愛(ài)的教育初中讀書(shū)筆記(精選5篇)
看完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家收集的愛(ài)的教育初中讀書(shū)筆記(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
愛(ài)的教育初中讀書(shū)筆記1
這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚偉大的愛(ài)國主義,歌頌人與人之間團結友愛(ài)的高尚情懷;它鼓勵人們消除階級觀(guān)念,在日常生活的交往中,努力實(shí)現各階級人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀五十年代,《愛(ài)的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長(cháng)過(guò)程中不可或缺的重要組成部分。
小說(shuō)的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級的意大利男孩,他出生在一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的知識分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響,他在學(xué)習上勤奮努力,在生活中誠摯友善,是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級少年。在書(shū)中,他以一個(gè)孩子的視覺(jué)角度、用日記的形式,記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中,他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。
雖然校園是書(shū)中絕大部分的故事演繹的舞臺,但是,我們卻可以從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級階層,前者真誠質(zhì)樸、平易近人,后者卻驕奢橫溢,目中無(wú)人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內和克羅西,一個(gè)是非分明,敢于和邪惡抗爭,是弱者心中的英雄;另一個(gè)活潑可愛(ài),小小的年紀就幫助父母扛起了生活的重擔。如果說(shuō)加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁,那么弗蘭蒂的冷漠的內心和丑惡的面目則會(huì )令所有閱讀這本書(shū)的人不齒。雖然作者用簡(jiǎn)單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年,但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書(shū)幾十年來(lái)都沒(méi)有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。
除了安利柯的日記,《愛(ài)的教育》一書(shū)中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫(xiě)的一些信以及九篇老師讓孩子們聽(tīng)寫(xiě)下來(lái)的每月故事。如果說(shuō)這些信帶著(zhù)深深的時(shí)代烙痕,讓崇尚人文的現代人多少覺(jué)得有些教條,有點(diǎn)空洞,并不是那么有說(shuō)服力的話(huà),那么那九個(gè)故事的存在卻包含著(zhù)作者的許多匠心。
聰明的讀者,不知道您有沒(méi)有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來(lái)自意大利九個(gè)不同的大區(意大利的一個(gè)大區相當于中國的.一個(gè)省份。),他們站在一起代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來(lái)。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄,為了他們心目中崇高的目標,他們承受了巨大的犧牲,有的甚至獻出了生命。
不管是為了自己的祖國還是為了自己的家庭,他們在他們的事跡中表現出來(lái)的忘我和克己的精神,在我們這些生活在和平年代的現代人眼里,從某種程度上來(lái)說(shuō),都有些難以理解,甚至匪夷所思,但是它們卻體現了意大利著(zhù)名的政治家加富爾(1810—1861)當時(shí)的治國理念,是年輕的、剛剛統一的意大利所需要的奉獻精神。
《愛(ài)的教育》這本意大利文的著(zhù)作它原來(lái)的標題是“cuore”,如果直譯的話(huà),應該是“心”的意思。用“心”,也就是用“真誠的心和平等的概念”來(lái)對待你身邊的每一個(gè)人,是該書(shū)的教育主旨,也是這本書(shū)最局限、甚至可以說(shuō)最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的新聞工作者,作者對自己生活的那個(gè)時(shí)代有著(zhù)深刻的認識,他明知道在他生活的那個(gè)年代里,人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級,而這一點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的對“心” 的召喚能解決的,但是,他卻沒(méi)有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來(lái),而只能采取逃避和迂回的辦法來(lái)號召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn),作者自己也早就認識到了,所以,在《愛(ài)的教育》獲得成功之后,他在一些媒體上對自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評。
