伊索寓言700字讀書(shū)筆記
細細品味一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編為大家整理的伊索寓言700字讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
伊索寓言700字讀書(shū)筆記1
讀了《伊索寓言》我明白了許許多多深刻的人生哲理和生活處事的經(jīng)驗與能力，這本書(shū)讓我從一個(gè)個(gè)精辟的故事中體會(huì )著(zhù)，吸吮著(zhù)，那存于萬(wàn)物之中不變的道理，對我的人生也有很大的啟示。
例如《蛇與荊棘》，講得是“一只餓蛇被綁在一棵荊棘上，十分痛苦，狐貍看見(jiàn)了，說(shuō)：船夫與船很相配�！睆倪@個(gè)故事里，我懂得了惡有惡報的道理，其實(shí)生活中有很多這樣的事例，我們班的蔣易就是典型。
美術(shù)課時(shí)，教室里只有訂正作業(yè)的蔣易、甘宇還有我，其余人都去美術(shù)室上課了，甘宇正在座位上認真地思考，一切十分平靜，可“無(wú)事生非大王”蔣易非要挑起是非，他的眼睛骨碌一轉，嘴角一翹，想出一個(gè)歪點(diǎn)子，誰(shuí)也不知道他想干什么?突然蔣易拿起甘宇的文具盒，趕快地爬到桌上，迅速放到吊扇上，可憐的甘宇先是一愣，后來(lái)臉色急得漸漸變紅，開(kāi)始急得手舞足蹈起來(lái)，趕快爬到桌子上，想伸手拿放在吊扇上的文具盒，蔣易見(jiàn)狀，哪肯善罷甘休，疾步向吊扇的開(kāi)關(guān)沖去……，霎時(shí)間，吊扇飛轉起來(lái)，甘宇手一縮，嚇得一身冷汗，臉色蒼白，手差點(diǎn)被吊扇絞進(jìn)去……我在旁邊看得觸目驚心，也被嚇壞了……這件事情一傳十，十傳百，漸漸全班皆曉，老師已知，面對全班的謾罵，老師的指責時(shí)，蔣易卻毫無(wú)愧色，老師說(shuō)：“這樣的人以后必定會(huì )遭到良心的譴責!”
相比之下，我覺(jué)得我就做的很好。
一天，老師發(fā)米糕，每人一塊，發(fā)現剩余了一塊，老師思來(lái)想去，不知道給誰(shuí)好，他突然想起我今天作文寫(xiě)的比較好，于是就獎勵給我，我欣喜地望著(zhù)老師，老師說(shuō)：“這是獎勵給你，快吃吧�！蔽覜](méi)有獨吞，而是把米糕分成 4 塊，給我們小組成員每人一塊，我們小組所有人都很開(kāi)心，他們說(shuō)李宇恒把快樂(lè )傳給我們，我們應該好好分享，說(shuō)著(zhù)我們一同吃下米糕，還共同歡笑，老師看見(jiàn)了，也表?yè)P我樂(lè )于分享，將來(lái)會(huì )得到善報。
所以人如果想歪點(diǎn)子，必然會(huì )遭到良心的譴責，反之，如果人一心向善，自會(huì )得到善報!
伊索寓言700字讀書(shū)筆記2
《伊索寓言》是我僅用了一個(gè)下午就認真讀完的，讀完后我覺(jué)得《伊索寓言》這本書(shū)有很多我們值得學(xué)習的地方，這里面有很多小故事，它會(huì )告訴你很多生活中的道理，有用故事來(lái)諷刺人的；也有教育別人的；還有讓你思考自己的行為的......
