)全部做完了，正準備看書(shū)，正煩惱著(zhù)怎么才能快速的在兩天的時(shí)間把一本兩三百頁(yè)的《獵人筆記》看完呢？心想：這是不可能的，即使我看完了，也是馬馬虎虎看完的，沒(méi)有認真看。
而我要像魯濱遜那樣，即使自己陷入荒島，也要仍然堅強的站起來(lái)。這告訴我們面對困難不要退縮，要能面對并且戰勝它。
我呢，這才打起十二分的精神，專(zhuān)心致志的看著(zhù)《獵人筆記》這本書(shū)，我又想起一句名言：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上�！暹@是高爾基所說(shuō)的`。我把看書(shū)的速度加快。而這本書(shū)又是三四百頁(yè)，我也不會(huì )放棄，一定要看完這本書(shū)！
到了中午，好吃中飯了，媽媽叫我去吃中飯，我快步走到餐桌前。大口大口的吃著(zhù)香噴噴的米飯。然后再夾點(diǎn)菜吃。當然，肯定也在一邊看書(shū)一邊吃。這樣能省許多時(shí)間。
就這樣，過(guò)了一會(huì )兒中飯吃好了。書(shū)也已經(jīng)看了大約十分之一了。今天星期六上午才看了全書(shū)的十分之一，這又讓我開(kāi)始無(wú)精打采了。
然后媽媽崔著(zhù)我看，我又開(kāi)始看書(shū)了，看了一下午，我已看到了全書(shū)的二分之一而且還多一點(diǎn)。這讓我信心大增。而且我還看懂了許多。
到了第二天，也就是星期天。這天，我早早的就起了床。我拿起《獵人筆記》又認真看了起來(lái)。這次還沒(méi)到中午。全部的二十五章《獵人筆記》我就全看完了。我看完之后，想起一句名言：“溫故而知新，可以為師矣�！逦揖陀珠_(kāi)始用手機查一下《獵人筆記》的簡(jiǎn)介概括，再查一下相關(guān)的題目。這樣我就不再怕老師出的題目了！
這個(gè)雙休日讓我真充實(shí)，我沒(méi)有出大門(mén)一步，但我卻因此而信心大增——只要勇敢去嘗試，就一定會(huì )成功的！
《獵人筆記》讀后感 11
眼前，是一幅《伏爾加河上的纖夫》。我很奇怪：為什么那些纖夫衣衫襤褸，面無(wú)血色，如行尸走肉一般，如狗一般地拉著(zhù)貨船呢？我帶著(zhù)疑惑，翻開(kāi)了《獵人筆記》……
書(shū)中，展示了一群群的地主以及農奴形象。文中的“我”，以貴族獵人的身份側面描寫(xiě)了地主的虛偽，殘暴以及農奴的悲慘可憐。在這本書(shū)中，他們是如狗一般的存在，為地主干活，服沉重的勞役，被地主呼來(lái)喝去，卻不敢反抗。
奧爾加省里的農民個(gè)個(gè)人很矮，腰背彎得像一張弓，食不果腹，衣不敝體，戶(hù)不擋雨，還要服沉重的勞役。有什么辦法？對于地主來(lái)說(shuō)，想要他們就會(huì )有，不顧他們的死活，只貪圖他們帶來(lái)的利益。而他們，就像狗罷了，甚至連地主的愛(ài)狗都不如。
在《獵人筆記》中，有個(gè)可憐的農奴，他迫于生計出來(lái)偷砍樹(shù)木而被“孤狼”捉住�！昂恰笔莻�(gè)十分著(zhù)名的護林人，那個(gè)農奴到底是有多窮苦？在他的哭訴以外貌中，我們可以得出答案：他衣衫襤褸，滿(mǎn)臉亂蓬蓬的長(cháng)胡子，而他家中惟一的財產(chǎn)只有一輛由枯瘦的馬拉的車(chē)，那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的草席蓋。
我突然想起了咱們西藏也曾有過(guò)農奴制度，那兒農奴的可悲程度不比沙皇俄國的`差。曾有一個(gè)地主的兒子想要一匹“人馬”騎，地主就粗暴地抓過(guò)一個(gè)農奴，揪住他的頭發(fā)，逼他做“馬”。那個(gè)農奴不樂(lè )意，翻身把小主人掀下來(lái)，地主就惱羞成怒地揪住他的頭，瘋狂，使勁地把他的頭往樹(shù)上撞……其慘狀令人慘不忍睹。
再回首《獵人筆記》中的農奴，他一家被殘酷的管家給坑苦了，逼上絕路，餓得實(shí)在沒(méi)辦法才偷砍樹(shù)木。他苦苦地哀求“孤狼”，讓“孤狼”都有些煩燥，哀求無(wú)果后，那名農奴實(shí)在憋不住心中的哀痛與憤怒，破口大罵起來(lái)，把也以冷酷著(zhù)名的“孤狼”也嚇了一跳，由此可見(jiàn)，農奴們都是狗，且是一只只悲慘的狗。
將《獵人筆記》合上，再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》，我對它又有了新的了解，那些纖夫們不是人，也并非行尸走肉。他們是狗！處于沙皇俄國統治下社會(huì )底層的狗！
《獵人筆記》讀后感 12
翻開(kāi)這本厚重的書(shū)，跟隨著(zhù)作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書(shū)中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書(shū)就是著(zhù)名的《獵人筆記》。
