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《月亮和六便士》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-06-23 17:08:18 讀書(shū)筆記 我要投稿

《月亮和六便士》讀書(shū)筆記范文(精選5篇)

  細細品味一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的《月亮和六便士》讀書(shū)筆記范文(精選5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《月亮和六便士》讀書(shū)筆記范文(精選5篇)

  《月亮和六便士》讀書(shū)筆記1

  讀這本書(shū)的經(jīng)歷有些曲折,天才畫(huà)家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書(shū)中到底寫(xiě)了什么故事。

  先是從圖書(shū)館借,沒(méi)能借到,只借到了一本作者毛姆寫(xiě)的評論其他著(zhù)作的書(shū),想著(zhù)同一個(gè)作者,應該也不錯,結果書(shū)中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來(lái)有幸從朱老師那里借來(lái)一本,書(shū)到手便立馬讀了起來(lái),也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無(wú)趣,心里有些小失望,此書(shū)就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書(shū)的評論,很有意思,又有了趕快讀完此書(shū)的興趣。

  本書(shū)作者以第一人稱(chēng)的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿(mǎn)家庭,穩定社會(huì )地位,追求繪畫(huà)理想的故事,書(shū)中主人公為了追求夢(mèng)想,不畏生活的貧窮,無(wú)視病痛的折磨,幾十年來(lái)從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書(shū)越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著(zhù)人結婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫(huà)畫(huà),得了病后依舊堅持作畫(huà),眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿(mǎn)壁畫(huà)的房子一起燒掉……他是用生命在畫(huà)畫(huà)。

  雖然小說(shuō)的故事有些夸張,我想作者正是想要通過(guò)這種對比來(lái)表達理想與現實(shí)的差距。月亮高高在上,虛無(wú)縹緲,六便士很不起眼,卻很實(shí)在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰月亮,不忘追求夢(mèng)想,只有這樣生活才更有意義。

  最后特別感謝朱老師,能讀完此書(shū),多虧了朱老師!

  《月亮和六便士》讀書(shū)筆記2

  這是我第一次很自覺(jué)地想寫(xiě)一些關(guān)于我讀過(guò)的書(shū)的感覺(jué)。我想寫(xiě)下來(lái)這份感覺(jué),主要是因為這本書(shū)給我太多的震撼了,壓的我踹不過(guò)氣來(lái),我迫切的需要通過(guò)寫(xiě)作這一方式來(lái)緩解心中的那份沉重。

  看過(guò)《月亮和六便士》后,我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家,而且也是一位很偉大的心里學(xué)家。盡管在此之前,同時(shí)在此之后,我并沒(méi)有看過(guò)有關(guān)毛姆的簡(jiǎn)介,我的這份篤信我是很堅定的。這本書(shū)對人的心里的細節描寫(xiě)及為何會(huì )產(chǎn)生這種心里的分析,讓我十分震撼,以至于我到現在心中翻起的那份波浪還沒(méi)有得到平靜,甚至是連語(yǔ)言這個(gè)我最為熟悉的東西我都不知道如何說(shuō)了。盡管這本書(shū)給我帶來(lái)這么強大的震撼,以至于我都不能好好的說(shuō)話(huà),但是我還是覺(jué)得應該寫(xiě)一下自己的感受。

  看完整本書(shū)后,我最大的感觸是"我"認為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的不是自己,而是一個(gè)新的靈魂。對這句話(huà),感觸頗深。一直以來(lái),身邊的每一個(gè)人都在告訴我要做自己,要做真正的自己。于是我以為只要我做到了自己,顯示出自己獨特的個(gè)性與才華,我便可以一鳴驚人,成為萬(wàn)眾矚目、名留史冊的人物?墒钱斘铱匆(jiàn)這句話(huà)的時(shí)候,我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么簡(jiǎn)單。"我"親身經(jīng)歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在,"我"看著(zhù)他拋棄妻子,看著(zhù)他又如何傷害對自己最真的朋友,這樣一個(gè)未被社會(huì )傳統價(jià)值觀(guān)的人為何能夠取得這么偉大的成就?心中很震撼!

