讀書(shū)筆記800字（精選41篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的讀書(shū)筆記800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)筆記 1
這是我拜讀的第一部凡爾納的科幻著(zhù)作，最初讀的時(shí)候只是忘情于激烈的戰斗，曼妙的海底，并沒(méi)有在船長(cháng)個(gè)人身上下功夫，換句話(huà)說(shuō)，那時(shí)我只理解了情節卻忽視了背景和內涵。
毫不夸張地說(shuō)這是我重讀次數最多的著(zhù)作，甚至高過(guò)我大力推崇的《小王子》，隨著(zhù)閱歷的加深和對于哲學(xué)思想的粗淺的理解，我開(kāi)始研究尼莫船長(cháng)的意志。
很明顯，船長(cháng)是為了復仇。這種仇恨成為了鸚鵡螺號的“動(dòng)力”。而尼莫船長(cháng)的海底航行所代表的應該是旅者的孤獨，孤獨依托著(zhù)旅行這種形式才能被人所感覺(jué)和理解，但是，孤獨本身并不是來(lái)自于旅行。最后，船長(cháng)的復仇，復仇是殺戮，這種殺戮所帶來(lái)的是痛苦，但是痛苦中有著(zhù)歡樂(lè )!
我也是一個(gè)驢者，但是，在最初的旅行的'過(guò)程中我所感受到的孤獨并不像“描述”的那么多，這應該是因為那時(shí)的我在一個(gè)時(shí)代中并不覺(jué)得孤獨，也就是說(shuō)那時(shí)的我能夠適應那時(shí)的時(shí)代。
而后的閱讀與思考是我漸漸的與這個(gè)“愚人時(shí)代”脫離，為了貫徹自己的意志，一種對于周遭甚至是朋友的蔑視緩緩滋長(cháng)，最終升級為“仇恨”。但是我不能“恨”我的朋友，我只能覺(jué)得徹底的孤獨。旅行是“為孤獨尋找借口”的最佳方式。
在這里，尼莫船長(cháng)的旅行是孤獨的，但是這種孤獨為他帶來(lái)了歡樂(lè )。一方面，這樣的孤獨讓一個(gè)人去閱讀，去思考，因為思考是對付孤獨的最佳武器，思考一個(gè)問(wèn)題，首先將自己領(lǐng)入困惑，而后從困惑中走出，這是難得的享受;另一方面，這樣的孤獨可以灌溉“仇恨”，于是在復仇的時(shí)候一種激情和壓抑了很久的欲望得到釋放，于是，意志得到了精神上的貫徹，這是貫徹意志的快樂(lè )。
讀書(shū)筆記 2
我仰慕高爾基的《童年》很久了，暑假里，在三味書(shū)店的開(kāi)業(yè)之時(shí)，坐在全新的咖啡吧里，我終于翻開(kāi)了它，情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……一口氣將全書(shū)讀完，不禁掩卷深思：這是一本偉大的書(shū)，既充滿(mǎn)黑暗，又能看見(jiàn)光明，在冷酷無(wú)情中突顯著(zhù)人性的光芒。
書(shū)中講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)幼年時(shí)期從三歲到十歲的`生活片斷。讀到他的外祖父如何貪婪、殘暴，有一次竟將阿廖沙打得失去知覺(jué)，結果大病一場(chǎng);還曾瘋狂地毆打外祖母的腦袋，致使發(fā)針都扎進(jìn)了她的頭皮里;他的舅舅為了爭奪財產(chǎn)，把阿廖沙的爸爸推進(jìn)冰窖里，還慘絕人寰地折磨自己的妻子，害死徒工小茨岡。他們冷血得連禽獸都不如，看著(zhù)阿廖沙悲慘的童年生活，仿佛將我我帶進(jìn)了一個(gè)黑暗的世界。
我一直認為童年是人生中最美好、最幸福的一個(gè)階段，可讀到這里，我才知道并不是每個(gè)人都能擁有快樂(lè )的童年。啊，我比阿廖沙幸福多了。他的童年充滿(mǎn)黑暗，而我的童年記憶里，外祖父和舅舅可疼我了，常常買(mǎi)糖果給我吃，和我一起玩游戲，快樂(lè )極了。在感嘆自己幸福的同時(shí)，我不禁深深地為他感到心疼和同情。
慶幸的是，正當阿廖沙處在困境時(shí)，終于出現了縷縷陽(yáng)光——他的外祖母，她經(jīng)常講正義和光明的故事給他聽(tīng)，像個(gè)天使般引導他走向光明。正如文中寫(xiě)道的：“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)了堅強的力量，以應付困苦的生活�！彼o予阿廖沙知識和戰勝黑暗的力量，給予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成為了一個(gè)堅強、善良的人。
讀書(shū)筆記 3
看完這本神奇的小說(shuō)——《海底兩萬(wàn)里》，我不得不佩服此書(shū)作者——儒勒·凡爾納。
作者的知識太豐富了，想象力太驚人了!他在作品中所描繪的科學(xué)幻想竟然在今天得以實(shí)現了。真不愧是“科幻小說(shuō)之父”呢!
《海底兩萬(wàn)里》主要介紹了自然科學(xué)家阿龍納斯和同伴康塞爾·尼德·蘭，在一次海洋追捕中意外登上了“諾第雷斯號”潛水艇，從此展開(kāi)了一段傳奇的海底之旅：水中漫步、紅海血色、登陸南極、意外受困……最后，眾人憑著(zhù)堅忍的意識與過(guò)人的智慧，終于返回了陸地。
從書(shū)中，我看到了無(wú)數瑰麗的海底奇觀(guān)。那踩在上面如踩在云朵上的沙灘;那奇形怪狀的魚(yú)類(lèi);那美侖美奐的貝類(lèi);紅海中那奇特的血好色和那特有的`三棱草……無(wú)不給讀者留下深刻的印象。
在書(shū)中，我還認識了主人公——尼摩船長(cháng)，他知識潘博、善良仁愛(ài)、英勇果敢、沉著(zhù)冷靜。雖然有時(shí)殘忍，但還是不失高大形象。在南極，他們的潛水艇被困在冰山中，四周都是冰墻，空間狹小，空氣缺乏，冰墻奇厚，難以鑿穿，生命遭遇了極大的挑戰。在這極其危險的時(shí)刻，他沉著(zhù)冷靜，科學(xué)指揮船員克服重重困難，去潛艇四周輪流鑿冰，最終沖出冰墻，獲得新生。
尼摩船長(cháng)不僅僅這樣，他還有舍已為人的偉大精神。
在被冰墻圍困時(shí)，因為缺乏空氣，隨時(shí)都可能死亡。雖然有幾個(gè)氧氣瓶，但遠遠不夠那么多人使用。他因為缺乏空氣已經(jīng)近乎虛脫了，但就是這樣他也沒(méi)有使用氧氣瓶，而是把氧氣留給了教授，把生的希望留給了別人，把死亡的威脅留給了自己。他的行為感動(dòng)了千萬(wàn)讀者，也感動(dòng)了我。
《海底兩萬(wàn)里》不僅讓我領(lǐng)略了海底世界的瑰麗神奇，也激發(fā)了我的想象，拓寬了我的視野，豐富了我的知識，更讓我從中感受到人生的真諦!
海底，一個(gè)精彩的世界。
讀書(shū)筆記 4
這個(gè)星期我讀了一本名為《鬼狗》的書(shū)，讀完這本書(shū)時(shí)，我被書(shū)中內容深深吸引。
“鬼”的父親是一只藏獒，母親是德國牧羊犬，就因為這種雪域與萊茵河畔血緣的巧妙結合育出“鬼”這樣一頭絕無(wú)僅有的純白色獒犬。鬼降生于警犬基地，因為野性難馴，無(wú)法完成訓練而被送往機場(chǎng)倉庫�？墒怯忠驗槎啻蝹�，被賣(mài)給石料場(chǎng)主德子。鬼被過(guò)往的司機們百般玩弄，終于再次爆發(fā)，被貨場(chǎng)看守黑人帶走。從未有過(guò)的殘酷訓練和毒打使它練就了超眾的軀體和奔跑速度，卻在同時(shí)失去了對溫暖人心的信任與渴望。它被黑人帶到草原度假村，成為人類(lèi)牟利和娛樂(lè )的工具。一次出乎意料的失敗迫使它逃出度假村，開(kāi)始了在呼倫貝爾草原上的游蕩生涯。它這樣一頭荒蠻的巨獸成為了傳說(shuō)中的.雪狼。
當它在蒙古大草原游蕩被槍擊傷時(shí)，當死亡的魔爪已經(jīng)勒在鬼的脖頸時(shí)，它遇到了那個(gè)曾經(jīng)蹲在它身邊，輕喚著(zhù)“小狗狗”的孩子——阿爾斯楞。在鬼的生命中第一次出現了愛(ài)，孩子溫柔的撫摸，輕柔的呼喚，小心的守候，讓鬼與孩子牽起了草原上這段命中注定的緣。阿爾斯楞的真情溫暖了鬼那顆久己冰冷的心，他們生死與共，朝夕相伴，親密無(wú)間……
然而，時(shí)光流逝的腳步無(wú)法阻止。鬼年歲大了，它再也無(wú)法陪伴外出上學(xué)的阿爾斯楞，只能每天在那棵大樹(shù)下，執著(zhù)地等待著(zhù)孩子的歸來(lái)。它就臥在那兒，靜靜地向遠方眺望，一動(dòng)不動(dòng)，像一團久久不愿融化的白雪……
鬼是兇悍和野性的，但它仍然試圖和人類(lèi)建立友誼，它內心仍然渴望人類(lèi)的愛(ài)和呼喚，只是人類(lèi)對它的傷害實(shí)在太深了，以至于它根本不相信人類(lèi)，可是狗究竟是人類(lèi)的友伴，一個(gè)孩子喚醒了狗對人類(lèi)的依戀和情感，這份感情是如此的厚實(shí)，以至于強悍的狗完全能夠被感化被融化了。是愛(ài)，是溫暖打動(dòng)了心靈，而不是殘忍，即使如同鬼一樣似乎兇悍的狗，同樣需要溫暖的愛(ài)，同樣能夠被感化。鬼在最后的日子里，常常想著(zhù)自己的主人。
每一個(gè)動(dòng)物都是善良的，都是有生命的，我們人類(lèi)應該善待動(dòng)物，動(dòng)物是我們人類(lèi)最好的朋友。
黑鶴的《鬼狗》讓我明白大自然生命體的價(jià)值，任何一個(gè)生命都需要自由和愛(ài)，生命本應如此多惜。
讀書(shū)筆記 5
最近漂流圖書(shū)活動(dòng)中，我有緣讀到了美國作家海明威的作品<<老人與海>>，書(shū)中講述了古巴的一位名叫桑地亞哥的老漁夫，出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，比他的船還長(cháng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著(zhù)小船整整漂流了兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，與大馬林魚(yú)展開(kāi)了生與死的搏斗，終于把大魚(yú)刺死，老人也耗費了相當多的體力。
雖然魚(yú)被打到了，可魚(yú)太大了，無(wú)法放上船，最終老漁夫把魚(yú)的頭和上身綁到了船身上。然而在返回港口的時(shí)候卻遇上了一條大鯊魚(yú)，盡管老人此刻已筋疲力盡，但老人不得不與鯊魚(yú)進(jìn)行搏斗，這又是一場(chǎng)怎樣的考驗��？-----又是一番激烈的較量，老人展示了他的堅強與不屈，雖然鯊魚(yú)力大無(wú)比，不甘示弱，但老人卻也表現的毫不示弱，最終大魚(yú)被鯊魚(yú)吃掉了一大半，老人拖回家的只剩下一副光禿禿魚(yú)骨架。
讀了這個(gè)小說(shuō)，我的心情久久能平靜，這是一位怎樣的老人��？他的形象在我的腦海中反復的出現又出現。老人雖然沒(méi)有收獲，但他從來(lái)沒(méi)有放棄對生命的.追求，經(jīng)過(guò)與鯊魚(yú)的搏斗，他贏(yíng)了，贏(yíng)得的是對生命不屈的精神！永不放棄的言��！老人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可以消滅他，卻不能打敗他�！边@就是《老人與�！犯嬖V我們的哲理。不可否認，只要是人就都會(huì )有缺陷。當一個(gè)人承認了這個(gè)缺陷并努力去戰勝它而不是去屈服它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的大馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因為一個(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕大馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)偉大的勝利者嗎？
老人就是一個(gè)敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。雖然老漁夫不是最后的勝利者，但開(kāi)始他卻戰勝了大馬林魚(yú)，雖然最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他也只是帶著(zhù)大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，但他并沒(méi)有向大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)妥協(xié)或投降。
人性是強悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個(gè)限度才一次次被擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。
讀書(shū)筆記 6
本人讀了(教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐)這本書(shū)，這本書(shū)是國內第一本系統論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著(zhù)，它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì )發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先(教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐)的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著(zhù)這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案：教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(cháng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識，增長(cháng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì )進(jìn)步的前緣。
其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)家，而且是教育的專(zhuān)家。從目前看，教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀(guān)念和經(jīng)驗上有錯覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀(guān)，滿(mǎn)足于現狀等，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?
學(xué)校應為營(yíng)造“學(xué)習化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的`互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀(guān)：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀(guān)念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習和運用現代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(cháng)，形成風(fēng)格，爭做專(zhuān)家。
20世紀80年代以來(lái)，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們越來(lái)越認識到，提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì )地位的一種專(zhuān)業(yè)。
讀書(shū)筆記 7
再次讀完這本書(shū)，心中還是存在這個(gè)愿望，就是希望隨尼摩船長(cháng)一起探盡海底所有的秘密，可恨沒(méi)有阿龍納斯教授的好運。
故事起于1866年一件鬧的滿(mǎn)城風(fēng)雨的怪事，許多船只在海上發(fā)現了海怪，法國生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀追逐怪獸淮知，落入水中，與同伴一起周游四海，最后不堪海底的沉悶，想方設法，重回陸地。
寫(xiě)到這里，竟然情不自禁地想到了《哈利波特>>，而此書(shū)的價(jià)值遠遠勝過(guò)前者(就我個(gè)人而言)，畢竟在1870年能寫(xiě)出這樣奇幻小說(shuō)并流傳至今是極為珍貴的。135年千千萬(wàn)萬(wàn)讀者還有時(shí)光流逝的考驗并沒(méi)有使它的銳氣磨減，反而更肯定了它的價(jià)值，而我覺(jué)得它在文學(xué)史上這所以屹立是因為它從頭至尾貫穿的兩個(gè)字”幻想”�；孟胱怨乓詠�(lái)便是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的力量源泉。而至今天，事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現實(shí)作為基礎的，例如：海底森林，穿越海底隧道(阿拉伯海底地道，蘇伊士下面一條通往地中海的地道)，一塊沉沒(méi)的陸地(大西洋洲)，在未來(lái)世界，一切幻想皆成為了現實(shí)。在《�！分�，尼摩般長(cháng)說(shuō)了一句話(huà)：”人類(lèi)進(jìn)步的實(shí)在是太慢了�！被孟肫鋵�(shí)便是進(jìn)步的翅膀。100多年前的人的幻想在100多年后成為現實(shí)，探索是無(wú)止境的呀!
