有關(guān)于讀書(shū)筆記
有關(guān)于讀書(shū)筆記1
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！蔽覐男〉酱�，書(shū)就像我形影不離的朋友，伴我成長(cháng)。 日記
在我小的時(shí)候，由于不識字媽媽就常常給我讀我喜歡的《睡前百問(wèn)》，《100個(gè)經(jīng)典童話(huà)故事》，《古詩(shī)三百首》等，每天晚上，我都是在媽媽的讀書(shū)聲中進(jìn)入夢(mèng)鄉的。稍長(cháng)大了一些的時(shí)候，我開(kāi)始認識字了，自己開(kāi)始會(huì )讀書(shū)了，便漸漸地感覺(jué)到了讀書(shū)的樂(lè )趣。
現在我已經(jīng)上了七年級，馬上要升八年級了。在老師的引導下，我讀書(shū)的興趣更加濃厚了。而且我也不再滿(mǎn)足于漫畫(huà)之類(lèi)的書(shū)了。我已經(jīng)讀了《水滸傳》，《三國演義》，《童年》等中外名著(zhù)。我的書(shū)很多，在家里，我的書(shū)有滿(mǎn)滿(mǎn)一書(shū)柜，桌子上，床上，沙發(fā)上，到處都堆放著(zhù)我的書(shū)。我對書(shū)愛(ài)不釋手，只要一有空，我都會(huì )讀書(shū)。我還經(jīng)常到書(shū)店里看書(shū)，買(mǎi)書(shū)，有時(shí)在書(shū)店里一待就是幾個(gè)小時(shí)。
讀書(shū)使我增長(cháng)知識，開(kāi)闊眼界。例如：讀了《上下五千年》使我了解了中國的悠久歷史。讀了《假如給我三天光明》，海倫。凱樂(lè )的毅力，不屈不撓的精神打動(dòng)了我，讀了《中國國家地理》中一篇篇優(yōu)美的文章，我仿佛游覽了我國的名勝古跡。
古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！逼綍r(shí)，凡是我感興趣的書(shū)總是會(huì )分享個(gè)朋友，讓他們也分享快樂(lè )。
書(shū)，是我的良師益友。讀書(shū)使我快樂(lè )，讀書(shū)使我進(jìn)步，讀書(shū)伴我成長(cháng)。
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也許，大家都被信任過(guò)。但有些人卻背信棄義，成為了一個(gè)不被人信任的人。
一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，沈石溪的茅屋里闖進(jìn)了一只小象。這只小象是一只罕見(jiàn)的小白象，只有鼻子是銀灰色的。它發(fā)著(zhù)高燒，右耳也受傷了。沈石溪給它的右耳涂上紅藥水，還喂它吃藥和粥。第二天，銀灰鼻回到了前來(lái)尋找它的象群里。從此，沈石溪和白象家族成為了好朋友，得到了它們的信任。
大家也許會(huì )認為沈石溪會(huì )珍惜這個(gè)機會(huì )，但你們錯了。一次，老阿呆（象群里最老的象）為了從虎口下救沈石溪和傻丫頭（少女象），受了傷，流了很多血。老阿呆預感到自己快不行了，就在大家的陪同下去了象冢。沈石溪也在其中�；貋�(lái)后，沈石溪一再承諾不回去偷象牙，才得以回家�？墒堑诙�，沈石溪又去了象冢，還撿了兩根象牙。他剛渡過(guò)江，就被白象家族撞見(jiàn)了。多虧銀灰鼻求情，才得以保住了命。但從此與白象家族失去了聯(lián)系。
被人信任是一種快樂(lè )的感覺(jué)，可是沈石溪卻沒(méi)有好好地把握著(zhù)一個(gè)機會(huì )，從而與白象家族失去了聯(lián)系。也許白象家族已經(jīng)把沈石溪視為與其他人一類(lèi)人了；也許，它們打心眼里就瞧不起人類(lèi)。這是一個(gè)真實(shí)的故事：三名小孩扶起摔倒老太被指肇事，小孩說(shuō)做好事反被賴(lài)上，老太說(shuō)就是他們撞的，你相信誰(shuí)？昨日，四川的江先生反映，今年6月15日，他兒子和另兩個(gè)小朋友在樓下玩耍，看見(jiàn)一太婆摔倒便上前去扶，不料太婆起身后卻說(shuō)是3個(gè)孩子打鬧，將自己撞倒的。近日，太婆痊愈后甚至住到了自己家中，要求賠償醫藥費。鎮司法所本著(zhù)大事化小小事化了的原則，給出建議：醫療、護理等費用分為四部分，3名孩子家長(cháng)及太婆一方各承擔1/4、這是一件也是真實(shí)的事：一個(gè)老奶奶躺在地上呻吟著(zhù)。許多司機見(jiàn)這架勢，都若無(wú)其事，很快就融入了茫茫人海之中�？墒窃谥�?chē)鷩^(guān)的人群中沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)扶老奶奶一把，都怕老奶奶認自己為肇事者。最后，只剩下老奶奶一個(gè)人孤零零地躺在地上，直到警察來(lái)了，老奶奶才被警察扶起來(lái)``````看了這則新聞，我的心中感慨萬(wàn)千：現在的人基本上都不信任別人了，常常只顧自己，不顧別人。不知什么時(shí)候這個(gè)世界上才會(huì )多一些信任呢？
只有互相信任，我們的未來(lái)才會(huì )變得更美好！