  也就通過(guò)作者不斷的記述并且引起潛意識的問(wèn)題,我突然意識到一個(gè)偉人之所以能夠成為一個(gè)偉人,他在成長(cháng)中必須要做一些違背社會(huì )道德的事情,他們拋棄以前的生活基礎,被人們認為是個(gè)不折不扣的瘋子及社會(huì )道德敗壞的人。但是他們在做這些時(shí)候,早就已經(jīng)忘卻了社會(huì )道德對他們的審判,他們心中有的只是一個(gè)新的靈魂。但是這個(gè)新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎的時(shí)候,還沒(méi)有成行,還不足以讓這個(gè)新的靈魂發(fā)揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續磨練,需要在社會(huì )里面輾轉,尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創(chuàng )作出不朽的價(jià)值。

  《月亮和六便士》讀書(shū)筆記3

  最近聽(tīng)到不少身邊的朋友對工作和生活做出改變的消息, 或因對現狀的不滿(mǎn),或因有更好的機會(huì ),或因想要追求不一樣的人生,或因其他無(wú)數個(gè)可以說(shuō)服自己做出改變的理由。生活本就是這樣,邊走邊探索,一步步改變一步步磨合,最終找到那個(gè)能讓自己內心平靜的狀態(tài)。恰逢最近看了本書(shū),《月亮和六便士》,更是將對欲望的追求發(fā)揮到了極致。

  主人公斯特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀人,人屆中年后突然響應內心的呼喚,舍棄一切到到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他在異國不僅肉體受著(zhù)貧窮和饑餓煎熬,而且精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后,他離開(kāi)文明世界,到南太平洋的塔希提島與土著(zhù)人一起生活。獲得靈感,創(chuàng )作出許多藝術(shù)杰作,最終病逝。

  斯特里克蘭德畫(huà)畫(huà),是他的命運,他是一個(gè)沒(méi)有選擇的人,他畫(huà)畫(huà)是“必須畫(huà)畫(huà),仿佛一個(gè)人跌進(jìn)水里,游泳游的好不好是無(wú)關(guān)緊要的,反正得游,不然就淹死! 他對除畫(huà)畫(huà)之外的人與事冷酷無(wú)情,他不想過(guò)去,對他而言最重要的是永恒的現在。他為了自己的興之所至,對朋友帶來(lái)莫大的痛苦也不去理會(huì )。他為了理想放棄全部道德、責任與世俗生活。沒(méi)有人理解他,也沒(méi)有人知道該如何評價(jià)他。別人的人生是在不斷做加法,他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國人”,他甩掉一個(gè)一個(gè)身份,如同脫去一層一層衣服,最后一抬腳,赤身裸體踏進(jìn)內心召喚的冰窟窿里去。他是一個(gè)被夢(mèng)想綁架的人,縱使遭遇再多折磨和痛苦,我理解中的他也是幸福的,他不會(huì )感到厭煩和寂寞,他的.靈魂是滿(mǎn)足的。斯特里克蘭德就如同他的作品一樣,具有一種純粹精神的性質(zhì)。一種使你感到不安感到新奇的精神,把你的幻想引向前所未經(jīng)的路途,把你帶到一個(gè)朦朧空虛的境界,你會(huì )感到自己的靈魂一無(wú)牽掛。

  斯特里克蘭德的人生已達到了另一個(gè)高度,他的人生只能作為理解他作品的一個(gè)入口,卻不具任何普遍意義上的借鑒價(jià)值。然而現實(shí)由不得我們這樣選擇,但我們總要以自己的方式,達到一個(gè)平衡而美好的狀態(tài),做自己想做的事,生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里,淡泊寧靜、與世無(wú)爭。

  《月亮和六便士》讀書(shū)筆記4

  本書(shū)描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀人思特里克蘭德,突然著(zhù)了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用圓筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事。

