師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記（精選33篇）

　　師德是中華民族十分看重的美德之一。教師道德是一種職業(yè)道德。下面是小編收集整理的師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 1

　　今年暑假，我讀了教育著(zhù)作《師德新說(shuō)》，學(xué)到了不少知識，感受很深。我覺(jué)得作為一名教師，首先要加強師德建設，師德是第一位。俗話(huà)說(shuō)：“學(xué)高為師，德高為范�！睂W(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子曾說(shuō)過(guò)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！背珦P高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統，是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù)，是加強青少年學(xué)生思想道德建設的必然要求。同時(shí)，我也認為，教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長(cháng)。從教育發(fā)展的要求來(lái)看，教師的品德素養也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。我認為做一名合格的人民教師應該注意以下幾方面：

　　首先，師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則，以十條《規范》為行為要求，以終身學(xué)習、無(wú)私奉獻為理想追求，使師德師風(fēng)建設工作的關(guān)鍵環(huán)節和主要內容具體化、規范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺(jué)抵制社會(huì )不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣稱(chēng)號。

　　其次，我認為師德最重要的體現在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的`農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。

　　第三，新時(shí)代好的師德的一個(gè)具體表現，就是無(wú)論怎樣對學(xué)生要求嚴格，師生之間都應保持一種人格上的平等。師生應形成一種相互學(xué)習、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出，尊重學(xué)生是我們應該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì )上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認識是，學(xué)生是老師教育的對象，也是老師的服務(wù)對象。

　　師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 2

　　我國著(zhù)名的教育家夏丐尊曾說(shuō)，教育不能沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)如同池塘沒(méi)有水，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，只有用愛(ài)架起溝通教師與學(xué)生的橋梁，才能打開(kāi)學(xué)生的心扉，惟愛(ài)與責任同在才能稱(chēng)之為師。學(xué)習了《中國師德手冊》，我更堅信只有用愛(ài)架起教師與學(xué)生的橋梁，才能打開(kāi)學(xué)生的心扉。慈愛(ài)教育就是要動(dòng)之以情，曉之以理。

　　沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，愛(ài)是一種無(wú)私奉獻，是新時(shí)期教育對新師的要求。新的教學(xué)理念也告訴我們搞好教育，就必須打開(kāi)學(xué)生的心扉，走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生的知心朋友。只有不斷地自我鞭策，懷著(zhù)一顆對學(xué)生對教育事業(yè)的愛(ài)心，終生學(xué)習，才能成為一名稱(chēng)職的人民教師。教師的愛(ài)是一縷陽(yáng)光，照進(jìn)學(xué)生的心田，讓燦爛在學(xué)生純潔的心靈開(kāi)花。教師的愛(ài)是一抹微風(fēng)，輕拂學(xué)生的心田，讓笑容在學(xué)生清純的臉頰綻放。教師的愛(ài)是一泓清泉，滋潤學(xué)生的心田，讓生命在師愛(ài)的溫馨中成長(cháng)。平凡的工作孕育的是不平凡的人生，當你將師愛(ài)奉獻給你的學(xué)生時(shí)，你也會(huì )得到回報�！疤依顫M(mǎn)天下”是每個(gè)教師最感欣慰的一件事，當你的學(xué)生一個(gè)個(gè)成為祖國棟梁之材，捧著(zhù)鮮花來(lái)看望他的恩師時(shí)，你將會(huì )是天底下最幸福的人。師愛(ài)的表現很平凡，也許僅僅是一句關(guān)心的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)鼓勵的目光，可卻是孩子成長(cháng)道路上不可缺少的。學(xué)習上，教師的悉心指導幫助學(xué)生釋疑解惑；生活中，教師的諄諄教誨告訴了學(xué)生為人處世的準則。

　　作為一名即將退休的老教師，我始終覺(jué)得教師對學(xué)生的真摯深厚的情感，是開(kāi)啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙，是激發(fā)學(xué)生追求真理的動(dòng)力，更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感，可以使教學(xué)活動(dòng)別開(kāi)生面，生機盎然。因此，教師必須在情感教育研究上下功夫。教師的一個(gè)微笑，一個(gè)親切的動(dòng)作，一句贊揚的話(huà)，都會(huì )使學(xué)生情緒振奮，學(xué)習興趣油然而生。教師上課時(shí)精神抖擻，帶著(zhù)極大的教學(xué)熱情去感染學(xué)生，將使學(xué)生感到親切、自然，激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習熱情，使學(xué)生的心理處于最佳狀態(tài)。

　　教師被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無(wú)愧于本職工作，應當有強烈的責任意識，時(shí)刻牢記重任在肩�！拔沂侨嗣窠處煛�，一句普普通通的話(huà)，卻應當擲地有聲。沒(méi)有責任就當不好教師。人民教師使命崇高，責任重大。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無(wú)論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無(wú)論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見(jiàn)經(jīng)傳的卑微小草，教師皆以自己相同的愛(ài)心去精心栽種，精心呵護，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責任，也是一種使命。教師每天辛勤的工作，迎著(zhù)清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒(méi)有精神的寄托，責任的支撐是做不到的。因為責任，所以無(wú)怨無(wú)悔，三尺講臺就成了教師書(shū)寫(xiě)不平凡人生的舞臺。深重的責任，莫過(guò)于肩負民族的未來(lái)，祖國的希望，擔此重任，愛(ài)與責任不可或缺。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛(ài)護兒童�！备呱屑儩嵉膼�(ài)，是教師和學(xué)生心靈間的一條通道，是開(kāi)啟學(xué)生智能的鑰匙，是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰。教師，是一個(gè)用愛(ài)書(shū)寫(xiě)的稱(chēng)謂；教師，是一個(gè)用責任支撐起的身軀。我堅信，只要心中那團“愛(ài)與責任”的火焰熊熊燃燒，就能托起祖國更加美好的明天。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 3

　　通過(guò)學(xué)習《中國師德手冊》，使我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的理解。所謂師德，就是教師具備的基本的道德素養。愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，誨人不倦，嚴謹治學(xué)，為人師表……這都是師德。教師的職業(yè)道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。這種表現概括地說(shuō)，可以歸結為以下幾個(gè)方面：

　　1、愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基本要求

　　熱愛(ài)祖國是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規范。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

　　2、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

　　教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教書(shū)育人是教師的天職。教師必須遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　3、以身作則、為人師表是師德的'人格力量

　　俗話(huà)說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對你口服心服。

　　4、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華

　　在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，不學(xué)習，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。只有不斷學(xué)習，才能不斷提升自己、完善自己。

　　總而言之，我們的學(xué)校、我們的教師如果能時(shí)時(shí)處處把師德建設、提高師德修養放在首位，并努力實(shí)施、積極參與、加強提高，我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展，我們的學(xué)生就能得以成為新世紀建設的棟梁。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 4

　　隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展，教育事業(yè)也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。而教師作為教育事業(yè)的核心組成部分之一，師德已經(jīng)成為了現今教育領(lǐng)域的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。教師應該具備的師德知與行也逐漸受到了廣泛的關(guān)注。而對于這方面的學(xué)習，我最近讀了一本書(shū)，名為《師德知與行》，同時(shí)我也做了一份讀書(shū)筆記。

　　首先，我覺(jué)得這本書(shū)的最大特點(diǎn)，就在于它所闡述的師德知與行不僅在理論上，而且在實(shí)踐中也得到了充分的很好的體現。書(shū)中作者在講述師德知的時(shí)候，并不僅僅強調教師要有較高的道德水平和人文素養，還特別強調了教師要有扎實(shí)的學(xué)科知識，先進(jìn)的教育理論和教育技能。這也體現了當今教育領(lǐng)域的重大轉變，即以人為本的教育理念已經(jīng)成為了現今教育的主流趨勢。

　　接著(zhù)，書(shū)中講到了師德的行，其實(shí)就是教師在教育實(shí)踐中的作為。據我所知，許多現實(shí)生活中的教師并沒(méi)有嚴格地遵守教師的行規，比如疏忽學(xué)生的學(xué)習情況，偏袒某些學(xué)生等等。而這本書(shū)所講的師德行規，卻要求教師做到平等、公平、公正，教育不僅應該有普通知識的傳授，更重要的是教育中應該有人文的'精神，而這個(gè)精神的培養，也需要教師在實(shí)踐中去實(shí)踐。

　　再次，書(shū)中講述了關(guān)于教師與學(xué)生之間的關(guān)系。一位優(yōu)秀的教師，應當建立起一個(gè)融洽的師生關(guān)系，不同于常規的純教育、純學(xué)生的非人格化關(guān)系。師生之間有一定性格的融合，師生之間的情感溝通是師德實(shí)踐的重要組成。教師要始終保持心平氣和的態(tài)度，耐心傾聽(tīng)學(xué)生的想法，了解學(xué)生的情感，并為學(xué)生提供寶貴的建議和教育方案，這樣才能建立起一個(gè)良好的、互相信任、去偽存真的關(guān)系。

　　最后，書(shū)中引用了一定量的經(jīng)典詩(shī)詞和故事，以此來(lái)表達關(guān)于師德的內涵和要求，對讀者的幫助非常大。這些經(jīng)典著(zhù)作不僅有助于讀者理解教育和教育背后的原則，更重要的是會(huì )引導讀者如何去實(shí)踐學(xué)習，從而讓自己的思想和行動(dòng)更貼近于教育的本質(zhì)。

　　總而言之，這本《師德知與行》對于現在的教師來(lái)說(shuō)就是一本很好的指導書(shū)。它講述了教育工作者應該具備的基本知識，同時(shí)強調了教師在教育實(shí)踐中應該遵循的規律。通過(guò)讀這本書(shū)，我明白了教育的本質(zhì)是心靈的交流，而教師應當具備更高的專(zhuān)業(yè)素養和情感智慧，在傳授知識的同時(shí)，更要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)，并成為學(xué)生良好品格的榜樣。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 5

　　我讀了《中國師德手冊》后，感受頗深，特別是第四章，讓我明白不僅僅要教書(shū)，更重要的是在教書(shū)育人中決不放棄“后進(jìn)生”。學(xué)習這本書(shū)對我的觸動(dòng)很大，使我進(jìn)一步地得到提高師德素養水平以及對自己的更高要求，同時(shí)也給我提供了重要的教學(xué)指南。當教師的都知道，培養學(xué)生良好品行、激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們教師當今神圣職責。我們應該拿出無(wú)比的熱情來(lái)研究“后進(jìn)生”，對他們循循善誘，誨人不倦，讓這些遲開(kāi)的花朵沐浴在崇高師德的陽(yáng)光雨露中，使他們能夠健康成長(cháng)。

　　書(shū)中說(shuō)得好，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。每個(gè)學(xué)生都有自己的自尊心、羞恥心，都渴望成功。尤其是“后進(jìn)生”，他們的自尊可能比“優(yōu)秀生”更強烈，這就要求我們教師拿出十二分的熱情去照顧他們，使他們重新找回自尊、自信。

　　作為教師我們都有這樣的感觸，留給我們印象最深的不是無(wú)可挑剔的“優(yōu)秀生”，而是那些成績(jì)并不十分突出卻很有特點(diǎn)、與眾不同的學(xué)生，這些經(jīng)歷讓我銘記在心，感受頗深的。通過(guò)學(xué)習《中國師德手冊》與實(shí)際教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，對與如何轉化“后進(jìn)生”，我總結了以下幾點(diǎn)心得：

　　一、為“后進(jìn)生”構筑一個(gè)牢固的知識地基

　　學(xué)生出現學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不良的現象，主要原因是沒(méi)有把基礎知識牢固掌握。因此，在進(jìn)行“后進(jìn)生”轉化工作時(shí)，首先應該從根基做起，真正做到治標又治本。

　　浙江省武義縣實(shí)驗小學(xué)的優(yōu)秀語(yǔ)文教師——吳老師，她就是一位在教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)常注意給“后進(jìn)生”打知識地基的好老師。吳老師說(shuō)得好，“如果基礎不好，教師就必須拿出自己決不放棄的熱情，從基礎開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)的給補上去。只有這樣，才能說(shuō)你的轉化是成功的!”在教學(xué)及轉化”后進(jìn)生”時(shí)，吳老師轉化后進(jìn)生的方法使我感觸很深。她要求那位幫手在短時(shí)間內與小虎成為好朋友，她自己則花了很多的時(shí)間和精力給小虎制定了一份生字練習單，包括了從一年級到四年級所有該記住的字詞。一個(gè)學(xué)期后，小虎的成績(jì)得到了明顯的提高，學(xué)習習慣也得了大大的`改善。

　　作為教師，我們對基礎不好的學(xué)生必須加以重視，從師德的角度來(lái)說(shuō)，這也是檢驗我們教師合不合格的一項標準。我們在教書(shū)育人的過(guò)程中，有沒(méi)有像文中吳老師那樣盡職盡責，有沒(méi)有投入更多的時(shí)間和精力。如果我們真的做到像吳老師那樣，不僅像小虎一樣多的“后進(jìn)生”會(huì )成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，我們自己也會(huì )像吳老師一樣，在教育成績(jì)上收獲很多榮譽(yù)和尊敬。

　　二、做“后進(jìn)生”的書(shū)友，培養他們的閱讀興趣

　　在做轉化“后進(jìn)生”的這塊“硬骨頭”方面，書(shū)中王富貴老師的做法值得我學(xué)習。例如，王老師對每一道題都是以一個(gè)引人入勝的故事來(lái)展現，而且絕大多數并不需要進(jìn)行算術(shù)運算。解習題中講生動(dòng)有趣的故事，極大地激發(fā)了小佳他們的閱讀熱情，通過(guò)王老師的輔導，使得小佳學(xué)習興趣大增，為國家培養了一名有用的人才。

　　三、轉化“后進(jìn)生”的具體方法

　　我們教師應該看到“后進(jìn)生”的長(cháng)處和閃光點(diǎn)，并以此為突破口，對癥下藥、有的放矢地做好每一個(gè)“后進(jìn)生”的轉化工作。在以后的教學(xué)過(guò)程中，本人借鑒以下轉化“后進(jìn)生”的具體方法：

　　1、消除“后進(jìn)生”的戒備心理。

　　2、喚醒并保護“后進(jìn)生”的自尊感。

　　(1)對“后進(jìn)生”要求進(jìn)度。

　　(2)讓“后進(jìn)生”獲得成功。

　　(3)通過(guò)讓“后進(jìn)生”充分發(fā)揮自己的特長(cháng)。

　　3、持之以恒地培養良好習慣。

　　總之，“后進(jìn)生”缺點(diǎn)多、毛病多、心里特殊、不那么可愛(ài)，但作為教師，職責所在、師德所在，我們都應該以循循善誘的態(tài)度，給予他們持之以恒地幫助。所謂“浪子回頭金不換�！蔽覀円�始終相信，“后進(jìn)生”的轉化并不難，付出總會(huì )有所收獲的。這就是我學(xué)習《中國師德手冊》的感受。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 6

　　《師德知與行》是一本關(guān)于教育教學(xué)中師德規范和師德修養的著(zhù)作，主要目的是幫助引導廣大教育工作者始終保持領(lǐng)先思想和教育實(shí)踐，積極推動(dòng)教育改革和發(fā)展。

　　這本書(shū)的第一部分主要對師德規范進(jìn)行較為詳細的講解，其中提到“師德規范是倫理道德規范的實(shí)踐”，它是在馬克思主義的思想指導下，以中華文化的優(yōu)秀傳統道德為基礎，以當前社會(huì )發(fā)展的實(shí)際需要為指導，在現代化、全球化的大背景下產(chǎn)生的。因此，我們的師德規范應該與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng )新，以適應教育事業(yè)發(fā)展的需要。這里提到的師德規范主要包括五個(gè)方面：公道正派，言必行，行必果，尊重學(xué)生，不私自外放。其中公道正派是一個(gè)基本的要求，它要求教師具備正確的價(jià)值觀(guān)和嚴謹的思維方式，做到在任何時(shí)候都保持良好的操守。言必行則要求教師做到言行一致，身教于前，起到以身作則的作用。這對教師的道德風(fēng)范提出了更高的要求。行必果則強調了行為的結果性，要求教師樹(shù)立正確的人生觀(guān)，以良好的行為影響學(xué)生，使得教育過(guò)程在正確的方向上發(fā)展。尊重學(xué)生則是一個(gè)必修的認知素養，要求教師求真務(wù)實(shí)，尊重每個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的內心世界，提升各項能力，使其成為有德有才的人才。不私自外放是一個(gè)公共道德問(wèn)題，要求教師在日常工作中要誠實(shí)守信，廉潔奉公，不違反國家規定和法律法規。

　　這本書(shū)的.第二部分主要介紹了如何在教育教學(xué)過(guò)程中推動(dòng)師德修養。在這一部分中，作者首先提出了“做好教育工作，首先應該做好教育者自己”。因此，教育工作者應不斷提高自己的素質(zhì)，提高自己的情操修養和社會(huì )責任感，不斷完善自己的專(zhuān)業(yè)能力和教育教學(xué)技能，在教育事業(yè)中發(fā)揮積極的作用。另外，作者還建議預防和避免“師生沖突事件”的發(fā)生，教師應當建立康復體系，這對教師的心理和生理健康產(chǎn)生了積極的影響，有利于避免或減少“師生沖突事件”的發(fā)生，保障教育教學(xué)秩序的正常進(jìn)行。最后，作者提出了教師必須以人為本的原則，真誠關(guān)心師生，維護教育過(guò)程中的公平、公正，使得整個(gè)教育學(xué)校成為一個(gè)和諧的團隊。

　　總之，《師德知與行》是一部很好的關(guān)于教育教育的圖書(shū)，它具有同步性，前瞻性和指導性，為廣大教育工作者提供了一份很好的參考。教育教學(xué)工作者應該認真的閱讀并領(lǐng)悟這部書(shū)的精神，堅持積極進(jìn)取、不斷提高自己素質(zhì)和技能、為教育教育工作付出不懈努力，以真誠的關(guān)懷引領(lǐng)著(zhù)每位學(xué)生的成長(cháng)。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 7

　　《教師成長(cháng)與師德修養》一書(shū)讀完已久，可是其中卻有一種東西一直深深的吸引著(zhù)自己，并不斷地讓自己不停的思考，那就是——創(chuàng )新。創(chuàng )新能力已經(jīng)成為一個(gè)民族、一個(gè)國家在世界中生存的基本能力，而師德修養的新時(shí)代也要求著(zhù)教育創(chuàng )新。因為民族對創(chuàng )新能力的呼喚來(lái)自于對創(chuàng )新人才的需要，創(chuàng )新人才要靠創(chuàng )新的教育來(lái)培養，創(chuàng )新的教育要靠具有創(chuàng )新品格的教師來(lái)實(shí)踐。