《�！焚澝懒四巧钏{的國度，史詩(shī)般壯麗的海洋，一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，與世無(wú)爭的地方，那里有數不清的珊瑚，植藻，游魚(yú)，礦產(chǎn)，正是一幅瑰麗的錦圖，我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)贊美或形容它�！敝Z第留斯號”不管在哪個(gè)時(shí)代都是一部不朽的'神話(huà)。是它揭開(kāi)了海洋中無(wú)限神秘的一切，對于船長(cháng)尼摩來(lái)說(shuō)，更是精神的家園。
終于說(shuō)到尼摩船長(cháng)了，這個(gè)謎一樣的人物一樣為此書(shū)增色不少，他可以為法國償還幾百億國債，看到朋友死去會(huì )無(wú)聲的落淚，會(huì )把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人，會(huì )收容所有厭惡的陸地的人，會(huì )把滿(mǎn)口袋的珍珠送給可憐的采珠人，會(huì )逃避人類(lèi)，施行可怕的報復，他對人類(lèi)有根深蒂固的不信任感，這個(gè)棄絕人世天才，我一向都是由衷喜歡這類(lèi)人，對于尼摩船長(cháng)無(wú)盡的痛苦，我總想探個(gè)究竟，我不明白，這樣的人有著(zhù)怎樣的經(jīng)歷和出身。但我相信他是一個(gè)善良的人。
《海底兩萬(wàn)里》委實(shí)是一本經(jīng)典名著(zhù)，而在現代，卻很少見(jiàn)到這樣的經(jīng)典的名著(zhù)，那些浮華的東西倒是很多，真是可惜得很!
讀書(shū)筆記 8
聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。黑暗邪惡的環(huán)境沒(méi)有毀滅高爾基，相反卻造就了他，在那種邪惡污穢的社會(huì )里，高爾基始終保持了那顆明亮、純潔的心，向著(zhù)他理想的光明境界奮斗。最后，他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著(zhù)成為了全世界無(wú)產(chǎn)階級的共同財富。他用實(shí)際行動(dòng)說(shuō)明：一個(gè)人所處的環(huán)境并不重要，重要是面對困境的堅強決心。
我自思：如果把我放到阿廖沙所在的那個(gè)社會(huì )，或許我連一天都沒(méi)辦法活下去，更不要說(shuō)和罪惡的社會(huì )做斗爭了。我現在才知道我的`童年有多幸福，父母的疼愛(ài)、良師益友、良好的學(xué)習環(huán)境，使我的童年充滿(mǎn)快樂(lè )，使我健康成長(cháng)。于是我明白：我要一邊享受童年快樂(lè )，一邊認真努力學(xué)習知識，用知識和智慧為我們的下一代創(chuàng )造一個(gè)更美滿(mǎn)更幸福的生活。比起高爾基的童年，我們每個(gè)人的童年要比他好的多，正因為如此，我們才要學(xué)習高爾基，在風(fēng)雨中行走，在逆境中成長(cháng)!
讀書(shū)筆記 9
暑假，拜讀了安東尼·圣艾修伯里這位傳奇作家的著(zhù)作《小王子》。這本閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的寓言童話(huà)捧在手上突然有一種奇妙的感覺(jué)，驅使我一口氣讀完。
小王子是一個(gè)童話(huà)，一部寫(xiě)給大人的童話(huà)：小王子是一個(gè)故事，是一個(gè)世界上最傷心的故事;小王子是一個(gè)寓言，是一個(gè)孩子可能還無(wú)法理解的寓言，告訴我們關(guān)于愛(ài)與責任的寓言。
翻開(kāi)書(shū)，映入眼簾的第一句話(huà)是“你愿意被人馴養嗎?”對于我來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)深奧的問(wèn)題。在書(shū)中，小王子遇見(jiàn)了一只狐貍，一只等待愛(ài)的狐貍。傷心的小王子邀請狐貍和他一起玩兒。狐貍拒絕了。
狐貍說(shuō)它需要被“馴養”。小王子無(wú)法理解馴養的意思，狐貍說(shuō)，馴養的意思就是一一建立關(guān)系。
狐貍接著(zhù)說(shuō)：“對我而言，你不過(guò)是個(gè)小男孩兒，就像其他千千萬(wàn)萬(wàn)的小男孩兒一樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對你來(lái)說(shuō)，我不過(guò)是只狐貍，和其他千萬(wàn)只狐貍一樣。然而，如果你馴養我，我們就將彼此需要，對我而言，你將是宇宙唯一的了;我對你來(lái)說(shuō)，也是世界上唯一的了�！�
小王子有點(diǎn)兒懂了。因為他想起了他的玟瑰花。他應該是馴養了他的玟瑰花的。因為他們是彼此的唯一，彼此需要。狐貍說(shuō)：“馴養我吧�！毙⊥踝訂�(wèn)狐貍，“馴養你需要什么呢?”
狐貍說(shuō)：“需要有非常的耐心�！焙傂枰⊥踝与x他遠一點(diǎn)兒，然后一點(diǎn)點(diǎn)兒謾謾地靠近它。它需要小王書(shū)洽它一個(gè)幸福的期待，比如每天4點(diǎn)出現，那么3點(diǎn)的時(shí)候，狐貍就可以在幸福的等待中迎接小王子的到來(lái)。這聽(tīng)起來(lái)真美好啊。小王子馴養了他的狐貍，是的，已經(jīng)成了他的狐貍。但是小王子還是要走，就好像他離開(kāi)他的玫瑰花一樣。
狐貍哭了。小王子說(shuō)：“是你要我馴養你的，其實(shí)我不想傷害你。是你錯了�！焙傉f(shuō)：“是啊�！毙⊥踝诱f(shuō)：“那你除了傷心沒(méi)有得到什么好處呀�！�
狐貍不同意了。它告訴小王子，原來(lái)它從來(lái)不在乎麥子的金黃色，但是自從它看到了小王子那金色的頭發(fā)，它就永遠地記住了麥子的色彩。是呀，雖然小王子離開(kāi)了它，但是狐貍從被馴養的那一刻起，也終于得到了麥子的色彩啦。
離開(kāi)的時(shí)候，狐貍送給小王子一句話(huà)：用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的.東西是肉眼無(wú)法看到的。因為你把時(shí)間投注在你的玫瑰花上，所以她才會(huì )如此重要。
人類(lèi)已經(jīng)忘記這個(gè)簡(jiǎn)單的道理了。狐貍說(shuō)：“不過(guò)，你不可以忘記，你必須對那些你所馴養的東西負責，你必須對你的玟瑰花負責�！弊x完，想起那個(gè)關(guān)于“馴養” 的問(wèn)題，我想我也許有了答案。作者那句話(huà)永遠對我們了解世界和不同的人有重要意義：一個(gè)人只有用心才能看得真確：重要的東西用肉眼是看不見(jiàn)的。
讀書(shū)筆記 10
20世紀的前幾十年，中國文壇受益于國家動(dòng)蕩的激勵，思想自由和中西合璧的教育成效，產(chǎn)生了一大批愛(ài)國憂(yōu)民的人文、科學(xué)和藝術(shù)大家，就文學(xué)而言，魯迅以其思想解剖的嫻熟，藝術(shù)表達的活躍和簡(jiǎn)約，近乎于漫畫(huà)表達的突擊力而受到文學(xué)史的尊崇。與魯迅的戰斗性和火藥味截然不同的是上海灘的一位女作家，以上海灘的瑣屑生活寫(xiě)作而備受當時(shí)和后代讀者驚愛(ài)的張愛(ài)玲。
只是大陸讀者略微有些不幸，因為政治氣候的變異，幾十年功夫里，幾代讀者都沒(méi)有讀到張的`作品，直到“改革開(kāi)放”帶來(lái)的文藝氣候的好轉，這位被塵封了很多年的女作家和作品迅速飄紅大陸，帶給很多人閱讀趣味。
其實(shí)“張熱”是久遠的事情，當年傅雷先生就十分鐘愛(ài)張愛(ài)玲的作品，還以長(cháng)篇累牘的熱情詮釋張愛(ài)玲的藝術(shù)特色，好在大陸文藝和政治氣候是暫時(shí)掩蓋了作品，并沒(méi)有改變作品自身的魅力和歷史公正。
《重訪(fǎng)邊城》是愛(ài)玲一些筆記整理而成的集子，里面談到的艾默生的生平和著(zhù)作，評論十分讓人喜愛(ài)：“他的書(shū)像珊瑚一樣，在海底緩慢形成，他自己的進(jìn)展也非常遲緩，經(jīng)過(guò)許多年的暗中摸索�！睆倪@句話(huà)來(lái)看，愛(ài)玲對艾默生五十年如一日的研究性寫(xiě)作的驚人毅力是十分敬仰的。
梭羅和艾默生關(guān)系密切的，霍桑也生在康考特，這個(gè)地方真特殊，出了三個(gè)世界知名的作家，霍桑寫(xiě)了一部《紅字》，里面講述了一個(gè)女人因為愛(ài)情和勇敢被世俗摧殘的故事，其中人性的剝離，令人嘆惋。
愛(ài)玲對梭羅的評價(jià)很高，她說(shuō)：……他雖然天資甚高，而且終日手不釋卷，可是在這著(zhù)名學(xué)府中他并不見(jiàn)得如何出人頭地，也許那時(shí)因為他只是潛心鉆研自己心愛(ài)的讀物，對校中課程和分數成績(jì)卻漠不關(guān)心的緣故。愛(ài)玲寫(xiě)的是梭羅在學(xué)校讀書(shū)的狀況，看來(lái)梭羅有偏科和獨自探索的習慣吧。好在是美國，要是在高考盛行的中國，大概也該去街頭修皮鞋了。
讀書(shū)筆記 11
讀完《家》這部巴金的名作，合上書(shū)，內心卻無(wú)法平靜。巴金用那樸實(shí)無(wú)華卻熱情有力的筆觸描寫(xiě)出了一個(gè)被封建社會(huì )壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺(jué)醒與斗爭。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。既有專(zhuān)橫、衰老、腐朽的封建家族最高統治者、封建家長(cháng)只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè )山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統治階層的形形色色人物；又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專(zhuān)制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著(zhù)舊禮教俄國的小姐梅，善良厚道柔情的長(cháng)孫媳瑞玨等等；以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個(gè)性開(kāi)放、敢于反抗封建統治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(cháng)房長(cháng)孫的位置，因此，為維護這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”，逆來(lái)順受，委曲求全。覺(jué)新身上雖然有著(zhù)很?chē)乐氐呐f觀(guān)念的束縛，但他又是一個(gè)接受了新思想熏染的人。同時(shí)，他也同情受壓制的青年�？傊�，覺(jué)新是一個(gè)有著(zhù)“雙重性格”的悲劇人物。這些人物都寫(xiě)得血肉飽滿(mǎn)，個(gè)性鮮明。
與大哥覺(jué)新不同，覺(jué)民和覺(jué)慧是敢于反抗和斗爭的角色�！拔逅摹毙滤汲苯o了他民主主義、人道主義的思想武器，使他逐漸認清了封建家庭的黑暗與腐朽。覺(jué)慧敢于與封建家庭斗爭，敢于反抗封建禮教，在性格上是大膽叛逆的。與覺(jué)慧相比，覺(jué)民更加成熟，他也有反抗精
神，積極投身報社，熱心辦刊，宣傳新思想，但他能理解大哥覺(jué)新的難處，支持、幫助他。
