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給教師的一百條建議讀書(shū)筆記（精選18篇）
教師的建議》一書(shū)系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，十分值得我們教師閱讀。下面是小編搜集整理的給教師的一百條建議讀書(shū)筆記，歡迎閱讀。更多資訊盡在讀書(shū)筆記欄目！
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 1
三月，我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)《給教師的一百條建議》，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀(guān)點(diǎn)折服了，真的有些慚愧，以往認為自己參加工作也有幾年了，在教育教學(xué)方面做得不錯了，對學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)也夠了解的了�？勺x過(guò)這本書(shū)后，真的意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，好慶幸，慶幸自己沒(méi)有錯過(guò)這本好書(shū)。
書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)。它在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語(yǔ)言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)教育工作者干渴的心靈！書(shū)中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習和反思。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！睂W(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養。在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是低年級還是高年級的學(xué)生，培養學(xué)習興趣是很重要的，為何剛入學(xué)的孩子對學(xué)習充滿(mǎn)了好奇與渴望，但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，孩子對學(xué)習的熱情卻越來(lái)越少？可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要從細小方面入手，不可放過(guò)任何一個(gè)“刺猬”。培養孩子學(xué)習興趣，教給孩子學(xué)習方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學(xué)習的動(dòng)力；同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個(gè)錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現在用的多媒體）來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的�！敖�(jīng)驗證明：講課當中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西，會(huì )使得過(guò)度興奮，這時(shí)教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會(huì )更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的.質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時(shí)也會(huì )有效地激發(fā)學(xué)生的興趣�！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候，學(xué)生應該知道放在哪個(gè)位置，并且它還應該站在遠一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學(xué)過(guò)的知識變成掌握新知識的一個(gè)工具。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識。我想，今后，讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)，覺(jué)得盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
讀完這本書(shū)后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！而我卻還沒(méi)有細細地去品味，著(zhù)實(shí)無(wú)地自容。我將秉承大師建議中寫(xiě)道的：“讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求”，擠出時(shí)間，繼續拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗，反省自己，完善不足。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 2
為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍的無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。
我們不妨打個(gè)比喻：讓所有剛剛入學(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如去提水，一個(gè)孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個(gè)孩子卻能提來(lái)20桶。如果你強迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會(huì )損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說(shuō)不定還會(huì )躺到醫院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。一個(gè)學(xué)生對教材感知、理解、識記的快，在記憶中保持的長(cháng)久而牢固；而另一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)進(jìn)行的就完全不同：對教材的感知很慢，知識在記憶中保持的不久而且不牢固。雖然到后來(lái)（這是很常見(jiàn)的事），正是后一個(gè)學(xué)生在學(xué)習上、在智力發(fā)展上，比最初學(xué)習較好的那個(gè)學(xué)生取得了大的多的成就�？梢园呀虒W(xué)和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的先決條件。學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，—— 這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
能否保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習上的個(gè)人成績(jì)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，而沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個(gè)知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時(shí)就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點(diǎn)。教師應當善于確定：要通過(guò)怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學(xué)大綱所規定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現教學(xué)大綱的要求。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。這就是說(shuō)，在學(xué)習中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內容（作業(yè)的性質(zhì)），還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應當采取個(gè)別對待的態(tài)度。有經(jīng)驗的教師，在一節課上給一個(gè)學(xué)生布置2、3道甚至4道應用題，而給另一個(gè)學(xué)生只布置1道。這個(gè)學(xué)生做的是比較復雜的應用題，而另一個(gè)學(xué)生做的則是比較簡(jiǎn)單的。這個(gè)學(xué)生在完成語(yǔ)言的創(chuàng )造性作業(yè)（例如寫(xiě)作文），另一個(gè)學(xué)生則在學(xué)習文藝作品的片斷。
在這種做法下，所有的學(xué)生都在前進(jìn)——有的人快一點(diǎn)，另一些人慢一些。兒童完成作業(yè)而得到評分時(shí)，從評分中看見(jiàn)了自己的勞動(dòng)和努力，學(xué)習給他帶來(lái)了精神上的滿(mǎn)足和有所發(fā)現的歡樂(lè )。在這種情況下，教師和學(xué)生的相互關(guān)心與相互信任相結合。學(xué)生就不會(huì )把教師單純地看成嚴厲的監督者，也不會(huì )把評分當成一種棍棒。他可以坦率地對教師說(shuō)：某某地方我沒(méi)有做好，某某地方我不會(huì )做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。他想樹(shù)立起自己的尊嚴。