我喜歡的幾則故事如下：
一、《彈唱歌手》。說(shuō)有一名缺乏天賦的豎琴彈歌唱手，總是在粉刷過(guò)的房間內彈唱，聽(tīng)著(zhù)經(jīng)過(guò)墻壁反射回來(lái)的聲音，他自己感覺(jué)良好，所以他以為自己的聲音很好聽(tīng)優(yōu)美動(dòng)人，認為自己有資本去登臺演唱，于是他去登臺表演，但唱的很一般而被聽(tīng)眾們轟了下去。這個(gè)寓言故事說(shuō)明一個(gè)道理，人要有自知之明，不能盲目自信，否則只會(huì )讓別人嘲笑。我的理解是在小環(huán)境中也可能會(huì )出類(lèi)拔萃，但是放到大環(huán)境里也許跟普通人沒(méi)什么兩樣，所以告訴自己一定要謙虛，時(shí)時(shí)刻刻要知道自己的不足和缺點(diǎn)。
二、《漁夫》。這個(gè)寓言講的是有個(gè)擅長(cháng)吹蕭的漁夫，他有天拿著(zhù)蕭和漁網(wǎng)來(lái)到海邊，起初他想魚(yú)兒聽(tīng)到悠揚的簫聲就會(huì )自己躍出水面，他聚精會(huì )神地吹了好久，也沒(méi)見(jiàn)魚(yú)兒跳出來(lái)，他生氣的撒下漁網(wǎng)，結果捕上來(lái)了好多魚(yú)。他把捕到的魚(yú)從網(wǎng)里抓出來(lái)，扔在地上生氣地說(shuō)，你們真不識好歹，我吹簫的時(shí)候你們不出來(lái)，現在倒跳的真歡暢。這個(gè)寓言故事諷刺的是那些做事不擇時(shí)機的人，魚(yú)兒聽(tīng)到簫聲沒(méi)有跳出水面，是因為它們根本就不懂，說(shuō)明漁夫很愚蠢地去責怪它們。我的感悟是，以后做事一定要考慮時(shí)機和后果，做事要善于動(dòng)腦筋，否則就會(huì )錯怪了別人，也貽笑大方。
三、《猴子和狐貍》。這個(gè)寓言講的是一只猴子被動(dòng)物們選上當了獸中之王，狐貍很嫉妒。狐貍看到了一個(gè)捕獸夾里面又塊肉，就去找猴子說(shuō)獻給大王一塊美味可口的肉，然后騙著(zhù)猴子自己去取肉，猴子不假思索地走上前去，當然就被捕獸夾夾住了。狐貍不屑地說(shuō)就這智商還相當大王？這個(gè)寓言告訴我們做事不能輕舉妄動(dòng)、不計后果，遇事要動(dòng)腦筋，再相信別人的話(huà)之前要先明白他的真正目的，否則就會(huì )招來(lái)嘲笑和禍端。我的感悟是我們要好好學(xué)習我們的安全教育課，要善于保護自己，做事善于思考，不能輕信他人。
我認真讀了《伊索寓言》這本書(shū)，學(xué)到了很多道理，知識是要來(lái)武裝頭腦的。多讀書(shū)、讀好書(shū)會(huì )讓我們收益很多。
伊索寓言700字讀書(shū)筆記3
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具美麗，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家，世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè )趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著(zhù)葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。這則寓言的內容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說(shuō)：“然而是獅子！”這個(gè)故事雖然不長(cháng)，但它的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說(shuō)，美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時(shí)，有一次，老師布置了一項作業(yè)，要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍�；氐郊�，我就翻開(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)得第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著(zhù)第二天交上去后老師給我的表?yè)P�？僧斪鳂I(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道：“寫(xiě)得不認真！”，看著(zhù)這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣：哼，多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評，什么意思嘛！
現在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子，學(xué)習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認為，學(xué)習不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮于表面，不深入下去，還有什么用呢？而如果精于一門(mén)，在一門(mén)上下功夫，在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén)，也未嘗不可�；蛘�，就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數學(xué)，當一名數學(xué)家；只研究音樂(lè )，當一名音樂(lè )家；或只現就科學(xué)，當一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門(mén)課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我一定會(huì )好好地珍藏，它將使我終生受益。
伊索寓言700字讀書(shū)筆記4
文學(xué)的世界充滿(mǎn)無(wú)窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》一定是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術(shù)的橋梁，橋的這端是我們，橋的那端是善良、智慧和勇氣。