總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的`控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì )永遠都是在進(jìn)步的，并不會(huì )因為有什么不進(jìn)步的羈絆而停止，沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì )噴發(fā)出絢麗的水花，這就會(huì )形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著(zhù)唯一的海流去。
讀書(shū)筆記 12
文中主人公魯濱遜出生于英國約克郡的中產(chǎn)家庭。由于他一心要遨游四海、了解世界，終于不聽(tīng)父母的勸告而離家去做了船員。他在非洲沿岸遭到海盜襲擊成了奴隸，逃脫后在巴西開(kāi)始經(jīng)營(yíng)種植業(yè)并發(fā)了財。為了補充莊園勞動(dòng)力他登上了去非洲的航海之途。途中突遇風(fēng)暴，他只身一人漂流到無(wú)人荒島上得救。他在遇難船上運出糧食、衣物、工具等物，開(kāi)始了島上的流浪生活。在島上，《圣經(jīng)》成為了他的精神支柱，憑借驚人的毅力和頑強不惜的勞動(dòng)，他蓋起了房子，收獲谷物，馴養山羊，用獸皮制作衣物，后來(lái)又搭救了一個(gè)土人（星期五），把他收做仆人。一直到第28個(gè)年頭一艘英國船來(lái)到該島附近，魯濱遜幫助船長(cháng)制服了叛亂的水手，才返回英國。這時(shí)他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部收益，并把一部分贈給那些幫助過(guò)他的人。
笛福成功地塑造了魯濱遜這個(gè)典型的人物，他不僅賦予魯濱遜種種人類(lèi)優(yōu)良的品質(zhì)，像勇敢、智慧、意志堅強和熱愛(ài)勞動(dòng)，并使他具有一個(gè)“理想的”資產(chǎn)者所應有的一切特征：實(shí)干精神、嚴謹的態(tài)度等等。所有這些又是通過(guò)形象來(lái)表達的。魯濱遜的堅毅的品格，就是通過(guò)具體的行動(dòng)表現出來(lái)的，如他怎樣用整整42天的工夫來(lái)做一塊木版，怎樣費了那么多的時(shí)間和勞動(dòng)力做了一只獨木舟，卻不能使用，于是又頑強地開(kāi)始造第二只船等等。誰(shuí)有他的魄力。
—牛虻小說(shuō)的主人公亞瑟為了拯救偉大的'祖國意大利而革命，但是幼稚的他不小心透露了機密，使得占有被捕了。青梅竹馬的瓊瑪誤會(huì )了他，以為他叛變而故意告密。經(jīng)過(guò)一番痛苦，亞瑟竟然發(fā)現自己竟是自己崇拜已久的神甫蒙太尼里的私生子。不堪痛苦的他偽裝自殺，到巴西去煉獄13年，思想逐漸成熟，經(jīng)驗也不斷增加，成長(cháng)為后來(lái)的牛虻。從巴西歸來(lái)，他繼續為祖國而斗爭。他的行為使得瓊瑪隱約看到了當年亞瑟的影子，但是13年畢竟過(guò)去了，她不能確定。她一次一次地試探他，他卻拒絕與其相認，他不能忘卻曾經(jīng)的誤會(huì )。終于，在一次起義前，革命者們被包圍了。牛虻突然見(jiàn)到了蒙太尼里，猶豫使他錯過(guò)了逃跑的機會(huì )。獄中，父子相認了，但是立場(chǎng)不同使得他們誰(shuí)都不肯妥協(xié)，于是相繼死去。就義前，牛虻給瓊瑪寫(xiě)了一封新，在信中表明了自己的身份，原諒了13年前的誤會(huì )。
讀書(shū)筆記 13
近日，讀了魯迅《彷徨》中的《祝�！芬晃�，對魯迅的文章又增添了幾分認識。
《祝�！穼�(xiě)了“我”回家過(guò)年時(shí)，聽(tīng)說(shuō)了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉人，初來(lái)魯鎮時(shí)活潑開(kāi)朗、勤勞樸實(shí)，深受大家喜愛(ài)。但她喪夫后被逼再婚，而后來(lái)的丈夫和孩子卻都因意外喪生，她淪為了乞丐。在被大家欺辱，嘲笑后，自閉起來(lái)，最終不得不自了終生，期盼著(zhù)下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿(mǎn)了悲情色彩，讀后心情十分沉重。
作者的意圖，便是要通過(guò)祥林嫂的一生來(lái)批判禁錮人的封建思想�？v觀(guān)祥林嫂的悲慘一生，我深刻地體會(huì )到了封建思想毒之深。最初，祥林嫂在第一次喪夫后，受封建思想中婦女要“守節”，不能再嫁的影響下，不肯再婚，甚至尋死；后來(lái)，被逼再嫁后，在別人的眼里她已“失節”，于是人們便不停嘲笑她，歧視她，給她帶上罪名，使她每日生活在痛苦中；然而，她盡管?chē)L試挽回名譽(yù)，卻寄希望于神靈，向廟里捐門(mén)檻以求擺脫“罪名”，但這終究是無(wú)用的；最后，走投無(wú)路的祥林嫂只好自殺，以求在地獄中與家人能重逢。仔細想來(lái)，這導致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想，封建思想只維護統治階級的利益，它讓人不能呼吸，不給人活路。人們認識到了這思想的罪惡后，便會(huì )摒棄它，從而動(dòng)搖封建統治根基，推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。
值得學(xué)習的是，在當時(shí)的社會(huì )背景下，普通民眾毫無(wú)覺(jué)悟，在千百年延續下的封建思想中混沌地活著(zhù)。在這種條件下，怎樣才能使人們覺(jué)醒呢？事實(shí)證明，直接攻擊舊思想，宣傳新思想，不但不會(huì )被接受，還會(huì )被當作反動(dòng)思想而遭到大多數人的反對。于是，魯迅便富于戰略性地用敘事的方式，婉轉地讓讀者自己覺(jué)醒。人們一開(kāi)始讀來(lái)，不會(huì )存有戒備心理，只是當作一個(gè)微不足道的故事來(lái)看，或許它平常的'就發(fā)生在自己身邊。但隨著(zhù)閱讀深入，他卻不知不覺(jué)地發(fā)現，主人公的命運多舛，似乎并不是偶然。再一琢磨，便不難察覺(jué)這些悲劇都是由封建思想導致的。即便思考到這也就足夠了，在這類(lèi)文章的影響下，久而久之，他便對封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡，便會(huì )毫不猶豫地推翻它。
由此可見(jiàn)，斗爭不能只靠沖動(dòng)和熱血，更多的是需要智慧。今天，我們在贊嘆魯迅的文筆和構思時(shí)，更應該感謝他，是他為黑暗的中國帶來(lái)第一縷曙光。
讀書(shū)筆記 14
暑假里我讀了一本名叫《戰馬》的書(shū)。讀完以后，這匹馬張揚的個(gè)性，聰明的頭腦和迷人的靈魂讓我一直無(wú)法忘卻。我感覺(jué)這本書(shū)改變了我對生活的定義，讓我懂得了“友誼”是生活中重要的一部分。
這本書(shū)講的是一匹名叫喬伊的小馬和它的主人男孩艾伯特結下了深厚的友誼。戰爭爆發(fā)后它不得不與艾伯特分開(kāi)走上了戰場(chǎng)。它從一只單純的坐騎變成了一位非凡的英雄，喬伊用它純真的天性，不帶任何雜質(zhì)的動(dòng)機以及對自己的人類(lèi)朋友無(wú)條件的奉獻，感動(dòng)了來(lái)自于這場(chǎng)戰爭的所有對立面的生命。
在一件件小故事中，我充分地感受到了動(dòng)物與人，動(dòng)物與動(dòng)物之間的情感。喬伊和同伴被敵人牽去拉大炮，不拉就被打�？伤耐閺膩�(lái)沒(méi)有套過(guò)馬具，別人怎么都套不上去，聰明的喬伊為了不讓同伴被打，自己跑過(guò)來(lái)讓士兵先套上并給同伴看，讓朋友不要害怕，然后再讓同伴套自己套過(guò)的那個(gè)。在拉大炮的路上喬伊怕同伴受傷，于是就跑在朋友前面搶先拉著(zhù)巨大且沉重的'大炮爬上了山頂。很多被俘的戰馬都累死了，朋友也不幸死在去前線(xiàn)路上，喬伊趴在朋友的尸體旁邊一直舍不得離去。直到敵軍開(kāi)到面前才依依不舍的離開(kāi)。這無(wú)疑是世界上最充滿(mǎn)友誼的表達！
喬伊在戰場(chǎng)上歷經(jīng)磨難，之所以能回到主人身邊，跟它最早在農場(chǎng)里的鍛煉也是分不開(kāi)的。它在農場(chǎng)里吃的那些苦頭培養了它的韌性和耐力，正是曾經(jīng)地獄般的磨煉救了喬伊。
聯(lián)想到現在我們的生活，雖然學(xué)習很辛苦，就像在耕地的喬伊，但是“吃得苦中苦，方為人上人”。我們只有現在努力刻苦的認真學(xué)習，現階段的磨煉，是為了掌握更多的知識，為了以后能更好地適應社會(huì )，實(shí)現自我的人生價(jià)值。就像我六年多的舞蹈生涯，我為舞蹈付出了很多，每天很早就起床練習，無(wú)論酷暑和寒冬，我依然堅持�？嚯y的背后是幸福、快樂(lè )。我這么多年的艱辛也換來(lái)了光芒的綻放。當我們遭遇過(guò)坎坷，經(jīng)受過(guò)磨煉后才能見(jiàn)到平坦的大道。
戰爭，是一條永久的不歸路。它會(huì )讓你的世界變得狹小，會(huì )讓你的家人為你的離去而失聲痛哭，會(huì )讓你的國家變得窮困潦倒。世界和平是花的愿望，是草的愿望，是全世界每一個(gè)人的愿望……
讓我們一起，用友誼來(lái)維護世界的和平吧！
讀書(shū)筆記 15
這個(gè)寒假，我讀了一本奧地利著(zhù)名作家斯臺曼的《牛虻》，這本書(shū)深深地震撼了我。
《牛虻》這本小說(shuō)，除了它的真實(shí)性，更讓人們震撼的是它的藝術(shù)性。作為心理描寫(xiě)的楷模，它單純地用了主人公地眼光來(lái)敘述。這種內聚焦的敘述角度使小說(shuō)充滿(mǎn)了真實(shí)感。
小說(shuō)前半部分，主人公亞瑟飽受牛虻的磨難，此時(shí)，我們與他一同體驗著(zhù)這些不幸。他的屈辱，他的悲哀，他的憤懣，他的堅定，都深深地打動(dòng)著(zhù)我們的心。特別是當他誤會(huì )瓊瑪對她的不忠而陷入無(wú)盡的悲傷中時(shí)，我們能夠更深地理解他，更深地同情他。小說(shuō)后半部分，亞瑟雖已改名換姓，但依然無(wú)法擺脫牛虻的控制。當人們用“冷酷”和“殘忍”來(lái)形容他時(shí)，我們更能理解他，更能同情他。因為，我們與他一同感受到的，是心靈的震顫，是生命的搏斗。
斯臺曼的心理描寫(xiě)，不僅令人驚嘆，也令人畏懼。但這種描繪又如此真實(shí)，真實(shí)得令人可怕。但可怕的同時(shí)，我們也感到痛快。因為，在斯臺曼的描繪下，牛虻這個(gè)人物形象，已不再是單一的，而是豐滿(mǎn)的，有血有肉的。
讀完這本書(shū)，我更加忠實(shí)于斯臺曼了。因為，他讓我看到了牛虻，讓我看到了他的`可貴精神。雖然，牛虻給人印象是冷酷的，是殘忍的，但誰(shuí)又能否認他的精神是可貴的呢？
就拿海倫來(lái)說(shuō)吧，她的死，是牛虻所希望的，但同時(shí)也是我們不愿意看到的。雖然海倫的死，給牛虻帶來(lái)了振奮，帶來(lái)了力量，但同時(shí)也給牛虻帶來(lái)了悲哀，帶來(lái)了痛苦。由此，我們就可以看出牛虻的可貴精神。
另外，在《偷尸賊》中，當人們抓住了偷尸賊，并要對他進(jìn)行懲處時(shí)，牛虻，這個(gè)“異教徒”，這個(gè)“竊取上帝名義的懦夫”，卻為他辯護，說(shuō)他是一個(gè)可憐的人。并告訴他，對不幸的人，應該給予幫助，而不是懲罰。這種精神，不是可貴嗎？
由以上幾點(diǎn)，我們足以看出斯臺曼的可貴精神。這種精神，就像牛虻的筆名“牛虻”一樣，是堅韌的，是頑強的，是偉大的。
讀完這本書(shū)，我更加敬佩牛虻了。雖然他令我感到害怕，但他更令我敬佩。因為，他在我心中樹(shù)立了一個(gè)光輝的形象。
讀書(shū)筆記 16
大家是否還記得朱自清的那篇《背影》，其中有這樣一段話(huà)：父親蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去。他用兩手攀著(zhù)上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子......
