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故鄉讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-07-05 17:34:59 讀書(shū)筆記 我要投稿

故鄉讀書(shū)筆記范文(通用10篇)

  讀完某一作品后,你有什么體會(huì )呢?寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編精心整理的故鄉讀書(shū)筆記范文(通用10篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

故鄉讀書(shū)筆記范文(通用10篇)

  故鄉讀書(shū)筆記1

  在今年暑假,我讀了一本名家著(zhù)作精選集——《故鄉》。它主要由兩部分組成,第一部分講述的是魯迅對童年往事的回憶,作者用純樸的語(yǔ)句、不多的筆墨深刻的刻畫(huà)了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著(zhù)名小說(shuō),其中便有家喻戶(hù)曉的《阿Q正傳》,更有婦孺皆知的《孔乙己》。

  我花了約一個(gè)星期時(shí)間來(lái)閱讀這本書(shū),讀完以后,最大的收獲便是學(xué)到了寫(xiě)文章要寫(xiě)得真實(shí),要寫(xiě)得感人。像魯迅這樣的大文豪的文章雖然沒(méi)有什么優(yōu)美的修飾,華麗的詞藻,但也讓人讀起來(lái)有一種名家的味道,而且能夠讓人以一種欣賞的態(tài)度來(lái)細細品味這文章。每一個(gè)有上進(jìn)心的人無(wú)一不想擁有象魯迅先生那樣絕佳的文采,所以我們必須要寫(xiě)出真情實(shí)感。光說(shuō)不練是沒(méi)有用的,需要時(shí)間來(lái)證明,需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現。書(shū)的封面上說(shuō):“這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字,源自文學(xué)大師的心靈深處,在歲月的長(cháng)河里,如寶石般熠熠生輝,陪伴著(zhù)我們一路遠行!彼,要想寫(xiě)觸動(dòng)人心靈深處的文章,不是用萬(wàn)般華而不實(shí)的美麗詞藻或修飾得不成樣子的句子,而是要出自?xún)刃纳钐幍摹皩毷恪钡奈淖帧?/p>

  另外一個(gè)令我十分佩服魯迅先生的一點(diǎn)是,他寫(xiě)得大部分的文字帶有一種批判的味道,而且柔中帶鋼?此剖且黄掌胀ㄍǖ奈恼,倘若給被諷刺者看,他們便會(huì )覺(jué)得毛骨悚然、不寒而栗;而與魯迅“統一戰線(xiàn)”的人看了便會(huì )情不自禁地拍手叫好。這也是他為什么會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的、用筆桿子與敵人奮斗一生的革命作家的原因。同樣,現在社會(huì )也正需要這樣的一股力量,以一支支鋼筆,結合一篇篇言辭犀利的文章向官場(chǎng)上的惡勢力予重重一擊。

  魯迅先生之所以在文壇被人尊為大師的原因,是因為他源自?xún)刃牡恼Z(yǔ)言和革命無(wú)形的批判,而我們想要在人生的道路上不懼怕寫(xiě)作,就同樣需要這樣的法寶。

  故鄉讀書(shū)筆記2

  每次重讀魯迅的《故鄉》,幾乎都有一些相同的感受,強烈而又無(wú)從言說(shuō);這次再讀《故鄉》,也許能夠稍微理清其中的感受了。

  魯迅在《吶喊》的自序中說(shuō)道,他當時(shí)做小說(shuō)不過(guò)是“吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀尅,而自己“也并不愿將自以為苦的寂寞,再?lái)傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著(zhù)好夢(mèng)的青年”!豆枢l》同樣體現了魯迅的這種意圖。

  悲哀是幾乎貫穿《故鄉》全篇的感情基調(回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗、感情真摯動(dòng)人,但也不過(guò)作為“現在”的對比而更顯其悲涼;即使略帶喜劇色彩的“圓規”——楊二嫂,也不免顯出故鄉之人的勢利、卑微而讓人心生對故鄉的失望之情),正如作者所說(shuō),“這次回鄉,本沒(méi)有什么好心緒”。而這種悲哀,無(wú)疑在魯迅見(jiàn)了閏土、在閏土“終于恭敬起來(lái)”“分明的叫道:‘老爺!’”時(shí)達到了頂點(diǎn)。至此,魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開(kāi)了他和閏土,兒時(shí)美好的記憶成為一種祭奠。對此,魯迅“打了一個(gè)寒噤”,“說(shuō)不出話(huà)”,他的默然,飽含了對閏土一聲“老爺”的無(wú)聲責備以及對此無(wú)可奈何的矛盾心理。