在學(xué)習中取得成就，——這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著(zhù)“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護這條蹊徑和這點(diǎn)火花。
我有一個(gè)朋友伊·格·特卡琴柯，他是一位優(yōu)秀的數學(xué)教師。他談到自己備課的情況時(shí)說(shuō)：“我周密地考慮每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將做些什么。我給所有的學(xué)生都挑選出這樣的作業(yè)，使他能在作業(yè)中取得成就。如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來(lái)說(shuō)就是白費了。無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險�！�
讓我們看看帕夫雷什中學(xué)教師阿·格·阿里辛柯和姆·阿·雷薩克的數學(xué)課吧。在解答應用題的時(shí)候（而解題占用上課的90%的時(shí)間），他們所教的班好像分成了好幾個(gè)組。在第一組里，是學(xué)習最好的兒童，他們無(wú)需任何幫助就能很容易地解出任何應用題；其中還有一、兩個(gè)學(xué)生能夠即席口頭解答，不需要做書(shū)面作業(yè)：教師剛剛讀完條件，學(xué)生就舉手要求回答。對這一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，除了教學(xué)大綱規定的.題目外，教師還要挑選一些超過(guò)大綱要求的習題：應當給這些學(xué)生的智慧以力所能及的、但并不輕松的、要求緊張地動(dòng)腦的工作；有時(shí)候，需要給學(xué)生布置這樣的習題，使他不能獨立地解答出來(lái)，但是教師給予的幫助只能是以稍加指點(diǎn)和提示為限。
第二組里是一些勤奮努力的學(xué)生，他們能很好地完成作業(yè)，是和進(jìn)行一定程度的緊張的腦力勞動(dòng)、探求和克服困難分不開(kāi)的。教師們常說(shuō)，這—部分學(xué)生是靠付出勞動(dòng)和用功學(xué)習而取勝的，他們能順利地學(xué)習，是因為他們勤奮用功和堅持不懈。
第三組學(xué)生，能在沒(méi)有幫助的情況下完成中等難度的習題，但是對復雜的習題則有時(shí)解答不出。在他們做作業(yè)的過(guò)程中，對這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學(xué)生對應用題的理解很慢，解答也很慢。他們在一節課上所能完成的作業(yè)，要比第二組、第三組學(xué)生所做的少一半到2/3。但是教師無(wú)論如何不要催促他們。
第五組是個(gè)別的學(xué)生，他們完全沒(méi)有能力應付中等難度的習題。教師要為他們專(zhuān)門(mén)另選一些題目，始終只能指望他們在一節課上有所進(jìn)步，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
這些組的學(xué)生并不是停滯不動(dòng)、凝固不變的，凡是給人以成功的樂(lè )趣的腦力勞動(dòng)，總是會(huì )收到發(fā)展學(xué)生能力的結果的。
有些教師能夠做到使他的每一個(gè)學(xué)生在課堂上都取得進(jìn)步。應當去仔細看看這些學(xué)生在上課時(shí)的腦力勞動(dòng)的情況。在這里，充滿(mǎn)著(zhù)上面所說(shuō)的那種師生間相互體諒的氣氛，有一種智力受到鼓舞的精神，每一個(gè)學(xué)生都在盡量靠自己的努力去達到目的。你從兒童的眼光里就能看出那種緊張地、專(zhuān)心致志地思考的神色：—會(huì )兒發(fā)出快樂(lè )的閃光（正確的答案找到了�。�，一會(huì )兒又在深沉地思索（從哪里入手來(lái)解決這道應用題呢？）。教師在這樣的氣氛里工作確是一種很大的享受。我親愛(ài)的同行，請你相信：無(wú)論教師在這樣的課堂上的勞動(dòng)是多么緊張，他都會(huì )有喘息一下的時(shí)間，否則，要連上4、5節課是很難的。
我在五至七年級教過(guò)幾年數學(xué)。確實(shí)，這些和文學(xué)課、歷史課交叉安排的數學(xué)課，對我來(lái)說(shuō)是真正的休息。只要讓每一個(gè)學(xué)生體驗到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè )，那么這種課就不會(huì )把教師弄得心情焦躁、精疲力盡。教師不必緊張地等待著(zhù)會(huì )發(fā)生不愉快的事，他不必去監視那些由于無(wú)事可做而不時(shí)地用調皮行為來(lái)“招待”教師的那些機靈而坐不安穩的孩子們，因為在這樣的課上，他們的精力都被納入了正當的軌道。如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預示著(zhù)并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專(zhuān)心致志地學(xué)習��！這些學(xué)生在緊張的勞動(dòng)中顯示他們那積極活動(dòng)的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上。
有些教師經(jīng)常抱怨說(shuō)，兒童在上課時(shí)調皮，做小動(dòng)怍……這些話(huà)總使我覺(jué)得困惑莫解。
如果你們，親愛(ài)的同事們，能夠認真地思考一番，怎樣設法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)，那么上述的情況是絕不會(huì )發(fā)生的！
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 3
一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因為人的一輩子大部分時(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè )。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問(wèn)題，直到讀了鄭杰校長(cháng)的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話(huà)，就從一種別樣的角度吸引著(zhù)我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。
鄭杰校長(cháng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識、概念簡(jiǎn)單的復制到學(xué)生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生，這應該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節的教學(xué)活動(dòng)前，教師應該精心設計教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學(xué)生體會(huì )其中的樂(lè )趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學(xué)生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續學(xué)習，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習的理由很多，教師要繼續學(xué)習，不但是為了使自己的個(gè)人素養進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認為繼續學(xué)習可以達到：更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn)；學(xué)會(huì )新的教育教學(xué)手段并應用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì )照本宣科、索然無(wú)味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì )貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。
四、學(xué)會(huì )贊揚
正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”�！皟�(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì )看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會(huì )看到無(wú)數的缺點(diǎn)。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對他們進(jìn)行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問(wèn)題，我們總是習慣性地先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，反而久而久之，學(xué)生已經(jīng)習慣了類(lèi)似的說(shuō)服教育，也就不能起到我們預想的效果了。
作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！�
作為教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng )傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫治，精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，他們就會(huì )感到教師真正地關(guān)心他，愛(ài)護他，就會(huì )接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機和行動(dòng)。那么教育的'效果也就會(huì )如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng )新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，有了理念的更新，才能創(chuàng )造新的教育方法，適應時(shí)代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導我們的教育教學(xué)。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 4
在《給教師的一百條新建議》中有一條——從四十分鐘里榨出油來(lái)，讓我印象深刻。其中有這樣一段話(huà)讓我警醒。
“千萬(wàn)別認為學(xué)生投資是一個(gè)經(jīng)濟概念，不是，那是生命概念，教師在四十分鐘里以己昏昏豈能使人昭昭？學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來(lái)一無(wú)所獲，這就是生命浪費。金子般有限的童年，少年時(shí)光，隨著(zhù)我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿(mǎn)�！�
這段話(huà)打在我的心上，字字沉重，回想自己過(guò)去的一個(gè)學(xué)期的教學(xué)情況，有些時(shí)候會(huì )在課堂上遺漏一些知識點(diǎn)，有時(shí)會(huì )由于表達上的不精準而給學(xué)生錯誤的引導，有時(shí)候一堂課講下來(lái)自己都覺(jué)得枯燥，可想而知學(xué)生的感受。但事后我都以自己是新老師，經(jīng)驗不足在所難免為借口來(lái)安慰自己，反正教學(xué)生涯才剛剛開(kāi)始，慢慢磨練會(huì )好的。當看到這段話(huà)，我深深反省，這是多么不為學(xué)生負責的借口啊。我們常感嘆青春易逝，常常會(huì )想起那再也回不去的白衣飄飄的年代，而心中哽咽，那是一段多么美好有珍貴的時(shí)光啊，而對于這些正當年的孩子們來(lái)說(shuō)又何嘗不是稍縱即逝，他們又有多少可以給我拿來(lái)?yè)]霍��？
所以，真的不能安于眼前，不思進(jìn)取了，要以最高的效率讓自己成長(cháng)。首先就要從課堂效率抓起，逼迫自己稱(chēng)為“守財奴”，要從每一節課里榨出油來(lái)！其實(shí)這一點(diǎn)確實(shí)是老調重彈了：高效課堂。領(lǐng)導們、有經(jīng)驗教師們不止一次的在強調這一點(diǎn)，以前一直沒(méi)有做深入的思考�？催^(guò)這條建議后，我有意識的查找了一些相關(guān)資料，綜合分析理解后，我算是給自己擬定了新學(xué)期的努力方向：
1、高質(zhì)量的備課。課堂教學(xué)效率如何，關(guān)鍵在于備課，備好課是搞好教學(xué)的基礎之基礎，根本之根本，這堂課的知識結構是什么，重點(diǎn)難點(diǎn)有哪些，怎么突破，只有了然于胸，講起課來(lái)才能得心應手，效率自然高，也不會(huì )出現知識點(diǎn)遺漏。同時(shí)，老師上課時(shí)的情緒也非常重要，直接影響學(xué)生的接受程度，因此，自己上課時(shí)要調節好情緒。盡量做到上課鏗鏘有力，富有激情。
2、重視課堂信息反饋。如完成練習后巡視，查對學(xué)生做正確的比例有多少，同時(shí)營(yíng)造“低壓力，高挑戰”的.課堂氛圍建立融洽的師生關(guān)系。
3、進(jìn)行積極的教導，不放任學(xué)生長(cháng)時(shí)間自由支配學(xué)習時(shí)間。不拘泥于教材，把教材知識進(jìn)行加工后再傳授給學(xué)生，不斷地給學(xué)生下達具體的指令，引導學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)，只有這樣，一堂課才會(huì )完成較多的學(xué)習任務(wù)。此外，明確教學(xué)目標、精選典型例題、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、規范板書(shū)，力求概括明晰。
以上幾點(diǎn)希望可以以最短的時(shí)間做到，爭取四十分鐘能榨出油來(lái)。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 5
拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)后，我受益匪淺，感受頗深。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。便有了以下的心得和體會(huì )：
一、 心存博愛(ài)，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會(huì )出現這樣的結果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)平等的人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲�！督o教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì )有永遠的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結合，就會(huì )在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè )趣。
二、 轉變角色、教會(huì )思考
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。 我們有時(shí)會(huì )很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實(shí)，我們在講解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應該理解什么，在思考過(guò)程中應達到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認為把教學(xué)內容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì )越少，他們的知識就會(huì )掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會(huì )越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺(jué)地深入到教師的詳細講解中來(lái)。從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的'主動(dòng)權還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！币虼�，我們應通過(guò)建立合作學(xué)習的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習方式”，才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習當成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習是要付出一定的代價(jià)的�！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應當學(xué)會(huì )思考。應當使書(shū)籍成為他的快樂(lè )的源泉。語(yǔ)言應當進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財富�！睂W(xué)習落后的兒童，我們在幫助他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì )思考。
三、 調動(dòng)情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習有困難的學(xué)生內心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎差，不懂的知識越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起。如果我們放任自流，他們的學(xué)習成績(jì)會(huì )更差；但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著(zhù)他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因為他們并沒(méi)有從心底里認同！看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們在平時(shí)的教育教學(xué)中應想方設法去調動(dòng)他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng )設成功的機遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表?yè)P，讓他們得到老師和學(xué)生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的；若沒(méi)答對，教師也應予以鼓勵，相信他們下次能夠會(huì )做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習上總是比別人差一等的印象，從而培養了他們的自信心和自尊心，激勵他們積極爭取，努力向上。