每次讀到這兒，我的內心總是激動(dòng)不已，從那父親為兒子買(mǎi)橘子的小小細節中，我讀到了父親對兒子那沉甸甸的愛(ài)！
我曾在電腦中看到過(guò)一張照片，圖中是一位小販父親在那一個(gè)冰天雪地的日子里抱著(zhù)自己的孩子坐在那賣(mài)菜的車(chē)上，當時(shí)天灰蒙蒙的，天上還飄著(zhù)零星的小雪花。那位父親衣著(zhù)并不厚實(shí)，黝黑而粗糙的臉，他的顴骨突起，眼窩深陷，似乎太疲倦了，他的嘴唇青紫，胡須雜亂；再看他那手中的孩子呢，里里外外裹了幾層衣服，小臉胖嘟嘟的，隨著(zhù)父親的一聲聲叫賣(mài)，他臉上那溝壑般的皺紋更加明顯，在他一聲聲叫賣(mài)的同時(shí)，他還不忘用手為自己的孩子搓手取暖。
還記得2008年5月12日的汶川大地震嗎？有這樣一篇新聞，一位父親在地震中幸存活了下來(lái)，可他的兒子卻不知所蹤。這位父親不顧自己的傷勢，硬要撲到廢墟上，用自己的手一點(diǎn)一點(diǎn)地搬開(kāi)廢墟上的磚塊和鋼筋�？墒钱斔l(fā)現自己兒子時(shí)，兒子已無(wú)呼吸了。那位父親原本充滿(mǎn)希望的眼神頓時(shí)變得暗淡無(wú)光。他去找了一個(gè)籮筐，把兒子放進(jìn)去，放在背上，慢慢的走著(zhù)。她臉上的淚痕清晰可見(jiàn)，只是此時(shí)已欲哭無(wú)淚了。
不知道大家是否聽(tīng)過(guò)韓紅的那首《天亮了》？1999年10月3日，故事就發(fā)生在貴州麻嶺風(fēng)景區中，正在運行的纜車(chē)忽然墜落，其他的人馬上跑過(guò)去搶救，這時(shí)聽(tīng)見(jiàn)其中一個(gè)纜車(chē)中發(fā)出孩子的啼哭聲，走近一看，才發(fā)現這個(gè)孩子是被他的孩子是被他的父母高高舉著(zhù)才幸存活下來(lái)。這對父母把生的'機會(huì )全給了這個(gè)孩子，他們將手高高舉著(zhù)，雙眼注視著(zhù)孩子，直到生命的最后一刻也沒(méi)有放手。
父親的愛(ài)是春天里的一縷陽(yáng)光，和煦的照耀在我身上；父親的愛(ài)是夏日里的一絲微風(fēng)，吹散我心中的煩熱；父親的愛(ài)，是秋日里的一串串碩果，指引著(zhù)我走向成功；父親的愛(ài)，是冬日里的一把火，溫暖我那顆冰冷的心。父親的愛(ài)，無(wú)處不在，伴隨我走過(guò)每個(gè)春夏秋冬。
讀書(shū)筆記 17
“你以為我貧窮、卑微、不美、瘦小，我就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心了嗎?你想錯了？”
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著(zhù)永垂不朽，但能像《簡(jiǎn)·愛(ài)》這樣深入人心的卻不多，它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者，給讀者們留下了深刻的印象，也使他們的靈魂得到了升華，同時(shí)影響著(zhù)他們的精神世界。
簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境下，從小就承受著(zhù)與同齡人不同的待遇。里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對一個(gè)孩子自尊的踐踏，但簡(jiǎn)·愛(ài)并沒(méi)有因此而變得怨恨、內心充滿(mǎn)陰霾。相反的，她的內心因此而變得更加強大，這造就了她應對困難堅強不屈的品格。
文章中的伊麗莎自私任性，卻受到尊敬；喬治亞娜好使性子，心腸狠毒，卻能得到所有人的縱容；約翰什么壞事都做，縱然與他的'母親做對，也不會(huì )被她遷怒。而簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)論做什么都全力以赴，不敢有一點(diǎn)閃失，卻還是被人罵，得不到他們的喜愛(ài)，這體現出了當時(shí)社會(huì )的無(wú)情與冷漠。
簡(jiǎn)·愛(ài)并不因為自己的身份卑微而感到自卑，并認為自己與羅切斯特是平等的，她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛(ài)上了她，并開(kāi)始了對她的追求。然而，在他們結婚的當天，簡(jiǎn)·愛(ài)得知羅切斯特已有妻子時(shí)，她毅然地離開(kāi)了他，她放下了金錢(qián)和地位。我想，此刻的社會(huì )上，很少會(huì )有人做出與簡(jiǎn)·愛(ài)相同的抉擇，利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數人選取了利益而不是離開(kāi)。
簡(jiǎn)·愛(ài)是大多數讀者所敬佩的就應是她的品格，她獨立、堅強的品格，讓很多人贊嘆不已。
小說(shuō)設計了一個(gè)完美的結局，雖然羅切斯特的莊園被毀了，他自己也變成了殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)·愛(ài)不在個(gè)人尊嚴與愛(ài)之間產(chǎn)生矛盾，她毫不猶豫的拒絕了里弗斯的求婚，而選擇了羅切斯特，這說(shuō)明了她對羅切斯特的真心。
而如今，在窮與富、愛(ài)與不愛(ài)之間，很少會(huì )有人像簡(jiǎn)·愛(ài)一樣為人格拋棄所有并且義無(wú)反顧。這篇小說(shuō)不僅使讀者產(chǎn)生了情感上的共鳴，被簡(jiǎn)·愛(ài)美好的人格和愛(ài)情所打動(dòng)，而且讓讀者受益匪淺，懂得了心靈之美比外貌之美更為珍貴。
讀書(shū)筆記 18
今天我又看了一遍《火印》。這次看和上次看感覺(jué)不一樣，這次讀著(zhù)讀著(zhù)我心中五味雜陳，淚水打濕了書(shū)頁(yè)。
天邊的紅霞包裹著(zhù)孤鷹翔飛的翼，刺目的夕陽(yáng)光給青草鍍了層厚重金，羊群潔白的絨毛變幻著(zhù)深深淺淺的紅，茫茫一片，有如流淌在草野上的霞海。夕陽(yáng)垂下，山頭僅剩了殘缺的半個(gè)圓盤(pán)，在那放羊娃高聲的`吆喝，和羊兒的綿軟叫聲中，回響著(zhù)那漸漸遠去，而越發(fā)分明的馬蹄錚錚。
翻開(kāi)《火印》第一頁(yè)，我就被書(shū)中的內容所吸引。雪兒是坡娃從狼群中救回來(lái)的一匹小馬，它和坡娃一家在野狐峪過(guò)著(zhù)寧靜的田園生活。戰爭爆發(fā)了，雪兒被日軍強行征走，身上烙下了一枚日本軍營(yíng)的火印。日本軍官河野想要訓練它成為自己的坐騎。但雪兒不肯接受河野的駕馭，它心中唯一的主人是坡娃。由于雪兒的不屈和對抗，它淪為拉炮的戰馬，遭受種種欺辱。歷經(jīng)戰火和苦難之后，坡娃終于將雪兒帶回野狐峪，但雪兒身上的火印，成為它終身的恥辱。雪兒在村民面前深深地低下了頭，直至小哥駕馭它打敗了河野贏(yíng)回了尊嚴。
文中的雪兒雖然是只馬，但它非常有靈性，河野教它“懸崖勒馬”，它卻引河野掉下懸崖，它身上體現著(zhù)尊嚴、智慧、情義。文中的坡娃是本書(shū)的主角，我愛(ài)他的自信，我愛(ài)他的毅力。還有很多的普通人令我感動(dòng)：當我看到草靈的爸爸站出來(lái)，慷慨激昂地反駁時(shí)，我潸然淚下，感動(dòng)于這個(gè)善良清醒的人明辨是非，為雪兒辯護。小吃店老板給坡娃提供食物，令我的心暖暖的……書(shū)中的河野很殘酷，但也有優(yōu)點(diǎn)，他不讓稻葉上前線(xiàn)。書(shū)中的稻葉對馬兒特別關(guān)照。
若是沒(méi)有戰爭，村民們在野狐峪日出而作、日落而息，忙碌而閑適，不必擔驚受怕，不必挖地道、不必痛失親人。這也讓我想起日本人發(fā)起的九一八事變、南京浩劫、重慶轟炸、喬司大屠殺，日軍發(fā)起大炮，中國老百姓死傷無(wú)數、家破人亡。所以我們要讓自己強大起來(lái)，我們要努力學(xué)習，少年強則中國強。
讀這本《火印》，我為善良的人性而感動(dòng)，為戰爭的罪惡而憤懣，為戰爭帶來(lái)的痛苦而悲哀。這是一部打動(dòng)人心的好作品。
讀書(shū)筆記 19
“你沒(méi)有如期歸來(lái)，這正是離別的意義�！薄睄u
讀過(guò)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，不難發(fā)現其中有多人物的離去，有很多不得已的分別。最開(kāi)始的父母的逝去，里德先生的去世，與蓋茨海德的分別，第一個(gè)好朋友海倫因病而亡，譚波兒小姐結婚離去，與洛伍德學(xué)校的分別，里德太太的逝去，與羅切斯特的不告而別，叔叔的去世，與表兄妹的分別。
簡(jiǎn)愛(ài)是不幸的吧，在經(jīng)歷了這么多的生離死別，簡(jiǎn)愛(ài)又是幸運的，因為成長(cháng)總是夾雜在分別中。
叔叔的離去，給簡(jiǎn)愛(ài)帶來(lái)了財富，；離開(kāi)蓋茨海德，她與唯一有可能獲得概念上親情的地方訣別。但更多的知識，更好的人，更遠的未來(lái)，也向她招手。她健步走向教師的未來(lái)，走向擁有更多資源的未來(lái)。
分別最后給我們的不僅是物質(zhì)上的有些幫助，像叔叔的遺產(chǎn)，更多的是品格上的圓滿(mǎn)。
在年幼時(shí)父母的`離去，注定給簡(jiǎn)的童年染上了悲哀的色彩，被舅舅家收養后，唯一待她好的里德先生又去世了，在里德太太和他三個(gè)孩子的打壓下，在仆人的不待見(jiàn)下，注定了，她必須早早學(xué)會(huì )堅強，她必須有自己的處世之道，有自己的觀(guān)點(diǎn)，必須比他人能更好的保護自己，所以他不是溫室的花朵，也造就了他荊棘叢中的玫瑰般，堅韌。
這些品格的疊加，也讓簡(jiǎn)愛(ài)的分別，更有意義。簡(jiǎn)愛(ài)的理性讓他選擇與欺騙他的羅切斯特分別，寧愿遠離愛(ài)情，也要自尊，不做情婦。是自主地離開(kāi)？不，是所有的分離，被迫她離開(kāi)桑菲爾德，是所有的自主，獨立，尊嚴告訴她，你必須離開(kāi)。這也讓羅切斯特多了份認知，也堅固了最后雙方的愛(ài)情。
分別，鑄就了不一樣的自我，也是更好的自我，像吉屋出租里Angel的離去，讓Collins成為了下一個(gè)“Angel”，一個(gè)會(huì )團結伙伴，調節關(guān)系，擔起大任的角色。是任何人的離去，都必定會(huì )會(huì )留下什么，對朋友，對家人，是一種責任，是一種堅強。
“這樣就算是，訣別了，也許是早已習慣流浪，不知該如何面對悲傷也只是更加堅強�！辈灰ε路謩e，不要躲避分別，去感受它的意義，去接受它的打磨。
你沒(méi)有如期歸來(lái)，重逢的念頭消散，也更加記住了往日時(shí)光，也堅固了人格，這就是，離別的意義吧。
讀書(shū)筆記 20
“做人不能忘記四條，話(huà)不要說(shuō)錯，床不要睡錯，門(mén)檻不能踏錯，口袋不能摸錯�！边@句話(huà)時(shí)常在我腦海里浮現出來(lái)。不用質(zhì)疑，這句名言是關(guān)于《活著(zhù)》的，這本書(shū)的作者是余華，是我在寒假里讀完的。
在生活中有一些人不敢回憶過(guò)去，不敢面對現實(shí)。而我想對他們說(shuō):“不畏過(guò)去，面對現實(shí)�！�
福貴是一位闊少爺，因為家境富裕，每天就在城里吃喝嫖賭�？伤谝粓�(chǎng)被人精心策劃好的賭局上輸光了所有家產(chǎn)，變成了一貧如洗的勞動(dòng)人民。是他自己犯的錯，卻讓一家人來(lái)承擔。
在此之后，他父親在上茅廁時(shí)死去;他為了給母親去請郎中，不料被國民黨抓去當了壯丁，它歷劫生死，才幸存于世�；貋�(lái)后，他母親因病而亡;而女兒鳳霞變成了啞巴;兒子有慶因為抽血至干亡故;女兒鳳霞因產(chǎn)后失血過(guò)多而死……孫子苦根吃豆子給撐死了。
親人們接二連三的離開(kāi)他，他受到了巨大的打擊，但他還是坦然面對生活中的坎坷。福貴遇到最悲慘的事就是眼睜睜的看著(zhù)親人離去，自己卻無(wú)能為力。到了風(fēng)燭殘年時(shí)，他和一頭老牛相依為命，不離不棄。過(guò)了許多年，可他依然能勇敢的面對生活，不畏過(guò)去。他還愿意講述自己的人生，回憶自己的過(guò)去。
人總有一劫——死，人們不是病死，就是老死。死亡可能是一種解脫，一種自由。但對于某些人來(lái)說(shuō)，活著(zhù)可能是一種捆綁，一種束縛。而福貴是苦難者中的一名幸運者。在旁人眼在旁人眼中拂過(guò)的一生是在苦熬中度過(guò)的，可在福貴自己的眼中，更多的是幸�！，F在我想起來(lái)覺(jué)得福貴不是一位人物，而是我生活上的一位朋友。
我認為余華是想告訴我們活著(zhù)的真諦吧!可他從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)放棄生活，依然是那么堅強不屈。我們應該像福貴一樣，在人生的道路上努力攀爬，成就未來(lái)，仰望到屬于自己的璀璨星空，只有這樣才會(huì )不負芳華。福貴的過(guò)去是永存不朽的，他的過(guò)去仿佛是一堵墻。他會(huì )永遠都會(huì )記著(zhù)自己的過(guò)去，他永遠也都會(huì )講述自己的過(guò)去。
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的`，而不是為了活著(zhù)之外的任何事情所活著(zhù)�！被钪�(zhù)不光要活著(zhù)，應是有意義有價(jià)值的活著(zhù)�；畛錾械牟黄椒�，活出只屬于自己的一片天地。
活在昨天的人最為失敗，活在今天的人最為現實(shí)，活在明天的人最為迷茫!我們要:不畏過(guò)去，面對現實(shí)!
