楊絳傳讀書(shū)筆記范文（通用5篇）
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編為大家收集的楊絳傳讀書(shū)筆記范文（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
楊絳傳讀書(shū)筆記1
周末，朋友相聚，偶爾間談起了讀書(shū)，自己雖然平時(shí)還算是能隔二片三的看幾頁(yè)，但真正從頭到尾讀完一本書(shū)的時(shí)候卻很少。也可能是被封面上的“生命的烤火者”六個(gè)大字所吸引的緣故，利用兩周晚上陪女兒做作業(yè)的時(shí)間，讀完了《楊絳傳》，對楊絳先生的一生有了進(jìn)一步的了解。今日值班，就兩個(gè)片段和大家作一些交流分享。
《楊絳傳》一書(shū)中，文學(xué)、家庭、寫(xiě)作、翻譯串聯(lián)起了楊絳先生苦難而幸福的一生，她卻在文學(xué)里開(kāi)闊了眼界，在家庭中收獲了親情。
楊絳先生出生在無(wú)錫小鎮，以她當時(shí)的家庭，只需要在家學(xué)習琴、棋、書(shū)、畫(huà)是完全可以的。但在文革期間，她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)被貼上大字報后，楊絳就像是一只大鳥(niǎo)，竭盡全力地把丈夫和女兒保護起來(lái)，生怕他們受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。她的舉動(dòng)，震驚了同事，大家想不到看似柔弱的楊絳也會(huì )有外柔內剛的一面。這也正是文革期間中國知識分子剛正不阿的具體表現。楊絳先生常說(shuō):“憂(yōu)患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養�！痹谧钇D難的日子里，她做到了和自己的祖國共沉浮，和自己的丈夫共度難關(guān)，展現了我們中國知識分子應有的責任和擔當。
作為一名基層單位的新聞宣傳工作者，從楊絳先生身上我看到了自己的不足，更多的是缺少那股對工作的熱愛(ài)和激情。特別是在我們企業(yè)改革發(fā)展的關(guān)鍵期，更要發(fā)揮我們的“喉舌”作用，為企業(yè)發(fā)展加油鼓勁。
從《楊絳傳》一書(shū)中可以看出，她的父母對其一生的影響極大，這也是楊絳一生最為慶幸的事。書(shū)中寫(xiě)到父親問(wèn)楊絳:“阿季，三天不讓你看書(shū)，你怎么樣?”“不好過(guò)�！睏罱{說(shuō)�！耙恍瞧诓蛔屇憧磿�(shū)呢?”“一星期都白過(guò)了�？梢�(jiàn)，沒(méi)有什么比楊絳對書(shū)更為重要的，更為不可或缺的。
了解了楊絳先生的一生，特別是在100多歲以后仍堅持創(chuàng )作的精神深深地打動(dòng)了我。我也不斷的反思自己，為什么有時(shí)候總是埋怨孩子不積極主動(dòng)去學(xué)習，而是被電視、手機所牽制。其實(shí)，效仿是孩子的天性，家庭氛圍對孩子的成長(cháng)至關(guān)重要。作為父母的我們，不得不好好檢點(diǎn)自己的行為，及時(shí)糾正自己的錯誤，在孩子的教育問(wèn)題上，身教遠遠勝于言傳。
一個(gè)家庭如此，一個(gè)企業(yè)更是如此。我們作為在企業(yè)改革發(fā)展過(guò)程中仍可以留下來(lái)工作的晉能人，沒(méi)有理由不珍惜當下的工作，沒(méi)有理由不努力學(xué)習接受新的事物，盡可能去適應企業(yè)的發(fā)展需求，為企業(yè)的發(fā)展貢獻力量。
楊絳傳讀書(shū)筆記2
