父親的病讀書(shū)筆記范文（通用26篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的父親的病讀書(shū)筆記范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
父親的病讀書(shū)筆記 篇1
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)�？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西，滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。
對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
父親的病讀書(shū)筆記 篇2
魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫的無(wú)能手段，也讓我體會(huì )到了封建庸醫的貪婪、無(wú)知的心理。
開(kāi)頭敘述了一位“名醫”的故事，其中的深刻語(yǔ)言刻畫(huà)，讓我感受到舊時(shí)期的人看病是十分復雜的。對于所謂好的醫生的診單百依百順�！皯{票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句，就看出了“主人”不作為的危險。任憑“名醫”擺布，并無(wú)任何科學(xué)道理的加價(jià)，這中間又有多少的水分呢？“名醫”難道真的是全心全意的看病嗎，種種疑惑促使我繼續看了下去。文中，一個(gè)醫藥傳說(shuō)更是讓我看出了荒謬。作者憑著(zhù)傳說(shuō)找到“名醫”，治病兩年并無(wú)起色。
后來(lái)，這位“名醫”自己無(wú)法治好父親的病，于是推薦了別的醫生治病。由此我覺(jué)得不僅“名醫”的醫術(shù)值得質(zhì)疑，也更讓我感覺(jué)到了道德的底線(xiàn)遭受挑戰。這樣的“名醫”只要一換藥引，所有人便忙活找藥。這種依賴(lài)，也充分體現了“名醫”的絕對權威，藥引從沒(méi)有遭到過(guò)質(zhì)疑，是因為人們不懂醫術(shù)，那么診金高漲又是因為什么呢？我認為這充分表現了醫生對錢(qián)財的貪婪，對金錢(qián)的欲望，他們并沒(méi)有全心全意看病，沒(méi)有真正的盡到醫德。而是將自己的專(zhuān)心放到了斂財，所以所謂的“名醫”經(jīng)常性的出現在大戶(hù)人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥，但恐怕我想也只是名醫為了自身的利益，而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒(méi)有一點(diǎn)好處。
經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的治療，仍然是一點(diǎn)沒(méi)有起色。在文中的最后，我仿佛看見(jiàn)作者在通過(guò)這些語(yǔ)言描寫(xiě)與旁白傾訴自己對封建庸醫的不滿(mǎn)與痛恨。在我看來(lái)這類(lèi)庸醫的手段敗壞，是極其不能容忍的。他們殘害無(wú)辜的病人，摧殘一個(gè)個(gè)本來(lái)美滿(mǎn)的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會(huì )庸醫的無(wú)能及不擇手段的貪婪。
父親的病讀書(shū)筆記 篇3
許多人病了，會(huì )去醫院看病，用西醫來(lái)解決，但中國也流傳著(zhù)另一種治療方式——中醫。
老人是最信中醫的，有時(shí)候家里人病了，老人們總是用中藥材來(lái)煲湯喝，他們最討厭那些花花綠綠的藥片。
在西醫流行之前的民國，一直是用中醫治療的，但因為當時(shí)的社會(huì )狀況，中醫市場(chǎng)上魚(yú)龍混雜，庸醫遍布，魯迅的父親因病經(jīng)庸醫治療無(wú)果后去世，全文中有許多對庸醫語(yǔ)言的描寫(xiě)，其中有一些語(yǔ)言透露出對庸醫的諷刺與嘲笑，比如細寫(xiě)了陳蓮河開(kāi)的藥方，其中就說(shuō)要一種藥丸：敗鼓皮丸，就用打破的舊鼓皮做的“藥丸”。這真是荒唐至極，這個(gè)庸醫的理由更是可笑，說(shuō)水腫一名鼓脹，鼓一脹鼓皮就破，所以用敗鼓皮丸就可克伏他。要照這么說(shuō)，癲癇一名羊角瘋那豈不是要用瘋羊的角來(lái)克伏他？
舊時(shí)候的社會(huì )，這樣的庸醫不知害死了多少人，這些庸醫玷污了中醫，實(shí)在不該。魯迅在文章末尾，表達了自己對父親去世的無(wú)奈與后悔，以父親的去世來(lái)詛咒那些不學(xué)無(wú)術(shù)的庸醫，這也促使了他想去日本留學(xué)學(xué)習的決心，來(lái)幫助那些被庸醫傷害的人。
父親的病讀書(shū)筆記 篇4
“五一”勞動(dòng)節到了，學(xué)校放了三天假，趁此之余，我看了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，其中，印象比較深刻的應該是《父親的病》。
《父親的病》這篇文章記敘了：在魯迅先生年輕時(shí)的紹興城，他的父親患了水腫，但是，一直都治不好，長(cháng)年無(wú)法康復。找了2個(gè)所謂的診金高昂的“神醫”醫治，開(kāi)了不少藥方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效。到頭來(lái)，自己的父親也過(guò)世了，而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子闊氣著(zhù)呢、生活好得很、還康健。讀了這篇文章，我的感想是：在魯迅先生的那個(gè)年代，醫療事業(yè)還并不發(fā)達，所以社會(huì )上出現了很多庸醫來(lái)騙取人們的信任和金錢(qián)�？梢�(jiàn)這些庸醫有多貪心。文中“要原配的蟋蟀一對”揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也表現出了平民們的愚昧、無(wú)知。在這篇文章的末尾，衍太太讓魯迅喊父親，充分的表現出“迷信”的意味。