隨著(zhù)時(shí)代的變遷,《愛(ài)的教育》對于意大利青少年成長(cháng)的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大,近幾年來(lái),在意大利本國的媒體上不斷有文章抨擊這本書(shū)存在的現實(shí)意義。有人批評它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì )一樣缺乏現實(shí)意義;有人抨擊說(shuō)那些每月故事中的英雄少年距離我們的現實(shí)生活太遙遠,是后文藝復興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級不切實(shí)際的幻想;還有人說(shuō)書(shū)中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑,已經(jīng)不合時(shí)宜,對待當代的青少年我們需要把他們當做朋友,坦誠地與他們進(jìn)行交流,等等等等。
但是,無(wú)論世事怎樣變遷,有一點(diǎn)是可以肯定的。那就是《愛(ài)的教育》這本書(shū)在意大利的統一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語(yǔ)言的統一是一個(gè)國家實(shí)現政治上的統一的必要條件。在很長(cháng)的時(shí)間里,“意大利” 這個(gè)名詞一直都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說(shuō)現代意大利語(yǔ)的開(kāi)山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著(zhù)作《約婚夫婦》使現代意大利語(yǔ)實(shí)現了初步的統一,為意大利政治上的統一打下了一個(gè)基礎,那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統一政權產(chǎn)生后的二十五年里,我們說(shuō)是德·亞米契斯《愛(ài)的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就,為意大利的統一大業(yè)作出了不朽的貢獻。
德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語(yǔ)言使《愛(ài)的教育》成為了一部喜聞樂(lè )見(jiàn)的作品,使處在社會(huì )底層的廣大勞動(dòng)人民都能參與閱讀。它對文字統一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰后進(jìn)入人們生活的新型媒體——電視相媲美。另外,政治上的局限也并沒(méi)有阻礙《愛(ài)的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功,它提倡的奉獻精神在特定的歷史條件下甚至還對當時(shí)整個(gè)意大利社會(huì )的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。
就在今天,《愛(ài)的教育》也仍然是意大利的青少年們學(xué)習寫(xiě)作、表達時(shí)的“模范文章”。二〇〇一年六月十五日的意大利晚郵報的文化版上就有這么一篇文章,介紹意大利詩(shī)人帕斯科利給一個(gè)孩子的一封信。詩(shī)人在信中說(shuō): “德·亞米契斯的《愛(ài)的教育》堪稱(chēng)青少年學(xué)習寫(xiě)作的典范。
愛(ài)的教育初中讀書(shū)筆記2
我最喜愛(ài)的書(shū)是《愛(ài)的教育》,《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯編寫(xiě)。這本書(shū)通過(guò)對樸素生活的描寫(xiě),使我感受到人類(lèi)是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助!我認為這種關(guān)心、理解和幫助,都離不開(kāi)一個(gè)最根本的東西愛(ài)!中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛(ài)人?梢(jiàn)有仁者之心的人,首先必須有一顆美好的愛(ài)心。
那本薄薄的小書(shū),文字不多,但其內蘊卻無(wú)比深厚與沉重。它用樸素平淡的語(yǔ)言,塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小,但實(shí)際上卻很不平凡的人物:老鐵匠、老石匠、賣(mài)菜婦女、賣(mài)炭人、賣(mài)柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣(mài)炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教員等等。這些平凡的人物,在我心中激起了一陣陣強烈的感情。對我來(lái)說(shuō),看了這本書(shū)甚至可以影響我今后性格的形成。
書(shū)中塑造了形形色色的小學(xué)生形象,有表現優(yōu)秀的,有表現極差的,有成績(jì)好的,有成績(jì)極差的,但每一個(gè)人都在本質(zhì)上有其閃光的東西。我認為他們都具有可愛(ài)和善良的一面,這種善良的本性只要能得到父母、老師和周?chē)娜藗兺诰、發(fā)現和培育,他們即使不能成為國家的棟梁,也會(huì )成為益于社會(huì )的公民。
這難道不是一本具有深遠影響的好書(shū)嗎?
愛(ài)的教育初中讀書(shū)筆記3
今天呂老師讓我們寫(xiě)關(guān)于愛(ài)的故事,我想來(lái)想去,寫(xiě)愛(ài)的教育吧。這本書(shū)中有許多動(dòng)人的故事,讓我給講兩個(gè)故事吧!
每個(gè)故事都有愛(ài)。接下來(lái)給你講兩個(gè)故事——父子情深和陪護“爸爸”。
父子情深講的是一個(gè)小學(xué)中年級的學(xué)生——朱里奧。朱里奧的爸爸非常辛苦,他的爸爸要養活全家人,很不容易。他的爸爸不僅干正常的公事,還聯(lián)系公文來(lái)抄寫(xiě),經(jīng)常抄到深夜12點(diǎn)。朱里奧的父親寫(xiě)字大大方方,可是500張公文才有3里拉!昂眯量喟 蔽易匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō)。朱里奧看見(jiàn)爸爸很辛苦,就請求幫爸爸抄寫(xiě),卻被爸爸拒絕了。
朱里奧知道爸爸抄到12點(diǎn)才睡。父親入睡后,朱里奧悄悄下床,來(lái)到父親的書(shū)房,模仿父親的筆記抄寫(xiě),字條已有160條了,可以換1里拉了,他高興極了;氐搅朔块g里。他一連寫(xiě)了好幾夜,父親都沒(méi)發(fā)現。有一天,朱里奧心煩意亂,碰掉了一本書(shū),他非常害怕,直到?jīng)]有聲音,一顆懸著(zhù)的心才放下來(lái)?蛇@是父親已經(jīng)站在他背后了,他的父親看了一下朱里奧,突然恍然大悟。他的父親把朱里奧帶到他母親面前,父親把經(jīng)過(guò)對他的母親說(shuō)了,母親的眼淚奪眶而出。朱里奧一連熟睡了幾個(gè)小時(shí),當他睜開(kāi)眼時(shí),看見(jiàn)爸爸在他旁邊睡著(zhù)。這是朱里奧這幾個(gè)月來(lái)第一次睡的這樣安穩、香甜。
