名著(zhù)《高老頭》讀書(shū)筆記（通用5篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編幫大家整理的名著(zhù)《高老頭》讀書(shū)筆記（通用5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
名著(zhù)《高老頭》讀書(shū)筆記1
巴爾扎克的作品嘛，所以《高老頭》很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但也只限于名字，一直沒(méi)有機會(huì )看。放寒假前宿舍有看過(guò)之后說(shuō)挺好看，剛好快放假了也要借幾本書(shū)回家看。在圖書(shū)館看到了就順手拿了一本。不經(jīng)意間給心靈一次震撼……
作者開(kāi)端先介紹了一個(gè)在巴黎很不起眼、毫無(wú)豪華之感的伏蓋公寓。小說(shuō)的主要人物都住在這里，所以這里無(wú)疑是一處重要場(chǎng)景。作者也說(shuō)到開(kāi)始著(zhù)筆描寫(xiě)伏蓋公寓完全用灰色調是為了符合故事的情調讓讀者未窺視時(shí)就感到了一種悲情。接著(zhù)簡(jiǎn)單介紹了公寓中七位房客的情況，之后就是公寓中日常生活畫(huà)面，大學(xué)生向往上流社會(huì )心理矛盾、思想上的掙扎，上流社會(huì )表面的奢華、高貴與伏蓋公寓的強烈反差使大學(xué)生一步步喪失天真甚至良心向豪華而黑暗殘忍的上流社會(huì )走去，也慢慢在交際碰壁中接受這種特殊的教育……從每月一千二百法郎的高里奧先生到四十五法郎的高老頭，為了自己的女兒，甘心把自己榨干，然后一個(gè)人躲在這卑微一角，仍關(guān)心、愛(ài)著(zhù)在豪華地帶的女兒。他的一生仿佛只為了兩個(gè)女兒，而早被嬌生慣養的女兒是不會(huì )理解的，她們只會(huì )一味地索取，哪怕是老父親最后一滴甘露。最后女兒一身錦裝出席繁華舞會(huì )，而老父親卻死在寒酸的公寓客房。這一幕也震撼了大學(xué)生，使他完全看透社會(huì )本質(zhì)，把自己完完全全交給了上流社會(huì )。
從拉丁區與圣馬爾索城之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，作者為我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì )：一個(gè)給了兩個(gè)女兒每人每年四萬(wàn)法郎入息的父親，自己卻窮死在寒納河左岸的閣樓上，兩個(gè)女兒一個(gè)當了伯爵夫人，一個(gè)當了銀行家太太，而每年只剩下幾百法郎生活費的老父親還得千方百計籌錢(qián)為她們還債；滿(mǎn)頭鮮花，打扮的像天仙般的貴婦人，頭天晚上在舞會(huì )上風(fēng)頭十足，第二天早上卻在放印子錢(qián)的干癟老頭面前陪笑臉；渾身珠寶的銀行家太太，為了擺脫困境竟不得不在賭臺上碰運氣；外來(lái)省的大學(xué)生榨干母親、妹妹的私蓄，為的是置辦一套時(shí)髦行頭到上流社會(huì )去闖出路……紛繁的畫(huà)面、形形色色的人物、光怪陸離的現象通過(guò)一個(gè)貧窮的貴族青年做橋梁構成一個(gè)有機的整體。
名家就是名家！他們是作品不是我們一遍所能理解的。我讀完后一味地嘆息高老頭的悲劇，痛恨不孝的女兒，為大學(xué)生的不堅毅感到羞愧，鄙視巴黎上流社會(huì )的人物……但是看一段名人名話(huà)吧：
雖然小說(shuō)以《高老頭》命名，雖然高老頭和他兩個(gè)女兒的故事是作者用心鋪陳的主要典型事件，但高老頭并不是小說(shuō)的主人公，高老頭的悲劇也不是本書(shū)的主題，如果作者只著(zhù)眼于描述父親的溺愛(ài)和女兒的不孝，那么小說(shuō)的趣味便流于平庸了，書(shū)中與主題無(wú)關(guān)的枝節也太多了。事實(shí)上，本書(shū)真正的主人公是拉斯蒂涅——大學(xué)生，真正的主題是拉斯蒂涅的學(xué)習社會(huì )。作者以令人驚嘆的巧妙構思，部署了拉斯蒂涅所處的典型環(huán)境，讓他從四面八方，從不同的社會(huì )階段，以不同的方式接受到相同的教育，終于使這個(gè)來(lái)自外省的青年喪失了天真，逐步為這腐敗的社會(huì )所同化。正是從這一點(diǎn)出發(fā)，作者把本書(shū)編入以青年人的入世之初為中心題材的“私人生活場(chǎng)景”，而且這樣一來(lái)，也就沒(méi)有一個(gè)細節一個(gè)人物是多余了，一切的人物和事件都和拉斯蒂涅的性格演變構成了必然的因果關(guān)系……
佩服！寫(xiě)小說(shuō)確是件不易的事！
看小說(shuō)容易融入書(shū)中世界。那一幕幕仿佛都在眼前上演，思緒和情感也隨著(zhù)變換。和上書(shū)回到真實(shí)的世界，書(shū)中的世界又變得遙不可及，但是那種感覺(jué)無(wú)以名狀，只可意會(huì )不可言傳……《高老頭》的世界是黑暗是，也常有人說(shuō)我們所處的社會(huì )也是丑陋的黑暗的，只是我們現在還在學(xué)校的搖籃的保護下所以感受不到。時(shí)間如流水。大學(xué)是短暫的，我們將很快步入社會(huì )。你真得是那樣嗎？
名著(zhù)《高老頭》讀書(shū)筆記2
親情一直是世界上最美好的感情，有人說(shuō)“父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物�！钡钱斘铱戳恕陡呃项^》這本書(shū)之后，我發(fā)現高老頭對兩個(gè)女兒的情感傾注，對他們的溺愛(ài)之極，到頭來(lái)卻換來(lái)了自己被女兒趕，這又是多么的悲哀。
故事的內容是這樣的： 一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線(xiàn)。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jì)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng )造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎，將她們捧入上流社會(huì )。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現。