讀書(shū)筆記 21
讀到厚樸時(shí)，我回想起了自己的青春歲月，我們年少時(shí)那個(gè)不是打著(zhù)青春誰(shuí)不瘋狂的旗幟，來(lái)?yè)]霍自己短暫的青春歲月。
在蔡崇達務(wù)實(shí)和緊張的，計算一天睡眠需要多少時(shí)間，打工需要多少時(shí)間，還有賺學(xué)分和實(shí)習，厚樸卻在組建跆拳道社，舞蹈社，音樂(lè )團甚至幻想和女人在一起纏綿的幸福畫(huà)面，他活在自己的想象的世界里。
厚樸在遵從父親告訴他一個(gè)故事，一個(gè)常青藤畢業(yè)生到某世界五百強企業(yè)面試，那企業(yè)的董事長(cháng)問(wèn)他，你大一干嗎了？那學(xué)生回答，用功讀書(shū)。大二呢？認真實(shí)習。大三呢？模擬現實(shí)試圖創(chuàng )業(yè)。你揮霍過(guò)青春?jiǎn)�？沒(méi)有。你發(fā)泄過(guò)荷爾蒙嗎？沒(méi)有。然后那董事長(cháng)就叫那學(xué)生出去，說(shuō)你還沒(méi)真的生活過(guò)，所以你也不會(huì )好好工作，等補完人生的課再回來(lái)吧。
他不覺(jué)得這是騙人的，而覺(jué)得是真的并且很認同，以至以這個(gè)為為例來(lái)?yè)]霍自己的青春，從此越來(lái)越迷失自己，找不到自己真正的人生方向，開(kāi)始不斷的換女友，打架斗毆，活在空想的夢(mèng)幻世界里不愿放低務(wù)實(shí)自己，以至黑狗達打電話(huà)讓他勸勸厚樸時(shí)，他父親卻說(shuō)，年輕就讓他折騰吧！那一刻他知道，厚樸擁有這樣的'父親，他是很難在改變了。
在后面厚樸真的迷失自己告訴黑狗達，黑狗達告訴他他愿意他會(huì )想辦法為他像校方說(shuō)好話(huà)讓他回歸學(xué)校從新開(kāi)始學(xué)習進(jìn)而完成學(xué)業(yè)，但厚樸卻覺(jué)得這是看不起他，讓他恥辱，最終一步步在空想的世界里崩塌崩潰，到最后自殺結束自己的一生。
這讓我看到身邊的親人和朋友的一句話(huà)有多重要，他有時(shí)候會(huì )改變一個(gè)人一生的人生軌跡，好比【人間失格】里的太宰治，他因為比目魚(yú)的不愿坦白和坦誠，而是用高姿態(tài)告訴太宰治如果你好好聽(tīng)話(huà)，我會(huì )愿意幫助你的，而不是直接告訴太宰治如果你能去學(xué)校上學(xué)，你家里會(huì )承擔你未來(lái)的生活費和學(xué)費，但他沒(méi)有直接說(shuō)明，導致在這里改變了太宰治未來(lái)的人生軌跡，厚樸也因為父親常說(shuō)的青春是需要拿來(lái)折騰的，從而改變了厚樸的一生。
這是一本認清自己現狀和認識自己內心的書(shū)籍，愿我們從這本書(shū)中看清自己，未來(lái)更有意義的感受生活。
俗話(huà)說(shuō)：良言一句三冬暖，惡言一句二月寒，良言它會(huì )像指明燈一樣，為前進(jìn)的人照亮正確的人生方向，惡言同樣也會(huì )把人拉像最深的地獄，更甚至會(huì )改變一個(gè)人一生的人生軌跡。
讀書(shū)筆記 22
《世界是平的》一書(shū)中談到，全球化首先表現在經(jīng)濟全球化和貿易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響，強調今天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動(dòng)更加直接和快速，并出現了贏(yíng)者更贏(yíng)、輸者更輸的殘酷現實(shí)，直接沖擊了人們對價(jià)值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔心自身隨時(shí)會(huì )失去工作，因此對未來(lái)產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時(shí)又啟發(fā)我們這樣一個(gè)道理：理解一個(gè)人，應該從社會(huì )和歷史發(fā)展的角度去看待；我們很多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現，都是因為我們的知識欠缺。
同樣，如果你所做的事情能真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值，那社會(huì )就應該給你更高的回報，鼓勵你去做。更進(jìn)一步地理解，無(wú)論社會(huì )再怎么需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì )基層的大眾，那社會(huì )都將要付出沉重的代價(jià)�；谶@樣的認識，消除過(guò)分的.貧富差距，是必要的。否則，多數人會(huì )覺(jué)得被社會(huì )忽略了甚至被排斥了，或者人們會(huì )感覺(jué)到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱(chēng)，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會(huì )產(chǎn)生一種對國家和社會(huì )的疏離感，進(jìn)而社會(huì )也就不和諧了。
但，人本身是一種貪婪的動(dòng)物，這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區別，甚至有時(shí)候人類(lèi)比動(dòng)物表現得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會(huì )不顧忌整個(gè)社會(huì )的利益，很多人會(huì )為了自身的政績(jì)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì )的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰自然法則。這時(shí)，人類(lèi)就需要法律的手段來(lái)協(xié)調、來(lái)保證自身合法和與生俱來(lái)的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。因此，我們要更加善于利用好人類(lèi)的這個(gè)智慧。
人類(lèi)每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應該給其他人提供機會(huì )讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì )創(chuàng )造財富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng )造性和積極性的社會(huì )，不是一個(gè)和諧的社會(huì )，不和諧的社會(huì )自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導者，應該挖掘人們身上的創(chuàng )造性潛力，通過(guò)一些制度和政策，來(lái)鼓勵人們去發(fā)揮他們的創(chuàng )造性，這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會(huì )才能真正的發(fā)展。
讀書(shū)筆記 23
初識柴靜，源于她的一篇獲獎的演講，《一個(gè)國家應該尊重什么樣的人》，僅由四個(gè)人的四件事和一段總結性話(huà)語(yǔ)組成，那時(shí)還在讀大學(xué)，聽(tīng)完覺(jué)得很新鮮。學(xué)生時(shí)代，習慣了一篇文章的開(kāi)篇+論述+結尾組成的結構，這樣簡(jiǎn)單直接粗暴還是頭回見(jiàn)到。娓娓道來(lái)的四件事，盡管平實(shí)確觸動(dòng)人心。
再見(jiàn)柴靜，源于《穹頂之下》，我當時(shí)看完都震撼了，小小的'一方面是因為剛剛了解的霧霾，一大部分原因，是因為她精彩的演講，組織架構，演說(shuō)的方式，邏輯性的證明等等等等，我看了兩遍，就當我要下載存儲以備再看時(shí)，它消失了，全網(wǎng)停播了，好可惜。接著(zhù)正反兩派展開(kāi)撕殺，擁護的堅決擁護，反對的說(shuō)他的科學(xué)事實(shí)不專(zhuān)業(yè)，我心說(shuō)你專(zhuān)業(yè)怎么不見(jiàn)你給中國老百姓講講呢？還有說(shuō)柴靜是美國派來(lái)的間諜，挑動(dòng)中國內亂來(lái)了，這······
于是我去圖書(shū)館借了《看見(jiàn)》，好不容易才借到的，因為《穹頂》之后，她太火了。讀完也就算了。這次是再讀，（不知道自己怎么總喜歡重讀？還是沒(méi)寫(xiě)筆記就不算讀過(guò)？）讀完，有很多想法應該是幾年前看沒(méi)有的，寫(xiě)筆記都有點(diǎn)迫不及待。
"看見(jiàn)"是當年柴靜主持的一檔采訪(fǎng)節目，書(shū)雖叫"看見(jiàn)"，事基本都是在這之前的，寫(xiě)了柴靜進(jìn)入央視的10年，所見(jiàn)的人，所經(jīng)的事，所帶來(lái)的變化。對一個(gè)人，對一個(gè)記者來(lái)說(shuō)，想要"看見(jiàn)"并不容易，那需要"從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)"，作者也在學(xué)著(zhù)"看見(jiàn)"。前面的十八章，每一章都是一個(gè)采訪(fǎng)時(shí)所經(jīng)歷的事，當年這些事播的時(shí)候我也沒(méi)有看過(guò)，看過(guò)的人也許能夠接上，這是一個(gè)個(gè)采訪(fǎng)背后的故事，而每次柴靜都在其中有所領(lǐng)悟，有所改變。后兩章主要講對她來(lái)說(shuō)三個(gè)最重要的人，兩個(gè)同事兼閨蜜：老范和老郝，再就是他的領(lǐng)導、伯樂(lè )、人生導師陳虻。
她曾經(jīng)采訪(fǎng)過(guò)的一個(gè)老爺子給她看面相說(shuō)：你反應很快，才思敏捷，但是你有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，你太偏激，偏激就會(huì )傲慢、無(wú)禮。
讀書(shū)筆記 24
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本�！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰爭勝利后統治時(shí)期這三個(gè)年代�！恫桊^》非�，F實(shí)，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會(huì )的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的`好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì )中生存。
中國有多少個(gè)朝代，每個(gè)都逃不過(guò)從繁盛到興衰這條歷史道路。有時(shí)候，覺(jué)得歷史很殘忍，曾給了一個(gè)偌大國家偌大希望�？墒怯谐蝗�，卻要他甚至他的子子孫孫一并償還�！康侥菚r(shí)候，總有很多很多的人家里破碎，血薦軒轅。
大若，張居正、曾國潘。小若老舍筆下此書(shū)中的主人公王利發(fā)，見(jiàn)證了自己從小到大伴隨的茶館。見(jiàn)證這個(gè)過(guò)程是殘酷的。一個(gè)法治的國家，一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的茶館主人，若非歷史的洗禮，國家的推卸，怎會(huì )面對這個(gè)殘酷的過(guò)程呢?
所以，最后王利發(fā)和他的茶館一起走向滅亡了。
這本書(shū)給了我們很大的啟示。一個(gè)國家，如果不富強，那么他的子民必須為他買(mǎi)單，那么張揚為人民服務(wù)的國家如何安民心，如何立足國際?所以我覺(jué)得，要說(shuō)我國近年來(lái)是不是真的實(shí)現人民和諧發(fā)展的標準應該著(zhù)重于人民總體的生活質(zhì)量，倘若，人人常遭受飛來(lái)橫禍，何以聲稱(chēng)他生活在一個(gè)富足的國家呢?
讀書(shū)筆記 25
浪漫主義的飄泊之旅
——讀《飄》有感
幾季夏花開(kāi)，幾度秋葉落。一段絢麗的傳奇在戰火中飄渺，一部壯麗的史詩(shī)在美國國旗的50顆星星中閃爍。
這是一個(gè)發(fā)生在南北戰爭中的故事。以年輕的女主角斯佳麗的婚姻感情線(xiàn)為主軸，描述了一個(gè)戰火中的普通家庭的生活經(jīng)歷。斯佳麗三次結婚，兩次守寡，在十六歲的豆蔻年華，飽受家庭與感情的動(dòng)蕩的折磨。繼婚后，一連串的打擊接踵而來(lái)——母親過(guò)世，父親精神恍惚，兩個(gè)妹妹染病在床……就連最?lèi)?ài)她的男人也因她的無(wú)理取鬧而心灰意冷地轉身離去，她這才幡然醒悟。
作為《飄》的作者米切爾，用她畢生沉淀的生活經(jīng)驗及對人生的透徹感悟造就這堪稱(chēng)里程碑的著(zhù)作。她不僅僅是充滿(mǎn)傳奇色彩的作家，她筆下的斯佳麗，也為整個(gè)杯具故事畫(huà)下色彩濃厚的一筆。
斯佳麗，在文中最動(dòng)人的`主角。她尚是一個(gè)十幾歲的少女，正處青春花樣年華。她天生麗質(zhì)，年輕漂亮的她，頭戴光輝的女神光環(huán)，能夠名正言順地成為亞特蘭大的女王。她敢愛(ài)敢恨，無(wú)畏無(wú)懼，骨子里無(wú)法泯滅的“真”和“倔”卻導致她一步步邁入錯誤的空洞，無(wú)奈徘徊在災難和戰火之中。戰爭讓她本來(lái)完整的家顛沛流離。她為婚姻埋葬青春，因戰爭失去幸福。這是個(gè)徹底的杯具，但一字一句仍彰顯浪漫主義的氣息。
是悲？答案是——否。因她的勇敢與奔放，因她的無(wú)拘無(wú)束，才顯無(wú)怨無(wú)悔。怎能以一路順風(fēng)來(lái)衡量青春。許多人說(shuō)她是個(gè)錯誤，可在她如此開(kāi)放的年紀，誰(shuí)又不曾犯過(guò)錯？一波三折的生活經(jīng)歷才讓她逐漸蛻變、成熟，人生的考驗永無(wú)止境。正是有她的樂(lè )觀(guān)，活潑，活力，才不枉走過(guò)完美年華，不枉錯過(guò)、犯錯。年輕，正是那一瞬而過(guò)，又是歡樂(lè )又是落魄的美麗，才顯得可貴與永恒。
南北戰爭是打壓斯佳麗家庭的巨石，而此刻的戰爭沒(méi)有銷(xiāo)煙。無(wú)形的社會(huì )壓力和經(jīng)濟壓力讓同樣進(jìn)入社會(huì )的年輕人步履維艱，他們茫然卻也執著(zhù)，在生存的海中飄泊。水深火熱中的斯佳麗能在最終留下“明天又是新的一天�！币辉�(huà)。我們也能，無(wú)論是生活或是學(xué)習，不服的心態(tài)是戰勝命運糾纏的魔杖，這是她用青春給予我們的鼓舞。
在人間走走停停，愛(ài)恨怨仇間分分合合，這個(gè)產(chǎn)自普通戰爭家庭的故事，是一個(gè)美麗的錯誤，一個(gè)浪漫的杯具。
讀書(shū)筆記 26
我非常喜歡現代著(zhù)名作家朱自清寫(xiě)的《匆匆》。那美妙的詞句，使我讀懂了作者，讀懂了這篇文章，也喚醒了我……這篇文章，作者用一些精美的詞句，來(lái)表達出自己內心的想法，他感到日子過(guò)得飛快：我們赤裸裸來(lái)到這世界，轉眼間將赤裸裸的回去罷？他感到耿耿于懷，自己在世上沒(méi)有貢獻，沒(méi)有成就，為什么要白白走這一遭��！
“在默默里算著(zhù)，八千多日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子，我不禁頭涔涔而淚潸潸了�！弊x到這里，我深有感觸。正如作者所說(shuō)，時(shí)間過(guò)得匆匆，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。寫(xiě)日記時(shí)，日子從筆尖里過(guò)去；玩耍時(shí)，日子從一陣陣笑聲中過(guò)去；走路時(shí)，日子隨著(zhù)你輕快的步伐過(guò)去……葉子黃了，有再綠的時(shí)候，卻不再是原來(lái)那片了；天黑了，有再亮的時(shí)候，卻不再是原來(lái)那天了。
我生活在這世上也有四千多天了，可我又在這世上留著(zhù)些什么痕跡呢？我反思。三四歲，學(xué)舞蹈；五六歲，學(xué)鋼琴；七歲，學(xué)小提琴；九歲，學(xué)畫(huà)畫(huà)；十歲，又開(kāi)始學(xué)鋼琴……可這些，又有什么用呢？都半途而廢，學(xué)無(wú)所成……時(shí)間匆匆，轉眼十一二年，我又學(xué)成了什么呢？時(shí)間都被浪費了！
時(shí)間的確過(guò)得很快，它會(huì )乘你開(kāi)心玩耍時(shí)溜走；它會(huì )乘你努力學(xué)習時(shí)溜走，可我們，卻不能埋怨它，因為，它來(lái)無(wú)影，去無(wú)聲。如果你埋怨它，它會(huì )乘你埋怨它時(shí)偷偷溜走……你也拿它沒(méi)辦法��！唯一的辦法是：你不能埋怨它，那就珍惜它！我曾經(jīng)埋怨時(shí)間過(guò)得太快了，使這個(gè)世界產(chǎn)生了生死離別�？墒�，時(shí)間老人是公平的，每個(gè)人一天所擁有的`時(shí)間都是24小時(shí)，這是不可能改變的。既然我們不能改變時(shí)間，那我們就設法改變自己！雖然每個(gè)人一天都只有24小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只能留下一片悔恨！
所謂少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕；少壯不努力，老大圖傷悲。乘大家現在還年輕，還健壯，就應該努力地去學(xué)習一些新的知識，努力地追尋自己心中永遠的夢(mèng)想！一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰！時(shí)間比金錢(qián)貴無(wú)數倍，是無(wú)價(jià)之寶！時(shí)間是有限的，生命也是有限的！人老了，生老病死，這些事，每天都在發(fā)生，每天都在重演。所以，乘大家還幸福時(shí)，請珍惜！珍惜時(shí)間等于珍惜生命。
讀書(shū)筆記 27
“在我的感情世界中，父親愈來(lái)愈成為一個(gè)我想要報答而無(wú)力報答的恩人……” 這樣說(shuō)想來(lái)很多人都不會(huì )同意的，因為“報答的心理將最自然的人性最天經(jīng)地義的倫理，平和地扭曲為一種荒唐的債務(wù)”。
記憶里我的父親和書(shū)里的父親一樣，都是個(gè)固執刻板萬(wàn)事不求人的男人，我倆經(jīng)常爭執。高中畢業(yè)想著(zhù)能離家念書(shū)開(kāi)心極了，學(xué)校離家越遠越好，于是來(lái)到千里之外的地方。那時(shí)候不懂父親心里也是不舍的，他總是把愛(ài)藏得很深從不說(shuō)出來(lái)。只是每次返校父親送我，在車(chē)站父親總是等到車(chē)子開(kāi)了還不走，車(chē)子開(kāi)出去好遠還在原地望著(zhù)，每每看到這樣的情形我都在想當初是不是不應離家這么遠呢?