《楊絳傳》是北方文藝出版社出版的圖書(shū)，作者是央北，原名張強，青年寫(xiě)作者。已出版作品《那一世我遇見(jiàn)了你：倉央嘉措得今生今世》《當愛(ài)已成往事：徐志摩詩(shī)傳》《春風(fēng)沉醉得夜晚：電影情愛(ài)大記錄》《你得悲傷，我懂》。
我從《楊絳傳》最開(kāi)始描寫(xiě)楊絳和錢(qián)鐘書(shū)兩人兩情相悅的情節感受到愉悅，隨著(zhù)他們人生的大起大落以及后來(lái)悲慘的遭遇，我不禁發(fā)出感嘆，為他們的不公感到憤怒。
因錢(qián)鐘書(shū)笨手笨腳不會(huì )系鞋帶到楊絳生病住院錢(qián)卻能端上親手熬燉的美味雞湯而發(fā)出的愉悅笑聲。最終我感情的崩潰是在文革中楊絳被剃了陰陽(yáng)頭而爆發(fā)，眼淚一直在眼眶打轉，終于在他們的女兒錢(qián)媛病倒離世時(shí)噴涌而出，一發(fā)不可收拾。之后錢(qián)鐘書(shū)相繼去世，留下孤獨的楊絳……
我一直不停地抽泣著(zhù)，眼淚止不住地往下流，一位如此卓越的堅強的偉大的文人，生活得卻如一粒塵埃般樸素。頓時(shí)感覺(jué)在她面前的任何嬉笑和不嚴謹都是犯罪。
決定重看《我們仨》，相信會(huì )有不一樣的感受。
一個(gè)人活在世上，總要有信仰，除了信仰之外最好還能有些情懷。楊絳先生那一代知識分子，是有情懷的。
雖然這個(gè)詞現今已經(jīng)被用濫了，但一個(gè)時(shí)代總會(huì )有一批人代表那個(gè)時(shí)代的風(fēng)骨，這種風(fēng)骨撐起了中華民族的脊梁。
楊絳傳讀書(shū)筆記3
最近在翻羅銀勝著(zhù)的《楊絳傳》，是在讀了梁實(shí)秋老先生的《雅舍憶舊》之后，覺(jué)得這些遙不可及的大師們，也有一樣日常生活，或瑣碎、或艱辛、或溫馨，甚至有時(shí)還能在自己的生活中找到一點(diǎn)點(diǎn)影子，只是他們對生活更認真、對愛(ài)情更認真、對人對事更認真，即便是戰火紛飛、“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，也仍然能夠認真面對生活，比我們現在來(lái)講所謂的什么挫折、困難或是生活中的.不如意，顯得有更大胸懷和更加艱苦的奮斗，我們比之他們相差太多太多。
書(shū)翻到第四章的時(shí)候，作者總結了楊絳的暈船哲學(xué)，很是吸引人。1938年，遠在法國的楊絳、錢(qián)鍾書(shū)夫婦面對國破家亡的情勢，不得已帶著(zhù)女兒錢(qián)媛遠渡重洋返回祖國，在阿多士2號的法國郵船上，由于海上風(fēng)大浪急，他們經(jīng)常暈船，尤其是錢(qián)鍾書(shū)暈船更甚，十分難受。經(jīng)過(guò)幾次風(fēng)浪顛簸，聰慧的楊絳對錢(qián)鍾書(shū)說(shuō)：坐船不暈船，就要不以自我為中心，而以船為中心，讓自己永遠與船穩定成90度直角，永遠在水之上，平平正正，而不波動(dòng)。錢(qián)鍾書(shū)按照楊絳說(shuō)的去做，果真有用，不暈船了。
后來(lái)，楊絳把自己這次體會(huì )凝練成了為人處世的哲學(xué)：不管風(fēng)吹浪打，我自坐直了身子，巋然不動(dòng)，身正心正，心無(wú)旁顧，風(fēng)浪其奈我何?這就是楊絳的暈船哲學(xué)。文革時(shí)，楊絳也如同其他知識分子一樣受到迫害和打壓，楊絳在外國文學(xué)研究所作為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權威”被“揪出來(lái)”，并且被剃了“陰陽(yáng)頭”，她和丈夫錢(qián)鐘書(shū)一起被劃分為“牛鬼蛇神”，她被安排去掃廁所。即便是這樣一種遭遇，她仍然念念不忘《堂吉訶德》的翻譯，并拼盡全力將書(shū)稿保護了下來(lái)。