　　還記得書(shū)中講到了這樣的一個(gè)故事：

　　在英國亞皮丹博物館中，有兩幅藏畫(huà)十分引人注目：一幅是人體骨骼圖，另一幅是人體血液循環(huán)圖。這是一位名叫約翰·詹姆士·麥克勞德的小學(xué)生的作品。麥克勞德在上小學(xué)的時(shí)候，有一天，他突發(fā)奇想，要親眼看看狗的內臟是怎樣的。于是，他偷偷套住一只狗，宰殺后，把內臟一一割離，觀(guān)察。校長(cháng)得知后極為惱火，因為這只狗正是校長(cháng)家的，而且是校長(cháng)最喜歡的狗。校長(cháng)的處罰決定很快出來(lái)了，罰麥克勞德畫(huà)一幅人體骨骼圖和一幅血液循環(huán)圖。這實(shí)在是出人意料！麥克勞德接受了處罰，認認真真地畫(huà)了兩幅圖交給了校長(cháng)�！皻⒐肥录�”就這樣畫(huà)上了句話(huà)。而小麥克勞德卻從此與生物學(xué)結下了不解之緣，成為了一位著(zhù)名的解剖學(xué)家，并因為成功研制胰島素而獲諾貝爾醫學(xué)獎。在許多年之后，校長(cháng)將他保存的這兩幅畫(huà)捐獻給了博物館。

　　在故事中，校長(cháng)或許在時(shí)間發(fā)生之初是極其憤怒的，畢竟死去的是自己心愛(ài)的小狗，可小麥克勞德完成懲罰后的震撼也可想而知。校長(cháng)呵護了一個(gè)小孩追求好奇的“生命”。

　　作為教師，善于發(fā)現并且努力呵護生命世界之中的創(chuàng )造，這是我們的責任和使命。盡管創(chuàng )新并不是要教師做出轟動(dòng)世界的成果，但這并不意味著(zhù)任何人都能創(chuàng )新、都會(huì )創(chuàng )新。

　　作者提出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：一個(gè)知識面狹窄、思想保守、觀(guān)念陳舊、安于現狀的教師是不可能有什么創(chuàng )新的；反之，一個(gè)知識視野開(kāi)闊、思維敏捷、勤于思考、進(jìn)取心強的教師則更有可能創(chuàng )新，也更容易創(chuàng )新。

　　就自身而言，或許在創(chuàng )新之路上，善于學(xué)習是自己最需要補充的。讀書(shū)，是一種自我教育、自我提升和自我超越的手段；讀書(shū)，是拒絕世俗、獲取智慧、尋找教育本質(zhì)的“綠色通道”；讀書(shū)，是痛并快樂(lè )、鳳凰涅槃的情懷。智慧，是一種生命的載體，不是一種簡(jiǎn)單的疊加，是一種成長(cháng)的.搖籃，不是“溫柔鄉”的滋生。

　　教師常常被稱(chēng)為是“靈魂的工程師”，其實(shí)并不是我們有多么卓越的“建筑才華”，可以將一個(gè)個(gè)孩子建造成為“高樓大廈”，而是我們的職業(yè)鑄就我們能更多地關(guān)注孩子的“閃光點(diǎn)”，以其特色修建出“特色的樓房”，各有千秋。

　　在教育這一片茂密的森林中，我愿意不斷吸收森林的養分，從而煥發(fā)蓬勃的精力，以創(chuàng )新為視野，開(kāi)拓出屬于自己的天地。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 8

　　暑假期間，仔細閱讀了李長(cháng)娟的《有效教學(xué)與師德修養》，收獲頗多。有效教學(xué)的理念源于20世紀上半葉西方的教育科學(xué)化運動(dòng)，在美國實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運動(dòng)后，引起世界各國的教育者的關(guān)注。對有效教學(xué)與師德修養的探討是近幾年的事情，案例研究正是有效教學(xué)和師德修養之間的一座橋梁�！队行Ы虒W(xué)與師德修養》是作者多年積累的教育教學(xué)和理論研究的成果，這樣一本具有真實(shí)情境的教育教學(xué)案例并融入作者更多個(gè)人情感和反思的書(shū)是值得我們認真閱讀和思考的。

　　《有效教學(xué)與師德修養》這本書(shū)將師德修養問(wèn)題與有效教學(xué)問(wèn)題緊密聯(lián)系在了一起，通過(guò)大量生動(dòng)的、有情境的教育教學(xué)案例，結合作者自己在教育教學(xué)實(shí)踐中的感悟與反思，多層面、多角度地闡述自己的教育觀(guān)念和教育決策，引領(lǐng)著(zhù)讀者們進(jìn)行深入的閱讀和思考，具有強烈的時(shí)代性和鮮明的中國特色�！队行Ы虒W(xué)與師德修養》在內容上除緒論外共分為五個(gè)話(huà)題：話(huà)題一，備課行為與師德修養；話(huà)題二，課堂教學(xué)行為與師德修養；話(huà)題三，課堂調控行為與師德修養；話(huà)題四，對學(xué)生評價(jià)行為與師德修養；話(huà)題五，教師合作與師德修養。其中著(zhù)者對每個(gè)話(huà)題先進(jìn)行問(wèn)題揭示，引領(lǐng)讀者閱讀和思考，然后分步對每個(gè)案例進(jìn)行評價(jià)，最后對每個(gè)話(huà)題進(jìn)行討論與評析，把有效教學(xué)與師德修養的討論上升到理性的高度。

　　而話(huà)題四“對學(xué)生評價(jià)與師德修養”對我啟發(fā)很大。首先以崔永元的一段話(huà)引入，然后從四個(gè)方面詳細論述了對學(xué)生評價(jià)行為與師德修養的關(guān)系。書(shū)中那些生動(dòng)的、有情境的教育教學(xué)案例，引發(fā)了我對師德修養與有效教學(xué)問(wèn)題的思考：對于學(xué)生的課堂學(xué)習行為，對于學(xué)生的課業(yè)，對于學(xué)生的其他行為我們做教師的該如何評價(jià)？不同的評價(jià)是否會(huì )對學(xué)生的有效學(xué)習產(chǎn)生不同的影響？教師該如何提高自己的師德修養，給孩子一個(gè)公正的評價(jià)，使教師的教學(xué)真正成為有效的教學(xué)，給孩子一個(gè)美好的未來(lái)？

　　書(shū)中談到，評價(jià)是調動(dòng)學(xué)生主體性的有效機制，學(xué)生的學(xué)習只有通過(guò)自己的積極努力才能習得。積極的課堂評價(jià)能夠使學(xué)生獲得鼓舞、鞭策，調動(dòng)起他們學(xué)習的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)創(chuàng )造性思維，使課堂教學(xué)知情相融。因此，在評價(jià)過(guò)程中教師應該用贊賞的眼光，多角度多方面地看待學(xué)生所做出的努力，并加以肯定。如果對學(xué)生的活動(dòng)不加鼓勵，將會(huì )直接或間接影響學(xué)生的求知欲。教師適時(shí)的激勵性的評價(jià)會(huì )給學(xué)生以信心，讓他們品嘗成功的喜悅，促使他們以更高的熱情投入到學(xué)習中去。激勵源于欣賞，欣賞源于尊重，老師只有像尊重自己最尊重的人那樣尊重自己的`學(xué)生，教學(xué)民主才能真正落到實(shí)處，學(xué)生的創(chuàng )造潛能才能充分地發(fā)揮出來(lái)，孩子的學(xué)習才是真正有效的。我認為教師對學(xué)生的積極評價(jià)既需要教師有教育機智，但更需要教師從“熱愛(ài)學(xué)生”師德要求的基本出發(fā)。

　　俄國教育家烏申斯基在《人民是教育的對象》中提出：“不論教育者怎樣地研究了教育理論，如果他沒(méi)有教育機智，他就不能成為一個(gè)優(yōu)良的教育實(shí)踐者�！笨梢�(jiàn)，教育機智在教學(xué)中的重要作用。但是，只有教育機智是遠遠不夠的，還必須有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心！處在學(xué)習過(guò)程中的學(xué)生就像一杯沒(méi)倒滿(mǎn)的水。通常老師們只看到“一半是空的”，卻總看不到“一半是滿(mǎn)的”——前者否定，后者肯定，哪一種會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生激勵作用呢？當然是后者。

　　上海著(zhù)名特級教師賈志敏老師就用自己的教學(xué)實(shí)踐為我們老師作出了榜樣。賈志敏老師有這樣一個(gè)教學(xué)小細節。他在上《程門(mén)立雪》一課時(shí)，老師讓學(xué)生給生字組詞。一位學(xué)生站起來(lái)給“尊”字組詞：“尊，遵守�！蓖瑢W(xué)們頓時(shí)哄堂大笑�！八麤](méi)有錯，他還沒(méi)把話(huà)說(shuō)完呢！”老師神情自若，微笑地望著(zhù)那位學(xué)生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位學(xué)生立即領(lǐng)悟過(guò)來(lái)：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’�！薄澳銈儎偛判Φ锰�早啦！”課堂上爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲，聽(tīng)課的教師不禁為執教老師高超的教學(xué)藝術(shù)叫好！有位教育專(zhuān)家認為：“所有難教育的孩子，都是失去自尊的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地去保護孩子最寶貴的東西——自尊心�！蔽覀儾浑y看出回答問(wèn)題的孩子的確把問(wèn)題答錯了。賈老師卻不慌不忙，神態(tài)自若，說(shuō)：“他并沒(méi)有錯，他還沒(méi)把話(huà)說(shuō)完呢！”給學(xué)生留足了面子，給了孩子寶貴的自尊。接著(zhù)給了孩子一個(gè)臺階“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子馬上領(lǐng)悟…… 這樣，問(wèn)題解決了，既節省了時(shí)間，提高了課堂效率，又保護了孩子的自尊。

　　通過(guò)賈志敏老師的課例，讓我們深深地領(lǐng)略了其學(xué)識和修養。同時(shí)，也讓我們明白了：作為一名教師該如何提高自己的師德修養，如何利用教學(xué)機智“化干戈為玉帛”，如何激發(fā)孩子的學(xué)習熱情，使課堂教學(xué)真正成為有效的教學(xué)。

　　雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書(shū)中指出：“教育就是一片云推動(dòng)另一片云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂�！薄敖逃�就是人的靈魂的教育�！薄敖逃�如果未能觸及人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，那么，教育就不能稱(chēng)其為教育。只有美好的、充盈的靈魂才能喚醒另一個(gè)靈魂�！币虼�，教師在評價(jià)學(xué)生的過(guò)程中，發(fā)自靈魂深處的對學(xué)生的贊揚、賞識、暗示是何等重要！這種贊揚、賞識、暗示是由內而外的，它是以愛(ài)為前提的。發(fā)自靈魂深處的評價(jià)才能激起孩子對學(xué)習的渴望，教師的教學(xué)才真正有效！教師的評價(jià)對學(xué)生的學(xué)習和情感有巨大的影響，評價(jià)彰顯師德，評價(jià)是門(mén)藝術(shù)。評價(jià)要發(fā)自?xún)刃�，以情�?dòng)人。

　　陶行知先生說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！蔽覀兒魡尽白鹬�、信任、理解、激勵、提醒和寬容，”最為可貴的是“愛(ài)”。請記住，你的成功將是學(xué)生進(jìn)步的保證，學(xué)生的進(jìn)步也就是你成功的證據。請相信，你的賞識既能造福學(xué)生的一生，也能造就自己的成功！讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，平等地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，堅信每個(gè)學(xué)生都能成才，以賞識尋優(yōu)等方式激勵學(xué)生積極向上、永續發(fā)展，從成功走向更大的成功！教師的價(jià)值，全在于學(xué)生的成功。所以，學(xué)生的成功也就是教師的成功。在教學(xué)中，要先學(xué)生之憂(yōu)而憂(yōu)，為學(xué)生之樂(lè )而樂(lè )。

　　總之，我認為教師的評價(jià)對學(xué)生的學(xué)習和情感有巨大的影響，評價(jià)要發(fā)自?xún)刃�，以情�?dòng)人。一句溫暖的話(huà)能排除學(xué)生心頭的冰雪，排除學(xué)習障礙，溫暖學(xué)生的心房；而尖酸刻薄的語(yǔ)言會(huì )像刀子一樣，傷學(xué)生的心，使學(xué)生喪失學(xué)習的信心，對學(xué)習產(chǎn)生厭倦情緒，更有甚者一蹶不振，就此離開(kāi)學(xué)校，告別學(xué)生生涯！

　　因此，我們應在評價(jià)孩子中提升師德修養！學(xué)生需要知識的滋潤，同樣也需要心靈的關(guān)愛(ài)。面對學(xué)生，我們一定要少一些諷刺和挖苦，多一些耐心和友善。在學(xué)生遇到凄風(fēng)苦雨、寂寞憂(yōu)傷、痛苦絕望的時(shí)候，送上一句撫慰的話(huà)。一句話(huà)是一個(gè)人品德、學(xué)識、素質(zhì)、修養的綜合體現，讓我們做一個(gè)有愛(ài)心和教養的人，做一個(gè)充滿(mǎn)對生活的熱愛(ài)和關(guān)懷的人！

　　送人玫瑰，手留余香！

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 9

　　學(xué)習了《教育教學(xué)中師德修養》感觸頗深。教師不僅是知識的傳授者和創(chuàng )造者，還是道德示范者，師德只有在道德示范和實(shí)踐中才能得以升華。我國著(zhù)名教育家陶行知先生曾說(shuō)：“教師個(gè)人的一言一行，一舉一動(dòng)，都要修養到不愧人師的地步�！弊鳛橐幻�小學(xué)教師，加強師德修養，要把內省與外修、言傳和身教有機結合起來(lái)，時(shí)時(shí)事事處處做學(xué)生的表率、世人的楷模�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從，”教師只有在教學(xué)中思想活躍、態(tài)度積極、熱情飽滿(mǎn)、作風(fēng)民主、儀態(tài)端莊、言行文雅，在社會(huì )生活中人格獨立、志趣高潔、自尊自愛(ài)、自信自立、是非分明、與人為善、協(xié)作奉獻，才能贏(yíng)得學(xué)生和世人的尊重，才能生發(fā)出超凡的人格魅力，才能使學(xué)生“親其師、信其道”，達到一種理想的教學(xué)境界。

　　師愛(ài)是師德修養的靈魂。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”�？梢�(jiàn)，愛(ài)是教育的生命。愛(ài)學(xué)生是做好教育教學(xué)工作的前提和基礎。教育藝術(shù)之樹(shù)只有植根于愛(ài)的土壤里，才能結出豐碩的果實(shí)。教育中的一切技巧和方法，離開(kāi)這一基礎都將變得蒼白無(wú)力。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育管理；沒(méi)有愛(ài)，就不能掌握成功教育的管理方法。愛(ài)學(xué)生，首先表現在尊重學(xué)生，平等對待每一位學(xué)生。教師和學(xué)生都是具有獨立人格價(jià)值的人，兩者的人格是平等的，價(jià)值是平等的，沒(méi)有高低、強弱之分。所以要建立起人道的、和諧的、民主的.、平等的師生關(guān)系。作為教師，我們不能選擇受教育者，必須面對現實(shí)，必須平等地對待每一位學(xué)生，真誠地熱愛(ài)每一個(gè)生命，讓每一個(gè)學(xué)生都接受教育，為每一個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的空間，讓他們的潛力能得到最大的發(fā)揮，為他們一生的發(fā)展奠定堅實(shí)的生命基石。

　　在新的階段、新的形勢下，我們只有自覺(jué)地加強師德修養，自覺(jué)進(jìn)行思想約束，內心時(shí)時(shí)檢查反省自己的言行，努力加強自我修養，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實(shí)踐中轉化為道德行為，正己、敬業(yè)、愛(ài)生、奉獻，做一個(gè)品德高尚的人民教師！

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 10

　　在學(xué)校的帶領(lǐng)下，我學(xué)習了《有效教學(xué)與師德修養》這本書(shū)，書(shū)里面的內容共分為五個(gè)話(huà)題。

　　一：備課行為與師德修養；

　　二：課堂教學(xué)行為與師德修養；

　　三：課堂調控行為與師德修養；

　　四；對學(xué)生評價(jià)行為與師德修養；

　　五：教師合作與師德修養。

　　書(shū)中通過(guò)大量生動(dòng)的、有情境的教育教學(xué)案例，對每個(gè)話(huà)題先進(jìn)行問(wèn)題揭示，引領(lǐng)我們閱讀和思考，然后分步對每個(gè)案例進(jìn)行評價(jià)，最后對每個(gè)話(huà)題進(jìn)行討論與評析，把有效教學(xué)與師德修養的討論上升到理性的高度。

　　以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及;真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至;師德乃是教師人生的根本標示，師德修養貫穿教師專(zhuān)業(yè);敬業(yè)是一種規定，而樂(lè )業(yè)是一種修養;教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節，節節是楷模;正像前蘇聯(lián)一位著(zhù)名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平;對我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養;認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。后來(lái)才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

　　真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的現實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng )造性。即使同為對學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過(guò)錯的`寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

　　師德乃是教師人生的根本標示，師德修養貫穿教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展全過(guò)程，是引領(lǐng)我們教師職業(yè)行為的內在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。我們的教育對象主要是兒童，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對象，是他們最親近和尊敬的人，他們的可塑性強，行為模仿性強，正處于長(cháng)身體，增知識的重要時(shí)期，他們的情感、意志、行為都需要我們去培養，所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習的最直觀(guān)的榜樣。

　　敬業(yè)是一種規定，而樂(lè )業(yè)是一種修養。真正樂(lè )業(yè)的教師，就是心中裝著(zhù)自我，自覺(jué)享受教育過(guò)程和教育結果。教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節，節節是楷模。為人師表，身教重于言傳。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。我們工作的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著(zhù)很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教師職業(yè)道德的必然要求。

　　正像前蘇聯(lián)一位著(zhù)名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無(wú)謂的、不必要的犧牲，過(guò)分弘揚和宣傳這樣的師德會(huì )讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè )的。

　　對我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè )去快樂(lè )我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。面對難以管教的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒�？梢哉f(shuō)，當前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。