我懷著(zhù)激動(dòng)的心情翻著(zhù)書(shū)頁(yè)，看到了那霍里與那卡里內奇，是誰(shuí)說(shuō)農奴缺少地主保護就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺的“保護”遠，所以生活好，而卡里內奇有著(zhù)行獵老爺的“保護”，反倒連一雙草鞋的錢(qián)都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節也無(wú)不體現出屠格涅夫為農奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲��！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長(cháng)途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布�？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰心驚！這是多么腐朽的農奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。作者在揭露社會(huì )現象時(shí)并不是直接描寫(xiě)，而是含蓄、簡(jiǎn)約，言盡而意無(wú)窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國社會(huì )的本質(zhì)。
俄國社會(huì )是如此不公！宛如一個(gè)金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農奴們的勞動(dòng)成果，而農奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話(huà)，定格了他們的地“農奴將永遠是卑賤的農奴，而地主將永遠是高貴的地主”。這是多么不公！地主們身上穿著(zhù)凌羅綢鍛無(wú)所事事，而農奴們卻要每天每日穿著(zhù)整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應有盡有，而農奴們卻過(guò)著(zhù)有了上頓沒(méi)下頓的生活……
屠格涅夫著(zhù)實(shí)令我敬佩，他并沒(méi)有以地主老爺的態(tài)度居高臨下地看待農奴，而是以朋友的.身份出場(chǎng)，和農奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在書(shū)中，為那些農奴打抱不平……
這時(shí)，在你看完這本書(shū)時(shí)，不會(huì )不稱(chēng)贊屠格涅夫為“大自然的詩(shī)人”。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書(shū)”。
《獵人筆記》讀后感 13
《獵人筆記》是俄國現實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟，卻是一個(gè)正直善良、有見(jiàn)識、憂(yōu)國憂(yōu)民的知識分子，一個(gè)同情農奴、反對農奴制的地主子弟�；谶@樣的身份、性格，他創(chuàng )作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農奴等社會(huì )不同層次人的故事。
其中，使我生出“遠·近”聯(lián)想的，便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談，從中“我”了解到：他決不是愁眉苦臉、不滿(mǎn)足自己命運的人，正好相反，他表現出一種無(wú)論好壞都一視同仁的慈善和熱誠，他甚至寧愿帶著(zhù)委屈和每一個(gè)人接近和相處。當然，你同時(shí)也感覺(jué)到他不能同任何人交心，這并不是由于他根本不需要別人，而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。
初讀時(shí)不明白，一個(gè)無(wú)法交心，宛如天邊遙遠之人，怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。
現在似乎恍然明白，因為兩個(gè)字：距離。
遠與近之間的線(xiàn)段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠與近。
人常言：“距離產(chǎn)生美”。而我認為的這句話(huà)的內涵，還可以用一句話(huà)詮釋?zhuān)骸熬又坏缢薄?/p>
一如俞伯牙與鐘子期的高山流水，最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識，寥寥言語(yǔ)，不曾親昵。那是身與身的遠，心與心的`近。
適當距離下的善與愛(ài)，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺(jué)，像冬日暖陽(yáng)里輕舞的塵埃，和煦溫柔。
我不知道，你們身邊是否有這樣一個(gè)人：平時(shí)不聲不響得像條影子，在記憶里幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時(shí)卻從不問(wèn)原因、不計后果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運，請珍惜這樣的一個(gè)人。
遠與近，身與身的遠，心與心的近。不讓自己的依賴(lài)成為別人的負累，纏繞自己的藤蔓。不爭不搶?zhuān)槐安豢�，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”�?/p>