但是在這個(gè)時(shí)代，社會(huì )上的信任已經(jīng)不多了。
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《弟子規》這本書(shū)是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導學(xué)生為人處世的規范，做到與經(jīng)典同行為友�！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應該學(xué)的�！兜茏右帯肥侨寮业幕A，人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會(huì )發(fā)現從中得到的東西會(huì )使我們受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
“謹”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
“信”即誠信待人，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)�？匆�(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上�？匆�(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。每一個(gè)人都應當重視自己的品德、學(xué)問(wèn)、和才能技藝的培養，如果感覺(jué)到有不如人的地方，應當自我惕勵奮發(fā)圖強。至于外表穿著(zhù)，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。
“泛愛(ài)眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。當他人有困難時(shí)，應盡自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設身處地為別人著(zhù)想。
“親仁”，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
最后是“余力學(xué)文”，中國文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們全心全力去研讀，讀書(shū)的時(shí)候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問(wèn)，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠遠不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識�！兜茏右帯返膶�(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習知識。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會(huì )的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)�，時(shí)時(shí)刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀(guān)。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
有關(guān)于讀書(shū)筆記4
知道李娟的《冬牧場(chǎng)》是個(gè)極偶然的機會(huì )。有篇大冰的書(shū)的書(shū)評里，筆者拿其和大冰的書(shū)作比較，大致是說(shuō)大冰寫(xiě)的東西是shit，《冬牧場(chǎng)》才算紀實(shí)文學(xué)。他有些觀(guān)點(diǎn)我還是蠻贊同的，但其言辭過(guò)于激烈，更甚還有詆毀和攻擊。想必那位仁兄火很大吧。
《冬牧場(chǎng)》講的是李娟隨哈薩克牧民居麻一家遷移至冬牧場(chǎng)，在冬窩子過(guò)冬時(shí)的所見(jiàn)所感。文字還算質(zhì)樸，我向來(lái)覺(jué)得越簡(jiǎn)單樸素的文字就越是能夠觸碰人心。就像阿勒泰的哈薩克牧民，他們追著(zhù)雪線(xiàn)過(guò)著(zhù)游牧生活，居無(wú)定所，牛羊走到哪里他們就跟到哪里，哪里就是家。生活條件惡劣，其實(shí)是生存條件，因為根本談不上有什么所謂的生活，只不過(guò)艱難度日。無(wú)事時(shí)擺弄幾乎沒(méi)信號的破手機，偶爾看看只出模糊人影的電視機算是最奢侈的娛樂(lè )了。他們拿什么對抗一眼望不盡的戈壁和荒漠呢？除了忍耐，他們還靠熱情和樂(lè )觀(guān)，以及對最基本生存條件的追求。和藏地、黃土高坡、蒙古草原上的人兒一樣，在我看來(lái)他們多少有些不幸。大自然對他們那么嚴苛，可自然母親也不偏不倚，同時(shí)讓他們變成可愛(ài)的人。藏舞活潑熱烈、粗狂激揚，信天游高亢嘹亮，蒙古人奔放兇悍，蒙古舞渾厚豪邁。這些生活方式都是流淌出他們在惡劣自然條件下踏實(shí)過(guò)活和樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。