后來(lái)在《干校六記》中，楊絳寫(xiě)得克制而又平靜，“怨而不怒”“哀而不傷”，努力保持絲絲溫情，即柔弱溫和有堅強不屈，時(shí)刻在那紛繁復雜的社會(huì )中，保持著(zhù)自身90度的挺立。
我們在生活中又何嘗不是這樣呢，風(fēng)浪無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在，穩穩的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被風(fēng)吹倒、不被浪掀翻的最好保證。
楊絳傳讀書(shū)筆記4
楊絳，原名楊季康，江蘇無(wú)錫人，中國女作家，文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家。讀這本書(shū)，是因為封面的一句話(huà)深深吸引著(zhù)我，“最賢的妻，最才的女”。這是錢(qián)鐘書(shū)先生對楊絳說(shuō)的一句話(huà)，也讓我很想知道這是怎樣一位德、才兼備的女性，才能在中國被稱(chēng)之為“先生"的。
這位生于江南書(shū)香世家的女子，身上有著(zhù)水鄉女子的溫柔婉約，卻又蘊藏著(zhù)北方女子的傲骨。婉約和傲骨，在她的身上完美地融為一體，從小受父親楊萌杭影響，楊降擁有了自然，沉穩，善良，正直等美好品質(zhì)，不得不承認，楊降先生能有如此成就與她的家庭環(huán)境是分不開(kāi)的。父親輕松的教育方式讓小時(shí)候的楊絳無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在的成長(cháng)。
父親身上的可貴品質(zhì)，讓楊絳先生受用一生。賢惠的母親，則以中國傳統女性的柔軟，教會(huì )她什么是包容和信任�；蛟S，正因如此，她在嘗盡了人生百味之后，依然可以淡泊從容地度過(guò)一生，于時(shí)光的荒野里，她始終如蘭芷、如清水、在這紛繁的塵世里寂靜歡喜。她雖生于亂世，卻自始至終懷有一顆與世無(wú)爭之心，外界給了她頗多贊譽(yù)、堅忍、從容、睿智、寧靜…但這些于楊絳先生不過(guò)浮華如花，開(kāi)過(guò)即謝，她并不曾為此動(dòng)容，不曾改變分毫。始終還是那個(gè)如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。
與錢(qián)鐘書(shū)的相遇，也是因為楊絳先生的清華夢(mèng)。他們有緣相遇在清華大學(xué)，在最美最好的年紀遇到彼此，一見(jiàn)鐘情。從此便開(kāi)始了他們幸福美好的生活。錢(qián)鐘書(shū)先生每天一封情詩(shī)更是觸動(dòng)了楊絳的少女心。愛(ài)上一個(gè)人無(wú)須太多的理由。楊絳與錢(qián)鐘書(shū)攜手度過(guò)了大半生的時(shí)光，你中有我，我中有你，難以割舍。
世人常向往白頭偕老，只是實(shí)現的人很少，而楊絳與錢(qián)鐘書(shū)，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年都未曾離散，直到死亡才叫他們分別。生活在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，楊絳先生與丈夫也不免要受到不公之事，但是他們彼此心心相印，克服重重困難，最終化險為夷。只是讓人憐惜的是，世事難料，他們心愛(ài)的女兒卻先早走一步，白發(fā)人送黑發(fā)人，任誰(shuí)都難以承受這種打擊，但是楊絳先生挺過(guò)來(lái)了。更讓人心痛的是，隨后丈夫也離她而去，曾經(jīng)幸�？鞓�(lè )的一家三口，就剩下她一人了。不過(guò)此時(shí)的楊絳先生內心從容，她要聽(tīng)從丈夫的話(huà)，好好活。于是她又一個(gè)人活成三個(gè)人。