《獵人筆記》讀后感 14
今年暑假，我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個(gè)作品是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現實(shí)主義作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng )作中占有相當重要的位置。
這本書(shū)里有25個(gè)短篇小故事，每個(gè)故事作品都采用見(jiàn)聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里，撐船打野鴨遇險的故事。中間，他們先遇到華而不實(shí)的獵人弗拉基米爾，他是地主家一個(gè)解除了奴隸身分的仆人，然后又找到看管一個(gè)破木船的漁夫、綽號“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當過(guò)仆從、廚子、馬車(chē)夫，現在是漁夫。作者四人就是坐著(zhù)他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。
屠格涅夫用他的語(yǔ)言將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物的形象生動(dòng)。這本書(shū)深深吸引我的原因第一是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)，本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗；朝霞不像火一樣燃燒，它散布著(zhù)柔和的紅暈。太陽(yáng)—從一片狹長(cháng)的.云底下寧靜地浮出，發(fā)出鮮明的光輝，沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時(shí)，我都會(huì )深深地沉浸在其中。
作者在書(shū)中表達了他對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的，正如同法國作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現于保持現實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng)，每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域�！�
當閱讀完《獵人筆記》時(shí)，我還是沉浸在那一個(gè)個(gè)小故事之中，為作品的精彩嘖嘖稱(chēng)贊，久久不能忘懷。
《獵人筆記》讀后感 15
屠格涅夫的筆下，農奴生活在整個(gè)沙皇時(shí)代的最底端，被地主與貴族欺壓得“體無(wú)完膚”。而我，也似乎從這殘酷的欺壓，得了些什么…——題記
沙皇時(shí)期，可謂是我俄國統治最黑暗的時(shí)期�！东C人筆記》的作者屠格涅夫，就深深感受到了這種殘暴的統治——他的母親是一位脾氣暴躁的農場(chǎng)主。屠格涅夫終日聽(tīng)著(zhù)母親對手下五百多個(gè)農奴的打罵，逐漸萌生了寫(xiě)出一部批判黑暗社會(huì )的作品，《獵人筆記》就誕生了。
在《莊園》這個(gè)單元中，屠格涅夫塑造了一個(gè)虛偽的青年地主——埃爾卡季·巴伯雷奇。他外表舉止優(yōu)雅、風(fēng)度翩翩，但是到對待自己仆從的時(shí)候，就變得粗魯無(wú)禮，他還有一位專(zhuān)門(mén)為他管理仆從的總管。這個(gè)總管與他一樣，甚至還要比他更窮兇極惡。村民們一旦看到他——一個(gè)小男孩哭喊著(zhù)跑進(jìn)屋里；農婦投擲著(zhù)木片轟趕著(zhù)狗，就連母雞也驚慌失措地鉆到門(mén)里去……字里行間都流露出這位總管的可怕，村民們對他的恐懼……他對農奴們百般折磨，對自己的地主卻低聲下氣、百般獻殷勤。這是一個(gè)典型的欺軟怕硬的人物形象。
《草莓泉》一章中，出現了一位可憐的農奴——弗拉斯，他的`兒子去世了，只剩下他一個(gè)人孤苦伶仃。雖然只剩下他一個(gè)人，但地主依然沒(méi)有減少對他的壓迫——他不僅得交自己的一份代役租，還要還上他兒子欠的債呢！只可憐他沉浸在愁苦中無(wú)法自拔……
法國作家莫洛亞把《獵人筆記》比作一部“詩(shī)意的現實(shí)主義”。是阿，屠格涅夫筆下的地主個(gè)個(gè)丑陋無(wú)比。他揭露、批判了農奴制的黑暗與殘酷。我默默合上了那本《獵人筆記》，既為農奴的命運感到悲哀，又對地主感到無(wú)限的憤恨……
《獵人筆記》讀后感 16
一直在看歐美的作品，很少看俄國的作品，好像就去年冬天的時(shí)候看了陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》，現在那兩部作品的具體內容已經(jīng)被我忘得差不多了，除此之外好像就沒(méi)有再看其他的東西了，哦，好像還有一個(gè)俄國詩(shī)人寫(xiě)給女人的一部詩(shī)歌。