李娟基本上都是在寫(xiě)冬窩子生活的瑣碎。盡管寫(xiě)了很多她與居麻一家交流，但由于李娟不會(huì )哈語(yǔ)，而且居麻一家只有居麻一人能說(shuō)一些漢話(huà)，導致他們之間的交流是困難的。何況居麻對李娟的提問(wèn)多數不屑一顧。問(wèn)一般的問(wèn)題，就一般地回答；問(wèn)無(wú)聊的問(wèn)題就無(wú)聊地回答；問(wèn)亂七八糟的問(wèn)題，就亂七八糟的回答。居麻看似不認真地對待，其實(shí)這是他找樂(lè )的一種方式，也是對枯燥生活的調劑。例如李娟問(wèn)居麻：“放羊的時(shí)候你都在干什么？”居麻說(shuō)：“在放羊�！边�例如居麻說(shuō)，西面荒野盡頭的.沙丘上有手機信號，但李娟第二天一大早就往那邊跑，辛辛苦苦走了好幾公里，爬遍所有高的沙丘也……所以李娟總是認為居麻的話(huà)不可信，是在誆她�；哪乔募藕蛦握{的，所以她寫(xiě)各種叫不出名的雜草，也寫(xiě)鼠洞兔洞狐洞，當然更多的是寫(xiě)居麻一家和那群牛羊，以及他們的鄰居。幾萬(wàn)畝的牧場(chǎng)只有他們兩家，所以生活更多是寂寥的，日子一天天的混。
春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢？這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，財富啊，愛(ài)情啊，希望啊，全都默默無(wú)聲。
我個(gè)人認為《冬牧場(chǎng)》雖不錯，但寫(xiě)得不能算特別得好，盡管它獲了不少獎。讀下來(lái)感覺(jué)有些地方比較冗雜，不夠簡(jiǎn)潔。讀《冬牧場(chǎng)》我首先想到的是張承志筆下的蒙古族母親和烏珠穆沁草原，因為同樣寫(xiě)的是游牧民族，都有人畜越冬、牧民轉場(chǎng)。但張寫(xiě)得感情更充沛，人物形象也更加鮮明。我想這與他們處在那個(gè)環(huán)境里的時(shí)間的長(cháng)短不無(wú)關(guān)系。張高中畢業(yè)到蒙古插隊當知青四年，掌握了蒙語(yǔ)，而李娟雖說(shuō)生長(cháng)在阿勒泰，卻只在冬窩子過(guò)了一個(gè)冬天，并且不會(huì )哈語(yǔ)。牧民只在春夏定居點(diǎn)待十幾天，即使她一直住那，又能有什么深刻的體會(huì )感受呢？（這段是鄙人陋見(jiàn)）
時(shí)代背景不同，張承志寫(xiě)的故事發(fā)生在上山下鄉的年代，而李娟寫(xiě)的故事是在游牧生活快要消失的年代。但都能觸發(fā)對人生、人性的思考。由于牧民定居點(diǎn)的慢慢完善，這種追著(zhù)雪線(xiàn)放牧的生活方式將在這個(gè)古老的游牧名族中消失，所以我想《冬牧場(chǎng)》有一定的祭奠意義吧。不管怎樣，《冬牧場(chǎng)》可看。
有關(guān)于讀書(shū)筆記5
伴著(zhù)淡淡的油墨及紙質(zhì)的香味，一頁(yè)又一頁(yè)，一篇又一篇，當我終于將一本并不太厚的《目送》讀完時(shí)，留在心中的，是纏綿的一絲又一絲不舍，激蕩的一波又一波深思。
對于一個(gè)整天關(guān)在校園里埋頭做題的學(xué)生來(lái)說(shuō)，之所以會(huì )選擇這樣一本書(shū)來(lái)讀，很大程度是受了書(shū)名的影響。
“目送”，一個(gè)多么溫暖的詞語(yǔ)，它是纏綿的不舍凝注到目光中送給離去的人最后一份讓其早日歸來(lái)的叮囑，是一股超越了三維世界將那些必走之物留于心間的神奇力量。
作為與整本書(shū)同名的文章，也是整本書(shū)的第一篇文章——《目送》，作者從兒子的離寫(xiě)到父親的逝，那無(wú)盡的滄桑在作者冷靜而溫暖的筆端一一呈現。
我安靜地讀著(zhù)這一切，于是道不盡的痛徹心扉與憶不完的溫暖點(diǎn)滴就如受了魔咒的召喚似的，突然便回到了我的心間。
我之所以會(huì )對第一篇文章產(chǎn)生如此大的共鳴，也許與我的經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系吧！我是個(gè)安土重遷的人，而我的安土，不僅限于地域上，更包羅了春華秋實(shí)的交替，物異人非的變遷。
我常自比為三毛，因為我覺(jué)得我與三毛都是步履維艱地行走于稀泥中的人，對于那拖出來(lái)的泥水，我們是多么地不忍擦去，因為它攜帶了我們的過(guò)往。
可是，時(shí)間在流，世界在轉，再多的留戀也留不住記憶的風(fēng)逝。
于是，我們只有站在風(fēng)中目送著(zhù)遠去的記憶。
而在作者的這篇《目送》中，我也讀出了作者對那一切即將遠去的事物的不舍。
作者寫(xiě)道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)你和他的緣分，就是今生今世不斷地日送他的背影漸行漸遠。
你站立在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你：不必追。