轉眼大學(xué)畢業(yè)了，畢業(yè)后考慮到我的發(fā)展，父親讓我留在了遠方工作，家里只有父親和母親作伴。父親一直是扮演著(zhù)掙錢(qián)養家的角色，正如書(shū)里的父親一樣，而在感情方面他們卻總是不善言辭，然后我就理所當然的以為可以不需要與他在感情上有太多的交流。然而父親對孩子性格的影響卻是至深的，離家多年后才發(fā)現父愛(ài)雖不不似母愛(ài)那般濃烈，卻如高山般矗立在我的心間無(wú)時(shí)無(wú)刻的不影響著(zhù)我。父親那萬(wàn)事不求人的性格在某些方面也讓我成為一個(gè)獨立的人，讓獨自在外的我更加堅強。父愛(ài)如山大抵就是這個(gè)意思吧。工作忙碌的我也只能在過(guò)年的時(shí)候回家看看他們，平日里我腦海里的父親還是我上初中那會(huì )兒的樣子，還是年輕時(shí)的模樣�？墒敲看芜^(guò)年回家看到他臉上一條一條蒼老起來(lái)的紋路，我知道又是一年了，我們又缺席了彼此一年。因為在他鄉工作的緣故家里的事情我基本幫不上忙。年初母親生病，父親忙里忙外。打電話(huà)回家父親也總是說(shuō)沒(méi)事沒(méi)事，在我的.追問(wèn)下才知道母親做了手術(shù)。母親生病后父親好似變了一個(gè)人，少了嚴厲和刻板，更多了幾分愛(ài)和包容。
知道母親病情的那一刻我才體會(huì )到子欲養而親不待的無(wú)奈，我們總是覺(jué)得父母還年輕，總是工作忙沒(méi)時(shí)間，而父母卻在不知不覺(jué)中老去了……
生活，到底是厲害的。當年那個(gè)拼命想離家的小姑娘也開(kāi)始想家了，而她的父親也從固執刻板變得和藹可親了。生活多不容易都好，為了自己愛(ài)的人和愛(ài)自己的人都要好好的過(guò)下去。
讀書(shū)筆記 28
書(shū)--是人類(lèi)提高的階梯，這句我們熟記于心的名言來(lái)自于高爾基，而我今日要說(shuō)的這個(gè)故事也同樣出自于高爾基的《童年》。
《童年》這本小說(shuō)是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng )作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，其他兩部分別為《在人間》、《我的大學(xué)》�！锻辍分v述了作者一段沉痛的童年往事。主人公是阿廖沙(高爾基的乳名)，他隨母親去投奔外祖父。在彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里，幼小的他過(guò)早地體會(huì )到了人間的痛苦與丑惡。小說(shuō)塑造了貪婪吝嗇、專(zhuān)橫殘暴的外祖父，寬厚善良、聰明能干的外祖母，還塑造了淳樸的`小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身于科學(xué)的知識分子“好事情”，這些使小說(shuō)主人公在黑暗污濁的環(huán)境中堅持著(zhù)生活的勇氣和信心，并逐漸成長(cháng)為一個(gè)成熟的人。
看完整本小說(shuō)，我深深的吸了一口氣，到底是怎樣的一種對正義對善良的堅持能夠讓他在這樣的一個(gè)環(huán)境里全身而退。外祖父的殘暴，舅舅們的自私市儈，無(wú)疑他都是厭惡的，還好他的善良沒(méi)有被那個(gè)冰冷的世界所改變。還好他的周?chē)�有一絲溫暖的陽(yáng)光，寬厚善良的外祖母、淳樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里等都是他對于這個(gè)世界的一種重新認知，還好善良的人總是占多數的，也感激心中一向不曾磨滅對正確方向的認知，對善良的堅持…
阿廖沙是讓人心疼的，就像開(kāi)頭說(shuō)的，他生活在一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里。母親的離開(kāi)、外祖父的毒打、還有那個(gè)污濁的環(huán)境。他審視著(zhù)周?chē)囊磺�，帶�?zhù)恐懼與厭惡，但阿廖沙沒(méi)有被這樣痛苦且屈辱的生活所壓倒，他喜歡陽(yáng)光中那一絲絲的溫暖，所以他沖破層層障礙與不幸，不斷探索新生活，他一向都明白自我想要的是什么，感激他一向在堅持…
阿廖沙亦是幸運的。外祖母的疼愛(ài)、小茨岡的淳樸、格里戈里的正直，他直視著(zhù)他們的生活，并且感激他們的存在，或許他們正是他感受到的那一絲絲溫暖，在當時(shí)那種讓人惡心到發(fā)臭的環(huán)境中，就是他們讓阿廖沙一次次撥開(kāi)烏云見(jiàn)到陽(yáng)光，讓自我在那種黑暗污濁的環(huán)境中堅持著(zhù)對生活的勇氣與信心，對于他們的存在阿廖沙是感恩的…
合上書(shū)本，我望向窗外，不禁打了個(gè)寒顫…
讀書(shū)筆記 29
當你相貌平平，毫不起眼時(shí)；當你家境貧寒，面徒四壁時(shí)；當你孤身一人，伶仃飄流時(shí)，你的選擇是什么？如簡(jiǎn).愛(ài)般自尊自愛(ài)自強！
夏洛蒂.勃朗特塑造的簡(jiǎn)愛(ài)是不幸的，她的不幸來(lái)自于自然與社會(huì )，在普通人眼里是那么難以忍受：她沒(méi)有雙親，沒(méi)有錢(qián)財，她是男人世界中無(wú)足輕重的弱女子，雪上加霜的是她還不漂亮！世界不需要不聽(tīng)話(huà)的人，她的堅強讓她更加沒(méi)有魅力，因為她學(xué)不會(huì )逆來(lái)順受！所有人都在告訴她對生活不要有太多奢望，她卻拒絕別人強加的卑微地位！她在當時(shí)是那么的離經(jīng)叛道，所以人們眼中的她劣跡斑斑：她要求世人接受她的本來(lái)面目；她可以微不足道，但卻執著(zhù)于當自己命運的主宰；她也許不漂亮，卻敢于追求自己所愛(ài)！
敢于做自己，敢于挑戰不公，敢于堅強面對一切不幸，這是理想！在七情六欲中迷失自我，在暴力金錢(qián)和權利下屈服，在挫折失敗中一蹶不振，這是現實(shí)！當理想照進(jìn)現實(shí)—我們看到了黃勃這樣用才華闖出一片天地的好演員，但更多的.是各種被整容失敗的負面新聞包圍的鮮肉鮮花；我們看到了任長(cháng)霞這樣俯首甘為孺子牛的人民好公仆，但更多的事因貪污受賄倉惶出逃的國家蛀蟲(chóng)；我們看到了像劉偉這樣即使沒(méi)有雙臂也勇敢逐夢(mèng)的人，但更多的是和霍邱那個(gè)男子一樣因生意失敗就輕易放棄生命的人！可見(jiàn)，理想多么豐滿(mǎn)，現實(shí)卻那么骨感！那么對于飽受爭議的現實(shí)，我們是該責怪人，還是去責怪這個(gè)社會(huì )？其實(shí)，我們捫心自問(wèn)，我們身邊，茶余飯后的頭條上真的是沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人存在嗎？有的，還不少，但是曾經(jīng)的他們被黑的體無(wú)完膚！
一千個(gè)人心中，就有一千個(gè)陳光標！陳光標為了倡導環(huán)保出行，以身作則，親自砸了自己價(jià)值百萬(wàn)的奔馳車(chē)。雖說(shuō)刺激不小，但是出發(fā)點(diǎn)始終是好的，可是除了少部分支持聲音，其他的都是“炫富”“有錢(qián)了不起”的譏諷！可我們不能否認這就是陳光標，做自己想要做的事，走自己想走的路，不需要別人的認可，我的人生我說(shuō)了算！就憑這一點(diǎn)，就值得我們尊重！既然上天讓我們做不了簡(jiǎn)愛(ài)，那就做一個(gè)簡(jiǎn)愛(ài)式的人，想我所想，愛(ài)我所愛(ài)，堅強勇敢，一往無(wú)前！
讀書(shū)筆記 30
最近讀了《史記》這本書(shū)，我們中國是有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長(cháng)河中，曾經(jīng)涌現了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下，通過(guò)自身的筆墨，為后世的人們展現了一幅幅絢麗奪目的畫(huà)面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著(zhù)作。以后的幾千年里，這部偉大的著(zhù)作猶如一顆璀璨的`明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長(cháng)河中，后人無(wú)法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著(zhù)作就是《史記》�！妒酚洝肥嵌氖分�，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統國學(xué)精品中，唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書(shū)”。 魯迅先生曾評價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著(zhù)是對歷史發(fā)展的深刻總結。他發(fā)表了自身對人生、對社會(huì )的獨到見(jiàn)解，同時(shí)又對矛盾現實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著(zhù)作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿(mǎn)靈性的人物形象。
《史記》開(kāi)創(chuàng )了我國紀傳體的史學(xué)，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng )了我國的傳記文學(xué)。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫(xiě)的一系列歷史人物，不但表現了作者對歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識，而且通過(guò)很多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì )生活畫(huà)面。因此，兩千多年來(lái)，《史記》不但是歷史學(xué)家的學(xué)習典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習的典范。魯迅曾評價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼備、躍然紙上的人物描述，開(kāi)拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿(mǎn)靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫(huà)的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫(xiě)人物的藝術(shù)手法主要表現在這么幾個(gè)方面： 首先是將人物放到歷史的大舞臺上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫(xiě);第二是在尖銳復雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫(xiě)人;第三是用典型的細節來(lái)寫(xiě)人，旨在揭示人物的精神世界;第四是用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現人物的性格特征;五.利用側面描寫(xiě)來(lái)烘托人物的性格特征。
讀書(shū)筆記 31
哈姆雷特這是莎士比亞杯的代表作。這出戲幾百年來(lái)一直受到尊重。它突出地反映了作者的人文思想，是一個(gè)時(shí)代的縮影。即使現在，我們仍然可以感受到它的震撼。這種震撼不僅來(lái)自于情節，也來(lái)自于優(yōu)秀的文學(xué)技巧。更重要的是，它反映了問(wèn)題。它在思想資料上達到了前所未有的深度和廣度，深刻揭示了封建主義末期社會(huì )的罪惡本質(zhì)特征，同時(shí)也提出了命運問(wèn)題。
哈姆雷特是文藝復興時(shí)期人文主義者夢(mèng)寐以求的人物。他是王子，根據傳統，是王位的天然繼承人。然而，他的完美未來(lái)卻被時(shí)代逆轉了。在該劇的開(kāi)頭，作者展示了一幅丑陋的社會(huì )圖景：該國發(fā)生了一場(chǎng)宮廷政變，國王被殺，陰謀者偷走了王位，王后再婚，滿(mǎn)清王朝的朝臣也紛紛效仿，等等。世界似乎已經(jīng)走到了盡頭。于是王子怒吼著(zhù)復仇。人們強烈感到，這是“時(shí)代之魂”本身的吶喊。哈姆雷特是一個(gè)正直、樂(lè )觀(guān)和有夢(mèng)想的年輕人。在正常情況下，他可以成為一個(gè)明智的'君主，但現實(shí)社會(huì )迫使他瘋狂行為并進(jìn)行報復。他是英國那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個(gè)英雄形象。他很詭計多端。他敢于在敵強我弱的惡劣形勢下針?shù)h相對。他打破了叛徒國王設下的所有陷阱。哈姆雷特在每一輪斗爭中都顯得高大。但哈姆雷特決不是“完美的”。雖然他善于思考，但他猶豫不決。雖然他為人民所愛(ài)，但他不相信人民。盡管哈姆雷特有著(zhù)令人欽佩的才能，他盡最大努力擺脫舊的，創(chuàng )造新的，但他總是沮喪和猶豫不決。他總是與世隔絕。這注定了他會(huì )和丑八怪一起死去。他是一個(gè)巨大的杯子。
哈姆雷特的死是一個(gè)杯子，但對他來(lái)說(shuō)也是最好的結果。當命運的枷鎖被解除時(shí)，他的責任應該被放下。生活在這個(gè)世界上對哈姆雷特沒(méi)有任何好處。
莎士比亞的經(jīng)典形象《哈姆雷特》不僅為他父親塑造了復仇的英雄形象，而且由于他在英雄行為下的怯懦，他是傳統利益下的一大突破。在一個(gè)痛苦的轉變過(guò)程中，哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(cháng)為一名勇敢的士兵。這個(gè)過(guò)程也是我們每個(gè)人都必須經(jīng)歷的。因此，每個(gè)人都有哈姆雷特的影子，他的形象吸引了我們的注意。
這出戲突出了人與人之間的仇恨。
讀書(shū)筆記 32