四、 加強閱讀、提升素質(zhì)
書(shū)中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請記住，兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來(lái)就越容易了�！甭�(lián)系實(shí)際看來(lái)，這里的讓學(xué)困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū)，老師也要堅持讀書(shū)，“怎樣進(jìn)行這種準備呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟�！彼自�(huà)說(shuō)的好：站得高，看得遠。你書(shū)讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng )新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱讀吧！
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì )，遠不能透視這部著(zhù)作的全部?jì)热�，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過(guò)精心地閱讀、細細地品嘗，在應用實(shí)踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀(guān)念，堅持在上課時(shí)積極運用這些知識，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護與珍愛(ài)孩子幸福的童年。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 6
每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺的小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的閑暇時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的.教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。
---節選[教師應該用一輩子來(lái)備每一節課，做法就是不斷地看書(shū)，不斷地提升自己，而學(xué)生呢？如果看書(shū)能成為你“出自?xún)刃牡男枰笔悄恪皩χR的渴求”，那么不僅僅是學(xué)業(yè)的提升，更是一種終身幸福的獲得。]
小學(xué)面臨著(zhù)許多重要任務(wù)，而其中占據首位的任務(wù)就是：要教會(huì )兒童學(xué)習。
----節選[如果這點(diǎn)在小學(xué)沒(méi)有學(xué)會(huì )，那么初一教會(huì )學(xué)生學(xué)習也是必不可少的一步，如果再拖到初二初三，恐怕學(xué)生和老師都要更吃力。我的學(xué)生有些是請了家教的，有時(shí)候我希望那些家教的老師在一對一地輔導他們的時(shí)候能給他們些方法上的點(diǎn)撥。]
學(xué)生如果沒(méi)有學(xué)會(huì )迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西，沒(méi)有學(xué)會(huì )流利而正確無(wú)誤地書(shū)寫(xiě)，那么，到了中年級和高年級，就談不上順利地學(xué)習，也就是說(shuō)，教師就不得不沒(méi)完沒(méi)了地給學(xué)業(yè)落后的學(xué)生做“拔高”工作。在小學(xué)里，你要教會(huì )學(xué)生這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。
幾年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生比起不掌握這種乍看起來(lái)很簡(jiǎn)單的迅速閱讀能力的學(xué)生來(lái)，就顯得能夠更迅速、更順利地應付任何作業(yè)。
我建議每一位教師：請你分析一下知識的內容，把其中那些要求學(xué)生牢牢記住和長(cháng)遠保持在記憶里的知識明確地劃分出來(lái)。教學(xué)大綱里有一些“關(guān)鍵”的知識，學(xué)生思維和智力的發(fā)展，運用知識的能力，就取決于這些“關(guān)鍵”知識是否牢固。因此教師正確地確定這些知識的能力就十分重要。這里所說(shuō)的“關(guān)鍵”，就是指反映本門(mén)學(xué)科特點(diǎn)的、重要的結論和概括、公式、規則、定理和規律性。在有經(jīng)驗的教師那里，學(xué)生都備有專(zhuān)門(mén)的本子，用來(lái)抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料。
換句話(huà)說(shuō)，學(xué)生要能牢固地識記公式、規則、結論及其他概括，他就必須閱讀和思考過(guò)許多并不需要識記的材料。閱讀應當跟學(xué)習緊密地聯(lián)系起來(lái)。如果通過(guò)閱讀能深入思考各種事實(shí)、現象和事物，它們又應當保持在記憶里的那些概括的基礎，那么這種閱讀就有助于識記�！瓕W(xué)生從對材料本身的興趣出發(fā)、從求知、思考和理解的愿望出發(fā)而閱讀的東西越多，他再去識記那些必須熟記和保持在記憶里的材料就會(huì )容易的多。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 7
閱讀了《給數學(xué)教師的101條建議》這本書(shū)，這些建議給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓：為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導；為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧；促進(jìn)新教師和教師指導者之間更多的探討和互動(dòng)；為老教師提供有益的指導方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀(guān)點(diǎn)，對于當前的數學(xué)教育者來(lái)說(shuō)，確實(shí)有一定的幫助。數學(xué)是當前教育的一個(gè)重要問(wèn)題，從小學(xué)甚至幼兒園開(kāi)始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開(kāi)數學(xué)，數學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數學(xué)教學(xué)過(guò)程中，又有多少教師真正思考過(guò)，數學(xué)教學(xué)，我們應該追求什么？
我想，數學(xué)教學(xué)內容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一節課40分鐘，學(xué)生的學(xué)習精力是有限的，選擇恰當的學(xué)習內容，特別是抓住課的本質(zhì)內容，就會(huì )顯得既精又簡(jiǎn)。以二年級下冊的《平均分》為例，這節課的核心內容就是解決來(lái)自學(xué)生的三個(gè)問(wèn)題：①學(xué)什么內容？②平均分的意義是什么？③為什么要學(xué)？（學(xué)了有什么用？）作為教師把握了這三個(gè)核心問(wèn)題，也就找到了教學(xué)的突破口，課堂內容就相當清爽、簡(jiǎn)潔。其實(shí)，教師若能抓住這三大問(wèn)題，教學(xué)內容就一定能處理得得心應手。
教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)化。數學(xué)學(xué)習本來(lái)應該是一件簡(jiǎn)單而快樂(lè )的事情，有些教師的課堂設計使許多原來(lái)簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復雜。有些教師為了"作秀"，特意設計一些障礙與陷阱，搞到學(xué)生大半天摸不著(zhù)頭腦，反而降低了他們的學(xué)習興趣。教學(xué)設計應該更好地為學(xué)生的`學(xué)習服務(wù)的。比如在《分數與除法的關(guān)系》的教學(xué)中，我通過(guò)讓學(xué)生平均分餅，動(dòng)手操作，了解它們之間到底有什么樣的聯(lián)系和區別。就是我們這節課要學(xué)習的知識。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔明了，輕重得當，沒(méi)有那種費盡心機聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
使用教學(xué)媒體要適當。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學(xué)生的注意力，但是實(shí)踐證明，過(guò)多使用多媒體會(huì )引起學(xué)生的視覺(jué)疲勞，還會(huì )削弱學(xué)生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬(wàn)能的。我們還是要以常規為主，多媒體為補。有些教師過(guò)分的依賴(lài)多媒體，到了沒(méi)有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學(xué)規范的。關(guān)鍵時(shí)候可以用用，比如：一些幾何知識的教學(xué)，像圓的面積，把它等份成32份或64份時(shí)，這是我們實(shí)際較難操作的，用多媒體顯示就比較好。其實(shí)只要我們吃透教材，把握好學(xué)生，課堂教學(xué)照樣可以很成功。