最后，魯迅覺(jué)得自己對于父親最大的錯誤的同時(shí)，寫(xiě)出了自己對于父親的無(wú)限思念。所以，這篇文章我懂得了很多，我們一定要相信科學(xué)，不要迷信。同時(shí)，我也想到了很多。小時(shí)候，就聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)，他小時(shí)候生病發(fā)燒，我奶奶不帶他去醫院，而是在一旁喊、叫，說(shuō)一些迷信的話(huà)，但是到了第二天，并沒(méi)有任何的作用，可見(jiàn)，封建迷信只是一思想，他并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的作用。所以，我們要相信科學(xué)，相信那些實(shí)質(zhì)性的東西�，F在的社會(huì )上，也有很多類(lèi)似于魯迅先生那個(gè)年代的庸醫。報紙上經(jīng)常出現什么，那個(gè)地方又醫死人啦，或者什么藥品不符合國家的規定啦等等，大家可謂是見(jiàn)得太多了。這些醫生都是一個(gè)樣子，騙一些年齡大的人，這些人又有的比較封建、迷信，所以，他們故弄玄系、勒索錢(qián)財而同時(shí)又會(huì )草菅人命。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，這些庸醫只是為了一個(gè)字——錢(qián)，他們的心是黑色的，為了貪圖小便宜而真正的失去了一些不該失去的東西。
所以，我想說(shuō)，在當今社會(huì )，大家還是要相信科學(xué)。雖然先生寫(xiě)的是上世紀二十年代，但對于現代來(lái)說(shuō)還是有相同之處的。文章記述了先生年輕時(shí)父親患水腫，長(cháng)期無(wú)法康復。給父親看病的兩位“神醫”開(kāi)了不少藥方，用了不少奇特的藥，最終還是沒(méi)有治好。文章十分生動(dòng)地體現了舊社會(huì )庸醫的無(wú)能。明明知道病已經(jīng)沒(méi)法醫治，還故意蒙騙，故弄玄虛，看是開(kāi)的神丹妙藥，對病沒(méi)一點(diǎn)療效，搞得家人白忙一場(chǎng)，對病人忙于應付，草草了之，給人看病只為了金錢(qián)�，F代社會(huì )中，這種現象不也是客觀(guān)存在嗎？報紙上、電線(xiàn)桿上到處醫療廣告。有很多根本就沒(méi)有行醫資格，經(jīng)常發(fā)生醫死人的事。
這說(shuō)明了什么？這就是一個(gè)字——錢(qián)。為了錢(qián)，可以不顧他人你生命；為了錢(qián)，什么都不管了。我感到先生的文章對于今日還是有很多現實(shí)意義的。
父親的病讀書(shū)筆記 篇5
魯迅先生的文章一向以救國救民為主，用文筆批判了舊社會(huì )的腐敗、黑暗…《父親的病》就是其中典型的一篇，但文中也摻雜了魯迅對他父親深摯的感情。
文章講述的是魯迅的父親身患重病，連續換了兩位“名醫”，“名醫”借診病為名，陸續騙走病人家屬錢(qián)財，所開(kāi)的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到，借此推脫。實(shí)為庸醫。最終庸醫使魯迅父親不治身亡。
文章字里行間透露出魯迅對庸醫騙人錢(qián)財，草營(yíng)人命的厭惡�！八蟾诺拇_有些特別，據輿論說(shuō)，用藥就與眾不同。我不知道藥品，所覺(jué)得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場(chǎng)。先買(mǎi)藥，再尋藥引�！边@話(huà)以辛辣的文筆，反襯的手法，描繪出一個(gè)對中醫藥學(xué)毫不知情，卻掛著(zhù)“名醫”的招牌到處招搖晃騙的“無(wú)賴(lài)”，大概在他的眼里，生命也不如金錢(qián)可貴吧？這種人，稱(chēng)之無(wú)賴(lài)也不為過(guò)。再一句“凡國手，都能夠起死回生的，我們走過(guò)醫生的門(mén)前，�？梢钥匆�(jiàn)這樣的扁額。
現在是讓步一點(diǎn)了，連醫生自己也說(shuō)道：‘西醫長(cháng)于外科，中醫長(cháng)于內科�！吹竭@里，我不禁又氣又好笑，為什么人們對庸醫一概認同，沒(méi)有人會(huì )懷疑？沒(méi)有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆？如果你說(shuō)，人人都說(shuō)他是名醫嘛，還要怎么懷疑。那為什么被庸醫治死的人的家屬也認為理所當然，他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎？他們也不會(huì )產(chǎn)生懷疑嗎？你可以說(shuō)，這是迷信，是迷信造成的�？沙嗣孕胚�有一些原因呢！一些沒(méi)有良心的人，得到庸醫的賄賂，一齊炒作，將庸醫捧成名醫。這也沒(méi)什么啊，就一字之差而已，對吧？
可這一字之差值多少條人命，你算算。還有人知道“名醫”內底的， 但不敢揭穿，為什么？你若揭穿，那些“名醫”不先來(lái)轟你，那些正等著(zhù)“名醫”救命的病人家屬就先來(lái)趕你了——他們怎么會(huì )相信自己辛辛苦苦請到的，擺著(zhù)大架子的，會(huì )是庸醫？他們的親人怎么會(huì )由庸醫來(lái)“救治”呢！正是因為人們的退讓?zhuān)贯t們的氣勢囂張起來(lái)，還自稱(chēng)“國手”？魯迅接著(zhù)就感嘆一句：“這就是中國人的‘命’，連名醫也無(wú)從醫治的�！边@會(huì )是真的嗎？
父親的病讀書(shū)筆記 篇6
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫”來(lái)看，開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了，而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子闊氣著(zhù)呢、生活好得很、還康健，聽(tīng)了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)舊社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
“名醫”居然對臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下�；奶�！從這篇文章——根據看得懂的文章分析，魯迅前輩通過(guò)大量的諷刺而讓人們認識自己的錯誤，魯迅先生是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了�！�
接下來(lái)，就是“名醫”用大量雜亂的藥治了父親兩年，沒(méi)有醫好，就介紹別人來(lái)醫治�！懊t”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能?chē)@氣。
看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@里，我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
