教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記（精選10篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家收集的教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記 篇1
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。建設一支業(yè)務(wù)能力強、道德素質(zhì)高的教師隊伍，是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。根據縣教育局文件精神，我校對照“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)第四階段的要求，精心組織，認真學(xué)習，進(jìn)一步強化了教師熱愛(ài)教育，嚴謹治學(xué)，為人師表，教書(shū)育人的事業(yè)心和社會(huì )責任感，達到了預期的目標，收到了預期的成效。
一、認真組織學(xué)習，進(jìn)一步明確師德規范
在學(xué)習教育的最后階段中，學(xué)校再次召開(kāi)了教師大會(huì )，組織全體教師學(xué)習了縣里七部門(mén)聯(lián)合下發(fā)的文件精神，要求教師作為有文化、有知識的代表，要始終保持高尚的道德情操、深厚的文化修養和高度的政治敏感性;組織觀(guān)看了縣教育局配套下發(fā)的光盤(pán)《愛(ài)的教育》和《一切為了學(xué)生》師德報告會(huì )錄像等學(xué)習資料，同時(shí)還要求教師以年級組為單位，集中進(jìn)行討論，并寫(xiě)出1500字左右的觀(guān)后感;要求學(xué)校團委將根據教師的觀(guān)后感辦一期高質(zhì)量的“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)專(zhuān)刊。
通過(guò)一系列學(xué)習培訓活動(dòng)的開(kāi)展，全體教師進(jìn)一步認識了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性，進(jìn)一步明確了師德規范，提高了嚴謹治教，為人師表的自覺(jué)性和使命感。
二、樹(shù)立先進(jìn)典型，以榜樣力量推動(dòng)師德師風(fēng)建設
在開(kāi)展“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)中，學(xué)校根據上級統一部署，注重挖掘師德典型教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記3篇心得體會(huì )。先是各年級組向學(xué)校推薦優(yōu)秀人選，再次學(xué)�！笆貛煹�，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)領(lǐng)導小組審定上報。通過(guò)嚴格、公正的篩選，學(xué)校向林教師被評為師德教育活動(dòng)“先進(jìn)個(gè)人”，葉明秋教師被評為“優(yōu)秀青年教師”，張愛(ài)華教師被評為“教育教學(xué)女能手”。全體教師紛紛表示：在工作中一定要向身邊的師德榜樣學(xué)習，用自己扎實(shí)的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記 篇2
教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。
本人系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴。
教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記 篇3
當孩子具備一定文化基礎，有一定的審美、是非分明能力，有一定的計劃目標，能自覺(jué)地安排自己的學(xué)習起居，并不覺(jué)得學(xué)習累時(shí)，就進(jìn)軌了，家長(cháng)就省心了。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：教師集體是大家志同道合進(jìn)行創(chuàng )造性合作的團體，在這里，每個(gè)教師都能為集體的創(chuàng )造作出自己的貢獻，每個(gè)人從集體的創(chuàng )造中吸取精神氣力，同時(shí)也以精神氣力往豐富自己的同道。在教師群體中，每個(gè)教師的工作態(tài)度、工作能力、工作效益，可以通過(guò)比較、鑒別，分出優(yōu)劣，激勵先進(jìn)，督促后進(jìn)。同時(shí)，教師也可以吸取別人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗來(lái)豐富和對照檢驗自己，達到互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。新時(shí)期的人民教師，在同一個(gè)集體中，在同一個(gè)教育方針的指導下，在各自的崗位上從事著(zhù)同一個(gè)目標--培育人才的工作。他們之間的關(guān)系既是一種各司其職、并肩作戰的關(guān)系，又是一種同心同德、團結協(xié)作的關(guān)系。這種關(guān)系對于實(shí)現教育目標，形成教師個(gè)格、進(jìn)步自身素質(zhì)和能力，形成良好校風(fēng)，有利于學(xué)生良好品德的養成，有著(zhù)重要的意義。
雖然從教時(shí)間僅僅才六年整，但是在教育教學(xué)實(shí)踐中，我深深地體會(huì )到了教師的職業(yè)道德在教學(xué)中的地位與作用，并不斷地在努力實(shí)踐著(zhù)。
一、幫助學(xué)生改掉不寫(xiě)作業(yè)的壞習慣，挽救一朵枯萎的花。