總之，我讀了《給數學(xué)教師的101條建議》這本書(shū)，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學(xué)工作中我會(huì )不斷努力，使自己在教學(xué)中更成熟。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 8
前段時(shí)間，我閱讀了由前蘇聯(lián)作家建議，從多個(gè)角度對如何當好一名教師進(jìn)行了闡釋。本書(shū)第一條“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”中，提到這樣的問(wèn)題：為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？蘇霍姆林斯基在提出該問(wèn)題后，直接了當地從教師的角度做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。
實(shí)際上，蘇霍姆林斯基在告訴我們一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理：孩子沒(méi)有智力差別，沒(méi)有優(yōu)劣之別，有的只是我們老師的教育方法的區別。這就要求我們要尊重每位學(xué)生的特異性。在書(shū)中，蘇霍姆林斯提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，應當盡可能地設計不同的評價(jià)標準和方法“多一把衡量的尺子，就會(huì )多出一批好學(xué)生”，這應該成為所有教育工作者的共識。
尊重學(xué)生的差異性還表現在教師教學(xué)的“因材施教”上。而要做到此點(diǎn)，教師就必須對這“個(gè)別”、“材”進(jìn)行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”，這樣他們都會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì )“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花”。此外，書(shū)中還有很多值得我們借鑒的地方。如作者談到學(xué)生在課堂上開(kāi)小差的問(wèn)題，教師采取的措施是：“輕輕地走到他跟前，握住他的雙手，把他從他那童年的美妙的獨木船上引渡到全班學(xué)生乘坐的認識的快艇上來(lái)�！睆慕處煵扇〉膽B(tài)度，輕輕，獨木船等，可以看到教師是多么注意運用巧妙的手段來(lái)教育引導學(xué)生，同時(shí)既體現對學(xué)生的理解又保護學(xué)生的自尊心。
在集體教學(xué)中，教師的`如此舉動(dòng)對促進(jìn)良好的師生互動(dòng)和情感建立是多么重要。又如，作者在談到關(guān)于學(xué)生的學(xué)習興趣問(wèn)題時(shí)說(shuō)，“你應當努力使學(xué)生自己去發(fā)現興趣的源泉，讓他們在這個(gè)發(fā)現過(guò)程中體驗到自己的勞動(dòng)和成就，這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一�！奔毤氉聊�，作者的策略在今天的教學(xué)中，也顯得如此正確。
的確，我們應該讓兒童成為第一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，從中需要教師的不斷扶植和鞏固學(xué)生的這種愿望。兒童天生具有好奇、好問(wèn)、好探究這一特性，教師要努力扮演學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的支持者、合作者、引導者。我們要樹(shù)立新的教育觀(guān)念，注重學(xué)生的探究過(guò)程，注重學(xué)生的探究發(fā)現。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 9
本學(xué)期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有個(gè)是十分精彩的比喻，我印象深刻，他說(shuō)：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會(huì )破碎不復存在�！边@個(gè)比喻多么的貼切，它告訴我們每一個(gè)教師，要保護好學(xué)生脆弱的心靈，引導好學(xué)生健康成長(cháng)，特別對于后進(jìn)生，更應該多傾注精力，付出愛(ài)心。
后進(jìn)生因為各方面表現較差，常常在班級中遭人白眼。他們在同伴們中，找不到自尊，找不到自信，在老師面前，更是覺(jué)得自愧。每天在課堂上，看著(zhù)別人高舉的雙手，他們也渴望能像優(yōu)生一樣，胸有成竹地回答問(wèn)題，得到老師同學(xué)們或多或少的贊美的眼光�？墒�，他們不行，常常的出錯讓他們表現的機會(huì )越來(lái)越少。他們也是孩子，也渴望掌聲和鮮花。于是，他們更多地做出各種舉動(dòng)，搗蛋，說(shuō)怪話(huà)，扮鬼臉，欺負女孩子……以各種破壞性的舉動(dòng)贏(yíng)得大家的注意，其實(shí)，他們也不喜歡自己如此。所以，每次遇到問(wèn)題，教師的關(guān)愛(ài)和鼓勵，信任和支持是他們進(jìn)步的最佳武器。那么，怎樣才算尊重差生呢？
1、尋找閃光點(diǎn)。
找出差生的特長(cháng)，比如繪畫(huà)很好，就多讓他出出板報；熱愛(ài)勞動(dòng)的，就把集體勞動(dòng)的指揮權交給他；喜愛(ài)運動(dòng)的，就讓他當當體育委員……
2、不要每次都公布差生的成績(jì)。
既然跟“差”“后進(jìn)”沾邊，他們的成績(jì)一般都很爛。所以，適當給給他們面子，保留一點(diǎn)他們的自尊，不在同學(xué)面前取笑他們可憐的成績(jì)，他們有時(shí)反而會(huì )反思反思自己的不足。
3、師生注意說(shuō)話(huà)的分寸。
教師要注意克制，哪怕后進(jìn)生做出再惹人厭惹人煩的舉動(dòng)，教師也一定要用較有修養的語(yǔ)言，鼓勵學(xué)生有錯就改，而不是威嚇體罰，以勢壓人，那樣只會(huì )加深學(xué)生的叛逆，甚至破罐子破摔。
當我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過(guò)失，用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步，用愛(ài)的.目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí)，我們就贏(yíng)得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動(dòng)權。愛(ài)的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì )變得如此可愛(ài)，他們的潛力是巨大的，無(wú)窮的！
愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì )讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛(ài)會(huì )讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起！
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 10
這個(gè)月我看了幾頁(yè)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習新教材》這一章節，讓我印象深刻。
“學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習新教材沒(méi)有學(xué)好�！边@讓我想起了一個(gè)詞語(yǔ)“先入為主”，是的，“第一次”是鮮活的，所以許多的第一次都是記憶猶新，很難抹去的，印象是極其深刻的，看來(lái)幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績(jì)不好的原因是上課不認真聽(tīng)講，做作業(yè)粗心大意，理解方面有差異，讀了這篇文章后我進(jìn)行了反思。的確，第一次學(xué)習新教材時(shí)沒(méi)學(xué)好也是很重要的因素。
接著(zhù)，文章重點(diǎn)介紹了第一次學(xué)習新教材取得好效果的方法——獨立的思考，這是非常重要的。作為教師，我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨立思考問(wèn)題。尤其是學(xué)困生，我們應該走到他們中的每一個(gè)人身邊，發(fā)現他們遇到的困難，給他們提出有針對性的`解決方案，務(wù)必使包括學(xué)困生在內的每一名學(xué)生都參與到課堂中，都進(jìn)行獨立思考，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也好。
最后，文中提出了第一次學(xué)習新教材應達到的目標——使學(xué)生在學(xué)習新教材的課上和課后，就不許在自己的書(shū)面練習中有錯誤�！爸挥幸髮W(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯誤，他才能夠成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。如果能夠做到在課堂上沒(méi)有錯誤，才能做到在家庭作業(yè)中沒(méi)有錯誤（或少犯錯誤）。語(yǔ)文教師工作困難的基本原因之一，就是學(xué)生在課堂上所做的書(shū)面作業(yè)里就有錯誤。而教師的缺點(diǎn)正在于，他并沒(méi)有提出這個(gè)目標：一定要使課堂上沒(méi)有錯誤�！睉撜f(shuō)，這個(gè)目標要求很高，但只有這樣，我們才能打下扎實(shí)的基礎，方便以后的學(xué)習。達到這個(gè)目標需要多方面的努力，其中最重要的一點(diǎn)是精心備課，預設好可能出現的問(wèn)題，預設好可能出錯的學(xué)生，在課堂上靈活授課。大部分教師都會(huì )認為，學(xué)生出錯尤其是書(shū)寫(xiě)出錯，尤其是第一次學(xué)習的新教材，出錯是太正常不過(guò)了，今天通過(guò)學(xué)習，知道了這真是太多老師極大的誤區，學(xué)生學(xué)習的積極性，準確性都在于老師的調動(dòng)和是否嚴格要求，所以，以后教學(xué)中，切記嚴謹、嚴格！老師的要求會(huì )轉化為學(xué)生的自律，日久變成習慣，好習慣終生受益。