會(huì )看《獵人筆記》是因為在另一本書(shū)中看一個(gè)作家提起，那作家很喜歡那部書(shū)，而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫，所以在圖書(shū)找書(shū)的時(shí)候看到它就順手拿了回來(lái)。
剛開(kāi)始翻了兩個(gè)故事，覺(jué)得沒(méi)有意思，畢竟我對打獵那種事沒(méi)什么興趣，不過(guò)看著(zhù)看著(zhù)就覺(jué)出味來(lái)了，書(shū)中的語(yǔ)言很吸引人，每個(gè)故事都描寫(xiě)得很細致，可以毫不費力地跟著(zhù)作者的筆看到每個(gè)地方的一草一木，每一只山雞，每一匹馬，每一個(gè)人，每一朵小花，都是活生生的，大師就是大師啊，觀(guān)察力就無(wú)人能及了，不要說(shuō)其他的了�？催@樣的書(shū)感覺(jué)給自己的心靈洗了個(gè)澡，在大自然中泡了個(gè)舒舒服服的自然浴，靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺(jué)是完全不一樣的，看《幻滅》讓人覺(jué)得胸口發(fā)悶，有口氣被憋住了，而看《獵人筆記》就好像有人請我吃了一頓味淡但又很可口的日本料理。
至于《獵人筆記》具體講什么，有興趣的人可以自己去翻翻，絕對會(huì )不虛此行。書(shū)是由很多小故事組成的，小故事被一條主線(xiàn)牽著(zhù)，主要圍繞農奴與地主展開(kāi)。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見(jiàn)所聞，從文字中不難看出作者對下層勞動(dòng)人的.同情，對上層地主階級殘酷的剝削的批判。
其中我很喜歡的故事《約會(huì )》、《凋零的夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車(chē)轱轆響》，但也并不是說(shuō)其他的故事不好，只是人的喜歡是有容積的。就譬如說(shuō)，世上有很多很好的男人，可不能因為他們是好男人，我就有義務(wù)喜歡他們每個(gè)人，道理就這么簡(jiǎn)單。
很多時(shí)候我會(huì )覺(jué)得很累很累，什么都不想干，一句話(huà)都吝嗇說(shuō)，甚至誰(shuí)都不愿意理，很多時(shí)候自己也搞不清楚這些無(wú)厘頭的情緒。我想要是這個(gè)時(shí)候看看那些清新的詞句，說(shuō)不定所有的壞情緒就會(huì )被趕走，回復平靜。
有些文字是可以平復人的情緒的，跟著(zhù)文字去旅行，沒(méi)有國際，也不要花錢(qián)，煩惱也順便忘光了，多好��！
《獵人筆記》讀后感 17
我非常喜歡一本書(shū)，那本書(shū)叫做《獵人筆記》。
《獵人筆記》是十七世紀著(zhù)名的俄國作家屠格涅夫的短篇小說(shuō)集。里面收集了《縣城里的醫生》、《我的鄰居》、《莓泉》、《辦事處》、《孤獨的狼》、《歌手》、《別任草原》等精彩的文章，我最喜歡的一篇是《別任草原》。
在屠格涅夫的語(yǔ)句里充滿(mǎn)了俄羅斯鄉下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農民們在農奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農民們依然保持著(zhù)他們那種良好的道德品質(zhì)。
《別任草原》的第一段中作者寫(xiě)道：打獵主要的目的不是打到多少獵物，而是打獵過(guò)程匯總所享受到的樂(lè )趣。這篇文章講的就是作者在一次打獵途中迷路后的經(jīng)歷，他迷路后進(jìn)入到了從未到過(guò)的別任草原，在那里他認識了五個(gè)放馬的孩子，在夜晚聽(tīng)他們講各種離奇的`故事，然后不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉。清晨來(lái)臨后，伴隨著(zhù)露珠，又繼續趕路回家。
在眾多的書(shū)本中捧起《獵人筆記》，最初是因為他的書(shū)名，有點(diǎn)新奇，有點(diǎn)特殊。接下來(lái)我卻是幾乎一口氣讀完了整本小說(shuō)，被書(shū)中十余個(gè)精彩的小故事深深吸引，同時(shí)也被作者高超的寫(xiě)作技巧所折服。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現了農奴制背景下各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、無(wú)恥，同時(shí)也展示了一些農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng )造力。作家在對人物的心理，語(yǔ)言，動(dòng)作等方面做了精彩的刻畫(huà)之余，也為我們展現了一幅令人陶醉的田園風(fēng)光：郁郁蔥蔥的森林，廣袤的大草原，潺潺的溪流......
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著(zhù)，是人生中一種難以言喻的享受，《獵人筆記》里屠格涅夫用他擅長(cháng)的抒情筆調描繪了一幅幅奇特秀麗的俄羅斯大自然風(fēng)光，讀起來(lái)非常享受!