　　那如何提高個(gè)人的師德呢?我認為首先要堅持正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的導向;其次，多閱讀一些教育前輩們的心得體會(huì )，從中提煉教育精神和教育實(shí)踐;再者，以學(xué)生的發(fā)展和成長(cháng)為根本，堅持從學(xué)生利益出發(fā)，把提高師德師能作為教師職業(yè)和事業(yè)的追求。然而，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。因此，我認為應以“愛(ài)”為主線(xiàn)，首先，在師生間架起一道情感交流的橋梁。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。書(shū)上還說(shuō)“一個(gè)好作風(fēng)，好習慣的養成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應當是經(jīng)常的”。我認為這句話(huà)很重要，我們在平時(shí)的工作中，在發(fā)現孩子出現不好行為習慣時(shí)，往往采取的方式就是直接告訴他做錯了，應該怎樣做，再繼續發(fā)現時(shí)，還會(huì )問(wèn)他是否忘了老師說(shuō)的話(huà)了，怎么就改不掉呢之類(lèi)的話(huà)，但現在想一想，覺(jué)得是自己的觀(guān)念不正確，總是習慣性的強迫孩子改掉，并沒(méi)有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來(lái)督促非常重要，循循善誘，動(dòng)之以情，如果這樣做，孩子一定會(huì )易于接受并改掉不好的行為習慣的。

　　教師對學(xué)生產(chǎn)生“愛(ài)”，學(xué)生對教師產(chǎn)生“情”，是教師與學(xué)生心理和諧共振的過(guò)程。學(xué)生得到教師的愛(ài)，同時(shí)也會(huì )激發(fā)出學(xué)生對教師的愛(ài)，形成愛(ài)的雙向互動(dòng)，這種互動(dòng)在教育教學(xué)中能產(chǎn)生良好的氛圍。然而要做到讓學(xué)生感受到自己的愛(ài)，并且讓愛(ài)在師生之間不斷涌動(dòng)，并不是件容易的事。教師應做到：

　　1.樹(shù)立師生平等的觀(guān)念，讓自己成為能與學(xué)生談心的好朋友。放下教師的威嚴，俯身與孩子們交流，讓孩子感受到：原來(lái)老師也可以和我那么親近。

　　2.尊重、接納每個(gè)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生的出身背景、知識水平、學(xué)習能力等方面都是不同的，教師要看到每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，對孩子的每個(gè)方面進(jìn)行綜合評價(jià)。

　　3.優(yōu)化與學(xué)生的溝通策略。教師要打開(kāi)的門(mén)不是普通的門(mén)，而是學(xué)生心靈的大門(mén)，要借助有效的策略讓孩子敞開(kāi)心扉。

　　教師的責任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責任意識，就不會(huì )明白自己的存在價(jià)值，不會(huì )明確自己肩負的使命。因此，我們必須知責任，明責任，負責任，盡責任。教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好地履行教育這一神圣的職責。

　　總之，我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中，要始終牢記為學(xué)生負責，為家長(cháng)負責，為社會(huì )負責，為國家負責。當你每天忠實(shí)的履行著(zhù)自己神圣職責的時(shí)候，也就是在為自己負責，這樣，才能成為一名真正合格的有責任的人民教師。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 11

　　“教育大計，教育為根本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要�！边@是教育部長(cháng)周濟強調的，也是《中國師德手冊》的核心部分。手捧著(zhù)《中國師德手冊》細細品讀，慢慢思考，我感覺(jué)最深刻的是一個(gè)字“愛(ài)”。愛(ài)崗敬業(yè)的愛(ài)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的愛(ài)，都是那么的令我感到身上的責任之重大，對愛(ài)的理解也更加深刻了一些。愛(ài)，是人類(lèi)復雜情感中最高尚，最純潔的感情。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)是十分精彩的比喻，他說(shuō)：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落：就會(huì )破碎不復存在。學(xué)生的創(chuàng )造心靈，就如同露珠，需要教師和家長(cháng)的倍加呵護�！边@種呵護就是愛(ài)。那我們要如何來(lái)體現這份愛(ài)意呢？

　　一、真情實(shí)意

　　愛(ài)是人的一種基本需要，愛(ài)是學(xué)生的一種心理寄托，是一種內心渴望。一旦學(xué)生的這種心理需求得到滿(mǎn)足，就可以啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的理智，溝通師生之間的了解，增進(jìn)師生之間的友誼，使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴，學(xué)生就會(huì )從內心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感，學(xué)生就會(huì )把對教師的愛(ài)遷移對教師的尊重，接受教師的教育上，學(xué)生的學(xué)習興趣就會(huì )油然而生，從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習效率。因此教師要讓真情時(shí)常涌動(dòng)，用真摯、深厚的情感發(fā)出強大的愛(ài)流，把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達出來(lái)，讓學(xué)生品嘗到被愛(ài)的滋味。

　　二、尊重理解學(xué)生

　　人與人之間的尊重是相互的。尊重別人，才能得到別人的尊重。師生之間的關(guān)系也如此。只有尊重理解學(xué)生，學(xué)生才能尊重信任你，才能對教師無(wú)話(huà)不說(shuō)，甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你，這樣師生之間就架起了友誼的`橋梁，教學(xué)工作也得心應手，效果好。所以說(shuō)，尊重、理解、信任是打開(kāi)學(xué)生心靈，實(shí)施愛(ài)的金鑰匙。

　　1、尊重理解學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，保護學(xué)生的自尊。

　　尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生人格。教師應該有民主作風(fēng)，做到公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生，還要保護學(xué)生的自尊。過(guò)去班主任總是高高在上，以威嚴換取尊嚴。但事實(shí)證明，這種所謂尊嚴，不過(guò)虛有其表。只有當教師以無(wú)微不至的關(guān)懷打動(dòng)學(xué)生時(shí)，其高尚的品德、出色的教育和真誠的情感才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)和敬意，教師的尊嚴豐碑才能在學(xué)生的心中樹(shù)立起來(lái)。

　　2、尊重理解學(xué)生，就要傾聽(tīng)學(xué)生心聲，走進(jìn)學(xué)生心靈。

　　教師對學(xué)生真摯的愛(ài)是感染學(xué)生，教育學(xué)生的情感魅力。學(xué)生是一個(gè)正在成長(cháng)的群體，在學(xué)習生活中不可避免會(huì )出現各種問(wèn)題，如學(xué)習落后、人際關(guān)系不好等，這些問(wèn)題的出現是年齡使然，班主任應該善于做個(gè)傾聽(tīng)者，把自己當做學(xué)生的朋友，主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的情感世界，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。從而幫助學(xué)生找到解決問(wèn)題的方法，走出陰影。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“不了解孩子的內心世界便沒(méi)有教育文明”這就是說(shuō)，對于學(xué)生的得與失，冷與暖，好與惡，喜與悲……教師都要放在心上，做在實(shí)處。爭取做到：學(xué)生哪里需要教師，哪里就有教師的身影。

　　3、尊重理解學(xué)生，就要尊重學(xué)生的個(gè)性差異。

　　尊重理解學(xué)生，核心是尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間。教師應當承認并尊重學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性，以形成學(xué)生的獨創(chuàng )性。在教育的目的、內容、方法上，要把個(gè)性的多樣性作為一種有價(jià)值的東西、一種財富來(lái)加以接受。只有這樣，每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展才成為可能。尊重學(xué)生的個(gè)性，就是尊重學(xué)生的未來(lái)。

　　三、面向全體

　　師愛(ài)之所以崇高、偉大、純潔、持久，很重要一方面就是它是一種真正的“博愛(ài)”，把教師比作太陽(yáng)，它就應該照亮教室的每一個(gè)角落，把教師比作甘露，它就應該滋潤課堂的每一棵禾苗。公平，公正、無(wú)私是師愛(ài)的基礎和體現。愛(ài)干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感，是人的天性，愛(ài)丑孩子、臟孩子，甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠的愛(ài)，才是理性的愛(ài)，才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛(ài)的原則。班主任對學(xué)生的愛(ài)，目的專(zhuān)一而形式多樣，它滲透于學(xué)校工作每一個(gè)環(huán)節，貫穿于教書(shū)育人的全過(guò)程。對于班主任來(lái)說(shuō)“愛(ài)的教育”應是面向全體的：有時(shí)如“潤物細無(wú)聲”的春雨，點(diǎn)滴滲透，沁人心脾；有時(shí)如“當頭棒喝”，振聾發(fā)聵，令人幡然悔悟，痛改前非。

　　四、講究藝術(shù)

　　教育是一門(mén)塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說(shuō)：“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛(ài)學(xué)生�！卑嘀魅谓逃龑W(xué)生的實(shí)質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞，在師生雙方不斷碰撞中，實(shí)現感情的交流、融洽、升華，由情知到理知。因此，班主任必須講究教育藝術(shù)：以寬厚的師愛(ài)贏(yíng)得學(xué)生的信賴(lài)，以深沉的師愛(ài)激起學(xué)生對生活的熱愛(ài)，以高尚的師愛(ài)教學(xué)生怎樣去愛(ài)。要知道尊重信任是愛(ài)，嚴格要求也是愛(ài)；贊揚褒獎飽含著(zhù)愛(ài)：批評處分也體現著(zhù)愛(ài)。

　　教育的本質(zhì)是愛(ài)，愛(ài)是一種真摯的情感，愛(ài)是一付治療心靈創(chuàng )傷的良藥，愛(ài)是一把打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。我們要知道每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙；每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法測量的未來(lái)。班主任只有心理時(shí)刻裝著(zhù)“愛(ài)”，裝著(zhù)學(xué)生，學(xué)生心理才能也裝著(zhù)你。愿我們教師用發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)，使學(xué)生體驗到一片真誠之心，在愛(ài)中健康成長(cháng)。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 12

　　最近，我熱衷于閱讀一本名為《幼兒師德》的書(shū)籍，作者是享有盛名的幼兒教育專(zhuān)家。作為一名幼兒教育工作者，我深感這本書(shū)的價(jià)值和意義。閱讀這本書(shū)，我不僅了解到了新的教育理念，更重要的是，我深刻地認識到了師德的重要性。

　　這本書(shū)的第一部分主要講述了熱愛(ài)孩子。作者強調了熱愛(ài)孩子是師德的核心，是教育的基石。在閱讀這部分內容時(shí)，我不禁回想起自己的`教育經(jīng)歷。我深刻地感受到了，作為一名幼兒教育工作者，要真正地熱愛(ài)孩子，關(guān)心他們的成長(cháng)，尊重他們的個(gè)性，理解他們的需求。同時(shí)，我也意識到，師德的培養需要不斷的學(xué)習和成長(cháng)。我需要在實(shí)踐中不斷反思，提升自己的師德。

　　書(shū)中第二部分內容主要講述了教育中的道德。作者指出，教育不僅僅是知識的傳授，更是道德的培養。我對此深表贊同。作為一名教育工作者，我深知道德教育的重要性。在教育過(guò)程中，我需要注意引導孩子們形成正確的價(jià)值觀(guān)，培養他們的社會(huì )責任感。

　　在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深感作者對幼兒教育的熱愛(ài)和對師德的執著(zhù)追求。我深受啟發(fā)，也更加堅定了自己的教育信仰。我深刻地認識到，作為一名幼兒教育工作者，我不僅是一名知識的傳播者，更是一名道德的引領(lǐng)者。

　　總的來(lái)說(shuō)，《幼兒師德》這本書(shū)讓我對師德有了更深的理解和認識。我更加明白了，作為一名幼兒教育工作者，我需要不斷學(xué)習，不斷提升自己的師德，為孩子們的成長(cháng)提供更好的支持。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 13

　　這個(gè)學(xué)期學(xué)習了《中國師德手冊》，讓我對老師這一職業(yè)的道德和操守有了更深一層次的理解�？鬃訍�(ài)學(xué)生，對學(xué)生真誠無(wú)私，傳授知識毫無(wú)保留；荀子愛(ài)學(xué)生，留下“青出于藍而勝與藍”的名言，鼓勵學(xué)生超過(guò)自己的老師；魯迅先生愛(ài)學(xué)生，發(fā)出了“救救孩子”的吶喊，要把少年兒童從封建禮教的桎梏中解放出來(lái)，培養他們?yōu)楦锩�的“新后代”；陶行知先生�?ài)學(xué)生，在艱難之中創(chuàng )辦育才學(xué)校，讓窮人的孩子有受教育的機會(huì )，“愛(ài)生”并不容易。那么關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生和信任學(xué)生就是我們優(yōu)秀師德的一個(gè)重要組成部分。

　　讀了這本書(shū)，結合這一學(xué)年的班主任工作，談?wù)剬�后進(jìn)生的關(guān)愛(ài)和信任。

　　一個(gè)班級肯定既有好生，又有差生，作為班級管理的主要成員――班主任，千萬(wàn)不能因為差生學(xué)習不好或表現不好而放棄對他們的培養與轉化，這些后進(jìn)生真的無(wú)藥可救嗎？或許班主任的冷眼相看，是把他們推向更為錯誤方向的助力。對后進(jìn)生這樣一個(gè)“與眾不同”的特殊群體，我們必須正確認識他們，研究他們，將融融的師愛(ài)灑向他們，讓這些遲開(kāi)的“花朵”沐浴陽(yáng)光雨露，健康成長(cháng)。

　　以愛(ài)心撫慰他們的心靈。在班集體，我精心營(yíng)造一種平等、和諧、友愛(ài)的氣氛，讓后進(jìn)生能夠感受到集體溫暖，感受到自己在班上有一席之地。反之，班主任不關(guān)心他們，一心想著(zhù)學(xué)習好、表現好的學(xué)生，那么，班主任的.偏愛(ài)會(huì )強化一部分同學(xué)的自負心理，班主任的冷淡則強化后進(jìn)生的自卑心理，使學(xué)生與老師之間產(chǎn)生隔膜。班主任對后進(jìn)生的轉化工作難度則加強了。怎樣讓后進(jìn)生感受到班主任關(guān)心他們呢？課堂提問(wèn)，我激勵后進(jìn)生踴躍發(fā)言，使他們把注意力集中到老師教課中，更少時(shí)間思想開(kāi)小差；班級活動(dòng)，我不忘留給他們一展身手，表現自我的機會(huì )。對屢教不改的，我則寓愛(ài)于嚴，嚴中有愛(ài)。

　　以誠心贏(yíng)得他們的信任。與好生相比，后進(jìn)生的自尊心更強。因為學(xué)習不好或紀律差，長(cháng)期受冷落、歧視，他們一般都很心虛，對外界極敏感，但在內心深處仍渴望得到老師和同學(xué)的理解、諒解和信任。因此，一旦他們犯錯，班主任一定要做到心平氣和，以誠相風(fēng)見(jiàn)，以誠對待，切忌動(dòng)不動(dòng)當眾批評、挖苦，或者變相體罰，否則必定會(huì )刺傷他們的自尊心，增加轉化工作的難度，這是指后進(jìn)生犯錯之后，班主任采取的教育態(tài)度。

　　以耐心期待他們轉化。后進(jìn)生意志薄弱，自控力差，行為極易反復無(wú)常，所以做后進(jìn)生的思想工作不要簡(jiǎn)單地認為通過(guò)一次談心他們就能徹底改好。遇到后進(jìn)生不良行為出現反復，班主任一定要有耐心親客觀(guān)分析不良行為反復出現的原因，要及時(shí)發(fā)現、及時(shí)抓注及時(shí)誘導，做到防微杜漸。后進(jìn)生雖然有很多不足之處，但即使再差的學(xué)生也總有某方面的特長(cháng)或優(yōu)勢，比如學(xué)習差的，他在體育方面很好，或在音樂(lè )、美術(shù)方面有特長(cháng)，班主任要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，發(fā)掘其身上的潛能，充分肯定，千萬(wàn)不要吝惜“好話(huà)”，積極的評價(jià)能使學(xué)生的進(jìn)取之火燃得更旺，使后進(jìn)生重新找回自我，獲取克服缺點(diǎn)的勇氣和信心。

　　曾聽(tīng)年長(cháng)的教師說(shuō)過(guò)，畢業(yè)后的學(xué)生往往是當時(shí)成績(jì)差的，表現不好的更有禮貌，畢業(yè)后仍會(huì )回母校探望老師。而優(yōu)秀生在路上遇見(jiàn)，但視而不見(jiàn)。為什么會(huì )這樣呢？因為前者在學(xué)生時(shí)代屬于“與眾不同”者，在對他們的教育問(wèn)題上，教師以愛(ài)心、耐心、誠心相等，以濃濃的師愛(ài)激勵他們成長(cháng)，老師的這份愛(ài)心永遠藏于他們心中，他們感謝教師對他們的關(guān)心、教育。今后，我要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的思想行為和身體健康，在教育活動(dòng)中，平等公正地對待每一個(gè)學(xué)生，從不以個(gè)人好惡，也不以學(xué)生品德?tīng)顩r的優(yōu)劣為轉移，幫助學(xué)生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，用愛(ài)去贏(yíng)得一切學(xué)生的信賴(lài)。

　　多給后進(jìn)生一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，把對他們的“反感”換成“容忍”和期待，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地去贊揚、去鼓勵。為后進(jìn)生提供更多體驗成功的機會(huì )，讓他們揚起自信的風(fēng)帆。當然，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。要人敬的必先自敬，重師重在自重。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養。作為教師，要有教育良心和事業(yè)心。一個(gè)合格的教師，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。

　　我常想：當家長(cháng)們把孩子托付給我們時(shí)，就把自己此身的希望和自己未來(lái)完全囑托給我們，這是一種怎樣的信任和期望��！當我們拿著(zhù)一定數額的工資，過(guò)著(zhù)尚且穩定的生活時(shí)；當我們在假期中休息，而別人冒著(zhù)嚴寒酷暑上班時(shí)，我們應該忘記工作時(shí)的辛苦，感到滿(mǎn)足、快樂(lè )。我們在知識結構方面有自求自得的充實(shí)感；在精神寄托方面有“育天下英才”的自豪感；在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感……

　　我們還有什么理由不熱愛(ài)這個(gè)曾經(jīng)遭受冷落而今受人尊敬的教師職業(yè)呢？

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 14

　　我閱讀了師德手冊這本書(shū)，其中書(shū)中的愛(ài)——師德的源泉這一章節，使我的印象頗深，也深有體會(huì )。

　　縱觀(guān)全書(shū)，提及頻率最高的便是“愛(ài)”字。于漪老師告訴我們，因為熱愛(ài)這個(gè)民族，她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)”，于是她選擇揮灑汗水，專(zhuān)注對教育的探索。任維鼎老師告訴我們，因為熱愛(ài)教育事業(yè)，他選擇了教師職業(yè)，“教育無(wú)小事，教育關(guān)乎每一個(gè)孩子的一生”，于是他甘愿在邊遠山區任教，一天天在教師這個(gè)職業(yè)堅守了下來(lái)。吳邵萍老師告訴我們，因為熱愛(ài)學(xué)生，她選擇了教師職業(yè)，“常懷一顆愛(ài)心，愛(ài)生活，愛(ài)孩子，只有這樣，才能為孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的精神引導，培養出健全的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”，于是愛(ài)孩子、愛(ài)生活成了融入她骨血的一生習慣。