對于社會(huì )上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì )揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步！
對于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的；而他那大無(wú)畏的精神和滿(mǎn)懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
父親的病讀書(shū)筆記 篇7
大約在十多年前罷，紹興城中曾經(jīng)盛傳過(guò)一個(gè)名醫的故事。他出診一次是一元四角，急診十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一次，一家城外的閨女生急病，來(lái)請他，因為他其實(shí)已經(jīng)闊的不耐煩，便非一百元不去，他們只好依他，到他家以后，只是草草了事，隨便看看，開(kāi)了藥方，就拿著(zhù)一百元就走。那病家似乎很有錢(qián)，第二天又來(lái)請他，只見(jiàn)主人笑臉相迎，昨晚吃了先生的藥好多了，所以請你來(lái)復診一下。仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái)，他一看冷冰冰的手，于是醫生點(diǎn)了點(diǎn)頭，我明了，從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫(xiě)道：“憑票付銀元一百元，正下面是署名，畫(huà)押�！�
“先生，這病看起來(lái)不輕呀！用藥還得重一點(diǎn)罷�！敝魅嗽诒澈笳f(shuō)。先生看出來(lái)他家很有錢(qián)就用敗嘜皮丸，老媽子問(wèn)：“有什么用嗎”先生接著(zhù)說(shuō)：”這可是仙藥呀！要是沒(méi)有你家這么嚴重，我就不會(huì )把我家祖傳藥方給你家呢？說(shuō)明你父親的病非常嚴重，我跟你呀，有一回陳蓮河先生說(shuō)：“點(diǎn)在舌上，我想一定能見(jiàn)效。因為舌乃心之靈苗，這錢(qián)也并不貴，只要兩塊錢(qián)一盒�！蔽腋赣H沉思了會(huì )，搖搖頭。我這樣用藥還會(huì )不見(jiàn)效。有一回陳蓮河先生又說(shuō)：“我想，我想，能夠請先生看一看有什么冤衍……醫能醫病，不能醫愈。對不對？自然這也是前世的事了。
父親沉思一會(huì )，搖搖頭。
我明白父親的病情他自己明白，用什么藥業(yè)不會(huì )治好他的病的。
我是想讓父親能活的長(cháng)久些，但是父親又心疼錢(qián)，只要請來(lái)了衍太太，她是精通禮節的一個(gè)婦人，我們不應該空手著(zhù)，于是給他換衣服，又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在手里，不一會(huì )兒父親的手就順暢了。
父親的病讀書(shū)筆記 篇8
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性散文集，所以最初發(fā)表時(shí)總題為”舊事重提“。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，同時(shí)也生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活畫(huà)卷。魯迅以閑適從容的筆調營(yíng)造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著(zhù)他濃郁的情感和深沉的思索。
其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，后來(lái)魯迅去日本學(xué)醫也有此原因吧。文章一開(kāi)始講述了一位名醫的事跡，而后引入到少時(shí)魯迅為父親請醫找藥治病，與兩位重金聘請的所謂的名醫周旋數年的經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)出幾位名醫明知病無(wú)法治療還騙取醫費，治不好就開(kāi)些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責任說(shuō)一句”醫能疫病，不能醫命，對不對“。他們種種行為都是為了金錢(qián)。也表達了作者對庸醫誤人的深切的痛恨，對父親的不舍與愧疚之情。
我想，周父的病在現在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來(lái)，也一定會(huì )成為人們的笑柄，兩個(gè)”名醫“也會(huì )被揭穿，被世人所唾棄�？稍谀莻�(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì )背景下，這樣的醫生反而受人推崇，身價(jià)不菲，人們對其毫無(wú)質(zhì)疑。反映了舊中國的科學(xué)、醫術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知，封建落后的思想深入國人。這不僅僅是醫學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀(guān)念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對中醫盲目相信，而對西醫卻一無(wú)所知，甚至反對。那時(shí)的社會(huì )也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過(guò)諷刺那些庸醫來(lái)對當時(shí)的封建腐朽的社會(huì )進(jìn)行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的”最大的錯處“與無(wú)盡的悔恨。這也是因為當時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機械的.時(shí)代，中國卻盛行女人”裹足“、”巫醫不分“，延續了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落后的泥沼。
所以，我們如今更丟棄封建腐朽的思想，相信和努力發(fā)展科學(xué)。
父親的病讀書(shū)筆記 篇9
我素不知道庸醫和良醫的區別何在——現在以為是醫術(shù)不濟者便是庸醫，反之則是良醫。我想，如果舊社會(huì )的人能早點(diǎn)明白，那么當時(shí)就不會(huì )有那么多冤魂了。