《獵人筆記》讀后感 18
拿起書(shū)時(shí)，滿(mǎn)是期待;放下書(shū)時(shí)，滿(mǎn)是收獲。
讀了《獵人筆記》后，我深感當時(shí)俄國的尊卑之分多么可怕，貴族地主們吃的都是山珍海味，而農奴們吃的是面包，有時(shí)吃了上頓沒(méi)下頓，我有感而發(fā)，深惑不平，寫(xiě)下了這片讀后感。
《獵人筆記》主要寫(xiě)了作者以一個(gè)獵人的身份，描寫(xiě)大自然的美麗，還描寫(xiě)了地主的強盛。作者筆下的農奴樸實(shí)自然，個(gè)性鮮明，栩栩如生，一個(gè)個(gè)浮現在我的腦海里。作者寫(xiě)這本書(shū)諷刺了當時(shí)社會(huì )的黑暗，告訴了我們在如此美麗的環(huán)境下，卻沒(méi)有好的社會(huì )現象，形成了反襯，寫(xiě)出了美麗中的悲劇。
其中讓我感興趣的，還是《來(lái)自美麗的梅奇河畔的卡西揚》這章。本章主要寫(xiě)了作者與車(chē)夫葉羅費在行程中車(chē)軸斷了，他們十分著(zhù)急，郁悶，后來(lái)遇到了卡西揚，最后解決了問(wèn)題，踏上了征程。文中卡西揚在作者眼中是個(gè)古怪的人，但在我眼中卡西揚是個(gè)關(guān)愛(ài)動(dòng)物，思想繁多，善良的人，還帶有一點(diǎn)迷信�？赡茉诋敃r(shí)的社會(huì )情況下，人們只想著(zhù)吃的'到面包，有的吃，有的住。對于卡西揚的迷信，就顯得有些可笑。突然，我想到自己，作為學(xué)生的我們，不應該只懂學(xué)習，我們也要有個(gè)性，有自我的合理思考。
這本書(shū)作者把人物描寫(xiě)的十分細致，批評了當時(shí)的社會(huì )，表現出作者對美好未來(lái)的向往。如今的中國社會(huì )發(fā)展起來(lái)，人人也公平的對待。在如今美好的世界里我們要珍惜時(shí)光，過(guò)好每一天。這本書(shū)的寫(xiě)法也十分值得我們學(xué)習，運用人物描寫(xiě)，讓讀者對每一個(gè)的形象了如指掌。在這些人物身上，也有許多值得學(xué)習的人物，有樸實(shí)善良的農奴，有想法獨特的卡西揚……同時(shí)，作者還運用了許多環(huán)境描寫(xiě)，為讀者呈現出一幅美麗的畫(huà)卷，讓讀者在心中把如此美麗的景色印在心里。
《獵人筆記》讀后感 19
假期里我又看了一本有趣的書(shū)《獵人筆記》，讓我印象深刻，又讓我受益匪淺。這書(shū)書(shū)是俄羅斯的著(zhù)名作家屠格涅夫，他有好多的作品，這《獵人筆記》是他的出名的作品。
這本書(shū)里寫(xiě)的景物，景象是多么的美好。在幽默的森林里有了小鳥(niǎo)兒就變的熱鬧，有著(zhù)高大的樹(shù)木就變的生機勃勃。在平靜的湖水里倒映出來(lái)的一切景象比真實(shí)的還要美好�？墒窃谶@美好的環(huán)境里卻是有這殺戮和欺負還有不平……
《獵人筆記》講述的是屠格涅夫一個(gè)貴族的.后代在打獵的過(guò)程中所經(jīng)歷的事情，有著(zhù)很多故事刻寫(xiě)的是每個(gè)地主的貪財和下流無(wú)恥好還有欺騙狠毒。而其中我最喜歡有一個(gè)小故事就是在卡魯加省的地主包特魯京和雷利還有卡里內奇。他在那里打獵認識了地主包特魯京，隨后有認識了雷利和卡里內奇�？尚Φ牡刂靼佤斁┌炎约业乃崽易雍蜖�萍果送給那些姑娘要一個(gè)好老婆。太可笑了。雷利有一個(gè)美好的家庭，有著(zhù)幾個(gè)兒子和女兒。而卡利內奇卻經(jīng)常跟著(zhù)包特魯京打獵，對地主和其他人很好，可唯獨他的妻子，那是又打又罵的。
這25個(gè)小故事都很有趣，可我仔細讀到后來(lái)才感覺(jué)這本書(shū)其實(shí)重點(diǎn)寫(xiě)的是當時(shí)俄羅斯這個(gè)國家里的地主和奴仆之間的不平。對地主制農奴的不平和反對，可他卻無(wú)法改變著(zhù)這一切。
讀完了這本書(shū)讓我懂得了，現在我們之間的所有美好都是難得的，我們要珍惜��！
《獵人筆記》讀后感 20
屠格涅夫是一位著(zhù)名的現實(shí)主義作家�？墒钱斘易x了他的作品才知道，他不僅是一位現實(shí)主義作家，還是一位抒情詩(shī)人。
翻開(kāi)《獵人筆記》，仿佛翻開(kāi)了一幅俄羅斯田園風(fēng)光圖，朝陽(yáng)、落日、晨曦、星光，應有盡有，每一處美景都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，而在這詩(shī)情畫(huà)意之下，是更為廣闊的內容—與自然融為一體的農民�？赐曜髌肪蜁�(huì )發(fā)現作者屠格涅夫他無(wú)愧于為“一部濃濃生活的寫(xiě)照，一曲獨立自由的贊歌”，翻開(kāi)它，更多的是一個(gè)黑暗的社會(huì )，雖有卑劣的統治階層，但同樣存在著(zhù)淳樸美好的人民。