　　這愛(ài)，是一種無(wú)私的、偉大的情感。這愛(ài)，是教師教育力量的情感源泉。這愛(ài)，更是師德的核心。教師的專(zhuān)業(yè)水平可以培養，但這愛(ài)，卻要教師的真心體會(huì )、深切感受。愛(ài)的真諦是給予，是無(wú)求，是忘我，而愛(ài)的最高境界是無(wú)私。這是楷模們告訴我們的，這是我學(xué)習了仲威平、陸繁偉老師的先進(jìn)事跡，深受啟發(fā)。

　　仲威平老師一心只為教育、執著(zhù)和奉獻精神，深深地感動(dòng)著(zhù)我，震撼著(zhù)我。仲威平老師在在極其艱苦的平凡的工作崗位上，一干就是幾十年，靠的.首先是愛(ài)心，對學(xué)生的愛(ài)，對學(xué)校的愛(ài)，對教育事業(yè)的愛(ài)，對社會(huì )的愛(ài)。盡管我們的教育環(huán)境迥然不同，但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度，和同一種操守，那就是愛(ài)。擁有一顆真誠的愛(ài)心，關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)孩子，孩子身體不適時(shí)，我們應該噓寒問(wèn)暖；孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí)，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應該有顆包容之心，我們要用自己的愛(ài)心、細心和關(guān)心，讓孩子真正能健康快樂(lè )地成長(cháng)。仲威平老師看到學(xué)生就感到了肩上無(wú)比重大的責任，并一直堅守承諾，把責任進(jìn)行到底，一直以來(lái)兢兢業(yè)業(yè)的教好每一個(gè)學(xué)生。

　　陸繁偉老師虛心學(xué)習教育知識，不斷鉆研教學(xué)教法。為了給自己充電，他自學(xué)進(jìn)修了專(zhuān)科、本科文憑，參加省市級骨干教師培訓；為了教好孩子，他多次犧牲休息時(shí)間，到棗莊、臨沂、萊蕪等地拜名師，求幫助。他認真對待每一堂課，認真對待每一個(gè)孩子，給學(xué)校帶來(lái)滿(mǎn)園的芬芳。把畢生精力獻給教育事業(yè)，把教書(shū)育人當成崇高追求。

　　今后，我將在仲威平和陸繁偉老師先進(jìn)事跡的啟迪和鼓舞下，樹(shù)立正確榮辱觀(guān)，努力增強“學(xué)高為師，身正為范，教書(shū)育人”的教師使命感，我想：現在辛苦點(diǎn)，累點(diǎn)，天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就會(huì )收獲豐碩的成果，哪怕一顆青澀的小果，我也要為之努力奮斗，心里也覺(jué)得很甜。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 15

　　我閱讀了師德手冊這本書(shū)，其中書(shū)中的愛(ài)——師德的源泉這一章節，使我的印象頗深，也深有體會(huì )。

　　縱觀(guān)全書(shū)，提及頻率最高的便是“愛(ài)”字。于漪老師告訴我們，因為熱愛(ài)這個(gè)民族， 她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)”，于是她選擇揮灑汗水，專(zhuān)注對教育的探索。任維鼎老師告訴我們，因為熱愛(ài)教育事業(yè)，他選擇了教師職業(yè)，“教育無(wú)小事，教育關(guān)乎每一個(gè)孩子的一生”，于是他甘愿在邊遠山區任教，一天天在教師這個(gè)職業(yè)堅守了下來(lái)。吳邵萍老師告訴我們，因為熱愛(ài)學(xué)生，她選擇了教師職業(yè)，“常懷一顆愛(ài)的心，愛(ài)生活，愛(ài)孩子，只有這樣，才能為孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的`精神引導，培養出健全的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”，于是愛(ài)孩子、愛(ài)生活成了融入她骨血的一生習慣。

　　這愛(ài)，是一種無(wú)私的、偉大的情感。這愛(ài)，是教師教育力量的情感源泉。這愛(ài)，更是師德的核心。教師的專(zhuān)業(yè)水平可以培養，但這愛(ài)，卻要教師的真心體會(huì )、深切感受。愛(ài)的真諦是給予，是無(wú)求，是忘我，而愛(ài)的最高境界是無(wú)私。這是楷模們告訴我們的，這是我們需要明白的。

　　因此，作為教師，我們應做到愛(ài)崗敬業(yè)。既然選擇了教育事業(yè)，就要有所擔當。承擔那份清貧，也承擔那份責任。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能不斷實(shí)現自我完善，才能在教育中有所收獲。

　　作為教師，我們更應該愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生是獨一無(wú)二的個(gè)體，每位學(xué)生都渴望得到他人的尊重和理解的。尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)，是我們身為人師的根本所在啊。

　　正如于漪老師所說(shuō)，教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。用愛(ài)澆灌的教育才是飽含人情味的教育，才是飽含魅力的教育。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 16

　　通過(guò)學(xué)習《中國師德手冊》一書(shū)，讓我對師德師風(fēng)建設的重要性有了更進(jìn)一步的認識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現。也使自己進(jìn)一步提高了師德素養的水平和要求。從中深切地體會(huì )到：

　　教師職業(yè)行為的示范性引導性特點(diǎn)，要求我們必須躬行實(shí)踐，為人師表。被尊為萬(wàn)世師表的孔子早就說(shuō)過(guò)，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學(xué)生做的事，教師要躬行共做，要學(xué)生學(xué)的知識，教師要躬行共學(xué)，要學(xué)生遵守的規則，教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛(ài)教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。

　　首先，不要抱怨，要“甘于平淡”，讓壓力更有價(jià)值。俗語(yǔ)說(shuō)“非淡泊無(wú)以致遠”，怎樣才能使自己的'心情調節到最佳的狀態(tài)來(lái)繼續這平凡而偉大的工作呢?甘于平淡吧!最快樂(lè )的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。在這種平靜的心態(tài)下，教師才可以更好的工作和學(xué)習。那如何讓壓力更有價(jià)值呢?也是要調整好自己的心態(tài)，在重重的壓力下，化壓力為動(dòng)力，更要注意身體和心理的健康。畢竟，“身體是革命的本錢(qián)”，沒(méi)了健康的身體，什么也談不上。這個(gè)是對待工作的正確態(tài)度，教師不能不好好工作，但也不要沒(méi)有科學(xué)的工作態(tài)度與方法。與學(xué)生一同健康成長(cháng)就是最好的。

　　其次，愛(ài)學(xué)生，以己度人，將心比心。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睅煇�(ài)是一種重要的教育資源，沒(méi)有這一重要的教育資源，教育就將成為不施肥的苗圃，不澆水的花畦。教師要尊重學(xué)生的人格、興趣愛(ài)好、情緒和情感、選擇和判斷，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，讓自己的心和學(xué)生的心融為一體。有了良好的師生關(guān)系就會(huì )對學(xué)生的終身成長(cháng)起到深刻的影響。師生關(guān)系的基本內涵是教育民主，尊師愛(ài)生，教學(xué)相長(cháng)。良好的師生關(guān)系是教育目標得以順利實(shí)施的根本保證。

　　再次，終身學(xué)習，不斷提高。俗話(huà)說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習可以明確是非，擺正關(guān)系，提高素質(zhì)，增強后勁。古人云：教育者當先受教育。教育永遠是一個(gè)開(kāi)創(chuàng )的事業(yè)，教師永遠是一個(gè)前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無(wú)術(shù)，不進(jìn)則退，這些道理人人知道，當代社會(huì )知識更新飛快，要對學(xué)生負責就得跟上時(shí)代的步伐，教師不能一刻不學(xué)習、不更新自我的知識結構、世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，否則就會(huì )成為名副其實(shí)的“老”師——觀(guān)念老土、知識過(guò)時(shí)的“老”師。對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財富的儲備。

　　最后，將“師德”進(jìn)行到底。只有理論不行，師德是要在實(shí)踐中體現出來(lái)并對學(xué)生起到正面教育作用的。教育本身是很有人性化的、充滿(mǎn)感情的神圣的活動(dòng)，教師對“師德”不能只是停留在理論方面的學(xué)習，不能脫離社會(huì )、脫離時(shí)間、“空洞化、形式化、口號化”，而應該更從關(guān)注人的顯示生命的需要出發(fā)，采用適合現代未成年人的身心特點(diǎn)的教育方式，去施與“德”并影響學(xué)生的生命，使他們朝著(zhù)正確的方向按照自己的選擇健康地成長(cháng)。

　　教師是一個(gè)職業(yè)，一種責任，她就是要研究人，長(cháng)期不斷地深入人的復雜的精神世界。名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，她必須通過(guò)自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對社會(huì )有用。請記住，不好的教育是我們將來(lái)的痛苦、辛酸，是我們對其他的人們和整個(gè)國家的罪過(guò)。教師應該努力地通過(guò)師德來(lái)潤澤人心，塑造和諧的人格，構建和諧的社會(huì )。

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　　讀了朱局長(cháng)的《師德隨想》，感觸頗深。一篇隨想道由一些實(shí)例引出現在教育存在的一些誤導進(jìn)而提出兩條建議，最后更是結合時(shí)代教育背景，給我們的教師一個(gè)準確的定位。

　　在讀到“聽(tīng)說(shuō)，老師發(fā)脾氣將一名學(xué)生的水杯從教室扔到窗外，更有甚者體育課上老師對調皮的學(xué)生拳腳相加”時(shí)，我不禁想到我小時(shí)候，雖然沒(méi)有被拳腳相加，也曾被老師拿著(zhù)小棍打手心。猶記得自己初為人師的第一個(gè)月，經(jīng)歷走出大學(xué)校門(mén)又走進(jìn)小學(xué)校門(mén)，在這簡(jiǎn)單的轉變之后，我開(kāi)始體會(huì )到了自己肩頭上有怎樣一種責任。這種沉甸甸的責任讓我一直小心謹慎，事事親力親為，但是當孩子做的不如自己預想的那樣時(shí)，總是著(zhù)急、上火、憂(yōu)心忡忡，不自覺(jué)間言語(yǔ)批評之語(yǔ)就過(guò)多了。然而，效果卻收效甚微。

　　接著(zhù)讀到朱局長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)的對教師說(shuō)，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就是選擇了仁愛(ài)與寬容，選擇了執著(zhù)與堅守，選擇了高尚與自律，不然何以為“學(xué)為人師，行為世范”？感悟良久，深深佩服朱局長(cháng)的心胸和氣度。想想自己，很多時(shí)候容易因為孩子瑣碎的事情而懊惱和無(wú)奈，總是想為什么孩子不能再老實(shí)點(diǎn)，不能再認真點(diǎn)，不能再把字寫(xiě)的漂亮點(diǎn)。無(wú)奈和懊惱之后，其實(shí)想一想，真應如朱局長(cháng)所建議的那樣，孩子畢竟是孩子，他們犯下錯，我們也曾犯過(guò)。所以，之后我轉變態(tài)度用微笑和鼓勵來(lái)贊揚我的孩子們，結果他們的'積極性頓時(shí)被激發(fā)。對于犯錯誤的孩子也及時(shí)在私下進(jìn)行教育。事情正如朱局長(cháng)所說(shuō)，就是這么簡(jiǎn)單，指責種下的因是傷害，收到的果是怨懟；寬容和鼓勵，種下的因是自信，收到的果是成功。

　　最后，學(xué)習到朱局長(cháng)給教師的定位時(shí)，更是體會(huì )到了朱局長(cháng)的話(huà)語(yǔ)的內涵豐富。領(lǐng)略其中一二，與大家共勉。首先，在課堂上，應該把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生會(huì )自主學(xué)習。老師只是在學(xué)生碰到問(wèn)題的時(shí)候，及時(shí)出現，給予幫助。讓孩子學(xué)會(huì )自主探究、合作探究。在課下的活動(dòng)中，也讓孩子自己去盡情折騰。只在他們做出出格的事時(shí)，適時(shí)出現，對他們不對的行為進(jìn)行糾正，指導。我覺(jué)得只要這樣才能讓孩子自由、快樂(lè )的成長(cháng)。

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　　當前我校開(kāi)展了“中國師德手冊”的讀書(shū)活動(dòng)，讀罷全文，我掩卷深思，更覺(jué)獲益匪淺。我審視一下自己，是那樣的普通，沒(méi)有博古通今的學(xué)識，沒(méi)有高超的育人藝術(shù)，只是真心真意地做著(zhù)自己的工作，默默地流淌著(zhù)自己的心血，燃燒著(zhù)自己微薄的力量。我真想知道：我在學(xué)生的心目中是什么樣的？我給他們帶來(lái)了什么？他們喜歡我嗎？我的價(jià)值體現在哪里？

　　一個(gè)班級這么多學(xué)生，每位學(xué)生的成績(jì)不可能都達到優(yōu)異，就像人伸出的手一般，都有長(cháng)短之分，所以耐心地對待學(xué)生，耐心地教會(huì )他們學(xué)習，耐心地去尋找、發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)，就成了必不可少的一個(gè)環(huán)節。當你再次面對課堂上學(xué)生天真的臉龐，面對他們俏皮的回答，面對他們令你意料不到的舉措，不要急于說(shuō)“NO”，可以的話(huà)，給予一個(gè)微笑，給予一個(gè)鼓勵，給予一個(gè)贊許的.眼神，他會(huì )因此而變得“雀躍”，從而激起他更大的學(xué)習興致。

　　這是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的時(shí)代，一個(gè)需要創(chuàng )造智慧的時(shí)代。因此，教者要用智慧的雙手、智慧的頭腦孕育智慧的心靈。為了孩子的快樂(lè )，為了家長(cháng)的心愿，為了明天的太陽(yáng)更加璀璨，我們要做胸懷理想、充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師，做自信、自強、不斷地挑戰自我的教師，做善于合作、具有人格魅力的教師，做充滿(mǎn)愛(ài)心、具有社會(huì )責任感的教師，做追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師，做勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自我的教師，做堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師，做一個(gè)受學(xué)生尊敬、讓學(xué)生喜愛(ài)的教師！

　　講臺有限藝無(wú)涯，還有多少未知的風(fēng)景等待我去欣賞，還有多少未知的天空等待我去飛翔。年輕的我，要用智慧和汗水給孩子們創(chuàng )造一個(gè)愉快而又豐富的童年。為了給孩子們編織一個(gè)純真而又美好的夢(mèng)，讓我們共同努力，做學(xué)生心中的有個(gè)性的獨特的唯一！

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　　在幾天的師德培訓中，我自學(xué)了《教育熱點(diǎn)問(wèn)題的師德思考》一書(shū)。特別受到震撼的是教育部把“保護學(xué)生安全”納入了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。我們學(xué)習過(guò)許多教師楷模，生前普通，死后哀榮。他們的事跡催人淚下，令人感動(dòng)，但我想不是所有人都能有機會(huì )轟轟烈烈地做一回英雄，還好端端地活著(zhù)享受風(fēng)光；也不是所有的人都會(huì )象“范跑跑”一樣只顧自己的生存而枉顧學(xué)生的生命，盡管逃生是一種本能。

　　絕大多數的老師都很平凡，但我相信他們都是會(huì )在困難的時(shí)候越發(fā)顯示出堅強，會(huì )毅然與孩子在一起的。就算沒(méi)有人要求這樣做。所謂“時(shí)窮節乃現”。到了中華民族生死存亡的時(shí)候，有那么多普普通通的民眾眾志成城，同仇敵愾，不畏犧牲，才有了我們的今天，又有多少名字留垂青史了呢？因為普通，其實(shí)是偉大的奠基石。

　　看韓劇的時(shí)候，經(jīng)常能看到韓國軍人敬禮時(shí)同時(shí)喊“忠誠”，各個(gè)官員上任都要舉行類(lèi)似任職儀式的活動(dòng)，并表明對國家的忠誠。我知道醫生就職時(shí)要宣希波克拉底誓言，那我們教師在上崗時(shí)如果能鄭重地舉行宣誓，把誓言當作一生為之奮斗的動(dòng)力和原則，也許更能激發(fā)工作的責任感和榮譽(yù)感。但不是說(shuō)，忠誠和勇敢只是誓言。不是喊喊口號就能真正實(shí)踐諾言的。真的在災難面前，也許連抉擇和思索的時(shí)間也沒(méi)有，只是一種做人的本能在指引著(zhù)做正確的事。

　　我們都不期望用災難來(lái)檢驗自己的忠誠和勇敢，我們只希望在和平安寧的生活中教書(shū)育人。在平凡得不能再平凡、普通得不能再普通的教學(xué)工作中默默地耕耘，守護學(xué)生，展示另一種體現人生價(jià)值的忠誠和勇敢。

　　有許多教師畏懼當班主任，除了那千頭萬(wàn)緒的工作諸如有學(xué)生吵嘴了，打架了要處理；班干部要競選了，不負責的同學(xué)與之要談話(huà)了；運動(dòng)會(huì )即將開(kāi)始，要訓練運動(dòng)員了；家長(cháng)會(huì )上要準備發(fā)言材料和學(xué)生才藝展示了；教室布置要更新了；要打發(fā)給家長(cháng)的備忘錄了；要挑選參加校藝術(shù)節的人才了……班主任，忙埃怎么說(shuō)也說(shuō)不完。這些工作只是班主任工作的冰山一角，之外，可能更害怕的.是擔當那份安全責任吧。

　　安全向來(lái)是學(xué)校工作的重中之重，也是班主任身上最沉重的擔子。小到有學(xué)生流鼻血了，鉛筆戳了手指哭了，大到有學(xué)生逃課，在校園游蕩，或者相互吵架大打出手啦，每天都戰戰兢兢，如履薄冰，如臨深淵。每到放學(xué)時(shí)間，家長(cháng)還不來(lái)接孩子，我就會(huì )忐忑不安，直到電話(huà)聯(lián)系家長(cháng)，確認孩子被接走才安心。比如那一次臺風(fēng)即將來(lái)臨，學(xué)校臨時(shí)通知要求班主任和生活老師逐個(gè)打電話(huà)給家長(cháng)把孩子接回去。這事情刻不容緩，連續兩小時(shí)，馬不停蹄地打電話(huà)，解釋?zhuān)�把學(xué)生送走。唇干舌燥，賠盡笑臉，等所有的學(xué)生接走，自己整個(gè)人都頭暈目眩了。

　　一天過(guò)去了，如果沒(méi)有安全事故發(fā)生，睡覺(jué)前感謝學(xué)生，一個(gè)星期過(guò)去了，平平安安，感謝天地，一個(gè)學(xué)期順利結束了，我感謝所有的蒼生。