在今后的教學(xué)中，我們都要走出教育的誤區，學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對待第一次學(xué)習新教材的機會(huì )，讓學(xué)生思考中收獲，慢慢養成精準的學(xué)習習慣，從而終身受益。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 11
我研讀了著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基撰寫(xiě)的《給教師的一百條建議》這本書(shū)，感覺(jué)真是一位博學(xué)多才、和藹可親的老者在為我指點(diǎn)迷津，獲益匪淺。
我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(cháng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書(shū)中給教師提出的建議既有精辟的理論分析，又有生動(dòng)的實(shí)際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。雖然本書(shū)記錄完成的教育時(shí)代已經(jīng)時(shí)隔三十幾年，盡管現在一直在不斷進(jìn)行教育改革，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過(guò)時(shí)。
《給教師的一百條建議》這本閃爍著(zhù)智慧光芒的書(shū)籍，樹(shù)立了在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎上，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展教育理念。每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同，存在著(zhù)個(gè)體差異�！翱梢园呀逃徒虒W(xué)的所有規律都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的`先決條件�！薄敖處熞朴诖_定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！�
讀到這里，我不禁想到我的學(xué)生，無(wú)論智力水平的高低，我只是適當的調整教學(xué)方法，提出了同樣的要求。正因為個(gè)體的差異，經(jīng)常出現完成一次課堂作業(yè)，智力高或者學(xué)習情況好的同學(xué)早早完成，而學(xué)習能力稍微落后的同學(xué)要多花好幾倍的時(shí)間；容易的習題不能讓學(xué)習情況好的學(xué)生產(chǎn)生興趣，而學(xué)習情況不好的學(xué)生反而不能正確完成同樣的習題；復習課，那些已經(jīng)掌握的學(xué)生坐在教室中跟著(zhù)“炒飯”，興趣不濃厚，而學(xué)習不好的同學(xué)則一遍兩遍都無(wú)法理解……出現這樣的情況，正是因為老師把所有的學(xué)生想象成了同一水平的人，提出的要求也是沒(méi)有差異性的，正是因為老師忽視古人早已強調的因材施教的緣故。
我深深地知道：“讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求”。今后一定會(huì )擠出時(shí)間，細心拜讀這位大師的經(jīng)典，充實(shí)自己，反省自己，完善自己。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 12
作者在書(shū)中提到：“兒童只有在這樣的條件下，才能實(shí)現和諧的全面的發(fā)展，就是兩個(gè)‘教育者’——學(xué)校和家庭，它們不僅要一致行動(dòng)，要向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著(zhù)一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無(wú)論在教育的目的上，過(guò)程還是手段上，都不要發(fā)生分歧�！倍潭桃欢卧�(huà)，多次出現“一致”“同樣”的字眼，旨在向我們強調家校形成同步教育的.重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步，行動(dòng)同步，教育效果才可能同步。
然而在現實(shí)生活中優(yōu)于各種各樣的原因，部分家長(cháng)在家庭教育觀(guān)念和家教做法上存在偏差……家長(cháng)們對家庭教育認識不到位，使學(xué)校教育異常艱難。如何轉變家長(cháng)的教育觀(guān)念，擺正自己在家庭教育中的位置，充分發(fā)揮家庭教育的作用，協(xié)同學(xué)校教育，共同促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，是當前最應該解決的問(wèn)題。
我覺(jué)得老師可通過(guò)多種多樣的形式來(lái)幫家長(cháng)樹(shù)立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。比如可以建立班級微信群、公眾號等，做好計劃，分為不同的板塊，專(zhuān)門(mén)設立家校溝通板塊，可在上面用心編輯或轉發(fā)一些教育經(jīng)典語(yǔ)錄或案例故事，適時(shí)轉載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng)，分享學(xué)生在學(xué)校的日常學(xué)習情景，這些做法無(wú)形中都會(huì )對家長(cháng)起到引導作用。
再就是做好家訪(fǎng)工作。教師利用課余時(shí)間進(jìn)行線(xiàn)上或線(xiàn)下的個(gè)別家訪(fǎng)，和家長(cháng)交換意見(jiàn)，采取有針對性的措施，對學(xué)生進(jìn)行一致的教育，使家長(cháng)積極配合教師搞好家庭教育。
另外要定期召開(kāi)家長(cháng)培訓會(huì )或座談會(huì )。指導家長(cháng)如何搞好家庭教育，樹(shù)立新的家庭教育理念，并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育，以便更好地發(fā)揮教育功能和作用，收到良好的教育效果。
這些做法主要就是為了要增強家長(cháng)的責任感，讓家長(cháng)明白家庭教育對孩子所起的重要作用以及自身肩負的重大責任，其次要轉變家長(cháng)陳舊的家庭教育觀(guān)念和家庭教育方法。
學(xué)校教育離不開(kāi)家庭的配合，只有家校形成合力，教育效果才可能是加法；只有家校經(jīng)常聯(lián)系，家長(cháng)和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統一思想，教育才能達到事半功倍的效果�？傊�，學(xué)校與家長(cháng)相互溝通、相互聯(lián)系，保持學(xué)校與家庭教育的一致性，才能共同促進(jìn)孩子們的健康成長(cháng)。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 13
初讀這本書(shū)時(shí)我還是一名師范生，那時(shí)由于沒(méi)有教育教學(xué)的經(jīng)歷，所以對于一些建議并沒(méi)有深刻的體會(huì )。走到崗位后重讀這本書(shū)，我受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是偉大的教育家，給教師提的每一條建議，既有精辟的理論分析，又有生動(dòng)的實(shí)際事例。他在書(shū)中反映出的教育思想以及他提出的種種解決問(wèn)題的辦法，都為我的教育教學(xué)實(shí)踐所存在的困惑作了很好的解釋。
蘇霍姆林斯基在這本書(shū)中多次提到后進(jìn)生的問(wèn)題，對后進(jìn)生的工作是“最難啃的硬骨頭”之一�！盀槭裁丛缭谝荒昙壘蜁�(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這是因為在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故�！碧K霍姆林斯基的思考也引起了我深入的思考。我知道學(xué)生是有個(gè)別差異性的，即使都是后進(jìn)生，他們后進(jìn)的原因也各有不同。所以在教學(xué)中要以不同的標準來(lái)對待不同層次的學(xué)生。但回頭想想自己的教學(xué)行為，我做的只是表面工作，并沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上分層對待。平時(shí)我是從反饋的結果上來(lái)看待的，比如：每次考試后獎勵分為兩類(lèi)，一是獎勵前三名即成績(jì)優(yōu)秀的同學(xué)，二是獎勵一些有進(jìn)步的同學(xué)。通常這些學(xué)生的成績(jì)處于中下等的。但仔細想想，如果只從結果上去分層評價(jià)是解決不了問(wèn)題的。書(shū)中談到：教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受腦力勞動(dòng)中的成功地樂(lè )趣。這就是說(shuō)，在學(xué)習中無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內容還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應當采取個(gè)別對待的`態(tài)度。這讓我想到，在課堂教學(xué)中是不是也應該高度重視分層教學(xué)的問(wèn)題。比如，備課中問(wèn)題的預設就要分層，簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓學(xué)習有點(diǎn)困難的學(xué)生來(lái)回答，需要思考的問(wèn)題讓基礎好點(diǎn)的學(xué)生來(lái)回答。再如習題的設計，要針對學(xué)生的實(shí)際設計一些有梯度的練習。讓學(xué)生做一些力所能及的腦力勞動(dòng)，讓每位學(xué)生都體會(huì )到學(xué)習給他帶來(lái)了精神上的滿(mǎn)足和有所發(fā)現的快樂(lè )。教學(xué)中對于那些思考緩慢的學(xué)生，必須特別耐心。不要因為學(xué)生頭腦遲鈍而責備他，也不要給記憶增加過(guò)重的負擔