人不到一定階段，是不會(huì )盤(pán)點(diǎn)過(guò)去的，人不到一定年齡，也是不會(huì )沉下心來(lái)思考人生的。因為，人是帶著(zhù)夢(mèng)想來(lái)的，是帶著(zhù)新奇來(lái)的，從年少到年老，總想瀟灑走那么一回。人生是一種過(guò)活，各有各的活法，各有各的理解，只有吃過(guò)了饅頭，才知道饅頭的味道。哪怕是摸著(zhù)石頭過(guò)河，哪怕是頭撞在南墻上。
楊絳傳讀書(shū)筆記5
每當夜深人靜之時(shí)，忘卻了白天的緊張與疲憊，處世的煩惱與愁緒也消失了，
沒(méi)有塵世的喧鬧和打擾，我獨游于字里行間�！稐罱{傳》吸引了我的注意。只記得在學(xué)校的頒獎詞中聽(tīng)聞過(guò)這個(gè)名字，封面中幾個(gè)大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，了解楊絳先生的一生。
書(shū)的一開(kāi)頭便介紹了楊絳先生的家庭背景，出生在無(wú)錫小鎮的楊季康，那一片鐘靈毓秀的土地讓小小的楊季康渾身上下給人一種和顏悅色、溫文爾雅的氣息。想象中這樣的女子只需要在家琴棋書(shū)畫(huà)、樣樣精通即可，其實(shí)溫潤是楊絳先生的底色，但要誤認為她是個(gè)"面人",那就大錯特錯了。
文革期間，她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)被莫名的扣上了一個(gè)"罪名",被貼上了大字報，楊絳激烈的反應，震動(dòng)了她的同事，人們沒(méi)想到弱質(zhì)芊芊的楊絳也有金剛怒目的一面外柔內剛。她抗議，她吶喊，這正是文革期間中國知識分子的表現，鐵骨錚錚、剛正不阿，更表現她對丈夫真摯、深厚的愛(ài)。她常說(shuō)："憂(yōu)患容易孕育智慧，苦難方能滋生修養。"在最艱難的日子里，她始終和祖國共沉浮，這才是知識分子應有的擔當。
楊絳與他的丈夫錢(qián)鐘書(shū)被稱(chēng)為文學(xué)界的珠聯(lián)璧合，不論時(shí)代如何變遷，夫婦二人始終如一、淡泊名利、潛心向學(xué)。楊絳先生的作品《我們仨》給我留下了深刻的印象。本想著(zhù)會(huì )是一本描述家庭和睦、零雜瑣事的事的回憶錄，就在我將書(shū)往下翻閱，我才明白：這是充斥著(zhù)生死離別的回憶錄。女兒與丈夫相繼離去，楊絳先生已心靜如水，感嘆："世間好物不堅拆，彩云易散琉璃脆。"生死無(wú)常，世事就如一場(chǎng)長(cháng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了，就回家了。不得不感嘆先生的文學(xué)功底以及對世俗紅塵的釋?xiě)�。她的筆清淡，她的文哀而不傷。她給人以無(wú)限慰藉，給人以生命的希望。
經(jīng)歷了與家人的生離死別，中國的分崩離析種種事變，楊絳先生孑然一身地生活在世上，飽經(jīng)滄桑后，她并沒(méi)有一臉戾氣反而更加沉穩。歲月將她打磨成了一顆珍珠，光芒并不耀眼，內斂而溫潤。
也許我對楊絳先生還沒(méi)有理解透徹，對她的作品也沒(méi)有本本篇篇都了然于心。但從《楊絳傳》中至少我認識了一個(gè)堅韌、愛(ài)國、勇敢的女人。她是"生命的烤火者",她的生命接受了中西文化之火的洗禮，她的生命亦烘烤著(zhù)百年的文學(xué)歷史�；鹞�，她也走了，她的文字，她的品質(zhì)，將永存于我的心中。
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