　　今年上半年，全國發(fā)生了多起校園安全事件，班主任更是談“安”色變。手無(wú)寸鐵的我們擔心該如何保護我們的學(xué)生，如何保護自己。我們加強應急安全演練，我們苦口婆心地對學(xué)生宣傳自我保護，向家長(cháng)宣傳提高安全防范意識。每天的神經(jīng)都繃得緊緊的。

　　我們每天都做些繁瑣細碎的事情，都是不能寫(xiě)進(jìn)功勞簿的，也不能在總結中匯報交流的。但只要出現一件安全事故，所有的工作所有的努力都付諸東流。不會(huì )有同情，不會(huì )有安慰，只有責備，只有批評，只有懲罰。然而，盡管如此，做班主任的依然兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔地工作，我們沒(méi)有選擇。忠誠就在這踏實(shí)的工作中沉淀，堆積，凝聚，升華。

　　班主任事物纏身，思想上的負擔更是催人老。鐵打的身子也吃不消埃更何況我們這些為人母親，平時(shí)身上老是腰酸背疼的人。所以，做普通老師還需要一些勇敢：那就是，犧牲自己的健康。有人說(shuō)健康是“1”，有了“1”，后面的”0”越多越好，沒(méi)有了“1”，再多的“0”也是無(wú)意義。誰(shuí)不懂這個(gè)道理呢？只是交給你的工作就必須完成，而且要保質(zhì)保量地完成。我們沒(méi)有討價(jià)還價(jià)的余地。勇敢在這堅忍的沉默中沉淀，堆積，凝聚，升華。

　　也許我不夠優(yōu)秀，也許我不夠出色，但我絕對盡職盡責。在蓬勃開(kāi)展的“育人成才先鋒”創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)中，我愿做金字塔的塔基，塔尖的風(fēng)光留給那些優(yōu)秀的教師楷模吧。守護學(xué)生的安全和健康，是我做教師和班主任的底線(xiàn)。默默的耕耘也是一種忠誠和勇敢，只要我們捧著(zhù)一顆心來(lái)，真誠地對待學(xué)生和家長(cháng)，就算沒(méi)有亮點(diǎn)，不能成為楷模，我們又何懼哉？因為我們對生命敬畏，所以?xún)刃某鋵?shí)而強大。

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　　《教師成長(cháng)與師德修養》以教師職業(yè)性與生命性的統一作為師德修養的出發(fā)點(diǎn)、以增進(jìn)教師對職業(yè)的理解為基本路徑、以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標、以敬業(yè)、悟業(yè)、樂(lè )業(yè)為基本線(xiàn)索，抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越的追求。書(shū)中對教師職業(yè)的生存狀態(tài)也有著(zhù)真實(shí)而切近的關(guān)注，體現了對教師人生、教師職業(yè)生活以及當代教育問(wèn)題的關(guān)照。

　　教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的.塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

　　一、增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

　　教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

　　二、凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

　　三、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

　　沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。

　　身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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　　以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“ 苦行僧” ，也更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

　　真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng )造性。即使同為對學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過(guò)錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“ 好” 以不同形式體現在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

　　正像前蘇聯(lián)一位著(zhù)名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“ 優(yōu)美” ，略高于則是“ 崇高” ，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“ 悲劇” 。因為這其中有許多我們應該盡力避免的'無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚和宣傳這樣的師德會(huì )讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè )的。對我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè )去快樂(lè )我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

　　面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系， 應做好以下四個(gè)方面：

　　1、民主地對待學(xué)生

　　在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學(xué)生交流；讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

　　2、全面關(guān)愛(ài)學(xué)生

　　著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“ 教師技巧的全部奧秘， 就在于如何愛(ài)學(xué)生�！� 教師都喜愛(ài)成績(jì)好的學(xué)生， 而愛(ài)表現不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現不佳的學(xué)生， 教師不能只是一味地指責、批評， 而應該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼， 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

　　3、改革教學(xué)模式

　　傳統的教學(xué)模式是教師唱主角、少數學(xué)生當配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課，“ 死讀書(shū)，讀死書(shū)” 。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習機會(huì )。學(xué)生是學(xué)習的主人。在教學(xué)過(guò)程中， 學(xué)生始終是學(xué)習的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。

　　4、豐富教學(xué)內容

　　要想真正激課堂教學(xué)，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學(xué)的內容方面有所作為。

　　總的說(shuō)來(lái)，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系， 又應該是朋友關(guān)系， 否則， 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘， 一份收獲。我相信， 只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書(shū)育人， 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心， 筑就的將是祖國的棟梁之才。

　　理念是靈魂。讓我們多讀書(shū)、多學(xué)習，掌握新課程的教育理念，并在其指導下積極開(kāi)展有效教學(xué)實(shí)踐，糾正誤區，優(yōu)化課堂提問(wèn)，增強課堂提問(wèn)的有效性，更加關(guān)注學(xué)生，關(guān)注教學(xué)中“ 人的問(wèn)題” ，最終促進(jìn)教育成效。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 22

　　《教師成長(cháng)與師德修養》一書(shū)以教師職業(yè)性與生命性的統一作為師德修養的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標。讀完此書(shū)后，我進(jìn)一步理解了自身的職業(yè)價(jià)值，并堅定了從細節入手，教育孩子的這種觀(guān)點(diǎn)。

　　雅斯貝斯在《什么是教育》中說(shuō)過(guò)：“教育意味著(zhù)一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！闭f(shuō)明教師職業(yè)是以育人為中心的職業(yè)，培育人的靈魂。

　　所以我在敬業(yè)的前提下，把“師愛(ài)”放入了首位。師愛(ài)，作為一種無(wú)形的教育力量，是在潛移默化之中發(fā)揮它的巨大作用的。

　　書(shū)上提到了一則寓言，非常吸引眼球，也給我帶來(lái)了許多思考與啟發(fā)。是這樣一則寓言：“智慧”“成功”和“愛(ài)”這三位天使來(lái)到人間，一位母親請她們到家里做客，天使對那位母親說(shuō)：“我們三位只能去一位，你回家商量一下，看選中我們中間的哪一位�！蹦赣H和家人商量后決定把“愛(ài)”請回家，母親問(wèn)：“哪一位是‘愛(ài)’，請進(jìn)屋吧!”“愛(ài)”起身向屋里走去。奇怪的是，另外兩位也跟了進(jìn)去。母親很驚訝地問(wèn)：“你們兩位怎么也進(jìn)來(lái)了?”答曰：“我們歷來(lái)是跟著(zhù)愛(ài)的.，哪里有‘愛(ài)’，哪里就有我們‘智慧’和‘成功’�！狈e極的愛(ài)讓我們成倍地放大教育對孩子的影響，促進(jìn)孩子的精神成人。在我們的教育中“愛(ài)”占據了那么重要的位置，然而我們的社會(huì )對“愛(ài)”卻是越來(lái)越冷漠。在電視報道中，我們不難聽(tīng)到些“老人摔倒無(wú)人攙扶，路遇強盜無(wú)人問(wèn)津”等等，我們的愛(ài)何在?我們的良心何在?在幼兒教育中，我們就要通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感染孩子使之受到教育，這便是身教，身教重于言教。

　　其次，我把“教育創(chuàng )新”放在了第二位。創(chuàng )新，這既是新時(shí)代師德的應有之義，也是教師走上幸福職業(yè)路的必經(jīng)之途。教育創(chuàng )新不僅可以改善教育實(shí)踐品質(zhì)，還可以提高整個(gè)社會(huì )教育水平的重要內涵。

　　書(shū)中有這樣一個(gè)教學(xué)片段：低年級語(yǔ)文課《雪地上的小畫(huà)家》。講到冬天下雪后，小動(dòng)物們都出來(lái)了，用自己的足和爪子在雪地上畫(huà)出美麗的圖畫(huà)。教師問(wèn)：“為什么青蛙和蛇沒(méi)有出來(lái)呢?”有個(gè)孩子說(shuō)：“因為青蛙和蛇沒(méi)有毛衣服，怕冷，所以待在家里沒(méi)出來(lái)�！崩蠋熉�(tīng)了很不高興，嚴厲的說(shuō)：“不知道就不要亂說(shuō)!”之后，教室里一片寂靜，沒(méi)有人再站起來(lái)回答�？吹竭@個(gè)情形，老師說(shuō)：“我告訴你們，青蛙和蛇是冷血動(dòng)物。冬天需要‘冬眠’，所以不可能出來(lái)，這個(gè)道理等你們上初中以后就明白了�！边@是每位教師在課堂中都會(huì )遇到的情景。對此，不同的教師往往有不同的處理方式，可以反映出教師思想觀(guān)念的差異。在上述情景中，既然是初中內容，為何要讓低年級的孩子回答對呢?為什么我們要把這種科學(xué)知識強灌輸給孩子呢?這就需要我們教師觀(guān)念的新，有了此觀(guān)念后才可以談教學(xué)方法的創(chuàng )新，教學(xué)內容的創(chuàng )新。

　　這本書(shū)我連讀了兩遍，我深深地體會(huì )到教師工作的重要與艱辛。從敬業(yè)----悟業(yè)-----樂(lè )業(yè)，我要做一個(gè)樂(lè )業(yè)的教師。把教師這種職業(yè)看成自我的一種滿(mǎn)足，在教師職業(yè)中發(fā)現幸福。有一句話(huà)是：工作并快樂(lè )著(zhù)。只有保持這種寧靜的心態(tài)，你才真正做到了心如止水、寵辱不驚，你才能真正體會(huì )到教師這一職業(yè)使你變得快樂(lè )，變得美麗。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 23

　　讀了《愛(ài)與責任，師德之魂》后，不禁感觸頗深，我們稱(chēng)謂“教師”，于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡中孕育著(zhù)偉大，于絲絲縷縷的日常事務(wù)中鑲嵌著(zhù)責任，于激昂憤慨的交流中燃燒著(zhù)胸中摯熱的情感。我們行走與三尺講壇之間，不老的是青春，永恒的是我們愛(ài)的傳遞。責任隨生命而終結，永不終結的是我們愛(ài)的延續，生活因有愛(ài)而美好，世界因有愛(ài)而祥和，我感謝自己能從事這樣的一項事業(yè)。人類(lèi)靈魂的工程師，太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，燃燒自己照亮別人……，我感念人們把最美好的語(yǔ)言獻給了我們這個(gè)群體，作為回報我們也沒(méi)有理由懈怠。每個(gè)人都是帶著(zhù)一種使命來(lái)到這個(gè)世界，而每一個(gè)人的生命里都跳躍著(zhù)一種神圣的使命！從“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的名言中，我們能體會(huì )到古人的奮發(fā)，從“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”的詩(shī)句中，我們看見(jiàn)了天下兒女對母親的拳拳之心，從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中，我感受到了——我們，你和我，用我們的青春和誓言詮釋著(zhù)教師職業(yè)的本質(zhì)“愛(ài)與責任”。

　　教師的責任來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)，所謂愛(ài)崗敬業(yè)就是人們對所從事的職業(yè)的一種虔誠、一種執著(zhù)、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。我們常�？梢钥吹竭@樣的老師，他們不為名，不為利，一心撲在工作上，贏(yíng)得了學(xué)生和社會(huì )的好評。如被譽(yù)為“一代名師”的魏書(shū)生，他從教書(shū)的第一天起，就立志為祖國的教育事業(yè)而貢獻一腔熱血�？v觀(guān)魏書(shū)生的成長(cháng)歷程，他曾有過(guò)因甘愿當孩子王而舍棄上大學(xué)的選擇，也有過(guò)因執著(zhù)于工作而被誤解致使愛(ài)侶分道揚鑣的教訓，更有過(guò)被別人白眼、打擊時(shí)的寂寞和惶恐。但當他一走進(jìn)教室，看到天真爛漫、求知若渴的孩子時(shí)就把一切都拋到了九霄云外。他的`努力沒(méi)有白費，在知識分子成堆的中學(xué)教育戰線(xiàn)，不具備大學(xué)文憑的他取得了令同行為之瞠目的成績(jì)，不能說(shuō)這不是一個(gè)奇跡。這奇跡的支點(diǎn)是什么？就是他對教學(xué)執著(zhù)的愛(ài)。類(lèi)似的例子不勝枚舉�？梢哉f(shuō)，任何一個(gè)成功的教育工作者，都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。責任來(lái)自于教師時(shí)刻用愛(ài)心召喚學(xué)生，帶著(zhù)學(xué)生不斷地走向新的輝煌。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內部力量和智慧的能源；愛(ài)，是通向學(xué)生心靈深處的道路；愛(ài)，是創(chuàng )設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。責任就是愛(ài)，一個(gè)有強烈責任心的人，就是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人。愛(ài)像陽(yáng)光雨露，照耀著(zhù)花朵禾苗，對學(xué)生的愛(ài)既要象陽(yáng)光一樣普照大地，又要對一些缺少愛(ài)的同學(xué)有所傾斜。我想，教師應把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。是的，“愛(ài)”只一個(gè)字，但做起來(lái)談何容易，那需要真心地付出。

　　沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。有人這樣說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生，則無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生�！苯逃�首先就是愛(ài)的教育，每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，愛(ài)學(xué)生也是老師的天職。作為學(xué)生，他們時(shí)刻承受著(zhù)來(lái)自父母、同學(xué)甚至社會(huì )的壓力，所以他們更希望得到教師的信任和愛(ài)。愛(ài)的教育是相互的、鮮活的，只有愛(ài)的教育才是真正讓學(xué)生終生受益的教育。讓愛(ài)與責任的教育成為師德之魂。師德建設是教師隊伍建設中最為重要的內容，在新的時(shí)代條件和形勢下，愛(ài)與責任的教育應放在師德建設的首位。我認為老師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)是無(wú)私的愛(ài)，能改變人的一生，而老師的責任正是撐起這種關(guān)愛(ài)的動(dòng)力�，F在的教師，僅做一個(gè)傳授知識的“經(jīng)師”是遠遠不夠的，而必須做一個(gè)關(guān)注學(xué)生精神成長(cháng)、又能成為學(xué)生精神成長(cháng)示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。

　　沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。大作家高爾基說(shuō)過(guò)：“只有愛(ài)孩子的人他才可以教育孩子�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎，是我們創(chuàng )新工作的動(dòng)力；愛(ài)是我們事業(yè)成功的基石，是戰勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛(ài)去點(diǎn)燃那希望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng )造力和想象力的光芒。如果愛(ài)與責任是并存在世界上的兩種事物，那么它們便是這世界上最和諧的音符，作為教師，以教書(shū)育人為己任，前為責任體現，后為愛(ài)心詮釋。我們的教育對象是一個(gè)活生生的人，世界觀(guān)人生觀(guān)還未形成的未成年人，他們有自己的喜好與思想感情，只有同他們心靈溝通融合，用愛(ài)心培養愛(ài)心用高尚引領(lǐng)高尚，我們的教書(shū)才能事半功倍，得以更好的完成我們擔負的責任，正所謂古語(yǔ)有云：親其師而信其道。教化知識教化心靈，用愛(ài)落實(shí)責任，用愛(ài)去延續生命的歷程。文明圣火的傳遞，心靈塑造的培養，世界完美的成就，都系于教師肩負的責任，完善于教師內心的師德。

　　因為責任，所以無(wú)怨無(wú)悔，三尺講臺就成了教師書(shū)寫(xiě)不平凡人生的舞臺。深重的責任，莫過(guò)于肩負民族的未來(lái)，祖國的希望，擔此重任，愛(ài)與責任不可或缺。

　　愛(ài)與責任，是無(wú)聲的諾言。愛(ài)與責任，將托起祖國更加美好的明天。讓愛(ài)與責任同行，鑄就師德之魂

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 24

　　記得在師范學(xué)校學(xué)習的時(shí)候，就深深地記住了“學(xué)高為師，身正為范”。畢業(yè)后和所有的老師一樣，在自己的工作崗位上認認真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著(zhù)這個(gè)傳道授業(yè)的角色。然而，社會(huì )在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，老師們不時(shí)地遇到困惑，也在不斷地審視自己的教育，結果發(fā)現，新的時(shí)代賦予了教師這一職業(yè)更高要求的使命，尤其是今天讀完了《新時(shí)期師德修養》中的第二個(gè)主題——師生交往中的師德，讓我想起著(zhù)名教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！边@是教師師德最崇高的境界。但是，現實(shí)中，真正具備這種品質(zhì)的教師真的是鳳毛麟角。而我也看到了自己相對于一名師德高尚者的差距。

　　主題中的幾個(gè)案例都很真實(shí)、生動(dòng)，尤其是案例“老師我服您了”讓我再一次感到肩上的壓力之重，明白原來(lái)學(xué)生是用來(lái)保護的。案例“嫩綠的.小草”和“什么叫臺風(fēng)”又給我狠狠的一擊，提醒我教師的終身學(xué)習是絕不能摻假，也必須要堅持的。還有案例“請老師也對我笑笑”讓我決心在今后的工作中一定要繼續地多些微笑，把自己的微笑灑向班級的每一個(gè)角落，因為微笑是陽(yáng)光，花兒需要，草兒需要，所有生靈都需要，既然這樣，為什么我們做教師的要吝嗇呢？所有的孩子坐在了自己所帶的班級，那我就有責任和義務(wù)去教育他，并對他人生的發(fā)展負責��！

　　如果要當好新時(shí)期的教師，那么這本《新時(shí)期師德修養》就特別值得一看，只有用現代的教育理念來(lái)充實(shí)自己的頭腦，更新陳舊的教育觀(guān)念，真正真正地做到“干一行愛(ài)一行”，才能踏入新時(shí)期教育工作者的隊伍。我們不再是知識的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛(ài)去工作。這種愛(ài)有它自己獨特而好聽(tīng)的名字——“師愛(ài)”，它是師德的核心，有了這種愛(ài)，教師教育學(xué)生就有了感情基礎，我想學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育才會(huì )實(shí)現其根本的功能。這種愛(ài)是神圣的，是別人所無(wú)法給予的，所以我要敞開(kāi)自己火熱的胸懷，給我的學(xué)生再多一分關(guān)心、多一份愛(ài)。

　　合上這本還沒(méi)看完的書(shū)，眼前是一個(gè)個(gè)鮮活的例子，心中想起自己的學(xué)生。都說(shuō)誰(shuí)的孩子像誰(shuí)，尤其是脾氣秉性，那么我們做教師的有那么多別人的孩子，責任重大呀！所以我想：在新的時(shí)期，教師應該怎樣當不用再思考了，教師就該這樣當——做一個(gè)一點(diǎn)一滴都能讓高尚師德閃閃發(fā)光的人民教師。

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　　看了《師德教育》并通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習活動(dòng)，使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮�點(diǎn)體會(huì )：