學(xué)生可能會(huì )因為家庭或社會(huì )的一些因素，在心理上受到影響，一些不和諧的音符出現在孩子成長(cháng)的道路上，阻礙了他們的健康發(fā)展。比如我班的一個(gè)男孩，性格比較內向，作業(yè)不做也不交，偶爾看到他寫(xiě)的字，也分辨不出到底寫(xiě)的是什么。當我問(wèn)他為什么不交作業(yè)時(shí)，同學(xué)們卻搶著(zhù)替他回答了：“老師，你不用管他，他從來(lái)都不交作業(yè)�！甭�(tīng)到這些話(huà)，我真從心里替他難過(guò)：孩子，難道你真的麻木到這種程度了嗎？不交作業(yè)，成了你的權利了嗎？課后，我不停地想：這孩子為什么會(huì )這樣呢？后來(lái)通過(guò)與他家長(cháng)的交流，我了解到，他父母因為工作的原因都顧不上他，時(shí)間長(cháng)了，就連他自己也覺(jué)得什么都無(wú)所謂了，對學(xué)習更是不放在心上。為了讓這個(gè)孩子的學(xué)習成績(jì)跟上隊伍，我首先從他的作業(yè)抓起，讓同學(xué)們來(lái)監督他的作業(yè)上交情況：如果連續三次表現好，就在他的作業(yè)本上貼上一個(gè)小星星；如果一節課舉三次手，就加一分。在我和同學(xué)們的共同鼓勵下，他的表現越來(lái)越好。
二、成為“問(wèn)題學(xué)生”的朋友，扶植一朵朵變形的花。
“好學(xué)生”總會(huì )被賞識，“壞學(xué)生”則常被抱怨，而抱怨常使他們變得越來(lái)越糟。自稱(chēng)為“四大金剛”的這四個(gè)孩子在我們班里特別有名，每節課都要違反紀律，讓老師們特別頭疼。一開(kāi)始，我也覺(jué)得很棘手，面對他們的無(wú)理取鬧，我采用說(shuō)服教育這一“軟”手段，不起作用；嚴厲批評，照樣無(wú)濟于事。我分析自己失敗的原因，每個(gè)孩子都有各自的特點(diǎn)，只有找到他們的“要害”，才能“戰勝”他們。
三、特別的愛(ài)給特別的你，撫慰一朵朵傷心的花。
作為教師，不同的孩子要給予不同的關(guān)愛(ài)，特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子，教師更應該給他們更多地關(guān)愛(ài)，將自己特別的愛(ài)給這些特殊的孩子，因為他們更需要教師用心去呵護，去關(guān)愛(ài)。
四、做一個(gè)說(shuō)話(huà)算數的教師，引導學(xué)生成為一朵朵守信的花。
我國自古就有“一言既出，駟馬難追”的古訓，作為教師，我們更要時(shí)時(shí)用自己的實(shí)際行動(dòng)去教育學(xué)生，做到“言必信，行必果”。只有這樣，我們教育出來(lái)的學(xué)生才都能具有自覺(jué)遵守諾言的品格。
教育需要愛(ài)心，學(xué)生渴望關(guān)愛(ài)，“教惟以愛(ài)，學(xué)惟以篤”，我們要用“海納百川”的寬廣胸懷，去接納每一個(gè)學(xué)生，細心的呵護每一個(gè)學(xué)生。雖然學(xué)生的年齡較小，但是他們是懂感情的，一份真心實(shí)意地愛(ài)，一份難得的信任，一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)，都會(huì )在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象�！叭朔遣菽�，孰能無(wú)情”學(xué)生們對于老師的辛勤勞動(dòng)，關(guān)心愛(ài)護，怎會(huì )無(wú)動(dòng)于衷呢？相信：只要教師奉獻出自己的愛(ài)心與耐心，一定能夠看到爭奇斗艷、萬(wàn)紫千紅的燦爛春天。
教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記 篇4
當拿到肖川博士所著(zhù)的《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得很驚訝——我們做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩(shī)意”可言�！澳X子是滿(mǎn)的，心卻是空的;時(shí)間是滿(mǎn)的，心卻是浮的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。因此我首先翻到了“詩(shī)意的生活”那一節看，看完之后我不禁儼然一笑—“失眠”都能被人家當作享受，怪不得人家的生活能詩(shī)意起來(lái)。帶著(zhù)這種興趣我認真的看完了全書(shū)，真是受益匪淺，感悟頗深!
第一、教師生活的幸福指數
肖川博士一共總結了決定教師生活幸福指數的17個(gè)因素。我反復看了這17個(gè)因素，感覺(jué)分析得很透徹，真是一針見(jiàn)血。境由心生，如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就是生活在地獄;如果你把周?chē)娜巳嚎闯商焓�，你就生活在天堂。這上世界總會(huì )有陰暗的一面，一縷陽(yáng)光從天上照下來(lái)的時(shí)候，總有照不到的地方，我們的眼睛不能只盯在黑暗處。好的生存狀態(tài)和精神面貌能使人精力充沛、信心十足、情緒飽滿(mǎn)、熱力四射，并能真切的感受到工作的價(jià)值和意義，才會(huì )覺(jué)得自己有成就感。而壓抑、挫敗、沮喪，這些消極的體驗卻會(huì )導致教師對職業(yè)早早倦怠。
原來(lái)，詩(shī)意化的生活就是用審美的眼光來(lái)打量我們的生活，用積極的態(tài)度去對待我們的工作。只要我們傾心于去創(chuàng )造一堂課，去創(chuàng )造一次解讀的過(guò)程，去創(chuàng )造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng )造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng )造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗之中。
第二、目標、時(shí)間管理與壓力應對
對于我們教師來(lái)說(shuō)，目標就是“成為一名優(yōu)秀的教師”。而成為優(yōu)秀教師不是整天忙忙碌碌就行了，而是要合理的利用時(shí)間，也就是要會(huì )管理時(shí)間。決定如何以及何時(shí)做事情，能夠幫助你有效利用時(shí)間和節約時(shí)間。當你把有限的時(shí)間合理分配并充分利用時(shí)，再平淡的日子也能過(guò)得風(fēng)生水起、有聲有色。
壓力是一個(gè)日常生活不可避免的、十分重要的的成分。每個(gè)人或多或少都會(huì )面臨壓力，壓力并非完全消極的因素，適當的壓力有助于我們潛能的彰顯和生發(fā)。變壓力為動(dòng)力，面對壓力，我們應該勇敢正視而不該退縮逃避。如果你不能很好的面對壓力，將會(huì )導致生理、情感甚至思維紊亂。相反如果你能恰當的面對壓力，可以激發(fā)精神或身體的潛能，成為更加完美的自我。