故事是發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫”診治，開(kāi)了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會(huì )庸醫無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢(qián)！我覺(jué)得就社會(huì )就像一個(gè)病入膏肓的人，并重——無(wú)藥可救咯！不過(guò)，如今的文明社會(huì )就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無(wú)奈之下只好到醫院就診。經(jīng)過(guò)診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素，這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預防針——不要相信庸醫，盲目地聽(tīng)從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心��！
父親的病讀書(shū)筆記 篇10
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(cháng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。
《父親的病》記敘了當時(shí)庸醫害人的事情。當時(shí)醫生醫術(shù)不高，卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開(kāi)人世了，才又交給別的醫生看。
這篇文章舉了幾個(gè)例子，其中一例讓我感到非常的憤慨。
一個(gè)“名醫”出城看病，就要一百元錢(qián)，這可是一個(gè)大數目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢(qián)才溜走。
這位名醫就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢？想必大家也知道了，當然預示父親的病因為這庸醫而耽擱了。我心中不甚惋惜，也對庸醫恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太，在魯迅父親將要平靜的離開(kāi)人世時(shí)，唆使魯迅去叫父親，讓魯迅留下了終身遺憾。
當今的社會(huì )中庸醫也不少見(jiàn)哪！我們身邊處處都是。
某醫院把病人醫治死了，又怕別人怪罪，竟把病人抬進(jìn)了廁所，謊稱(chēng)是病人自己掉進(jìn)去的�？勺詈筮�是露出馬腳：為什么病人身上會(huì )有管子呢？還有的醫生明明自己沒(méi)有多大的學(xué)問(wèn)，還要去充當教授、博士，把自己吹的天花亂墜，又特意花錢(qián)請“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者，雖說(shuō)是醫術(shù)高超，但是貪心不足，看病除了診費還要收紅包。雖說(shuō)是禁止收紅包，可這種現象仍存在。唉！什么時(shí)候才會(huì )沒(méi)有庸醫呢？
《父親的病》各了我很深刻的印象，魯迅以大量反語(yǔ)透出了對庸醫的憎恨以及對不懷好意的衍太太的憤怒。
愿天下庸醫別再誤人了！
父親的病讀書(shū)筆記 篇11
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》�？礃祟}時(shí)內心本以為是只寫(xiě)出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫(xiě)的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個(gè)封建社會(huì )的迷信。
文中最終的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛�！瘜�(xiě)出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆，但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧靜的話(huà)也會(huì )改變魯迅的一生。
再來(lái)看看“名醫”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲期望和人們心中的不死渴念，便會(huì )開(kāi)始無(wú)限的利用。一開(kāi)始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢(qián)，再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上，又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì )了全部。
用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就能夠干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫(xiě)出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會(huì )清醒。
父親的病讀書(shū)筆記 篇12
“哎——魯迅的父親得水腫了�！蔽易x了文中的第一段后，就不禁感嘆起來(lái)。接著(zhù)，我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文，我便把自己看過(guò)的內容又重復了一遍：魯迅的父親得了小腫，在家人的考慮下，他們決定請一位名醫來(lái)治，他叫陳蓮河�？墒顷惿徍舆@個(gè)辦不妥帖的醫生，瞎配了一些藥方，還要魯迅尋找藥引，簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎！可是，到了最后，果然如我想的一樣，最終，這位有名無(wú)實(shí)的名醫，把爸爸給折騰死了。
父親過(guò)世后，衍太太給他換了衣服，又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里，我只認為這是一種迷信。衍太太見(jiàn)父親要斷氣了。便讓魯迅叫，叫越大聲越好。父親忽然緊張了，仿佛有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不會(huì )這樣，我只想讓父親在人生中的最后一刻，能安心的和我們“再見(jiàn)”，我不想讓他太累。不過(guò)魯迅叫完后，便和我想得一樣，他覺(jué)得這是他對父親最大的錯誤！