　　一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

　　既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

　　二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養

　　自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

　　三、愛(ài)心是師德素養的重要表現

　　崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的.好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。

　　四、孜孜不倦，積極進(jìn)取

　　有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

　　五、以身作則、率先垂范

　　教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。

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　　通過(guò)學(xué)習，我對師德有了認識和提高，對自己所負擔的教育教學(xué)工作有了新的認識，老師的一言一行直接影響著(zhù)學(xué)生，也就是說(shuō)什么樣的老師培養什么養的學(xué)生，育人之本關(guān)鍵在于師德。不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育孩子的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好孩子的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。通過(guò)學(xué)習《師德培育與生成》，我更加深刻地認識了光輝的事業(yè)離不開(kāi)崇高的師德。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品味的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——教師的自我修養！

　　愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終生受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)生讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

　　尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中做到嚴重有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。

　　努力進(jìn)取，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能較好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。

　　作為教師必須不斷學(xué)習，掌握淵博的知識，過(guò)硬的`教學(xué)基本功，良好的文化修養和精湛的教學(xué)藝術(shù)，在不斷完善自我的同時(shí)引導學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)，引導學(xué)生在德智體方面健康成長(cháng)，用辛勤的汗水和心血托起祖國明天的太陽(yáng)。

　　在了解教師是的這一書(shū)后，讓我在處理與學(xué)生之間關(guān)系方面有了新的認識和理解，就像一面鏡子，赤裸裸認識自己不足之處，對教育觀(guān)念有更深體會(huì )。

　　以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，是自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 27

　　讀了《教師培訓讀本》一書(shū)的“師德楷�！�。使我深刻的理解到 教師是一支蠟燭，一點(diǎn)一滴燃燒自己，照亮別人的前途。教師是一個(gè)園丁，用汗水和艱辛，造就滿(mǎn)園的桃李。教師，一個(gè)平凡卻偉大的職業(yè)。教師，是人類(lèi)知識的傳授者，是人文精神的傳播者，是人類(lèi)文明的傳承者。古往今來(lái)，人們把教師比作蠟燭，比作春蠶，比作人梯，比作園丁。教師的職業(yè)普通而崇高，教師的工作平凡而偉大。沒(méi)有其他任何一種職業(yè)，能在人身上留下這么深刻的烙��；沒(méi)有其他任何一種職業(yè)，能對人的靈魂產(chǎn)生這么大的觸動(dòng)；沒(méi)有其他任何一種職業(yè)，能對人類(lèi)未來(lái)產(chǎn)生這么深遠的影響。

　　回顧自己二十多年的教學(xué)生涯，我深深地感受到：教師，平凡而偉大，辛苦而又有樂(lè )趣。你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜；你可以在學(xué)生的一天天成長(cháng)中體味事業(yè)的平凡而偉大；你可以在學(xué)生細微的愛(ài)心舉動(dòng)中學(xué)會(huì )愛(ài)。這種樂(lè )趣，是任何職業(yè)的人都享受不到的。辛苦是教師的天職和本分。但辛苦中又蘊含著(zhù)一般人享受不到的`幸福。愛(ài)是教師的天性，做好教師，必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯形的愛(ài)，更需隱形的愛(ài)；有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛(ài)；更有“恨鐵不成鋼”苦口婆心教導“差生”的嚴父之愛(ài)。因為愛(ài)既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。愛(ài)能喚醒一個(gè)沉睡的心靈；愛(ài)能激發(fā)破土幼苗的生命力。

　　“隨手關(guān)上身后的門(mén)”、“用誠信交一份滿(mǎn)意的答卷”、“贊美是滋潤學(xué)生信心的雨露”、“執著(zhù)追求教學(xué) 用心關(guān)愛(ài)學(xué)生”……書(shū)中的一個(gè)個(gè)感人的故事，不也時(shí)時(shí)發(fā)生在我們身邊嗎？看我們身邊的教師們，他們一個(gè)個(gè)都是那樣任勞任怨，愛(ài)護學(xué)生，潛心教學(xué)，開(kāi)展科研，他們是愛(ài)與責任的化身！

　　教師是平凡的，它不過(guò)是千百萬(wàn)個(gè)行業(yè)中的一個(gè)。教師是偉大的，它是人類(lèi)靈魂的工程師，是陽(yáng)光底下最崇高的職業(yè)。

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　　品讀了《師德培育與生成》這本書(shū)，猶如一股清流注入心田，沁人心脾。本書(shū)沒(méi)有大堆的教育理念，而是一個(gè)個(gè)鮮活的案例，讓我有一種切身的體會(huì )，而本書(shū)的核心內容就是如何打造教師的師德師風(fēng)，讓每一位教師都能從心靈上獲得滿(mǎn)足。

　　作為一名教師，經(jīng)常會(huì )產(chǎn)生這樣的疑惑。我應該是怎么樣的一個(gè)教師？是個(gè)具有優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗的教師？終于我在讀了這本書(shū)后我發(fā)現這些都是一名教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)。但是最重要的是教師要有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)。是師德的真是體現。教育是育人的偉業(yè)，用自己的'真心去觸動(dòng)學(xué)生的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡恼鎼?ài)，愛(ài)的深，愛(ài)的嚴。感動(dòng)著(zhù)他們的感動(dòng)，痛苦著(zhù)他們的痛苦，收獲著(zhù)他們的收獲，成功著(zhù)他們的成功，在學(xué)生心靈深處的沃土根植美好和夢(mèng)想。

　　所以師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂。 那么如何打造自己優(yōu)良的師德呢？我覺(jué)得首要任務(wù)就是做好自己的本職工作。做好本職工作是教師師德的基本要求。

　　師者，傳道授業(yè)解惑也。教師選擇了教育這一光輝的事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)魂，盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不圖名利，甘做殘燭，在崗位上做著(zhù)簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，不斷發(fā)出光和熱。教育工作是辛苦而單調的，每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日年復一年的重復著(zhù)備課、上課、管理班級等同樣的事情……但“一年樹(shù)木，百年熟人�！睘榱诉@個(gè)遠大的目標，我們應該規范自身的行為，自高自己的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 29

　　師德是教師人格的重要組成部分，而師德師風(fēng)是教師從事教育教學(xué)活動(dòng)以及對待教書(shū)育人工作的思想觀(guān)念和行為規范，也是教師職業(yè)的政治方向、價(jià)值導向和工作動(dòng)力�！队變簬煹伦x本》這本書(shū)是專(zhuān)門(mén)為幼兒教育工作者量身打造的，是一本教育與師德師風(fēng)緊密相連的書(shū)籍。

　　通過(guò)學(xué)習，我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設的重要性。在這次讀書(shū)活動(dòng)中，我選擇了《幼兒師德讀本》這本書(shū)，并從中受益匪淺。在此，我將分享我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì )。

　　首先，在教育教學(xué)方面，我深刻地認識到，作為一名幼兒教育工作者，我們的職責不僅是傳授知識，更是啟迪智慧，培養良好的'習慣和情感。因此，我們需要不斷提高自己的教育教學(xué)能力，以更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求，提高他們的綜合素質(zhì)。

　　其次，在職業(yè)道德方面，我深刻地感受到作為一名幼兒教育工作者，我們所肩負的職業(yè)道德責任。我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的健康成長(cháng)，尊重每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng)。我們要時(shí)刻保持一顆愛(ài)心，用真誠和耐心去感化學(xué)生，成為他們的良師益友。

　　最后，在為人處事方面，我深刻地領(lǐng)悟到作為一名幼兒教育工作者，我們不僅要有嚴謹的工作態(tài)度，還要有真誠待人的胸懷。我們要始終保持一顆為學(xué)生服務(wù)的初心，為學(xué)生排憂(yōu)解難，以贏(yíng)得學(xué)生的信任和尊重。

　　總之，《幼兒師德讀本》這本書(shū)讓我受益匪淺，我將繼續加強自己的師德師風(fēng)建設，以更好地為學(xué)生的成長(cháng)服務(wù)。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 30

　　讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

　　真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的'、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現現實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng )造性。即使同為對學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過(guò)錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

　　正像前蘇聯(lián)一位著(zhù)名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的不必要的犧牲，過(guò)分弘揚和宣傳這樣的師德會(huì )讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè )的。

　　我要努力提高自己的師德修養，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè )去快樂(lè )我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 31

　　學(xué)習《新時(shí)期師德修養》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。

　　這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內涵：

　　一是教師對待教育事業(yè)的道德。

　　二是教師對待受教育者的道德。

　　三是教師對待同事和教師群體的道德。

　　四是對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內的道德吧。

　　我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應該做到以下幾點(diǎn)：

　　一、對待教育事業(yè)：

　　忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì )主義道德觀(guān)和為人民服務(wù)的人生觀(guān)的指導下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

　　二、對待受教育者：

　　熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強調熱愛(ài)學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(cháng)，嚴格要求而又尊重信任學(xué)生。

　　三、對待同事及教師群體：

　　堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現實(shí)中要表現為理解、團結和謙讓。

　　四、對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員：

　　真誠相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(cháng)交往的時(shí)候，表現出一種對家長(cháng)的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì )性活動(dòng)。

　　經(jīng)過(guò)學(xué)習，我思考自己，反思自己，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？

　　我想首先需要奉獻�！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的`�！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。

　　其次，我應該樹(shù)立良好的師德形象。捧著(zhù)一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死�！闭�因如此，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書(shū)育人。

　　走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 32

　　拜讀了《師德培育與生成》這本書(shū)之后，我腦海里都是名家語(yǔ)錄、名師逸事，他們的話(huà)語(yǔ)及行為讓我肅然起敬、深受教育。本書(shū)通過(guò)對師德緒論以及教師與自我、與學(xué)生、與職業(yè)、與同事、與家長(cháng)、與社會(huì )六大關(guān)系的專(zhuān)題解讀，使我對師德問(wèn)題有了一定的了解，也深深體會(huì )到了師德的重要性以及它無(wú)窮的魅力。

　　何謂師德?顧名思義，教師的職業(yè)道德即師德。新時(shí)代的師德規范有如下要點(diǎn)：1.依法執教。2.愛(ài)崗敬業(yè)。3.熱愛(ài)學(xué)生。4.嚴謹治。5.團結協(xié)作。6.尊重家長(cháng)。7.廉潔從教。8.為人師表。教師職業(yè)道德規范的這八條要求集中體現了新時(shí)代的師德精髓，它在我們從事的教育工作中都能看得見(jiàn)，摸的著(zhù)，非常具體，但做實(shí)做好卻并非易事，需要付出艱辛的勞動(dòng)和大量的心血。

　　師德，它與我們的生活朝夕相伴；它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧；他給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。師德乃是教師人生的根本標示，師德修養貫穿教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展全過(guò)程，是引領(lǐng)我們教師職業(yè)行為的內在靈魂，是教師人生幸福的心靈根基。我們的教育對象主要是兒童，我們是他們除了父母之外所直接接觸最主要的對象，是他們最親近和尊敬的人，他們的可塑性強，行為模仿性強，正處于長(cháng)身體，增知識的重要時(shí)期，他們的情感、意志、行為都需要我們去培養，所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習的直觀(guān)榜樣。

　　在所有影響學(xué)生道德發(fā)展的教育因素中，最具感染力的莫過(guò)于教師本人的人格魅力，它勝過(guò)無(wú)數語(yǔ)言說(shuō)教和嚴格的紀律要求，所以老師的榜樣效應是最直接，最直觀(guān)的。我認為自身要堅持正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的導向；其次，多閱讀一些教育前輩們的'心得體會(huì )，從中提煉教育精神和教育實(shí)踐；再者，以學(xué)生的發(fā)展和成長(cháng)為根本，堅持從學(xué)生利益出發(fā)，把提高師德師能作為教師職業(yè)和事業(yè)的追求。

　　同時(shí)，我認為應以“愛(ài)”為主線(xiàn)，架起師生之間一道情感交流的橋梁。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔�冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。家長(cháng)的信任，孩子的愛(ài)戴不就是靠這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“愛(ài)”積累來(lái)的嗎？

　　“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！倍砹_斯教育家烏申斯基指出：“在教育工作中，一切都應以教師人格為依據。因為，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規章制度，任何人為的機關(guān)，無(wú)論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用�！弊阋砸�(jiàn)得，師德在整個(gè)教育過(guò)程中是有著(zhù)多么舉足輕重的作用？是任何東西所不能代替的。因此，一個(gè)學(xué)校應該注重教師隊伍整體的師德建設，而一個(gè)老師應該注重自己師德的培育和生成。師德建設的成功與否直接關(guān)系著(zhù)教育的成敗。作為一名新時(shí)代的新教師，這種使命感和責任感存在于我心，會(huì )朝著(zhù)這個(gè)方向努力，做成功的教育，做一個(gè)成功的教育者。

　　師德師風(fēng)學(xué)習讀書(shū)筆記 33

　　讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng )造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的`享受。

　　《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》這本書(shū)，讓我感受到做陽(yáng)光的自己、做快樂(lè )的自己真好，并深深地體會(huì )到做陽(yáng)光教師必須做到：在面對孩子，要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉；面對同事，要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度；面對家長(cháng)，要能陽(yáng)光般真誠的交流；面對教育，要有陽(yáng)光般平和的心態(tài)；面對教研，要有陽(yáng)光般積極的熱情；面對發(fā)展，要有陽(yáng)光般不息的能量。感受了智慧的魅力，寬容的力量——寬容是智慧、是力量，寬容是愛(ài)是體諒，寬容也是福。從而更加懂得：給自己陽(yáng)光，就會(huì )給學(xué)生撒播陽(yáng)光，給大家帶來(lái)陽(yáng)光。

　　面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。

　　那么如何改善師生關(guān)系，應做好民主地對待學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學(xué)生交流；讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

　　其次，全面關(guān)愛(ài)學(xué)生。著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛(ài)學(xué)生�！苯處煻枷矏�(ài)成績(jì)好的學(xué)生，而愛(ài)表現不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現不佳的學(xué)生，教師不能只是一味地指責、批評，而應該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

　　“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之；懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松，懂得遺忘獲得自由”。要做一名陽(yáng)光教師，就得調整好心態(tài)，熱情地學(xué)習，快樂(lè )地生活，幸福地工作，這樣就會(huì )成為了一名陽(yáng)光教師。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 1

　　教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞�自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

　　誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨�點(diǎn)體會(huì )：

　　一、愛(ài)崗敬業(yè)

　　首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

　　二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。

　　本人系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

　　三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。

　　崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的`好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。

　　四、孜孜不倦，積極進(jìn)取

　　有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 2

　　法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碧ど先�尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

　　一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

　　教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的`工作責任感。

　　一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自己的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色�！鞍駱印币庾R，榜樣的行動(dòng)，會(huì )讓我們坦然面對每一個(gè)學(xué)生，更會(huì )提升教師的自我形象。

　　二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

　　我國近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

　　因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求教育。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 3

　　俗語(yǔ)講得好“身正為師，身高為范”，老師就是孩子的崇拜者，我們的一言一行將是孩子爭相模仿的對象，我們就是太陽(yáng)下最神圣的職業(yè)。我是一名普通的幼兒園老師，我雖然沒(méi)有那么出色，但是我有一顆求取之心。在平時(shí)的工作中，我盡其所能，爭取把我的眼光四射到每個(gè)孩子身上，讓他們在我的無(wú)微不至的關(guān)懷下快樂(lè )的成長(cháng)。盡管還有一些做的不如意的地方，但是我會(huì )及時(shí)給自己充電，讓自己跟上時(shí)代的步伐，時(shí)時(shí)更新教育理念，為孩子的未來(lái)打下良好根基�，F在，就將本人的師德師風(fēng)剖析分析如下：

　　一、關(guān)于師德的自我剖析

　　猶記得，有位印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的�！蔽液孟襁�沒(méi)有對教師這一行業(yè)有個(gè)透徹的了解，沒(méi)有讓自己全身心的投入到這個(gè)事業(yè)中來(lái)。在這里，我只想對自己說(shuō)，既然選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩(shī)意而美好。既然事已至此，我們就要做到一名老師該盡的職責。

　　平時(shí)的我們總是對著(zhù)孩子嚎啕大叫，呼來(lái)喚去，稍有一些不順眼就會(huì )對孩子吹胡子瞪眼，對孩子一點(diǎn)耐心也沒(méi)有。我們沒(méi)有用心去對待孩子，沒(méi)有用愛(ài)去澆灌幼苗。其實(shí)我們應用自己博大的`愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。教師對學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。

　　二、關(guān)于師風(fēng)的自我剖析

　　對于師風(fēng)，我想我還欠缺太多。因為懶惰的我，總是每天在消耗著(zhù)美好的時(shí)光，空閑的時(shí)候就是幾個(gè)好友聚在一起雜談。有的時(shí)候甚至在孩子午睡的時(shí)候談天論地，從而忽略到我們的舉措已經(jīng)打擾到孩子們午休了。作為教師，我們就要以身作則，自己就要擺正自己的職責與心態(tài)。

　　我們要從孩子的角度出發(fā)，以孩子為中心，用自己的愛(ài)去溫暖孩子。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。

　　以上就是我的一些自我剖析，盡管還存有不足，但是我想在今后的幼師生涯中，我會(huì )嚴格要求自己做到一名合格教師應有的素養。對于平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)，我會(huì )及時(shí)反思。對于今后的教研活動(dòng)，我會(huì )積極參與研討。對于日后的培訓活動(dòng)，我會(huì )汲取機會(huì )，以便隨時(shí)更新自己的教育理念，給孩子灌輸新時(shí)代的新概念。我想經(jīng)過(guò)時(shí)間的見(jiàn)證，我會(huì )用行動(dòng)證明我的決心，我一定會(huì )努力再努力的！

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 4

　　好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切記不可用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì )念念不忘的。

　　在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生尊重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生把握。

　　現實(shí)世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著(zhù)大量的你不懂或暫時(shí)不懂的題目。碰到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信�！爸�之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì )降低教師的威信，反而會(huì )有助于進(jìn)步威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會(huì )誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。

　　師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，由于它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統的主要組成部分之一。國內外的著(zhù)名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì )逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統，使學(xué)校一步步地走向更高層次。

　　在崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)并虛心向教職工學(xué)習，虛心的接受他們的意見(jiàn)，從而使自己的工作不斷完善。

　　加強師德建設，進(jìn)步教師素質(zhì)，強化教師的事業(yè)心、責任感，對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。