第三、讀書(shū)與成長(cháng)
讀書(shū)的過(guò)程就是與世界進(jìn)行交往的過(guò)程，一個(gè)從狹隘走向廣闊的過(guò)程，它有利于提高人的精神品味，培養人的氣質(zhì)。教師的成長(cháng)離不開(kāi)學(xué)習，而讀書(shū)是最為重要的學(xué)習途徑。讀書(shū)不僅可以豐厚我們的文化底蘊，更為重要的價(jià)值在于使教師的內心變得開(kāi)放、鮮活、細膩和溫柔，使教師具有不斷增長(cháng)與人分享的內在需要，從而克服對于教學(xué)的倦怠感，從而使教學(xué)永遠充滿(mǎn)活力和內在的感染力。
在教師的成長(cháng)過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì )怎樣用最佳的心跳面對學(xué)生，面對同事，面對家長(cháng)，面對這個(gè)日益變化的社會(huì )。在此書(shū)中，作者所提到的“六個(gè)學(xué)會(huì )”，即學(xué)會(huì )等待，學(xué)會(huì )分享，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )選擇，學(xué)會(huì )合作，學(xué)會(huì )創(chuàng )新。在我看來(lái)，等待意味著(zhù)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，用從容的心態(tài)對待工作;分享則意味著(zhù)與學(xué)生的雙向溝通，彼此學(xué)習，共同擁有，教師并不是學(xué)生思想的主宰者，而是他們的引導者，教師在教授學(xué)生知識的同時(shí)也是在與學(xué)生一同分享人類(lèi)文明成果的過(guò)程;寬容體現了一名教師的教學(xué)態(tài)度，思想不能僵化，眼界不能狹隘，應尊重個(gè)體的差異性，以包容的心態(tài)對待學(xué)生的錯誤。此外在教學(xué)過(guò)程中，教師還應學(xué)會(huì )選擇，選擇適合學(xué)生發(fā)展，行之有效的教學(xué)方式;學(xué)會(huì )合作，與同事合作，與家長(cháng)合作致力于培養新時(shí)代有思想，有能力有學(xué)識的人才;學(xué)會(huì )創(chuàng )新，在這個(gè)崇尚個(gè)性，社會(huì )科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng )新精神顯得極為可貴，作為教師，單一僵硬的教學(xué)模式不僅會(huì )使學(xué)生失去學(xué)習的動(dòng)力與興趣，也不利于教師自身的職業(yè)發(fā)展。這個(gè)全新的時(shí)代，要求我們具有開(kāi)放的頭腦，積極的思維，進(jìn)取的精神與探究的興趣，這樣才能使自己在日新月異的社會(huì )大潮中不被淘汰，使學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中時(shí)刻保持著(zhù)對知識的渴望。
肖川博士還提出了“六個(gè)講一點(diǎn)”，更是為我們成就美好人生作了精辟的概括。講一點(diǎn)享受，無(wú)愧于自我;講一點(diǎn)奉獻，無(wú)愧于親人;講一點(diǎn)真情，無(wú)愧于朋友;講一點(diǎn)責任，無(wú)愧于社群;講一點(diǎn)博愛(ài)，無(wú)愧于人類(lèi);講一點(diǎn)信仰，無(wú)愧于天地。從自我到親人、朋友，再到社群、人類(lèi)，最后到天地，這是一個(gè)立于天地之間精神成長(cháng)的歷程。
還記得書(shū)的封面上有幾句深刻雋永的話(huà)，其中一句還歷歷在目“一個(gè)有情趣的教師，他們做人不會(huì )枯燥，講課也不會(huì )干澀，并知道如何讓教育芬芳彌漫”。從當下開(kāi)始，我會(huì )將努力著(zhù)成為這樣一名具有詩(shī)意生活的優(yōu)秀人民教師。
教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記 篇5
日前，學(xué)校組織教師認真學(xué)習了陸局長(cháng)的《致老師們的一封信》，我感觸很深，具體心得體會(huì )如下：
一、拒絕有償家教，做個(gè)明亮教師
從教十二年來(lái)，有不少家長(cháng)向我提出在課外給學(xué)生有償補習的要求，都被我委婉地拒絕了。但是，我總會(huì )用其他方法來(lái)幫助那些英語(yǔ)學(xué)習真正有欠缺的學(xué)生。
有一次，我班的一個(gè)學(xué)生家長(cháng)給我打來(lái)電話(huà)，說(shuō)想在周末將孩子送到我家來(lái)“開(kāi)個(gè)小灶”，補習一些綜合題，提高能力。我給他分析了他的孩子的學(xué)習情況，告訴他沒(méi)有補習的必要，只要做一些針對性的練習就行了�；亟^了家長(cháng)后，我在家里找出以往收集的練習題，勾劃出一些題目交給這位學(xué)生，讓他每天抽空完成后交給我檢查、講解、再訂正。這樣反復幾次后，他做題的正確率有了很大的提高，他對英語(yǔ)學(xué)習有了更大的興趣和更充足的信心。
初三畢業(yè)典禮那天，送走了學(xué)生，整理好教室，我也輕松下來(lái)，準備回家。剛進(jìn)辦公室，同事就對我說(shuō)：“孔老師，桌子上有你的禮物�！蔽沂煮@訝地打開(kāi)一看，原來(lái)是一個(gè)紫色的沙漏，盒子里面有一張小小的卡片，卡片上寫(xiě)著(zhù)工整的字跡：“孔老師，您是一個(gè)好老師。時(shí)光會(huì )如這沙一般流逝，但我永遠不會(huì )忘記您的諄諄教導�！笔鹈恰澳囊粋�(gè)學(xué)生”�？粗�(zhù)這張小小的卡片，那一刻，初三一年累積于心的辛苦、壓力、疲憊、抱怨都消失殆盡，心中只有大大的感動(dòng)和滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。
二、拒絕有償家教，讓愛(ài)在這里凝結