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些完美的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種十分敏感的自尊。她描述的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，可是她有著(zhù)極其強烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和狠打也許正是因為這一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，完美的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自我是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)能夠和自我在精神上平等交談的人，并且深深?lèi)?ài)上了她。
而當他們結婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)明白了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自我必須要離開(kāi)，她雖然講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則�？墒菑膬刃闹v，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自我受到了欺騙，她的'自尊心受到了戲弄，因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)十分理性的決定。在這樣一種感情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自我作為個(gè)人的尊嚴，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)有一個(gè)光明結尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了，并且他自我也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自我的尊嚴和真愛(ài)。
在當今社會(huì )，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)感情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為感情為人格拋棄所有，并且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感情，還有作為一個(gè)人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
讀書(shū)筆記 33
我讀過(guò)許多外國名著(zhù)，比如《在人間》、《魯濱孫漂流記》、《格列佛游記》……但其中我最喜歡的就屬《女巫》這本書(shū)了。
《女巫》這本書(shū)是講了一個(gè)生活在挪威的小男孩和他的姥姥與女巫的故事。挪威是一個(gè)女巫最多的地方，姥姥告訴了小男孩許多關(guān)于女巫的事。有一天，姥姥和他去度假，住在一個(gè)酒店里。一次，小男孩到一個(gè)即將開(kāi)會(huì )的地方的屏風(fēng)后面去訓練他的小老鼠，而無(wú)意中看到全國的女巫正在開(kāi)年會(huì )，聽(tīng)到了她們的一個(gè)計劃：
她們要在糖果里下藥，讓孩子們都變成老鼠！開(kāi)完會(huì )，有一個(gè)女巫發(fā)現了小男孩，把他變成了一只老鼠。小男孩逃到了姥姥那里，并和姥姥一起偷來(lái)了變鼠藥，放在了女巫的湯里，讓她們全部變成了老鼠。最終，小男孩的姥姥一起回到了挪威，并說(shuō)要自我做變鼠藥，把全世界的女巫都變成老鼠。
讀完了這本書(shū)，我還在回味著(zhù)。我十分佩服那個(gè)小男孩。小男孩，他很聰明。在他變成了老鼠后，他想到了用變鼠藥讓女巫變成老鼠；在他想怎樣讓女巫吃到它時(shí)侯，想出來(lái)放在飯菜里。
小男孩還很勇敢，他在偷聽(tīng)女巫大會(huì )時(shí)，并沒(méi)有吃驚或叫出聲來(lái)，而是聽(tīng)完她們的計劃，并告訴了姥姥；小男孩在偷變鼠藥時(shí)，要從很高的地方吊下去，對于他這種小老鼠看似是做不到的，而他卻勇敢的做到了；他還在放藥時(shí)，被別人看見(jiàn)，弄傷了尾巴，而他卻臨危不懼，勇敢的做完了一切，并且順順利利的逃脫了……
我最佩服小男孩他那種樂(lè )觀(guān)的精神。他被女巫變成了老鼠，他并沒(méi)有哭，也沒(méi)有慌亂，而是樂(lè )觀(guān)的去看待一切，并出了許多主意打敗了女巫。此刻的`社會(huì )，有多少人能和小男孩一樣呢有些人因為一些事情而受到打擊，日漸消沉，最終走上絕路。世上無(wú)論有什么事情，只要你堅持一顆樂(lè )觀(guān)的心，就必須能挺過(guò)去的。
小男孩發(fā)生了什么事情都很樂(lè )觀(guān)，遇到了困難很勇敢，遇到了事情很聰明，我們也應當像小男孩一樣，有著(zhù)樂(lè )觀(guān)、勇敢等等的精神，好好學(xué)習，天天向上，長(cháng)大后做國家的棟梁，為國家獻一份力量！
世間上的好書(shū)還有很多，每一本書(shū)里都會(huì )告訴你一個(gè)深刻的道理，讀了一本好書(shū)，悟出了其中的道理并做到，就是向成功又邁進(jìn)了一步。讓我們一起閱讀書(shū)籍，品味書(shū)籍中的蘊含。讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀書(shū)好，讓好書(shū)伴我們成長(cháng)，走向成功！
讀書(shū)筆記 34
這幾天我讀了一本《神秘的地球南北兩極》的書(shū)，對地球特別是地球的兩極有了很深的認識，知道了許多從前不知道的東西，收獲很大。
我終于弄明白了什么是南極和北極，懂得了有關(guān)它們的一些知識。一個(gè)人站在北極點(diǎn)，他的四面八方都是南;相反，一個(gè)人站在南極點(diǎn)，他的四面八方都是北。在北極圈和南極圈內的地方，存在著(zhù)極晝與極夜的奇特現象：極晝就是太陽(yáng)總掛在天上，一直是耀眼的白天，極夜就是總見(jiàn)不到太陽(yáng)，一直是漫長(cháng)的黑夜。在北極點(diǎn)，有連續189個(gè)白天，白天過(guò)后，才是連續176個(gè)黑夜，所以，北極點(diǎn)的“一晝夜”就等于我們的一年(365天)。南極點(diǎn)也是這樣，只是規律剛好與北極點(diǎn)相反。
在兩極地區漫長(cháng)的寒夜里，常常出現鮮艷奪目的極光，它們五彩繽紛，有時(shí)真像節日的焰火，太奇妙了!南極和北極是世界上最寒冷的地方，到處是一望無(wú)際的冰雪世界，巨大的.冰山在陽(yáng)光的照耀下，格外美麗壯觀(guān)!與地球上其他地方相比，南極和北極地區動(dòng)物的種類(lèi)與數量要少得多，北極的動(dòng)物有北極熊、北極狐、海豹、海象等，南極的動(dòng)物有企鵝、海豹、海象等。南極洲沒(méi)有定居的居民，北極倒是有定居的土人，一種住在冰屋子里的愛(ài)斯基摩人。我們國家的科學(xué)家與世界上其他國家的科學(xué)家一起，已經(jīng)成功地對南極和北極進(jìn)行了科學(xué)考察，還有人組織到這些地方探險呢!
南極和北極地方的巨大冰庫對地球的影響很大，它們冰雪量的增減變化，直接影響著(zhù)海面的升降，并影響全球的氣候，特別是南極的巨大冰蓋，面積比我們中國還要大許多，如果南極冰蓋全部融化，大海就會(huì )漲高60米，世界上很多地方就會(huì )被海水淹掉，那可就不得了!
因為我們人類(lèi)的生活生產(chǎn)向空中排放了大量的二氧化碳，造成了一種溫室效應的現象，使地球表面的氣溫慢慢上升，這就有可能使南極北極的冰山慢慢融化，后果就不敢想象了。難怪我們現在很少見(jiàn)到下雪，一個(gè)冬天都不感到太冷。這都是我們沒(méi)有保護好環(huán)境造成的呀!
所以，讀完這本書(shū)，我最大的收獲是明白了、愛(ài)護地球的重要!我決心從自己做起，從身邊做起，從小事做起，肩負起保護環(huán)境、愛(ài)我地球的重任，和全體地球公民一起，自覺(jué)維護生態(tài)平衡，讓我們的地球永遠美麗，讓我們大家總是開(kāi)開(kāi)心心，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮!
讀書(shū)筆記 35
《燈光》是小學(xué)第十一冊語(yǔ)文課本里的一篇獨立閱讀課文，記敘的是一件發(fā)生在解放戰爭時(shí)期的故事——圍殲國民黨軍57師的戰斗就要打響了，作者看到郝副營(yíng)長(cháng)借著(zhù)火柴微弱的亮光在交通溝里看書(shū)，書(shū)上有一幅插圖，畫(huà)著(zhù)一個(gè)孩子在電燈下讀書(shū)。這幅插圖使郝副營(yíng)長(cháng)陷人了對美好未來(lái)的憧憬之中，戰斗打響以后，后續部隊到敵人炮火的襲擊，在黑暗里和突擊隊失去了聯(lián)系，郝副營(yíng)長(cháng)毅然劃著(zhù)火柴點(diǎn)燃了那本書(shū)，用火光為后續部隊照亮了前進(jìn)的道路，但是，“也因為這光亮，他暴暴露了自己，被敵人的機槍打中了。故事非常悲壯、感人。
讀完課文，掩卷沉思，我的頭腦中總是閃現出那位“為了讓孩子們能夠在電燈下學(xué)習，他自己卻沒(méi)有來(lái)得及見(jiàn)一見(jiàn)電燈”的英雄的高大身影，那么，是什么觸發(fā)作者想到這個(gè)距今巳經(jīng)幾十年了的故事呢？在課文的開(kāi)頭，作者作了清楚而明白的介紹灌清明節前一個(gè)晚上，作者又漫步在閃著(zhù)千方盞璀璨的`燈光的夭安門(mén)的廣場(chǎng)中間，并且聽(tīng)到背后傳來(lái)一聲歡叫：“多好啊，就是這眼前的景物，耳邊的聲音，把作者引進(jìn)深深的回憶里，這種由眼前的一景一物域某一場(chǎng)面、某一件事情的觸動(dòng)，引起對往事的回憶、追述的寫(xiě)作手法就是追敘，也許有些了解倒敘寫(xiě)作方法的同學(xué)會(huì )說(shuō)：“這好像是倒敘的寫(xiě)法，其實(shí)，追敘和倒敘是不同的，雖然，它們都是敘述的方法之一，而且這兩種方法也好像有點(diǎn)相同。它們的區別在于：倒敘是先交代事情的結局，然后再從事情的開(kāi)端開(kāi)始敘述；而追敘的開(kāi)頭則是立足現在或眼前燃后對往事展開(kāi)回憶、敘述，開(kāi)頭所寫(xiě)的眼前的事物與后面的往事不是一件事，從某種意義上講，也不一定有必然的聯(lián)系。追敘在追？事之后，最后一般都要回到眼前，與前面遙相照應，形成完整的文章結構，
你看又《燈光》一文最后一段又寫(xiě)到，現在，事情已經(jīng)過(guò)去了三分之一世紀，在天安門(mén)前璀璨的華燈下面，我又想起了這段關(guān)于燈光的往事照應開(kāi)頭，并含著(zhù)不忘過(guò)去，應當把先烈的革命精神發(fā)揚光大的意思，課本中還有淵些文章也運用了追敘的寫(xiě)法，如《馬>〉等。請同學(xué)們認真閱讀課文，細心體會(huì )追敘的寫(xiě)法，也用這種方法寫(xiě)好作文，祝你成功。
讀書(shū)筆記 36
簡(jiǎn)愛(ài)之所以成為英國史上一部有顯著(zhù)地位的小說(shuō)，成為世界名著(zhù)，是因為它成功地塑造了一個(gè)敢于對抗、敢于爭取自由和平等地位的婦女形象，這在英國文學(xué)史上是一個(gè)創(chuàng )舉。
這本書(shū)的是英國作家夏洛蒂·勃朗特，夏洛蒂出生在英國約克郡哈沃斯一個(gè)圣公會(huì )窮牧師家庭。因為家庭貧寒，母親早逝，夏洛蒂的童年是不幸的。然而凄苦的童年并沒(méi)有讓她失去對生活的信心，她執著(zhù)地追求幸福的生活，這一點(diǎn)在書(shū)中得到了集中表達。
夏洛蒂在寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)前曾對她的兩個(gè)姐妹說(shuō)過(guò)：“我要寫(xiě)的女主角簡(jiǎn)愛(ài)長(cháng)相平常，一無(wú)所有，她之所以榮耀奪目，就因為她的不同尋常的氣質(zhì)，她的豐富的感情世界。她是以一個(gè)新型的女性的姿態(tài)出現在讀者眼前的�！边@讓我不禁想起書(shū)中女主人公簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“當我無(wú)緣無(wú)故挨打時(shí)，我們應該狠狠地回擊……”狠狠地回擊！這便是簡(jiǎn)愛(ài)身上具有的對抗精神，這便是簡(jiǎn)愛(ài)在當時(shí)那個(gè)女性地位低下的時(shí)代里，敢于挑戰不公的勇氣。
在舅媽家，當里德太太一次又一次殘忍地傷害她，簡(jiǎn)愛(ài)忍到無(wú)法再忍時(shí)，對抗之心終于爆發(fā)，她憤怒地對里德太太說(shuō)：“你不是我的親戚，我這輩子永遠永遠不再叫你舅媽。我一想起你就惡心，你對我殘酷到了可恥的地步�！�
在勞渥德，當布洛克爾赫斯特先生把她當成一個(gè)撒謊者當眾羞辱時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)心中立刻產(chǎn)生了一種反對里德、布洛克爾赫斯特合伙公司的憤怒沖動(dòng)在她的脈搏里跳動(dòng)起來(lái)，她咬緊牙關(guān)告訴自己：“我可不是海倫·彭斯�！�
還有，在桑菲爾德，在圣約翰加，簡(jiǎn)愛(ài)始終沒(méi)有放棄這種對抗精神。
簡(jiǎn)愛(ài)有著(zhù)自己的尊嚴，她努力維護自己的尊嚴，在愛(ài)情上，她的感情是熾烈的，可是絲毫沒(méi)有忘記平等的要求。她對羅切斯特先生說(shuō)過(guò)：“我的.靈魂跟你一樣，我的心跟你的完全一樣！我現在跟你說(shuō)話(huà)，并不是通過(guò)習俗、慣例，……而是我的精神在同你的精神說(shuō)話(huà)；就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳墓，我們站在上帝的跟前，是平等的——因為我們是平等的！”
正是這種敢于向惡俗勢力對抗、追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)形象獲得了永生，也讓這本書(shū)成為了永垂史冊的不朽之作！
讀書(shū)筆記 37