我的心情十分的復雜，我在思考每一件事的起因，經(jīng)過(guò)和結果。一刻、兩刻……我終于明白了，這篇文章開(kāi)始是誤，經(jīng)過(guò)是誤，結果還是誤，他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯，是陳蓮河的錯，是衍太太的錯，更是封建社會(huì )的錯誤。在這篇文章里，我希望迷信的人們，可以振作起來(lái)，走出迷信的包袱吧！
人生中錯誤像繁星一樣多，不過(guò)請永遠記住錯誤會(huì )讓人更加清醒。
父親的病讀書(shū)筆記 篇13
讀了這篇文章，我明白了，在魯迅那個(gè)年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段，那里就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一個(gè)詞叫作安樂(lè )死，就是說(shuō)人要在最終幾秒的時(shí)候安靜地死去，而這樣魯迅和衍太太就有錯了，衍太太讓魯迅叫，從而讓他的父親沒(méi)能在寧靜中死去。
而后就錯的就是陳蓮河這位“名醫”了，如果用此刻的一個(gè)詞語(yǔ)在形容他的話(huà)，那就是奸商，從治療診金就能看出來(lái)了，從一元四角到大洋十元，這個(gè)跨度就異常大。并且，還能夠看出他十分有心機，從四至九段就能夠看出了，他明明白自我治不好這個(gè)病還要假裝去治，其實(shí)僅有一個(gè)目的，就是騙錢(qián)。
最終，就是錯地最大的了，這個(gè)錯的就是社會(huì )。這個(gè)社會(huì )很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是僥幸心里，陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢(qián)騙到手的。
我總結出了一點(diǎn)，像在這個(gè)年代的人，能夠說(shuō)是人人都有錯。
父親的病讀書(shū)筆記 篇14
《父親的病》揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子，生活好得很。
那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建的社會(huì )的批判。
對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫，咱們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步。
父親的病讀書(shū)筆記 篇15
一絲痛苦，一個(gè)錯誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會(huì )上出現了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點(diǎn)小聰明的人，卻可以借以此機會(huì )，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓，敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了，就再搶救的黃金時(shí)間請人一位神醫，雖說(shuō)是神醫，其實(shí)是一位庸醫，一出場(chǎng)就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說(shuō)道簡(jiǎn)單，做起來(lái)就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時(shí)間，原配蟋蟀一對，平地木十株，這誰(shuí)能找到，醫師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹，點(diǎn)在舌上，必定見(jiàn)效，說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來(lái)又叫他買(mǎi)，還說(shuō)不貴，才2元錢(qián)一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢(qián)，當時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話(huà)：醫能醫病，不能醫命，對不對？自然這也許是前世的錯，也多怪當年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說(shuō)法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺階！
衍太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說(shuō)這是民間說(shuō)法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結階段，為什么要叫他呢？也許是社會(huì )的病，大家的病。
父親的病讀書(shū)筆記 篇16
《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著(zhù)，這篇文章的主要內容是：魯迅的父親得了水腫病，兩年都沒(méi)有治好，后來(lái)又有兩個(gè)自稱(chēng)醫生的人，用自己獨特的方式給他父親治病，最后卻被“假”醫生給害死了。
魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親，還是諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì )，自己父親被江湖庸醫治死，這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結。他回憶了兒時(shí)父親延醫治病的場(chǎng)景，寫(xiě)出了好幾位"名醫“的行醫態(tài)度、開(kāi)方、做法等種種的表現，表現出這些人故弄玄虛，只為了金錢(qián)而假扮“名醫”，他們巫醫不分，草菅人命，令人憤怒，同時(shí)也揭示了魯迅對自己的父親的不舍與愧疚之情。
魯迅先生諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì )，這篇文章創(chuàng )作于抗日時(shí)期，也是中華民族最危急的時(shí)候。國土的淪陷，人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的痛苦，他又用自己的文字來(lái)表達自己的情感，用文字鼓勵自己，驅散心靈中的黑暗。