看著(zhù)現在的學(xué)生，我時(shí)�；貞涀约憾嘧硕嗖实某踔猩睿悍艑W(xué)后和老師同學(xué)們一起打乒乓球，周末一起去郊游野炊……快樂(lè )的回憶很多很多�？墒俏覀兊膶W(xué)生們呢?從早上六點(diǎn)到晚上十點(diǎn)，除了吃飯，其他時(shí)間都在學(xué)習。他們俯首筆耕的身影常常令我們忍不住嘆息：“現在的學(xué)生，真累!真苦!”試想，他們未來(lái)對初中生活的回憶還有什么呢?花季歲月沒(méi)有七彩的虹，只有灰暗的天。所以，周末和假期的時(shí)候我總是給學(xué)生少布置甚至不布置作業(yè)，或者布置非書(shū)面作業(yè)，比如去書(shū)店閱讀，去郊外踏青放風(fēng)箏，清明節去祭祖等等，學(xué)生們聽(tīng)到這樣的作業(yè)總是喜笑顏開(kāi)，到校后總有人主動(dòng)來(lái)與我聊天，談完成“作業(yè)”的心得。這種時(shí)候我總是很認真很快樂(lè )地聆聽(tīng)，覺(jué)得自己又為他們的生活添了一抹彩色。
去年我們學(xué)校校園文化節元旦晚會(huì )時(shí)，我迎來(lái)了一份感動(dòng)，我從教第一年也就是2003年教的學(xué)生到學(xué)校來(lái)看我，而且一下子來(lái)了七八個(gè)。分別十年沒(méi)有聯(lián)系，這些已經(jīng)踏入不同工作崗位的學(xué)生自發(fā)組織了起來(lái)，給我們老師來(lái)了一個(gè)“突然襲擊”，著(zhù)實(shí)令我們感動(dòng)不已。席間，學(xué)生們談起自己的初中生活，說(shuō)到XX老師時(shí)，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“不喜歡那位老師，總是要求學(xué)生周末到他家去補課�！�
送走了學(xué)生，我們不禁感慨：拒絕假期補習，拒絕有償家教，不僅能給學(xué)生一個(gè)美好的假期，而且也能讓教師留給學(xué)生一個(gè)美好的回憶。
三、拒絕有償家教，還教育一片凈土
作為教師，我們深深明白，我們的任務(wù)是“教書(shū)育人，為人師表”，我們不是教育一個(gè)人，一群人，而是這個(gè)社會(huì )的一代人。教師的內心應該有一方潔凈的土地來(lái)栽培花朵。如果我們只貪一時(shí)之利，可能就會(huì )成為一時(shí)之弊，甚至會(huì )一輩子讓學(xué)生認為我們老師貪利，令學(xué)生瞧不起我們老師。況且每個(gè)學(xué)生的家庭情況也不一樣，有的或許還能承受補課費用，而有的卻成了家庭額外負擔。如果教師進(jìn)行有償家教，給教育事業(yè)涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使教師職業(yè)蒙上拜金的陰影，那么我們怎能成為學(xué)生精神的導航者呢?我們可能會(huì )教育出智力上超群，但精神上垮掉的一代人，而這一代人卻是我們這個(gè)社會(huì )的未來(lái)。
我們期待社會(huì )的一片凈土，希望人間無(wú)私，更愿人人相助。教師是個(gè)公共形象，我們肩負著(zhù)培養下一代的重任，其身正不令而行，我們的道德準則不僅影響一代人甚至影響幾代人。所以，只有我們不貪蠅頭之利，多發(fā)揚奉獻精神，才會(huì )聚集起社會(huì )的正能量，才會(huì )為社會(huì )的未來(lái)?yè)纹鹨黄儍舻乃{天。
教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記 篇6
作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段�！敖虝�(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、做好教育工作要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、做好教育要有愛(ài)心。
愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，要做學(xué)生的良師益友對學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現代教育發(fā)展的需要。隨著(zhù)信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術(shù)。大膽運用現代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節課，要認真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應時(shí)代對我們提出的要求。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記 篇7
通過(guò)本次學(xué)習活動(dòng)，更加明確了師德高尚的重要性。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。
教師的一言一行都會(huì )影響孩子們的成長(cháng)，因為教師的不負責任，很可能會(huì )影響孩子的一生，世界上還有什么比這個(gè)造成的損失更大呢？“師德教育”又一次讓我的心靈受到了洗禮，使我更清楚地認識到了自己的責任之重！
學(xué)習了李宣海同志的講話(huà)，使我進(jìn)一步認識師德的重要性。沒(méi)有高水平的教師隊伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育；沒(méi)有教師隊伍的現代化，就沒(méi)有上海教育的現代化。師德是我們教師最重要的素質(zhì)，幼兒教師只有愛(ài)幼兒，才能做好這份工作。
面臨改革開(kāi)放的新時(shí)期，國家和社會(huì )對教師、對教育事業(yè)的要求和期望來(lái)說(shuō)，作為教師是故步自封、不思進(jìn)取還是勇于改革與時(shí)俱進(jìn)呢？當我們學(xué)習了李宣海在上海市師德師風(fēng)建設推進(jìn)會(huì )上的講話(huà)后，思想上更清晰明了了；也充分認識加強師德建設的特殊性和重要性。
我要把自身的師德素養提高為首要任務(wù)，在實(shí)踐中理論中不斷的完善自己、提高自己，使自己成為一名名副其實(shí)的人類(lèi)靈魂工程師！
俗語(yǔ)講得好“身正為師，身高為范”，老師就是孩子的崇拜者，我們的一言一行將是孩子爭相模仿的對象，我們就是太陽(yáng)下最神圣的職業(yè)。我是一名普通的幼兒園老師，我雖然沒(méi)有那么出色，但是我有一顆求取之心。在平時(shí)的工作中，我盡其所能，爭取把我的眼光四射到每個(gè)孩子身上，讓他們在我的無(wú)微不至的關(guān)懷下快樂(lè )的成長(cháng)。盡管還有一些做的不如意的地方，但是我會(huì )及時(shí)給自己充電，讓自己跟上時(shí)代的步伐，時(shí)時(shí)更新教育理念，為孩子的未來(lái)打下良好根基�，F在，就將本人的師德師風(fēng)剖析分析如下：