而“孤狼”就是這樣的一位樸實(shí)善良的守林人，他盡職盡責，無(wú)論附近的人們用什么方法來(lái)收買(mǎi)他都無(wú)功而返，金錢(qián)和享受對他來(lái)說(shuō)就像云層中的一粒塵埃，生活的艱苦并沒(méi)有動(dòng)搖他執著(zhù)，不慕名利的心;他與自己的女兒一起生活，他的妻子選擇棄他而走。在別人眼中，他是“狼”，所以人們像火一樣怕他，那是因為他們害怕孤狼的盡心盡力，一捆樹(shù)枝他都不會(huì )丟失，一片樹(shù)葉也不會(huì )踐踏。無(wú)論是在風(fēng)雨嘈雜的日子，還是萬(wàn)里無(wú)云的日子，它的`耳朵總能“聽(tīng)聲辨位”，哪里的砍伐聲都逃不過(guò)他機敏的耳朵。但他仍有著(zhù)善良的一面。
一位農奴為著(zhù)生存，冒著(zhù)生命危險去“挑戰”他，而又怎么能逃過(guò)“狼”的耳朵呢?原本他把農奴關(guān)在一個(gè)小屋里，可在農奴的苦苦哀求下，他心軟了，可他好強，裝作不以為然的樣子，一下把農奴推了出去，還破口大罵!而他的一句話(huà)卻打動(dòng)人心：“不管怎樣都不應該做賊!”是啊，那不就是他一生的寫(xiě)照嗎?以他高大的體魄和一身的本事，完全可以在當時(shí)燒殺搶掠，可他愿做一名守林人，一名普普通通的人，又怎么你不讓人欽佩呢?
孤狼貌似冷酷，實(shí)則純樸本分，做人本分，做事本分，而一個(gè)人要讓人刮目相待，不在于它是否擁有多大的權利和地位，而在于他對人生的追求!
《獵人筆記》讀后感 21
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現實(shí)主義作品，在整個(gè)文學(xué)創(chuàng )作中占有相當重要的位置。
這本書(shū)能勾起我對暑假生活的美好回憶。當我讀到“我坐在一片樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪。一會(huì )陽(yáng)光普照，一會(huì )下起小雨。天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云，時(shí)而又都散得干干凈凈。藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句子，往往很能表現真實(shí)的生活寫(xiě)照。
書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象。書(shū)中描繪了各種各樣的地主，如：蠻橫槍?xiě)鹚说牡刂�；折磨莊稼人和家仆的`克莫夫人；設立莊園“辦事處”、通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主羅斯尼亞科娃等。
法國作家德。沃蓋說(shuō)：“屠格涅夫的才華真好表現于保持現實(shí)和理想子之間的驚人的勻稱(chēng)，每個(gè)細節都停留在現實(shí)主意的領(lǐng)域。而整個(gè)小說(shuō)卻漂浮在理想的領(lǐng)域�！蔽蚁搿霸�(shī)意的現實(shí)主義”這個(gè)詞評價(jià)《獵人筆記》的風(fēng)格恰如其分吧！
《獵人筆記》讀后感 22
《獵人筆記》是十九世紀俄國杰出作家屠格涅夫的一部長(cháng)篇小說(shuō)。在當時(shí)，俄國農村中農奴制的存在已成了經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步的重要障礙。因此農奴制的改革問(wèn)題就成了當時(shí)社會(huì )最關(guān)注的迫切問(wèn)題。
屠格涅夫出身于一個(gè)貴族家庭，他的母親就是一位殘暴的農奴主。他自幼就目睹地主階級的兇殘專(zhuān)橫，早就對農民悲慘處境的同情。上了大學(xué)以后，他的同情感越發(fā)的強烈，最后寫(xiě)了《獵人筆記》。
法國的作家莫洛亞曾稱(chēng)此書(shū)為“詩(shī)意的現實(shí)主義”是的，從書(shū)中的很多地方就可以看出。
在《總管》我們認識了一位很通情達理的正派人——阿爾犬季·帕夫雷奇·佩諾奇金我們可以從他對一位侍仆的表現中很深刻的體會(huì )到他的'“通情達理”只是因為酒沒(méi)有燙。他竟讓人毒打了一頓侍仆。不僅是通情達理，我認為他更是一位精通禮節的先生。
