有關(guān)《朝花夕拾》讀書(shū)筆記（通用28篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編整理的有關(guān)《朝花夕拾》讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 1
魯迅先生的朝花夕拾，記錄的大都是他少年時(shí)的故事，文章生動(dòng)有趣，用文字刻畫(huà)出許多鮮明的人物形象，給我留下了很深的印象。
第一次讀魯迅先生的作品集，令我不由得吃了一驚：原來(lái)一向嚴謹的魯迅先生，文筆竟如此生動(dòng)活躍，靜中有動(dòng)，動(dòng)中添靜，動(dòng)與靜的結合那樣完美，看不出一絲修改的縫隙，竟如說(shuō)話(huà)一般流暢和自然。恰到好處的詞語(yǔ)運用，是文章顯得更加樸素自然。只需三言?xún)烧Z(yǔ)，便能刻畫(huà)出一個(gè)生動(dòng)的.形象。
在整本書(shū)中，我印象最深的就是長(cháng)媽媽了。他是魯迅的乳娘，為人淳樸，忠厚，善良，總是笑瞇瞇的，還經(jīng)常給魯迅講故事。在魯迅的每一篇文章中，都有她的影子。在她的身上，有著(zhù)魯迅先生童年時(shí)的美好回憶。
魯迅先生童年時(shí)總是不滿(mǎn)他的父親，還總是指責他太苛刻、太嚴厲，總是在他高興時(shí)掃他的性，他常常在心里對父親產(chǎn)生抱怨。
但魯迅先生的童年還是很快樂(lè )的：他常常去看廟會(huì )、做游戲、摘果子、看社戲，枯燥的生活沒(méi)有困住他，他還是那樣快樂(lè )，他的生活還是那樣明亮。
雖然書(shū)看完了，可是，我的生活還在繼續，我的少年才剛開(kāi)始……
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 2
童年，是令人向往的時(shí)光，很多人都在感嘆自己時(shí)間的流逝，希望能回到那時(shí)候�！冻ㄏκ啊返淖髡唪斞敢苍诟袊@自己的童年，有開(kāi)心，也有不好的記憶。
魯迅一生十分顛簸，出生時(shí)是少爺的身份，但是到13歲的時(shí)候，祖父抓進(jìn)大牢，父親生一場(chǎng)大病，躺在床上起不來(lái)了，魯迅只能離開(kāi)了家鄉，出去留學(xué)。在小時(shí)候，他認識了閏土、在百草園里盡情地玩耍、長(cháng)媽媽送他一本《山海經(jīng)》。出去留學(xué)后，遇見(jiàn)了要求十分嚴格的藤野先生，碰見(jiàn)了自己的老朋友范愛(ài)農等等，描繪了自己年輕力壯的時(shí)候。
魯迅，在人們被描述為批判社會(huì )的文學(xué)家、革命家等等，但在這本小說(shuō)里，描繪了魯迅對童年的`向往，我讀《藤野先生》的時(shí)候，仿佛自己是魯迅，而藤野先生站在我的面前，正在嚴肅地教導我。我讀到《長(cháng)媽媽與山海經(jīng)》的時(shí)候，仿佛自己拿到了長(cháng)媽媽送我的書(shū)，心里是十分的開(kāi)心，為長(cháng)媽媽稱(chēng)贊。我又看到了魯迅在百草園里的無(wú)限樂(lè )趣，讓我看到后，仿佛找回了自己的童年，找回了天真無(wú)暇的自己，難怪魯迅會(huì )受到那么多人的稱(chēng)贊��！
魯迅寫(xiě)《朝花夕拾》前，他說(shuō)過(guò)：“我寫(xiě)這本書(shū)前，仿佛看到了自己美好的童年，那些美好的事物�！�
魯迅，真的是大師中的大師��！
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 3
細細品讀魯迅先生的《朝花夕拾》，它字里行間透露出來(lái)的平淡生活的不平淡的意味讓我久久不能忘懷。讓我憧憬，讓我向往。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總去那里享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光，秋日里的習習微風(fēng)，把那里的'油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 4
今天我讀了《朝花夕拾》，其書(shū)中的主要內容是：
描寫(xiě)了當時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難批評了洋務(wù)辦學(xué)的烏煙瘴氣，作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。
我讀完了這篇文章后感受到了作者的探求精神也會(huì )體會(huì )出了當時(shí)那個(gè)年代進(jìn)化論及資產(chǎn)階級對青少年的進(jìn)步和影響，也反映了它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的`批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會(huì )改變它們，把祖國建設得更美好。
所以我們要努力學(xué)習，做一個(gè)對社會(huì )有用的人，讓我們的知識促進(jìn)社會(huì )的快速進(jìn)步，不要再把社會(huì )變得像魯迅那時(shí)那樣的黑暗，為了我們更美好的未來(lái)，更美好的世界努力吧。但是現在的玩們向往自由，希望能無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著(zhù)，但是如果是這樣的話(huà)，我們肯定會(huì )誤入歧途的。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 5
傍晚天際的白光漸漸褪去，泛出一抹酡紅，夕陽(yáng)余輝灑向草坪上的鮮花，魯迅漫步著(zhù)，夢(mèng)想、回憶、浮躁、厭惡、迷茫涌上了心頭。沉默著(zhù)，他邁步回家，劃掉了紙上的《舊事重提》，添上了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的童年追憶，干干凈凈的，簡(jiǎn)潔的言語(yǔ)韻味深長(cháng)，時(shí)而尖銳辛辣，時(shí)而溫暖柔和。他有一個(gè)保姆叫長(cháng)媽媽?zhuān)廾撩孕诺珮銓?shí)善良；他有一個(gè)老師叫藤野先生，平等待人，樸素偉大。他不喜貓，卻喜鼠。他討厭《二十四孝圖》，但喜歡《山海經(jīng)》。他愛(ài)看五猖會(huì )，更愛(ài)看無(wú)常。他曾后悔于父親的`病，又曾迷茫于瑣記。他還有一個(gè)樂(lè )園，是百草園。
那兒草木叢生，百草豐茂，有各種花草樹(shù)木，各種奇珍異獸，各種魯迅兒時(shí)的記憶。我想，那兒一定很美，因為魯迅童年是那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，開(kāi)心快樂(lè )。也正是因為魯迅有如此的童年，如此啟蒙，才會(huì )有今日那“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡聂斞赴�！那棄醫從文，用筆在戰斗的魯迅��！
魯迅的一生轟轟烈烈，而我們的一生才剛剛開(kāi)始，愿會(huì )如魯迅一樣吧！
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 6
翻開(kāi)《朝花夕拾》這本冊子，尋著(zhù)書(shū)簽，今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表，讀過(guò)這篇文章，便能更好的理解先生當初為何選擇棄醫從文，能感覺(jué)到先生那種以筆作槍的犀利！
文章的開(kāi)頭先從各路“神醫”說(shuō)起，那些神醫的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的`，但是先生的父親得了脹氣病后，回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線(xiàn)其中，描述了幾位“名醫”的行醫的過(guò)程，從他們的治病救人的態(tài)度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
先生在年輕時(shí)，父親患了水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫”來(lái)看。開(kāi)了不少方，甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引，如：一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子，生活的很滋潤。