一、關(guān)于師德的自我剖析
猶記得，有位印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的�！蔽液孟襁�沒(méi)有對教師這一行業(yè)有個(gè)透徹的了解，沒(méi)有讓自己全身心的投入到這個(gè)事業(yè)中來(lái)。在這里，我只想對自己說(shuō)，既然選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩(shī)意而美好。既然事已至此，我們就要做到一名老師該盡的職責。
平時(shí)的我們總是對著(zhù)孩子嚎啕大叫，呼來(lái)喚去，稍有一些不順眼就會(huì )對孩子吹胡子瞪眼，對孩子一點(diǎn)耐心也沒(méi)有。我們沒(méi)有用心去對待孩子，沒(méi)有用愛(ài)去澆灌幼苗。其實(shí)我們應用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。教師對學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
二、關(guān)于師風(fēng)的自我剖析
對于師風(fēng)，我想我還欠缺太多。因為懶惰的我，總是每天在消耗著(zhù)美好的時(shí)光，空閑的時(shí)候就是幾個(gè)好友聚在一起雜談。有的時(shí)候甚至在孩子午睡的時(shí)候談天論地，從而忽略到我們的舉措已經(jīng)打擾到孩子們午休了。作為教師，我們就要以身作則，自己就要擺正自己的職責與心態(tài)。
我們要從孩子的角度出發(fā)，以孩子為中心，用自己的愛(ài)去溫暖孩子。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。
教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記 篇8
法國著(zhù)名作家羅曼.羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光�！笔裁礃拥慕處熓顷�(yáng)光教師呢？我想，那些充滿(mǎn)青春活力、充滿(mǎn)情趣、擁有屬于自己的教育和教育思想的有智慧有品位的教師就是陽(yáng)光教師。
讀了《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》讓我感受到教師具有自信、樂(lè )觀(guān)、堅強的心理素質(zhì)有時(shí)比健康的身體素質(zhì)更能影響學(xué)生的成長(cháng)。試想，一名自卑、怯懦的教師又怎能培育出自信、堅強的學(xué)生呢？因此，作為老師，首先必須是一個(gè)自信、樂(lè )觀(guān)、堅強的人。遇到困難不退縮，知難而上，要有朱鎔基“不管前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵，我都將一往無(wú)前，義無(wú)返顧，鞠躬盡瘁，死而后已�！� 敢闖地雷陣的精神，敢為人先，勇于創(chuàng )新。這樣才不致在教育改革的大潮中湮沒(méi)。
我曾經(jīng)看到一則報道《獨臂教師的“完美”人生》，文中報道了甘肅省榆中縣銀山初級中學(xué)校長(cháng)曹銀治的感人事跡。39歲的他不僅勸說(shuō)過(guò)很多輟學(xué)、厭學(xué)的學(xué)生重新回到課堂，更在因意外車(chē)禍失去右臂的情況下，用左手拿起粉筆，繼續在講臺上執教。為了提高教學(xué)水平，他用五年時(shí)間完成了自學(xué)考試本科學(xué)業(yè)。他還受到中國殘聯(lián)和教育部的多次表彰獎勵，被收入甘肅省自考辦編輯的《寒梅百姿報春譜》一書(shū)中。
安徽省巢湖市居巢區散兵鎮董山小學(xué)教師邵軍是一名代課教師，為了讓山里的孩子有書(shū)讀，十年如一日扎根在偏僻大山深處的小學(xué)里；他是一名殘疾人，為了讓山里的孩子能通過(guò)讀書(shū)改變命運，忘我工作默默地培養著(zhù)一批批學(xué)生。
筆者所在家鄉也有這樣一名獨臂教師。他，47歲，已從教30個(gè)春秋；他，是一個(gè)殘疾人，卻身殘志堅；他，用一只完好的左手和一顆淳樸的真心，書(shū)寫(xiě)了自己不平凡的人生。他就是同事稱(chēng)道、村民愛(ài)戴、學(xué)生敬重的“獨臂園丁”——四川省鹽亭縣金安鄉青鳳村小學(xué)教師向奉凱。在中國像曹老師、邵老師、向老師這樣的身殘志堅的老師也許還很多，他們用殘缺之軀譜寫(xiě)著(zhù)自己的完美人生，也譜寫(xiě)出了一篇篇壯麗的教育詩(shī)篇。他們是比我們這些擁有健康體魄的教師更陽(yáng)光的的陽(yáng)光教師。
面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。
如何改善師生關(guān)系呢？ 教師要主動(dòng)、熱情地與學(xué)生交往，把自己置于學(xué)生之中，經(jīng)常和學(xué)生交流思想、共同參加文體活動(dòng)，諸如跳舞、唱歌、郊游、野餐、球賽等，積極同學(xué)生們一起進(jìn)行課外活動(dòng)。
教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習，而且要關(guān)心學(xué)生的生活。學(xué)生有高興之事，教師要為他們高興；學(xué)生有苦惱之事，教師要熱情地幫助解決。教師對所有學(xué)生都要一視同仁，給以同樣的尊重，要保護每一個(gè)學(xué)生的自尊心，無(wú)論是好生還是差生。教師一旦傷害了學(xué)生的自尊心，那么師生關(guān)系立刻就會(huì )緊張起來(lái)。同時(shí)被傷害了自尊心的學(xué)生對學(xué)習也往往采取破罐破摔、自暴自棄的態(tài)度。
當學(xué)生遇到挫折、心灰意冷時(shí)，陽(yáng)光老師的臉是慈祥的，話(huà)語(yǔ)諄諄，如太陽(yáng)般溫暖心房；學(xué)生成績(jì)不理想時(shí)，不離不棄；學(xué)生成績(jì)優(yōu)秀時(shí)，亦喜亦嚴。老師是太陽(yáng)，陽(yáng)光明媚，孕育幼苗茁壯成長(cháng)。