這是多么的無(wú)奈與滄桑！如若說(shuō)對于兒子的離，即使不必追卻依然可以追，那么對于父親的逝與母親的老呢？只能眼睜睜巴望著(zhù)回憶中的影像一幕幕掠過(guò)，卻是可望而不可即��！
翻過(guò)第一篇文章，在其他的篇章中，作者依然以同樣的筆調勾勒出了過(guò)往的影像，為了讓那些影像更加具象化，作者還給每一篇文字都配上一張圖片。
在圖文并茂的意境中，讀著(zhù)、感悟著(zhù)那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖，我的心頭也不斷激起點(diǎn)點(diǎn)溫暖的浪花。
我想著(zhù)，在某一天，當我與作者現在年齡相仿的那一刻，我一人獨自靠在斑駁的墻影中，在夕陽(yáng)的余暉下回想著(zhù)我人生的點(diǎn)滴，那感覺(jué)，是溫暖還是心痛？也許兼而有之吧？
當整本書(shū)翻至中間部分時(shí)，作者似乎有意停止了對個(gè)人經(jīng)歷的“目送”，轉而將目光轉移到了萬(wàn)千世界中去了。
作者對時(shí)間、對距離、對人際、對人與物的相處、對所經(jīng)地點(diǎn)的景況都一一進(jìn)行了講述，在作者悠長(cháng)而不舍的目光中，那些本來(lái)抽象得不可捉摸的概念都化為了一灣清幽的潭水，在我的心中獨自散發(fā)著(zhù)深邃的幽光，讓我與作者共同打量著(zhù)人世的一切。
如果說(shuō)開(kāi)篇的《目送》是為了讓讀者走入一個(gè)無(wú)奈、疼痛、溫暖、回憶與念想并存的深邃的洞府中的話(huà)，那么，在最后的一系列關(guān)于作者父親病中與離世的文章，則是為讀者設下的一級級臺階，讓讀者看著(zhù)一個(gè)老人在時(shí)光的折磨下如何離去，然后再一步三回頭地離開(kāi)那深邃的洞府。
于是，在纏綿的思念中，我們又見(jiàn)到了塵世的光明，重新面對萬(wàn)千世界。
在讀著(zhù)那一系列文字時(shí)，我總想象著(zhù)那個(gè)在女兒、兒子以及老伴的陪伴中逐日衰弱直至被死神接走的老人，這使我不禁想到了我的爺爺。
原來(lái)任何一個(gè)人的正常離去，走的都是同一條道，是留不住的，終究要離去。
只是覺(jué)得，作者的父親與我的爺爺相比，更幸福。
不過(guò)轉念一想，生命的本質(zhì)不是一樣的嗎？何必太在乎外在的雕飾呢？去往另一個(gè)世界的生命都會(huì )把今生未受的福趕回來(lái)的。
這樣想著(zhù)，心中便寬慰多了。
有人評論說(shuō)《目送》是21世紀的《背影》。
很明顯，評論者的《背影》指的是朱自清的那篇。
不過(guò)，我卻覺(jué)得這樣的比較反而使《目送》中的一些味道消失了，委屈了《目送》，如若再加上三毛的《背影》，那么，《目送》那溫暖與無(wú)奈的韻味才大抵被補全了吧！
有關(guān)于讀書(shū)筆記6
一本好書(shū)就像一杯熱騰騰的奶茶，滋潤著(zhù)我們的心靈；一本好書(shū)就像一把開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，把無(wú)知的我們解脫出來(lái)打開(kāi)記憶的大門(mén)，書(shū)籍就像滿(mǎn)天的繁星，那顆最亮的星星，就是我要向大家推薦的一本好書(shū)《媽媽不是我的傭人》。
這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)意味深長(cháng)的小故事，講述了主人公阿章良好習慣的養成。其中最讓我感動(dòng)的就是第一個(gè)小故事《媽媽不是我的傭人》：在都市長(cháng)大的男孩阿章，短暫轉學(xué)到鄉下外婆家，每天生活都變得亂糟糟的。自然科學(xué)課上作業(yè)忘了帶被罰站；美術(shù)課上忘了帶水彩顏料被罰打掃廁所：房間不會(huì )整理臟得像垃圾場(chǎng)又被表妹說(shuō)教而在以前他可是全校第一的優(yōu)等生��！一次表妹和他再次發(fā)生了爭執，表妹大喊著(zhù)：請不要再把媽媽當做傭人！阿章這才恍然大悟。以前自己的作業(yè)和上課用品都是媽媽幫忙檢查和整理；學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀也是媽媽經(jīng)常幫助復習；房間保持干凈更是媽媽趁他上學(xué)的時(shí)間打掃干凈的。媽媽在背后的默默付出，而他一直認為是理所當然的現在，離開(kāi)了媽媽?zhuān)钜粓F糟，沒(méi)有獨立生活的能力。他發(fā)憤一定要改變自己，他從小事做起，一點(diǎn)一點(diǎn)開(kāi)始。功夫不負有心人，他終于養成了良好的習慣：自立、贊美、讀書(shū)、節儉、守信、誠實(shí)、關(guān)心他人。
