獵人筆記讀書(shū)筆記范文600字（通用5篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了�，F在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的獵人筆記讀書(shū)筆記范文600字（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
獵人筆記讀書(shū)筆記1
《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫(xiě)集。本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運，從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng )造力。
作者在揭露社會(huì )現象時(shí)不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，留下無(wú)限的遐想空間，使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了俄國社會(huì )的本質(zhì)。
本書(shū)故事與故事之間看似沒(méi)有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過(guò)展現各階層人民的生活，來(lái)表現俄國社會(huì )本質(zhì)。
這本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描寫(xiě)，而描寫(xiě)中又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫(xiě)為主。本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多，詳略得當，主要對地主和農奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě)，通過(guò)對比來(lái)揭露當時(shí)社會(huì )的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候對俄國社會(huì )的第一印象。地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著(zhù)整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒(méi)有了土地主的壓迫，我們應該倍加珍惜才是。
獵人筆記讀書(shū)筆記2
《獵人筆記》這本書(shū)讓我印象深刻，它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。
《獵人筆記》這本書(shū)主要寫(xiě)的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的搞笑的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，十分可笑�！拔摇痹诓ūR特金的介紹下，還認識了霍里和卡利內奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿(mǎn)堂，有著(zhù)好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂(lè )樂(lè )，出手大方，穿著(zhù)牛皮鞋，而卡利內奇呢，卻是一個(gè)只會(huì )每一天陪著(zhù)主人波盧特金打獵，穿著(zhù)草鞋的人，而且因為懼內，連一個(gè)兒女都沒(méi)有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書(shū)前幾個(gè)故事雖然講的是完美的回憶，每當我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著(zhù)高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，平平的，長(cháng)長(cháng)的�！睍r(shí)候，我都會(huì )想放聲朗讀，抒發(fā)對作者寫(xiě)景奇特的深深的喜愛(ài)。但是，讀到后面，只要我仔細的讀的時(shí)候，我發(fā)現了，這本書(shū)其實(shí)表達的是作者對農奴制強烈的不滿(mǎn)，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個(gè)地方都側面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜之后導致被當時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺(jué)，之后把作者在故里監管一年。屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿(mǎn)這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
獵人筆記讀書(shū)筆記3
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著(zhù)，是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì )認為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè )。屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過(guò)一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語(yǔ)句里充滿(mǎn)了俄羅斯鄉下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的`語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農民們在農奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農民們依然保持著(zhù)他們那種良好的道德品質(zhì)。