大家看過(guò)《伊索寓言》這本書(shū)后，也許會(huì )想世界上還有像書(shū)中故事里這樣愚蠢的動(dòng)物嗎?可正是小故事中一個(gè)個(gè)愚蠢動(dòng)物的表現，才使我們明白許多做人的道理。比如《伊索寓言》中有“狼與老太婆”這樣一個(gè)故事：一頭餓狼嚎叫著(zhù)四處覓食，他來(lái)到了一座農舍，聽(tīng)見(jiàn)小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說(shuō)：“別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃!”狼聽(tīng)了老太婆的話(huà)信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長(cháng)時(shí)間。到了晚上，狼又聽(tīng)見(jiàn)老太婆哄騙小孩說(shuō)：“孩子，要是狼來(lái)了，咱們就把他殺了�！崩锹�(tīng)了此話(huà)拔腿就走，一面嘴里嘟噥著(zhù)：“這個(gè)莊戶(hù)人家說(shuō)的是一碼事，做的又是一碼事�！边@個(gè)寓言說(shuō)的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。
《牛和蛙》的故事則告訴了我們另一個(gè)道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，如果他跟牛比的是誰(shuí)嬌小，那么就不會(huì )出現這樣悲慘的結果了。
《烏龜與老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教會(huì )它飛翔，結果從高空中落下來(lái)，從而摔死的悲劇。它告訴我們任何事情都有自己的規律性，決不能違背這個(gè)規律。從這個(gè)寓言上又讓我想起了《拔苗助長(cháng)》這個(gè)故事，一個(gè)農夫覺(jué)得他的莊稼長(cháng)得慢，便花了一個(gè)上午的時(shí)間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結果秧苗全死了，這個(gè)故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長(cháng)規律。
《伊索寓言》是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著(zhù)無(wú)數充滿(mǎn)魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》，讓書(shū)中的小故事伴隨我成長(cháng)。
伊索寓言700字讀書(shū)筆記5
記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì )講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫(xiě)完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真偽、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去�？汕伤鼈冇窒嘤隽�，雖然是第二次相會(huì )，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時(shí)，我十分膽小，一上講臺就會(huì )兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻。三年級時(shí)，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說(shuō)話(huà)。四年級時(shí)，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏(yíng)得大家陣陣掌聲。五年級時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎。這說(shuō)明當我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對自己說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了�！鄙n蠅的話(huà)充分體現了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著(zhù)慢慢適應環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識的尺度。當時(shí)著(zhù)名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散�！边@真是本好書(shū)。
伊索寓言700字讀書(shū)筆記6
一個(gè)個(gè)鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著(zhù)作。人們對歷史上的他所知甚微。但對這一部，著(zhù)作可謂婦孺皆知。
伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨善其身，他人有難落井下石。文章包括的內容十分廣闊，都是揭露當時(shí)社會(huì )現實(shí)的殘忍，自私，蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個(gè)世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點(diǎn)痕跡。
文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著(zhù)，還說(shuō)是葡萄沒(méi)熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯。只是狐貍不甘心，愛(ài)面子，才編了這么一個(gè)謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會(huì )想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時(shí)把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只裝自己的缺點(diǎn)，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點(diǎn)，而他們自己的過(guò)錯就看不見(jiàn)了。若是讓我覺(jué)得，應該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過(guò)錯并加以改正，而看不見(jiàn)別人的缺點(diǎn)便能寬容他人，就不會(huì )斤斤計較，將心比心，生活才會(huì )美好。