看著(zhù)看著(zhù)，我不由得想到了我自己。在家里自己就像一個(gè)小公主一樣，媽媽天天伺候著(zhù)我。媽媽?zhuān)∥业恼Z(yǔ)文書(shū)呢？媽媽?zhuān)瑏?lái)杯水！媽媽?zhuān)瑤臀沂帐耙幌路块g！媽媽像傭人一樣圍著(zhù)我團團轉，忙里忙外。吃飯了，把飯碗放在我面前；當自己睡覺(jué)了，媽媽在幫我整理書(shū)房；開(kāi)學(xué)前天晚上，媽媽幫我收拾整理好第二天要帶的所有物品；做作業(yè)一直陪著(zhù)我等等。媽媽這樣做，細想起來(lái)反而在害自己，讓自己沒(méi)有獨立照顧自己的能力�，F在和我一樣的人越來(lái)越多，每天過(guò)著(zhù)飯來(lái)張口，衣來(lái)張手的幸福日子，媽媽不可能跟我們一輩子。我要向大家推薦這本書(shū)，是想讓大家改掉這個(gè)壞習慣，同時(shí)學(xué)會(huì )更多的好習慣。
好習慣就像小鳥(niǎo)的翅膀，讓我們擁有飛得更高更遠的力量�！秼寢尣皇俏业膫蛉恕�，讓我們明白了品學(xué)兼優(yōu)的模范生，并不都是靠媽媽出手幫忙；同時(shí)讓我們體會(huì )到作父母的辛勞，我們要學(xué)會(huì )感恩；更讓我們懂得了好習慣的重要細節決定成就。
有關(guān)于讀書(shū)筆記7
《偷影子的人》是由法國作家馬克.李維寫(xiě)的，書(shū)的封面上印著(zhù)這樣一行字“一部令整個(gè)法國為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)”，許是太久沒(méi)看過(guò)這樣的小說(shuō)了，就拿起書(shū) 看了起來(lái)，沒(méi)想到自己一氣呵成把整本書(shū)都看完了�？赐旰笮那楹苁怯鋹倸g快。大概講一下主要的內容：一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現自己擁有別人所不 具備的特異功能--能偷別人的影子，當他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候，男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當他發(fā)現自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢 慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來(lái)的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒，這種能力從童年伴隨他到長(cháng)大成人，在這個(gè)過(guò)程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為 人動(dòng)容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠;最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛(ài)情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那 個(gè)，不要被暫時(shí)的假象的愛(ài)迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的，慶幸的是，最后故事是個(gè)美好的結局。
整本書(shū)，所有的事件，作者娓娓道來(lái)，在描寫(xiě)男孩童年的那段內容中，充滿(mǎn)著(zhù)童年的歡快和天真，讓我不知不覺(jué)中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂(lè )時(shí)光。男孩 擁有的超然的能力，其實(shí)也是透過(guò)“偷影子”這一特別的功能來(lái)告訴讀者，不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張，就像欺負男孩的馬格，一個(gè)高大打籃球很厲害喜 歡著(zhù)自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他內心真實(shí)的世界并非像在大家面前的那么強大。記得柴靜《看見(jiàn)》書(shū)中也提到類(lèi)似的這個(gè)道理，我們 看到的很多事情其實(shí)僅僅是事件的表面，今天我們看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白，在這個(gè)世界存活著(zhù)，少點(diǎn)計 較，要多站在對方的角度去看待問(wèn)題，懷著(zhù)理解、寬容的心去諒解他人的缺點(diǎn)、過(guò)失。而不是用自己定下的標準去指責抱怨對方。在這個(gè)越來(lái)越強調“自我”的年 代，作者能通過(guò)這些小細節告訴我們這樣的道理，實(shí)屬不易，也點(diǎn)中了點(diǎn)。