面對灰心喪氣的家長(cháng)，面對學(xué)校的升學(xué)率論，我們要正確看待職業(yè)神圣感和實(shí)際社會(huì )地位，我們何不用自己寬廣的胸懷、豐盛的愛(ài)心感動(dòng)學(xué)生，給學(xué)生陽(yáng)光。只要我們有好心情就能欣賞好風(fēng)光，有好心情就能創(chuàng )造好風(fēng)景。所以讓我們的內心存一縷陽(yáng)光，釋放出光和熱，照亮我們教育事業(yè)的和諧之旅。
教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記 篇9
中共中央關(guān)于加強社會(huì )主義精神文明建設若干主要問(wèn)題的《決定》明確指出，全面加強社會(huì )主義道德建設，“當前要以加強職業(yè)道德建設、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認為，在當前社會(huì )所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢(qián)至上、唯利是圖等現象一時(shí)難以扼制，行業(yè)不正之風(fēng)無(wú)“行”不入，渴求社會(huì )理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下，把倡導和實(shí)踐教育公正作為加強師德建設的重要內容，對規范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣，具有重大的現實(shí)意義。
一、教育公正是師德的重要范疇
公正是人類(lèi)的始終追求。在社會(huì )教育關(guān)系中實(shí)現公正，歷來(lái)是教育家、思想家和政治家們竭力倡導的價(jià)值目標和籍以發(fā)揮著(zhù)述的傳統領(lǐng)域。就我國而論，從孔圣人主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語(yǔ)帶過(guò)，包括目前已出版的眾多倫理學(xué)辭書(shū)，均未列入條目正面予以闡釋。
教育公正在概念上應有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會(huì )教育關(guān)系中的公正。其基本內容，諸如社會(huì )教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會(huì )教育資源配置的公平合理，每個(gè)人受教育的權利平等與機會(huì )均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動(dòng)中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學(xué)輔助人員)公平合理地對待和評價(jià)每一個(gè)學(xué)生，是教育公正的最基本內容。
教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過(guò)程中，用以把握事物、現象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現一定社會(huì )對教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內心形成一種公正的價(jià)值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價(jià)和自覺(jué)調整起到指導，影響和驅動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設中不可忽視教育公正。
二、教育公正的內容和要求
教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動(dòng)這種特定的社會(huì )利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內容和要求既有較強的繼承性、穩定性，但同時(shí)又受到現實(shí)社會(huì )歷史條件、社會(huì )教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的和社會(huì )道德價(jià)值取向等多種因素的制約。
在以私有制為基礎的社會(huì )中，盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對待善良愿望，但由于社會(huì )教育制度不利于勞動(dòng)者階級的子弟，教育勞動(dòng)的目的是培養統治階級需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。
在社會(huì )主義條件下，社會(huì )主義教育事業(yè)的人民性、社會(huì )主義教育制度的正義性和社會(huì )主義物質(zhì)文明和精神文明建設的同步發(fā)展，不僅為教師實(shí)踐教育公正創(chuàng )造了良好的社會(huì )條件，而且提出了更高的要求。聯(lián)系當前教育行業(yè)的'實(shí)際，筆者以為，教師在教育活動(dòng)中實(shí)踐教育公正，至少應包括以下五個(gè)方面:
第一，尊重學(xué)生人格和受教育的平等權利。
教師要平等地對待每一個(gè)學(xué)生。對不同相貌、不同性別、不同族、不同籍貫、不同出生、不同智力、不同個(gè)性、不同關(guān)系的學(xué)生要一視同仁，不偏心、不偏愛(ài)、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)學(xué)生;要尊重學(xué)生人格人身不受侵犯的權利，無(wú)論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語(yǔ)言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學(xué)生，尤其是體罰和變相體罰學(xué)生。教師與學(xué)生要建立起一種平等民主與合作的關(guān)系，要經(jīng)常與學(xué)生和學(xué)生集體平等交換意見(jiàn)，采納他們合理的意見(jiàn)、建議和要求。
第二，公正合理地對學(xué)生進(jìn)行教育。