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 14
幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì )迷失自己。
對于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問(wèn)題，而是做教師的工作壓力問(wèn)題�，F在學(xué)校領(lǐng)導、家長(cháng)、社會(huì )對教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì )用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè )、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導師，通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的.煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng )造藝術(shù)，對于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應把教書(shū)當作是一種藝術(shù)創(chuàng )作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心�！�
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽墙逃说膯�(wèn)題，思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí)，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書(shū)本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我?jiàn)^進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。
掩卷深思，我終于明白：作為一名教師，我工作是因為我熱愛(ài)這事業(yè)，我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(cháng)，我越應該理解幸福的含義�！督o教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。這本書(shū)充滿(mǎn)了精氣神，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠，充滿(mǎn)了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導我們的教育教學(xué)。
書(shū)中還有許許多多的啟示，不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的�？傊痪湓�(huà)：想當一名合格的教師，看書(shū)吧！
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 15
說(shuō)實(shí)話(huà)，我一直有看書(shū)的習慣，但不是看與教學(xué)有關(guān)的書(shū)，枯燥，乏味，這次，若不是學(xué)校把書(shū)擺在了眼前，我仍不會(huì )打開(kāi)它們。這一打開(kāi)，竟愛(ài)不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話(huà)都寫(xiě)出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話(huà)讓我印象深刻。
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。在《給教師的一百條建議》中第一句話(huà)，就從一種別樣的角度吸引著(zhù)我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)�？梢哉f(shuō)，這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén)，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒(méi)有板著(zhù)面孔的故作高深的說(shuō)教，有的只是時(shí)而會(huì )心的一笑，掩卷沉思，滿(mǎn)口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的'言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè )趣，品味其中的意義。
我想蘇霍姆林斯基所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時(shí)候才會(huì )想通一些東西，只有沉靜下來(lái)，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài)，沒(méi)有一種平穩的心緒，是無(wú)法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長(cháng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話(huà)語(yǔ)。
靜氣才能平心，心一平，生活會(huì )是另外一種景致，工作也會(huì )是另外一種景致。
靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 16
蘇霍姆林斯基在書(shū)中的第一條建議就是"請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生"。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問(wèn)題，并給出了建議。
一，正確看待兒童成績(jì)
"學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，"五分"是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。"
這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生學(xué)習成績(jì)的觀(guān)點(diǎn)，每個(gè)孩子的成功都是相對于自己來(lái)說(shuō)的，教師應該充分地了解自己的'學(xué)生各個(gè)方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性，任何時(shí)候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長(cháng)發(fā)展方向。
二，了解兒童的個(gè)性需要
"不同的兒童要達到這個(gè)知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時(shí)就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點(diǎn)。教師應當善于確定：要通過(guò)怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學(xué)大綱所規定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現教學(xué)大綱的要求。"
這段話(huà)，給我的啟發(fā)很大，無(wú)論是對待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習，首先就要了解他們在學(xué)習中將會(huì )遇到何種困難，這樣才能很好的指導學(xué)生的學(xué)習。
了解學(xué)生的學(xué)習需要；
明確學(xué)生在學(xué)習可能遇到的困難與障礙；
積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達到教學(xué)大綱的要求；
三，教師充分備課
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書(shū)中提及一個(gè)教學(xué)案例，有一位聽(tīng)課教師詢(xún)問(wèn)這位講課的歷史老師可這節課需要多少時(shí)間，那位歷史教師說(shuō)："對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘。"