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)當時(shí)那個(gè)社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)�？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，另大家滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人醫病只為錢(qián)財而不顧醫德。
其實(shí)先生何止是批判的那些庸醫哦，先生批判的是當下的社會(huì )！那時(shí)的社會(huì )就如同先生的父親一樣病重了，其實(shí)先生對于庸醫的批判就是對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。
或許我更能理解先生為何棄醫從文了！
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 7
我最喜歡的書(shū)叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當我懷著(zhù)好奇的心情打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會(huì )折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著(zhù)。
曾經(jīng)那可愛(ài)的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見(jiàn)到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱(chēng)兄道弟了�！拔摇焙烷c土之間似乎隔著(zhù)一道無(wú)形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個(gè)有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會(huì )的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內，全被滿(mǎn)清政府逼死......
我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下，踩著(zhù)那些人尸體的'是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來(lái)的人在無(wú)情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因為民眾還未意識到：只有推翻滿(mǎn)清政府的統治，才能讓中國不再被外國欺負，才能讓中國邁進(jìn)美好的明天!
魯迅先生是先知先覺(jué)的，他敏銳地察覺(jué)到中國落后的根源：在列強的強大，更在于兩千多年的封建社會(huì )中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長(cháng)此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現。魯迅選擇了“棄醫從文”，選擇了與黑暗的社會(huì )斗爭，除了叫板滿(mǎn)清政府，還要喚醒麻木的數萬(wàn)萬(wàn)國民。
我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護祖國，保衛祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書(shū)，為自己，為家人，為祖國!
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 8
這幾天，我拜讀了魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，懷念著(zhù)少年和青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)的描寫(xiě)了辛亥革命前后從農村到城鎮，從家庭到社會(huì )，從國內到國外所經(jīng)歷的種。種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，是我在讀文章時(shí)仿佛看到了魯迅那時(shí)候社會(huì )的`迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書(shū)中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分感動(dòng)，因為這篇文章讓我知道，知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫時(shí)的老師，對十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究，但為人卻十分誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)，給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞。 藤野先生讓我想起了一位加拿大醫生，白求恩，他在中國抗日戰爭時(shí)來(lái)到中國。他努力工作，救人成了他的生命。面對即將到來(lái)的戰爭，他沒(méi)有退縮，也無(wú)意回國。而是堅持留在國內，在為病人做手術(shù)的過(guò)程中不幸感染，很快離開(kāi)了人世。 和白求恩大夫一樣，藤野先生也在為自己的使命奮斗，有著(zhù)超越國界的寬廣胸懷。這不僅讓我感動(dòng)，也讓我深思。我認為我們作為學(xué)生的使命不是學(xué)習。所以，我們要學(xué)習藤野先生一絲不茍的精神，更加努力地學(xué)習，去實(shí)現我們的夢(mèng)想，完成我們的使命。
《朝花夕拾》不僅是魯迅對過(guò)去生活的回憶，更是對我們現在的激勵，激勵我們好好學(xué)習建設我們的祖國。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 9
《朝花夕拾》原名“舊事重提〞，是魯迅的一篇回憶性的書(shū)籍。書(shū)中表達了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著(zhù)，感覺(jué)不像是在閱讀書(shū)本文字，而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)在跟你講解并描述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充溢情感的現實(shí)故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。
在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講解并描述他在兒時(shí)閱讀的“老彩消遣親〞“郭巨埋兒〞等故事的感受，明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞，有很強的迷信色調。盡管對宣揚孝道有關(guān)心，但是對應有的孝道進(jìn)行夸張虛構，不僅不會(huì )讓孝道在中國得到良性進(jìn)展，還會(huì )對社會(huì )產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐又凄慘的境況。
另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》，其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫(xiě)的特殊形象。它寫(xiě)的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍，衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí)，她竟然讓孩子們競賽誰(shuí)吃得多，并教唆魯迅投自己母親的首飾，賣(mài)掉首飾給自己買(mǎi)東西。這個(gè)衍太太思想不正，陰險，心眼壞的的形象給我留下了很深的印象，使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì )對孩子們的童年產(chǎn)生主動(dòng)的影響呢？孩子們再這樣的'人身邊怎么會(huì )平安和快樂(lè )？