  到了魯迅再次離開(kāi)故鄉時(shí),他對閏土的印象“本來(lái)十分清楚,現在卻忽地模糊了”時(shí),又“非常悲哀”,而當他幻想著(zhù)宏兒和水生能過(guò)上“新的生活”時(shí),卻又不免覺(jué)得“愿望茫遠”了?梢(jiàn),魯迅終不能有足夠的信心來(lái)面對這嚴酷的現實(shí)。

  然而,小說(shuō)卻未到此為止,魯迅不愿將失望乃至絕望的情緒傳染給青年,他寧可自己背負著(zhù)渺茫與虛無(wú)的痛苦,也要給青年們希望:地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

  小說(shuō)中有一個(gè)不起眼的人物——宏兒,他并不對小說(shuō)情節、內容的表達有所影響,但在反復的閱讀中,我們會(huì )發(fā)現,他的價(jià)值卻滲透在《故鄉》文末所要帶給人們的希望之中。這樣的安排,到了文末,甚至對開(kāi)篇以來(lái)的感情基調也產(chǎn)生了影響,顯出若干“亮色”,而使小說(shuō)終不至于陷入無(wú)盡的灰色的憂(yōu)郁之中。

  然而說(shuō)到宏兒,卻不能不將他與水生并舉,他們在小說(shuō)中似乎沒(méi)有獨立存在的價(jià)值,有的是共同所起的一種對照相映的關(guān)系。正如作者所說(shuō),水生“正是一個(gè)二十年前的閏土”,那么相應的,宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此,他們(宏兒和水生)則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對照,和中年魯迅與中年閏土的反襯、對比的一對巧妙的關(guān)系。而這一種關(guān)系,是深深地隱含著(zhù)作者渺茫希望的。

  當時(shí)的魯迅是信仰進(jìn)化論的,他相信將來(lái)總會(huì )勝于現在,“希望是在將來(lái)的”。但當魯迅站在兩對關(guān)系(魯迅與閏土、宏兒與水生)之外觀(guān)察時(shí),不免生出悲涼的感慨及唯恐后輩重蹈覆轍的擔憂(yōu),他不愿他們過(guò)著(zhù)“辛苦展轉”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的生活(而這卻是當時(shí)所能抉擇的幾乎所有的生活道路)。

  魯迅創(chuàng )造出宏兒的形象,其實(shí)也是將自己未必真正感覺(jué)到的渺茫希望(“進(jìn)化”的思想)透露給讀者;然而,他自己內心所面對的或許只有黑暗的重擔吧。

  再讀《故鄉》,我想我讀出了魯迅忍受絕望而給予希望、承擔黑暗而透露光明、“自己背著(zhù)因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門(mén),放他們到寬闊光明的地方去”的形象。

  故鄉讀書(shū)筆記3

  從魯迅的《故鄉》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè )。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè )。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著(zhù)“之乎者也”。

  閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒(méi)有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì ),離現在已經(jīng)有那么漫長(cháng)而浩瀚的一段歷史?墒,到了現在的社會(huì ),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標準童年:束縛。

  我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習,與監獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì )未來(lái)的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂(lè )的童年,我們要逃離束縛!