在每一篇的開(kāi)頭，你都會(huì )清楚的看見(jiàn)屠格涅夫筆下，那優(yōu)美而又略帶悲凄的俄羅?狗綣�。藢�(xiě)的不僅是風(fēng)光更讓我們看到了一些因農奴制的長(cháng)期壓迫而變得極其可憐的舊式俄羅斯人民?
最能反襯此的，便要數《利戈夫行》中綽號“小樹(shù)枝”的庫濟馬，他也是個(gè)家仆，被主人扭曲成一個(gè)膽小如鼠的可憐蟲(chóng)，以至于在那次涉水過(guò)河面臨滅頂之災時(shí)，竟不敢伸出手去抓住走在前面的“老爺”的衣襟。
這本書(shū)讀完之后，你會(huì )發(fā)現屠格涅夫是沒(méi)有直接描寫(xiě)地主們兇殘猙獰的面孔，而是特別小心地通過(guò)間接的暗示和啟發(fā)來(lái)告訴讀者。
細細的讀你可以感到：全書(shū)的內容是俄羅斯生活的寫(xiě)照，是地道的東西，每一篇都散發(fā)著(zhù)那兒泥土的芳香。
《獵人筆記》讀后感 23
在今天的幸福生活中，誰(shuí)能想到在昔日的沙皇俄國，會(huì )有這樣一群衣衫襤褸的人，拖著(zhù)一艘貨船在漫長(cháng)而荒蕪的沙漠上，沉重地走著(zhù)，面無(wú)表情，像行尸走肉，但這這一幕，不僅出現在沙俄，就連曾經(jīng)的中國，也出現了黃河纖夫無(wú)法直直的問(wèn)號般的尸體。
但一本燃燒的書(shū)——《獵人手記》以詩(shī)意的現實(shí)主義揭露了農奴制的黑暗和殘酷，歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點(diǎn)燃了底層人民的希望和熱情，鼓舞了整個(gè)世界。世界人民的革命熱情。
Arkady Pavlych Penochkin是書(shū)中描述的地主，一個(gè)通情達理的正派人，風(fēng)度翩翩，辦事公道。然而，就是這樣一個(gè)人，僅僅因為仆人忘記喝熱的就狠狠地打了仆人，并聲稱(chēng)他這樣做是為了自己好。不僅如此，還因為交不起房租，害了他下面的一家人。出色地！就是這樣一個(gè)蠻不講理、心狠手辣的地主，才叫一個(gè)講道理的正派人！那么這樣的“好”人在沙俄到底有多少呢？
書(shū)中既諷刺了這些地主，也展現了農奴們堅強的'意志和對自己力量的信念。勇敢面對未來(lái)的想法，比如Hori和Kalinich雖然生活在地主的手下，卻堅定、果斷、頑強，靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。
與此同時(shí)，燃燒的書(shū)創(chuàng )造了奇跡：出版20年后，俄國沙皇廢除了農奴制。革命的火種也蔓延到整個(gè)俄羅斯和全世界。又過(guò)了十年，俄國十月革命爆發(fā)了。列寧率領(lǐng)蘇軍徹底推翻了沙皇統治，創(chuàng )建了第一個(gè)社會(huì )主義意識形態(tài)國家。
華夏神舟，1949年10月1日，新中國正式成立，在這本燃燒的書(shū)所蔓延的火種作用下，又一個(gè)社會(huì )主義意識形態(tài)的國家建立了。這也說(shuō)明，這本燃燒的書(shū)不僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和力量，也以其人道主義和民主思想洗禮了全世界人民。
火，之所以能燃燒，是因為木柴提供了它燃燒的能量。這本書(shū)，它所擦出的火花，之所以能在世間燃燒并永世流傳，是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想。心永遠燃燒。
《獵人筆記》讀后感 24
《獵人筆記》這本書(shū)讓我印象深刻，它的作者是俄國出色作家——伊謝屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。
這本書(shū)主要寫(xiě)的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到回絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，非�？尚�。 “我”在波盧特金的介紹下，還認識了霍里和卡利內奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿(mǎn)堂，有著(zhù)好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂(lè )樂(lè )，出手大方，穿著(zhù)牛皮鞋，而卡利內奇呢，卻是一個(gè)只會(huì )每天陪著(zhù)主人波盧特金打獵，穿著(zhù)草鞋的人，而且因為懼內，連一個(gè)兒女都沒(méi)有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。