教師教育學(xué)生，必須是愛(ài)與嚴相結合。愛(ài)與嚴相輔相成，都是教育的條件、手段和動(dòng)力。公正原則要求:愛(ài)，不是出于個(gè)人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對祖國和民族未來(lái)的熱愛(ài)、對教育事業(yè)的熱愛(ài)、出于一種高尚的道德感，責任感;嚴，也不是隨心所欲，而是嚴中有愛(ài)，嚴中有理，嚴中有方、嚴中有度。教育不是知識的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。
第三，公正合理地評價(jià)學(xué)生
如何對學(xué)生的知識、能力、品質(zhì)和長(cháng)進(jìn)程度給予恰當評價(jià)，歷來(lái)是一個(gè)極為復雜的問(wèn)題。根據教育勞動(dòng)的特點(diǎn)，教育公正不僅僅限于在“分數”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高學(xué)生素質(zhì)和創(chuàng )新能力為根本目標的“實(shí)質(zhì)公正”。恰當地處理好“外表公正”與“實(shí)質(zhì)公正”的相互關(guān)系，是一個(gè)需要教師不斷探索和實(shí)踐的重要課題。尤其在當前“高分=重點(diǎn)學(xué)校=名牌大學(xué)=好工作=高收入”的背景一時(shí)難以改變的情的情況下，教師堅持做到在試卷，規則和分數面前人人平等，不抱成見(jiàn)，不循私情，規范準確，也是體現教育公正要求的重要方面。
第一，對學(xué)生“賞罰”要公平合理。
“信賞必罰”，原本是政治家們的用人之術(shù)。如今“賞罰”的運用已成為教師教育、激勵和規范學(xué)生行為的經(jīng)常性措施。教育公正要求教師對學(xué)生的“賞罰”，必須以教育為前提，必須在實(shí)施中做到“賞罰”有據、“賞罰”有度、“賞罰”公平。
所謂“賞罰”有據，是指“賞罰”必須有事實(shí)和規章的依據�！百p”，一定要給予有立功表現的學(xué)生;“罰”，一定要給予主觀(guān)上有過(guò)錯的學(xué)生。并且要依據(符合教育行政法規的)規定行事，不能“政出多門(mén)”，更不能隨心所欲。
所謂“賞罰”有度，一是指“賞”的面不宜太寬，搞平均主義;也不能太狹，而被少數“冒尖”的學(xué)生所“壟斷”;二是“賞”不宜太厚�，F在有的教師也崇尚社會(huì )上那套作法，動(dòng)輒對“好”學(xué)生予以重獎，其后患無(wú)窮。一方面，學(xué)校的財力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一個(gè)階段獎勵過(guò)高，會(huì )給后階段獎勵形成壓力，甚至無(wú)獎可賞;另一方面，也給得獎?wù)咴斐少p一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態(tài)，滋長(cháng)他們一味追求物質(zhì)利益的不健康思想。再一方面，因為獎賞過(guò)高，引起其他學(xué)生的不滿(mǎn)，反而使多數人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎勵為主。因為靠物質(zhì)刺激是很難培養學(xué)生成為具有覺(jué)悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過(guò)這樣的議論:“子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者，必其不以友之車(chē)裘為恩者也”。旨望以物質(zhì)利益來(lái)刺激積極性，連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養不出，何談培養大批具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的社會(huì )主義事業(yè)接班人。至于講到“罰”，這里主要指對違紀學(xué)生的處罰，必須量罰得當，杜絕“以懲代教”�？鬃釉f(shuō):“不教而誅，非也，”說(shuō)明“教”是教育的最高原則�！傲P”，一定要有足夠的懲戒性質(zhì)，否則是不可取的。
所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學(xué)生的問(wèn)題上，決不能為個(gè)人的愛(ài)憎親疏所干擾，要做到“有功雖仇亦賞，有過(guò)雖親必罰”;不管是賞是罰都要經(jīng)過(guò)一定的民主程序，不能個(gè)人說(shuō)了算，同時(shí)要讓學(xué)生明了因故，這樣才稱(chēng)得上賞罰公平。
第二，公平公正地處理涉及學(xué)生的各類(lèi)矛盾。
人不是生活在真空，學(xué)生在學(xué)習和生活中，或與同學(xué)、或與學(xué)校、教師、職工、或與社會(huì )各方面偶爾產(chǎn)生矛盾、甚至發(fā)生沖突是再所難免的。公正原則要求教師在處理涉及學(xué)生的矛盾的時(shí)候，必須主持公道。必須調查研究，分析原因、尋求相稱(chēng)的解決辦法，妥善處理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，責難一方。尤其是牽涉到學(xué)�；蚪處煹拿�，對處于“弱勢”地位的學(xué)生，更應在態(tài)度、方法與結論上充分體現平等、合理與公正的要求，讓學(xué)生心悅誠服。以勢壓人，得理不饒人，或者打擊報復等，與公正要求是根本背道而馳的。
此外，公正作為師德的重要內容，還應包括教師在職業(yè)活動(dòng)中，公平公正地對待和評價(jià)其他所有合作者等等。隨著(zhù)社會(huì )歷史的發(fā)展，教育事業(yè)的進(jìn)步和社會(huì )公正向理想境界的逼近，教育公正的內容和要求將不斷得到充實(shí)。
教師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記 篇10
教師是立校之本。師德是教育之魂�！睹嫦�21世紀教育振興行動(dòng)計劃》指出，要“大力提高教師隊伍的整體素質(zhì)，特別要加強師德建設”。要達到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師�？梢�(jiàn)，強化人民教師的師德建設，是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設的主力軍，建設一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范，具有模范的師愛(ài)形象、具備高超的師識本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊伍，是辦好學(xué)校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養社會(huì )主義現代化建設者和適應市場(chǎng)經(jīng)濟新型人才的需要。