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,是世界的名著(zhù),這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的'。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛(ài)國意識蘇醒。當然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。

  故鄉讀書(shū)筆記4

  前幾天,我讀了魯迅先生的《故鄉》這本書(shū),里面的內容讓我深深地感受到魯迅先生對家鄉的眷戀之情。

  魯迅在這篇小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉,一個(gè)是過(guò)去的故鄉,一個(gè)是現在的故鄉。過(guò)去的故鄉是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè )的世界,那里有迅哥先生童年美好的回憶。那里有“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜!庇刑煺婵蓯(ài)的少年閏土,他有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著(zhù)“明晃晃”的“銀白”色項圈,還有海邊那“五彩貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀(guān)音手也有,還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi):稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……”那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。然而現在的故鄉已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生氣和活力的,而以前充滿(mǎn)活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著(zhù),而且變成“講道德、守規矩”的人。

  通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì )到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個(gè)美好的世界,這個(gè)世界實(shí)際是少年迅哥兒美好心靈的反映,是少年的他與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后,對魯迅的態(tài)度轉變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。

  因為在那個(gè)年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個(gè)“現實(shí)的故鄉”是一個(gè)精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德,它壓抑人的生命力的,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續他們純潔的友誼。讀完本書(shū)后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì )里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢(qián)來(lái)衡量友誼,人與人之間擁有著(zhù)真摯的情感。

  故鄉讀書(shū)筆記5

  《故鄉》講述了魯迅先生回故鄉的故事。在寒冷的冬季里,魯迅回到別了二十余年的故鄉,只為告別自己的老屋。而作者所見(jiàn)的故鄉已經(jīng)不是記憶里美麗的故鄉,本文描述了魯迅先生與故鄉難以割舍的鄉情,對少年閏土的美好回憶,楊二嫂的刻薄冷漠,到魯迅先生再見(jiàn)到分別三十多年的閏土的感慨,最后描述了魯迅先生遠離故鄉,內心的悲哀和希望。

  魯迅先生對閏土的描寫(xiě)用了很多的筆墨,先是詳盡的回憶作者少年時(shí)與閏土在一起的快樂(lè ),天真的少年不會(huì )因為身份的不同影響他們純真的友誼。再講述作者三十年后見(jiàn)到閏土時(shí)的情景,魯迅涌在心頭的那些快樂(lè )的事兒還未連珠炮的吐出來(lái),就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了,從驚喜到悲哀,他知道,他和閏土的心靈已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信,這一聲畢恭畢敬的稱(chēng)謂對魯迅的打擊是巨大的,從少年無(wú)話(huà)不說(shuō)的好朋友到低下頭來(lái)叫“老爺”,再到為了生計在草灰里埋盤(pán)子,機智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土,這讓魯迅倍覺(jué)世態(tài)的炎涼,和底層人民的無(wú)奈。這是人性的悲哀,是時(shí)代的悲哀。

  文章還描寫(xiě)了二十年前賣(mài)豆腐的楊二娘,從“豆腐西施”到現在的高顴骨薄嘴唇,圓規式的站姿,尤其是刻薄的語(yǔ)言,自私的行為,無(wú)不讓作者感到悲涼,故鄉對他再也沒(méi)有了什么留戀。在當時(shí)那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會(huì )背景和壓力下,人們的心靈都被摧殘成什么樣子了?作者內心氣悶,但又從后輩身上看到了希望,希望他們的將來(lái)能真正好起來(lái)。

  在任何時(shí)候人都不能失去希望,倘若失去了希望,一切就都沒(méi)有意義了,正如魯迅先生說(shuō)的:“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”。有了希望,并不懈的為之努力,成功就會(huì )在不遠處。

  故鄉讀書(shū)筆記6

  看完魯迅先生的《故鄉》,我頓時(shí)覺(jué)得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土,經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的時(shí)間不見(jiàn),竟與魯迅存在著(zhù)一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見(jiàn)面時(shí),魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起?梢(jiàn)到閏土后,卻發(fā)現閏土與他疏遠了,魯迅感到非常難過(guò),也為這個(gè)間隔而感到失望。

  我想,閏土也并沒(méi)忘記和魯迅兒時(shí)的快樂(lè )時(shí)光,只是他覺(jué)得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”,他們有著(zhù)階級的差異,在那時(shí),他們有著(zhù)大人們所沒(méi)有的天真。仔細品味他們的話(huà),小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(cháng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著(zhù)多么微妙的變化!變的是閏土,他忘記了童年的真誠的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。