通過(guò)本次閱讀魯迅的名著(zhù)《朝花夕拾》，使我能夠領(lǐng)會(huì )魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的童年故事，并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì )現狀，跟我們自己的童年時(shí)間進(jìn)行對比，能夠感受到時(shí)代的轉變和我們當下時(shí)代的華蜜，從而使我們更加珍惜我們的奇妙時(shí)間，奮斗青春，不負青春。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 10
眨眼間一個(gè)月過(guò)去了。雖然讀了《朝花夕拾》有一個(gè)月了。但是我決定，我要把我個(gè)人認為比較精彩的段落分享給大家。在這些段落里，是我認為比較有人生意義的。
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又不想出“冤愆”來(lái)，自然單吃了100多天的敗鼓皮，玩有什么用呢？仍然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了還請一回陳蓮河先生。這回是特撥，大洋十元。他仍然泰然的開(kāi)了一張方，但已停止使用敗鼓皮丸，藥引也不很神妙了，所以只消半天藥煎好了。灌下去，卻從口角上出來(lái)…… 我從這一段話(huà)中，作者寫(xiě)出了陳聯(lián)合是一個(gè)庸醫，故意學(xué)習騙人錢(qián)的'無(wú)恥，更加是諷刺庸醫的無(wú)能和丑惡。 下一段：這些話(huà)“我”聽(tīng)去似乎很異樣，便有不到那里去了，但有時(shí)又真想去打開(kāi)大廚，仔細的尋一尋。此后不到一個(gè)月。就聽(tīng)到了一種流言，說(shuō)“我”已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了，這實(shí)在使“我”覺(jué)得有如掉在冷水里。留言的來(lái)源，我是明白的，倘是現在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái)，但那時(shí)太年輕。一遇流言，便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪，怕遇見(jiàn)人們的眼睛，怕受到母親的愛(ài)撫…… 從這一段話(huà)中，我明白了，衍太太是一個(gè)心里壞，還讓“我”偷媽媽的首飾來(lái)制造謠言…… 我個(gè)人認為這本《朝花夕拾》是一部非常不錯的書(shū)，值得我們看。作者魯迅寫(xiě)這一本書(shū)不但記錄了魯迅童年的樂(lè )趣和一些人間壞事。
真不愧是我們中國大作家——魯迅寫(xiě)的一本書(shū)，而且里面的詞匯量也非常的多，比如當你身邊遇到什么不好的事情可以用一些句子或者詞句來(lái)諷刺那些不好的事物……
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 11
寒假中，我有幸讀了大文豪魯迅的著(zhù)作—《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的敘事文集，共10篇，它真實(shí)地記錄了魯迅青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷和思想變化的發(fā)展。
《朝花夕拾》這本書(shū)在選材上善于以小見(jiàn)大，通過(guò)生活中的小事，展現出宏大的社會(huì )風(fēng)貌，表達深刻的主題。既寫(xiě)出了作者對童年生活的回憶，又寫(xiě)出了作者對新文化運動(dòng)和民主革命的支持；既寫(xiě)出了作者對精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫(xiě)出了作者對童年、對大自然的美好回憶向往以及對壓抑兒童天性的封建教育的不滿(mǎn)。
作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點(diǎn)的人物。如勤勞樸實(shí)，熱愛(ài)生活的長(cháng)媽媽。長(cháng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆，她常給“我”講故事，讓我覺(jué)得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不識字的她不辭辛勞地幫我買(mǎi)了回來(lái)。還有嚴謹認真的藤野先生，藤野先生對工作及其認真，他把我的講義都用紅筆改過(guò)了，連講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)也要指出。魯迅筆下的人物形象不僅具有鮮明的性格特點(diǎn)，還具有人性的復雜性與矛盾性。如長(cháng)媽媽因為社會(huì )的影響，保留了很多迂腐的社會(huì )習俗。如在新年的`早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論等，這些描寫(xiě)使魯迅筆下的人物更加生動(dòng)，更加有血有肉。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三
味書(shū)屋》。它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童將康活潑成長(cháng)的合理要求。
讀完了《朝花夕拾》，我不僅對魯迅的文采有了更多的了解，也獲得了一些對人生的思索。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 12
有一個(gè)人,他生活在動(dòng)蕩不安的年代,都沒(méi)有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì )中隨波逐流,而是以筆為武器,同整個(gè)封建社會(huì )斗爭,他就是魯迅!有一本書(shū),它反映了在那個(gè)社會(huì )麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民,它就是《朝花夕拾》!
這本書(shū)以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型,回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農村城鎮等,反映了當時(shí)社會(huì )時(shí)局的動(dòng)蕩.看似在寫(xiě)回憶實(shí)則是想要喚醒當時(shí)的社會(huì )大眾.書(shū)中著(zhù)有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事.《無(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的'兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒.文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明對比,諷刺了現實(shí)一些所謂的正人君子,所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚封建的孝道.魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感,尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢(qián),確全給了自己的兄弟,后來(lái)窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì )“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷.
在這本書(shū)中,魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法,用評定的語(yǔ)言,鮮明的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望.手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子.