在絕望與孤獨中，高老頭感嘆到“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯的原因，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿(mǎn)足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當的愛(ài)——溺愛(ài)。
如今的社會(huì )獨生子女越來(lái)越多，父母由于只有一個(gè)孩子，會(huì )把全部的精力都放在這個(gè)孩子的身上，這個(gè)孩子從小被保護得太過(guò)分，有爺爺奶奶的，姥姥姥爺的`，爸爸媽媽的，這么多個(gè)人把注意力全部都放在了一個(gè)孩子的身上，稍微不注意就容易慣壞孩子，孩子會(huì )缺乏自主能力，獨立能力。
所以說(shuō)，愛(ài)應該適當的給，要讓孩子學(xué)會(huì )獨立，學(xué)會(huì )感恩，過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì )害了孩子。過(guò)分的滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)，容易讓孩子覺(jué)得一切都來(lái)得太過(guò)的容易，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的。
其實(shí)，更應該注重的是孩子世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、社會(huì )觀(guān)的建立，要有健全的人格。
當然，父母愛(ài)孩子并沒(méi)有錯，而是應該適可而止，不能過(guò)分。親情一直都是我們所歌頌，所贊揚的，血溶于水。
其實(shí)，書(shū)中的高老頭對女兒都是很好，給她們好的物質(zhì)條件，很多的愛(ài)，但是最后自己卻吃力不討好，這是值得深思的，到底高老頭在哪個(gè)環(huán)節出現了問(wèn)題？
《鹽鐵論·孝養》桓寬里面有一句話(huà)：”孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！蔽矣X(jué)得挺在理的。
名著(zhù)《高老頭》讀書(shū)筆記3
《高老頭》這本書(shū)中，不是主人公卻勝似主人公的大學(xué)士歐也納·特·拉斯蒂涅是我感觸頗為深刻的人物。
歐也納并沒(méi)有一個(gè)富裕的家庭，一貧如洗的他立志要憑借自己的努力打拼而取得一番成就。理想雖然是美好的，但現實(shí)是殘酷的。來(lái)到巴黎后，看到這繁華的城市，貴族們的生活情態(tài)，一切反常卻又被看似常態(tài)的事物，這一切，和他內心的渴望使歐也納迷失了自我。當初的理想被社會(huì )所侵害，隨之走上迷茫，墮落的道路。
當他發(fā)現一條新的捷徑可以使自己的地位大增時(shí)，便迫不及待地奔向它，毫無(wú)愧疚。這位青年的心已被巴黎社會(huì )腐蝕得愈來(lái)愈深。歐也納的內心還是善良的，卻又被無(wú)情的社會(huì )牽著(zhù)鼻子走，巴黎社會(huì )上層貴族就像一塊磁鐵深深地吸引著(zhù)他，無(wú)法自拔。
有時(shí)，在一個(gè)夜晚，他努力地想要靠自己的努力而取得成功，卻在苦苦掙扎后，內心苦惱的心理不一會(huì )兒就煙消云散，好比螢火蟲(chóng)最終還是因為黑暗的籠罩而迷失了方向，微弱的光芒伴隨著(zhù)漆黑的一片而無(wú)組織、無(wú)方向地四處亂竄了！
是的，螢火蟲(chóng)即使在陰冷的黑暗中還是保留了一絲溫暖的光亮。在最后的劇情中仍可以看出，歐也納還是保存了人性的最后一回深情！
高老頭病重，兩個(gè)女兒都沒(méi)有來(lái)看望他。歐也納親自去找她們，一開(kāi)始她們也都是找借口推辭。歐也納為了不讓高老頭傷心，使撒了一個(gè)“善意的謊言”。高老頭心里很明白，其實(shí)他一直都知道，他不愿意去接受這個(gè)事實(shí)，就像他死時(shí)仍舊抱有一絲幻想一樣。死前的心痛，使高老頭傷心欲絕。高老頭死后，由于沒(méi)有一個(gè)女婿送錢(qián)來(lái)，他便將高老頭簡(jiǎn)單地埋葬了。
在高老頭墓前，歐也納深深地流下了眼淚，伴隨對高老頭的懷念與他死時(shí)可憐的神情、他那正義最后的光芒也隨著(zhù)最后一滴眼淚的流下而被黑暗吞噬得一干二凈。
此情此景，正如書(shū)上所說(shuō)：“白日將盡，潮濕的黃昏使他的心里亂糟糟的；他瞧著(zhù)墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚！”
名著(zhù)《高老頭》讀書(shū)筆記4
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實(shí)主義作家巴爾扎克所著(zhù)的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時(shí)法國社會(huì )的黑暗現實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對社會(huì )的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著(zhù)不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì )現象——金錢(qián)對社會(huì )的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自我大部分財產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個(gè)女兒眼里僅有錢(qián)，可是兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自我的心血和財產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì )都不愿見(jiàn)自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì )，哪兒還存在道德夢(mèng)想？金錢(qián)才是全社會(huì )的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。