  在我的抽屜里,有一張全家福,是在我五歲時(shí)候在家鄉照的,在這張照片里全家都站著(zhù)臺階上,唯有我一人坐在最前面坐著(zhù)哭,這是多么戲劇的一幕!這里面還有個(gè)故事:小時(shí)候我在家鄉,沒(méi)幾天就和一個(gè)小孩混熟了,當我們要去照全家福時(shí),我想帶他一起去,大人們不同意,原因很簡(jiǎn)單,他和我不是親戚。但是我偏要帶他去,最后我被大人們硬拉到那里,而我的伙伴也被他的父母留在家里,在照相的時(shí)候我坐著(zhù)大哭,偏不站起來(lái)。于是,這一幕就被留在了相片里。后來(lái)聽(tīng)大人們說(shuō)起這個(gè)故事,我暗自冷笑,沒(méi)想到那時(shí)的我竟會(huì )這么“仗義”。

  有一次,爸爸想帶我去見(jiàn)這個(gè)兒時(shí)的伙伴,我提不起興致,更不想去見(jiàn)他。過(guò)去這么久了,現在的我對于這個(gè)兒時(shí)的伙伴,早已不認得了,雖然這在我的腦海有留下幾個(gè)殘碎的模糊的畫(huà)面,但我們也好像有一道看不見(jiàn)的墻給擋住了。這比起魯迅來(lái),我真感到慚愧。我就如后來(lái)的閏土,但我可以猜出,就算現在見(jiàn)面,他也不認得我了,兩人見(jiàn)面,還能像小時(shí)后那無(wú)話(huà)不談嗎?

  雖然現在,已經(jīng)沒(méi)有了魯迅那時(shí)的階級差別,但是我依然也忘卻了一個(gè)兒時(shí)的伙伴,因為我不能像魯迅一樣對朋友念念不忘?還是我變得冷漠了?后來(lái)我才明白,我在心中沒(méi)有一個(gè)美好的回憶,我就只記得曾經(jīng)有個(gè)玩伴。但魯迅在心中對閏土有著(zhù)一段美好的回憶,這個(gè)回憶使他時(shí)時(shí)記得自己的這位朋友。

  我們也在心中有著(zhù)一段段美好的回憶,這也是我們的希望。只要我們在心中有個(gè)希望,不放棄它,這便是我們向前的動(dòng)力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話(huà):希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也變成了路。

  故鄉讀書(shū)筆記7

  今天,我讀了我國有名的大文豪魯迅先生寫(xiě)的短篇小說(shuō)《故鄉》,看完后,我有無(wú)盡的感想,那個(gè)活潑可愛(ài)的海邊農村少年閏土,那個(gè)為生活麻木生活著(zhù)的章閏水,那個(gè)說(shuō)話(huà)直言直語(yǔ)地林祥嫂,在我的腦海留下了不可磨滅的印象。

  《故鄉》這篇短篇小說(shuō)主要寫(xiě)了魯迅先生二十年后回到故鄉,見(jiàn)到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了,引起魯迅的深思,也引起了我的深思。

  我覺(jué)得,現在我們雖然是共同坐在一個(gè)教室里讀書(shū),似乎沒(méi)有任何差別,然而隨著(zhù)時(shí)間的推遲,十年后,不!五年后,我們就會(huì )出現明顯的分歧,有的開(kāi)始為生活奔波,有的走進(jìn)了高中門(mén)。想走哪一條路,就靠現在——六年級的自己!六年級是小學(xué)畢業(yè)班,是最美最關(guān)鍵的一年,為初中打好基礎,初中學(xué)不好,你肯定考不上高中,考不上高中,你就比更別想進(jìn)大學(xué)的校門(mén)了,實(shí)際上就比人家矮了一大截了。

  這篇《故鄉》,使我受益無(wú)窮,鞭策我前進(jìn),我決定在這一年里,更加努力學(xué)習,爭取更大的進(jìn)步,為以后的人生道路墊好基礎。

  故鄉讀書(shū)筆記8

  想必大家都知道這本《故鄉》是魯迅先生寫(xiě)的。在這里,每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節美妙的音符,每一篇動(dòng)人的文章都是一道永駐心底的風(fēng)景。