這本書(shū)前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著(zhù)高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，平平的'，長(cháng)長(cháng)的�！睍r(shí)候，我都會(huì )想放聲朗讀，抒發(fā)對作者寫(xiě)景奇特的深深的喜愛(ài)。
但是，讀到后面，只要我仔細的讀的時(shí)候，我發(fā)現了，這本書(shū)其實(shí)表達的是作者對農奴制強烈的不滿(mǎn)，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個(gè)地方都側面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜后來(lái)導致被當時(shí)的沙皇政府中的教育大臣覺(jué)察，后來(lái)把作者在故里監管一年。
屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿(mǎn)這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
《獵人筆記》讀后感 25
寒假我讀了俄國作家屠格涅夫的成名作《獵人筆記》，它是一部隨筆性的紀實(shí)文學(xué)作品。本書(shū)以一個(gè)獵人打獵途中的見(jiàn)聞為線(xiàn)索，刻畫(huà)了各種人物形象：地主、管家、磨坊主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子······真實(shí)地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活。在美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇，這是對農奴制度無(wú)言的控訴。
打獵的場(chǎng)景在我的印象中是殘忍的、驚心動(dòng)魄的，四處逃竄的小動(dòng)物，震耳欲聾的槍響。這一切在屠格涅夫的.筆下都不存在，他用優(yōu)美的文筆給我呈現出一個(gè)充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意的打獵場(chǎng)面。風(fēng)景的描寫(xiě)極具畫(huà)面感，日月星辰、藍天白云、晨光晚霞在他的筆下生趣盎然。人物刻畫(huà)更是成功，寥寥幾筆便能勾勒出人物的靈魂，勤勞自信的霍里、熱情浪漫的卡利奇內、純真善良的卡西揚······這本書(shū)讓我越讀越喜歡。
佩諾奇金是書(shū)中一個(gè)典型的地主形象代表。他受過(guò)良好的教育，表面看起來(lái)斯文有風(fēng)度。然而在這一切美好的外表下卻隱藏著(zhù)貪婪蠻橫的內心。沒(méi)有人愿意去他干凈整潔的家，因為那里彌漫著(zhù)一種可怕的氣氛，讓人不寒而栗。天下烏鴉一般黑，地主都是殘暴的，他們有的對農奴非打即罵；有的對他人的土地強行占有；還有的沒(méi)事找事想盡辦法折磨農民和仆人。農奴在他們的統治下過(guò)著(zhù)生不如死的悲慘生活。
哪里有壓迫哪里就有反抗。作者筆下出現了一系列有思想有才干的農民形象，我從他們身上似乎看到了農奴制度下俄國的希望�！睹利惖拿非『优系目ㄎ鲹P》中，卡西揚給我留下了深刻的印象。他頭腦聰明，善于思考，是個(gè)很討喜的農奴形象。他身材瘦小，不善于干活，但是他卻充滿(mǎn)著(zhù)生命的活力。他是大自然的寵兒，他能和各種鳥(niǎo)兒說(shuō)話(huà)，他會(huì )用野草治病，他愛(ài)大自然的一切。平時(shí)沉默寡言的他一旦打開(kāi)話(huà)匣子便滔滔不絕，他能說(shuō)出許多富有哲理的話(huà)，他的思想高度絕非一般農奴可比。
《獵人筆記》讓我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的黑暗，地主們錦衣玉食卻殘暴貪婪，整個(gè)統治階級都很卑劣。而在這種高壓統治下卻有一群地位卑微仍舊心懷美好希望的農奴，他們生活在社會(huì )的最底層，卻有著(zhù)金子一樣的品格。
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