　　歷時(shí)發(fā)展到今天，教育從來(lái)沒(méi)有象現在這樣與經(jīng)濟建設、社會(huì )發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來(lái)沒(méi)有象現在這樣受到黨和政府的高度重視，從來(lái)沒(méi)有象現在這樣為全社會(huì )廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負的責任是重大的，可以說(shuō)一肩挑著(zhù)國家民族的前途和未來(lái)，一肩挑著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)的幸福和希望。在這樣的時(shí)代背景下，對教師的職業(yè)道德也相應有了更新、更高的要求。這是由于：

　　第一、教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內涵要求。

　　教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程中，表現出的是教師的知識、才能、個(gè)性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個(gè)內心世界，以及教師敬業(yè)、樂(lè )業(yè)、獻身教育的精神情操和實(shí)際行動(dòng)。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說(shuō)，教師和醫生的職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì )道德的底線(xiàn)，一個(gè)是教化人的靈魂，一個(gè)是救治人的身體，假如教師沒(méi)了師德，醫生沒(méi)了醫德，整個(gè)社會(huì )的道德滑坡將會(huì )不可遏止，這話(huà)是不無(wú)道理的。

　　第二、教師職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)方面，比其他職業(yè)道德更具有強烈的典范性。

　　“學(xué)為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓，而且早已成為教師職業(yè)傳統美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代，盡管社會(huì )制度、教育內容不同，但教師道德要求教師嚴于律已、以身做則、為人師表，在教育活動(dòng)和道德實(shí)踐過(guò)程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒(méi)有發(fā)生變化。

　　第三、教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠。

　　學(xué)校是人類(lèi)精神文明建設的重要基地，直接影響著(zhù)全社會(huì )的'文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會(huì )通過(guò)學(xué)生、學(xué)生家長(cháng)和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會(huì )關(guān)系、社會(huì )活動(dòng)，廣泛地影響到整個(gè)社會(huì )的精神文明活動(dòng)水平。教師對學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時(shí)代，通常會(huì )波及到學(xué)生的整個(gè)人生。

　　在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠的印記，直接影響學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)的發(fā)展與變化。因此，加強師德建設，進(jìn)步全體教師的思想道德素質(zhì)，是時(shí)代的需要，歷史的責任；是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設的總牽動(dòng)，也是搞好教育行風(fēng)建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分熟悉到加強師德建設工作的重要性和緊迫性，高度自覺(jué)地抓好師德建設工作。

　　第四、明確師德建設的主要任務(wù)，進(jìn)步師德建設的實(shí)效性。

　　師德建設是一項長(cháng)期的系統的工程，是教師隊伍建設的首要題目，是教育部分和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點(diǎn)工作。根據往年以來(lái)的信訪(fǎng)及暑期師德問(wèn)卷調查所反映的題目，今后的師德建設工作要重點(diǎn)解決群眾反映比較強烈的十個(gè)方面的題目：

　　一是解決在教育教學(xué)活動(dòng)中違反法律法規以及黨和國家方針政策的言論和行為的題目。

　　二是解決不尊重學(xué)生人格，不公正同等對待學(xué)生，對學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的題目。

　　三是解決動(dòng)員學(xué)生參加補課班，向學(xué)生、家長(cháng)傾銷(xiāo)教輔資料的題目。

　　四是解決收受學(xué)生、家長(cháng)錢(qián)物，利用學(xué)生家長(cháng)謀取私利的題目。

　　五是解決無(wú)視組織紀律，在校外從事貿易活動(dòng)影響工作的題目。

　　六是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的題目。

　　七是解決對待家長(cháng)態(tài)度粗暴、冷漠的題目。

　　八是解決違反教學(xué)紀律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話(huà)、會(huì )客的題目。

　　九是解決采用不正當競爭手段，撥弄是非，破壞團結的題目。十是解決動(dòng)員、逼迫學(xué)生轉學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的題目。

　　針對我們在師德建設中存在的題目，今后要著(zhù)重抓好以下幾方面的工作：

　　一要加強師德教育，進(jìn)步教師的職業(yè)道德意識和水平。

　　二要依法加強治理，規范教師的從教行為。

　　三要重視輿論引導，營(yíng)造良好的師德建設氛圍。

　　四要強化社會(huì )監視，建立全方位的師德監視和評價(jià)體系。

　　五要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設工作同解決教師的實(shí)際題目結合起來(lái)。

　　六要加強師德建設的科研力度，增強師德建設的實(shí)效性。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 5

　　教師的職業(yè)道德，應是教師的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。中小學(xué)教師職業(yè)道德內容主要包括：政治理論，教育方針、政策，法律法規，道德規范，教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標準和指導教師行為的規范，是教師品德修養的集中體現。

　　關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，我覺(jué)得無(wú)規矩不成方圓，沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)拓者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過(guò)失，教師應予以教育，不應體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的'學(xué)生應有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應是和諧可親的。

　　對于有償家教、索要或者違反規定收受家長(cháng)、學(xué)生財物的行為，嚴重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，面對自己的過(guò)失，理應有相應的制度來(lái)完善。

　　總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。

　　在以后的工作中，我還要繼續認真學(xué)習《教師職業(yè)道德行為規范》。堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養；并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規范，切實(shí)轉變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 6

　　我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)10多年了。自從走上崗位后，深感責任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì )對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(cháng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規范。自從選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅持學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德�！盀榻逃�事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人；工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、完成學(xué)校領(lǐng)導交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(cháng)認可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿(mǎn)意”教師。

　　在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢？我認為教師專(zhuān)業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標志之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò)：一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊，一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地了解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水。

　　要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的'處理；學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認識到錯誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表現在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長(cháng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。

　　熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據有關(guān)調查表明，喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。

　　學(xué)生表示：對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè )。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛(ài)是基礎，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。

　　李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當做人來(lái)看的，當做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的`人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。

　　學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

　　通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實(shí)自己的知識，做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師仍是我努力的目標。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 7

　　本學(xué)期開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習以來(lái)，使我受益匪淺。我切實(shí)理解了學(xué)高為師，德高為范的真正含義。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生，因此，教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設的重要性和必要性。作為教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人�，F將我個(gè)人學(xué)習師德師風(fēng)情況總結如下：

　　一、思想認識

　　在政治思想方面，能堅持學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，遵守社會(huì )公德。作為一名教師，我深深體會(huì )到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)工作和生活中，遵守社會(huì )公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話(huà)。外出學(xué)校注意自己的形象，不參加任何賭博活動(dòng)和其他對社會(huì )造成不良影響的.活動(dòng)。時(shí)刻提醒自己要嚴于律已，保持良好的生活習慣。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好的教師形象。

　　二、查找問(wèn)題

　　經(jīng)過(guò)一學(xué)期的師德師風(fēng)教育學(xué)習，我深深地體會(huì )到什么是“愛(ài)崗，敬業(yè)，奉獻”。針對自己，還存在以下不足及原因：

　�。ㄒ唬┙逃�理論學(xué)習不夠透徹，只停留在表象上，沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究，導致教學(xué)過(guò)程中出現很多困惑，其根源在于本人主觀(guān)上思想懶惰，理論修養不夠。

　�。ǘ�）業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，教材經(jīng)常變動(dòng)，看似對教材很熟悉，其實(shí)沒(méi)有深入了解教材的編排意圖，不能動(dòng)態(tài)地了解學(xué)科知識，不能與時(shí)俱進(jìn)，其原因在于思想老化。

　�。ㄈ�）教研力度不夠，多年來(lái)只是在本校聽(tīng)聽(tīng)課，評評課，只抓課堂教學(xué)，沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗總結下來(lái)，很少寫(xiě)教研論文，沒(méi)有走出學(xué)習，究其原因，教學(xué)任務(wù)重，時(shí)間少，寫(xiě)作水平低，不善于積累，不善于總結。

　�。ㄋ模�對學(xué)生關(guān)愛(ài)不夠。本人也一直愛(ài)護學(xué)生，但對學(xué)生的關(guān)愛(ài)投入還不夠，有時(shí)不能及時(shí)發(fā)現，不能及時(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，一有事、工作忙就會(huì )耽擱，以至于拖沓。對學(xué)生談心、指導一次、兩次，學(xué)生有沒(méi)有改變，有時(shí)清楚，有時(shí)不清楚，沒(méi)有轉變咋辦？不能及時(shí)發(fā)現，總對自己信心十足，覺(jué)得這樣就萬(wàn)事大吉了，以至于有些時(shí)候，會(huì )在學(xué)生心中留下陰影。

　　三、整改情況

　　針對以上缺點(diǎn)，我的整改情況如下：一是繼續認真學(xué)習教育教學(xué)理論，積極參加學(xué)校教育部門(mén)有關(guān)學(xué)習活動(dòng)，把時(shí)間用在業(yè)務(wù)鉆研上，勤勞苦鉆，精益求益。二是加強專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習力度，虛心求教，探索教學(xué)理論，改進(jìn)教學(xué)方法。三是加強本職分管工作的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng )造性、團結互助，發(fā)揚奉獻精神。

　　四、今后努力的方向

　　在今后的工作中我一定要加強學(xué)習，切實(shí)提高思想感和工作水平，努力完成本職工作。從嚴治教，加強自身建設，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好學(xué)生。

　　1、更新教育觀(guān)念，積極地同學(xué)生建立一種民主，平等，和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。

　　2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心，學(xué)會(huì )思考課標，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿(mǎn)活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。

　　3、關(guān)愛(ài)學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。努力做到關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展，做到及時(shí)調查、發(fā)現、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師，是值得尊敬的教師，要讓學(xué)生因你而幸運。

　　4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。

　　5、我還要繼續正確地對待同行和家長(cháng)以及領(lǐng)導提出的各種師德師風(fēng)建設的意見(jiàn)，從中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受大家的意見(jiàn)和建議，解決好自己的師德問(wèn)題。

　　通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實(shí)自己的知識，做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的教師仍是我努力的目標。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 8

　　教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。建設一支業(yè)務(wù)能力強、道德素質(zhì)高的教師隊伍，是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。根據縣教育局文件精神，我校對照“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)第四階段的要求，精心組織，認真學(xué)習，進(jìn)一步強化了教師熱愛(ài)教育，嚴謹治學(xué)，為人師表，教書(shū)育人的事業(yè)心和社會(huì )責任感，達到了預期的目標，收到了預期的成效。

　　一、認真組織學(xué)習，進(jìn)一步明確師德規范

　　在學(xué)習教育的最后階段中，學(xué)校再次召開(kāi)了教師大會(huì )，組織全體教師學(xué)習了縣里七部門(mén)聯(lián)合下發(fā)的文件精神，要求教師作為有文化、有知識的代表，要始終保持高尚的道德情操、深厚的文化修養和高度的政治敏感性；組織觀(guān)看了縣教育局配套下發(fā)的光盤(pán)《愛(ài)的教育》和《一切為了學(xué)生》師德報告會(huì )錄像等學(xué)習資料，同時(shí)還要求教師以年級組為單位，集中進(jìn)行討論，并寫(xiě)出1500字左右的觀(guān)后感；要求學(xué)校團委將根據教師的觀(guān)后感辦一期高質(zhì)量的“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)專(zhuān)刊通過(guò)一系列學(xué)習培訓活動(dòng)的開(kāi)展，全體教師進(jìn)一步認識了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的'重要性，進(jìn)一步明確了師德規范，提高了嚴謹治教，為人師表的自覺(jué)性和使命感。

　　二、樹(shù)立先進(jìn)典型，以榜樣力量推動(dòng)師德師風(fēng)建設

　　在開(kāi)展“守師德，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)中，學(xué)校根據上級統一部署，注重挖掘師德典型教師。先是各年級組向學(xué)校推薦優(yōu)秀人選，再次學(xué)�！笆貛煹�，正教風(fēng)，樹(shù)形象”教育活動(dòng)領(lǐng)導小組審定上報。通過(guò)嚴格、公正的篩選，學(xué)校向林教師被評為師德教育活動(dòng)“先進(jìn)個(gè)人”，葉明秋教師被評為“優(yōu)秀青年教師”，張愛(ài)華教師被評為“教育教學(xué)女能手”。

　　全體教師紛紛表示：在工作中一定要向身邊的師德榜樣學(xué)習，用自己扎實(shí)的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 9

　　學(xué)高為師、德高為范。贊科夫說(shuō)得好：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生�！敝挥薪o予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人�！敖瘌P凰”要愛(ài)，“丑小鴨”更得愛(ài)，唯有愛(ài)滿(mǎn)天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著(zhù)急得流淚，一定會(huì )倍感溫暖而銘記在心；一個(gè)對學(xué)生噓寒問(wèn)暖的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢？有愛(ài)心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。

　　的確，師德是教師的第一智慧。當人們在不停地追問(wèn)師德缺失的現狀、拷問(wèn)當今教育方式的弊端時(shí)其實(shí)已經(jīng)有太多的“殷雪梅”、“譚世明”用他們的生命之光點(diǎn)亮了“師德”這盞“燈”。殷雪梅老師“張開(kāi)雙臂”把六位學(xué)生從死亡線(xiàn)上搶了回來(lái)，而自己卻被飛馳而來(lái)的轎車(chē)撞飛25米。六位學(xué)生得救了、六個(gè)家庭的厄運驅散了、六條嬌嫩的生命安全了，而殷老師光榮犧牲了。這張開(kāi)的雙臂在千鈞一發(fā)之際是那樣的有力，那樣的巨大。21歲的青年教師譚世明看到重慶市開(kāi)縣境內特大井噴事故發(fā)生后，第一個(gè)想到的就是附近學(xué)校的學(xué)生。他神速般通知了學(xué)校以后又立即騎著(zhù)摩托車(chē)挨家挨戶(hù)地叫醒熟睡的鄉親硬是把上百個(gè)人從死亡的邊緣拉了回來(lái)卻獨獨忘記了自己和自己的親人最后延誤了脫離時(shí)間導致他和7位親人因中毒過(guò)深而全部倒下。

　　這些老師就像“老鷹捉小雞”游戲里拼命保護自己孩子的雞媽媽一樣面對“老鷹”他們選擇義無(wú)反顧地張開(kāi)雙臂，挽回了“小雞”的當“師德缺失”、“教育之痛”被屢屢提及時(shí)當“行為示范”的為師準則在經(jīng)濟利益的驅使下開(kāi)始扭曲時(shí)這些教師卻用生命書(shū)寫(xiě)了大大師愛(ài)為魂。師愛(ài)是教師最基本的行為準則，也是師德的核心�！白鳛榻處煂�學(xué)生，應當像父母對子女一樣�！碑敶�“愚公”劉恩和是安危。這，正是高尚師德的偉大力量。的“師德”二字留給我們的既是難以衡量的財富也是沉甸甸的警醒。這樣說(shuō)的也是這樣干的，他視教書(shū)如命，愛(ài)生如子，20余年如一日，默默耕耘，不圖名利，不計得失，甚至不惜犧牲親情。他的.事跡譜寫(xiě)了一曲蕩氣回腸的時(shí)代之歌。

　　“教育無(wú)小節，節節是楷�！�。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂和性格塑造工程，我們在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂，真正負起“三錢(qián)粉筆，萬(wàn)鈞重擔”的為師之責，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而熊熊燃燒。

　　耿耿園丁意拳拳育人心；身于幽谷處孕育蘭花香。讓我們宣誓：任憑歲月更迭世事滄桑任憑青春流逝憔悴紅顏我們依舊永守心中這盞希望之燈。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 10

　　有一種力量讓人感動(dòng)，它就是大愛(ài)無(wú)聲；有一種奉獻震徹心扉，它就是熱血豪情。20xx年9月12日，我有幸帶領(lǐng)4位老師在華清中學(xué)大禮堂參加教育局組織的《西安市師德模范巡回演講臨潼區報告會(huì )》，近距離地聆聽(tīng)了來(lái)自我們教師群體中6位優(yōu)秀同志的心聲。這些優(yōu)秀教師代表用自己精彩的報告展示著(zhù)教師的人格魅力，通過(guò)切身的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)中的小故事，給了我們精神上的洗禮，他們對我們所從事的這個(gè)職業(yè)的最平凡最深刻的解讀讓我面對這份工作時(shí)更多了一份發(fā)自?xún)刃牡呢熑胃泻褪姑�感�?/p>

　　平凡中見(jiàn)偉大，簡(jiǎn)樸中見(jiàn)真情，他們對教育、對生活、對學(xué)生的摯愛(ài)，折射出他們高尚的師德。聽(tīng)了師德模范精彩的報告，感動(dòng)之余，我感觸頗多。

　　給我留下印象最深的是最后一位出場(chǎng)宣講的老師，他是來(lái)自西安市鐵一中的一名音樂(lè )教師。當主持人激情滿(mǎn)滿(mǎn)的宣布最后一位宣講人羅齊，宣講的題目是《用音樂(lè )溫暖學(xué)生的藝術(shù)人生》時(shí)，所有人將目光都投在了他的身上，當看著(zhù)他一瘸一拐地走上舞臺做著(zhù)精彩的演講時(shí)，在場(chǎng)的所有人不約而同地把最熱烈的掌聲送給了他。他雖然身體不便，但卻將最真摯的感情投入到了音樂(lè )教育之中，他用優(yōu)美的節奏、歡快的歌聲，溫暖和激勵了一屆屆莘莘學(xué)子�？吹剿�，我開(kāi)始對自己的執教生涯進(jìn)行反思。

　　我曾經(jīng)也是一名工作在一線(xiàn)的教師，我喜歡教師這個(gè)職業(yè)，更喜歡與天真無(wú)邪的孩子們在一起。但我也曾為學(xué)生不好好學(xué)習而大動(dòng)肝火；曾為家長(cháng)不重視學(xué)生的教育而傷透腦筋。世間唯有愛(ài)與美食不可辜負，付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路卻也是艱辛的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

　　今年秋季開(kāi)學(xué)，我們的團隊里又注入了新鮮血液，6名年輕的新教師被分配到了我們馬額中心小學(xué)，其中3名學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的教師被安排到了幼兒園工作，另外3名教師被分別安排在了轄區內的3所小學(xué)�？吹轿覀兊膱F隊注入了新活力，我也是有點(diǎn)激動(dòng)。因為看到她們，我仿佛看到了剛剛工作的自己，曾經(jīng)也滿(mǎn)腔熱血來(lái)干教育，可是時(shí)間一長(cháng)，職業(yè)倦怠感就越來(lái)越強烈。這種倦怠影響著(zhù)工作的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng )造性。

　　時(shí)常提醒自己，一定不能讓這種狀態(tài)成為常態(tài)。曾經(jīng)看到過(guò)一句話(huà)：身體和靈魂，總有一個(gè)在路上。我覺(jué)得，兩個(gè)都得在路上。除了認真教書(shū)以外，我現在最想呼吁大家做兩件事情。