當時(shí)社會(huì )的黑暗對人類(lèi)帶來(lái)了許多危難，如今，我們強大起來(lái)，變成這么強大的中國的過(guò)程中，是一定有著(zhù)才華橫溢的人，作了國家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的報復。如今生活在太平盛世的我們，更應該爭當新時(shí)代好少年。
讀完魯迅這篇文章后：使我學(xué)到了很多人生哲理！
父親的病讀書(shū)筆記 篇17
清晨，我來(lái)到書(shū)柜前，玻璃反射著(zhù)屬于晨曦的溫柔的光，又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開(kāi)柜門(mén)，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書(shū)香中靜靜地翻著(zhù)。但當我看完《父親的病》之后，只覺(jué)得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏，像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫(xiě)的是魯迅的父親當時(shí)得了病，家人為了醫好他，不惜花昂貴的掛號費請當時(shí)的“名醫”來(lái)診斷。
這位"名醫"只顧開(kāi)一些奇怪的藥方，于是“父親”的病日益加深，“名醫”見(jiàn)形勢不好，又叫“我”去請“更高本領(lǐng)”的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高，藥引卻也更奇怪。最終，“我”的父親因沒(méi)錢(qián)治病，在病重與絕望中失去�？赐赀@篇文章，我不禁覺(jué)得心境十分沉重，卻也暗暗佩服魯迅先生的文字：表面像是敘述得平靜如水，其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀，不斷砍倒當時(shí)的黑暗社會(huì )分子。
在他的筆下，一個(gè)個(gè)當時(shí)社會(huì )的不一樣代表人物性格表現得淋漓盡致。在“等到危急時(shí)候，便薦一個(gè)生手自代”的“名醫”，把病重的“父親”推脫給別人，為的就是“和自我完全脫了干系”，形象地代表了當時(shí)社會(huì )上冒充博學(xué)，實(shí)際上卻自私自利、害國害民的社會(huì )破壞分子。雖然在文中一向用"名醫"稱(chēng)呼，可是對其的諷刺卻到處可見(jiàn)，不言而喻，這是一個(gè)名副其實(shí)的庸醫！在應對現實(shí)的不幸前，深受迫害的"父親"代表了當時(shí)下層階級人們，他們只能過(guò)著(zhù)貧困的生活，最終悲慘地死去。而“我”，看著(zhù)病重的父親，甚至想出了“還是快一點(diǎn)喘完了罷�！钡南敕�，父親臨死時(shí)，卻無(wú)能為力，所有的悲傷都只能在心中釋放，代表的是認識到社會(huì )的黑暗，卻不敢站出來(lái)，只能無(wú)奈地理解事實(shí)的青年們。罪惡社會(huì )生出的惡果，毒害了人民，作者為的就是給我們打一劑解毒藥！魯迅先生筆尖鋒銳，刻畫(huà)鮮明，用自我的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)暗諷了這個(gè)混亂的社會(huì )。
在那個(gè)時(shí)代里，人們的生活苦不堪言，恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個(gè)人的心間，也不禁使我思考：現代社會(huì )生活雖然比以前有了很大改善，但存在于社會(huì )的“庸醫”卻也不少，我們應當怎樣做其實(shí)，只要心中有正義的陽(yáng)光，能夠勇敢地去對抗黑暗，這些敗壞的社會(huì )分子就會(huì )一個(gè)個(gè)地消滅掉，而將會(huì )多出一個(gè)又一個(gè)的“名醫”！文章雖不長(cháng)，但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。
父親的病讀書(shū)筆記 篇18
讀了魯迅先生的《父親的病》，深深感覺(jué)舊社會(huì )封建迷信害人的罪惡，弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫害人的可恨。
這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷，他的父親患了水腫病，無(wú)長(cháng)年法康復，在生活拮據百般無(wú)奈之下，用高價(jià)請來(lái)了一位“神醫”，神醫鼓吹自己醫術(shù)高明，給他父親開(kāi)了不少奇特的藥方，花很大一筆錢(qián)，結果父親的病不但沒(méi)好反而病故了，那位神醫卻生活的是瀟灑自在，請來(lái)庸醫反而加速了父親的病故。
合上書(shū)本，我非常氣憤，生氣“神醫”是騙取錢(qián)財草菅人命的騙子，他不但騙了錢(qián)，還把病人給害的早故，他說(shuō)故作懸疑，吹捧自己醫術(shù)高明，每次出診都以高價(jià)索取，能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導病人，使本來(lái)魯迅家庭就生活拮據更是雪上加霜了。
然而當今社會(huì )，也有一些江湖騙子，以騙取錢(qián)財為生活，甚至也危害人的生命，如四大神醫，劉紅穎，王志金，李志明，高振忠宗，他們都稱(chēng)自已保治百病，用一些假的藥來(lái)騙取錢(qián)財。讓病人吃了，不但沒(méi)有效果反而病更重了，他們披著(zhù)醫者仁心的外皮騙取病人的財物，讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間，甚至失去了自己的寶貴生命。
所以，我們一定要警惕坑名拐騙的游醫，要辨明是非，廣泛宣傳不封建迷信，讓社會(huì )一個(gè)精神文明的社會(huì )，讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠不在發(fā)生。
父親的病讀書(shū)筆記 篇19
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，那時(shí)候魯迅的父親患了水腫，已經(jīng)很長(cháng)時(shí)間了，都無(wú)法康復。魯迅的家人用重金請來(lái)兩位“神醫”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫”開(kāi)了不少的藥方，用了不少奇特的藥。