指尖劃過(guò)書(shū)頁(yè)間，陽(yáng)光跑進(jìn)書(shū)頁(yè)里，這白紙黑字，我越看越感受到社會(huì )的污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個(gè)農夫和老鷹的故事，農夫發(fā)現了落網(wǎng)的鷹，把它放回來(lái)大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農夫躲過(guò)一場(chǎng)災難。這是人與動(dòng)物之間的報答，這是一個(gè)善良好心的農夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。
伊索寓言刻畫(huà)的，有動(dòng)物，有神或人，一個(gè)一個(gè)的故事，一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
伊索寓言700字讀書(shū)筆記7
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，不但可以豐富我們的知識，還可以啟迪我們的智慧。最近我讀了一本《伊索寓言》，我被書(shū)中的故事深深地吸引住了，書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)通俗易懂的故事告訴我們一個(gè)個(gè)寓意深刻的道理。
大多故事中體現了生活經(jīng)驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問(wèn)題要全面——《兩只青蛙》；有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強做事——《烏龜和老鷹》；還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中，我最喜歡的是 《獅子與蚊子》，這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著(zhù)喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上，專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹著(zhù)喇叭唱著(zhù)凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰勝了強者，卻被弱者所消滅�！�
這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強大的人，也會(huì )被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人后面有能人。驕傲自滿(mǎn)的人一定會(huì )得到懲罰，最終會(huì )落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。
在我以前的學(xué)習中，我的數學(xué)成績(jì)不是那么穩定，有時(shí)候也能考出好成績(jì)，有時(shí)又只能考七、八十分。過(guò)去一直不知道是什么原因，自從讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿(mǎn)的緣故。每當考得好時(shí)，我總是沾沾自喜，可下一次考試時(shí)成績(jì)總是不理想！
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我要更加刻苦學(xué)習，不驕傲自滿(mǎn)，爭取學(xué)習成績(jì)保持名列前茅！
讀書(shū)要愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，書(shū)讀多了自然會(huì )明白書(shū)中的道理，《伊索寓言》這本書(shū)中一個(gè)個(gè)小故事，猶如一盞盞明燈給我指明前進(jìn)的'方向，小故事大道理讓我永遠受益。
伊索寓言700字讀書(shū)筆記8
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，但是卻能從里面取出許多東西，甚至取出比袋子大很多的東西。寓言式一座獨特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們不但看見(jiàn)了五光十色的生活現象，還發(fā)現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)過(guò)后人的加工，從而成為了現在的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不盡相同，據推測，他不是一個(gè)人的一時(shí)之作，可以看做是古希臘人在相當長(cháng)的歷史時(shí)期內集體創(chuàng )作�！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约�，”伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng )作，寄在伊索，這位大師的名下。
《伊索寓言》重有好多蘊含豐富哲理的寓言，其中我感受最深的就是《狐貍、獅子和牧鹿》。寓言的大意是：獅子病了，請求狐貍哄騙牧鹿上門(mén)給他吃。只是因為榮譽(yù)，牧鹿第一次跟狐貍進(jìn)了山洞。因為生病，獅子沒(méi)抓到。第二次，牧鹿因為榮譽(yù)，就再次進(jìn)了山洞，從此以后，就再也沒(méi)有回來(lái)。最后狐貍吧牧鹿的心吃了，并告訴了獅子一句哲理：如此愚蠢的動(dòng)物，兩度闖入獅穴，落入獅爪，他怎么還會(huì )有心呢？由此可見(jiàn)，為了貪圖一些遙不可及的虛名浮利，致使自己鬼迷心竅，卻看不到就要大禍臨頭，這是非常愚蠢的。在生活中也有很多為了榮譽(yù)而瘋狂的例子：在學(xué)校，有些同學(xué)為了個(gè)“全班第一”的稱(chēng)號，不惜付出勇敢，考試抄襲，翻課本。一點(diǎn)兒道德都沒(méi)有。就這則寓言而言，他是非常具有代表性的。他諷刺了很多品質(zhì)、修養，心理有缺陷的人，使得他們找到了正確的目標，樹(shù)立正確的理想。
獅子、狐貍和牧鹿三者都令人厭倦，但是，生活中不知有多少人是這樣的。所以，我們應該拋棄榮譽(yù)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、理想觀(guān)，讓我們的人生更有意義，更加絢麗，更有價(jià)值。