最近在閱讀沈從文先生的中篇小說(shuō)集《邊城》，原以為這是一部故事，不想竟是很多篇故事集結，選擇最后一篇名為邊城的故事先讀，這部小說(shuō)故事描寫(xiě)的雖平淡卻十分唯美，出場(chǎng)人物雖然質(zhì)樸卻真誠善良，這是一部愛(ài)與美的結合的作品，講述了年輕人們之間熱切，含蓄又無(wú)奈的愛(ài)，但是一種淡淡的憂(yōu)傷卻從始到終，書(shū)寫(xiě)了命運的無(wú)奈。人與人之間的愛(ài)恨糾纏從上一代傳遞給了下一代，思念而不得的感受在對幾個(gè)年輕人的心理、行為的細膩刻畫(huà)中表現出來(lái)，這正是作品的點(diǎn)睛之處，發(fā)掘人性?xún)刃纳钐幍南敕�。生活中每個(gè)人站在自己角度的難言，那些要說(shuō)卻沒(méi)說(shuō)出的，那些說(shuō)出又被誤會(huì )的，那些為愛(ài)相互傷害的……
愛(ài)是什么?愛(ài)是關(guān)注，關(guān)懷，它像歌一樣優(yōu)美，像詩(shī)一般夢(mèng)幻，動(dòng)人的文字和歌聲都能夠打動(dòng)人的內心，讓人無(wú)法不心動(dòng)，故事的結局女主人公翠翠便是被歌聲打動(dòng)的，歌入了夢(mèng)，入了心，可是卻因為間接不可控的事情讓原本純真美好的感情成了泡影，一位弱女子，面臨失去了唯一的親人，無(wú)依無(wú)靠，又不能預知那個(gè)心上的人兒何時(shí)能回來(lái)，也許永遠不會(huì )回，最后作者給了文章善意的結束，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!”兩個(gè)“也許”有了不同命運的可能。
《邊城》這個(gè)名字看似和故事本身并無(wú)關(guān)系，不知道作者的用意是何?僅憑個(gè)人理解猜測一下，單字看“邊”代表邊緣，不易得到，不能把握的情感，“城”代表環(huán)境，發(fā)生故事的一個(gè)地方，小城會(huì )有些浪漫的'味道�？偪础斑叧恰币辉~是在一個(gè)小的，不起眼的地方發(fā)生一件平常的故事，而尋常故事里往往代表了普通大眾或者一個(gè)階級的生活狀況，但是故事無(wú)論發(fā)生在哪里，人性的愛(ài)與恨都是相通的。
邊城看完后陸續看了本書(shū)的其他多篇故事，環(huán)境的大段描寫(xiě)，人的變化多端，對沈從文先生筆下塑造的人物有了自己的思考，在文中的一種無(wú)法言說(shuō)的大環(huán)境下，簡(jiǎn)單的對白也不能掩蓋和阻攔人性的復雜，人們千變萬(wàn)化，多數人走著(zhù)走著(zhù)終究失去了初心，而作者輕描淡寫(xiě)善惡對錯，感到這些都是些平常事，平常人，人性本就是如此而已，但是余味深刻。
讀書(shū)筆記 38
前幾天，我剛讀完了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《簡(jiǎn)愛(ài)》。
這本書(shū)的作者叫夏洛蒂勃朗特，她有兩個(gè)妹妹，她們都是女強人。夏洛蒂勃朗特我對她有些了解，因為我學(xué)過(guò)一篇關(guān)于她的課文。所以，她的代表作《簡(jiǎn)愛(ài)》我也就自然而然的明白了。
我以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》的小部分故事，只明白簡(jiǎn)愛(ài)和一個(gè)比她大四歲的約翰打起仗來(lái)，使自我渾身上下傷痕累累，痛苦不堪，還被里德舅媽關(guān)在紅屋子里，對此，我一向以為簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)自不量力的人。
然而當我翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我才明白，原先簡(jiǎn)愛(ài)是那么不平凡的一個(gè)人，她是一個(gè)堅強、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
剛開(kāi)始看簡(jiǎn)愛(ài)時(shí)，才發(fā)現，原先簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)弱小的女孩，她常常受到別人的欺負。但是，她被自我的舅媽的兒子欺負的時(shí)候，自我的'舅媽卻總是睜一只眼閉一只眼，但經(jīng)過(guò)自我的反抗，小簡(jiǎn)愛(ài)最后能夠離開(kāi)自我的舅媽?zhuān)x開(kāi)別人的欺負，來(lái)到了勞渥德。
令小簡(jiǎn)愛(ài)意想不到的是，自我的舅媽居然告訴勞渥德的牧師，說(shuō)她是一個(gè)小騙子，是一個(gè)壞孩子。簡(jiǎn)愛(ài)雖然小，但她明白尊嚴，她雖然明白自我蒙受了不白之冤，但是她明白自我的力量小，根本就不能抵抗，但是我明白，她心中有一團怒火正燃燒起來(lái)，跟加強了她要永遠離開(kāi)里德舅媽的意念。
在勞渥德的時(shí)間里，或許簡(jiǎn)愛(ài)她覺(jué)得很苦，但值得佩服的是，簡(jiǎn)愛(ài)失去了自我最好的朋友海倫以后，我發(fā)現她變的更堅強了，也讓我對她有些刮目相看。
在勞渥德所學(xué)到的東西，能夠讓簡(jiǎn)愛(ài)當上一名家庭教師，而她工作的地方，也就是在桑菲爾德府。接下來(lái)的時(shí)間，簡(jiǎn)愛(ài)在
桑菲爾德府不僅僅遇到了天真活潑的小阿黛勒，也使她找到了自我的感情，雖然在尋求感情的這段時(shí)間中有酸，有甜，有苦，有辣，但她最后熬過(guò)來(lái)了，并和她的愛(ài)人幸福地生活下去。
書(shū)的末尾就是這樣，這是人人都想得到的結果，也是夏洛蒂勃朗特的結果。書(shū)中的簡(jiǎn)愛(ài)雖然不美，但是她淳樸、善良、堅強，最終贏(yíng)得自我的感情，這不就是她真正的美嗎。
其實(shí)，我們看到的簡(jiǎn)愛(ài)就是夏洛蒂勃朗特的化身，她告訴了我們要學(xué)會(huì )堅強，這不正是我們通往成功的道路的需要嗎?
讀書(shū)筆記 39
《活著(zhù)》是一部由余華所寫(xiě)的長(cháng)篇小說(shuō)，講述了主人公福貴的一生。這本書(shū)以其深刻的主題和精湛的寫(xiě)作技巧而聞名，受到了廣泛的關(guān)注和好評。在閱讀這本書(shū)之后，我深深地感受到了人生的無(wú)常和珍貴，以及人性的復雜和多樣性。
在小說(shuō)中，福貴是一個(gè)典型的中國農民，他的生活充滿(mǎn)了苦難和挫折。他經(jīng)歷了家庭的破產(chǎn)、親人的離去、社會(huì )的動(dòng)蕩等一系列事件，最終獨自一人活在這個(gè)世界上。小說(shuō)的情節非常緊湊，每一章都充滿(mǎn)了高潮和轉折，讓人不忍釋手。同時(shí)，小說(shuō)的人物形象也非常鮮明，每個(gè)人都有自己的`性格特點(diǎn)和內心世界，讓人感到非常真實(shí)和可信。
小說(shuō)中的主題之一是生命的意義和價(jià)值。福貴的人生充滿(mǎn)了挫折和苦難，但是他從未放棄對生活的信心和希望。他認為活著(zhù)本身就是一種幸福，他通過(guò)勞動(dòng)和努力來(lái)維持自己的生活和家庭，他一直在努力讓自己和家人過(guò)上更好的生活。小說(shuō)通過(guò)福貴的人生經(jīng)歷，告訴我們生命的意義和價(jià)值在于我們對生活的態(tài)度和努力，無(wú)論生活如何艱難，我們都應該珍惜生命，努力生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)主題是人性的復雜性和多樣性。在小說(shuō)的情節中，福貴的家庭成員和身邊的人都有自己的性格特點(diǎn)和內心世界，他們之間存在著(zhù)各種各樣的矛盾和沖突。這些矛盾和沖突反映了人性的復雜性和多樣性，讓我們深刻地認識到人性是多面的，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。同時(shí)，小說(shuō)也讓我們深刻地認識到人與人之間的關(guān)系是復雜的，我們應該學(xué)會(huì )理解和包容他人，尊重他人的權利和尊嚴。
在閱讀這本書(shū)之后，我深深地感受到了人生的無(wú)常和珍貴，以及人性的復雜和多樣性。我認為這本書(shū)非常值得一讀，它不僅能夠讓我們更好地了解中國文化和歷史，還能夠讓我們更好地了解自己和他人。同時(shí)，我也認為這本書(shū)的寫(xiě)作風(fēng)格非常獨特，它用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語(yǔ)言講述了一個(gè)深刻的故事，讓人難以忘懷。
總之，《活著(zhù)》是一部非常優(yōu)秀的小說(shuō)，它以深刻的思想和精湛的寫(xiě)作技巧贏(yíng)得了廣泛的贊譽(yù)。它告訴我們生命的意義和價(jià)值在于我們對生活的態(tài)度和努力，同時(shí)也讓我們深刻地認識到人性的復雜性和多樣性。我非常推薦這本書(shū)給那些想要了解中國文化和歷史的人，以及那些想要更好地了解自己和他人的人。
讀書(shū)筆記 40
在暑假里，我一口氣讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，我覺(jué)得它里面所包含的道理實(shí)在太深厚了，而且不是一讀就懂，要你細細得去品味，去理解，去閱讀才能明白這其中的含義。
例如：有子曰："三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！币馑际牵嚎鬃诱f(shuō)：“三個(gè)人在一起，其中必定有我的的老師，選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習。他的不好的方面，努力克制自身�！薄白尤眨骸�，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，李榮浩的一首歌《年少有為》中，有一句歌詞是這樣的：“假如我年少有為，不自卑，懂得什么是珍貴�！笔前�!假如我年少有為…相信有很多和我差不多大的人，關(guān)于這句話(huà)都有自身深刻的感受吧。在這碩大的宇宙，我什么也算不上，我很平凡，很脆弱也很頑強�！墩撜Z(yǔ)》中有一則是孔子對自身人生的規劃，“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，隨心所欲，不逾矩�！边@是孔子對自身的規劃，可我們一介凡人有幾個(gè)能做到這樣的.。但我們在風(fēng)華正茂的年代應該根據自身情況確立自身的理想，平凡中亦可活出偉大。
未來(lái)好像十分遙遠，但作為一名高中生，眼下我們每天不得不面對繁重的學(xué)習任務(wù)，正如孔子的那些弟子一樣，他們每天也像我們一樣。只是他們是拜孔子為師，主動(dòng)向學(xué);而我們現在大多是被動(dòng)學(xué)習，疲于奔命�？鬃佑泻芏嗟茏佣挤浅５那趭^，而顏回是最勤奮的那個(gè)，子曰：“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè ).賢哉回也�！币馑际�，孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè )趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”每次讀到這里，我都會(huì )覺(jué)得汗顏，那惡劣的環(huán)境，能樂(lè )觀(guān)相學(xué)。如果我們每個(gè)人都能有顏回一半刻苦勤奮好學(xué)，我相信給我們肯定不會(huì )差，我想告訴那些和我一樣正在努力的同學(xué)們，眾生皆苦，你也不能輸啊。
《論語(yǔ)》在中國甚至世界都是一本極具影響力的書(shū)，教會(huì )我們很人生的道理，多希望每個(gè)人在閑暇之余都能閱讀閱讀《論語(yǔ)》，學(xué)習學(xué)習前人的經(jīng)驗，這樣或許就會(huì )讓你在人生的道路上少走一些彎路。
讀書(shū)筆記 41
我想推薦的是，瑪格麗特杜拉斯寫(xiě)的《情人》，我讀的譯本是由王道乾先生的譯本。而我選擇這個(gè)譯本的原因帶著(zhù)些年少的孤傲與無(wú)知。
我有段時(shí)間極其喜歡王小波先生的書(shū)，那是高二的時(shí)候了吧，時(shí)間總是很緊，所以我選擇讀了王小波先生的一部雜文集《沉默的大多數》，書(shū)里多次提到了杜拉斯的《情人》，王小波先生是這么推薦這本書(shū)和這個(gè)譯本的�！拔铱傆X(jué)得讀過(guò)了《情人》，就算知道了現代小說(shuō)藝術(shù)；讀過(guò)道乾先生的譯本，就算知道了什么是現代中國的文學(xué)語(yǔ)言了�！蔽沂强傁嘈�，你喜歡的作者會(huì )和你對書(shū)本有著(zhù)一樣的喜愛(ài)和看法，于是我讀了道乾先生譯的杜拉斯的《情人》。
而這本書(shū)，在我不夠長(cháng)久的三年書(shū)齡里，被我看了五遍以上。這本書(shū)吸引人的不僅僅是它本有的內涵，還有道乾先生所賦予的，帶著(zhù)中國文學(xué)的意蘊。而我也是存在著(zhù)一些私心，《情人》中的女主是和一位中國男人在一起的，那除了杜拉斯的語(yǔ)言，用中國的文學(xué)語(yǔ)言，也總是再合適不過(guò)的。
這本書(shū)所講述的愛(ài)情，真實(shí)的可怕，這本書(shū)表現的.人性也是真實(shí)的可怕，我喜歡杜拉斯的這種敘事方式，她不談?wù)撌裁春脡�，只是心底的感受。那個(gè)女孩，她覺(jué)得適宜的裝扮，她做出的決定，她選擇的愛(ài)人。她明白她的虛榮與卑微，毫不掩飾的欲望與陰暗，很多事情她都不曾隱瞞，她一直都很脆弱，可是杜拉斯女士卻用一種意料之內又意料之外的方式，讓這只刺猬露出了她柔軟的肚皮。那個(gè)中國男人是真的愛(ài)著(zhù)她的，而我想，盡管被壓抑，盡管不堪，盡管是欺騙，可是還是愛(ài)的，女孩也是愛(ài)著(zhù)那個(gè)中國男人的。
可是，太晚了，在她還年輕的時(shí)候，一切就已經(jīng)太晚了。
這本書(shū)不僅僅在講那個(gè)，會(huì )一直愛(ài)她愛(ài)到他死的情人，更多的是在講自己的人生，那些隱藏在心底里無(wú)人知曉，又無(wú)處遁逃的。那些光明與黑暗交織的，無(wú)法忘記的曾經(jīng)。
我從這本書(shū)里得到的東西，很難去說(shuō)的清楚，是一種不服輸的倔強，還是一種坦然面對自己的勇氣，亦或者是學(xué)會(huì )了與孤單的相處。
而我也總覺(jué)得很多的女孩子都應該看一看這本書(shū)。
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