但是這些藥對魯迅父親的水腫沒(méi)有一點(diǎn)兒效果，結果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫卻還在那兒坐著(zhù)轎子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì )怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開(kāi)下看似靈丹妙藥，其實(shí)那只是濫竽充數，以此來(lái)騙取錢(qián)財。
那位“名醫”用了大量無(wú)效的藥物來(lái)醫治魯迅的父親，當他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候，卻立馬改口，說(shuō)自己的知識已經(jīng)用盡，將醫治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫”身上。第一位“名醫”為了名譽(yù)而不管病人的死活，而且事情過(guò)去了之后，他們就一如既往地過(guò)著(zhù)生活，完全不用為自己治死人的后果負責。
另一位醫治魯迅父親的“名醫”也不是什么好東西，他的腦子里裝的不是知識，而是借口，具有代表性的一個(gè)借口是 “醫能醫病，不能醫命，對不對”。 再看看他用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@，我都非常氣憤，這些要不是沒(méi)用的就是找不到的，更別說(shuō)是救人了。
當時(shí)的舊社會(huì )就像這兩個(gè)庸醫一樣無(wú)能，剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果，官兵打劫老百姓的貴重物品，日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見(jiàn)，可是當時(shí)的政府連眼睛都不眨一下，可見(jiàn)，當時(shí)的舊社會(huì )就像魯迅爸爸病的一樣重。
魯迅是一個(gè)大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小說(shuō)來(lái)反映當時(shí)的舊社會(huì )的腐 敗無(wú)能。他用他的文章來(lái)提醒后人，要像打倒庸醫一樣推翻無(wú)能的舊政府，醫治患了重病的舊社會(huì )，振興中華。
父親的病讀書(shū)筆記 篇20
我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好，為什么不直接學(xué)文學(xué)，反而要先學(xué)醫？直到我讀了，<<父親的病>>后，我才明白了魯迅先生從醫的原因。
魯迅先生的散文<<父親的病>>告訴我們，正是那些巫醫不分的江湖郎中，才使"我"的父親于世長(cháng)別。也使"我"年幼傷父，正因如此，"我"才會(huì )學(xué)習，使更少的人受到和自己一樣的病卻無(wú)法治療的痛苦。
從文中我們可以知道，那些巫醫不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而會(huì )使人更加痛苦。
那些巫醫不分的江湖郎中使“我”從中離開(kāi)了歡樂(lè )，有了一個(gè)永遠的痛。
本文同時(shí)也批評了封建主義孝道，認為這樣這只會(huì )加深一個(gè)人的痛苦而并非讓人得到超脫，并提出了一種新的文化思想，告訴人們不應該堅持舊孝道。
從這篇文章中，我明白了做一個(gè)現代人，不會(huì )明白的一種來(lái)自封建思想的痛，這種痛一代一代的侵蝕著(zhù)我們，使我們失去信心、希望，以至于失去我們擁有的一切。
我們要扼殺這種思想，要將它扼殺在搖籃中，不能把它在次放出。
父親的病讀書(shū)筆記 篇21
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專(zhuān)業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！�
那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。
對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
父親的病讀書(shū)筆記 篇22
“我”的父親生病了，用重金請了一位“名醫”來(lái)醫治。他開(kāi)的方子很奇怪，也很難找，但父親的水腫仍不見(jiàn)起色，反而越老越嚴重。最后，這位“名醫”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫”。他的藥方也很奇特，且價(jià)錢(qián)貴，最后父親去世了。而“我”因為遵守中國的封建孝子思想，而使父親痛苦死去。
本文中的前一位“名醫”是一位庸醫，不僅要價(jià)高，還寫(xiě)一些奇特卻絲毫沒(méi)有作用的藥方。他不告訴病人他自己的具體癥狀，而且當病人已經(jīng)沒(méi)有脈了的時(shí)候，他仍從從容容的，可見(jiàn)他經(jīng)常這樣騙病人。最后，又把這個(gè)爛攤子推到另一位庸醫—陳連河身上。
陳連河原名何廉臣，他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫”的差，而且還可笑至極。在父親生命垂危之際，他仍一臉泰然，簡(jiǎn)直沒(méi)有一點(diǎn)醫德。所謂“醫者仁心”，作為一名醫生，應該盡自己最大努力去救治病人，不是為了金錢(qián)，而是為了履行醫生的職責，二這兩位“名醫”則與之恰恰相反，他們不配成為一名醫生。
其實(shí)在當時(shí)那種封建社會(huì )中，像這種唯利是圖，顛倒黑白，不明是非的人太多太多了，有多少老百姓死于這種封建社會(huì )的統治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統治，建立一個(gè)民主社會(huì )，使人人平等，老百姓能安居樂(lè )業(yè)。他們不求大富大貴，只求一生平安。為此，魯迅先生便以筆為武器，與反動(dòng)派勢力作斗爭，想拯救已破敗不堪的祖國，想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此，他付出了一切，包括他的生命。
我們應該慶幸我們生在一個(gè)和平民主的社會(huì )，這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng )造的，那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路，讓我們?yōu)樗麄児恼?