　　第一、多讀書(shū)，多寫(xiě)教育隨筆。

　　讀書(shū)總能帶來(lái)愉悅，讓人內心敞亮，精神豐盈。曾經(jīng)認為工作太忙了，家人都顧不上照顧，一天下來(lái)累得筋疲力盡，哪里還有時(shí)間和閑心去讀書(shū)。但是試問(wèn)，一個(gè)口口聲聲要求學(xué)生讀書(shū)的人，自己卻從來(lái)不讀書(shū)，要求學(xué)生寫(xiě)作的人，自己卻從來(lái)不寫(xiě)作，這怎能算一名合格的老師？說(shuō)實(shí)話(huà)，我也沒(méi)有養成良好的閱讀習慣。初中念完念師范，學(xué)的都是課本里的知識，課外讀物讀的少之又少，上班后也沒(méi)有潛心學(xué)習，認為一個(gè)小學(xué)老師，學(xué)得知識已經(jīng)足夠教小學(xué)生了，所以當我畢業(yè)后直到有了自己的孩子之前，我大部分的空余時(shí)間都是逛街、淘寶、閑聊，現在回想這都是一些無(wú)意義且浪費時(shí)間的事情，總之，我深深感覺(jué)自己是一個(gè)知識貧乏的人。

　　直至我有了孩子，直至我到了而立之年，我才發(fā)現我最好的年華都被自己浪費了，沒(méi)有提升自己，沒(méi)有遇到更好的自己。當發(fā)現身邊的好朋友和親人都在堅持奮斗，不斷提升自己的時(shí)候，我是何等的悔恨呀！他們始終沒(méi)有放棄讓他們終生受益的好習慣，那就是讀書(shū)、記筆記。那些與教書(shū)無(wú)關(guān)的人都在堅持讀書(shū)學(xué)習，而我作為一名教育工作者卻把書(shū)拋在九霄云外。

　　書(shū)到用時(shí)方恨少，所以，我現在按照規劃，在慢慢養成讀書(shū)的好習慣。言傳不如身教，我也要為我的孩子做好榜樣，讓他從小就愛(ài)上閱讀。

　　現在大家都在用手機上網(wǎng)，而互聯(lián)網(wǎng)上的信息是鋪天蓋地的，但需要注意的是，它們只是碎片化的信息。碎片化、相互孤立的信息是沒(méi)有價(jià)值的，它只會(huì )讓人的思維變得淺薄，心情變得焦慮�；叵�，大腦在刷微博、刷朋友圈、逛淘寶的刺激之后，不是興奮和充實(shí)，反而是深深的空虛和無(wú)力。

　　卓越的優(yōu)秀者，他們的知識結構是一張慢慢生長(cháng)起來(lái)的大網(wǎng)，他們會(huì )不斷將新的信息與自己已有的知識連接起來(lái)，這樣信息就被他們轉換為新知識，因此他們的思維和認知水平才會(huì )得到快速提升。

　　那么如何將信息轉化為自己的知識呢？最好的辦法就是記筆記，寫(xiě)評語(yǔ)�？吹叫聝热輹r(shí)，給它一段評語(yǔ)，就像金圣嘆評《水滸》一樣。因為這個(gè)過(guò)程就是你主動(dòng)思考的過(guò)程。大國學(xué)家錢(qián)鐘書(shū)先生，著(zhù)作等身，學(xué)富五車(chē)，據他的夫人楊絳先生講，秘訣就在于他非常善于記筆記。因此上網(wǎng)和讀書(shū)的時(shí)候，不能只被動(dòng)接受信息，還要主動(dòng)探索，當你在上網(wǎng)或者讀書(shū)的過(guò)程中有自己的想法時(shí)，就及時(shí)地記錄下來(lái)，有空的'話(huà)也可以寫(xiě)寫(xiě)教學(xué)隨筆，若干年后，你會(huì )發(fā)現，你的積累就是你人生的寶貴財富。

　　第二、多鍛煉，多提高身體素質(zhì)。

　　最近，我發(fā)現我們身邊的好多教師都處于亞健康狀態(tài)，為此也有些擔心。其實(shí)體育鍛煉不僅能夠消除疲勞，又可以保持健康，何樂(lè )而不為呢？

　　鍛煉與不鍛煉的人是完全兩種人生，我們無(wú)法阻止容顏的老去，可我們可以控制精氣神的存在。我們總為自己找借口說(shuō)哪有時(shí)間鍛煉，其實(shí)只要你愿意去尋找，鍛煉的機會(huì )還是有的。

　　比如，我們教師可以在緊張的課間，花幾分鐘踢踢腿、伸伸腰，既可消除疲勞，又能活血提神；早操、課間操，和學(xué)生一起跑跑步、做做操，既強健了身體，又增進(jìn)了師生之間的友誼；吃完午飯，到操場(chǎng)上散散步，你會(huì )感到很灑脫，心曠神怡，一天的疲勞都消失了。如果家離學(xué)校不遠，老師們可以步行上下班；稍遠一些，可以選擇騎自行車(chē)回家。

　　我的生活已被我的孩子和工作掌控了�，F在的工作和從前不一樣，坐得多，站得少。以前給學(xué)生上課，每節課都是站著(zhù)上完，在教師里也來(lái)來(lái)回回走動(dòng)。孩子上學(xué)之前，一直住在馬額，我每天都是步行或者騎自行車(chē)，下班回家帶孩子在外面玩，從來(lái)也沒(méi)有刻意減肥，身體倒還比較瘦�，F在工作性質(zhì)變了，大部分時(shí)間都是坐在電腦前收發(fā)文件，整理資料，加上孩子上學(xué)都要我來(lái)開(kāi)車(chē)接送，這樣就減少了我鍛煉的機會(huì )�？晌移�偏又是一個(gè)極易發(fā)胖的人，我不想我的外觀(guān)看起來(lái)那么累贅。所以我盡量給自己尋找走路的機會(huì )，如果孩子爸爸要是有時(shí)間，我會(huì )讓他接送孩子，而我會(huì )早起，先步行一段路，然后再坐車(chē)去學(xué)校。下班也一樣，車(chē)要是沒(méi)來(lái)，就會(huì )選擇先向回家的方向走一段，等車(chē)來(lái)了再上車(chē)，而絕不喜歡死死的站到原地去等車(chē)。

　　我總信奉一句話(huà)：控制不了體重的人，又何能控制自己的人生呢？曾經(jīng)被好友反駁道：我也沒(méi)見(jiàn)幾個(gè)瘦子控制得了自己的人生��！可我想說(shuō)：身體是自己的，控制身體的原因是想給自己或他人一個(gè)強健的體魄和美感，在能做自己想做的事的時(shí)候，而不會(huì )心有余而力不足。

　　環(huán)境能塑造人，你身邊的人如果空余時(shí)間都在讀書(shū)、健身，那么你還好意思在那兒玩手機、逛淘寶耗費時(shí)間嗎？借此機會(huì )，我想借用楊瀾的經(jīng)典勵志語(yǔ)錄里的一段文字與大家共勉：“讀書(shū)和健身，是世界上成本最低的升值方式，而懶，是你通往牛逼路上最大的敵人。我們的堅持是為了，就算最終跌入繁瑣，洗盡鉛華，同樣的工作，確有不一樣的心境，同樣的家庭，確有不一樣的情調，同樣的后代，確有不一樣的素養�！�

　　師德的影響是巨大的，有什么樣的老師，就會(huì )有什么樣的學(xué)生。我們不能安于現狀，一定要與時(shí)俱新。我們每個(gè)人都是馬額教育團隊中的一員，從自身做起，拒絕懶散，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)朝氣、有文化氛圍的環(huán)境。時(shí)間匆匆，不能只讓它帶走我們的青春，一定要讓它留下我們成長(cháng)的積淀。

　　愿我們大家一起努力，讓馬額的教育事業(yè)，在我們這一代騰空升起，人人爭做德才兼備的好老師，用愛(ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 11

　　作為一名人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著(zhù)培養人材素質(zhì)的高低；教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著(zhù)教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長(cháng)周濟指出：“教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范�！碧招兄�先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

　　科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰略。隨著(zhù)高科技的發(fā)展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望通過(guò)學(xué)習增強了自己的教育法制理念；通過(guò)學(xué)習先進(jìn)事跡，樹(shù)立了向模范人物學(xué)習、當好人民教師的信念。通過(guò)學(xué)習，我認為：

　　一、搞好教育工作要有恒心。

　　所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會(huì )的今天，在金錢(qián)物質(zhì)的'引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有些人把擔任教師作為過(guò)渡，一有機會(huì )馬上跳槽；有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負責任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數量不多，但影響力不小，它會(huì )破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)堅持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心，才能真正“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著(zhù)這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年，把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻給了祖國的未來(lái)。

　　二、搞好教育要有愛(ài)心。

　　愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎，作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài)，要互相信任、互相學(xué)習，彼此協(xié)調、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導要愛(ài)護關(guān)心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創(chuàng )造進(jìn)修提高的機會(huì )，要讓教師體會(huì )到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，要讓愛(ài)充滿(mǎn)校園。

　　重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現出來(lái)的是他們對學(xué)生的高度的愛(ài)，在那生死關(guān)頭，學(xué)校、教師想到的是學(xué)生，他們臨危不懼、舍生忘死，把學(xué)生的安全放在第一位，把愛(ài)帶給學(xué)生，充分體現了以人為本、生命至高的精神。盤(pán)振玉教師二十多年把青春獻給大瑤山、獻給了孩子們，心甘情愿在大山中工作，在大山中貢獻，他大山一樣的情懷，讓愛(ài)充滿(mǎn)了大瑤山。重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體和盤(pán)振玉老師他們的模范事跡為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范，我們要向模范學(xué)習，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻，讓愛(ài)充滿(mǎn)校園，讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。

　　三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

　　注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現代教育發(fā)展的需要。隨著(zhù)信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術(shù)。隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，適應信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運用現代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節課，要認真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應時(shí)代對我們提出的要求。

　　師德師風(fēng)學(xué)習，就是要使全體教師真正認識這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規范行為品德；通過(guò)學(xué)習模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹(shù)立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 12

　　春季學(xué)期開(kāi)學(xué)初，按照學(xué)校的工作計劃，我校全體教師集中會(huì )議室進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習及培訓，在會(huì )上，黃校長(cháng)帶領(lǐng)大家學(xué)習了相關(guān)的師德師風(fēng)文件，通過(guò)學(xué)習，使我再一次深刻認識到：師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃�行業(yè)的不正之風(fēng)了。

　　良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要我們提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。因此，作為一名教育工作者，我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

　　1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。

　　2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。

　　3、努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。

　　4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的'一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。

　　以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習總結，在新的一學(xué)期里，我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 13

　　我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)10多年了。自從走上崗位后，深感責任重大，不僅要教好書(shū)還要在各各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì )對受教育者產(chǎn)生多么大的的春雨潤無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(cháng)期以來(lái)，我所已經(jīng)形成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的技師，必須要自覺(jué)持之以恒用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的規章。自從可以選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅持學(xué)習，努力提高自身的方法論政治素質(zhì)，學(xué)習《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德�！盀榻逃�事業(yè)奮斗大公無(wú)私終身的奉獻精神，”把忠誠于人民的教育工作事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人；工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、完成學(xué)校領(lǐng)導交與的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的建議來(lái)約束自己，做家長(cháng)認可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿(mǎn)意”教師。

　　在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求，查找不足，努力烘托營(yíng)造一個(gè)好班主任的形象。到底怎樣做才能塑造一個(gè)老師的形象，讓學(xué)生喜歡上所你呢？我認為教師專(zhuān)業(yè)水平的高低是小學(xué)生喜歡的標志專(zhuān)業(yè)知識之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò)：一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有優(yōu)厚的文化底蘊自然風(fēng)光支撐起教師的人性，精湛的教育智慧出眾支撐起教師的靈性，宏闊的課程空間感支撐起教師的活性，遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊，一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊的教師，根本可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)是十分的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么結構性問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就無(wú)法很好地了解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的處在狀態(tài)，它在不斷地豐富和健康發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和社會(huì )變遷質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你大華晚報知識就是一桶死水。

　　要做一個(gè)學(xué)生鐘愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理；學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進(jìn)行高等教育，使學(xué)生真正認識到錯誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)員談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了加深了解師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表現在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的.嚴格要求。平時(shí)我很我注意尊重小學(xué)生的平日人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對教師既嚴格要求，又留意他們的個(gè)體差異，區別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長(cháng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行舉止直接影響他們。所以我們教師既要把豐富學(xué)生家長(cháng)的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格干擾學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。

　　熱愛(ài)學(xué)生的老師最為受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從訓導主任主要是從那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據有關(guān)調查表明，喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而達致喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。

　　育。因為每一位學(xué)生都得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。弘一法師先生的為師之道。他就是把學(xué)生當做人人分看的，當做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的帶狀皰疹無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能出現做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴至極，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�以，老師對學(xué)生不要性侵犯，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人因，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )有望成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理逆反心理會(huì )帶來(lái)。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中才中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所指的，教育的表演藝術(shù)藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為責任意識主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

　　通過(guò)學(xué)習，我深知作為魂魄人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母這般愛(ài)心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實(shí)自己的知識，做一個(gè)學(xué)生青睞的老師仍是我努力的目標。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 14

　　5月4日，全體教師在錢(qián)園長(cháng)的大力倡導下，大家對師德師風(fēng)進(jìn)行了認真地學(xué)習。

　　師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因為，教師是孩子行為的標桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。教師師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀(guān)、幼兒教育觀(guān)、幼兒學(xué)習觀(guān)，而且要求教師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習的知識，以及教師教育實(shí)踐中運用這些知識、信息的.能力。

　　通過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習，我簡(jiǎn)單地談?wù)勔韵聨�點(diǎn)體會(huì )：

　　一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒

　　霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙�立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛(ài)鑄就從崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把孩子當成天使，那么我們就生活在天堂。嚴以律己，注重言行。

　　為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然地面對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠地對待每一位孩子。用平平常常地心態(tài)、高高興興地心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在地事情。

　　二、注重團隊合作，創(chuàng )和諧和優(yōu)質(zhì)班級

　　幼兒園的工作需要多方人員地配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單地說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì )到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應該注意與老師之間的合作、不計較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)工作。

　　“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著(zhù)面對幼兒，幼兒會(huì )把全部的愛(ài)心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會(huì )開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內部力量和智慧的能源愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路；愛(ài)，是創(chuàng )設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛(ài)是教育的基礎，以愛(ài)育愛(ài)，以愛(ài)促愛(ài)，對幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。

　　師德——不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品味的體現！師德師風(fēng)要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，爭做“四有”“三者”教師，只要將作為教師的美德繼續下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 15

　　德國教育家德施圖惠曾說(shuō)過(guò)，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于啟發(fā)、喚醒和鼓舞。這一切都是基于教師的模范形象。因此，教師優(yōu)化自身形象，樹(shù)立“以德施教、以身作則、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的形象尤為重要。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，一切都是教育；教育無(wú)節，節為范�！敝挥邪淹庠谛蜗蠛蛢仍谄焚|(zhì)結合起來(lái)，用良好的師德激勵和熏陶學(xué)生，才能真正擔當起“三錢(qián)粉筆，一副重擔”的重任。

　　教育的目的是培養全體學(xué)生成為具有良好社會(huì )公德、文明行為習慣和遵紀守法的愛(ài)國公民。在此基礎上，引導他們逐步樹(shù)立科學(xué)的人生觀(guān)和世界觀(guān)，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)成長(cháng)為堅定的共產(chǎn)黨員。因此，教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。

　　教師要熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)與學(xué)生交流，愿意與學(xué)生交朋友，建立平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)火，不欺負人。

　　公平合理，不偏不倚，平等對待你所有的學(xué)生，樹(shù)立很高的威信。并研究他們的個(gè)性特征，發(fā)展他們的智力興趣和認知能力；把他們培養成有理想、堅持社會(huì )主義方向、實(shí)事求是、獻身祖國建設的一代新人。

　　首先，教師要“為人師表”，要有高于常人的道德情操，把優(yōu)秀的傳統文化和當前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生，用自己完美的行為感染和影響學(xué)生。因此，教師要努力加強個(gè)人修養，不斷提高自己，做師德高尚的楷模。首先，教師要想把學(xué)生培養成全面有用的人才，就必須教好書(shū)。在知識的海洋中，宇宙萬(wàn)物不過(guò)是一朵浪花，一粒沙子，而教師就像一葉扁舟，常年航行在其中，將一批批有志求知者送向理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。因此，教師應該終生不斷地學(xué)習、探索和更新自己的知識。其次，教書(shū)育人是我們教師的天職。教書(shū)是手段，育人是目的。在學(xué)生頭腦中精心構建，目的是培養學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀(guān)和道德覺(jué)悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅持德育為先，五育并舉，做到教書(shū)育人�！耙郧橛�人，愛(ài)學(xué)生；言傳身教，誨人不倦；用才能教育人，親切關(guān)懷；“以身作則，尊重信任”不僅是教師的道德行為準則，也是教育的藝術(shù)。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律，有針對性地開(kāi)展教育工作，做到有情、有情、有導、有恒。他們要通過(guò)自己的.榜樣、榜樣、示范作用感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生，潛移默化地影響他們，引導他們學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )與人合作。所以，教師本身就要有很高的師德。

　　因此，教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度，以身作則，潔身自好，以德服人，為學(xué)生樹(shù)立榜樣；教師應該有高度的責任感。要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的態(tài)度，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節。學(xué)生不僅渴望從老師那里獲得知識，也渴望得到老師的關(guān)懷。我希望我的老師溫柔，可親，有愛(ài)心。對于有愛(ài)心的老師，他們會(huì )自覺(jué)尊重老師的勞動(dòng)，非常愿意接近老師，希望與老師合作，把老師當成父母的親人。他們愿意向老師袒露自己的內心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè )；教育需要老師的愛(ài)。

　　教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于啟發(fā)、喚起、鼓舞。這一切都是基于教師的模范形象。因此，教師要優(yōu)化自身形象，從“以德施教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外在形象與內在品質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師德激勵和熏陶學(xué)生，提高教育者的公信力；教師要在行為、氣質(zhì)、修養甚至外貌上提高自己的文明程度，特別是培養自己對學(xué)生的愛(ài)；教師也要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )建尊重、信任、包容、友愛(ài)的新型師生關(guān)系。

　　師德師風(fēng)學(xué)習總結 16

　　通過(guò)在教師隊伍中開(kāi)展了“強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿(mǎn)意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

　　通過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和職責性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法的人民教師。

　　學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了群眾學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的`崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。

　　通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不就應的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀(guān)念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(cháng)認可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。

　　通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習，也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習，以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識，提高自身潛力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì )學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。

　　總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的！

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