蘇霍姆林斯基通過(guò)這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應該對自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識，才能自由應對教學(xué)中出現的各種狀況。
�。ǘ┰O計符合學(xué)生的教學(xué)方法
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設計教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)，依據學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導。這個(gè)方法的前提是必須對學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對班上學(xué)生進(jìn)行輔導，有了一點(diǎn)想法。
現階段學(xué)習能力較弱的學(xué)生，設置符合他能力的學(xué)習任務(wù)；
學(xué)習習慣較差的學(xué)生，與家長(cháng)聯(lián)系制定家校學(xué)習習慣培養計劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習習慣；
學(xué)習動(dòng)機不足的學(xué)生，通過(guò)鼓勵機制，引發(fā)興趣；
讓每一個(gè)學(xué)生體驗到取得成功的個(gè)人的，人格上的歡樂(lè )。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 17
作為一名教師，發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等，可說(shuō)到收獲卻不大。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要博覽群書(shū)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考。
“教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水�！币煌八绮惶砑�，也有用盡的時(shí)候。作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，贏(yíng)得自身的開(kāi)展。只有不斷地學(xué)習、更新觀(guān)念和知識，不斷地在實(shí)踐中總結教訓，吸取他人之長(cháng)來(lái)補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著(zhù)教學(xué)實(shí)踐的增加，新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷的出現，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長(cháng)很長(cháng)。因此，教師必須不斷讀書(shū)學(xué)習，從中總結更多經(jīng)歷，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改良缺點(diǎn)，不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績(jì)。
一、讀書(shū)提高內在素質(zhì)。
學(xué)習是人類(lèi)生存和開(kāi)展的重要手段，終身學(xué)習是當代教師自身開(kāi)展和適應職業(yè)的必由之路。"嚴謹篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老"是新世紀教師應有的終身學(xué)習觀(guān)。同時(shí)構建終身學(xué)習體系不是一朝一夕就能完成的，我們必須動(dòng)用社會(huì )各方面的力量，整合各方面的優(yōu)勢，讓人們切實(shí)感到學(xué)習的必要性和重要性，主動(dòng)提高自己的`內在素質(zhì)，真正實(shí)現社會(huì )的和諧開(kāi)展。
二、讀書(shū)提高教學(xué)水平。
知識是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì )被淘汰的。教師肩負著(zhù)教書(shū)育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識構造，不能對新知保持長(cháng)久的好奇與敏銳，教師就有可能被學(xué)生看不起，在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信，而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富，講起課來(lái)內容就越生動(dòng)有趣、海闊天空，教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人的尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。
這本書(shū)，猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多缺乏。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒�(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧！為自己訂一個(gè)終身學(xué)習的方案，為自己的教育教學(xué)工作效勞，提高自己的教育教學(xué)水平，讓自己成為一個(gè)合格并優(yōu)秀的教師。
給教師的一百條建議讀書(shū)筆記 18
對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認為讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書(shū)，使之成為自己的老師，每天去向它們請教。那么，“每過(guò)一年，你的科學(xué)知識都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣了”正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)，教師的每一節課都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著(zhù)作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書(shū)的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力�！斑@幾年的的.教學(xué)經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！� “如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒(méi)有必要花費許多時(shí)間給學(xué)生補課了�！彼J為，學(xué)習發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書(shū)，“拼命使用他的記憶機器”。正因為“學(xué)生除了教科書(shū)以外什么都不閱讀，那他就連教科書(shū)也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去，讓書(shū)籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!
閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō)：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的�！薄白约簩ψ约赫勗�(huà)，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類(lèi)的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達到了教育目的�！� “書(shū)籍對少年來(lái)說(shuō)，并不是真理的倉庫，而是內心體驗的源泉�！痹谒磥�(lái)，一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過(guò)哪些書(shū)，會(huì )影響甚至決定人的一生。
教育就是培養良好的習慣，而其中最重要的習慣應該是讀書(shū)的習慣。學(xué)會(huì )讀書(shū)，愛(ài)好閱讀，是“學(xué)會(huì )學(xué)習”的最主要內容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺(jué)習慣和精神需要，最重要的是教師。教師的讀書(shū)風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)好。 “如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著(zhù)，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復昨天講過(guò)的話(huà)，那么，閱讀就會(huì )成為你的學(xué)生的精神需要�！碑敃�(shū)籍成為教師的第一至愛(ài)的時(shí)候，喜愛(ài)讀書(shū)便會(huì )成為學(xué)生的第一愛(ài)好。從一定意義上說(shuō)，教師的讀書(shū)愛(ài)好，決定著(zhù)一所學(xué)校的校風(fēng)。
我堅信，做一個(gè)“學(xué)習型”的教師是教師成長(cháng)成才的必由之路，把學(xué)校辦成學(xué)習的團體，是辦學(xué)成功的必由之路。
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