伊索寓言700字讀書(shū)筆記9
若書(shū)的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現了一顆閃著(zhù)璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個(gè)規律。
《獅子與蚊子》這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著(zhù)喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上，專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹著(zhù)喇叭唱著(zhù)凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰勝了強者，卻被弱者所消滅�！边@則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強大的人，也會(huì )被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人后面有能人。驕傲自滿(mǎn)的人一定會(huì )得到懲罰，最終會(huì )落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。
在《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》中，有一年，桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟，東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌：“美好的生活呀就要來(lái)臨了，我的心里是多么歡唱，望著(zhù)那兒的花兒在開(kāi)放，我對它是多么向往�！本瓦@樣鶇鳥(niǎo)每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現了，便守候在那。等果實(shí)結出，鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無(wú)比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”這個(gè)故事的意思是說(shuō)，不要過(guò)于貪戀某種事物，這樣會(huì )葬送掉性命的。要目光遠大，不能象鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺，桃金娘的果實(shí)固然好吃，可吃到連危險接近也不知道的時(shí)候，也就意味著(zhù)死離你不遠了。
這本是能讓人收益無(wú)窮，�！兑了髟⒀浴分械膭�(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。這確是一本值得閱讀的書(shū)籍。
伊索寓言700字讀書(shū)筆記10
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè )趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著(zhù)葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數千年以來(lái)以其獨特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著(zhù)中選擇了這一本。
書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言――這種文學(xué)體裁也隨著(zhù)伊索的筆觸達到了頂峰。
大多故事中體現了生活經(jīng)驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問(wèn)題要全面――《兩只青蛙》；有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強做事――《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中，我認為最有說(shuō)服力的要數《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年，桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟，東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌：“美好的生活呀就要來(lái)臨了，我的心里是多么歡唱，望著(zhù)那兒的花兒在開(kāi)放，我對它是多么向往�！本瓦@樣鶇鳥(niǎo)每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現了，便守候在那。等果實(shí)結出，鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無(wú)比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“智慧的美勝過(guò)形體的美�！辈诲e啊，有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數軸上的原點(diǎn)，美的是正的一列，丑的是負的一列，可他們萬(wàn)萬(wàn)不知道的是內心的美才是真正的美。我認為，像《伊索寓言》這種知識象征性書(shū)，勝過(guò)于美學(xué)，您說(shuō)哪？
如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩！
伊索寓言700字讀書(shū)筆記11
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè )趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著(zhù)葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數千年以來(lái)以其獨特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著(zhù)中選擇了這一本。
書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言――這種文學(xué)體裁也隨著(zhù)伊索的筆觸達到了頂峰。