父親的病讀書(shū)筆記 篇23
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì )到封建迷信對舊中國封建社會(huì )造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(cháng)而結出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫，所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫們一樣--排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國人救人過(guò)于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。父親的病讀后感我倒是佩服名醫們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)�！�。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠超過(guò)西醫，不肯取長(cháng)補短，或是不斷探索、創(chuàng )新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結合，宛如講述著(zhù)一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯落，造就了不同時(shí)代不同人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染，讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會(huì )發(fā)現一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著(zhù)魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
當時(shí)的中國孝子，由于封建傳統思想的熏陶，即使對名醫的話(huà)將信將疑，也未曾想到過(guò)請西醫來(lái)救治。而寧愿懷揣著(zhù)疑慮瘋狂尋藥引、看著(zhù)一碗碗“良藥”下肚。
父親的病讀書(shū)筆記 篇24
前幾天讀了魯迅先生的文章《父親的病》，韻味深遠，寫(xiě)作手法也可見(jiàn)魯迅的風(fēng)格，本文讀來(lái)真切動(dòng)人、樸實(shí)厚重。
《父親的病》，從題目中就可以感知，作者是一位多么有孝心的人，本文主要講述：作者的父親得了水腫，他千方百計尋找名醫，不管尋找藥引多麻煩，錢(qián)是多么的昂貴，作者也奮進(jìn)自己微薄的力量努力去尋找。
這篇文章作者用細膩的手法，生動(dòng)傳神地表現了名醫的動(dòng)作和神態(tài)，反映出了某些所謂名醫的無(wú)能與庸俗，也表達了作者對某些所謂名醫無(wú)能的痛恨和無(wú)奈。作者還引用古語(yǔ)：“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費工夫�！眮�(lái)調節文章氛圍，使我受益匪淺，感悟深刻。
這篇文章讓我感覺(jué)到了中國以前某些所謂名醫的無(wú)能和狡詐，我仿佛已經(jīng)看到了當時(shí)的人們有多么愚昧無(wú)知，也看到了中國的科學(xué)技術(shù)有多么的落后、多么的貧乏。為了治病，用一些稀奇古怪的藥引治病，難道這些稀奇古怪的東西真的有那么神奇嗎?通過(guò)現代科學(xué)家們的論證，書(shū)中所提到的同樣的物品性質(zhì)相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學(xué)的封建迷信思想。
我們要努力學(xué)習，未來(lái)的世界就要靠我們來(lái)維護;我們要努力學(xué)習，未來(lái)的科技需要我們來(lái)提升;我們要努力學(xué)習，用知識的力量提高我們的身份，讓祖國富強起來(lái)。我們雖然不能像戰士那樣拋頭顱、灑熱血，但我們可以用知識的力量武裝自己，時(shí)代將為我們鋪開(kāi)嶄新的畫(huà)卷，我們敢于上青天，與鯤鵬比翼，努力拼搏，來(lái)建設我們強大的祖國!
父親的病讀書(shū)筆記 篇25
讀了《父親的病》節選，有些生氣，又有些憐憫。
陳蓮河在我眼中不是醫生，更不是商人，而是森林中的狐貍。他的診金原本只要一元四角，到了后來(lái)成了兩元，最后成了十元大洋。文中還寫(xiě)道要“蟋蟀一對”，旁邊洋小字“要原配！”但魯迅問(wèn)了好多人都是搖搖頭不知道。后來(lái)又說(shuō)他有個(gè)丹要兩一盒，一定能見(jiàn)效點(diǎn)住舌頭面上，誰(shuí)知滴了一百多天還不見(jiàn)效，這不純騙錢(qián)嘛！這樣我感到有些生氣。
第二，“衍太太”，大驚小怪得迷信喊魂，讓魯迅喊他父親，衍太太讓他喊他還真喊，讓他父親死得不安寧。
最后，他寫(xiě)道：“現在還聽(tīng)到那時(shí)自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對于父親的最大錯處�！钡也挥X(jué)得錯處在他那，因為他那時(shí)才和我們一樣是個(gè)孩子，還不懂，但有時(shí)錯誤會(huì )讓我們清醒。
我覺(jué)得這應該是社會(huì )的錯，社會(huì )的迷信。
父親的病讀書(shū)筆記 篇26
《父親的病》選自魯迅散文集《朝花夕拾》，該書(shū)多側面地反映了魯迅青少時(shí)期的生活。這篇文章主要說(shuō)明了父親的水腫逐日利害，將要不能起床。魯迅便請來(lái)了名醫陳蓮河，后來(lái)又請人看“敗鼓皮丸”有什么迷信說(shuō)法，父親不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出迷信說(shuō)法，于是就單吃了一百多天，最后父親快死了，衍太太由于迷信而叫我叫父親（就是叫魂），長(cháng)大之后這覺(jué)得這卻是對于父親最大的錯處。
這篇文章圍繞“誤”這個(gè)字。陳蓮河誤診，誤命了父親，衍太太誤導我是因為有時(shí)候錯誤讓我們大腦清醒并讓我們知道在魯迅那個(gè)時(shí)代所有人都很迷信，病不是在于父親而是社會(huì )的病，“罪孽深重禍父母”告訴我們罪孽深重父母則死，我要發(fā)出感嘆：保持清醒的心，改變世界。
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