在上層社會(huì )和下層社會(huì )生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著(zhù)他的欲望，最終抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當今社會(huì )不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì )，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？可是最終落得什么下場(chǎng)呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢(qián)的圈套呢？為什么要被它牽著(zhù)鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢(qián)財嗎？能！當然能�！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，僅有當你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅持正確的人生觀(guān)，正視錢(qián)財，堂堂正正地做人，就不會(huì )陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應當對生活過(guò)于苛求，就應珍惜好自我所擁有的一切。對于錢(qián)，更就應有清醒的認識，其實(shí)我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點(diǎn)，我們才會(huì )活得更加坦蕩，更加歡樂(lè )。
名著(zhù)《高老頭》讀書(shū)筆記5
讀完了最后一頁(yè)，我合上了這本書(shū)。閉著(zhù)眼睛，流下了淚，我已經(jīng)不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書(shū)的封面上滾動(dòng)，在陽(yáng)光照射下，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個(gè)凄慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀法國偉大的批判現實(shí)主義作家巴爾扎特的著(zhù)作之一。講述了的是一個(gè)悲慘的故事，揭露了資本主義社會(huì )的丑惡面紗。
“高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬(wàn)法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬(wàn)法郎的年金，本以為這樣她們嫁了老公之后，自己就相當于有了兩個(gè)家了，可是在不到兩年的時(shí)間里，兩個(gè)寶貝女兒雙雙無(wú)情地把父親趕出了家門(mén)，任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。
讀到這我不禁流下淚，這是痛斥兩個(gè)女兒丑惡的心靈，虛偽的面孔，毫無(wú)人性的手段，冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎？你們父親平時(shí)省吃?xún)�用，經(jīng)常嚼著(zhù)面包片，而對你們卻是：給你們找最好的家庭教師；給你們找最好的騎馬老師；給你們找最好的學(xué)習伴童，什么事都依著(zhù)你們；給你們……高老頭萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我也沒(méi)有想到，沒(méi)有人會(huì )想到，把高老頭趕出家門(mén)的竟是他最疼愛(ài)的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無(wú)人性的人物性格是如此的淋漓盡致，同時(shí)也從側面描繪出了社會(huì )的悲劇，兒子可以對一個(gè)愿意為自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒可以把萬(wàn)分寵愛(ài)她們的父親趕出家門(mén)。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎？難道趕走父母親把你們就會(huì )幸福了嗎？古老的中國有句俗話(huà)“百信孝為先”如果一個(gè)人連最基本的孝心對都沒(méi)有，對生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄，那還談何人性呢？
“今天下午2點(diǎn)，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊著(zhù)要見(jiàn)女兒們，想見(jiàn)她們最后一面，可是她們還是置之不理�！�
讀到這我不禁又潸然淚下，這是對資本主義社會(huì )人與人之間拜金主義丑惡現象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊?lái)見(jiàn)父親的最后一面，是因為高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會(huì )滿(mǎn)足她們的愿望，高老頭以為女兒是孝敬他的，其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢(qián)！“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，錢(qián)可以買(mǎi)到女兒”高老頭在臨死錢(qián)才明白了這個(gè)道理，資本主義社會(huì )是如此的殘酷與無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。
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