大多故事中體現了生活經(jīng)驗和非凡智慧。有的故事教導人們考慮問(wèn)題要全面――《兩只青蛙》。有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強做事――《烏龜和老鷹》。還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤――《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中，我認為最有說(shuō)服力的要數《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年，桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟，東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌：“美好的生活呀就要來(lái)臨了，我的心里是多么歡唱，望著(zhù)那兒的花兒在開(kāi)放，我對它是多么向往�！本瓦@樣鶇鳥(niǎo)每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現了，便守候在那。等果實(shí)結出，鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美阿，把我害苦的卻是你，因為我太貪戀你那無(wú)比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“智慧的美勝過(guò)形體的美�！辈诲e阿，有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數軸上的原點(diǎn)，美的是正的一列，丑的是負的一列，可他們萬(wàn)萬(wàn)不知道的是內心的美才是真正的美。我認為，像《伊索寓言》這種知識似征性書(shū)，勝過(guò)于美學(xué)，您說(shuō)哪？
如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印似，卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩！
伊索寓言700字讀書(shū)筆記12
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書(shū)的每一段小小故事，都蘊含著(zhù)無(wú)限的哲理、寓意，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒。它是世界上擁有讀者最多的文學(xué)作品之一，對人類(lèi)文化，尤其是西方倫理道德、政治思想影響深遠，堪稱(chēng)人類(lèi)文明史上的一座豐碑。
我從《伊索寓言》中看了一則寓言故事，故事名叫《小偷和他的母親》讓我印象深刻。
故事中講道：有位孩子放學(xué)回家，一副慌里慌張的樣子，到家后頭都不敢抬一下，吞吞吐吐地說(shuō)道：“媽媽?zhuān)瑢W(xué)有一塊非常漂亮的寫(xiě)字板，我趁他不注意，就偷偷放到自己的書(shū)包里，我知道這是偷，但我太喜歡了”。媽媽竟然笑著(zhù)打斷他的話(huà)，說(shuō)：“這怎么能算偷呢，這只算是借，媽媽怎么可能怪你呢?有這么一塊漂亮的寫(xiě)字板，媽媽表?yè)P你還來(lái)及呢”說(shuō)完就領(lǐng)著(zhù)孩子去吃飯了。 過(guò)了一星期，孩子從外面帶回來(lái)一件外套，說(shuō)：“媽媽這是孝敬您的，人家正在晾衣服，我順手拿了一件，你穿穿看合適嗎?”。
母親拿過(guò)來(lái)一試，大小正合適，便對兒子說(shuō)：“好孩子，乖孩子，你真能干，拿了一件這么好的衣裳，真暖和真舒服，下回多拿幾件回來(lái)”。說(shuō)完，把住孩子甜甜地吻了一下。
日復一日，年復一年。孩子從小時(shí)候的小偷小摸到長(cháng)大后的大盜。在母親的慫恿下，他的膽子越來(lái)越大，到后來(lái)竟然去盜金庫的財寶，被抓住判了死刑。
在行刑的時(shí)候，刑部的人問(wèn)他，你還有什么愿望?大盜說(shuō)：“我要和母親說(shuō)幾句悄悄話(huà)�！蹦赣H趕緊上前去，把耳朵湊上去，兒子二話(huà)沒(méi)說(shuō)，就把母親的耳朵咬了下來(lái)，狠狠地說(shuō)：“當初我偷寫(xiě)字板時(shí)，如果你把我打罵一頓，叫我改正，我也不會(huì )落到這個(gè)地步�！�
從這個(gè)故事中，我懂得了，在孩子小的時(shí)候就小偷小摸，作為家長(cháng)的不制止，并且慫恿他這么做，長(cháng)大后就會(huì )從小時(shí)候的小偷小摸到長(cháng)大后的盜賊,后果不堪設想。
伊索寓言700字讀書(shū)筆記13
貧窮、富有，沒(méi)有人能夠給它們一個(gè)明確的界定，就好像任何事物都有兩面性。
有些人是富有的，他可以享有別人所不能有的奢華的生活，享受眾人對他無(wú)盡的的祝福與艷羨;有些人是貧窮的，他一無(wú)所有，只能窮困潦倒甚至卑微的活著(zhù)，或許還要時(shí)不時(shí)的承受他人的譏諷與嘲笑……
截然不同的兩種人生，的確是天壤之別�？墒�，就在我們都認為這種差異將毫無(wú)懸念的延續下去時(shí)，生活卻往往喜歡和我們開(kāi)個(gè)玩笑，輕而易舉的改變它原有的軌跡。
就像寓言中所提到的，鵝和鶴都如往常一樣在草原上覓食，平靜而安寧，卻不料獵人突襲。鶴因身體輕捷，很快就飛走了，鵝卻因身體笨重，停留在原地，失了性命。
我們的生活也是一樣，誰(shuí)能保證它不會(huì )發(fā)生一些突如其來(lái)的變故呢?又有誰(shuí)真的希望自己的生活永遠只是一成不變?
況且，世上唯一不變的便是它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，或大或小，總會(huì )有一些影響到你我的生活。
天災、人禍，逃不開(kāi)也躲不過(guò)，城市的毀滅不過(guò)是瞬間的變化，此時(shí)沒(méi)有人會(huì )在意你是光鮮亮麗抑或是窮困落魄，畢竟沒(méi)有什么比活命更重要。
也許你家財萬(wàn)貫，也許你權傾四野，但生死面前誰(shuí)還會(huì )在乎呢?它們只會(huì )成為你的羈絆與牽掛，帶不走、舍不下，最后只能在矛盾中成為你的陪葬。反觀(guān)那些曾為人所不恥的窮人，他們無(wú)疑是輕松的，本就孑然一身，此時(shí)便更了無(wú)牽掛。正如俗話(huà)說(shuō)，一人活命，全家平安。于是他們自在的逃離，擇地而居，繼續過(guò)著(zhù)清貧卻安定的生活。
這樣一來(lái)，又是誰(shuí)該被羨慕，誰(shuí)該受鄙棄呢?