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 13
昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡，現在腦子里都是魯迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》這本書(shū)里寫(xiě)了魯迅先生的生活經(jīng)歷。帶著(zhù)種種情感，是魯迅先生的散文集，里面共有十篇。在這十篇小故事里，有時(shí)有些幽默。有時(shí)悲傷，有時(shí)又讓我感到十分憤怒。
在這十篇小故事里，塑造了許多形象鮮明生動(dòng)活潑的人物�？粗�(zhù)看著(zhù)，仿佛就已經(jīng)看到了那個(gè)人，聽(tīng)到了他爽朗的笑聲看到了他的一舉一動(dòng)，在那些人物中，令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆，大家都叫她“長(cháng)媽媽”。
長(cháng)媽媽不姓長(cháng)，是因為她前一個(gè)人叫阿長(cháng)，長(cháng)媽媽補了他的空缺，因為習慣，就叫“長(cháng)媽媽”了。
長(cháng)媽媽是一個(gè)有些粗俗但是心底善良，熱心的人。在第二篇中，因為長(cháng)媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠，感到生氣。長(cháng)媽媽的睡相也很不好，總是在床上擺成一個(gè)”大”字型。擠得魯迅先生沒(méi)有位置。
但是長(cháng)媽媽卻又是那樣的.心底善良。那樣的熱心。在那時(shí)候，魯迅先生迷上了《山海經(jīng)》�？偸侨ズ吞@的叔祖惹那里看�？墒呛髞�(lái)叔祖惹忘記放在哪里了，魯迅先生感到很失落。長(cháng)媽媽知道后一直惦記著(zhù)，在休假后給魯迅先生買(mǎi)的《山海經(jīng)，》，大老遠就沖著(zhù)魯迅喊，在那一刻，我突然感受到了長(cháng)媽媽的那份熱心。
在看著(zhù)長(cháng)媽媽和魯迅先生之間發(fā)生的那些有趣的故事時(shí)，總能會(huì )心一笑，看著(zhù)看著(zhù)，就好像長(cháng)媽媽站在了我的面前，沖著(zhù)我笑。
在我們的生活中，總是有著(zhù)像長(cháng)媽媽那樣的人，他們或許沒(méi)有太高的文化水平。但是卻熱心樸實(shí)，心底善良，給他人帶去了溫暖，讓他人感受到了他們那顆真誠，善良，熾熱的心，令他人感到開(kāi)心�？偰軌蛲瓿梢恍┝钊艘庀氩坏降氖�，似乎擁有著(zhù)”神力”。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 14
有人說(shuō)，魯迅寫(xiě)的文章難以讓人理解，若無(wú)文言文，他的文章放在試卷里便是最難的了，可我卻認為他的一部作品是個(gè)例外。
這部作品便是魯迅先生唯一的回憶性散文集——《朝花夕拾》，連《小引》帶《后記》，一共有12篇文章，但每一篇都十分引人入勝，而且不用擔心讀不懂的問(wèn)題，每一篇都通俗易懂。善良樸實(shí)而又有些愚昧的阿長(cháng)、嚴厲而又古板的父親、和藹可親的教書(shū)先生……但是，從我的角度來(lái)看，我認為魯迅先生印象最為深刻的應該是在日本求學(xué)時(shí)遇見(jiàn)的藤野嚴九郎先生，這位友人在日本對當時(shí)“有時(shí)很任性”的魯迅十分照顧，對于當時(shí)的國情，在日本的中國人受盡了屈辱，而這位藤野先生卻毫無(wú)鄙視之意，對我們中國人伸出援助之手，這在當時(shí)是多么偉大胸懷啊。魯迅在日本學(xué)醫過(guò)程中發(fā)生一件對于魯迅影響巨大的一件事，先生課余看到播放時(shí)事的片子，這都講的是日俄戰爭的事，可戰役卻大多是在我國境內進(jìn)行，所以難免會(huì )有中國人遭殃。例如這一段，一個(gè)為俄國做偵探的中國人被日軍捕獲，行刑時(shí)，卻有一大群中國人圍觀(guān)看熱鬧，親眼看著(zhù)自己的`同胞被槍斃，不是去阻止和營(yíng)救。這一幕幕畫(huà)面讓魯迅先生驚呆了，他看到當時(shí)的中國民眾麻木、冷漠臉孔，他覺(jué)得他學(xué)醫只能救死護傷，卻拯救不了國人的思想及靈魂。他決定放下手手術(shù)刀拿起手中的筆為自己的國家做點(diǎn)什么，才能讓我們的民眾和國家強大起來(lái)，不受別人的欺凌和壓迫。
于是他毫不猶豫的退學(xué)回國，并寫(xiě)下許多喚醒國人的文章�！冻ㄏκ啊肪褪瞧渲械囊徊糠�，而且這是魯迅先生最有代表性的一部佳作。有時(shí)間希望大家在閑暇之余讀讀魯迅先生的大作，會(huì )有一定的收獲的！
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 15
在國人眼中，他的文字是黑暗中的明燈，照亮了人們麻木的心靈；在虛偽的人眼里，他的文字是一把把利劍，刺痛了他們黑化的良心。他，看清了這個(gè)陰暗的社會(huì )，以筆作武器，勇敢地去控訴這個(gè)充滿(mǎn)負能量的時(shí)代。他，就是魯迅。他的著(zhù)作《朝花夕拾》同樣帶領(lǐng)我們看清了這個(gè)復雜的社會(huì )。
《朝花夕拾》這本書(shū)，首次品讀到的是魯迅先生在談?wù)撏甑募嵤�，可第二次翻開(kāi)此書(shū)，他對黑暗社會(huì )的怨恨和對勞苦人民的同情在我們眼前展現得淋漓盡致，對舊時(shí)代的悲慨，對國家前景的憂(yōu)愁全部抒發(fā)在一篇篇小文章中。無(wú)不體現出他對國家、對社會(huì )、對全國人民的熱愛(ài)。同時(shí)在描寫(xiě)他的童年時(shí)，我們能時(shí)刻感受到當時(shí)封建教育的腐朽與反動(dòng)，生活在那個(gè)年代，孩子們處于高壓之下的可憐。魯迅先生以犀利的文字，揭示了這個(gè)時(shí)代的'迂腐和黑暗，他的心如明鏡一般，讓一個(gè)個(gè)骯臟的良心無(wú)地自容。他，才是最清醒的！ 《朝花夕拾》中，《狗。貓。鼠》讓我們知道了一些打著(zhù)“正義與公理”的旗號四處張揚，為非作歹的虛偽的人；《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讓我們了解到一個(gè)質(zhì)樸善良、充滿(mǎn)希望的農村婦女形象；《二十四孝圖》則揭示了封建孝道下打壓兒童的虛偽和殘暴……這一個(gè)個(gè)故事帶我們領(lǐng)略了舊中國的動(dòng)亂和虛偽，同時(shí)，我們也看到了，在魯迅先生犀利的筆鋒下，藏著(zhù)一顆忠于國家，希望社會(huì )安寧的赤子之心。他是淤泥中的清蓮，黑暗中的光明，他是那么高尚、那么純凈、那么偉大！ 《朝花夕拾》溫馨的回憶中暗藏著(zhù)鋒芒的舊時(shí)代，險惡的世界中又蘊藏著(zhù)人間的溫暖。他的思想后人無(wú)法超越，他的文學(xué)藝術(shù)后人也無(wú)法比擬。魯迅，永遠是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明燈！
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 16
讀完了《朝花夕拾》這本書(shū)，我感受到了書(shū)中的豐富的思想內容。魯迅先生著(zhù)重描寫(xiě)了自己對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念，真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種，一共有10篇，每一篇都生動(dòng)的反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì )生活的一角。