  月亮是美好,純潔的代名詞,便士是金錢(qián)社會(huì )的代名詞。主人公原來(lái)是一個(gè)富有的上層人士,在經(jīng)歷了空虛的前半生后,他開(kāi)始了真正的理想追求,他的一生都在追求純粹的美,震撼的美。而用月亮來(lái)詮釋他的追求是最合適的。對一般人來(lái)說(shuō),月亮高不可求,但這正好反映了主人公執著(zhù)的追求和高潔的人格。相比周?chē)呐浣,他們沒(méi)有也不想脫離現實(shí)的欲望,因此用便士來(lái)形容他們所在的世界是再合適不過(guò)了。

  人生路上,哪有誰(shuí)不畏世俗流言?但《月亮和六便土》告訴我:當我在社會(huì )的滾滾朝流中前進(jìn),一定要抬頭看看天上的月亮,它警示著(zhù)我們,始終不要放棄夢(mèng)想、放棄初心。并且,無(wú)論身處何方,年齡幾何,都要記。何乙x擇一生中最想為之努力的事物,并為其自由而奮斗。當我有勇氣做出決定的時(shí)候,就已經(jīng)身處生命的自由之中了。

  在許多時(shí)候,我也迷茫過(guò),甚至天真地認為自己是個(gè)無(wú)用之人,但是毛姆教會(huì )了我一件重要的事:隨心所欲,不要讓自己為別人所活,那么當你真正熱愛(ài)一項事業(yè)時(shí),你便成功了。其后我慢慢地放平了心態(tài),生活并非只有灰色的自卑和他人的嘲笑,還有詩(shī)和遠方。當然還有理藏在自己內心深處的夢(mèng)想。所以,大膽追夢(mèng)吧!當你仰望天上的月亮時(shí)它的清輝是地上的六便士無(wú)可比擬的。

  愿每個(gè)追逐夢(mèng)想的人,無(wú)意將生活摔得支離破碎,卻讓靈魂更加偉大。

  《月亮和六便士》讀書(shū)筆記5

  兩周前看完毛姆的《月亮和六便士》,一直在猶豫是否要寫(xiě)一篇讀后感,我怕自己膚淺的認知不足以理解本書(shū)的深刻。但是有股力量催促著(zhù)我思考,并將思考的結果化諸文字,F在,端坐窗邊,沐浴在晨光之中,碼字。

  “生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠方!

  《月亮和六便士》無(wú)疑書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)關(guān)于理想和現實(shí)之間的故事。月亮代表高高在上的理想,六便士則象征以金錢(qián)和實(shí)利為核心的世俗的物質(zhì)生活。每個(gè)時(shí)代都需要一些仰望星空的人,因為他們代表了最純潔的生活狀態(tài),完全為了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數,大多數人是既低頭尋找六便士,又不時(shí)抬頭看向月亮。

  “仿佛我突然闖進(jìn)某個(gè)陌生的世界,那里有著(zhù)不同的價(jià)值觀(guān)。人并不能做他想做的自己,而只能做他不得不做的自己!

  書(shū)中這兩句話(huà)讓我記憶猶新,我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知,年歲漸長(cháng)不過(guò)是加固了那些模式。我喜歡閱讀,喜歡聆聽(tīng)他人的話(huà)語(yǔ),因為這常常讓我看見(jiàn)不一樣的世界,那里對價(jià)值及意義有不同的衡量標準。當然有時(shí)候我們更需要去聽(tīng)他們未出口的話(huà)語(yǔ)。

  人生一世,似乎有許多選擇,想來(lái)有無(wú)數種可能?删拖裰魅斯固乩锟颂m,他只是完成了自己的信仰,成為了那個(gè)不得不成為的自己。這不是悲觀(guān)或者簡(jiǎn)單的宿命論,是他付諸行動(dòng)所書(shū)寫(xiě)的一生。讀者褒貶不一,以自己的價(jià)值觀(guān)考量值不值得,他不在乎。

  作者理性而睿智,只是靜靜解剖著(zhù)人性。面對這場(chǎng)精神與現實(shí)的博弈,你選擇什么?

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