書(shū)中讓我印象頗深刻的是男孩長(cháng)大后的愛(ài)情。在男孩小的時(shí)候曾經(jīng)在一個(gè)海灘上認識一個(gè)聾啞女孩，他們在那里渡過(guò)了一段美好的日子，但隨著(zhù)假期的結束，男孩不 得不回去，女孩告訴他她會(huì )等著(zhù)他。隨著(zhù)時(shí)間的飛逝，男孩沒(méi)在想起這個(gè)女孩，而與另一個(gè)漂亮能力又強的女孩蘇菲在一起，他相信自己是愛(ài)蘇菲的，當然蘇菲也是 愛(ài)他的，只是最后男孩并沒(méi)有選擇和蘇菲在一起，而是回去實(shí)現他那個(gè)小時(shí)候的約定，最后男孩與克蕾兒終成眷屬，而蘇菲則與呂克結成一對。這個(gè)事件其實(shí)和呂克 選擇做回面包師有異曲同工之妙，不管工作是否體面，是否高薪，其實(shí)最適合自己的才是對的。愛(ài)情也是一樣，不是你很愛(ài)很愛(ài)他，或者說(shuō)他很愛(ài)很愛(ài)你，你們就可 以幸福的，要獲得幸福，要選擇合適的那個(gè)人。尋找真正屬于自己人生中的另一半，確定你真正想要的，而不要將時(shí)間浪費在不對的人身上。
至今我還想不透的一件事是，男孩的父親在男孩小的時(shí)候就離開(kāi)了自己和媽媽?zhuān)泻⒖偸窍Ｍ赣H能夠回來(lái)看看他或者給他寫(xiě)寫(xiě)信，他多么的渴望見(jiàn)到自己的父親， 當他受欺凌的時(shí)候，當他挨罵的時(shí)候。但是日子一天一天過(guò)去，父親始終都沒(méi)有任何音訊。直到男孩的母親去世后，男孩回到自己的小閣樓上發(fā)現了一封封信，是父 親寫(xiě)給自己的信，信中寫(xiě)著(zhù)他對兒子的思念，而母親卻隱瞞了他這么多年�？吹竭@里的時(shí)候，心挺疼的，對一個(gè)孩子而言，家庭的美滿(mǎn)是最基礎的，所以選擇與如何 的一個(gè)男人做自己的人生伴侶，有多了一份重要。不明白，為何母親要瞞著(zhù)自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了，是恨么?還是怕男孩受到傷害?
有關(guān)于讀書(shū)筆記8
一千零一夜是一本古老的書(shū)，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個(gè)國王，他每天娶一個(gè)女子，第二天就殺掉。有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時(shí)候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉意。
其實(shí)，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶(hù)曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。
它們都是曲折生動(dòng)、想象豐富，大多數令人感動(dòng)�！缎涟偷潞胶v險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁�！渡駸簟穭t述說(shuō)了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報仇的巫師弟弟，最終當上了國王。而《神童智審盜金案》用一個(gè)神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節。不過(guò)，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。它述說(shuō)了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時(shí)說(shuō)自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過(guò)，立即實(shí)現了她們的愿望。兩個(gè)姐姐很妒忌當上皇后的妹妹，便把她生下的兩個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著(zhù)隨水漂去，并說(shuō)皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個(gè)孩子被園林總管拾到、養大，可園林總管卻早早地死了。這三個(gè)孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥(niǎo)”、“唱歌樹(shù)”和“黃金水”這三樣寶貝就誰(shuí)家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬(wàn)苦找到了寶貝，并救活了兩個(gè)哥哥�；厝ズ�，“能言鳥(niǎo)”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認出了孩子，一家人又團聚了。故事中兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個(gè)王子和公主的兄妹之情使我感動(dòng)，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會(huì )人民給予贊揚�！兑磺Я阋灰埂凡焕榘⒗诺湮膶W(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。
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