  作者魯迅:1881—1936,原名周樟樹(shù),后改名周樹(shù)人,自豫山、豫亭,然后改名魯迅。我們知道,毛主席對他有很高的評價(jià):文學(xué)家、思想家、革命家……被稱(chēng)為“民族魂”。

  此書(shū)中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長(cháng)與《山海經(jīng)》了。阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(cháng)媽媽相處的七件事,刻畫(huà)了一位雖然沒(méi)有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫助孩子解決問(wèn)題的保姆形象,我覺(jué)得魯迅先生對她充滿(mǎn)了尊敬、感激和還念之情。

  還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛(ài),可真有趣!但中年閏土可不一樣了,閏土說(shuō)出來(lái)的第一句話(huà)就是:“老爺!……”我們就知道,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。

  在這里還有許多著(zhù)名的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……

  這本書(shū)使我印象深刻。

  故鄉讀書(shū)筆記9

  在星期二的上午,姚老師同我們一起探究了《故鄉》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。

  從魯迅的筆中,在我眼前仿佛出現了一面當時(shí)農村生活的鏡子,讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強烈反差:一個(gè)是開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)、健康的孩子,但是二十多年過(guò)去,卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來(lái),臉上也變得灰黃有皺紋,不在有兒時(shí)的開(kāi)朗。這究竟是為什么?我不禁要這樣問(wèn)。

  是他多子、饑荒、苛稅?還是賓、匪、官苦得他?他確實(shí)被苦得像一個(gè)木偶人。是當時(shí)腐朽的封建社會(huì )制度還有他內心的階級差別。社會(huì )的冷漠無(wú)情讓人的內心都被冰冷的枷鎖封閉了,使得人與人之間不再那么親熱,而產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的階級差別,這差別,遙遠的讓人拒之千里。人心真的不可變,就像閏土與魯迅之間,從前,他們一起捉角雞,一起看跳魚(yú)兒,一起拾貝殼……而現在,一句看似恭恭敬敬卻冰冷無(wú)比的“老爺”,使他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”,也使得閏土被封建社會(huì )的禮教牢牢束縛住,變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個(gè)原因。人們的內心變化讓魯迅對故鄉的那份美好的記憶都破碎了。

  故鄉讀書(shū)筆記10

  《故鄉》是一部很有名的小說(shuō)集,里面匯集了狂人日記、藥、故鄉、阿Q正傳等有名的小說(shuō)。這本書(shū)的作者就是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家的魯迅先生。

  我想先介紹一下魯迅先生讓大家都認識一下。魯迅,原來(lái)的名字叫周樟壽,后改名為樹(shù)人,字豫才,是我國現代新文化運動(dòng)的倡導者之一。從1918年就開(kāi)始用“魯迅”為筆名發(fā)表了第一篇現代白話(huà)文小說(shuō)《狂人日記》后來(lái)又發(fā)表了《孔乙己》等多篇著(zhù)名小說(shuō)。

  魯迅先生的作品很豐富,以小說(shuō)為主,他的小說(shuō)充滿(mǎn)了無(wú)數的藝術(shù)魅力,他語(yǔ)言表達得很精煉,對生活的描寫(xiě)細致入微,刻畫(huà)人物可以用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容“入木三分”。

  《故鄉》這本書(shū)主要寫(xiě)的是平凡人的生活,一些也包含了對以前我們落后生活的諷刺。這本書(shū)以中國人的生活最為貼近,卻意境深幽,外冷內熱。

  這本書(shū)其中我最喜歡的就是《吶喊》這個(gè)部分了,吶喊中的作品,沒(méi)有很豐富華麗的語(yǔ)言,故事內容和情節簡(jiǎn)練,卻再簡(jiǎn)單中傳遞出強大的語(yǔ)言藝術(shù)和震撼力。

  《故鄉》這本書(shū)是非常值得我們去看的,我在其中學(xué)會(huì )了許多做人的道理和寫(xiě)作方法。但里面的內容剛開(kāi)始可能不會(huì )懂,可是多看幾遍就會(huì )自然明白了。

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