愛(ài)的教育初中讀書(shū)筆記4
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是來(lái)自四年級一班的王潤澤,很高興能在這里和大家分享閱讀的快樂(lè )。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言:“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,歌德也曾說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū)就是和一個(gè)高尚的人談話(huà)”,今天我帶來(lái)了近期對我影響最大的一本書(shū)——《愛(ài)的教育》。
《愛(ài)的教育》有兩種不同版本,這也證明了它深受讀者的喜愛(ài)。它是意大利的著(zhù)名作家亞米挈斯耗時(shí)10年精心完成的。我的這本是海豚出版社出版的。1986年,它被聯(lián)合國教科文組織列入《有代表性的歐洲系列叢書(shū)》中,1994年,它被列入到國際安徒生獎之中;2001年,它被教育部制定為中小學(xué)生語(yǔ)文新課標課外閱讀書(shū)目。這本書(shū)多次被改成動(dòng)畫(huà)片、電影、連環(huán)畫(huà)……遍布全世界。成為一部最富愛(ài)心及教育性的讀物,并且是一部人生成長(cháng)的必讀書(shū)。
這個(gè)版本的《愛(ài)的教育》一共有四十一篇。講述了一個(gè)叫安利柯的四年級小男孩的成長(cháng)故事,因此又叫《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》。主人公是純真善良的安利柯和他的一群小伙伴,有愛(ài)打抱不平的安利柯好友——卡;有品學(xué)兼優(yōu)兼任班長(cháng)的代洛西、還有身體瘦弱、對待學(xué)習毫不馬虎的潑來(lái)可西,也有性格活潑、很懂禮貌的可萊蹄,還有身體殘疾的斯代地,也有喜歡捉弄人的弗朗帶,也有喜歡欺負同學(xué)的華梯尼……這本書(shū)講述了無(wú)數個(gè)發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事,每個(gè)故事都充滿(mǎn)了愛(ài)。大至國家、民族的大我之愛(ài),小至師長(cháng)朋友間的小我之愛(ài)。
書(shū)中有很多感人的故事給我留下了深刻的印象并深深影響著(zhù)我。你聽(tīng):一天,羅貝帝正在上學(xué)的路上,突然間,一名一年級小學(xué)生摔倒在馬路中間,這時(shí),一輛馬車(chē)奔馳而來(lái),馬上就要撞到他了,就在這時(shí),羅貝帝跑過(guò)去一把推開(kāi)了他,遺憾的是,自己卻被軋傷了。羅貝帝既勇敢又機智,在危機時(shí)刻他只想到了救人而忘了自己,這不正是我們提倡的助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的精神嗎?你看:每月故事—愛(ài)國少年,倫巴第的小哨兵,敘利奧替父抄簽條,撒丁島的少年鼓手,馬爾科萬(wàn)里尋母記,等等……都是“愛(ài)”的典范,滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量!也教育了我要做一個(gè)愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)祖國的時(shí)代少年。
朋友們,讓我們捧起這本偉大的愛(ài)的經(jīng)典,用心去感受人間至純至真至愛(ài),相信你會(huì )有意向不到的收獲!
愛(ài)的教育初中讀書(shū)筆記5
《愛(ài)的教育》是意大利作家埃得蒙托德亞米契斯根據他的兒子的日記改編而成的。這是一本日記體的小說(shuō),以一個(gè)意大利小學(xué)四年級男孩安利柯的眼光,講述了從四年級10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年10月份在校內外的所見(jiàn)、所聞和所感。里面有許多發(fā)生在小男孩安利柯身邊各種感人肺腑的小故事,最印象深刻的就是老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。
里面的每個(gè)章節,都把“愛(ài)”傳神化,把“愛(ài)”表現得淋漓盡致,大至國家、社會(huì )、民族的大我之愛(ài),小至父母、師長(cháng)、朋友間的小我之愛(ài),處處扣人心弦、感人肺腑。
我覺(jué)得這本書(shū)最大的成功之處,就是把家長(cháng)與孩子之間的隔膜卸下了,因為《愛(ài)的教育》記載了9—13歲的孩子日常生活的方方面面,不但使家長(cháng)更加了解孩子,而且還可以使孩子了解到如何為人處事,如何成為一個(gè)有勇氣、充滿(mǎn)活力、正直的人,一個(gè)敢于承擔責任和義務(wù)的人――不僅是對家庭,還包括對社會(huì )的責任和義務(wù)。
《愛(ài)的教育》是個(gè)獨具魅力的作品,它引導孩子們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考,也引導他們用愛(ài)心去交流,去感受。
我記得夏丏尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!边@句話(huà)完整的概括出一個(gè)中心“愛(ài)”,用池塘與水的關(guān)系,刻畫(huà)出愛(ài)對教育的重要性。
愛(ài)是一本永遠看不完的書(shū),往往會(huì )帶來(lái)新鮮感,有學(xué)不完的知識。但凡打開(kāi)了,就使人有讀下去的念頭,因為“愛(ài)”是吸引人的,“愛(ài)”是無(wú)法抗拒的,或許“愛(ài)”就像我們需要的水分,無(wú)時(shí)無(wú)刻地滋潤我們的心房。
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì )有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”,但是還是希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想《愛(ài)的教育》這本好的書(shū)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多的人。
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