通過(guò)本書(shū)中，我們認識了長(cháng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農，還有魯迅的父親。長(cháng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她樸實(shí)、善良、勤勞,對幼時(shí)的魯迅產(chǎn)生了很大影響。藤野先生是一位日本的醫學(xué)教授，他平等待人、嚴謹認真、和藹可親，樸素而又偉大，這種人格令作者和讀者們對他肅然起敬。范愛(ài)農是一位覺(jué)醒的知識分子，可是像他這樣的人沒(méi)有辦法在當時(shí)的那種黑暗社會(huì )中立足，最終與這個(gè)社會(huì )妥協(xié)，他有些懦弱，從書(shū)中,我們也能體會(huì )到他內心的痛苦和悲涼。魯迅的'父親對魯迅很?chē)绤�，希望他將�?lái)能夠有所作為，對魯迅又是那么的慈愛(ài)，我們也可以感受到魯迅對父親強烈的愛(ài)??
小說(shuō)也有很明顯的藝術(shù)特色。作者將記敘、描寫(xiě)、抒情和議論結合在一起，充滿(mǎn)了詩(shī)意；當作者從記憶中“抄”出來(lái)回憶的故事的時(shí)候，也以大人的角度對故事做了評論；寫(xiě)的時(shí)候都是選取了生活中的細節，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人的時(shí)候，也都運用修辭手法，使人物的性格特征變得明顯，寫(xiě)出了人物的神韻；作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)多用“雙關(guān)”；在文中也處處能看見(jiàn)對比的手法，使截然不同的兩種情感形成了鮮明的對比。
讀完了全文，我又回想起自己幼時(shí)的生活，與作者有相同的、也有不同的，在幼時(shí)，我們都是懵懵懂懂，什么都不了解，對那時(shí)的記憶也好像都是那么的模糊，但是也都感覺(jué)到幸福、快樂(lè )。沒(méi)錯，童年是一生中很精彩的，值得我們去回味。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 17
魯迅先生的《朝花夕拾》屬于散文�！冻ㄏκ啊肪拖袷囚斞赶壬膫�(gè)人生活編年史。里面記錄著(zhù)魯迅先生生活的一些很精彩、很有意義的片段！
《朝花夕拾》，富有者豐富的情感以及對于某一些事物的看法。一篇篇文章中所運用的修辭手法，讓人感覺(jué)所描寫(xiě)的事物更加生動(dòng)真實(shí)。整本書(shū)由內而外散發(fā)出了一種童年時(shí)代的天真之氣！
我從讀的過(guò)程中，感受到了魯迅先生那清晰、明白、簡(jiǎn)潔的寫(xiě)作手法。魯迅先生用他那獨特的筆調，記敘了他的生活片段、呈現了家鄉的風(fēng)土人情、抒發(fā)了對親朋好友的`摯誠懷念，還很深刻的賜予現實(shí)社會(huì )思索。
魯迅先生在寫(xiě)到奇妙回憶的同時(shí)，也寫(xiě)出了對封建社會(huì )的批判性諦視。所以，《朝花夕拾》是一本蘊含著(zhù)特殊韻味的散文集。
讓我印象比較深刻的，一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》，另一篇則是《二十四孝圖》。
《從百草園到三味書(shū)屋》，我寵愛(ài)魯迅先生在開(kāi)篇不久，所運用的種種修辭手法：擬人、比方，以及排比，運用的一位自然靈敏。在用了諸多修辭手法的一段中，描寫(xiě)出了“百草園〞的許多事物。精彩的修辭，使魯迅先生小時(shí)候的樂(lè )園變得活靈活現。
《二十四孝圖》，我寵愛(ài)魯迅先生運用的挖苦與批判的藝術(shù)手法。這“二十四孝〞中，有：孝感動(dòng)天、清嘗湯藥，百里負米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣(mài)身葬父等二十四孝。因為“孝道〞是我們中華民族的傳統美德之一。而這一篇，又重點(diǎn)的講到了孝道，所以我特殊寵愛(ài)這一篇文章——《二十四孝圖》。
總體來(lái)說(shuō)，《朝花夕拾》是一本好書(shū)！雖然很難讀透其中的道理，但是值得一讀！因為這是一本隱藏著(zhù)深刻韻味的書(shū)籍。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 18
這段時(shí)間細讀了魯迅的《朝花夕拾》，魯迅是我最寵愛(ài)的作家之一，他的《朝花夕拾》也是其中我最寵愛(ài)的作品之一。
童年，這是每個(gè)人都擁有的。雖然在童年里有苦有笑，但是童年會(huì )在自己的心里留下奇妙而難忘的回憶。魯迅的《朝花夕拾》，原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的孤獨前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真實(shí)的感受得到的。
在這本書(shū)中，魯迅將自己在童年中難忘的人和難忘的事，用真實(shí)、天真、好玩的話(huà)語(yǔ)表達出來(lái)。魯迅的童年并不是奇妙的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同，這使他感到很難過(guò)。但是他沒(méi)有怨恨這些不認同他的長(cháng)輩，而是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)入這本書(shū)里。他在這書(shū)中，把童年的無(wú)奈和孤獨釋放出來(lái)。讀過(guò)它后，我能感受到在魯迅的'童年雖然并不很歡樂(lè )和快樂(lè )，但也時(shí)時(shí)刻刻充溢著(zhù)奇妙的回憶。魯迅的童年是五味俱全的。既有酸甜，也有苦辣，更少不了有咸。而我們的童年也一樣的。即使過(guò)得不怎么好，但童年恒久會(huì )在我們心靈的最深處，恒久埋藏在屬于它的地方，留下奇妙難忘的記憶。
《朝花夕拾》的取材，包含著(zhù)深廣的社會(huì )歷史內容，具有豐富的思想意義，表現了魯迅對半封建半殖民地社會(huì )生活的深刻相識和他那反帝反封建徹底的革命精神。他寫(xiě)人物，帶有劇烈的時(shí)代感；記事務(wù)，則透過(guò)現象提示其深刻的社會(huì )本質(zhì)；發(fā)言論、抒感情，則無(wú)不閃射著(zhù)思想的火花！
真是一本好書(shū)。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 19
這部作品描述了魯迅小時(shí)候的生活和他年輕時(shí)的學(xué)習歷程，回憶起那些難忘的人和事。
在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》感觸最深。
當我第一次看到這個(gè)話(huà)題時(shí)，我真的很想看看這張24個(gè)孝道的照片。我想看看這24個(gè)男孩是如何實(shí)施自我孝道的。那一幕一定很感人。我真的應該“不看不懂，一看就嚇一跳”�？赐辍抖男D》，一點(diǎn)都不感動(dòng)。相反，我很生氣。這就是所謂的孝道嗎？從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)詞，這根本就是毀滅。他們不顧孩子的生命，把“惡心當作樂(lè )趣”，“以不情為倫紀，誣蔑古人，教育后人”。這就是孝?錯了，大錯特錯。這只是他們通過(guò)孝道實(shí)現自己的私念�？梢�(jiàn)，這毀滅生命的“孝”是多么可怕啊。多么無(wú)辜的生命就這樣消失了。
我很高興我沒(méi)有住在那個(gè)社會(huì )里。我有愛(ài)我的父親和母親。他們寧愿吃點(diǎn)苦也不愿讓我過(guò)得更好。我非常感謝他們。我會(huì )更多地了解他們的辛勤工作，盡量不要讓他們更擔心我。這就是我對他們的孝順。這種孝順是愛(ài)，而不是毀滅。