錢(qián)財、權勢，本就只是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，過(guò)分的追逐必定在日后付出慘痛的代價(jià)。相反，一時(shí)的貧困或許會(huì )讓你衣不蔽體，食不果腹，但它無(wú)形中也減輕了你的壓力與負擔，災難來(lái)臨之時(shí)可以瀟灑的轉身，瀟灑的離去。
然而，在貧困與富有面前，恐怕不會(huì )有人心甘情愿的選擇貧困。究竟是選擇負重行遠還是輕裝上陣，也不過(guò)只是一念之間。人生旅途之中定會(huì )有失有得，到底哪些是改舍去的，哪些是該守護的，或許也只有在不斷成長(cháng)的過(guò)程中慢慢去領(lǐng)悟了吧……
伊索寓言700字讀書(shū)筆記14
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結晶。影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》來(lái)自民間，所以社會(huì )低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定；對社會(huì )不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著(zhù)智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，一號著(zhù)深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀(guān)念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng )作奠定了基礎。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著(zhù)作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng )了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng )作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì )活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。
《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表
達作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
伊索寓言700字讀書(shū)筆記15
雅典舊城的殘日映著(zhù)巴特農神廟，斷臂維納斯托起神圣的奧林匹亞。偉大的巴爾干，你注定是不凡的。讀了《伊索寓言》后，我內心的感觸頗深�；蛟S，人生最大的遺憾便是沒(méi)能做真實(shí)的自己吧。
《伊索寓言》中大多故事是通過(guò)動(dòng)物的本性相互之間的刻畫(huà)和描寫(xiě)，從而幫助人們懂得為人處世的規律和道理，這些故事雖然所用筆墨篇幅較少，但其寓意深刻，讀完后引人深思，可謂是古希臘文學(xué)中的一桶黃金，為西方哲理寓言文學(xué)奠定了基礎。
例如在《鷹、寒鴉和牧人中》，鷹從懸崖縱身一躍，掠過(guò)草原，抓走了一只羔羊，而寒鴉看到鷹那華麗的身姿，也妄想模仿，于是飛到公羊身上。然而，當它把自己的爪子伸進(jìn)羊毛里后，想飛出來(lái)時(shí)卻發(fā)現自己的爪子已經(jīng)被羊毛纏住。牧人看見(jiàn)這一幕，跑過(guò)去將不自量力的寒鴉捉住了。這則寓言說(shuō)明了：人要對自我有清楚的認知，不要刻意而盲目地模仿他人，以避免造成不良后果。寒鴉對自己能力沒(méi)有清楚的認識就去模仿鷹，結果可想而知。就像中國歷史上的東施效顰，不但模仿的沒(méi)有沒(méi)有西施美麗，還反到遭到嘲諷。
又例如在《貓和母雞》中，貓聽(tīng)說(shuō)母雞們生病了，便將自己偽裝成醫生。來(lái)到雞舍前，問(wèn)道：母雞們，你們的身體怎么樣了？母雞們答到：只要你從這里離開(kāi)，我們就很好。這就是說(shuō)，即使壞人把自己偽裝的很友善，也欺騙不了聰明的人。越喜歡偽裝自己的人，越怕別人發(fā)現真實(shí)的自己，也越容易被別人發(fā)現，原先的本性還是會(huì )暴露。
《伊索寓言》這部簡(jiǎn)短卻寓意深刻的寓言，通過(guò)動(dòng)物們之間的小故事，告訴我們許許多多珍貴的哲理。它猶如愛(ài)琴文明永遠散發(fā)著(zhù)光芒的一座燈塔，在漫長(cháng)的歷史夜空中照亮著(zhù)整個(gè)大洋，啟迪了無(wú)數有著(zhù)各種各樣缺點(diǎn)的人們，也讓我懂得了不少的人生哲理。也許人生就應該像古希臘寓言家伊索說(shuō)的那樣：自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。
而我要做一個(gè)真實(shí)的自己！
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