一、加強人民教師的師德建設，塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范
新時(shí)期師表的建設，在于學(xué)校切合實(shí)際制定完善的政治學(xué)習、業(yè)務(wù)提高計劃及標準，依照《教育法》、《教師法》的規定對教師的基本權利、職責和義務(wù)進(jìn)行培養、檢查和監督，讓教師從思想上把理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)與社會(huì )公德融為一體，把學(xué)習、政治、正氣與教書(shū)育人貫穿始終。樹(shù)立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(dòng)（職業(yè)）以人格來(lái)培養人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂，嚴于律己，讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率，從而對全社會(huì )的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。
二、加強人民教師的師德建設，樹(shù)立模范的師愛(ài)形象
師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛(ài)是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。是教育方針的基本要求，是教師愛(ài)崗敬業(yè)熱愛(ài)學(xué)生的體現，是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛(ài)。這種愛(ài)趨使教師無(wú)代價(jià)地對學(xué)生賦予親近感、期望感和獻身的熱忱。為此，學(xué)校要實(shí)施師愛(ài)工程。對教師進(jìn)行師愛(ài)形象塑造，要求教師要從熱愛(ài)教育事業(yè)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺(jué)錘煉自己，以全局為重，不為學(xué)生家庭地位，狀況來(lái)偏倚學(xué)生，也不以學(xué)生成績(jì)和表現來(lái)薄厚待之，要針對每個(gè)學(xué)生具體情況，嚴而有格、嚴而有度、嚴而有恒、嚴而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛(ài)，在尊重保護教育學(xué)生的基礎上，使學(xué)生健康地、生動(dòng)活潑地茁壯成長(cháng)。
三、加強人民教師的師德建設，具備高超的師識本領(lǐng)
教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光，是以教師高超的師識本領(lǐng)為寄托。師識包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識、教學(xué)質(zhì)量意識，教學(xué)教改意識和適應教學(xué)發(fā)展的競爭意識。教師具備高超的師識本領(lǐng)，必須注重學(xué)歷層次的提高，設計培訓方案，及時(shí)穩妥地、有計劃分批分期地選送教師進(jìn)行在職或兼職深造、學(xué)歷后的繼續教育和自學(xué)研修。注重對“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對“道德高尚”的“人師”的培養，適當的安排各種觀(guān)摩助教活動(dòng)，鼓勵教師加強自我文化建設和自我思想改造，端正認真嚴肅、實(shí)事求是、尊重真理、尊重知識的態(tài)度，監督檢查教師是否對所教學(xué)科具有比較扎實(shí)的基礎理論和專(zhuān)業(yè)知識，獨立掌握，正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力，達到教育教學(xué)能力有明顯提高，保證教學(xué)質(zhì)量。培養教師養成學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺(jué)性，并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養，達到教師綜合師識本領(lǐng)的提高，從思想上徹底除去陳規，開(kāi)拓創(chuàng )新，積極實(shí)踐，不斷前進(jìn)。
四、加強人民教師的師德建設，掌握精湛的師藝
國家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過(guò)硬的知識基底和教學(xué)技能，才基本具備參與未來(lái)的知識經(jīng)濟時(shí)代，信息時(shí)代教書(shū)育人工作的首要條件。為此，嚴格錘煉師藝技能是科教興國的當務(wù)之急。新時(shí)期乃至跨世紀的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺(jué)悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。第二，要重視教學(xué)思路上的革命，具有創(chuàng )新意識和超前意識。第三，要側重教學(xué)效果上的提高，具有學(xué)科發(fā)展能力和創(chuàng )新能力。第四，要了解市場(chǎng)需求，把握科學(xué)前沿脈搏，培養創(chuàng )新人才。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執教中提煉師藝，升華師技。教育才能真正適應新技術(shù)革命和知識經(jīng)濟時(shí)代的挑戰，真正成為增強綜合國力的基礎。從而推動(dòng)社會(huì )主義事業(yè)飛速發(fā)展。
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