雖然那個(gè)時(shí)代很殘酷，但這并不意味著(zhù)我們現在的社會(huì )很好。相反，那些幫助別人的人變成了可以傷害別人的人，這讓很多人愛(ài)幫助的心逐漸消失。更可恨的是，有些人為了錢(qián)，做一些傷害他人和社會(huì )的.事情。更多的人，為了自己的利益，隨意踩別人，隨意玩耍。每個(gè)社會(huì )都有不同的現狀，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法改變的，他們有自己的生活方式。所有這些都證明了我們都需要努力工作，我們的新一代青少年應該努力改變這種糟糕的情況。
作為新一代青年，我們要做的就是努力學(xué)習，為祖國服務(wù)，為社會(huì )更和諧、祖國更完美而努力。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 20
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》感觸最穩深刻。
當在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道，那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道？從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當作趣味”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯，大錯特錯。這是他們借著(zhù)孝來(lái)實(shí)現自我的一己私念罷了�？梢�(jiàn)，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的.性命就這么的沒(méi)了。
我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì )里，我有愛(ài)我的爸爸和媽媽?zhuān)麄兪菍幙沙渣c(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們，我會(huì )多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對他們的孝，這孝是愛(ài)，而不是摧殘。
雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì )就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛(ài)幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢(qián)，做一些傷害他人傷害社會(huì )的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個(gè)社會(huì )都有不一樣的現狀，單憑一個(gè)人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習，報效祖國，為我們的社會(huì )更加和諧、祖國更加完美而努力。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 21
《朝花夕拾》是魯迅記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅童年的各種經(jīng)歷。
在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個(gè)人運用了許多描寫(xiě)，那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長(cháng)媽媽”，她因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，還要對她說(shuō)：“阿媽?zhuān)补�！有一次踩死了我最喜歡的老鼠，所以我對她懷恨在心。盡管到了這里，我們一定會(huì )認為阿長(cháng)是個(gè)粗魯的人，但她有善解人意的一面。知道我很喜歡《山海經(jīng)》，阿長(cháng)跑了很多路，幫我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。因為阿長(cháng)所做的一切，魯迅先生非常感動(dòng)‘阿長(cháng)與《山海經(jīng)》’最后，他表達了對長(cháng)母的愛(ài)。
這個(gè)角色反映了當時(shí)社會(huì )上的'人們受到壓迫，反抗，經(jīng)歷了多少次改革和戰爭。如今，我們可以愉快地生活在這里，有良好的生活環(huán)境，有高科技的電腦，家里有電視電話(huà)，有的還有電器設備和自由生活，我們不必受黑暗社會(huì )的壓迫，不必吃苦。這是無(wú)數革命烈士用先軀和鮮血換來(lái)的。我們應該珍惜現在的生活。
綠色的菜園，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫色的桑葚……光是這些風(fēng)景，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè )園仿佛會(huì )讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)入三味書(shū)屋后，魯迅先生每天只讀書(shū)，正午習字，晚上對課盡管如此，魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們一起出三味書(shū)屋后的一個(gè)小園玩。盡管可以折梅花，尋蟬蛻，喂螞蟻，但是人多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，繼續讀書(shū)，這遠不及在百草園里的自由，快樂(lè )。
由此也可以看出魯迅先生向往自由自在的生活。反對當時(shí)社會(huì )的壓迫。
《朝花夕拾》是魯迅先生的名字，表達了魯迅先生對當時(shí)社會(huì )的反感和不滿(mǎn)，表現了
想讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì )安定的一個(gè)思想。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 22
讀后感《朝花夕拾》是魯迅的著(zhù)作。在這本書(shū)中，魯迅想我們展示可其內心深處最為柔和的一面，有蘊涵著(zhù)深刻的悲愴和憂(yōu)傷。所以我體會(huì )到這本書(shū)的特別韻味：自然、親切、和諧。寬松。這本書(shū)有許多感人有趣并表現出作者同期的地方：百草圓里的樂(lè )趣，聽(tīng)祖母將故事的迷戀，的到繪圖《山海經(jīng)》的震悚，觀(guān)看《二十四孝圖》的迷惑不解，期盼看五猖會(huì )的焦慮，凝望無(wú)常出現的興奮，父親為病魔所折磨的痛苦，離鄉去異地求學(xué)的經(jīng)歷，在日本留學(xué)學(xué)生活的艱辛，回國辛亥革命中的失望等等。從這些事中讓我感手到作者他是以為非常有感情的作家！他對兒時(shí)生活的回憶：對自我人生里程的回溯：對親朋好友往事的回憶：對故鄉民俗風(fēng)情的描述中，表現出作者對于童年生活的珍愛(ài)，對于坎坷人生的`珍重，對于親情友情的珍視，對鄉土之情的珍惜！它含蓄。