俄羅斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的民族。讀此書(shū)時(shí)我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛(ài)國精神。文中有兩個(gè)農奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的觀(guān)念是截然不同的，一個(gè)貼近社會(huì )，比較實(shí)際；一個(gè)熱愛(ài)大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟梁。屠格涅夫在書(shū)中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過(guò)去，而是勇敢的瞻望未來(lái)。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來(lái)的——他并不在意�！�
合上書(shū)本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想現在：多少人因為缺乏自信而失去成功的機會(huì )；多少人會(huì )為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出？有多少人只會(huì )留戀過(guò)去，總會(huì )在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無(wú)法挺身面對未來(lái)；有多少人會(huì )因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀(guān)點(diǎn)想方設法地進(jìn)行抨擊……
獵人筆記讀書(shū)筆記4
這是一本燃燒火種的書(shū)，它點(diǎn)燃了農奴對農奴主的反抗的激情�！}記
俄羅斯，一片廣褒的土地。身處其中，眼見(jiàn)百花齊放百鳥(niǎo)爭鳴百樹(shù)瘋長(cháng)百星共耀，但回到幾百年前，這里并不那么生機勃勃。
農奴，悲慘的農奴們，在農奴過(guò)暴力及地位的統治下，正干著(zhù)活。一些不是人干的活，干不好還要受慘絕人寰的酷刑。
這便是19世紀中葉俄國沙皇統治下的施行農奴制度的俄國，而那大自然的詩(shī)人屠格涅夫用了他獨特的詩(shī)意的現實(shí)主義完成了這一本燃燒火種的書(shū)——《獵人筆記》。
這本書(shū)，揭露了沙皇俄國農奴制的黑暗殘酷與不人道，同時(shí)歌頌了勞動(dòng)人民誠實(shí)忠懇堅強勇敢不屈的可貴品質(zhì)，貶低諷刺了地主老爺們虛偽狡詐惡毒愚昧缺乏高尚品德的形象。但作者并不尖銳指出社會(huì )的黑暗，而是通過(guò)描寫(xiě)側面映出沙皇的殘暴。這本書(shū)含蓄，簡(jiǎn)約，言盡意卻無(wú)窮，使我們觸到了俄國社會(huì )的本質(zhì)。
這使我聯(lián)想到了一部描繪解放前西藏農奴制度的電影——《農奴》。節與電影抨擊的對象都是農奴制度的社會(huì )，把矛頭都指向了農奴主們。它們都是社會(huì )的縮影，訴盡了農奴制度的不公——地主們身纏萬(wàn)貫，身著(zhù)凌羅綢緞，農奴們窮困潦倒，肩披整齊“制服”；地主無(wú)所事事，打罵農奴，農奴當牛作馬，忍氣吞聲；地主衣食無(wú)憂(yōu)，餐桌上山珍海味；農奴起早貪黑，有了上頓沒(méi)下頓……
“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民”（別林斯基語(yǔ)），這正是《獵人筆記》最大的特點(diǎn)。所以，這部巨著(zhù)的影響才如此之深。在這部書(shū)出版30年后，農奴，終于得到了自由，終于，可以站在春光明媚的西伯利亞大地上微笑……
獵人筆記讀書(shū)筆記5
“朝霞泛著(zhù)柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽(yáng)既不像酷熱干旱時(shí)那樣紅火，也不暗淡如暴風(fēng)雨那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”。在這么美麗的景色下，被“大自然的描繪師"屠格涅夫寫(xiě)出。
在《獵人筆記》中這位偉大的作者寫(xiě)出了令人心曠神怡的俄羅斯美景，但在這樣一個(gè)美的讓人無(wú)法相信的地方，卻有一種悲慘的職業(yè)——農奴。
本書(shū)作者與獵人的行獵為方式，寫(xiě)出了當時(shí)地主、有錢(qián)人、磨房婦女、小醫生、貴族和學(xué)生、農奴以及農村孩子等很多特色的人物形象。以獨特的方式寫(xiě)出了農奴單以上人物的背景，表現了各層人民的生活風(fēng)貌。
說(shuō)起農奴，是個(gè)陌生的詞，似乎離我們非常遙遠，但在19世紀的俄羅斯一直有地主和農奴之分。
如果你是農奴或是他的家人，那么很不幸，就意味著(zhù)你的財產(chǎn)，自由，甚至生命，全部都交在地主的手上，你辛苦種的糧食八成都要交給地主，自己只能用一點(diǎn)點(diǎn)所剩無(wú)幾的糧食和幾文錢(qián)來(lái)養家糊口。
“不公平”這是我對當時(shí)俄羅斯的第一感覺(jué)。地主們成天躺在那兒就有人伺候，身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要起早貪黑地為地主們干活，這樣才能讓他們獲得食物。地主們成天衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們則有了上頓沒(méi)下頓，穿著(zhù)破舊的衣服忍受著(zhù)風(fēng)寒。地主們常常因為一些小事大罵農奴，而農奴們只能唉聲嘆氣、欲言又止，不敢說(shuō)出半點(diǎn)怨言。
我們?yōu)楸瘧K的農奴祝福，這些農奴們難到他們想這樣嗎？不，他們只是想生存下去，但是總有個(gè)弱肉強食的道理。最后用別林斯基的一句話(huà)來(lái)總結這部巨著(zhù)“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民�！�
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