自然。樸實(shí)的筆調背后充滿(mǎn)溫馨的柔情，蘊涵著(zhù)千萬(wàn)情思，展示出一位有情有存義真摯的魯迅形象，令我百讀不厭！當然，《朝花夕拾》值得我們學(xué)習的是它把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論有機地糅為一體，使作品的表達方式不再單一，使作品充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意！這本著(zhù)作巧妙地把對往事的回憶和對時(shí)弊的議論結合得自然恰當，天衣無(wú)縫，嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話(huà)反說(shuō)，犀利風(fēng)趣，耐人尋味，在敘事、議論中，常插如相關(guān)的童話(huà)、傳說(shuō)和典故，增添了閱讀的趣味。作品的語(yǔ)言清新、樸實(shí)、親切感人，是現代散文的經(jīng)典之作。更值得我們學(xué)習的是作者在作品中表露出來(lái)的那種充滿(mǎn)了生活的氣息和戰斗的氣息。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 23
就在今天，我讀完了《朝花夕拾》這本書(shū)�！冻ㄏκ啊奉櫭剂x就是將以前的“花”在今日“拾起”，其原名曰“舊事重提”，《舊事重提》是魯迅寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集。
這本書(shū)共計十篇文章，有的側重寫(xiě)人，有的側重寫(xiě)事，有的夾敘夾議。魯迅先生說(shuō)，這些文章都是從記憶中抄出來(lái)的。其實(shí)這本書(shū)就是一扇我們了解魯迅先生的窗口。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我看到了那個(gè)讓魯迅先生無(wú)憂(yōu)無(wú)慮玩耍的'百草園；看到了魯迅先生學(xué)習與生活的三味書(shū)屋；看到了少年魯迅與貓結下的“仇怨”；看到了紹興的地方戲和迎神寨會(huì )；看到了魯迅一天天的成長(cháng)，少年時(shí)擁有充滿(mǎn)童趣的好奇心，長(cháng)大后懷揣尋求救國救民真理的愛(ài)國精神。
在這本書(shū)中，魯迅先生塑造了許多性格鮮明的人物形象，其中我最喜歡的就是“長(cháng)媽媽”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這一篇文章中寫(xiě)道：阿長(cháng)睡覺(jué)時(shí)，伸開(kāi)兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒(méi)有辦法翻身。推她呢，不動(dòng)，叫她呢，也不聞。將長(cháng)媽媽的形象表現得活靈活現，令人捧腹。長(cháng)媽媽是魯迅先生兒時(shí)的保姆，迷信嘮叨卻又善良樸實(shí)，她承載了魯迅先生很多的記憶。
《朝花夕拾》這本書(shū)比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(cháng)歷程。魯迅先生自己說(shuō)，他所寫(xiě)的，不是“帶露折花”，而是在成年后懷想往事，是“朝花夕拾”。這本書(shū)其實(shí)夾雜著(zhù)兩個(gè)世界，一個(gè)是回憶中的往事世界，溫和且憐愛(ài)，一個(gè)是當下的現實(shí)世界，語(yǔ)言辛辣且批判。一個(gè)是孩子的角度，一個(gè)是成人的角度，也正是因為如此，文章才充實(shí)豐富耐人尋味。
讀完這本書(shū)后，我更深入地了解了魯迅先生的文學(xué)精神和語(yǔ)言風(fēng)格。我們應該像魯迅先生學(xué)習，學(xué)習他的寫(xiě)作方法，學(xué)習他的愛(ài)國精神，學(xué)習他的偉大情懷。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 24
回憶伴隨著(zhù)每個(gè)人的成長(cháng)，它像一縷茉莉花，散發(fā)著(zhù)清新的芬香。童年是樹(shù)上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。而魯迅先生唯一的一部散文小說(shuō)《朝花夕拾》，給我留下了許多思考。在這本散文集中，魯迅先生懷念少年和青年時(shí)期，細膩地描寫(xiě)了他對親友的往事，也抒發(fā)了對師友的想念。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，記述了魯迅先生童年和青年生活的片段。本應該快樂(lè )美妙的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅先生要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的清末明代的社會(huì )。
先生的文章，枯燥，乏味是最好的詮解，讓我不由得為先生所處的時(shí)代感到惋惜。在我們的童年里，擁有過(guò)閃耀的世紀，在草叢中玩耍，到草坪里捉蟈蟈，去河邊童真地扳著(zhù)手指數鴨子，聽(tīng)著(zhù)潺潺的溪流聲，仿佛天籟之音，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上忘卻自我的歌唱......想到這里，心中不由自不由的泛濫起陣陣幸福，愈發(fā)懷念逝去的童年時(shí)光。
書(shū)中有一篇講到：五猖會(huì )。寫(xiě)的是兒時(shí)的魯迅盼著(zhù)想要去看五猖會(huì )，父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，魯迅對五猖會(huì )的'熱切期盼和父親要我去熟讀并背下《鑒略》的阻攔，先生耐著(zhù)性子，一句一句地讀到會(huì )背，直到父親的一句：“不錯，去罷�！蔽也磐と艘黄鹕洗チ藷狒[的五猖會(huì )。從這里可以看出父親對我嚴格有愛(ài)，但和我之間其實(shí)已經(jīng)有了隔膜，父親不能明白兒時(shí)的“我”的心里啊。
看到這本書(shū)，如果能給更多人一些思考，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制，也不能是不作為。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 25
這本書(shū)是被譽(yù)為"民族魂"魯迅先生寫(xiě)的一部散文集，這本書(shū)主要回憶了魯迅先生兒時(shí)以及青年時(shí)的趣事。其中令我記憶琛刻的兩篇文章是《朝花夕拾》以及《朝花夕拾》�！冻ㄏκ啊防锩娴陌㈤L(cháng)正是兒時(shí)一向領(lǐng)著(zhù)魯迅先生的女工，說(shuō)得大氣一點(diǎn)正是保姆。阿長(cháng)長(cháng)得又矮又胖，正是因為她胖所以很怕熱，夜晚睡覺(jué)時(shí)總擺著(zhù)一個(gè)"大"字型睡姿，一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動(dòng)她，叫也叫不醒她。捅過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心里描寫(xiě)寫(xiě)出了魯迅先生對阿長(cháng)的無(wú)奈以及不滿(mǎn)。
到除夕時(shí)阿長(cháng)讓魯迅先生吃福橘，賀喜他人，以及不停告訴他要懂禮數。捅過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)我看出阿長(cháng)是一個(gè)愛(ài)嘮刀，還稍有些迷信的人。接下來(lái)的這件事可是這篇文章的重中之重，正是阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了"別人不肯做的或不能做的`，她卻成功了。"
這句話(huà)表示了對阿長(cháng)的感激，從而消退了以往對阿長(cháng)的壞印象。第二篇文章《朝花夕拾》，在這篇文章里回憶了少年時(shí)期中對孩子很好的伶居衍太太。每到冬天時(shí)湖里都會(huì )結一層薄冰，魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰，可是捅過(guò)他們謹言慎行的動(dòng)作描寫(xiě)看出他們想吃冰卻怕被父母罵�？墒茄芴珔s讓他們吃，還常常和他們開(kāi)玩笑。如果哪個(gè)孩子受傷了，孩子都會(huì )來(lái)衍太太這兒，因為不會(huì )被罵，而且捅過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)還可以看出衍太太為孩子們包扎時(shí)的細心。這篇文章寫(xiě)出了這位太太對他們的好，可以看出孩子們都很喜歡她。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，讀了一遍又一遍捅過(guò)書(shū)中的描寫(xiě)，每一個(gè)人物的形象都宛在目前，活令活現。不得不說(shuō)這是一本好書(shū)。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 26
手捧著(zhù)膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來(lái)。這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？魯迅先生的.童年也并不乏味，他雖是鄉下人，卻可以隨城里人一同上學(xué)；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥(niǎo)；他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的�！翱菰�，乏味”則是魯迅先生對書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒就會(huì )被壽鏡吾老先生的一句："人都到哪里去了？”喊回來(lái)。
從這本《朝花夕拾》里散透出真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。小時(shí)候，我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊，看見(jiàn)古老的大橋下邊，向著(zhù)我游來(lái)一只只小鴨，歪著(zhù)腦袋，掰著(zhù)手指數“一只，兩只，三只，......
喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰斗，他創(chuàng )作了大量作品，如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》；他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(cháng)篇小說(shuō)《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)瑢?xiě)咄了舊中國的弊端。如今的我們，應該好好學(xué)習，為了祖國的繁榮富強，而奮發(fā)努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑，朝花夕拾誰(shuí)歸屬甜酸咸辣苦看過(guò)的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 27
論散文集，有一本是實(shí)在經(jīng)典——《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這本書(shū)中，,作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分有感觸。這篇散文紀錄了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習生活，敘述在仙臺醫專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫從文的'經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野的嚴謹、正直、熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世，藤野先生和白求恩醫生，他們都是在為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想，我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎？在想要放棄時(shí)我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、身邊含辛茹苦的父母,便更應該努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記 28
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng )作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對往日親友與師長(cháng)的思念之情，同時(shí)也對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了批評。
其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請了兩名當時(shí)“名聲〞很高的醫生，結果他們面對金錢(qián)的誘惑，為魯迅的`父親瞎開(kāi)藥方，用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )的渾亂，庸醫誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒索錢(qián)財，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
當然這篇文章不僅講述的故事情節和寓意，表達了當時(shí)社會(huì )的現狀，還有它的寫(xiě)作手法，寫(xiě)作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書(shū)屋》中，幼年的魯迅在百草園內玩耍，寫(xiě)了許多對百草園的景物描寫(xiě)，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫(xiě)“不必說(shuō)碧綠的草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟......〞讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當然在寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中，也用到了許多動(dòng)詞，用了許多動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫(xiě)出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛(ài)。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會(huì )的不滿(mǎn)，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學(xué)習革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛(ài)農一樣愛(ài)國，像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì )的黑暗與今天的生活形成了鮮明的比照，所以我們更應該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。
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